2. Õukonnad, diplomaatiline tegevust, sõjaväe ülalpidamine jne nõudis suuri kulutusi. Leiutati täiendavaid makse, kiriklikud ametikohad olid müüdavad. Patukaristustkustutuskirjade müük. Martin Luther. 1483. sündis. 1507. pühitseti ta preestriks. Wittenbergi ülikool. 31. okt 1517 naelutas ta Wittenbergi lossikiriku uksele suure plakati 95 ladinakeelse teesiga patukaristuse kustutamise kohta. Väitis, et paavst ei saa andestada ühtki patusüüd, vaid võib ainult kinnitada Jumala andestust. Tuntuim diskussioon 1519 Lepizigis tema ja Johannes Ecki vahel, kes püüdis paljastada Lutherit ketserluses. Lutheri populaarusus ainult kasvas. Tõlkis Piibli saksa keelde. Uus Testament ilmus 1522. ja kogu Piibel aastal 1534. See lõi alguse saksakeelsele jumalateenistusele ning andis võimaluse tõsta rahva haridustaset. Taunis pühakue ning pühakute säilmete kultust. Philipp Melanchthon Laialdane tegevus hariduse alal
laastama uputuse ning merekoletise. Täieliku hävingu ärahoidmiseks otsustati kuningatütar ohverdada ja seoti kettidega kalju jalami külge kinni. Õnnekombel sattus parajal ajal sinna Perseus, kes armus neiusse otsekohe. Tappis koletise ja palus vanematelt tütre kätt. Iphigenia Ta oli Agamemnoni tütar. Agamemnon sai hakkama koleda looga, sest ohverdas Iphigenia, kui Trooja poole teeleasuval Kreeka laevastikul tuli kaua pärituult oodata. Seda ei suutnud ta naine kunagi andestada ja lasi Agamemnoni hiljem tappa. Tütre ohverdamisele saatmisel valetas ta tütrele, et saadab ta hoopis Achiellusega abielluma. Patroklos Patroklos oli Achilleuse parim sõber. Trooja sõjas riietas ta end Achilleuse soomusrüüsse ja viis tema sõdalased lahingusse. Patroklos surmas palju vaenlasi, kuid Trooja väravas langes ta kahevõitluses Hektoriga. Nüüd kahetses Achilleus kibedasti oma tüli kreeklastega ja maksis oma sõbra surma eest kätte. Laertes Laertes oli kuningas
o autonoomne eetilisus: kes metsaliste seas inimeseks jääb, on elu väärt. Sellel tasemel inimene käitub kõlbeliselt ka siis, kui see on karistatav või eluohtlik. Järgnevad kriteeriumid võimaldavad hinnanguid anda konkreetsemalt: o inimeste valmisolek teiste pärast kannatada või kahju saada ohvrimeelsus, o suutlikkus rõõmu tunda teise inimese või ühiskonna heaolu tõusust, o suutlikkus märgata, hinnata ja meenutada talle tehtud heategusid ning toodud ohvreid, o suutlikkus andestada tehtud kurja. Sotsiaalse tundlikkuse abil - kuigi sotsiaalne tuimus ei ole otseselt taunitav, näitavad uuringud, et selliseid inimesi püütakse vältida. Kaasinimesed ei tunne tema sümpaatiat/armastust endi vastu, mis ongi häirivaks asjaoluks. Laste puhul on sotsiaalset tundlikkust täheldatud järgnevas käitumises ja suhtumises: o sallivus teistsuguste laste vastu (riietus, rahvus, kehalised puuded jne), o kurva või pettunud lapse lohutamine,
vihkamist. Kuid kõigele tuleb kord lõpp. Ühel päeval vihastas Uranos oma laste peale, kuna need polnud tema arvates piisavalt aupaklikud. Gaia langes maailma valitseja ette põlvili ja palus, et ta neile andestaks. Kuid Uranose arvates oli lugupidamatus vanemate vastu suurim kuritegu ning ta sulges Titaanid ja Sajakäelised Tartarose piiritusse pimedusse. Gaia ja Uranose vaen ei vaibunud, kuna Gaia ei suutnud abikaasale andestada laste kinnipanemist. Gaia abipalvele vastasainukesena titaan Kronos (Aeg), kes oli kaval ja auahne ning alati soovinud maailma valitsejaks saada. Kronos hiilis magava isa (Uranose) juurde ning kohitses ta, arvates, et saab siis igavesti valitsejaks. Uranos saatis Kronose peale needuse tehku sinu lapsed sulle sedasama, mida sina oled oma isale teinud. Tema verest kargasid välja Gigandid (maokujulised jalgadega hiiglased) ja Erünnosed (fuuriad). Viimased kandsid Viha ja Vaenu ning neist said
b) vanatädi - x on y-i vanatädi kui xy (VANATÄDI(x,y) zuvw((EMA(z,y) ISA(z,y)) & (EMA(u,z) ISA(u,z)) & EMA(v,u) & EMA(v,x) & ISA(w,u) & ISA(w,x) & ¬mees(x)) siin seega z on y-i ema või isa, u on vanaema või vanaisa ja x on viimase õde. (7% õigeid vastuseid) 2. Kui mu abikaasa mind petab, siis jätan ta maha või hakkan ka ise teda petma. Kui ma oma abikaasat petan, jätan ta varem või hiljem igal juhul maha. Kui abikaasa peakski mind petma, võin siiski talle andestada ja teda mitte maha jätta. Tõestada lausearvutuse tuletusreegleid kasutades järgmine arutluse kehtivus või vastuolulisus. Tähistame: Mu abikaasa petab mind - A Ma jätan ta maha -M Hakkan ka ise teda petma - I (1) A(MI) (2) IM (3) A¬M (4) A - eeldus (5) MI 1), 4), MP (6) ¬M 3), 4), MP (7) I 5), 6), DS (8) M 2), 7), MP (9) M&¬M 6), 8), conj - VASTUOLU (71% õigeid vastuseid) 3
149) Pea meeles, et parim suhe on see, kui armastus kahe inimese vahel on suurem kui ühe vajadus teise järele. 150) 151) Teist korda sama asja eest andeks ei saa. 152) 153) Kuskil pole krjas, et inimene peab alati lollakalt rõõmus olema. 154) 155) Kõige tähtsam on läbisaamine iseendaga. 156) 157) Elu on film, mille rezissöör on nähtamatu 158) 159) Elus kahetsetakse ainult riske, mida ei võeta 160) 161) Lihtsam on andestada vaenlasele kui sõbrale 162) 163) Parim kink, mida võid anda, on kallistus: üks suurus sobib kõigile ja kellelgi ei ole kunagi midagi selle vastu, kui selle tagastad. 164) 165) Kõige tagasihoidlikum tuleb olla liialduste suhtes. 166) Tunne elust mõnu. Mõelda võid hiljem. 167) 168) Mure on intress, mis tuleb maksta selle kinnisvara eest, mida meil veel pole. 169) Kes pole kunagi kibedaimast kibedaimat maitsnud, ei mõista iialgi elu magusaimat magusust.
