[email protected] 29. november 2016. Mida me tänapäeval Eestis usume (Saar-Poll ja EKN küsitlus 2015) Eestlastest peab end kristlasteks 25,8%, maausuliseks 5,7%, religioosselt või vaimselt otsijaks 6,5%, mittereligioosseks, keda need teemad ei huvita 23,8%, vaimseks, kuid mitte religioosseks 27,5%, ateistiks, kes ei usu Jumala olemasolu 7,5%, kellekski muuks 1,7%, raske öelda 1,6%. Mitte-eestlastest peab end kristlasteks 59,1%, maausuliseks 1,3%, religioosselt või vaimselt otsijaks 5,6%, mittereligioosseks, keda need teemad ei huvita 13,6%, vaimseks, kuid mitte religioosseks 13,9%, ateistiks, kes ei usu Jumala olemasolu 5,1%, kellekski muuks 0,1%, raske öelda 1,3%. Kristlikesse kogudustesse kuulub eestlastest 20 %, neist luterlasi 16% Kristlikesse kogudustesse kuulub mitte-eestlastest ca 25%. Jumala olemasolu usub 39% rahvastikust (eestlastest 28% ja mitte- eestlastest 62%). Ristitud on 46% eestlastest ja 80% mitte-eestlastest.
· EHTED JA AKSESSUAARID · LÄBIV MÄRK ,,PEACE" JA KANEPILEHT · PIKAD JUUKSED · KARVASED NAISED MUUSIKA · INSPIREERITUD NARKOOTIKUMIDEST · PSÜHHEEDILINE · AEGLANE NING TEISPOOLSUSESSE VIIV · GRATEFUL DEAD, BIG BROTHER AND THE HOLDING COMPANY (WITH JANIS JOPLIN) JA JEFFERSON AIRPLANE LIVED IN THE HAIGHT. HIPID JA NARKOOTIKUMID · LEVINUM OLI LSD, SEENED JA MARIHUAANA · TARBITI KOOS ALKOHOLIGA, ET NÄHA HALLUTSINATSIOONE, MILLE LÄBI ,,ENNAST LEIDA" POLIITILISELT JA RELIGIOOSSELT · NARKOOTIKUME KASUTASID ENAMUS HIPI MUUSIKA ARTISTID KA ESINEMISTEL · USA-S TOIMUS HIPI MUUSIKAFESTIVAL, KUS JAGATI LSD-D · KANGEMAD NARKOOTIKUMID NAGU NÄITEKS KOKAIIN, EI OLNUD HIPIDE SEAS POPULAARNE, SEST LEITI, ET SEE KAHJUSTAB TERVIST SUUREM HIPILIIKUMISE LÕPP · 60NDATE AASTATE LÕPUL · NENDE PROTEST EI VIINUD MITTE KUSKILE · ALLES JÄI TÄNASENI RIIETUS JA NARKOOTIKUMID TÄNAN TÄHELEPANU EEST!
Kiriku võim Euroopas. Paavstid määrasid kohalike valitsejate õigusel võimul püsida PIISKOP-paavstivõimu esindaja kohapeal,kes määras ametisse preestrid ja kontrollis maksude laekumist. Innocentius III (paavst)-teda peetakse kõige aegade võimsamaks paavstiks ,kes algatas ka eesti alade ristiusustamise VAIMULIKUD ORDUD- Benecliktiinid ,Tsistertslased,dominiiklased,Fransiskaanlased Benedictuse reegel Pühak- on püha isik; inimene, keda (religioosselt) austatakse. Reliikvia- on religioosse tähendusega säilmed, tavaliselt seotud religiooni seisukohalt oluliste isikutega. Ketser- isik, kes kaldub kõrvale kiriku õpetusest HARIDUS 7 Vaba kunsti: 1) Grammatika 2) Retoorika 3) Dialektika 4) Geomaatria 5) Aritmeetika 6) Astronoomia 7) Muusika Õppevormid : 1) Loeng 2) Dispuut NELI TEADUSKONDA * KUNSTIDE TEADUSKOND * ÕIGUSTEADUSKOND * ARSTITEADUSKOND * USUTEADUSKOND
Mida eestlased usuvad? Kristian Päll 11.LO 1) Eestlased on alati uskunud end olevat religioosselt leige rahvas, kellele on omane ratsionaalsus ja eluterve skepsis. Postimehe arvamustoimetaja Liisa Tagel kirjutab oma arvamusloos 2015. aasta uuringust ''Elust, usust ja usuelust''. Selle uuringu tulemusena saadi teada, et Jumala olemasolu usub 39 protsenti Eesti elanikkonnast, nendest 38 protsenti eestlastest ja 62 protsenti mitte-eestlastest. Ristitud on 46 protsenti eestlastest ja 80 protsenti mitte-eestlastest. Peamisteks usunditeks on õigeusk ja luteriusk
Vana Testament – „Aadam ja Eeva“ – Albert Pärn, „The creation of Adam“ – Michelangelo Uus Testament – „Püha õhtusöömaaeg“ – da Vinci, „Abortion of the Shepherds“ Giorgiose Pühakulugudest – „Aleksandira Püha Katarina“ – Raphael, „Pühak Michael“ – Guido Reni Piibel – 66 raamatut, 29 Vana/27 Uut. Vana räägib iisraeli rahva ajaloost, Uus on Jeesus Kristuse lugu Pühak – Püha isik, legendaarne inimene või ajalooline isik, keda religioosselt austatakse. (Katariina , Kyrillois,). Tähendus pole alati märteriga sama. Madonna – Jeesuse ema, Maarja. Tunnused (Pühaki kuldne ketas, pea viltu, sinine mantel, punane kleit). Näide: „Madonna with Child“ – Feodor Bruni. Madonna ja laps seisavad, näod tõsised. Vana-Liivimaa pühitseti Jeesus Kristuse emale. Mütoloogiaainelised maalid – Sandro Botticelli „Primavera“, „Venusse sünd“ Maal „Kevad“ – Ingel, 7 inimest, tume kogu, õhukesed riided, viljapuud.
