Tallinna
Ülikool
Referaat
MÄNGU ROLL LAPSE ARENGUS
Kristina
Vassus
Tallinn 2008
Sisukord
Tallinna Ülikool 1Referaat 1Kristina Vassus 1Tallinn 2008 1Sisukord 2Sissejuhatus 3Mäng 4Laps ja mäng 4Mängulise käitumise tunnused 5Mängu vormid 6Mängu teoreetikud 8Kokkuvõte 13Kasutatud kirjandus 14
Sissejuhatus
Läbi mängu õpib inimene elama. Ei saa öelda, et ainult lapsed
mängivad. Täiskasvanu elus on minu arvates samuti kõik mänguline.
Ka täiskasvanu kohta võib öelda, et ta mängib tööl, kodus ja
seltskonnas
viibides . Laps tahab juba loomupäraselt õppida kõike,
mida teevad teised teda ümbritsevad inimesed ja eelkõige
täiskasvanud. Läbi mängu õpitakse maailma
tunnetama ja mängides
on kergem õppida. Läbi mängu on laps kergemini mõjutatav ning
seetõttu on mäng asendamatu õppimisviis. Mäng on eelkooliealiste
laste põhitegevus.
Valisin oma referaadi teemaks “Mängu roll lapse arengus”, kuna
peres on kasvamas meie esimene laps ja kuna ta on veel alla aasta
vanune siis huvitas mind, kuidas mäng mõjutab lapse arengut ja mida
meie kui vanemad saame teha, et laps oleks tulevikus õnnelik,
leidlik,
nutikas , arukas, hea suhtleja, abivalmis,
lahke ja rõõmus
inimene.
Kasutasin viite raamatut ja ka tutvusin internetimaterjalidega.
Esimesena lugesin Peter K. Smithi,
Helen Cowie, Mark Blades'i
raamatut ”Laste arengu mõistmine”. Raamatu tegid
huvipakkuvaks arvukad näited ja lastega läbiviidud katsed.
Järgmisena tutvusin
raamatuga , milleks oli
Dorithy Einoni “Meie tark laps”. Selles raamatus on palju
õpetlikku lapse arengu kohta ning
soovitusi , milliseid mänge mingis eas mängida. Raamatut oli kerge lugeda. Kolmandana valisin
Toivo Niibergi ja Mare Linnase “Laps läheb lasteaeda” ning seda
seepärast, et tavaliselt on
lasteaed esimene keskkond väljaspool
kodu, kus laps pikema aja päevast veetma peab. Eelnevalt olin juba
lugenud Johan
Huizinga teost “Mängiv inimene” - kultuuri
mänguelemendi määratlemise katse. Samuti tutvusin mitmete
erinevate materjalidega internetikeskkonas. Referaadi
alateemad olen valinud just sellised, mis aitavad mul mõista mängu
olemust. Püüdsin jääda etteantud mahu
piiridesse ja teha lühidalt
ja kokkuvõtlikult ülevaate mängu tähtsusest lapse arengus.
Mäng
Johan Huizinga leiab oma teoses „Mängiv inimene“, et kultuur
sünnib ja areneb koos mänguga. Tema arvates on
kultuurile omane
mängulisus, mida teostatakse mängu
vormides ja meeleolus. Samuti
arvab Huizinga, et kultuuri ja mängu seost tuleb otsida sotsiaalse
mängu kaugemates vormides – rühma või siis kollektiivi
korrastatud tegevuses. Johan Huizinga teeb üsna loogilise järelduse,
et mäng on kultuurist vanem, kuna kultuur eeldab inimkooslust ja
loomad mängisid juba enne inimkultuuri tekkimist.[2]
Mängul on tohutu tähtsus käitumistüübi õpetamisel, sest see
võimaldab modelleerida
olukordi .[2]
Vajadus mängu järele tuleneb mängu
pakutud lõbust. Mängu võib igal ajal katkestada või üldse ära jätta.