arvata, kära on rohkemgi kui tarvis. Eesotsas keelekandjast saunatädi, kogu küla keelepeksjate ja Mari endaga, süüdistavad kõik Mari ja Andrestki. Jussi surm ripub kogu ülejäänud elu nagu kurbuse ja süütunde vari Mari kohal, rusudes ja surudes ta samuti nukraks nagu oli Krõõtki olnud Vargamäe perenaisena. Järgnevat nuhtlust - kariloomade ja isegi laste surma koledasse nakkushaigusse, mis kõrvenurgast pea pooled lapsed viis, seletab Mari Jussi kättemaksuga. Ta ei suuda endale andestada seda, et talle salajas päris meeldis mõte saada Mäe perenaiseks, ja kuigi ta seda kunagi tõsiselt ei mõelnud ega kavatsenudki Jussi juurest ära tulla, oskab ta ikkagi end nii süüdistada, et kõik talu õnnetused kuidagi ta fantoomkuriteoga seotud on. Juss maetakse surnuaia taha, kelli talle ei lööda, kirik ei taha enesetapja surmaga midagi tegemist teha. Mari on mehe surmast nii löödud, et kavatseb kindlasti Vargamäelt lahkuda. Jääma
Teised tapetakse: sinu endaga seda ei · ,,Õppimine seisneb heaks inimeseks saamises, mitte juhtu. Kuid siis aga esimest korda haavata saades niivõrd faktide omandamises. loobutakse sellest illusioonist ja teatakse, et see võib tabada · ,,Õppimine teeb inimeseks." (Demokritos) ka sind ennast." (E. Hemingway) · ,,Ära karda surma, vaid elu." (Bertolt Brecht) · ,,Nõrk inimene ei suuda andestada." (Mahatma · ,,Üritada iseend liigitada on sama kui üritada enda Gandhi, India rahvusliku vabadusliikumise vaimne ja hambaid hammustada." (Alan Watts) poliitiline juht) · ,,Esimene mees, kes võrdles noore naise põski · ,,Nälg on parim kokk." (Cicero) roosiga, oli arvatavasti poeet; esimene, kes seda kordas, oli
lähedalt või kaudselt Prantsusmaast. Prantsuse keisririigiga oli liidetud Belgia, Holland, osa Itaaliast, Loode-Saksamaa. 1809. aastal liideti sinna ka paavsti valdused. Mitmed Euroopa riigid olid Prantsusmaa vasallriigid, mida valitsesid enamasti Napoleoni lähisugulased. Prantsusmaast sõltusid ka tema liitlased Austria, Preisimaa, Venemaa ja Taani. Täieliku sõltumatuse säilitanud riigid Euroopas olid Inglismaa, Rootsi, Poola, Portugal ja Türgi. Aleksander I ei suutnud andestada Napoleonile Austerlizi all saadud lüüasaamist üksnes Napoleoni sõjaline purustamine võis seda isiklikku häbi leevendada. Prantsusmaa ei saanud rahul olla Venemaa-poolsete kontinentaalblokaadi rikkumistega ega tolli tariifi tõstmisega. Napoleoni eesmärgiks sai Venemaa välispoliitiline isoleerimine. Venemaa suutis aga isolatsiooni vältida Napoleon kogus Venemaa vastu temale alluva suure armee kokku üle 650 000 mehe. Jah.
" (Lao Tzu) · ,,Need, kes ei mäleta minevikku, on määratud seda kordama." (Santayana) · ,,Niisugust raamatut polegi, millest poleks õppida midagi head. (Johann Wolfgang von Goethe) · ,,Noore nolgina sõtta minnes kujutatakse ette, et ollakse surematu. Teised tapetakse: sinu endaga seda ei juhtu. Kuid siis aga esimest korda haavata saades loobutakse sellest illusioonist ja teatakse, et see võib tabada ka sind ennast." (E. Hemingway) · ,,Nõrk inimene ei suuda andestada." (Mahatma Gandhi, India rahvusliku vabadusliikumise vaimne ja poliitiline juht) · ,,Nälg on parim kokk." (Cicero) · ,,On paljusid, kes omavad mitmesuguseid teadmisi, kuid ei oma tarkust." (Demokritos) · ,,On öeldud, et demokraatia on kõige halvem valitsusviis, kuid kõik eelenevalt läbiproovitud olid veel halvemad." (Churchill) · ,,On üllatav, et ajalugu nii igav on, arvestades, et palju sellest on välja mõeldud." (Jane Austen)
hommikust, mu süda), ,,Vignon, vignon, vignette" jt. 16. sajandi vaimulik muusika Ususõdade sajand. Senine ühtne lääne kirik jaguneb katoliiklikuks ja protestantlikuks. Protestantlikke kirikuid: luteri kirik, anglikaani kirik, kalvinistlik kirik. Luterlik kirik ja selle muusika Martin Luther (1483 1546) 95 teesi 31. okt. 1517 Wittenbergi lossikiriku uksele patukustutuskirjade vastu. Reformatsiooni algus. M. Lutheri seisukohad: Paavst ei saa andestada ühtki patusüüd, võib vaid üksnes kinnitada Jumala andestust. Paavsti võimuses on üksnes nende karistuste kustutamine, mille ta on ise inimestele peale pannud. Lootus patukustutuskirjade abil õndsaks saada on vale. Vastuseis pühakute kultusele. Teenistus peab olema emakeelne. Tõlkis Piiblit Uus Testament ilmus saksakeelsena 1522, kogu Piibel 1534. Koolide rajamine laialdane lugemisoskuse levik luterlikes maades (ka Eestis)
) ei suhtle). Enesehinnang minakontseptsiooni hinnanguline komponent, hinnang, mis antakse iseendale (Olen võimas!, Olen vilets, Olen OK, Olen parem kui enamus inimestest). Enesehinnang mõjutab suhteid läbi avatuse, emotsioonide (interaktsioonide taust), tüüpilise tõlgendusstiili ("Sa ei viitsi niikuinii mind kuulata, sest ma olen igav") Minapildi sotsiaalne funktsioon teiste ja enda ootused enda käitumise suhtes, loovad võimaluse interaktsioonideks. Nt. "Ma ei saa seda talle andestada, sest ma ei ole inimene, kes selliseid asju andeks annab". Sümboliline interaktsionism: teiste hinnangud vormivad minapilti; minapildi muutumine oluliste teiste inimeste toel. Rahulduspakkuvate suhete õnnestumise eelduseks on minapildi sarnane defineerimine interaktsioonides osalejate poolt. Minapilt määrab ootused teiste käitumise suhtes ("Olen su ema, minuga nii ei räägita!") Sotsiaalse vahetuse teooria ja suhted
) ei suhtle). Enesehinnang minakontseptsiooni hinnanguline komponent, hinnang, mis antakse iseendale (Olen võimas!, Olen vilets, Olen OK, Olen parem kui enamus inimestest). Enesehinnang mõjutab suhteid läbi avatuse, emotsioonide (interaktsioonide taust), tüüpilise tõlgendusstiili ("Sa ei viitsi niikuinii mind kuulata, sest ma olen igav") Minapildi sotsiaalne funktsioon teiste ja enda ootused enda käitumise suhtes, loovad võimaluse interaktsioonideks. Nt. "Ma ei saa seda talle andestada, sest ma ei ole inimene, kes selliseid asju andeks annab". Sümboliline interaktsionism: teiste hinnangud vormivad minapilti; minapildi muutumine oluliste teiste inimeste toel. Rahulduspakkuvate suhete õnnestumise eelduseks on minapildi sarnane defineerimine interaktsioonides osalejate poolt. Minapilt määrab ootused teiste käitumise suhtes ("Olen su ema, minuga nii ei räägita!") Sotsiaalse vahetuse teooria ja suhted