Mihkel Tammik J.W.G 10A klass Püha Peetrus Pühak ajalooline isik, keda religioosselt austatakse, kelle usklikkus ja teod avalduvad erilisel viisil ning kelle kaudu Jumal maailmas toimib. Õigeusu ja katoliku kirikus on inimeste eestkostjaks Jumala ees. Püha Peetrus oli Uue Testamendi ja kristliku traditsiooni järgi üks Jeesuse kaheteistkümnest apostlist, kristliku koguduse juht pärast Jeesuse surma ja katoliku kiriku esimene paavst. Teda peetakse paavstluse ja kiriku kaitsepühakuks. Peetrus oli Joona poeg ja Andrease vend, kalamees Galileas. Algselt kandis nime Siimon,
rituaale. Palverännakule minnakse täiskasvanuna, kuid ainult siis, kui selleks ei pea võlgu võtma ning kahjustama oma perekonna toimetulekut. Moslem see, kes on lausunud usutunnistuse, sooritab viis korda päevas Meka suunas palvust, annab almuseid, peab 9. kuul e. ramadaanil paastu ning sooritab palverännaku Mekasse. Moslem juhindub nii koraanist, sariaadist kui sunnast. Miks võib väita, et koraan oma moslemitele mitte ainult religioosselt, vaid ka juriidiliselt ülimuslik teos? religiooni aluseks võttes kirjapandud ettekirjutused koraanis on traditsioonilise islami seaduse aluseks koraanis kirjapandu on ülim tõde, seega on sellest lähtuv samuti ülim. Sariaat e. islami seadus hõlmab kõike, mida Allah inimestelt nõuab vaimulik ja ilmalik valdkond pole islamis teineteisest eraldatud. Iseloomustage naise seisundit islami kultuuris. Mis on selle negatiivsed ja positiivsed küljed
*tsunft - kaupmeeste ühing *skraa - tsunfti põhikiri, mis määras ära, mis tingimustel saadakse meistriks ja tsunfti liikmeks ning millised on vastaval erialal töötamise ja konkureerimise reeglid. *toomkapiitel - kõrgemad vaimulikud, kes osalesid piiskopkonna valitsemisel *kerjusmunk - *tsistertslane – katoliku mungaordu liige *dominikaanlane – Dominikaani elanik *frantsisklane - kerjusmungaordu liige *birgitiin - *hiis - pühamets *pühak - püha isik; inimene, keda (religioosselt) austatakse. *katekismus - lühike usuõpetuse käsiraamat küsimuste ning vastuste kujul. *altar - ohvrilaud või ohverdamiskoht – pind, millele asetatakse ohvriannid, mida ohverdatakse ühele või mitmele jumalusele. *pildirüüste - reformatsiooniga kaasnenud korratused, mille käigus lõhuti katoliku usu tunnuseid (altareid, pühapilte jne). *reformatsioon - oli 16. sajandil sündinud usuline uuendusliikumine, mille tulemusena katoliku
populaarsuse. Tema luuletusi, deklameeriti, kopeeriti, viisistati : mõnigi neist muutus õige pea rahvaluuleks. Ent ta ei rahuldunud ,,rahvalauliku" staatusega. Nii sai temast peagi vabakutseline kirjanik, esimene poeet, kes Ungaris oma sulest ära elas. Peagi asutas ta noorte kirjanike huvide kaitsmise ühingu. Ja mis võib-olla veelgi olulisem: tema romantiliselt julge tegutsemishimu kujunes Prantsuse revolutsiooni uurimise mõjul vabariiklikuks maailmavaateks, pea religioosselt intensiivse vabaduse-ja looduskultusega. 1846 aastal Transilvaanias ta tutvus Julia Szendrey'ga, kelle hiljem ka naiseks võttis. Sellest ajast hakkas ta kirjutama armastust luulet, mis rääkisid põhiliselt tema naisest. 1847. jääb ka tema tutvumine Janos Arany'iga, kes jätkab Petöfi elutööd pärast poeedi surma.15, märtsil 1848 sai tema ,,Rahvus laul" Euroopa ainsa veretu revolutsiooni sümboliks ning Petöf'i oli
ükskõiksust teiste suhtes, vaid tunnustus nii tema teistsugune olemisele kui ka tema õigusele teistsugune olla. Mõlemad peaksid olema seotud osavõtlikkuse ja huviga teise vastu." Seega võib öelda, kristlus on üks ideoloogia, mis oma indiviidi väärtuse rõhutamisega on teinud enam sallivusastme tõstmiseks kui ükski teine ideoloogia. Juba varajasest ajaloost on teada, et sallimatus ja sallivus tulenes suuresti ideelistest vastuoludest ja konfliktidest, mis olid põhjendatud religioosselt. Seega oli Mandri-Euroopas tagakiusamiste tõttu väga mitmeid kodusõdu. Arvati, et ususallivust parandab see, kui kehtestada ühtne riigiusk. Voltaire ja Montesquieu olid veendumusel, et inimesel peab olema õigus oma usulisele veendumusele. Voltaire kinnitas, et ka dogma (väide, milles ei kahelda, mida usutakse) allub ajaloolistele muutustele ning seepärast ei tohi ka juutidele ette heita, et nad hoiavad kinni oma vanemast usust
vaimse ettevalmistuseta, põlevad armutult läbi, nagu maailmakultuurist teada. Sest armastus on sügav eksistentsiaalne kogemus, mis muudab inimeses kõik. Teised Dorise kohta ,,Doris on kihvtim kui tema luule - vabandagu, kes suudab, mu ebajuubellikku jõhkrust." Kalev Kesküla ,,Aga luuletaja Kareva on oma eheduses just see, mida kannab endas Ophelia: religioosselt andumuslik, armastusjanune, vabaduse ja paratamatuse piiril heitlev, küsiv ja sealsamas vastav, õrn ja habras ja murdumiseni suure hingega vaid naine." Rein Veidemann Doris Kareva luulest Range vorm ja viimistletud keel 1980. aastatest sümbolistlik (uusromantiline) Armastus, religioon, loodus, surm Doris Kareva ütleb, et tema luuletused on nagu
minareti otsast, mida keegi oma privaatses ruumis teeb. Samas on paljudes religioonides tähtis koht hauarajatistel. Hauarajatised loodi valitsejatele või tähtsatele isikutele ja peamiselt seetõttu, et usuti elu pärast surma. Seega ühed kaunimad ja suuremad ehitsed siin maailmas on loodud religioosetel eesmärkidel. Nii on näiteks üks silmapaistvaim hauarajatis Tadz Mahal Indias. Religioosseid teemasid on tihti käsitletud mitte-religioosselt ja mitte-religioossed teemad vastupidi võivad olla kujutatud religioosselt. Kogu kunst tõesti pole enam oma olemuselt religioosne aga iga kunsti liik, olgu siis selleks näite-, tantsu-, muusika- või kujutav kunst, on oma alguse saanud religioonist ja seepärast on religiooni roll puhtalt kunstis äärmiselt oluline. · Loving God with one's mind: Essays, articles and speeches of F. Thomas Trotter · ,,Haihtunud hingede aeg" Toomas Paul
Olla nagu kõik või jääda iseendaks? Alatasa satume olukordadesse, kus toimime vastavalt hetkeemotsioonidele, tugineme eelnevatele kogemustele või nähtule ning üritame vahet teha, millal on õige aeg käituda iseendana ning millal mitte. Õigel ja valel vahe tegemine on subjektiivne ning tulenevalt sellest on ka suhtumine ühiskonda ja selle liikmetesse varieeruv. Maailm on religioosselt väga mitmekesine. Enamikes maades on õigus inimesel uskuda, mida soovib ning kellelgi ei ole õigust teda sellepärast hukka mõista. Veelgi enam, see on seadusega karistatav. Kui see aga nii ei oleks, kas inimene, kes siiralt usub, on piisavalt julge oma tõekspidamiste ja uskumiste tunnistamiseks või salgab ta kõike vaid selleks, et mitte paista teistsugusena, mitte saada põlguse osaliseks? Olen veendunud, et näiteks nii
Victor I Pühak on püha isik; legendaarne inimene või ajalooline isik, keda religioosselt austatakse, kelle usklikkus ja vagadus avalduvad erilisel viisil ning kelle kaudu Jumal maailmas toimib. Õigeusu ja katoliku kirikus on pühakud (ka kaitsepühakud ehk patroonid) inimeste eestkostjaks Jumala ees. Erinevates religioonides on pühakutel erinevaid tähendusi. Katoliikluses ja õigeusus on pühakute eestkoste ja abi palumine laialdaselt levinud. Iga pühakoda on pühendatud mõnele pühakule. Igal pühakul on oma mälestuspäev kalendris.
