MUUSIKAAJALUGU 5. SAJAND – 16. SAJANDKeskaeg 5 – 13 sajand.
Gregorius ühtlustas ja uuendas liturgilised tekstid, mis said lääne
kirikulaulu aluseks. 7-8 sajandi jooksul kujunenud kirikulaulu
nimetatakse gregoriuse lauluks. Väga oluline on benediktaste panus
rooma katoliku kiriku liturgilise laulu kujunemisse ja säilitamisse.
Kloostrikantoritest said muusikahariduse juhid., kloostrites
kirjutati ja säilitati liturgilisi
tekste ja laule. Kristlik
kirikulaul on seotud kaht liiki liturgiaga:
tunnipalvus ja missa .
Kontsert muusika aluseks on missa.
Muutumatuid, igal päeval korduvaid osi nimetatakse
ordinaariumiks.
Muutuvaid osi nimetatakse
propiumiks.Gregoriuse laul on
roomakatoliku kiriku ühehäälne
liturgiline laul.
Olemuselt on see laul ühehäälne ja saateta.
Laulda võib üksik vaimulik, koorisolist, lauljate grupp või terve
koor. Tekstid on tavaliselt ladina
keelsed . Kõige lihtsam teksti
esitamise viis on
retsiteerimine- laulja
laulab siin
pikki proosatekste.
Psalmoodia - psalmitekstide
laulmine .
Antifoon-refrääniliselt korduv vastulaul.(kahe koori
vaheldumine )
Hümn on stroofilise värsstekstiga.
Skventsil-
vaimuliku luule vorm, eeskujuks
rahvalikud tantsulaulud.
Keerulisemad laulud on kaunistatud stiilis
responsooriumid, mis on algselt
olnud koorirefrääniga ekstaatilised soololaulud.(
solisti ja koori
vaheldumine) Kõik eelnimetatud laulutüübid liigituvad kolme
laulmisstiili alla: silbiline stiil, rühmaline stiil ja kaunistatud
stiil.
Keskaegse
muusika helilaadid kujunesid mitme sajandi jooksul
8-laadisüsteemiks, kus laadide nimed langevad küll ühte vanakreeka
omadega, kuid nende vastavad heliread on täiesti erinevad.4
põhilaadi ja igal laadil on kaks tugiheli: finalis ja
tenor . Pole
loomulikku mažoori ja
minoori , ei tunne ka helide kõrgendusi ja
madaldusi.
Vajadus noodikirja järele tekkis alles 8 sajandil. Noodimärkidena
kasutati
neumasid, mis ei tähista mitte üksikut heli, vaid
1-4 helist
koosnevat meloodiaelementi.
Troop -traditsiooniliste tekstide vaba laiendamine.
Liturgiline draama -teatraalne
stseen jumalateenistuses, kus
kanti lauldes
ette selle püha juurde kuuluv ja poeetiliselt töödeldud
piiblilõik.
Esimeste ilmalike laulude kirjapanijaks olid
goljaarid ehk vagandid -rändavad üliõpilased või teenistuseta
vaimulikud .
Suurim vagandiluulekogu „Carmina
Burana “. Vanimad säilinud
rahvakeelsed
ilmalikud laulud on
kangelaslaulud , kuulsaim
prantsuse rahvuseepos „
Rolandi laul“. Kõige enam on tänaseks
säilinud keskaegset õukondlikku luulet ehk
rüütlilaulu.(trobar
ja trouver-leidma ja
leiutama ) Alguse sai 11.saj.lõpul Provene`ist.
Trubaduurid olid provansi keeles luuletanud laulikud
Lõuna-Prantsusmaal, nende
kunst levis ka Põhja-Prantsusmaale, kus
prantsuse keeles luuletanud laulikuid kutsuti
truväärideks.
Trubaduuride luule õitseaeg oli 12.saj. 13.saj. rüütliluules
andsid tooni truväärid.
Minnesingerid -12.saj. saksa
rüütlilaulikud e. armastuse laulikud.
Lauda-kiidulaul,
õukondlik vaimulik laul Itaalias,
Cantiga-Hispaanias
ühehäälne vaimulik laul.
Tähtsaim nimi Bernart de Ventadorn- laulud on pühendatud kõrgele
ja poeetilisele armastuskunstile on säilinud ka 19 tema viisi.
Kuulsaim Arrasi linna laulik oli
Adam de la Halle, kes
erandina lõi juba ka mitmehäälseid laule.
Poogenpillid-
fiidel , rebekk. Näppepillid- harf,
lauto , psalteerium.