Mariusesse on omakorda kiindunud Cosette`i lapsepõlvekaaslane, tänavale sattunud kõrtsmike lihane tütar Eponine. Tüdruk surub oma tunded Mariuse vastu maha, aitab noored armunud kokku viia ning hukkub esimesena barrikaadidel. Tänavavõitluses jätavad lõpuks elu kõik tudengid peale Mariuse, kelle päästab Jean Valjean. Sattudes kloaagi kaudu põgenedes silmitsi Javieriga, laseb politseiinspektor Valjeanil minna, kuid ei suuda samas enesele andestada seaduse rikkumist ning uputab end Seine`i jõkke. Cosette ja Marius abielluvad ning Jean Valjean sureb. Tema hinge võtavad teispoolsuses vastu kõik märtrisurma läinud kangelased Fantine, Eponine ja barrikaadidel oma ideaalide eest võidelnud üliõpilased. Eestis lavastati "Hüljatud" Tallinna Linnahallis 2001. aasta novembris, lavastaja Georg Malvius, kunstnik Ellen Cairns, dirigent Erki Pehk. Osatäitjad valiti läbi tiheda konkursi ligi aasta enne esietendust
Kannab eesti haritlase saatust. Tema kaudu realiseerub romaani tsüklilise arengu idee. Kõige autorlikum tegelane. Ühel hetkel asetub Indrek Kristuse rolli. Enda huvisid ja põhimõtteid unustav halastus pakub talle elu kirkamaid hetki. Indreku terav tundlikkus muudab ta vastuvõtlikuks süütundele, mille ta enda kanda võtab. Alles pärast vabatahtlikku sunnitööd Vargamäe kraavides romaani viiendas osas ning kõike trotsiva armastusega kokku puutudes julgeb ta lõpuks ka endale andestada Juss – tema käitumist juhib stresside kuhjumine, mis surub inimese vastu seina. Andrese – Jussi suhe, suuruse ja tühisuse vahekord; Juss elusana ja pärast oma surma varjuna Vargamäe kohal. Sauna-Madis – filosoof ja diplomaat saunamehe vammuses (Andrese saunamees, kelle saun asus Pearu maa peal). Sõnastab ühe esimese osa olulisemaid ideid Vargamäest, jumalast ja Andresest. Hr. Maurus – kasvab ajajärgu ja kultuurisituatsiooni sümboliks. Vaatamata kõigele
definitsioonid ning nende kaitsmiseks kohaldatavad tingimused. Samuti kirjeldati artiklites kõikide osapoolte toetamise ja kaitsmise olulisust ning meetmeid, mida kohaldatakse lepingu 3 kaitsmiseks. Kõige olulisemateks artikliteks peetakse Vestfaali rahulepingu esimest ja teist artiklit, sest nendes artiklites kirjeldatakse igavese rahu soovi ja tingimusi, kuidas mineviku vaenulikus tuleb andestada ja unustada, ning edaspidi tuleb koos eksisteerida sõbralikus, üksteist austavas ning rahu hindavas maailmas. 1.4. Keel Vestfaali rahulepingu kirjapanemise originaalkeeleks oli ladina keel. Kuni 18. sajandi teise pooleni oli riikidevaheliste lepingute kirjakeeleks ladina keel. 18. sajandi teisel poolel seoses Ameerika iseseisvusdeklaratsiooni (1776. aasta) ja Suure Prantsuse revolutsiooniga (1789.
Hea õpetaja on isiksus, kes käsitleb kõiki õpilasi isiksustena, kellel on õigus olla kordumatu ja imetlusväärne ning kellel on ühtlasi kohustus austada teiste samasugust õigust, kultuurinorme ja -väärtusi ja ühiskonnas kehtivaid reegleid. 11 Hea õpetaja peab eksimist inimlikuks. Heale õpetajale ei valmista raskusi eristada eksimusi, mida oleks vaja andestada, õnnetusi, mille puhul oleks vaja kaasa tunda, ja sigadusi, mille puhul tuleb eesmärgi- või sihiteadlikult meetmeid rakendada. Hea õpetaja õhutab lapsi uurima ennast ja end ümbritsevat maailma kui süsteemi. Hea õpetaja suudab luua kultuuri- ja ühiskonnaseose, mineviku- ja tulevikuseose, igavikulise ja hetkeseose. / Vooglaid, Ü 2003.a./ Hea õpetaja püüab olla, mitte näida. Hea õpetaja usub ja usaldab õpilasi ja õpilased usuvad teda.
relva või instrumendiga. Kuriteo toimepanija suhtes kohaldatakse kättemaksu. Kui kurjategija on teo ülessetunnistanud, määratkse ohvri või tema pere heaks välja hüvitis.31 Tahtlik üksikisiku tapmine (Qata Shibu'l-'Amd) on instrumendiga, mis ei ole tunnustatud surmava relvana. Selle rikkumise eest karistatakse religioosse ekspansiooniga (lepitus läbi tegude, nagu paastumine, almuste andmine vaestele) ja verejooks. Ohvri perel on võimalus kurjategijale andestada. Lisaks on tapjal keelatud ohvri vara pärandamine.32 Tahtmatu tapmine (Qata al-Khata) on surmaga lõppenud tegu, mis on toime pandud tahtmatult. Toimingutes või kavatsustes võib esineda vigu. Tahtmatu tapmisega on tegu, kui keegi tulistab sihtmärgi suunas ja tahtmatult surmab kõrvalise isiku. Tahtmatu tapmise mõistet laiendatakse teadvusetute toimingute tagajärjel toime pandud tapmistele, näiteks üksikisik,
Eetiline juht tekitab usaldust ja ühtekuuluvustunnet, mis on iga organisatsiooni puhul väga tähtis. Eetika edukus seisneb hierarhias. Kui juht ise ie käitu eetiliselt, siis on alluvatelt seda raske oodata. Ebaeetilise käitumisega juht on nagu viirus, mis kõiki mürgitab. Selle juhi alluvad peavad olema väga tugevad, et nad ise mürgistust ei saaks. Juht võib küll eksida ja vigu teha, kuid sellega on kergem leppida ja andestada eetilise käitumisega juhile. Üks Ameerika sotsioloog on öelnud, et iseloom on see, mille kaudu inimene saab olla teistele juhiks (Politsei- ja piirivalveamet ... 2011). Juht peab looma usaldust oma meeskonnas ja ka ühiskonnas. Ta peab tekitama kindlust, sest ebakindluses hakatakse ennast kõige vastu kindlustama ja see lõpeb kõikide sõjaga kõikide vastu (Politsei- ja piirivalveamet ... 2011). Erinevad inimesed suhtuvad juhiks saamisesse erinevalt
Kordamisküsimused. Keskaeg ja varauusaeg. 1. Mida tähendab periodiseerimise tinglikkus? (too ka näide) Periodiseerimise tinglikkus tähendab seda, et aastal 476, mida loetakse keskaja alguseks, toimus tegelikult ainult üks paljudest Rooma rüüstamistest ning samahästi võiks keskaja alguseks lugeda Marcus Aureliuse surma-aastat 180, peale mida algas Rooma rahu (Pax Romana) lagunemine. 2. Nimeta Lääne-Rooma lagunemise põhjuseid.(4) 1.Rooma Rahu lagunemine ( impeeriumi kaitsepiirid hakkasid lagunema, sispinged), 2.Caracalla edikt, mis õõnestas roomlaste enesevahelisi suhteid, polnud enam ühtseid seisukohti vaid roomlased olid barbaritega segamini 3.põllumajanduslik- 3.Põhjenda miks jäi Bütsants püsima samal ajal kui Lääne-Rooma lagunes? Soodsamad geograafilised tingimused ning märksa rikkalikumad inim- ja materiaalsed ressursid. 4.Bütsantsi keiser ehk ...BASILEUS.. 4.1 Bütsantsi pealinn- ...KONSTANTINOOPOL.... 5.Selgita lühidalt Suurt rahva...