moodustiseks ja tõstsid kilbid müürina endi ümber ja katusena pea kohale. Distsipliini säilitati range sisekorra ja jõhkrate karistustega. Üleastumisi karistati peksmise, palga vähendamisega, erruminekul kätte saadava maalapi kitsendamisega, auastme alandamisega, sõjaväest välja viskamisega, kõige rangemaid üleastumisi karistati surmaga. Sõjaväel polnud piiranguid religiooni suhtes, iga mees võis kummardada millist jumalat tahes. Mõnevõrra religioosselt aga suhtuti leegioni vimplisse ja kotkasse (aquila) ning tema kandja positsioon (signifer) oli väga auväärne. Vabariigi ajal oli kotkas hõbedane, impeeriumi ajal kuldne. Leegioni laagris oli eraldi kamber pühendatud kotka hoidmiseks ja kui kotkas lahingus kadunuks jäi saadeti tihti ka leegion laiali. Sõjavägi oli olnud ihaldusväärne elukutse vabariigi ja varajase impeeriumi aegu. Umbes kolmanda või neljanda sajandi paiku aga oli sõjaväeteenistus muutunud ebapopulaarseks.
rüü. Kerjusmungad: Tegutsesid peamiselt linnades, elatusid kerjates. Frantsisklaste ordu: asutaja Franciscus. Eesmärk propageerida kasinust ja soovisid kuulutada jumalasõna lihtrahva seas. Kandsid jämedakoelist pruunikat halli kuube. Dominiiklased: rajas aadli seisuses munk Dominicus.Peamine ülessanne oli jutustada õige usu kaitseks ja neid teati seetõttu jutustajavendadena. Kandsid musta kuube. Pühakud: Pühak on püha isik; inimene, keda (religioosselt) austatakse. Pühakute kultus seisnes selles, et nendes nähti surelike kaitsjaid ja eestkostjaid nii maises kui ka pärast surma, loodeti, et nad aitavad pääaseda taevariiki. Usuti ka veel reliikviatesse, need olid pühakutega seostuvad esemed ja pidavat kandma jumalikku väge. Ketserid: Isik, kes kaldub kõrvale kirikuõpetusest. Panid pahaks kiriku rikkust ja sekkumist ilmalikku võimu. Ketserite vastu loodi inkvisitsiooni kohus, mis karistas teisitimõtlejaid. 7
Kuidas kasutab Shakespeare kujutlusvõimet, et luua õhkkond täis pinget, põnevust, hirmu ja meeleheidet? 4. Analüüsi koomika kasutust ,,Hamletis", pidades silmas hauakaevajaid Osricit ja Poloniust. Kas koomika eesmärgiks on ainult leevendada tragöödia pinevust või on tal ka mõni tõsisem teemasse ulatuv eesmärk? 5. Enesetapp on ,,Hamletis oluline teema. Arutle, kuidas näidend käsitleb enesetappu moraalselt, religioosselt ja esteetiliselt, pidades silmas Hamleti kahte olulist väidet enesetapu kohta: ,,Oo, lahustuks see liig, liig stike liha." Monoloog ( I, II 129-158) ja ,,Olla või mitte olla." Monoloog ( III, I 56-88). Miks usub Hamlet, et kuigi võimelised enesetapuks, valib enamik inimesi siiski elu, hoolimata maailma julmusest, valust ja ebaõiglusest?
PALVERÄNNAKULE MINNAKSE TÄISKASVANUNA, KUID AINULT SIIS, KUI SELLEKS EI PEA VÕLGU VÕTMA NING KAHJUSTAMA OMA PEREKONNA TOIMETULEKUT. MOSLEM SEE, KES ON LAUSUNUD USUTUNNISTUSE, SOORITAB VIIS KORDA PÄEVAS MEKA SUUNAS PALVUST, ANNAB ALMUSEID , PEAB 9. KUUL E. RAMADAANIL PAASTU NING SOORITAB PALVERÄNNAKU MEKASSE. MOSLEM JUHINDUB NII KORAANIST, SARIAADIST KUI SUNNAST. MIKS VÕIB VÄITA, ET KORAAN OMA MOSLEMITELE MITTE AINULT RELIGIOOSSELT, VAID KA JURIIDILISELT ÜLIMUSLIK TEOS? RELIGIOONI ALUSEKS VÕTTES KIRJAPANDUD ETTEKIRJUTUSED KORAANIS ON TRADITSIOONILISE ISLAMI SEADUSE ALUSEKS KORAANIS KIRJAPANDU ON ÜLIM TÕDE, SEEGA ON SELLEST LÄHTUV SAMUTI ÜLIM. SARIAAT E. ISLAMI SEADUS HÕLMAB KÕIKE, MIDA ALLAH INIMESTELT NÕUAB VAIMULIK JA ILMALIK VALDKOND POLE ISLAMIS TEINETEISEST ERALDATUD. ISELOOMUSTAGE NAISE SEISUNDIT ISLAMI KULTUURIS. MIS ON SELLE NEGATIIVSED JA POSITIIVSED KÜLJED
Maarjast ning tema imetegudest. Kloostris esineb zonglöör-veiderdaja, kes ei oska ladinakeelset palvet ja avaldab seetõttu jumalaemale austust oma kunstiga: teeb trikke, kuni langeb väsimusest oimetuna kokku. Siis astub jumalaema alla ja lehvitab ta näole taevalikku jahedust. Kes oli pühak ning kuidas nende nimesi kasutati? Pühak oli püha isik või inimene, keda religioosselt austati. Erinevates religioonides oli pühakutel erinevaid tähendusi. Pühakute nimesi määrati erinevalt, eesti keeles on kasutusel kaks erinevat võimalust. Vanema, katoliikluse ajast pärineva versiooni järgi, olid pühakute nimed kasutusel eesnimedes, kalendrilistes tähtpäevades kui ka pühakodade nimedes, nagu näiteks Jaan, Peeter Kadri. Hilisem, reformatsiooniajast pärinev versioon lähtub piiblitõlgetest, varasemad nimed:
Osa tunnuseid võivad modifitseerida mitmesuguseid keskkonnatingimused Teade täiskasvanud imetaja kloonimisest tekitas sensatsiooni eelkõige kujuteldava võimaluse tõttu kloonida heas või halvas mõttes kuulsaid inimesi, elavaid või varem elanud. Tihti unustatakse seejuures, et kloonida saab indiviide, kellest on olemas elusaid rakke. Reproduktiivne kloonimine tähendab indiviidi vegetatiivset paljundamist. Sellele on rohkesti eetilisi vastuargumente, millest enamik on religioosselt emotsionaalsed või teadmatusest tingitud ning järelikult pareeritavad. Tõsisem eetiline vastunäidustus põhineb teaduslikel argumentidel. Terapeutilise kloonimise idee tekkis pärast seda, kui avastati, et embrüonaalseid tüvirakke saab kasutada rakuteraapias. Sel juhul tekitatakse kloonembrüo, mida kultiveeritakse 5-6 päeva (blastotsüsti staadiumini) ja seejärel lõhutakse - eraldatakse tüvirakud. Selgroogsete tüvirakud on diferentseerumata või
ootavatele probleemidele. Bargatzky: Selleks, et otsida religiooni põhjusi, ei ole vaja mineviku sugavustesse tungida, sest religioonid tekivad kriisikultuste vormis pidevalt. 5.Mis on kultuurirelavitism?Milles väljendub? vaadelda kultuure kui iseendasse suletud tervikuid. Selle seisukoha järgi ei ole halbu kultuure, on vaid teistsugused. Kultuurirelativism > kõigi kultuuride võrdsus. See tolerantsusprintsiibi ekstreemvorm kujundab USA rassiliselt, etniliselt ja religioosselt pluralistliku uhiskonna. Ollakse paatoslikult vastu igasugusele oma vaatepunkti absolutiseerimisele, uhtlasi maailmavaade USA-s. 35. Optimaalse toiduotsimise teooria: kutitakse-korjatakse vaid seda, mille kalorsus võrrelduna tema otsimiseks kulutatud ajaga on kõrgeim. St aktsepteeritakse vaid seda, mis on suuteline
Säilinud ka pitsatid.Edukas põlluharimine oli võimalik ilma kunstliku niisutuseta,elu oli tihedalt seotud merega tegevusalad kaubanduses,kalanduses,ka mererööv.Kogukondlik sidusus nõrk,suurem individuaalne vabadus. Puudusid tempelehitised ja preestrite seisus, esiplaanil viljakus-ja sigivusjumalate kultus. Elukorraldus rahuarmastavam kui teistel varasemate tsivilisatsioonide rahvastel kaitse meritsi kreetlaste arendatud laevastikuga..(Meri lausa religioosselt austatud!) Materiaalse kultuuri mälestised mitmekesised ja rikkalikud.Mahajäetud linnad on ladestuste kihi all säilinud paremini,kui palju hilisematel perioodidel. Kunstile iseloomulik naiivsevõitu elurõõm ja meelelisus Säilinud losside varemed:Phaistos,Knossos,Hagia Triadas.Lossid ka majanduselu keskuseks. Palee keskel hiigelsuur ristküliku kujuga siseõu,mida ümbritsesid akendeta paleeruumid. Põhiplaanid: lõputud koridorid ja ruumide kummalised piirjooned, labürindi mulje
HVUS.06.002. Maailma usundid Kordamisküsimused eksamiks 1. Defineerige, mis on religioon? religioon (ld religio `sidumine; hoolimine') Mingile kultuurile, etnosele või sotsiaalsele rühmitusele omane tõekspidamiste, ettekujutuste, müütide ja riituste kompleks, mille siduvaks elemendiks on usk üleloomulikesse olenditesse, kellest tuntakse end sõltuvat ja keda tuleb religioosselt austada, kummardada ja teenida. Vt ka ebausk, müüt, riitus, rahvausund, usk, uskumus, usund. 2. Defineerige, mis on usk? usk (1) Religiooni ja usundi keskmes asuv keerukas psühholoogiline nähtus hoiak, mis kujutab endast konkreetset suhtumist väärtusobjekti ja selle suhtumise läbielamist. U indiviidi hoiakuna on alandlik, leplik ja koordineeruda tahtev suhtumine üleloomulikku (Uku Masing).
Suhtumine maailma Jaatav ,kompromissile minev Ükskõikne,võitlev või eitav Sekti mõiste argikeeles on hinnanguline.seetõttu kasutatakse sageli sekti asemel: väikesed usugrupid,äärmuslikud usugrupid vms.relig. sotsioloogilises mõttes pole eestis ühtegi kirikut.sektid tekivad karistmaatilise juhi ümber.sektide kujunemise põhjused:deprivatsioon.sotsiaalsed raskused,sotsiaalmajanduslikud probleemid.sektide tekkimisel on religioossed põhjused,inimesed kasvavad religioosselt,vajavad elamusi.kristlus ei uuene ainult sektide varal vaid ka erinevate liikumiste ja organisatsioonide varal. Denominatsioon võetud kasutusele kiriku mõiste asemel.Suured religioossed grupid mis ei hõlma kogu ühiskonda,kirikulaadsed organisatsioonid.R.Niebuhr võttis selle nimetuse kasutusele.Tunnus: ei väideta absoluutset tõde,ei väida et teised on tingimata valed.Sekt hääbub kui ta ei suuda oma liidri surma üle elada,st enamus sektid tegelikult hääbuvad-ei
tervikule. Ainuke, mis neile kuulub, on nende keha, kuulutab Platon (Platon, Riik 464d). (3 lk 64) 13 KOKKUVÕTE Tõelise moraalse teadmiseni võib jõuda üksnes filosoofilise mõtlemise ja arutluse kaudu. Kõlblus ja religioon on sageli vastuolus. Inimesed võivad teha kurja ka religioossetel põhjustel, samuti võib moraalne tegu olla religioosselt ebatraditsiooniline. Üksnes siis, kui inimesed ütlevad lahti religiooni dogmaatilusest ja mõistusega haaramatusest, algab tõeline moraalifilosoofia. (4 lk 29) Platon on maailma kultuuriajaloo suurkuju. Ta elas vana-kreeka ühiskonnas, aga filosoofina, õpetlasena ja kirjanikuna – kultuuritegelasena – kuulub ta kogu inimkonnale. Platon oli vanaaja suurtest filosoofidest esimene, kelle filosoofilised tööd on meie ajani säilinud.