Mäng pole ülesanne või kohustus. Mäng pole ka tavaline või
tegelik elu. Mäng on tegelikust elust välja
astumine ning võib
ükskõik mis ajal mängija täiesti enda võimsusesse võtta. Ja sel
hetkel muutub mäng tõsiseks ja vastupidi.[2]
Laps ja mäng
Mäng on vahend, mille abil kujunevad lapse sotsiaalsed oskused.
Mängus arenevad kõik psüühilised protsessid ja isiksuse omadused,
eelkõige taju ja
fantaasia , mis on igasuguse loomuse ning
loovmõtlemise alus. Eakohane mäng arendab mõtlemisvõimet, kõnet,
käelist tegevust,
motoorikat ja suhtlusoskust. [3]
Ka kõik mänguasjad peaksid vastama enam-vähem eale, oskustele,
olema jõukohased (füüsilise arengu
arvestamine ), et laps saaks
mängides õige eduelamuse. Liiga
keerukad ülesanded toovad tihti
kaasa ebaõnnestumisi ning laps võib kaotada usu endasse, muutuda
arglikuks, saamatuks ja teotahtetuks igavlejaks. [3]
Laps ei mängi eeskätt sellepärast, et mängida
on kerge, vaid sellepärast, et mängida on raske, meeliköitev ja
igavust peletav. Mäng pakub pinget, annab kogemusi ja võimalusi
ümberkaudu (vanematelt, pedagoogidelt, teistelt lastelt ja ka
loomadelt) kuuldut-nähtut mängus omamoodi rakendada. [3]
Mängu mõte on aidata lapsel saada hingeliselt
tugevaks ja
elujõuliseks ning leida tasakaal enda ja välismaailma vahel. Laps
muutub mängu toel sisemiselt
vabamaks ja on võimeline hilisemas
elus enda eest vastutama. [5]
Last on vaja õpetada mängima, laps ise ei hakka mängima. Ta
omandab küll esemete piiratud kasutusoskuse, aga ta ei oska neid
rollitingimustes tarvitada ega rollis suhelda. [5]
Mängulise käitumise tunnused
On tehtud arvukalt katseid mängu iseloomustada või defineerida,
kuid see on osutunud keeruliseks ülesandeks. Fagan (1974) eristas
kaht liiki definitsioone: funktsionaalne käsitlusviis ja
strukturaalne käsitlusviis.[1]
Funktsionaalse käsitlusviisi kohaselt ei ole mängul selget lõppu
või välist eesmärki. Seega, kui eksisteerib väline eesmärk
(näiteks vajadus süüa, saada lohutust või teisest jagu), siis ei
ole käitumisviis mäng. See viis definitsioonini, et mängul ei ole
vahetult kasu või
ilmset eesmärki. [1]
Struktuuriline käsitlusviis proovib kirjeldada
käitumisviise, mis esinevad vaid mängus, või viisi, kuidas
käitumisviise mänguliselt esitatakse. Ainult mängu ajal aset
leidvate käitumisviiside peamised näited on mängu
signaalid .
Tavaliselt tähistavad ka lastel naer ja sellega kaasnev „avatud
suuga mängunägu“ sarnaselt mängu. Sellised mängu signaalid on
eriti kasulikud müramismängus, kus nad võivad näidata, et
tagaajamise või maadlemisega ei kaasne mingit agressiooni kavatsust.
Sageli koosneb mäng täielikult käitumisviisidest, mis on tuttavad
teistes
kontekstides – näiteks
jooksmine , esemete käsitsemine.