Eesotsas keelekandjast saunatädi, kogu küla keelepeksjate ja Mari endaga, süüdistavad kõik Mari ja Andrestki. Jussi surm ripub kogu ülejäänud elu nagu kurbuse ja süütunde vari Mari kohal, rusudes ja surudes ta samuti nukraks nagu oli Krõõtki olnud Vargamäe perenaisena. Järgenvat nuhtlust - kariloomade ja isegi laste surma koledasse nakkushaigusse, mis kõrvenurgast pea pooled lapsed viis, seletab Mari Jussi kättemaksuga. Ta ei suuda endale andestada seda, et talle salajas päris meeldis mõte saada Mäe perenaiseks, ja kuigi ta seda kunagi tõsiselt ei mõelnud ega kavatsenudki Jussi juurest ära tulla, oskab ta ikkagi end nii süüdistada, et kõik talu õnnetused kuidagi ta fantoomkuriteoga seotud on. Juss maetakse surnuaia taha, kelli talle ei lööda, kirik ei taha enesetapja surmaga midagi tegemist teha. Mari on mehe surmast nii löödud, et kavatseb kindlasti Vargamäelt lahkuda
Karenina peidab oma kannatused suurilma moraali kirjutatud ja kirjutamata seaduste varju ning inimene kannatab taas. Põhiprobleemid: - Kas armastuse pärast tasub perekonda hüljata? - Mis on armastus? - Kas ühiskond või mina? - Kas põgenemine on vastus? - Kas armastus on tähtsam kui perekond? - Kas mees võib petta aga naine mitte? - Kas ühiskonnal on õigus teisi hukka mõista? - Kas armastus esimesest silmapilgust on olemas? - Kas petmist on võimalik andestada? - Kas enesetapp on lahendus? Lev Tolstoi "Anna Karenina" Hing hõõrus end vastu mõistust marraskile Me kõik teame, kuidas ilu, rahu, ja terve valik igati meeldivaid asju nõuavad ohvreid - nii ka armastus. Tinglikult võib jagada inimesed `nendeks-kes-usuvad-armastusse' ja nendeks, kes ei usu. Uskumise aluseks on ise tundmine ja see teeb õige tõestamise väga raskeks. Samuti kaheldakse, kas inimene
Loo Keskkool HÜPNOOSI KASUTAMISE ERINEVAD VÕIMALUSED JA SELLE MÕJU Uurimistöö psühholoogiast Koostaja: Keidy Tiitso Klass: 10 Juhendaja: Maret Härm-Tilk Loo 2011 Sisukord SISUKORD .................................................................................................................................. 2 SISSEJUHATUS ......................................................................................................................... 3 1. HÜPNOOSIST...................................................................................................................... 4 2. HÜPNOOSI AJALUGU .......................................................................................................... 5 2.1 ÜLDINE HÜPNOOSI AJALUGU .........................................................
Sissejuhatus „Metamorfoos“ on 1915. aastal väljastatud novell. Kirjutatud kirjaniku poolt, kes kannatas oma elu jooksul kliinilist depressiooni, sotsiaalset rahulolematust, migreene, insoomniat ja kõhukinnisust. Sedatüüpi psühholoogilised ning häbiväärsete vigade alla käivad haigused võivad geeniuse sule panna käima tavapärasest erinevalt, luues maailma, mis on täis kannatust ja kus osalised on sellega külmalt leppinud. Neid kahte omadust on näha terve novelli vältel – kannatustes analüüsib protagonist Gregor Samsa toimuvat, elu ning olukorda. Seda külma ja rahuliku närviga. Lugu ongi kauge ning külm, mistõttu on teksti raske sisse elada, kuid paradoksaalselt ma leidsin end loos peale esimest kurikuulust rida. Lugemiskogemust on samaväärselt raske kirjeldada, kui lugu ennast. „Metamorfoos“ loob sügavaid abstraktseid mõtteid, mida võib subjektiivselt suunata Kafka ideest kaugemale ja kohandada endale meeldivamaks. Kafka kirjutamisstiili ...
pealikult kuninga sisse, murdus ära vms).õukonna arst leidis haavast tükikese rauda mis sobis pealiku möögaga täpselt.gygeseset sai kuningas ja surres maeti ta koos sõrmusega maha Trooja sõda: Hästikindlustatud Trooja linnas, mis asus Väike- Aasia ranniku lähedal, valitses kuningas Priamos. Üks tema poegadest, Paris, olevat Sparta kuninga abikaasa, ilusa Helena, ära röövinud, mida Kreeka kuningad ei võinud andestada. Nad otsustasid Sparta kuningale tehtud ülekohtut kätte maksta. Kreeka kuningad ühes kangelase Achilleus'ega ja kavala targa Itaka vürsti Odysseus'ege sõitsid üle mere ja asusid Trooja linna piirama, sest troojalased ei tahtnud röövitud kuningannat vabatahtlikult tagasi anda. Kümme aastas kestis sõda. Nii ühelt kui teiselt poolt astusid üles kangelased, pidades kahevõitlust. Nii võidelnud Achilleus ja Trooja kangelane Hektor, Parise vend. Viimane neist langenud ägedas võitluses.