polaarsus redutseerub. Mees ja naine on tänaseks praktiliselt võrdsustunud ja erinevus nende vahel omab veel vaid seksuaalses valdkonnas tähendust. Selles protsessis redutseerub ka erootiline külgetõmme.... Armastus muutub heaks seltsimehelikuseks ja kaotab seejuures oma tõeliselt erootilise ja kirgliku iseloomu. Algselt mõisteti võrdsust nii, et me oleme kõik võrdsed, et iga inimene on omaette suurus ja pole vahendiks muudetav teiste poolt. Või kui religioosselt tõlkida et iga inimene on Jumala laps ja et ükski teine inimene ei tohi end muuta tema Jumalaks või isandaks. ... Täna tähendab võrdsus samasugusust selles mõttes, et ei tohi erineda karjast Valitseb üldine hirm, et erinevused võiksid võrdsust ohustada. Audentselt elada tähendab valmidust iga päev uuesti sündida. Tegelikult ei ole sünd, fötaalselt suhtest väljumine, ainus protsess elu iseseisvumisel. See sündmus pole isegi nii otsustav kui see bioloogiliselt näib olevat
aistingute, püha Dharma ja meele analüüsimisega. Põhiliselt räägib budistlik meditatsioonitraditsioon neljast suurest analüüsist, mis viivad keha, aistingute, meele ja kogu ilmnenu väga erilise tajumise ja mõistmiseni. 3.ABIVAHENDID MEDITEERIMISEKS 3.1. Mantra Pole olemas ühtki kindlat põhimõtet, mille järgi võiks öelda, et miski on parim keskendumisobjekt. Seega tuleks enne meditatsiooniga alustamist pühendada natuke aega objekti valimisele. Kui inimene on vaimselt tugev, religioosselt meelestatud, pühendunud kas teatud jumalusele või kõrgemale isikustatud olendile, siis on ehk parem valida väike jumaluse pilt. Või kui keegi on väga harjunud mantratega, on sobiv ´´om´´ või mõne muu mantra kirjapilt. Paljude inimeste arvates on hea väike küünlaleek. See valgus on väga selge ja püsiv see on ka hea. Tegelikult on budistlikus kaanonis ära toodud üle 100 erineva objekti. Loomulikult on
HVUS.06.002. Maailma usundid Kordamisküsimused eksamiks 1. Defineerige, mis on religioon? religioon (ld religio ‘sidumine; hoolimine’) Mingile kultuurile, etnosele või sotsiaalsele rühmitusele omane tõekspidamiste, ettekujutuste, müütide ja riituste kompleks, mille siduvaks elemendiks on usk üleloomulikesse olenditesse, kellest tuntakse end sõltuvat ja keda tuleb religioosselt austada, kummardada ja teenida. 2. Defineerige, mis on usk? (1) Religiooni ja usundi keskmes asuv keerukas psühholoogiline nähtus – hoiak, mis kujutab endast konkreetset suhtumist väärtusobjekti ja selle suhtumise läbielamist Ilmselt on otstarbekas lähtuda definitsioonist: "Usk on kindel usaldus selle vastu, mida oodatakse, ja veendumus selles, mida ei nähta." Psühholoogiliselt avaldub u inimese hoiakuna (1) kognitiivselt (teatud teadmiste aktualiseerumisel objekti
Maailma usundid Kordamisküsimused eksamiks 1. Defineerige, mis on religioon? Mingile kultuurile, etnosele või sotsiaalsele rühmitusele omane tõekspidamiste, ettekujutuste, müütide ja riituste süsteem, mille siduvaks elemendiks on usk üleloomulikesse olenditesse, kellest tuntakse end sõltuvat ja keda tuleb religioosselt austada, kummardada ja teenida. 2. Defineerige, mis on usk? Religiooni ja usundi keskmes asuv keerukas psühholoogiline nähtus – hoiak, mis kujutab endast konkreetset suhtumist väärtusobjekti ja selle suhtumise läbielamist. U indiviidi hoiakuna on alandlik, leplik ja koordineeruda tahtev suhtumine üleloomulikku. (Defineeritud erinevalt). Kõnekeeles on usk religiooni sünonüüm. (veendumus mingi jumaliku vm. üleloomuliku võimu
isiksuse koopia. Rõhutame veel kord, et praegu tegeldakse kloonimisega embrüo tasemini eesmärgiga saada tüvirakke. Kogu see metoodika on seni katsetamisjärgus, kuid võib tuleviku meditsiinile oluliseks osutuda. Inimese puhul on hakatud sõltuvalt eesmärgist eristama kahesugust kloonimist. Üks on reproduktiivne ja teine terapeutiline kloonimine. Reproduktiivne kloonimine tähendab indiviidide vegetatiivset paljunemist. Sellele on rohkesti eetilisi vastuargumente, millest enamik on religioosselt emotsionaalsed või teadmatusest tingitud ning järelikult pareeritavad. Tõsisem eetiline vastunäidustus põhineb teaduslikel argumentidel. Nagu loomade kloonimise andmetest eespool näeme, hukkub praeguse metoodika kasutamisel suurem osa kloonindiviide enne või pärast sündi ja on võimalik, et eluvõimelised indiviidid vananevad enneaegselt. Kõigi nende asjaolude tõttu keelustati enamikus arenenud riikides inimese reproduktiivne
hulgale al-Qaedaga seotud indiviididele, kes on on läbinud õppused ühes liikumise laagrites Afganistaanis, Pakistanis, Iraagis või Sudaanis. Al-Qaeda ideoloogiad kujutlevad täielikku lahutust välisriikide mõjust moslemi riikidele ning uut islami kalifaadi. Väidetavad uskumused sisaldavad ka arusaama, et kristlikku-juudiliidu vandenõu on hävitada islam ning pealtvaatajate ja tsiviilisikute tapmine on dsihaadi (püha sõda) kohaselt religioosselt õigustatud. Al-Qaeda on ka tuntud usulahkude vägivalla õhutajana moslemite hulgas. Rühmitus ei salli mittesunniidilisi harusid ning mõistab neid hukka. Al- Qaeda tegevuse täielikuks mõistmiseks peaks olema Islami usku, kuna vastasel juhul ei tundu see lihtsalt mõistuspärane ega inimlik.1 Islami fundamentalismi põhiidee on usulätete juurde tagasipöördumine. Tuleb tagasi pöörduda puhta usu juurde, mille viimane inimkonnale saadetud prohvet Muhammad VII 1 Wikipedia: Al-Qaeda; 10
