meelepärasel alal ning teenida head palka. Omada enda maja ja autot. Kuid ainult sellest ei piisa. Omada palju raha, kuid seda mitte kellegagi jagada, teeb õnnetuks. Sellepärast ongi tähtis ka perekond ja sõbrad, kellega oma õnne või õnnetust jagada. Nagu ka vanasõna ütleb, siis jagatud rõõm on topelt rõõm. Seda arvan ka mina. Täiskasvanu eas peitub ka õnn tervises. Ilma terviseta ei saaks tunda elust täit rõõmu. Seepärast peaksidki inimesed tõsisemalt suhtuma oma tervisesse ja puhkama, mitte mõtlema pidevalt tööle ja raha teenimisele, sest raha eest õnne osta ei saa. Minu kui ka teiste noorte inimeste jaoks on tähtis, et meid ümbristevad head ja ustavad sõbrad ning perekond, kes toetab ja aktsepreerib meid sellisena nagu me oleme. Sellises eas mängib ka suurt rolli raha. Raha annab võimalusi noortel käia erinevates paikades ja oma unistusi teoks teha.
Kõige selle saavutamine pole sugugi lihtne. Kindlasti tuleb ette hetki mil tahaksid jätta kõik sinnapaika ning puhata sellest raskest teekonnast. Omada palju raha, kuid seda mitte kellegagi jagada, teeb õnnetuks. Sellepärast ongi tähtis ka perekond ja sõbrad, kellega oma õnne või õnnetust jagada. Nagu ka vanasõna ütleb, siis jagatud rõõm on topelt rõõm. Seda arvan ka mina. Täiskasvanu eas peitub ka õnn tervises. Ilma terviseta ei saaks tunda elust täit rõõmu. Seepärast peaksidki inimesed tõsisemalt suhtuma oma tervisesse ja puhkama, mitte mõtlema pidevalt tööle ja raha teenimisele, sest raha eest õnne osta ei saa.
Me võime kasutada vähem slängi ning proovida ennast väljendad üldjuhul eesti keeles. Võib leiduda inimesi, kes arvavad, et eesti keel on kole ning see ei väärigi kaitsmist. Ma arvan, et see on vale suhtumine. Iga keel on omamoodi ilus ning mitte ükski keel maailmas ei tohiks otsa lõppeda. Aegade jooksul on seda juhtunud ning sellepärast on maailma kultuur kaotanud väga palju. Eesti keelt kõnelevaid inimesi on maailmas vähe. Just sellepärast peaksidki need vähesed, kes seda räägivad, andma endast kõik ning püüdma eesti keelt hoida sellisena nagu ta on. Meil pole vaja mingeid tobedaid slängisõnu ning võõramaiseid väljended. Meil on oma ilus keel ning iga eestlane peaks selle üle uhke olema.
kuulata, aga kui noored korraldaksid ise üritusi ja näitaks üles huvi, hakkaksid ka teised võib- olla hoolima. Eesti ühiskonda aitaks hoida ka see, kui me tooks eesti kultuuri lähedamale Eestis elavatele muulastele. Kui Eestis asuvates vene koolides väiksest peale õpetada lastele huvitavamalt ja rohkem eesti keelt ja ajalugu, siis hakkaksid võib-olla ka muulased eesti ühiskonna probleemidest huvituma, mida nad tegelikult peaksidki, sest ka nemad elavad siin. Üldiselt on asi suhtumises, kui noored seda parandaksid, siis oleks kõik võimalik. Õpilased peavad lõpuks ikkagi ise aru saama, et eesti keel, kultuur ja ühiskond on haprad, kuid ilusad asjad, mis seovad ja ühendavad meid, ning et neid tuleb kaitsta ja edasi arendada, andes neile ka tuleviku. Ühine keel ja ühiskond on need, tänu millele on meil oma riik, kui me neid ei kaitse, kaob ka meie riik.
Igal religioonil on oma käitumisnormide kompleks, mille järgimine on enam või vähem kohustuslik. Näiteks minule on Rootsi Kuningriik tundunud alati tolerantse maana, kuid seal elavad sugulased räägivad, kuidas nende kodulinnades on pidevalt teemaks just laste usuline tagakiusamine. Lapsed on veel väikesed ja kaitsetud ning mul on tõsiselt kahju, sest vaid vähesed oskavad enda kaitseks välja astuda. Kuid kas nad peaksidki oma kiusajate tasemele laskuma ning oma õigust taga ajama? Usk on ju niivõrd isiklik asi. Aga seda enam on selline kohati isegi mõnitamine väga ebaeetiline ning kurb. Lahendusi sellele probleemile on raske leida. Raskeks teeb selle just see, et minu arvates tunnetab iga indiviid usku ja religiooni väga erinevalt.. Lahenduse leidmisele aitaks kaasa ka see, kui koolid ei seaks mingeid usuga seotud piiranguid ega norme. Näiteks oli üks juhtum,
Mehe positsioon ühiskonnas on samuti väga oluline. Üldjuhul peetakse meest pere ülalpidajaks, käib tööl ja veendub, et perel kõik olemas oleks. Tänapäeval on rollides suured muutused toimunud. Mehed võtavad üle naiste traditsoonid ja vastutuse lapse hoolitsemise eest. Siiski mehed on jäädavalt enamik peredes peamised leiva lauale toojad. Minu arvates põhitraditisoonid on ikkagi veel samaks jäänud, toimunud on vaid väiksed muutused. Kuid need tähtsamad n-ö ülesanded peaksidki muutumatuks jääma. Emaks olemine peab kindlasti jääma bioloogilisele lapse emale. Emal ja lapsel on omavahel nagu looduslik side. Kuna ema on hõivatud lapse kasvatamisega, siis peabki mees olema see, kes pere toidab. Väljaspool pere, mõlemad, mehed ja naised, on võrdsed ja mõlemad sood saavad täita kõiki rolle sama hästi. Meestele omistatakse ühiskonnas traditsiooniliselt liidri ja jõulise tegutseja rollid, naistele hoolitseja roll