4. Teos on realistlik ning ebatavaline laste läheduse tõttu. See kirjeldab normide, reeglite ja korra kokkuvarisemist. Jack ja tema õed ja vend ei näe enda tegevuses peaaegu midagi laiduväärset. Lugejal on end minategelasega raske samastada, kuna Jackil puuduvad emotsioonid, motivatsioon. Romaan ei võimalda ka lugejal tegelaste suhtes sügavamat empaatiat luua, kuna nende hinge nähes, ei ole võimalik lastele andestada. 5. „Tsementaed“ on teistsugune raamatutest, mida tavaliselt loen. Sellest hoolimata meeldis raamat mulle ning seda oli huvitav lugeda. 6. Olen lugenud Ian McEwani tuntuimat teost „Lunastus“, mis mulle samuti meeldis. Autor on hea kirjutaja ning kindlasti loen tulevikus veel mõnda tema teost. 7. Mulle, kui lugejale, näitas raamat, mida toob kaasa reeglite, moraalinormide ja korra puudumine
puudub enesekriitika, ei hoolinud teiste tunnetest, nõrk (läks ahvatlustega kohe kaasa), hoopleja, lennukas fantaasia, valelik, tugev ja aktiivne loomus, otsis end, kuid ei leidnud, egoism, lähtub iseendast, muretu, liiderlikkus, moraalitus, tahtis saada kuningaks, raha ja võim olulised, alati rahul. Solveigi armastus muutis- tekkis enesekriitika, leidis Solveigis oma hinge. Talle oli jäänud Solveigi armastus, ainus mis midagi veel uges. Armastus peab alati suutma andestada (Ibseni meelest tõeline armastus). Solveigi nägemine= Fausti ,,oh kaunis hetk, oh viibi veel". Võrdlus ,,Ekke Mooriga"- iseloomus: egoism, fantaasiarikkad, valelikud, seiklushimulised, südametud, enesekindlad, isepäised, rahulolematud. Sündmustik: enese otsimine, seiklemine, rändamine, armastuse leidmine (naine jääb truuks, ootab), lahkusid kodust-armastav ema ja armastatu jäävad maha, ema surm, armastuse (koju pöördudes) leiavad iseennast. ,,Nukumaja": Nora kui
põhimõtted. Juulius oli terve elu olnud põhimõtteline ja kange. Kuigi ta oleks tahtnud näha õpilastes rohkem entusiasmi rooma luule vastu ei suutnud ta seda siiski teha. Üldiselt oli kord Juuliuse tundides alati talutav kuigi mitte eeskujulik. Juulius Kilimit pragas oma klassiga harva, näiteks terve klassi peale tundi jätmine oli talle alati vastumeelne. Kord kui Juuliusel kadus tunni kord tõsiselt käest, ei suutnud ta seda enesele andestada, see jäi teda kauaks piinama. Tööl olid tal vaid mõned pisikesed pahandused, mis teda üldiselt ei häirinud. Ta tundis sisimas, et see amet ei ole täpselt tema jaoks, aga ta teeb seda ainult sellepärast, et ta millekski muuks veel vähem kõlbab. Neist tunnetest kurtis Juulius Anna Neiderile, ta tundis naisega teatavat lähedust, ja talle meeldis rääkida teise haritud inimesega. Anna lohutas Juuliust ja julgustas teda ülikooli lõpetama
VENE MUUSIKA ARENGULUGU kuni 19.sajandini Bütsants mängib olulist rolli vene kultuuriloo kujunemisel. Aastal 988, kui Kiievi suurvürst Vladimir abiellus Bütsantsi keisri Basileios II õe Annaga, võeti Venemaal vastu ristiusk ja kuulutati riigiusuks. Siit ka Bütsantsi mõju. Kuni 10.sajandini oli Venemaal levinud küllaltki kõrgetasemeline puitarhitektuur. Ristiusu vastuvõtmisega kaasnes Bütsantsi arhitektuuri mõju (kiviehitused, kuppelbasiilika), samuti mõju kirikute sisekujunduses (ikoonimaal, mosaiik, freskod, plaatkaunistustega põrandad). Vene õigeusu kirik tekkis pärast ristiusu vastuvõtmist Konstantinoopoli patriarhaadi metropoliitkonnana. 1448.a. sai Konstantinoopoli patriarhaadist sõltumatuks. Professionaalse muusika ajalugu on samuti seotud kirikuga. Kirikulaul võeti üle Bütsantsist 10.sajandi lõpul koos ristiusuga. 11.sajandi keskelt algab Venemaal lauljate ettevalmistus suurte kirikute juures. 11/12.sajandi vahetuselt pärineva...
Juulius oli terve elu olnud põhimõtteline ja kange. Kuigi ta oleks tahtnud näha õpilastes rohkem entusiasmi rooma luule vastu ei suutnud ta seda siiski teha. Üldiselt oli kord Juuliuse tundides alati talutav kuigi mitte eeskujulik. Juulius Kilimit pragas oma klassiga harva, näiteks terve klassi peale tundi jätmine oli talle alati vastumeelne. Kord kui Juuliusel kadus tunni kord tõsiselt käest, ei suutnud ta seda enesele andestada, see jäi teda kauaks piinama. Tööl olid tal vaid mõned pisikesed pahandused, mis teda üldiselt ei häirinud. Ta tundis sisimas, et see amet ei ole täpselt tema jaoks, aga ta teeb seda ainult sellepärast, et ta millekski muuks veel vähem kõlbab. Neist tunnetest kurtis Juulius Anna Neiderile, ta tundis naisega teatavat lähedust, ja talle meeldis rääkida teise haritud inimesega. Anna lohutas Juuliust ja julgustas teda ülikooli lõpetama. Juulius hindas ja oli väga tänulik
1517a reformatsioon-Martin Luther algatab, usk puhastatakse aja jooksul kogunenud täiendustest, parandustest jne. Õpetuse tuumaks on armastus-sa pead armastama oma ligimest nagu iseennast ja Jumalat kogu südamest, hingest ja väest. Õpetus tugineb kolmele punktile: 1. Armastus-Jumal armastab inimest. 2. Andestus-armastuse juurde kuulub alati andestus, sellaga võidab ebaõigluse ja kurja, andestada tuleb ka vaenlastele, Jumal andestab kõigile, sest me kõik oleme Jumala lapsed. 3. Hoolimine-omavaheline hoolimine, hoolimist tuleb näidata ka ühiskonnast väljatõugatutele. KÕIK EBAPÜHA, MIS PUUTUB KOKKU PÜHAGA, MUUTUB KA PÜHAKS Patt-sisemine rikutus, lahutab inimest Jumalast, kvalitatiivne mitte kvantitatiivne suurus. „Head, mida ma tahan, ma ei tee, halb, mid ma ei taha, ma teen.“
Vene kirjanduse algus, vene keskaja kirjandus, 17. ja 18. sajandi kirjandus Vene kirjandus tekkis 10.sajandi lõpul, religiooni vastu võtmisega ja sisse hakati tooma vaimuliku sisuga raamatuid, mis tõlgiti vene keelde. Vene vanad kombed säilisid rahvalaulude ehk bõlinade kaudu, kuid kloostrites hakati kirjutama kroonikaid ehk leetopisse. Tuntuim leetopiss on ,,Jutustus vanadest aegadest". Lisaks on tuntud ka 13.-16.sajandi eepos ,,Lugu Igori sõjakäigust", mis räägib ajast, kus oli palju siserahutusi ja võõrvallutusi, mille tulemusena tekkis uus kirjanduskangelane, kes ei allunud eelmisele põlvkonnale. Kui võimule pääses Peeter I, siis tema piiras kiriku võimu ja sellega seoses vähenes ka kiriku roll kirjanduses, kuid samas hakkas massiliselt levima vene kirjandus õpikute näol. 1703.aastal ilmus esimene vene ajaleht. Peeter I ajal ülistati mõistust ning aadlikud käisid Euroopas õppimas ning kõnelesid peamiselt prantsuse keelt ja seekaudu ...