Strukturaalse käsitlusviisi järgi peame neid käitumisviise
mänguliselt tehtuks, kuid nad on „korduvad“, „fragmenteeritud“,
„liialdatud“ või „muudetud“. Näiteks lihtsalt mööda nõlva
üles
jooksev laps ei pruugi mängida, ent kui ta
jookseb üles ja
laseb alla mitu korda (kordus), jookseb poole maani
(fragmenteerimine), võtab ebatavaliselt suuri või väikeseid samme
(
liialdus ) või ronib üles ja siis jookseb alla (muutmine), siis
võime nõustuda, et see oli mänguline. Need käsitlusviisid on
loogiliselt siiski eristatavad.[1]
Veel üks käsitlusviis, mis võib kaht eelmist hõlmata, on see, et
vaatlejad määratlevad mängu või mängulisust erinevate mängu
kriteeriumide järgi. Mängu peamised kriteeriumid on mõnu,
paindlikkus ja kujutlus.[1]
Mängu vormid
Teadlased on määratlenud mitmeid erinevaid mängu tüüpe, teiste
hulgas
liikumis - või füüsiliste tegevustega mäng (ka treeningmäng
ja müramismäng), mäng esemetega, fantaasia-ja sotsiaalne
draamamäng ning keelemäng. [1]
Piaget oli üks esimesi, kes kirjeldas arengujada laste mängus. See
arenes harjutusmängust läbi sümboolse mängu
(fantaasia-/kujutlusmäng) kuni reeglitega mänguni.[1]
- Füüsiliste tegevustega mängud
Väikelastel jalgadega põtkimine ja kätega lehvitamine. Lasteaias
läbiviidud „treeningmängud“: jooksmine, hüppamine, ronimine-
liigutused mida saab teha üksi või
teistega koos. Sellega kattuv on
müramismäng [1]
Enamjaolt põhikoolis. Mängukaklus ja tagaajamine võib tuleneda
tarmukast füüsilisi tegevusi hõlmavast mängust, mida vanemad oma
väikestelastega sageli ette võtavad, näiteks kõditamine, õhku
heitmine või laste järel
roomamine . Seda tüüpi mängu sõbralikust
kavatsusest antakse harilikult märku naeratuse ja naeruga.
Mängukaklus toimub sageli sõprade vahel, kes jäävad hiljem ka
kokku.[1]
- Sotsiaalsed rolli-, fantaasia - draamamängud
Esimesed märgid fantaasiamängust tekivad ligikaudu 12-15 kuu
vanuses. Draamamäng on iseloomulik 3-6 aastastele lastele. Selles
mängus täidavad kaks või enam last kindlaid rolle, nagu emme ja
issi, kosmosemees ja koletis, arstid ja patsiendid. [1]
Rollimängu olemust, teket, arengut, tähtsust ning õpetamise
vajalikkust on uurijad hinnanud erinevalt. Sotsiaalkultuurilise
teooria looja L.Võgotski ja tema koolkond nimetavad 3.-7.a. laste
rollimängu juhtivaks praktiliseks tegevuseks, mis nimetatud
arengutasemel
domineerib ning lapse arengut enim mõjutab. Seetõttu
on mängu peetud ka universaalseks kasvatusvahendiks, mille käigus
arenevad eelkõige lapse suhtlemisoskus, tahte- ja tundevald,
motivatsioonide sfäär, isikuomadused,
tajud , mõtlemine jm. [5]
Rollimängud on selles eas
tavalised ning näitavad, et mina on
saavutanud sellise stabiilsuse, et laps naljapärast teeskleb, nagu
oleks ta keegi teine.[6]
Sotsiaalne külg: sotsiaalse draamamängu
vaatlemine osutab, et
sotsiaalsete rollide osas toimub palju läbirääkimist.