lõpuni. Pietas tähendas riituste(обряды) järgimist ja inimeste vaheliste suhete säilitamist. mingit halba tegu, halba ennet, kuritegu heastada püüdma. Pojale tähendab pietas oma isale allumist, tema austamist ja temasse vastavalt loomulikule hierarhiale suhtumist. Poeg, kes on oma isale allumatu on monstrum, loomuliku korra vastane nähtus.Tema tegu peab saama religioosselt hüvitatud. Algselt nägi lepitamine ette hukkamist, sest süüdlane oli sacer, millega ta kuulus jumalaile, mitte enam inimühiskonda.Tal polnud enam kohta civitas’es ega üldse kuskil maa peal. Pietase üks varasemaid ilminguid on fides – ustavus endale võetud kohustustele, mis garanteerib inimestevahelise hea läbisaamise.Kui sellest kinni ei peetud, oli kogu ühiskond ohus. 2) Rooma põhivoorus: gravitas
kummaline ja tekitada tugevat protesti. Tekib nt küsimus, mida siis kujutab endast ateism. Mis on ateism? Ühed ja samad faktid sõltuvad sellest, milline on tasut, kus neid vaadatakse. Religioosset protsessi võib vaadelda ühest küljest vaadata ateistliku nurga alt, kuid usklik inimene võib seda sama protsessi kirjelda hoopis teisiti. Ateismi suhtes tuleb olla ettevaatlik, kuid see ei tähenda, et tuleb hakata kohe maailma religioosselt nägema. Born to believe? Religiooni ja süvapsühholoogia seos. Argumente, mis viitavad religiooni kaasa sündimisele, ei ole küll palju, aga neid siiski on. Carl Gustav Jung (1875 1921) Sveitsi psühhiaater ning mõtleja, analüütilise psühholoogia rajaja.. Alustas psühholoogiaga, kuid elu lõpu poole haaras juba teisi valdkondi nii palju, et tema teosed ei mahtunud enam psühholoogia raamidesse. See on põhjus, miks paljud psühholoogid suhtuvad tema õpetusse teatava ettevaatlikusega
tehakse nüüdisjal loetavaks fototehnilise menetlusega. Nii on õnnestunud taastada näit Cicero ,,De re publica" (,,Riigist"), kuigi sellle on peale kirjutatud Augustinuse ,,De civitate Dei" (,,Jumala riigist"). 12. Nimetage ja iseloomustage tegureid, mis mõjutasid klassikalise antiikkultuuri retseptsiooni hilisantiigis. Vastus: Poliitiliselt: Rooma impeeriumi kriis 2. Saj. lõpus ja 3. saj. pKr, · sõdurkeisrite periood (235285); Constantinus I (Suur) (valitses 306337) · Religioosselt: 313 Milano ususallivusedikt (Edictum Mediolanense) · kultuuriliselt: üleminek papüüruselt pärgamendile 2/4. saj. Rooma impeeriumi jagunemine 395 pKr (keiserTheodosiuse poegade Honoriuse ja Arkadiose vahel). Ja kristlus... 13. Nimetage põhjuseid, miks hilisantiigi ja varakeskaja perioodil hävis suur osa antiikautorite teoseid. Vastus: Keelt ei osatud, tekstid muutusid tolle aja inimestele võõrateks. Kuna antiikautorite vastu
5 Käsikirjaline leht, millelt tekst on maha kraabitud ja mida on uuesti kasutatud. 12. Nimetage ja iseloomustage tegureid, mis mõjutasid klassikalise antiikkultuuri retseptsiooni hilisantiigis. · Poliitiliselt: Rooma impeeriumi kriis 2. Saj. lõpus ja 3. saj. pKr, · sõdurkeisrite periood (235285); Constantinus I (Suur) (valitses 306337) · Religioosselt: 313 Milano ususallivusedikt (Edictum Mediolanense) · kultuuriliselt: üleminek papüüroselt pärgamendile 2/4. saj. · Rooma impeeriumi jagunemine 395 pKr (keiserTheodosiuse poegade Honoriuse ja Arkadiose vahel). 13. Nimetage põhjuseid, miks hilisantiigi ja varakeskaja perioodil hävis suur osa antiikautorite teoseid. Keelt ei osatud, tekstid muutusid tolle aja inimestele võõrateks. Kuna antiikautorite vastu huvi
pruugi kaasneda usk - religioossete veendumuste tugevus; see näitab uskumise sügavust millega ei pruugi kaasneda religioosne käitumine - usuline kuuluvus, mida inimene usub (ristiusk, budism jne.) On leitud, et esimesed kaks religioossuse dimensiooni on positiivselt seotud inimese psühholoogilise heaoluga ja negatiivselt seotud kriminaalsusega Eristatakse veel kahte religioossuse tüüpi: - väline religioossus (extrinsic religiosity): inimene usub ja käitub religioosselt eesmärgiga saavutada selle abil mingeid muid hüvesid (nt. leida sõpru) - sisemine religioossus (intrinsic religiosity): religioon pole inimese jaoks vahend millegi muu jaoks, vaid eesmärk iseeneses Religioon ja ühiskond Sekulariseerumine ilmalikustumine, religiooni tähtsuse vähenemine ühiskonnas. Lääneriikides on see protsess
Nende hulgas oli mehi, kes olid omandanud hariduse katoliiklikes naabermaades. Ukrainast, osalt ka Valgevenest, saabunud mungad pidasid hariduse aluseks ladia keelt. Kõrvuti nendega avaldasid Vene riigis kultuurilist mõju Türgi valdustest pagenud õpetatu kreeklased, kes toonitasid kreeka keele tähtsust igapäevases usuelus kui ka teoloogias.m Tuliseks võitlejaksharidusolude parandamise eest Venemaal oli Krizanic. Päritolult horvaat, ta omandas hariduse Zagrebi katoliiklikus seminaris. Religioosselt pidas ta parimas kirikute uniooni. Tobolskis asumisel olles kirjutas ta rea traktaate. Ta pooldas täielikku ainuvõimu. Seejuures ta rõhutas et Moskva isevalitsus peaks loobuma türanniast, vähendama riigimakse ning kehtestama seisustele kindlad õigused. Saksamaa riiklik korraldus, Preisi tõus- Esindusorgan Riigipäev koosnes: kuurvürstide kuuria (Saksa vaimulike ja ilmalike vürstiriikide esindajad), vürstide kuuria ( üksikud Saksa riigi
(Pojman 263-5) Deontiline vooruseetika: William Frankena: "Iseloomujooned ilma printsiipideta on pimedad, kuid printsiibid ilma iseloomujoonteta on jõuetud." RELIGIOON JA EETIKA: Lühim religiooni def. : suhe kõigekõrgemasse. Religioon on mingile kultuurile, etnosele või sotsiaalsele rühmitusele omane tõekspidamiste, ettekujutuste, müütide ja riituste kompleks, mille siduvaks elemendiks on usk teatud üleloomulikesse olenditesse, kellest tuntakse end sõltuvat ja keda tuleb religioosselt austada, kummardada ja teenida. Igas usus esinevad kindlad komponendid, nt rituaal, doktriin, emotsioon. Sallimatus: nii mõnigi kirik on lõhenenud homoabielude keelustamise peestritele tõttu. Kõige enam levinud: kristlus, islam. Eesti elanikest aastal 2007 u 226 007 elanikku kirikutes, kogudustes. Maagia vs loits, loits vs palve, teism, deism, polüteism, monoteism, ateism, agnostsism. LOODUSUSUNDID: loodust nähakse vaimsena animism, animatism. Ühtekuuluvustunne loodusega