Pühendades kogu aja ühele alale, on lootust saavutada palju rohkem, kui proovida õnne kõikidel võimalikel elukutsetel. 5. Margareta on headuse iseloomustaja, kes ei mõista Fausti näiliselt vääraid eksirännakuid. Tema iseloomustab kõige paremini ühiskonnas olevat stagnantset jõudu, mis on rahul olemasolevaga, ja ei soovi enamat. Ta on väga lihtsameelne ja satub hukatusse selle pärast. Ta oli kogenematu ja selliseid tegusid võis Jumal andestada ja pakkuda neile lunastust. Ainult neid, kes sihilikult eksiteele lähevad, ootab ees põrgu. Fausti otsene osa Margareta hukkumises on see, kuidas ta soovis teda võrgutada ja selle tagajärjel hakkasid toimuma väärteod. Kui Margareta vangi sattus ja Jumalalt lunastust palus, siis ta sai selle. Margareta surma võib pidada üheks Fausti eksimusteks, mis teda ainult õige teeni suunas. Faust ei oleks saanud rahulduda lihtsa olukorraga nagu naisega kooselu
tema ainus relv karm maailm. Ta teatab, et alustada uut elu ilma teenari. Sel meeleheitel naine Myshkin annab oma käe. Ta ütleb, et armastab teda ja armastan teda tema tõelise iseloomu. Kui ta on naeruvääristada Snickers, ta näitab, et ta on lubanud suure päranduse. Nastasya aktsepteerib Myshkin eripakkumisena. Myshkin ütleb, et ta jätab kõik oma minevikku, ja et ta alati austama teda. Nastasya nõustumine Myshkin pakkumine on vaid ajutine, sest ta ei saa andestada endale ja hirmud, ta hävitab Myshkin. Ta ütleb, et ta on korrumpeerunud ja madal ning pöördub ta Rogozhin. Ta Sularaha ise lahkuda, siis teeb viimane grand zest mässu abainst General Yepanchin, Totsky ja Ganya. Ta tosses sisse Rogozhin komplektis 100000 rubla tulle ja julgeb Ganya paljastada oma ahnuse: kui ta eemaldab raha tuli oma kätega, raha tema. Ganya lõpuks minestab at absurdsust see rada. Siis Nastasya jätab raha maha Ganya ja võtab maha Rogozhin. Myshkin
vajaka. Vargamägi imes inimestelt elumahlad välja, õnnelikud olid need,kes sealt pääsesid. Vargamägi oli täis kohustusi, millel ei paistnudki lõppu tulevat. Kindlat tõde ei olegi olemas, tõde on see, mida keegi tõendada parajasti suudab ja õigus sel, kellel rohkem tuttavaid või vara, või lihtsalt parem juhus sai olema. Andrese plussid: · Ei käinud nii tihti kõrtsis joomas kui Pearu · Soovis lastele paremat tulevikku, rabades võimalikult palju tööd · Suutis andestada (ka Pearule lk. 142) · Polnud nii kiuslik · Sai sulastega küllalt hästi läbi · Sundis Krõõta palju tööd tegema, kui tegelikult hoolis temast väga (lk. 149- 150) Miinused: · Kodus oli (peale Krõõda surma) liialt tõsine õhkkond · Otsis tõde piiblist, mis muutis teda karmiks Pearu plussid: · Ei võtnud elu nii tõsiselt · Ei sundinud oma lapsi rasket tööd tegema · Kodus oli rõõmsam elu kui Eesperes
VÖITLUSE ALGUS Usuküsimusi käsitledes sattus Luther vastuollu skolastiliste teoloogiatega. Töelise tüli vallandas järjekordne indulgentside müük, mida volitas paavst Leo X, saates munga Johann Tetzeli, volitades teda vabastama inimesi karistustest raha eest. Köigi pühakute pühal, 31.10.1517 naelutas Luther Wittenbergi lossikiriku uksele suure plakati 95 ladinakeelse teesiga (lausega) patukaristamise kustutamise kohta. Ta väitis, et paavst ei saa andestada ühtki patusüüd, vaid vöib ainult kinnitada jumala andestust. USUPUHASTUS Tuntuim diskussiooni pidas Luther Leipzigi linnas 1519 koos teoloogiaprofessori Johannes Eckiga, kes toetas tsehhi usureformaatorit Jan Husi. Tänu trükikunsti levikule, leidi Lutheri seisukohtadele palju elavat vastukaja. Juulis 1518 ilmus korraldus, millega Luther pidi 60 päeva jooksul Rooma jöudma, kaitsmaks end ketserlussüüdistuste vastu
giljotiinilt uusi varusid, et 60 inimkeha korraga ühte auku visata. · Viini õukonnas annab keiser Franz käsu rangeks leinaks, kuigi ta polnud laiskusest kuninganna päästmiseks kirjagi kirjutanud. · Fersen tunneb, et suudab elada vaid oma leina nimel, mõeldes ainult Marie-Antoinette'ile. Fersenist saab pärast kallima surma ebasõbralik ja karm mees. · Fersen it jääb piinama kuupäev 20. juuni. Mitte kunagi ei suutnud ta endale andestada, et ta Varennes'i põgenemise päeval oli Louis XVI käsule järele andnud ja kuninganna ohus üksi jätnud. Saatuse tahtel saab 20.juuni Ferseni surma päevaks. · 22 aastat hiljem annab Louis XVIII käsu kaevata üles kuninga ja kuninganna hauad. Marie-Antoinette surnukeha tuntakse ära pooleldi tänu sellele, et ta keha enne matmist kustutamata lubjaga üle valati ja pooleldi tänu kõdunenud sukapaelale.