võetud. Me puutume igal pool kokku inglise kelega. See on tulnud sellest, et internetimaailmas on igal pool inglise keel ja ka raamatud ja filmid on enamikus inglise keeles. Samuti on inimesed hakanud sõnu lühendama. Osaliselt on selles süüdi internet ja kindlasti ka see, et rahval on vähe aega sõnade välja kirjutamiseks. Ma arvan , et sellised asjad on inimestele juba harjumuseks saanud ja on väga raske inimeste harjumusi muuta. Sellepärast peaksidki nad lihtsalt jälgima, et nad eesti keele mugavdamisega üle piiri ei läheks. Seda jälgides ei tohiks eesti keelega midagi hullu juhtuda. Eesti keele kaitsmiseks on mitu viisi. Minu arust on tähtsaim neist eesti keele levitamine infotehnoloogias. Kuna inimesed veedavad internetis olles väga palju aega, peaksid arvutispetsialistid arendama välja erinevaid eestikeelsed rakendusi ja arvutiprogramme. Algul võib see küll natuke
Mehed võisid oodata eluaegset töölepingut ja staažikust, saades ligipääsu kõikidele hüvitistele. Naised aga pidid tööst üles ütlema, kui nad abiellusid või rasedaks jäid, mis jättis nad madalatele positsioonidele väikse või mitte mingi karjäärivõimalusega. Kuna ainult abielus töötajad said ligipääsu teatud hüvitistele, siis üksikud naised ei saanud neist osa võtta. Pamela kirjeldab, et inimesed arvasid, et tööd peaks pigem andma meestele kui naistele – naised peaksidki koju jääma. Tekstis tuuakse välja ’klaaslae’ mõiste. Palun selgitage, mida antud mõiste uuringu kontekstis tähendab ning tooge kaks näidet. See tähendab, et just kui on loodud kõikidele inimestele ideaalsed tingimused, kuid naised ei saa neid tingimusi kasutada, juhul kui nad just pole vallalised. Nad peaksid omandama kõik ideaalsele töötajale omased karakteri tunnused. 1. näide: Naised polnud otsustavatel positsioonidel. Mõned naised on mänedžerid ja
unustama traditsioone ning püüeldakse „põnevama“ ning „parema“ elu poole. Tuleb pidevalt ette olukordi, kus vanemad inimesed kritiseerivad linnaelu ning nooremad just linnadesse elama lähevadki, olenemata, mida neile räägitud on. Kui linnastumine on viimasel ajal hoogsalt kasvanud ning jätkab kasvamist, siis näeme me peagi, kuidas maakohtades elu enam ei edene ning tekkivad uued uskumused ja traditsioonid. Ma ei ütle, et inimesed peaksidki alati traditsioone järgima, kuid neid unustada ja neile mitte mõelda ei tee ka elu kergemaks. See ongi see, mis muudab meie elutempot ning tähtsad asjad esivanemate jaoks võivad kaduda. On palju kombeid, mis ajapikku muutunud või juurde tulnud on. Koos tehnika arenguga on maailma inimesed hakanud üksteiselt võtma üle tavasid, mis noortele tunduvad tavalised, kuid mida vanemad inimesed pealesunnitud ebavleva naeratusega või üllatusega pealt vaatavad.
vältimatu. Arvatakse, et kui lõhkuda praegused tammid ära ja tekitada maa-alad, kus on lainel võimalus oma jõudu kaotada, oleks ka suuremate üleujutuste vältimine palju tõenäolisem. Praegu on London suutnud üleujutused kontrolli all hoida. Hetkel võib öelda, et Londod on suutnud end tammidega hästi kaitsta, sest suuremad üleujutused on suudetud ära hoida. Aga me ei või iial teada, millal enam tammidest kasu ei ole ja katastroof osutub vältimatuks. Sellepärast peaksidki inimesed kiiresti mõtlema välja erinevaid lahendusi katastroofi vältimiseks ja kui katastroof on vältimatu, siis ka inimeste evakuatsioonile.
pakendivaliku seisukohast suure probleemi. Kui tellitakse internetist kaupu, siis posti või kulleriteenus toob selle paki pakiautomaati või otse koju. Probleem seisneb selles, et suur osa posti ja kullerteenuste kaudu saadetavatest pakkidest on üle pakendatud. Originaalpakend on pandud pappkarpi vms. Selline pakendamine raiskab palju ressursse. Kuna selline ostlemine on üpriski värske, siis ei ole sellega seotud probleemid veel suured. Kuid need suurenevad üha enam ja enam. Siin peaksidki need inimesed ja ettevõtted, kes selle paki koos mitmete pappkarpidega pakiautomaati saadavad, mõtlema rohkem sellele, kuidas vähendada pakendamist ning kuidas muuta pakendid väiksemaks. Üheks ideeks oleks transpordiviisi vahetamine või ohutumaks muutmine. Sellisel juhul ei pea kasutama ka liialt pakendeid, et kaupu kaitsta. Selge on see, et täielikult pakenditeta ei saa, sest mingil määral on kaupu alati vaja kaitsta.