Keelpill on organistrum.
Puhkpillid -flööt, šalmei.
Gooti periood.Mitmehäälsuse tüübid: burdoon -liikumatu või lühikestes
korduvates motiivides liikuv saatehääl, tavaliselt meloodiast
madalam, mitme häälne.
Parafoonia- sama
meloodia dubleerimine mingi intervalli võrra kõrgemalt või madalamalt.
Heterofoonia - ühe meloodia pisut erinevate
variantide kooskõla, kahe erineva viisi koos laulmine. 10 saj. tekkis
mitmehäälne vaimulik laul. Saatehäälte kaasalaulmist gregooriuse
koraalile nimetatakse
organumiks.-varaseim polüfoonia tüüp.
Pariisi Norte -Dame koolkond 1150-
1250 - 12.saj. lõpul Pariisi ülikooli teke
- 1163 alustati gooti stiilis Norte-Dame´i ehitust
- Leoninuse tegevusaeg jääb 12.saj.II poolde ja tema ajal loodud orgaaniumid on kahehäälsed. Perotinuse tegevusajal, 12.saj. lõpul ja järgmise alguses oli peamiseks muutuseks kolme- ja neljahäälse organiumi ilmumine .
Motett - 13.saj. prantsuse muusika mitmehäälsuse vorm ja ka
mitme
tekstiline laul.
Renessanss 14 – 16
sajand.Vararenessanss 14.saj.
Muusikas tuleb vaimuliku kõrvale ilmalik žanr, tekib vastasseis
kirikuga . Väärtushinnangud hakkavad lähtuma inimesest. Hakati
rohkem väärtustama meelelist ilu, seda, mis inimesele kuulates või
vaadates ilus ja harmooniline näib. Muusikaline renessanss on seotud
peamiselt Madalmaadega.
ARS NOVA- muusikastiil Prantsusmaal 1320-
1380 . Keskaegse kunstniku
looming on anonüümne. Sel ajal toimus oluline muutus
kunstmuusika žanrides. Kirikumuusikas hakati komponeerima
missa
ordinaariumiosi, kõige enam aga pikkade
tekstidega osi.
Motett-13.saj. kiriklik teos ja mis sajandi lõpuks kuulus
rohkem seltskonnamuusikasse, sai 14 saj. kõige esinduslikumaks
žanriks. Motetid kui oma aja keerukaimad teosed on kõige
huvitavamad näited selle ajastu kompositsioonitehnikast.
Kirikumuusika ja moteti kõrvale ilmus mitmehäälne ilmalik laul,
mis sai heliloojate loomingus valdavaks. Peamised lauluvormid on
tuletatud tähtsaimatest luulevormidest, need olid
ballaad ,
rondeau ja virelai.Ballaad, 2-4 häälne ilmalik laul,
Roneau, 3-häälne
laul ühe muusikalise põhikujundi sagedase kordamisega, sageli ka
soolo ja koori vaheldumisega.
Virelai, trubaduurilaulude
sarnased ühehäälsed laulud.
Muusikas peetakse ars novale alusepanijaks
Philippe de Vitry.
temalt on säilinud 12 motetti. Tema
kolleeg oli
Johannes de
Muris, nende
kirjutised panid aluse rütmisüsteemile.
Isorütmika
pikemate korduvate rütmijärgnevuste kasutamine.
Guillaume de Machaut , ars nova väljapaistvaim
helilooja , elas
Reimsi linnas. Tema ilmalike laulude tekstid on ta enda loodud.
„Tõsilugu“. Esmakordselt tõuseb ilmalik laul vaimuliku muusika
žanrist tähtsamaks. “Mu lõpp on minu algus“. Tema kõige
tähtsam teos – on esimene üheautori loodud terviklik missatsükkel
„La
messe de Nostre Dame“ (nelja häälne).
Muusika 14.sajandi Itaalias TRECENTO .See on Itaalia humanismi sünniaeg ja vararenessansi kirjanduse
õitsenguaeg.
Trecento-muusika on õukondade ja
patriitsikodade elegantne ilmalik seltskonnakunst, vaimulik muusika
on kaugel tagaplaanil.
Madrigail-tähtsaim itaalia lauluvorm,
enamasti kahehäälsed, lihtsa vormiga tekstide sisuks on
karjuseidüllid ja armastus. Teiseks põhivormiks oli
peenem ja
keerukam
caccia - kolmehäälne. Trecento suurkuju oli pime
muusik Francesco Landino (Landigani) oli hinnatuim muusik, helilooja,
luuletaja, muusikateoreetik Itaalias.