Müramismängu
vaatlus näitab, et selles kasutatakse sageli paljude
kaaslaste koordineerimist, mis
viitab sellele, et sel mängul võib
olla sotsiaalseid funktsioone sõprade leidmises ning võitlemis- või
domineerimisoskuste harjutamises. [1]
Sotsiaalsete klasside erinevusi on täheldatud laste sotsiaalses
draamamängus
lasteaedades ja mängugruppides. Kui lastel, ükskõik
mis põhjusel, ei ilmne lasteaias eriti fantaasiat või sotsiaalset
draamamängu, siis näib, et lasteaiakasvatajad saavad seda ergutada
mängu õpetades. Seda meetodit tutvustas esimesena Smilansky
(1968).[1]
Mitmed teadlased on uurinud soolisi erinevusi
laste kujutlusmängus. Erinevused kujutlusmängu sageduses ei ühti,
kuid sotsiaalse draamamängu rollide valimisel esineb soolisi
erinevusi. Tüdrukud etendavad tavaliselt koduseid stseene - poes
käimist, imiku pesemist jne. Poisid jäljendavad
meessoo rolle
harvem, kuna tavaliselt ei ole nad saanud jälgida oma isasid tööl.
Selle asemel toetuvad nad pigem raamatutest tuttavatele rollidele
(
politseinik , tuletõrjuja) või mängivad filmitegelasi. [1]
Mida suuremat turvalisust laps tunneb, seda rohkem
kaldub ta
fantaasiamängudele. Kui lapsed mängivad koos, on vaja teatud
üksmeelt ja vastastikust suhet ning võimet tegutseda kordamööda.
[6]
Loovust arendab mäng, mis ei ole detailideni lõplikult
viimistletud , vaid jätab ruumi lapse kujutlusvõimele. Näiteks
täpselt välja joonistamata nuku nägu jätab ruumi lapse
kujutlusvõimele näha nuku erinevaid näoilmeid. [5]
Mängu on võimalik lihtsalt muundada ühest
süzeest teise. Lihtsad (mitte detailselt valmis) mänguasjad
stimuleerivad last tekkivaid ülesandeid loovalt
lahendama ning sel
viisil oma mõtlemist ja intelligentsust
rakendama . [5]
Loovmängu tekkimiseks on vajalik sobilik
keskkond. Hea on, kui lapsel on piisaval hulgal, kuid mitte liiga
palju mänguasju. Kui iga mängu mängimiseks on olemas valmis
mänguasi, siis puudub lapsel stiimul oma fantaasiat kasutada ja
arendada.[5]
Lapse mälu tugineb tegevusele, seega on täiskasvanuga või mõne
suurema lapsega mängitud riimimängud lapsele suurepäraseks
mälutreeninguks. Paljudes mängulauludes on sõnu, mida laps pole
enne kuulnud või mida loetakse poollauludeks. Riim kergendab lugema
õppimist, sest nende abil õpib laps kuulama silpe, millest
moodustuvad sõnad.[4]
Mängu teoreetikud
Mängu olemust ja selle rolli lapse arengus käsitlevad
teoreetilised seisukohad hõlmavad laiaulatuslikku valdkonda. Mitmed mõjukad ideed
pärinevad 19. sajandi lõpust ja 20. sajandi algusest. Mitmete
esimeste mänguteoreetikute ja õpetajate seisukohad on siinkohal
kokku võetud. [1]
Friedrich
Froebel Froebeli ideed, mida on üksikasjalikult kirjeldatud raamatus
The Education of Man („Inimese
kasvatus“, avaldatud pärast surma 1906.aastal), olid mõjukad
lasteaedade liikumise alguses. „Kindergarten“(lasteaed) tuleneb
saksa keelest kui „laps-aed“ ning see võtab sobivalt kokku
Froebeli ideed mängu ja arengu kohta: „Mäng, mida on tõeliselt
kogetud ja õigesti arendatud, ühendab lapse algava elu hoolitsevalt
täiskasvanu küpsete kogemustega ning seega soodustab üht teise
kaudu.“ Selle seisukoha järgi näitab mäng lapse arengut, kuid
seda saab soodustada täiskasvanupoolse juhendamise abil ja
sobivate vahendite pakkumise kaudu. Froebeli mõju, mis järgnes Pestalozzi
omale (kellega koos ta õppis kaks aastat), tõstis esile mängu
hariduslikku tähtsust võrreldes mehhaanilise õppimise
käsitlusviisiga, mis kõigest hoolimata muutus omaseks
paljudele lasteaedadele 19.sajandi lõpus (Whitbread 1972).[1]
Herbert Spencer Spencer esitas oma raamatus
The
Principles of Psychology („Psühholoogia
põhitõed“, 1878, viimane väljaanne 1898) mängu vähem
entusiastliku käsitlusviisi. Tema arvates toimub mäng „kohese
rahulduse saamiseks, silmas pidamata varjatud või edasist kasu“.