vaid välismaiste loodusimede poole. Autor selgitab arusaadavalt oma mõtet Eesti looduse erilisuse kohta. Esseed oli hea lugeda. Nõustun autoriga, et eestlased ei väärtusta loodust enda ümber. Ikka ihaldatakse reise kuhugi kaugele, et näha midagi uut ja huvitavat, kuid ei mõelda sellele, et millegi erilise nägemiseks piisab tõepoolest sellest, kui jalutada silmad lahti meie enda kaunis looduses. Samas aga arvan, et inimesed peaksidki reisima justnimelt selleks, et lõpuks jõuda mõistmisele, et oleme pärit imepärasest ning erilisest kohast. Reisides avastame, et ei leidu just väga palju riike, kus saab nautida nelja aastaaega ja nendega kaasnevaid kliimamuutusi, kus paaril ööl jaanipäeva paiku on nii valge, et selge ilmaga on võimalik raamatut lugeda, kus maandteid ääristab mõlemalt poolt kilomeetrite kaupa mets või kus talvel on võimalik järve ületada kõndides
kasvatatud rahaga, mitte tunnetega. Nende isa ei suutnud neid armastada alguses ning hilisem raha kallamine tütarde eludesse ainult süvendas viimaste materiaalset ning hedonistlikku elukäsitlust. Isa Goriot on nii valusalt tänapäevane, aga õnneks palju sügavam. Tänapäeva isaarmastus on tihti väga sarnane oma ,,produkti" investeeritakse vaid raha, et ta saaks selle eest organiseerida omale ,,õnne ja rõõmu" ning vastutasuks soovitakse armastust. Aga kuidas isad peaksidki teistmoodi käituma, kui säärane elukorraldus oli juba rakenduses kahe sajandi eest. Hanna
Meelemürke tarbitakse sellepärast, et need annavad hea enesetunde näiteks alkohol rahustab ja tekitab rõõmsama tunde, kohv teeb erksaks. Kuid tegelikult on neist rohkem kahju kui kasu, sest nende tarbimine võib kaasa tuua pöördumatuid kahjustusi näiteks suitsetamise tagajärjel tekib kopsuvähk. Samuti kahjustab suitsetamine ka liskas meie ümber olevaid inimesi ja nende tervist. Mina arvan, et inimesed peaksid alustama iseendast, et mürgid ei satuks meie organismi. Kõigepealt peaksidki inimesed hoiduma meelemürkide tarvitamisest nii palju kui võimalik ja hoopis tegema midagi head oma tervise heaks. Eriti ohtlikud on need mürgid mis on lõhnatud, maitsetud ja ka värvitud. Sest siis inimesed ei tea kui nad viibivad mürkide keskel ja hingavad mürke sisse. Mina arvan, et nende mürkide sattumist meie organism on raske ära hoida, kuid see on võimalik. Eriti suur on võimalus siis kui teadlased avastvad midagi ja sellest inimestele teada
tundmine elust rõõmu. Ehk mõnikord inimeste vabaaeg see on lihtsalt puhkamine. Erinevad inimesed vajavad erinevaid vabaaja veetmiste võimalusi. Mis on ühele vabastav ja innustav, on teisele ebameeldiv ja tundub pigem kohustusena. Peale iseloomuomaduste ja füüsiliste võimete, on vaja kindlasti arvestada ka kultuuriliste ja etniliste külgedega. Lastele on olulised huvikeskuseks või lastekeskuseks (erinevad huviringid ja treeningud). Lastega tegelevad inimesed peaksidki pöörama tähelepanu sellele, kuidas noored oma aega sisustavad. Mida varem hakkab pihta logelemine ja tegevusetus, seda tõenäolisem on, et tulevikus saab see joomarlust armastav seltskond lisa. Neid juhendades ja neile erinevaid võimalusi näidates, saavad nad pisiku, mis aitab neil tulevikus õigesti ja kasulikult aega sisustada. Noored peaksid tegelema hästi palju erinevate huviringidega, et välja selgitada mis on just see õige.
Kuid vahend teadmisteni jõudmiseks on lõpuks siiski igaühe enda sees. Kui koopas elanud inimene on jõudnud valguse kätte, mis võiks tähendada hariduse, teadmiste ning kogemuste omandamist, peab ta õppima seal olema ning leidma tõe. Kui ta on seal ära harjunud, hakkab ta ennast õnnelikuks pidama ning ei taha enam iialgi tagasi pöörduda. Samas ei tohi teda lasta sinna jääda, vaid püüda heaolu nimel suunata neid lihtrahva probleemidega tegelema. Seetõttu peaksidki valitsejad käima nii ,,koopa" kui ,,valguse" vahet, et mõista, mis polises veel ebavõrdne on, kuna põhiline eesmärk on jõuda ühtse poliseni. Need, kes on valgusega harjunud, mõistavad nii juhte kui lihtrahvast. Need, kes on valgust näinud, oskavad polist hoida ning valitsemisega tulevikus paremini hakkama. Harimatud ei saa polist juhtida, kuna neil puudub eesmärk, milleni püüelda ning nad hakkavad ihalema omakasu. Samuti ei saa head juhti nendest, kes end täielikult haridusele
Filosoofid tegelesid füüsilise maailma seletamisega. Esimesed õpetlased, kes hakkasid selles valdkonnas teoreetiliselt arutlema, esindasid suunda nimega sofistika. Sofistid jõudsid veendumusele, et niisugused mõisted nagu hea ja halb on suhtelised: mis ühele hea, ei pruugi teisele samaväärne olla. Sama kehtib ka inimühiskonna seaduste ja normide kohta. Need põhinevad inimeste omavahelisel kokkuleppel. Osa sofiste leidis, et inimesed peaksidki oma seadusi kujundama tugevama õigusest lähtudes. Sofistide hulgas oli väga kuulsaid õpetlasi. Kõige tuntumad filosoofid olid Sokrates, tema õpilane Platon ja Platoni õpilane Aristoteles. Sokratese ja Platoni põhimõtted ja eluarusaam olid küllaltki sarnased. Aristotelesel oli aga teistsugune arusaam maailmast kui Platonil. Mille poolest erinesid Aristotelese filosoofilised põhimõtted Platoni omadest ? Platoni järgi on olemas kaks maailma
Riigid sattusid kodusõdade kaostesse ja mõnes riigis kestab see seal tänapäevani. Kriise on tulnud ka diskrimineerimisest nagu oli see LAV-is. Kui seal Suurbritannia võimu andis siis haarasid kohe enda kätte võimu valged inimesed, kes olid sinna rännanud. Hakati kohe neegreid diskrimineerima ja valgetel olid suuremad õigused. Pärast seda, kui Frederik de Klark võimu sai muutis ta palju demokraatia poole, mis tõi kohalikele elanikele ja valgetele inimestele võrdsed õigused mis peaksidki tänapäeval kõikjal olema. Kriiside ja konfliktide lahendamiseks peavad Aafrika riigid oma riigis kõigepealt kokku leppima ühistes väärtustes, arengusuundades, muidu ei suuda nad midagi ära teha pidevate riigipöörete pärast. Neil on vaja kindlat juhti ja demokraatliku juhti, kes oleks haritud, autoriteet ja kes suudaks tegutseda ja aidata oma riiki tähtsatel hetkedel. Tööstusel on kõige suurem roll, kuna kui valitsus ei suuda oma tööstust arendada siis
olla teisest parem. Peale selle sai algkoolis mängida veel palju toredaid lugemismänge, mida hiljem sai juba ilma lugemisetagi mängida. Üleüldse on koolis palju lugemistegevusi ja lugemisel põhinevaid võistlusi. Üldiselt on lugemine väga oluline ning lugemine ei tähenda vaid seda, et loetakse laused kokku, vaid tuleb ka nende lausete mõtetest aru saada. Alles siis võib öelda, et osatakse lugeda. Tänapäeval ei saa lugemisoskuseta mitte keegi hakkama. Sellepärast peaksidki olema raamatud igale inimesele kättesaadavad ning iga inimene võiks mõista, et ajakirjade lugemise kõrval on raamatute lugemine ka tõesti vajalik, kuid kahjuks peab tõdema, et just noored inimesed seda mõista ei taha.