Kõrgrenessanss 15-16 sajand.Madalmaade koolkond-kogu piirkond, kus räägitakse flaami (hollandi)
keelt. 15. saj. ühendas seda piirkonda Burgundia hertsogiriik.
Muusikas mõistame renessansistiili all eelkõige Madalmaade 15-16
sajandi vokaalpolüfooniat. Madalmaade muusikakunst pudenes 15.saj.
lõpul mööda Euroopat laiali. Eelkõige elas see edasi
Prantsusmaal. 14.saj. domineeris kunstmuusikas ilmalik laul ja
pühendusmotett. 15. saj. tõusis taas esiplaanile kirikumuusika
(missa) ja tähtsal kohal olid ka polüfoonilised hümnid.
Kõige esinduslikumaks žanriks 15. ja 16. muusikas sai
missa
ordinaariumiosade tsükkel. Missade aluseks võeti ilmalikud viisid.
Missa kõrval on eriti 16. saj. oluline nn. paroodiamissa, mille
aluseks on terve polüfooniline teos. Selleks võib olla sama
helilooja loodud või ka laenatud motett või ilmalik alul. Teiseks
põhižanriks jäi endiselt
motett, ent erineb oluliselt
varasemast , renessansiajastu tüüpiline motett on
ladinakeelne polüfooniline laul.(mitme häälne) Tavaliselt on aluseks missa mõne
propiumi osa tekst. Motett elas vaimuliku lauluna ka väljaspool
kirikut.
- Alates 15.saj.-uusaja kultuur( humanism , varakodanlus).hakati mõtlema, et need on heakõlalised intervallid , mis meeldivad kõrval kuulata. Tekkis harmoonia .(kolmkõla)
- Tasakaalustatud stiil.
- Universaalne helikeel -pole piirkondlikke erinevusi
- Hingamisest lähtuv muusika liigendus .
- Polüfooniliste liinide põimumine akordideks.
- Heakõlaline harmoonia (kolkõla)
- 4 häälse koorifaktumi tekke (bassiregister)
- Ilmaliku muusika osatähtsuse suurenemine, uuendused tulid ilmaliku muusika kaudu.
Madalmaade stiili arengut jagatakse viieks etapiks.
I põlvkond. 1420 - 1490 . (Purgundya)Uued žanrid-missatsükkel, ühetekstiline ladinakeelne motett,
polüfooniline ilmalik laul. Uue stiili alusepanijaks on Guillaume
Dufay (u1400-1474) Oli pärilt Burgundia
keskusest Cambrai´ist.Kirikumuusika looja. Tema kuulsaim teos on motett „Äsja
rooside õisi…“. Teine kuulsam meister oli
Gilles Binchois-
prantsus keelsed ilmalikud laulud.
II põlvkond 1460-1490.(Prantsusmaa)
Meloodiate selge liigendus asendus pideva, otsekui lõpmatusse
suunatud arenguga, rütm muutus
vabamaks ja ebareeglipärasemaks ning
kaotas oma selge seose
tekstiga , helilooja tähelepanu oli suunatud
rohkem üksikuile meloodialiinidele kui nende kooskõlale. Ilmalik
laul loovutas oma koha missale ja motettile. Kõige iseloomulikum on
äärmiselt
viimistletud ja mõistuspärane polüfooniatehnika, mille
arenuimaks võtteks on
kaanon .
Kaanon on võte muusikas, kus
polüfoonilise teose mõned hääled tuletataks teistest-kirjas on
neid vähem, kui reaalselt kõlab.
Tähtsaim helilooja
Johannes Ockeghem (u 1420-1497) Pärit
Ida-Flandriast, õpetas ka heliloojaid. (Antoin Busnois, Johannes
Tinctorise)
III põlvkond 1490- 1520 (Itaalia)Tasakaalustatud sageli ka sümmeetriline ülesehitus,
häältekooskõla-harmoonia- mängib järjest suuremat rolli (kahe
koori
vastandumine ), hakatakse rohkem jälgima teksti. Suurim
helilooja oli
Josquin Desprez-„muusikute vürst“, kes avas
teiste silmad
muusikale . Sündis Põhja-Prantsusmaal. 15 ja 16
sajandi vahtusel leiutati nooditrüki tehnika ja suur osa tema
loomingust oli juba tema eluajal trükis ilmunud. „Relvastatud
mees“.(Heinrich
Isaac , Loyset Compere, Jean Mouton).