ehk Midwest, Lääne ehk West. Need neli jaotuvad omavahel veel alaregioonideks. Need alaregioonid on välja kujunenud ajalooliste sündmuste kaudu ja nende inimeste omaduste põhjusel, kes seal elavad. Uus Inglismaa regioon: See tähendab regioon mis on ida kaldal. Sinna kanti jäävad osariigid Maine, New Hampshire, Vermont, Massachusetts, Rhode Island, umbes terve Connecticut, põhja New York ja osa põhja Pennsylvaniast. Sinna tulid immigrandid peamiselt Inglismaalt 1800ndatel. Religioosselt olid need inimesed protestandid, aga nüüd kuuluvad nad peamiselt katoliku kirikusse. Haridus ja intelligentne elu on väga tähtsad. Tänapäeval on paar parimat ülikooli selles regioonis. Poliitiliselt nad on kõige rohkem liberaalid ja moraali tähendus on väga suur. Võib öelda, et see on kõige Euroopalikum regioon Ameerikas. New Yorki linna regioon: See on New Yorki linna ala ja selle lähem ümbrus. Sellel alal on mitu erinevat usulist ja entilist gruppi, sellepärast et N. Y
* väga dünaamilist ja kiiresti arenevat majandust, * NATO liikmesriigiks olemist, * religiooni(kogu ülejäänud Euroopa on kristlik, kuid Türgi on islamimaa- EL ei tohiks põhineda religioossetel vaadetel, seega on hea, kui liidus on ka mõni teist usku tunnistav riik), * rahvastikku (Türgi rahvastik on väga noor ning seega toob see endaga kaasa ka Euroopa Liidu üldise rahvastiku noorenemise). Türgi miinusteks EL-iga liitumisel on peetud: * Liiga suured erinevused kultuuriliselt ja religioosselt muu Euroopaga, * Inimõigused, demokraatia ning teised siseriiklikud küsimused, * Suhted naaberriikidega, * Halb mõju edasisele Euroopa Liidu suunale. Avalik küsitlus hetkel Euroopa Liidu liikmesriikides elavate inimeste hulgas tehti viimati 2006. a mais ning tulemuseks olid: 48% inimesi olid Türgi liitumise vastu, 39 % olid poolt. Suurimat poolehoidu Türgi liitumise suhtes on näidanud üles just uued liitunud riigid(sh ka Eesti)- 44% küsitletutest on liitumise poolt. Turism
jääda terviklikuks. RELIGIOON JA EETIKA Sokratese küsimuse parafraas "Kas Jumal armastab head, sest see on hea, või on hea sellespärast hea, et jumal armastab seda?" Religioon suhe kõigekõrgemasse Religioon on mingile kultuurile, etnosele või sotsiaalsele rühmitusele omane tõekspidamiste, ettekujutuste, müütide ja riituste kompleks, mille siduvaks elemendiks on usk teatud üleloomulikesse olenditesse, kellest tuntakse end sõltuvat ja keda tuleb religioosselt austada, kummardada ja teenida. Religiooni moraalinormid: · Religiooni norme põhjendatakse viitega jumalikule autoriteedile · Usuliste moraalinormide täitmist tagatakse väliste sanktsioonidega (põrgu/paradiis) ja sisemise motivatsiooniga (austada jumalat) · Usulised moraalinormid kehtivad valdavalt ühe usundi piires, kuid on ka universaalseid norme, nt kuldne reegel Sekulaarsed e ilmalikud moraalinormid: · On mitteformaalsed ja muutuvad
Religioossete uskumuste ja tavade tähenduslikkus on Euroopas vähenenud viimase sajandi kestel järjepidevalt, peegeldudes usuliste institutsioonide tähenduslikkuse vähenemises. Võib-olla tuleks lisada siia täpsustavalt, et tähenduslikkuse vähenemine on puudutanud peaasjalikult nn traditsioonilist religiooni ja traditsioonilisi religioosseid institutsioone. Siiski tuleb tõdeda, et Euroopa ei ole religioosselt homogeenne ning traditsiooniliselt katoliiklikes ning õigeusklikes ühiskondades on religioonil tänaseni olulisem roll kui usuliselt protestantlikus Euroopas. Ning kuigi ka Euroopa poliitikamaastikul on parteisid, kellel on seos usuliste traditsioonidega, ei ole ükski tiheda religiooniseosega partei suutnud moodustada enamusvalitust, nagu see on olnud Türgis. Kuigi viimane on lükanud tagasi enda seostamise religiooniga (st islamiga) ning on
Regina Olsenisse, kihlub temaga, kuid tühistab selle. Tema enda keeruline hingeelu sai talle saatuslikuks. Arvas, et ei suuda oma armastatuga täisväärtuslikult suhelda. Püstitas mõttetuid kannatusi. Armastuse nimel loobus armastusest. Talle tundus, et ta on 1000 aastat liiga vana tema jaoks. Suhe jäi tema loomingut mõjutama. Püüdis põhejndada abielust loobumist jumalikust kutsest lähtuvat. Sekundaarsel eesmärgil peab abielu taanduma. Omapärane kirjutaja. Teosed religioosselt fanaatilised, melanhoolsed ja samas lõbusad, tekitavad erinevaid tundeid. Mõned koolkonnad arvavad, et õnnetusehunnik, teised arvavad, et selleks kirjutas, et irvitada olemasolevate arusaamade üle. Tahtis kirjutada uutes kategooriates. Eesmärgiks tõestada üksikindiviidi unikaalsus. Omane protestantlikule mõtlemisele. Hakkab üksikisikut pidama individuaalseks ja korduvaks. Rõhutab üksikisiku arenemist. Leiab, et inimese vaba tahe muudab eksistentsi seletatava nähtuse
24. Euroopa Liidu (Euroopa Ühenduse) esimesed lepingud (Nugent Ch 2) 25. EL-i vajalikkus: majandus ja poliitika (Hix) Majandusliku poole pealt peetakse suuremad ühiskondi paremateks, kuna seal valitseb suurem geograafiline ja rahvastiku mitmekesisus, mis lubab spetsialiseeruda, rohkem inimesi tööle palgata, tagada suuremat kasvu ja heaolu. Poliitilise poole pealt seevastu peetakse aga väiksemaid ja homogeensemaid ühiskondasid enam valitsevamateks. Kultuuriliselt, religioosselt, etniliselt homogeensemates ühiskondades on enamjaolt harmoonilised poliitilised debatid ja enam ühiseid väärtusi. ELi peetakse märkimisväärseks saavutuseks, mis majandusliku poole pealt omab suurt kontinentaalse mõõduga turgu ning poliitilisest vaatenurgast on tegu mitmetasandilise valitsemissüsteemiga, mis lubab Euroopa kodanikel teha ühtlaselt nii ELi kui ka enda rahvusriiki puudutavaid otsuseid.