Muidugi oli ka erandeid, aga selline oli üldpilt. Noorsugu on alati hukas. Ei ole ühtegi põlvkonda, kes noorte kohta nii ei ütleks. Kunagi ei ole ideaalset arusaamist vanemate ja noorte vahel. Kas see tähendab, et hukas on peale tormav aeg? Või on vanem generatsioon liialt oma nina alla vaatav ning ei märka uurida elu laiemalt, ka väljastpoolt enda põlvkonna piire? Üks on kindel ajad muutuvad ja miski ei jää samaks. Selleks, et üksteist paremini mõista, peaksidki vanema ja noorema põlvkonna inimesed silmad avama ja laiemalt vaatama. On hea ütlus, mis sobib suurepäraselt selle kohta, kuidas põlvkonnad üksteisesse suhtuvad: ,,Nõnda oli see vanasti ja nõnda on see praegu: laidetakse vaikselt istujat, laidetakse valjuhäälset ja laidetakse ka mõõdukalt rääkijat. Maailmas pole midagi mida ei saaks laita." Kokkuvõtteks ütleksin, et aega ei saa peatada, ka sellega käsikäes käivaid muutusi ei saa
eemale tõmbuda. Ka tema sooviks leida armastust, kuid kardab, et teised suhtlevad temaga vaid raha pärast. Seetõttu ei julgetagi end kellegagi siduda, sest kardetakse lihtsalt haiget saada. Raha mõjutab päris palju suhtumist kaasinimestesse. Näiteks, kui inimene on rikas, võib ta muutuda tähtsaks ja upsakaks. Ta tunneb, et kuulub kõrgemasse klassi, ja peab teisi, mitte nii jõukaid, mingil määral oma alamaks. Muidugi hakatakse rahaga uhkustama, miks nad peaksidki oma rikkust varjama. Jällegi tulevad mängu kallid autod, uhked majad, luksuslikud puhkusereisid. Samas võibki vaesemal inimesel tekkida mingil määral alaväärsuskompleks. Kuna nii uhkeid asju ei omata, võib kaduda julgus teistega suhelda. Eriti ei taheta käia avalikes kohtades ning seltskonnaüritustel. Tihti muretsetakse oma välimuse pärast, sest neil ei pruugi alati olla võimalust osta moekaid rõivaid. Muidugi ei pruugi ka väljas käimise jaoks
Või et prügikastide ümberlükkamine ja tagumine on hea pinge maandamiseks, sest aitab viha välja elada. Kuid rekreatsiooni puhul on väga oluline, et ei tehtaks kahju iseendale ega teistele. Seega ei kuulu ennast hävitavad või teisi ohustavad tegevused kasulike tegevuste hulka. Praegu on Eestis täiesti olemas kontingent, kelle põhiliseks meelelahutuseks on seltsis alkoholi tarbimine, tähtis ei ole ei koht ega joodav jook. Lastega tegelevad inimesed peaksidki pöörama tähelepanu sellele, kuidas noored oma aega sisustavad. Mida varem hakkab pihta logelemine ja tegevusetus, seda tõenäolisem on, et tulevikus saab see joomarlust armastav seltskond lisa. Huviringid ja treeningud on parimad viisid õpetamaks noortele tõelisi rekreatiivseid tegevusi. Neid juhendades ja neile erinevaid võimalusi näidates, saavad nad pisiku, mis aitab neil tulevikus õigesti ja kasulikult aega sisustada.
Asmer vilgutas tulesid, siis andis helisignaali, kuid ei mingit reaktsiooni. Siis möödus ta Golfist, rivistus selle ette, hakkas pidurituledega vilgutama ja vähendas järk-järgult kiirust kuni 10 km/h, et juht lõpuks taipaks rada vahetada. Seda juht lõpuks ka tegi, kuigi mitte väga õnnelikult. Armer mainib ka seda , et ta on sellist õpetamisviisi veelgi praktiseerinud. Minu arust on selline käitumine naeruväärne. Olgu, ma saan aru, et noori juhte saavad ja peaksidki vanemad ja kogenenumad õpetama , aga kas just nii, on iseasi. Jõudsingi lõpuks heaks autojuhiks olemiseni. tänu oma jälgimisele ja erinevast soost ning vanusest juhtidega vestlemisele olen aru saanud, et hea autojuht on viisakas, hooliv, jälgib liikluseeskirju, kui mitte naeruväärse täpsusega, ei takista liiklust ning on rahumeelne. See on minu arvamus, aga eks igal autojuhil on sellest oma arusaam ja arvan, et sellepärast on tekkinudki meie liikluses taoline olukord
Loo peategelane Holden, on pikemat kasvu, sportlik poiss, kuid suhteliselt iseloomutu. Tihti vahelduva tujuga, alkoholi sõber. 5.Peategelase muutumine Nagu loos öeldud, oli peategelane algul maailma vastu kuri ja vihkamist täis, kuna miski ei läinud, nii nagu tema oleks seda oodanud. Kuid lõpus nagu öeldud, ta viha lahtus ja hakkas asju vaatama veidi teise pilguga. 6.Mida tahab autor antud teosega öelda? Ma arvan, et autor tahab selle teosega öelda seda, et noored peaksidki mingi aeg oma elus otsima seda õiget mina, ja maailma tunnetust. Sulama ellu sisse ning võtma omaks selle, mis elul talle pakkuda on. Nii võidud kui kaotused, sest ilma üheta poleks teist. 7.Minu arvamus Kindlasti soovitaksin teistel seda lugeda, olen seda juba praegugi teinud. Raamatu sisu on huvitav ja mitmekesine. Pakub intrigeerivaid momente ja ka selliseid, mida võib veidi ette aimata. Noorte elu juba on kord selline, et pakub igasugu keerdkäike, kuid need tuleb