Ta väitis, et kõrgelt arenenud loomad saavad paremini hakkama pigem
elu vahetute vajadustega ja et närvisüsteem, mitte pikka aega
tegevusetuna olemine, stimuleerib mängu. „Nii juhtub, et rohkem
arenenud olevustel jääb sageli koheste vajaduste rahuldamisest
energiat üle, /---/ mistõttu tekib kalduvus kasutada liigseid ja
kasutuid oskusi, mis on olnud rakenduseta.“ Spenceri käsitlusviisi
nimetatakse „liigse energia“ teooriaks. [1]
Karl
Groos
19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses avaldas Groos kaks mõjukat
tööd –
The Play of Animals
(„Loomade mäng“) (1898) ja
The Play
of Man („Inimese mäng“) (1901).
Groos kritiseeris Spenceri teooriat mitmel põhjusel. Tema arvates
võib liigne energia luua „eriti soodsa tingimuse mänguks“, kuid
see ei ole peamine. Samuti
arvas ta, et mängul on palju selgem
funktsioon, kui Spenceri teooria seda oletas. Groos väitis, et
peamine lapsepõlve põhjus ongi see, et mäng võiks aset leida:
„Võib-olla on terve
noorsoo eksistents võimalik valdavalt mängu
pärast.“ Seda seepärast, et mäng andis võimaluse
harjutada ja
arendada ellujäämiseks vajalikke oskusi. Seda arvamust on nimetatud
„harjutamise“ või „treenimise“ teooriaks ning oma
kaasaegses vormis on sel palju pooldajaid. [1]
G. Stanley Hall Hall
väitis oma raamatus Adolescence („
Noorukiiga “) (1908) ja
mujalgi, et Groosi treenimise teooria on „väga
erapoolik ,
pealiskaudne ja perversne“. Seda seetõttu, et Groos pidas mängu
kaasaegsete tegevuste harjutuseks. Vastupidiselt sellele arvas Hall,
et mäng on vahend, mille abil lapsed liiguvad läbi primitiivse
kõukumise, peegeldades meie evolutsioonilist minevikku, näiteks
„poiste
sport “, kus nad ajavad üksteist taga, maadlemine ja
vangivõtmine ilmselt rahuldavalt osaliselt kiskjalikke instinkte“.
Seega oli mängu funktsioon oma
olemuselt katartiline ja võimaldas
varasemat inimajalugu iseloomustavate
instinktide „välja
mängimist“. See käsitlusviis sai
tuntuks kui „rekapitulatsiooni
teooria“. Halli pakutud kujul on seda
kaasajal vähe toetatud, kui
üldse.[1]
Maria
Montessori Montessori tööl on olnud suur mõju väikelaste hariduse
valdkonnas. Nagu Froebel, pidas ka Montessori oluliseks vanemate
juhendamisel toimuvat laste algatatud tegevust. Tema pani aga rohkem
rõhku tegeliku elu õppimise tähtsusele ja seega ka konstruktiivse
mängu vahenditele, mis abistasid sensoorses eristamises ning värvi
ja kuju sobitamises. Ta ei hinnanud kujutlus- või sotsiaalset
draamamängu, pidades kujutlust primitiivseks ja tegelikkusest
põgenemiseks. Näiteks eelistas ta ergutada lapsi tegelikult sööki
serveerima ja ise
majas koristama, selle asemel et mängida
söögikordade ajal „mängumajas“. Kaasaegsed Montessori
koolkonnad on siiski enamjaolt hüljanud tema filosoofia selle tahu.