kompulsiivsest on saanud anankastne isiksushäire. Emotsionaalselt ebastabiilsed isiksused jaotab RHK kaheks alarühmaks piirialaseks ja impulsiivseks. Seega ametlikult kehtivad nende kahe süsteemi järgi praegu kaheksa isiksushäiret ning DSM-IV järgi ka nartsislik isiksusetüüp. (Allik etc 2003: 122). Paranoiline isiksus Paranoiline inimene umbusaldab, kahtlustab ja väärtõlgendab motiive. Ülimalt tundlik tõrjumise ja ebaedu suhtes. Tal on kalduvus kaua viha pidada, ei pruugi andestada solvanguid. Isik moonutab kogemusi ja tõlgendab teiste neutraalseid või sõbralikke tegusid kui vaenulikke või põlglikke. Ajab visalt ja sõjakalt taga oma õigust olukordades, mis ei vasta tegelikule situatsioonile. Kahtlustab alusetult (näiteks abikaasat). Ta kaldub pidama ennast liialt tähtsaks, mis väljendub tema enesekeskses hoiakus. See, mis toimub tema ümber ja juhtub maailmas, on tema arvates kellegi vandenõu tulemus. (Tartu Ülikooli Kliinikum 04.04.2007)
-Euroopa tsivilisatsioon: -1) Isikuvabadused -2) Eraomand - 3) Demokraatia -Vene Impeerium XX sajandi algul -1905. aasta revolutsioon -> revolutsiooni ajendiks Vene-Jaapani sõda 1904-1905 -Vene väed halvasti relvastatud ja välja õpetatud -Demokraatlike vabaduste ja õiguste puudumine -Poliitilise võimu kriis -Mahajäämus tööstuses I maailmasõda Põhjused, miks? 1) Kõik suurriigid tahtsid sõjaga oma valdusi suurendada 2) Prantsusmaa ei suutnud andestada Saksamaale häbiväärset lüüasaamist Prantsuse-Preisi sõjas ja Alsace-Lorraine'i kaotamist 3) Venemaa pikaaegne tüli Balkani poolsaare pärast Austria-Ungariga. Venemaa pidas end sealsete slaavlaste kaitsjaks, kuid A-U impeeriumis oli palju slaavi rahvaid 4) Suurbritannia ja Saksamaa võitlus mõjuvõimu suurendamise pärast/võitlus kolooniate pärast 5) Sõda kasvas kiirelt maailmasõjaks ka suurriikide sõjaliste liitude olemasolu tõttu 20- saj alguseks
"Hüvasti ! " ning minna. Mõnikord kord tahaks minna sillale ning sealt alla vette hüpata. Mõnikord tahaks olla lind,et lennata ära kaugele kaugustesse. Mõnikord tahaks oma majast mööda kõndida,et mitte teistele jalgu jääda. Mõnikord on tunne, et keegi ei vaja mind. · Yes.. i'm single, and you have to be fucking amazing to change that. · Sa pöörasid mulle selja, kuid ära tule kahetsedes andestust paluma, sest ma ei tea, kas ma suudan selle sulle andestada. · Inimesest hoolimine tähendab, et sa usaldad teda ja usud temasse ! · Alati tee kainena seda, mida sa lubasid et teed, kui olid purjus. See õpetab sulle oma suud kinni pidama! · Joomine on vabatahtlik hullumeelsus. · Parimaks ravimiks joomise vastu on kaine peaga jälgida purjus inimest. · Ühel päeval küsis päike:" Miks sa teda lihtsalt ei unusta ja jäta, kui sa igapäev tema pärast niipalju kannatad ja pisaraid valad
lõpuks oli Mende nõus. Siis oli ümberlõikamise päev ning see kuidas seda tehti oli nii jubedalt kirjeldatud, et ma ei suuda ettegi kujutada millist piina võivad need tüdrukud tunda, keda on ümber lõigatud. See on lihtsalt hirmus ja võigas. Ning, et osad tüdrukud on surnud mingi põletiku tõttu, mis on tekkinud või siis, et sünnitades on surnud või laps on surnud. Lõpuks suutis Mende oma vanematele andestada, et nad on talle valetanud ning ta sai aru, et ta pidi seda tegema kuna muidu poleks ta abielluda saanud. Kaheksandas peatükis jutustab Mende, et tema suurim unistus on saada arstiks kuna nende hõimus pole kogu aeg arst kohal. Ta räägib sellest pidevalt isale ning isa toetab tema unistust, põhjus miks ta arstiks tahab saada oli selles, et kui ta vend haigestus, siis ei olnud arsti kohal ning vend tuli viia lähimasse linna haiglasse, Dillingisse, kuid sinna minnes kulus terve päev.
,,See on keegi töölt" ütles mees endale ning tardus kohale. Ta jalad samas, hakkasid järjest rohkem elavnema. Mehel oli vaja kuulda ainult esimesi sõnu, et teada, kellega tegu on tema bossiga. Kostus vali müksatus, mida pehmendas vaibakate. Gregor, lebades maas, sai aru, et ta selg on elastsem kui ta algselt arvas. ,,Miski kukkus seal maha" ütles ülemus teiselpool ust. ,,Gregor" lausus isa, ,,palun ava uks. Ma olen kindel, et su ülemus on piisavalt lahke, et andestada sinu koristamatta tuba." Seejärel ülemus ütles:"Tere hommikust, härra Samsa." ,,Temaga pole kõik korras" ütles ema. ,,Härra Samsa" jätkas ülemus, ,,ma loodan, et see pole midagi tõsist. Aga, tead, me äriinimesed peame oleme neist väikestest asjadest üle." ,,Kas su ülemus saaks nüüd sind näha" küsis isa. ,,Ei" vastas Gregor ja ta õde hakkas nutma. 4 Ülemus tõstis ärritudes hääletooni
sündima kellegi kirgastunud kujutelmis. Kiiresti! Kiiresti! Kiiresti! Kuhu siis ruttad ka, rahutu rahvas? Kurat teab, eks pärast näe, praegu pole aega aru pidada! Ja miks sina siis veel seisad, keerutades eilse loosiratast, tugevnevate tiibadega tuvi? Mul pole kahjuks kedagi kadestada... Mul pole õnneks kedagi edestada... Mul pole midagi võita ja ammugi siis veel midagi kaotada... Mul pole isegi kellelegi andestada ega kelleltki andestust anuda.... Ja ennast jaotada rohkemaks kui kõikainsaks ma ei saa ju ka... Pole mul tõuklejajõu jõõra ega trügijatragidust. Pealegi tuleb õhtu... Allagi tuleb õhtu. Üle ja ümber ja üdini ja tüütava üldisusega kõigile ja süütava erandlikkusega igale üksipäinis. Ta tuleb niikuinii, et vastu võtta ja ära viia päevapuu vilja. Ta tuleb nii, nagu tulid teisedki temataolised.