mis eriala see puudutab. Et üldse tööle asuda, peab ju töötaja omama mingisugust haridust, olema sellel alal kindlasti pädev ja kvalifitseeritud. Ning milleks maksta rohkem ülikonnas mahagonlaua taga istuvale firma esimehele ja selle tõttu vähem 9 tundi päevas rabavale elektrikule. Kindlasti tahaks osa inimesi siinkohal vastu vaielda minu mõttekäigule ja nentida, et vastutus sellistel töökohtadel on erinev ja esimehed peaksidki selle tõttu rohkem teenima. Kuid siinkohal tooksin aga neile illustreeriva näite võrdlusest elektriku ja esimehega ning küsiksin, et kas tõesti on sellel samal firma esimehel suurem vastutus kui näiteks elektrikul, kes peab paigaldama kogu Valge Maja elektrisüteemid? Kindlasti ei mõjuta vähem inimeste elu ning selle kvaliteeti riik ise, kus nad elavad. Õigused riigis on erinevad, olenevalt sellele kas see riik on demokraatlik vabariik või konstitutsiooniline monarhiriik
Käed räägivad nii mõndagi inimese kohta, kui sul on need ikkagi hoolitsemata, siis võid sa ka teistele tunduda lohaka ja laisa inimesena. On palju neid kes hoolitsevad pidevalt oma käte eest, kasutades kreeme ja küünelakke aga ei saa siiski tervete ja ilusatele kätele omast tulemust, põhjus võibki olla selles, et sa lihtsalt ei tea mis tüüpi su küüned või nahk on ja sa oled enda teadmata kasutanud valesid tooteid. Selleks, et olla oma enda kätega sõber peaksidki kõigepealt välja uurima millist tüüpi sinu küüned ja nahk on. Hästi hoolitsetud ja terved käed teevad ka su enesetunde palju paremaks ja enesekindlamaks. Kasutatud kirjandus: 6 Rosie Watson " Maniküür ja pediküür" Ricki Ostrov " Naha hooldus" http://www.nailsmag.com/health http://www.iluks.ee/test.htm http://www.ilutegija.ee/profiles/blogs/erinevad-kuunetuubid 7
tuleb meelde oma isa, kui nad üksteisele silma vaatavad. Achilleus suudab läbi selle oma vimmast lahti saada. Kleos ja Eleos korraga pildil, seekord võidab Eleos. Achilleus otsustab põrm anda tagasi isale, et see oma kultuurkommete kohaselt matta. Mis on eepose funktsioon ühiskonnas? Pistmist väärtustega teatud kultuurkonnas, ühiskonna struktuuriga seotud. Kas eepos konservatiivne vorm, mis püüab väärtusi kehtestada, selgeid ideaale edasi anda, rõhutada, et asjad nii peaksidki käima? Või hoopis pakkuda erinevaid variante, erinevaid vaateid nng et näiteks alternatiivid lähevad kohati omavahel vastuollu.
kõrgvererõhutõve puhul). Ka magneesium on olulise toimega bioelement, eriti närvisüsteemile. Üle 30 aasta vanustel naistel suureneb osteoporoosi ehk luukoe hõrenemise risk, selle vältimiseks tuleks päevas tarbida 700-1000 mg kaltsiumi. Kes ei soovi tarbida kaltsiumirikkaid, kuid samas suure rasvasisaldusega piimatooteid, võiks juua suure kaltsiumisisaldusega mineraalvett. "British Journal of Nutrition" soovituste kohaselt peaksidki üle 30sed naised tarbima päevas vähemalt liitri võimalikult suure kaltsiumisisaldusega vett (isegi kuni 500 mg/l). "Piimatooteid täiesti menüüst välja jätta ma siiski ei soovitaks." Saksa mineraalveetootjate infokeskus (www. mineralwasser.com) soovitab peale sportimist ja samuti palava ilmaga tarvitada võimalikult suure naatriumi-, kaaliumi-, kaltsiumi- ja magneesiumisisaldusega vett (kokku umbes 1500 mg/l), et korvata kehast higiga eraldunud sooli.
vastutustundliku arvutikasutuse suurem osakaal tingitud ikkagist lõppkasutaja endi teadlikkusest ning kohusetundlikkusest. 3.2 Lõppkasutaja teadlikkus Lõppkasutajale pealtnäha ülemäära piirangud ei tohi paista kui takistavaks teguriks infosüsteemi kasutuses. Kasutajasõbraliku arvutikasutuskeskkonna tagamises on vastutav kogu organisatsiooni: juhatajad, haldajad, süsteemi lõppkasutajad. Siinkohal peaksidki kõik üheselt mõistma, miks on miski reguleeritud nii ja miks ei tohi teha toda. Lõppkasutaja on ehk kogu andmeturbes vaadatud kui midagi, millele tuleb sunniviisiliselt (riistvara või tarkvara näol) kõiksugu piiranguid ette seada, et äkki igaks juhuks ta ei saaks mõne sigadusega hakkama. Paraku on aga meie organisatsiooni andmeturbe tase määratav tema nõrgima lüli järgi, ja kui puuduvad meil teadlikud kasutajad, on kogu siiani rakendatud andmeturve kui üks suur tühi loos.