7 H a s s i i d id M is n a g d im U u s - o r to d o k s id Hassiidid vagad. Tradistsioon tekkis 18.saj Ida-Euroopas; vedajaks oli Baal Sem Tov, kes hakkas rääkima sellest et tõeliselt vaga inimene teenib Jumalat igal pool, ei hoidu laulust ja tantsust, sest Jumalale meeldib rõõm. See on religioosselt ülimuslik usk. Nad olid erakordselt emotsionaalsed ja neid võõristati. Nad on säilitanud sama rõivamoe. Eriti vagasid nimetatakse harediteks (värisejad). Hassiidi traditsioon leidis endale hulgaliselt vastaseid (misnagdim). Rabbi Elijah ben Solomon keelas abielud hassiididega. Uus-ortodoksid näitasid, et toora on jumalik, ususeadused ei ole muudetavad, sest need on jumala poolt antud. Mehed jätavad kasvama oimulokid viitab põllumaale, kui tahetakse midagi alles jätta. 1845
Religioon on tinglik mõiste väga suurele arvule nähtustele, mis võivad ajas ja ruumis paikneda väga lahus ja olla seotud vaid mõtteliselt. Seetõttu polegi ühte tunnustatavat religiooni definitsiooni. XIX sajandil kirjeldati religiooni kui usku jumalatesse. Seda definitsiooni hakati kritiseerima juba sajandi lõpul, sest tollal hoogustus loodusrahvaste uurimine. Jõuti arusaamale, et eksisteerib ühiskondi, kus austus pole suunatud isikulistele jumalatele, vaid religioosselt austatakse näiteks loomi, taimi ja esivanemate vaime. Selle avastuse tulemusena hakati definitsiooni laiendama. Seetõttu jõuti arusaamani, et religiooni olemuses on üleloomulike jõudude või nähtuste austamisega. Hakati tegema teistlike (usk isikulistesse jumala(te)sse) ja mitteteistlike usundite vahel. Mitteteistlikke usundeid iseloomustavad animism (usk hingedesse, sellesse, et loodusobjektidel ja loomadel on hing), animatism (usk looduse üldisse hingestatusse), totemism (usk
Dharma õpetus (seadmus) Sangha kogukond - Nimetatakse kolmeks kaitseks, minnakse varju alla budismi vastuvõtmine - 3kordne pühendumistõotus · Gautama Siddharta - Budismi rajaja - Elas 6.5. sajandil eKr (624 544) - Buddha Buddha = ,,virgunu", ,,valgustunu" - Suunas inimesi lähtuvalt meeleseisundist Meelerahu Analüüsiv vaatlus - Sündis Indias Religioosselt aktiivne piirkond - Lood sünnist Ema viljastus nähes unes elevanti jne - Saatja, kes on rahva seast sündinud - Kõneletakse kui printsist - Ülikute sekka sündinud Valitseja - Horoskoop sünni ajal tehti sündinud suurmees 4 elumärki: o Vanur o Haige o Surnud o Erak - Kiusati jäi kindlaks oma teele
hingeelu ja käitumisega. Seega on religioonipsühholoogia objektiks, see mida uuritakse, inimese psüühilised protsessid ja väline käitumine. Objekti uuritakse tema seostes religooniga. (Religioon- s. o mingile kultuurile, etnosele või sotsiaalsele rühmitusele omane tõekspidamiste, ettekujutuste, müütide, riituste kompleks, mille siduvaks elemendiks on usk üleloomulikesse olenditesse, kellest tuntakse end sõltuvalt ja keda tuleb religioosselt austada, kummardada ja teenida. 2) Religioonipsühholoogia kaks suurt organisatsiooni: APA ja IAPR. Positiivse psühholoogia sünniaastaks peetakse aastat 2000, kui ilmus Ameerika Psühholoogide Assotsiatsiooni (APA) ajakirja American Psychologist esinumber, mis oli pühendatud positiivsele psühholoogiale. Positiivse psühholoogia rajajaks on Martin Seligman, kes asus 1998. a APA presidendi ametikohale. Tema ning tema
rikkus hakkas koondume sõjapealike kätte, kellest saab kogukonna juht, kes läbi vallutuste kinnistab oma positsiooni ja kõige edukamast sõjapealikust saab valitseja. Despootliku valitseja riik on sõjaline. Tekkib läbi vallutuse. Kui sõjaline riik on tekkinud ei kao sõjaline aspekt kuhugi, sest tööviljakus on sedavõrd madal, et kõige efektiivsem on füüsiline sund ehk siis alistatute jõuga tööle panemine. Oluine osa sellises riigis orjadel, sõltlastel. Kinnitab ka oma võimu religioosselt. Teenistuses preestrid, kes ideoloogiat aitavad välja mõelda ja kinnitada. Tekib usk jumalatesse ehk esivanematesse st valitsevate klasside jumalad tõusedvad kõrgemale ja seega ülim jumal on karm( kes kasutab nuja kui vaja). Selline, sõjaline riik, erinevates vormides püsis kuni industrialiseerimiseni. Spencer ja marksism on samas suht sarnased, sest riik kujuneb vägivallast. Erinevus see, et Marxil riik pealisehitus, mis tootmisega ei tegele vaid kaitseb ainult eksplataatoreid
abiellub esimese naisega, kes on talle meeldima hakanud. Ta abiellub pealiskaudse, kergemeelse, kindrali tütrega. Abielu käigus ilmneb, et naine murrab talle truudust. See on tüüpiline näide kaasaegse vene aadliku saatusest. Ühtset tasakaalukat kasvatus- ja haridussüsteemi pole olnud. Lääneeuroopa kultuur kohtus vene inimesega see moonudtab saatust. Teise inimese saatus on Jelizaveta saatus. Liza puhul on tegemist 100% aadlipäritoluga tegelasega. T-i jaoks on oluline näidata ka religioosselt meelestatud tegelast. Me ei näe, mida Liza mõtleb religioosselt meelestatud inimese hinge ei ole võimalik süüvida. Püütakse näidata religioossuse päritolu. Räägitud on samuti Liza kasvatusest. 8 Lizalgi on ka olemas njanja (nagu Onegini Tatjanal), kelle nimi on Agafja. Agafja tutvustas Lizale pühakute elulugusid. Pühaku elulugu on üks olulisemaid zanre . Pühak on
annaabi.ee 