IV põlvkond 1520-1560Valdava neljahäälsuse kõrval esineb ka viiehäälset
kompositsiooni, väljenduslaad muutus peenemaks ja maneerlikumaks.
Iseloomulik mõiste
musica reservata, väikesele suletud
kuulajateringile reserveeritud muusika. Peamiseid meistreid oli
Nicolas Gombert (u1500-
1556 ),
Adrian Willaert
(
1480 -1562)-kiriku kapellmeister, valmistas ette hilisemat
Veneetsiakoolkonda – tekib metseenus.
V põlvkond 1560-1600Tolleaegses muusikas sai ideaaliks jõuline, värvirohke ja
isikupärane väljendus. Polüfooniareeglid kaotasid oma
ranguse ja
suurema tundelisuse. Kõige selgemalt iseloomustavad seda ajajärku
ekspressiivsus ja dramatism.
Orlandus Lassus (1532-1594)
Sündinud Prantsusmaa ja Belgia piiril Monsis. Oli tenorilaulja ja
kapellmeister. Kirjutas nii vaimulikku kui ilmalikku muusikat.
Oluline roll Saksa muusika edasises arengus.„Mu armas
preili “,“
Kaja “ Teine kuulsus
Saksa protestantliku kirikulaulu kutsutakse luteri koraaliks ja
kirikumuusika ei tohtinud
sisaldada midagi kirglikku ega ebapuhast.
Rooma koolkond – tähtsaim esindaja Giovanni
Pierluigi da
Palestrina (u1525-1594) Sündinud Rooma lähedal,
kapellmeister, õpetas muusikat jesuiitide seminaris. Vokaaltehnika
ja kontrapunktiõpetuse eeskuju. Peaaegu kogu looming on vaimulik,
missatsüklid,
motettid , hümnid. Tal on ka umbes 100 ilmalikku ja 50
vaimulikku
madrigali . Palestrina õpilastest oli kõige väljapaistvam
Tomas
Luis de Victoria (1548-1611)
- Tekst selgelt välja tuua
- Ei tohi olla liiga tundeline
- Ilmalik stiil vaimulikust välja jätta.
Veeneetsia koolkond – San
Marco kirik , alatari kohal kaks
vastakuti
orelit , külg rõdud, koori ja pillikoosseisudest sai
alguse mitmekoorimuusika. Üha olulisemaks muutus häälte kooskõla,
orkestri muusika laialdane levik. Alguse saab kontsertlik
kirikumuusika. Aluse panija Adrian Willaerti, tema õpilane Andrea
Gabrieli.
Ilmalik laul ja seltskonnamuusika 16.
sajandil.Prantsuse
šansoon-prantsusekeelse ilmaliku laulu üldnimetus.
Valdavalt 4 häälne ja komponeeritud üsna sarnaselt motetile. Võib
eristada kaht laulutüüpi: ühed väga
meloodilised ja
sentimentaalsed ning teised kiiretempolised ja lõbusad, enamasti on
need
armastuslaulud . Üks kuulsamaid
Clement Janequin (1485-1558)
„Lindude laul“,“Sõda“,“Pariisi hõiked“.
Frottola - rahvaliku laulutüübi nimetus, puhtalt õukondlik
laulutüüp. Lihtsas vormis stroofiline tekst, millel sageli ka
korduv refrään. Sai alguse karnevali pidudest. Hilisem oli
poeetilisem ja lihvitum, siit sai alguse
madrigal . Veelgi rohkem
matkis rahvamuusikat
villanella - kolmehäälne ja tihti
rõhutatult algelise kõlaga, hõlmab erinevaid vorme. Sellest
kujunes välja tantsulaul
balletto, millele on iseloomulikud
rütmikad tekstita refräänid.
Madrigal – tõsine armastus
laul, filosoofilise, erootilise, aga ka tihti religioosse
alltekstiga, värsivorm vaba, iseloomulik on puändiga lõpetus
paaris viimases värsireas. Suurim meister Jacob
Arcadelti(u1500-1568)“Valge õrn luik“ Lauldi õukonna
ringis ja
ka haritlasteseas.
Algselt lauldi oma vahel, ilma kuulajateta.
16.saj. olid klahvpillidest kasutusel
orel ,
klavesiin ja klavikord.
Puhkpillidest: pommer,
dulcian , fagott, krummhornid.
Vaskpuhkpillidest kasutati trompeteid, tromboone ja tsinki.
7
Kõik kommentaarid