Marihuaanat on uskumatult lihtne kätte saada, tuletikuga otsi taga neid, kelle tutvusringkonnas poleks kedagi kes teaks kust osta saab. Kanepi samastamine kangemate narkootikumidega on ohtlikum kui arvatagi oskaks ja seda just selle sama sissejuhatava aine kuulsuse pärast, mis talle külge on poogitud. Kui teismeline järsku avastab, et kanep polegi nii paha võib ta hakata mõtlema, et ehk siis pole teised ka. Esimene joint tuleb ikka sõprusringkonnast ja kuidas peaksidki noored uskuma mustades toonides maalitud pilti kanepist ja narkootikumidest üldse, kui nad näevad enda ümber sõpru, kes tarvitavad ja ei hakkagi kohe heroiini süstima ega satu hullumajja. Kuna kanepi teeb ohtlikuks pigem see, et ta on sissejuhatavaks aineks teel kangemate narkootikumide poole, mitte niivõrd ta ise, ei ole õige lasta sel vabalt tänavatel ringelda. Kui kanepi kättesaadavus ja puhtus oleksid kontrolli all, kaotaks see oma rolli lävepakuna. Fakt on see, et kes
kuid mingitel muudel motiividel peale kohusetunde. Moraalsed teod on tingitud puhtast kohusetundest. Teod võivad olla omavahel sarnased, aga vahe peitub motiivis, kas tegu on omakasupüüdmatu või orienteeritud tulevikuhüvedele. Mingisugust objektiivset kriteeriumi siin luua, kuigi tuleb kindlaks teha, mis on meie kohus ja mis mitte. Siit tulebki kanti kategooriline imperatiiv: Meie kohus on lähtuda sellistest motiividest, millest kõik võiksid lähtuda ja mida nad peaksidki tegema. See tähndab, et enda tegude motiive peaksime me hindama selle järgi, mis juhtuks, kui kõik neist lähtuksid ja kas sellist olukorda võiks soovida? Kui ei, siis ei käitu inimene kõlbeliselt (kõlbeliste motiivide alusel) Kasutatud kirjandus: · Peter J. King ,,Sada Filosoofi" · Indrek Meos ,,Uusaja Filosoofia" · Indrek Meos ,, Filosoofia Sõnaraamat" · ENE 1972 · Vikipeedia · Indreks Meos'i kodulehekülg http://www.hot.ee/indrme/
haiguste kohutavaid tagajärgi ja süütute laste kannatusi, siis ei saaks inimene oma tavalist elu edasi elada. See on teadmine, mis kustutab teadmisjanu. Selle puhul sobiks öelda, et teadmatus on õnnistus. Sellepärast ei olegi alati hea kõike teada. Inimene, kes aga seda siiski soovib, peab olema vaimult nii tugev, et ükski teadmine ei suuda seda mõjutada. Kindlasti on maailmas sarnaseid inimesi. Sellised inimesed peaksidki tegema kõike, mida nad saavad, et aidata inimkonda. See on emotsionaalselt väga raske, aga sellega tuleb tegeleda. Inimene, kes tunnistab endale et ta ei tea midagi, on saavutanud juba väga palju. Wagner jättis endast rumala roboti mulje, kes õpib ja kogeb, aga läbi ei tööta ja nii see infotulv kaobki. Tema eesmärgiks oli saada kõiketeadjaks. Fausti eesmärk oli aga saada teadmisi, et inimestele head teha. Nii ta lihtsalt on, et kellele rohkem (teadmisi) antakse, sellelt rohkem
Rääkimata sellest, et brittide jaoks on see aukohus nagunii. Kuna on selge, et see riik ühtsena nendes piirides sellisel kujul edasi kesta ei saa, oleks vast kõige mõistlikum otsida võimalusi Sudaani jagamiseks kaheks eraldi riigiks, kuid loomulikult seaks see ohtu jälle Lõuna-Sudaani araabia vähemuse, kes oleks sunnitud emigreeruma. Ühte head lahendust on raske leida, kuid kindlasti on Lääne abiga võimalik vähendada tsiviilohvrite arvu, mille poole lääneriigid peaksidki püüdlema. 9 Greed, Grievance and Weak States: Overview of African Conflicts. Helsinki, 2000. Lk. 213. 10 Samas. 11 Samas. Lk. 216. 12 Toomas Kümmel. Holocaust ja küüditamine // KesKus, nr. 3., 2005. 4
jooksul peetud MM-turniiril (meeste MM-id 2002 ja 2004, naiste MM-id 2003 ja 2005, meesjuunioride MM 2003, naisjuunioride MM 2004). Eelnenud statistikast on selge, et rahvusvahelisel standardil omab nimetatud kahest kohtunikepaarist enam usalduskrediiti ja peetakse seeläbi ka paremateks Soome oma. Lisan veel juurde, et Soome on Rootsi kõrval ainuke riik, kust nimetatakse suurturniiridele regulaarselt kaks kohtunikepaari. Seepärast peaksidki Eesti kohtunikud minu meelest võtma suuna nö "Soome stiili" suunas. Lisan selle arvamuse toetamiseks veel kaks argumenti. Esiteks teenisid Läti koondise mängijad 2004. aasta MM-il võrreldes Soome koondise mängijatega mängu kohta enam kui 2,5 korda rohkem karistusminuteid. Kuna enamik koondiste koosseisu kuuluvatest mängijatest mängib kodumaises liigas, peegeldab rahvusvahelistel turniiridel teenitud karistusminutite hulk selgelt kohalike kohtunike stiili rahvusvahelises kontekstis.
paragrahvi kolmandale punktile, mis kõik muutis teksti raskeks jälgida ning arusaamatuks lugeda. Postiseaduses olid paragrahvide alapunktid enamasti lihtsa ülesehitusega laused ning teiste loetud aktidega võrreldes keeleliselt tunduvalt lihtsamad lugeda. 6.1 Kõige problemaatilisem õigustloov akt. Kõige problematilisem tundub Ravimiseadus. Eelkõige väga spetsiifiliste nimetuste pärast, mis paragrahvides tihti esinesid. Kuigi Ravimiseadus ongi väga spetsiifiline ala ning sellega peaksidki tegelema ala spetsialistid, on vahel ka tavainimesel vaja saada informatsiooni ravimite hävitamise ning hoiustamise kohta. Milline on õige viis ravimeid hävitada ning kuidas on õiguslikult korrektne viis medikamente käidelda. Hetkel on seadus ülekoormatud spetsiifiliste terminitega, mida lihtinimesel keeruline mõista. Eriti veel vanematel inimestel, sest nemad puutuvad ravimitega kõige rohkem kokku. Seega võiks olla Ravimiseadusest keeleliselt ja ülesehituselt lihtsam versioon,
teisele. Sama kehtib ka inimühiskonna seaduste ja normide kohta. Need pole jumalatest määratud ja igavesed, vaid põhinevad inimeste omavahelisel kokkuleppel. Järelikult võivad inimesed neid vastavalt oma suvale ka muuta. Seejuures on loomulik ja õiglane, et tugevad ja võimekad allutavad inimestevaheliste kokkulepete sõlmimisel nõrku ja saamatuid oma tahtel. Loodusest selgub ju samuti, et tugevad söövad alati nõrgemaid. Osa sofiste leidis, et inimesed peaksidki oma seadusi kujundama tugevama õigusest lähtudes. "Teadmine, mis on hea mis on halb, teeb inimese vooruslikuks ja kurjust põhjustab teadmatus. " Sofistide ideoloogia - Sofistid: Tarkuseõpetajaid tõde ei huvita, nad on praktikud. Kasvas usaldamatus meelelise taju vastu. Objektiivne tunnetus ei olegi võimalik, kõik on suhteline, piisab ainult osavatest argumentidest. Teoreetiline ja moraalne skepsis kujuneb. Ainult edukus maksis. Kõnekunst on veenmiskunst, mitte veendumuste kunst