arvata, kära on rohkemgi kui tarvis. Eesotsas keelekandjast saunatädi, kogu küla keelepeksjate ja Mari endaga, süüdistavad kõik Mari ja Andrestki. Jussi surm ripub kogu ülejäänud elu nagu kurbuse ja süütunde vari Mari kohal, rusudes ja surudes ta samuti nukraks nagu oli Krõõtki olnud Vargamäe perenaisena. Järgenvat nuhtlust - kariloomade ja isegi laste surma koledasse nakkushaigusse, mis kõrvenurgast pea pooled lapsed viis, seletab Mari Jussi kättemaksuga. Ta ei suuda endale andestada seda, et talle salajas päris meeldis mõte saada Mäe perenaiseks, ja kuigi ta seda kunagi tõsiselt ei mõelnud ega kavatsenudki Jussi juurest ära tulla, oskab ta ikkagi end nii süüdistada, et kõik talu õnnetused kuidagi ta fantoomkuriteoga seotud on. Juss maetakse surnuaia taha, kelli talle ei lööda, kirik ei taha enesetapja surmaga midagi tegemist teha. Mari on mehe surmast nii löödud, et kavatseb kindlasti Vargamäelt lahkuda. Jääma
"Jumal kingi mulle selgust vastu võtta asju, mida ma ei saa muuta, julgust, et muuta asju, mida suudan ja tarkust nende vahel vahet teha." See palve on toodud Buddha kirjutistest. 30. Andestamise seadus. See seadus töötab koos teistega arvestamisega ja nägemisega, et kõik on armastus, nii võidakse tunda ülevat võrdseks saamise tunnet. Vana "hammas hamba vastu "energia hoiab inimese vibratsiooni astme väga madalal. Andestada, vabastada viha, laseb armulisusel kosta ja vabastab indiviidi karmast, mis tema akashasse on kogunenud. Vägivallatus on välja kasvanud armastuse ja andestamise seadusest. Kõik hea tuleb andestamisest. On tõsi, et inimkonna püsimine oleneb inimese võimest andestada. Andestamine on pühadus. Andestamisega hoitakse universumit koos. Andestamine on võimsaim võimsamatest. Ta on teadvuse vaikus. Andestamine ja õrnus on ennastvalitseva iseloomujoon ja kujutab igavest voorust. 31
ehitatud väikeses toas. Vettiku teene oli see, et õpilastest moodustati neljahäälne laulukoor ning sümfoonia ja puhkpilliorkester. Vana Vunts pooldas õpilaste vaimset ja sportlikku isetegevust, samas suhtus ta täiesti eitavalt õpilaste osavõtusse koolivälistest organisatsioonidest ja ettevõtmistest. Temal olid omad kindlad kasvatuslikud põhimõtted. Ta pidas koolis kõva korda. Oli ise täiskarsklane ja võis mõndagi õpilastele andestada, kuid mitte kunagi elumehelikkust ja enesepõletamist. Suitsetamine või restorani külastamine ei tulnud kõne allagi. Ausus oli meil au sees ja vargusi ei esinenud. 1930ndate aastate algul olin kooli spordiringi esimees ja pöördusin direktori poole sooviga saada spordiringile raha, et üürida korv ja võrkpallimeeskonna treeninguteks Harjuoru võimla. Westholm vastas range eiga. Mõni päev hiljem külastas ta meie võimlemistundi Kaitseliidu võimlas, nägi meie
karistamata tagasi ja viis ta laevale. Kuid torm suunas nad hoopis Egiptusse. Alles seitsme aasta pärast pääsesid nad Spartasse tagasi. Väga halvasti läks Menelaose vennal Agamemnonil. Need kaks venda olid abielus kahe õega: Agamemnoni naine Klytaimestra oli ilusa Helena kaksikõde. (Mõlema naise ema oli kurikuulus Leda, kes oli luigeks moondunud Zeusist ilmale toonud kaksikud pojad.) Klytaimestra ei suutnud mehele andestada tütre Iphigineia ohverdamist Aulises. Naine tappis Agamemnoni, kui mees koju jõudes vannis kümbles. G. Romano Raffaeli eskiisi järgi. Borgo Nuovo tulekahju (Aeneas põgenemas Troojast). Fresko. Vatikani loss. Trooja kangelane AINEIAS 1 (roomlaste Aeneas [ääneas]) pääses põlevast Troojast tänu Aphroditele, kes oli sangari lihane ema. Kui Trooja kreeklaste kätte langes, juhatas jumalanna pojale ohutu paiga, mille kaudu põlevast linnast põgeneda
rain . *And I cry, tears of hate, tears of pain, tears of lost love, tears for something I know I will never get back *Parem udne lpp kui lputu udus. (W. Rogers) *Ma ei kadesta raudtee rpaid, sest nad lhevad edasi kll koos, aga pris kokku ei saa kunagi . *ra unusta, et vaikus on mnikord parim vastus. *Pisarad toovad need, kellest hoolid. Naeratuse toovad need, kes sinust hoolivad. *nnelik on ainult see, kes suudab palju andestada ja unustada. *Kui on raske rkida ttt, siis vaiki, kuid ra iial valeta. *Sa jtsid mind aga ma sain sellest le, kuni sa tulid ja kiskusid lahti kik haavad ja kadusid taas. *Kohalolek on rohkem kui siinviibimine.Kui sinu puudumist ei mrgata, siis pole vahet, on sind siin vi mitte. *Aeg on tis valusaid pisaraid ja andeksandmatuid pettumusi, kuid on ka tis hetki,mis iial ei unune ja sravad aastate prast ning havad tasa...oli kord.
Minapilt mõjutab suhteid ja suhtlemist ning suhted omakorda vormivad minapilti. Arusaam iseendast on seotud kontaktide loomise ja suhete kestmisega. Enesehinnang minakontseptsiooni hinnanguline komponent. Enesehinnang kujundab suhteid nt. läbi avatuse, emotsioonide (interaktsioonide taust), tüüpilise tõlgendusstiili. Minapildi sotsiaalne funktsioon teiste ja enda ootused enda käitumise suhtes loovad võimaluse interaktsioonideks. Nt. "Ma ei saa seda talle andestada, sest ma ei ole inimene, kes selliseid asju andeks annab". Sümboliline interaktsionism: teiste hinnangud vormivad minapilti; minapildi muutumine oluliste teiste inimeste toel. Rahuldust pakkuvate suhete õnnestumise eelduseks on minapildi sarnane defineerimine interaktsioonides osalejate poolt. Minapilt määrab ootused teiste käitumise suhtes ("Olen su onu, minuga nii ei räägita!") · Seos vaimse ja füüsilise tervisega (nt. konfliktsed pere- ja paarisuhted kurnavad
Ajalooline kvintessents uusajast 1. Absolutism Euroopas Absolutistlikus riigis kuulus kogu võim ühele isikule , keda Euroopas nimetati enamasti kuningaks ja tema sõna oli seaduseks, millele pidid alluma kõik tema alamad seisusest või ametikohast sõltumata . Absolutismiajastu ametnikkond kujunes suures osas hoopis väikeaadlike või koguni linnakodanike hulgast , sest kuningavõim eelistas teenistusse võtta madalama päritoluga inimesi , kelle truuduses võis kindel olla . 17 . sajandil loodi alalised sõjaväed mis koosnesid esialgu palgasõduritest kuid hiljem hakati järk-järgult üle minema sõjaväekohustustele ning kehtestati kindel kord, mille alusel kohustati maksualust elanikkonda (eelkõige talupoegi) saatma sõjaväkke igal aastal kindel arv mehi. Absolutismiajastul oli kolm seisust : vaimulikud, aadlikud ja kolmas seisus ( sinna kuulusid talupojad ja linlased). Absolutismiajastul tegeleti merkantilismiga ehk valitsus p...
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