teistest elusolenditest eristab usku sellesse, et inimene võib muutuda, vaimselt kasvada, tõusta kõrgemale talle ette antud «oludest» ning teha valikuid, mida ei pea kahetsema ei tema ise ega ta järeltulijad. Viimases lõigus, ütleb Jaan Lahe, et kõik inimesed pole võrdsed oma võimaluste ning eelduste poolest. Aga kelle või mille ees inimesed peavad võrdsed olema ? Ja miks nad peaksidki olema? Elu ei pea koosnema ju ainult mugavustest,vaid elu on püüe millegi poole, oma unistustele lähemale, igal ühel meil on oma eesmärk. Kui kõigile antakse ühine stardijoon, oleks see küll huvitav, aga teostamatu tänapäevases inimühiskonnas. Kõigile ei saa anda ühist stardijoont või vabu valikuid, siis lendaks kõik upikusse. Aga kõik peab olema tasakaalus. Ometi selgub geneetika valdkonnas tehtava uurimistöö tulemusena aina enam, kui palju on inimesele
8) Ettevõttest lahkudes teenindaja naeratab ja ütleb viisakalt ,,Headaega" 9) Teenindaja austab ja kohtleb kliente võrdselt 10) Ei kasutata suhtlemisel tänapäeva slänge 16 Kokkuvõte Selle töö käigus sain teada, et inimesele jäävad meelde rohkem negatiivsed, kui positiivseid situatsioonid ning teenindamine. Sellepärast peaksidki kõik teenindusasutused pöörama eriti suurt rõhku klientide korrapärasele teenindamisele, sest sellest kujuneb välja kliendi arvamus ettevõttest ning tahtmine sinna kas tagasi minna või enam kunagi üldse sinna minna. 17 HEA TEENINDUS Hea teenindus on see, kui teenindaja märkab klienti kohe tema ettevõttesse saabumisel,
Kindlasti üheks suureks lumelaua populaarsuse mõjutajaks oli 1998. aasta Nagano taliolümpia, kus esmaskordselt võisteldi ka lumelaua slaalomis. Enamasti on lumelaudurid noored ja uljad tegelased, kes proovivad ikka sõita seal, kus hooldatud suusanõlv lõppeb ja rägastik ning puutumata lumi algab. Nende kiirused on suured ja õhulennud pikad ja kõrged. Kahjuks kaasnevad lumelauasõiduga nagu ka teiste ekstreemsete spordialadega erinevad vigastused. Just sellepärast peaksidki kõik selle ala harrastajad kandma nii kiivrit kui ka teisi kaitsmeid!
heaks eelmine valitsus. Samas jälle, usuvad investorid, et Kreeka nõustub abilaenu pikendamise tingimustega, kuna Kreeka võlakirjade ja aktsiate hind on tõusnud iga päevaga. Loomulikult on ilma võlata lihtsam edasi toimetada, kuid poliitika on protsees, kus elu peab elama nii, et ühe valitsuse aeg ei paneks kohustusi uuele valitsusele. Kreekas sellega ei ole arvestatud ja nii ongi see võlg hiiglaslikult suureks kasvanud. Keegi ei taha vastutada ja tegelikult on need, kes peaksidki vastutama ammu pensionil, sest võlad hakkasid ju 70-ndatest peale. Kui Kreeka peaks euroalast lahkuma, siis kahtlemeta oleks see Euroopa Liidu ühtsusele raske kuid samas näitaks see Euroopa Liitu tugevamast küljest. Kreeka elab praegu Euroopa rahadest. Kui nad lahkuksid, siis peaksid nad saama isseisvalt hakkama. Võibolla oleks mõistlik tagasi astuda, kui nende majandus paranemismärke näitab. See oleks teiste liikmesriikide suhtes aus
Liigne poputamine ja kaitsmine ei ole headuse väljendajaks. Kui üritame laste eest nende asju korda ajada, ei suhtu me lastesse austusega ning võtame neilt võimaluse oma tugevaid külgi avastada. Kui me haletseme last, pakume lastele liigsel hulgal teenuseid või üritame neid kaitsta eksimisele järgnevate tagajärgede tunnetamise eest, anname mõista, et nad ei ole piisavalt tugevad, et eluga toime tulla. Niisugune kohtlemine lubab lapsel teha järgnevaid järeldusi: l) inimesed peaksidki minu ellu sekkuma ja minu eest kõik joonde ajama; 2) omapead jäädes ei suuda ma eluga rahuldavalt toime tulla. .( Robert L. Powers.2008). Ega ka allasuru käitumine pole just kõige efektiivsem käitumine. Kui sisendame lapsele: "Küll ma juba hoolt kannan selle eest, et Sa korralikult käituksid," kaldub laps vastama käitumisega, mis kannab endas teadet: "Ma ei pruugi küll olla nii vägev kui Sina, kuid ma näitan Sulle, et Sa ei saa mind millekski sundida." .( Robert L. Powers.2008)
minutite jooksul. Ühinenud Euroopa üheks peamiseks põhimõtteks on stabiilsus, mida aitab tagada usaldusväärne ja tugev raha. 1992. aastal sõlmisid Euroopa Liidu liikmesriigid Maastrichti lepingu, mis pani aluse majandus- ja rahaliidule Euroopas. Liidu kaks peamist eesmärki on kindlustada ühtlane ja stabiilne majanduskasv ning hoida hindade tõus kontrolli all. Seda, et kõikides liikmeriikides püsib elukalliduse tõus kontrolli all peaksidki kindlustama ühine raha ja intressimäärad. See tähendab, et hindade kõikumine on mõõdukas ja nende liikumine etteaimatav. Eesti on pisike maa ning ka meie majandus on väike ja avatud. Euro kui maailmavaluuta kasutuselevõtmine annab Eesti majandusele ja inimestele kindlust. Euro toetab ka meie riigi majanduse stabiilsust, lihtsustab kaubandussuhteid teiste Euroopa Liidu riikidega ning teadvustab Eestit kui ühe maailma mõjukama majanduspiirkonna osana
mõjuvõimu muudab see ettevõtte tervikuna veelgi mõjuvõimsamaks. Võimustamisega ei anna juht mitte osa oma võimust ära, vaid jagab seda töötajatega, suurendades seeläbi hoopis oma mõjuvõimubaasi. Samuti teavad töötajad oma tegevusvaldkonnast palju rohkem kui juhid. Nad teavad, kuidas muuta oma tööd efektiivsemaks ning kuidas lahendada oma tööga seonduvaid probleeme. Seega saavad liidrid tegeleda organisatsiooni visiooni ja strateegiaga, st sellega, millega nad peaksidki tegelema. Võimustamisega peab olema kõik tasakaalus. Volituse ja vastutuse tase peab olema võrdne. Kui töötajad pöörduvad pidevalt juhi poole, et saada kinnitust tehtu õigsuses, siis on see märk volituste ebapiisavusest. Võimu ja õiguste vahekord muutub pidevalt ja seega tuleb ka õiguste ja vastutuse vahekorda pidevalt uuendada. Õigused ja vastutus peavad olema tasakaalus, alles siis saavad töötajad oma tööd hästi teha.
peab alati arvestama. Õigus peab olema eetiline miinimum. Väärtused ise on hierarhias ja neil on nö erinev järk. Väärtuste eelistatavus mõnes küsimuses sõltub konkreetsetest asjaoludest. Ja ei ole välistatud, et kõrgemajärguline peab taanduma siis madalamajärgulise eest, kui seda nõuab elu vajadus. Sellele viimasele on ka Riigikohus kunagi tuginenud (taluseadus). 3) Väärtused on aegumatud Aegumatud väärtused peaksidki oma koha leidma õigusnormides. Õigusnorm peab niikaua kehtima, kuni ta sisaldab aegumatuid väärtusi. 4) Kust tulenevad väärtusmastaabid, kui objektiivne õigus selleks mingit pidet ei anna? So väärtuste selekteerimine õiguslike kategooriate abil Õiguse kategooriateks on õiguse printsiibid, mis vahendavad õiguse ideed ja positiivset õiguse toimet. Objektiivset õigust tuleb korrigeerida õiguse printsiibi suunas.
Kuid sageli koosneb turismitoode mitmest (külastuselamuse mõttes sarnase ühise nimetajaga ja ühise turundussõnumiga) turismipaketist. - Turismiteenus (edaspidi ka teenus) on üksik teenus, mis teeb võimalikuks ja toetab külastuselamise kogemist. Teenused on näiteks transport, majutus ja toitlustus, massaaz, saunateenus jms. Erineva olemuse, turismitoodete ja klientidega organisatsioonidel võivad olla, ja edukaks konkureerimiseks peaksidki olema, teistest ettevõtetest eristuvad tegutsemisviisid. Seetõttu ei saa olla kahte identset turundusstrateegiat ja -programmi. Selles juhendmaterjalis kasutatakse planeerimisprotsessi ja võimalike valikute illustreerimiseks mitut turismitoodet pakkuva turismiettevõtte näidet. OÜ Agentuur on üritusturunduse valdkonnas tegutsev turismiettevõtja, kes pakub väga mitmekesiseid pakette. Turismifirma pakutavad turismitooted on a) sissetuleva turismi (sh
uuenemist, kui rohttaimi on palju ja kamardumine tavaliselt ilma lehtpuuvõsa turbeta ei tugev, siis ei saa maapinnale langenud seemned uuene. On varjutaluv, mistõttu uueneb piisavalt niiskust ja ei edukalt vana puistu turbe all. idane. Juhul kui tõusmed peaksidki tärkama, Eestis on harilik kuusk hariliku männi kõrval tähtis lämmatavad kõrrelised need. Kõrrelised puuliik. 17,5% kõigist puistutest on (eelkõige metskastik) takistavad loodusliku kuusikud või kuuse enamusega. Kasvab uuenduse teket ja arengut
● Alustaimestik avaldab mõju mullatekkeprotsessile. Mitmed liigid nagu metspipar, kopsurohi, saluhein, põdrakanep soodustavad mull-tüüpi kõdu moodustumist. ● Alustaimestik mõjutab metsa looduslikku uuenemist, kui rohttaimi on palju ja kamardumine tugev, siis ei saa maapinnale langenud seemned piisavalt niiskust ja ei idane. Juhul kui tõusmed peaksidki tärkama, lämmatavad kõrrelised need. Kõrrelised (eelkõige metskastik) takistavad loodusliku uuenduse teket ja arengut. Samuti võib tihe, lopsakas rohttaimestik takistada kultiveeritud või vegetatiivselt tekkinud puittaimede kasvu ning arengut. ● Osa metsa alustaimestiku liike annavad söödavaid marju, mis on oluline metsa
linnustik ja loomastik rikkalikumaks. Alustaimestiku metsakasvatuslik ja majanduslik tähtsus: *Alustaimestik avaldab mõju mullatekkeprotsessile. Mitmed liigid nagu metspipar, kopsurohi, saluhein, põdrakanep soodustavad mull-tüüpi kõdu moodustumist. * Alustaimestik mõjutab metsa looduslikku uuenemist, kui rohttaimi on palju ja kamardumine tugev, siis ei saa maapinnale langenud seemned piisavalt niiskust ja ei idane. Juhul kui tõusmed peaksidki tärkama, lämmatavad kõrrelised need. Kõrrelised (eelkõige metskastik) takistavad loodusliku uuenduse teket. * Osa metsa alustaimestiku liike annavad söödavaid marju, mis on oluline metsa kõrvalkasutuse seisukohalt. (metsmaasikas, har. vaarikas, mustikas, pohl, sinikas, murakas, jõhvikas, põldmurakas). * Alustaimestiku koosseisus on mitmeid ravim- ja meetaimi. * Alustaimestikul on tähtis osa erosiooni vähendajana, seda eriti nõmmemetsades ja
Tema räägib „aegumatutest väärtustest“, mis manifesteeruvad õigusnormides (n PS põhiõiguste kataloog), ja sellele vastavalt loomuõigusest kui õiglusnormide kogumist. Ta ei käsitle väärtust kunagi irratsionaalsena. Subsumeerimisel (õiguse rakendamisel) saab väärtusi nende olemuses tunnetada. Otsustaja (kohtunik) käsitleb tema poolt tunnetatud seaduses sisalduvat väärtust kui juhtnööri tegutsemiseks. Kolmas positsioon rõhutab väärtuste aegumatust. Aegumatud väärtused peaksidki oma koha leidma õigusnormidest. Õigusnorm peab niikaua kehtima, kuni ta sisaldab aegumatuid väärtusi. Subsumeerimine on täiesti väärtuspõhine tegevus selle konspetsiooni raames. Otsustaja, õiguse rakendaja käsitleb seaduses sisalduvat kui väärtust, kui juhtnööri tegutsemiseks. 4) Kust tulenevad väärtusmastaabid, kui objektiivne õigus selleks mingit pidet ei anna? (F. Bydlinski) So väärtuste selekteerimine õigus kategooriate abil Mõnede arvates on see
annaabi.ee 