[1]
Jean
Piaget Mängu
kohta Piaget` kongnitiivse arengu
teoorias on sageli valesti
mõistetud. Piaget pidas kohanemist sõltuvaks kahest protsessist –
akommodatsioon ja assimilatsioon. Mäng „manifesteerib
assimilatsioonile omast juhtpositsiooni akommodatsiooni ees“. Piaget arvates etendasid lapsed juba loodud käitumisviise või
skeeme mängus ja kohandasid reaalsust nendele vastavaks (viidates
sellistele episoodidele, kus ka tema tütar Jacqueline kujutles
magamist). Selles leidub kriitikat nii mõnegi Groosi käsitlusviisi
aspekti kohta (mäng kui eelhajutus), kui ka seisukoha kohta, et
mängul on õppimises oluline roll. Piaget` jaoks oli õppimine
seotud rohkem reaalsusega kohanemisega. Seda rõhuasetust võib
seostada Montessori mõjuga, kuna Piaget viis oma uurimustööd läbi
muudetud Montessori koolis ning oli palju aastaid Šveitsis
Montessori Ühingu
president . Piaget` käsitlusviisis on mängu
funktsioonid kahekordsed. Mäng võib koondada olemasolevaid oskusi
läbi tuntud
skeemide korduva väikeste variatsioonidega sooritamise.
Samuti võib see anda lapsele „ego jätkuvuse“ tunde, s.t
enesekindluse ja meisterlikkuse tunde. Seda seepärast, et
läbikukkumist välditakse valdavalt fantaasiamängus, kus vahendite
tegelikud omadused ei loe ning ei püüelda ühegi välise eesmärgi
poole.[1]
Sigmund Freud Freud
ei kirjutanud eriti palju mängu kohta, kuid kirjutatu on omandanud
olulise rolli psühhoanalüütilises liikumises, eriti
mänguteraapias. Freud arvas, et mäng annab lapsele meetodi soovide
täitmiseks ja traumaatilistest sündmustest ülesaamiseks. Peller
(1954) sõnastas selle nii, et „mäng on katse kompenseerida muret
ja depressiooni, saada mõnu minimaalse ohu ja/või pöördumatute
tagajärgede
riskiga “. Seega andis mäng
turvalise keskkonna
agressiivsete või seksuaalsete impulsside väljendamiseks, mis oleks
olnud liiga ohtlik
reaalsuses . Lisaks võis mäng aidata saavutada
traumeerivate sündmustega toimetulemist: „Väikseid murehetki
talitsetakse mänguga, kuid väga suur mure pärsib mängu“.
Mõlemad aspektid on mänguteraapias olulised. Esiteks väljendab
mäng lapse soove ja
muresid (Peller seob fantaasiamängu teemade
arengu Freudi psühhoseksuaalsete tasemetega). Teiseks võib mäng
aidata sellistest
muredest üle saada kas katarise või nende
läbitöötamise abil.[1]
Susan Isaacs Briti haridustraditsioonis tugeval kohal olev
käsitlusviis, et mäng on oluline nii väikelaste emotsionaalse kui
kognitiivse arengu
seisukohast , võlgneb palju Susan Isaacsile ja
Dorothy Gardnerile, tema järeltulijatele Londoni Ülikooli hariduse
instituudis. Isaacs kombineeris veendumuse mängu emotsionaalse kasu
kohta (mis tuleneb psühhoanalüütilisest traditsioonist) mängu
füüsilise, sotsiaalse ja kongnitiivse arengu kohta eksisteeriva
laiahaardelisema vaatega, kajastades evolutsioonilist vaatenurka, et
rohkem õppivad loomad ka mängivad rohkem: “Mäng on tõepoolest
lapse töö ning meetod, mille abil ta kasvab ja areneb. Aktiivset
mängu võib vaadata kui märki vaimsest tervisest, selle puudumist
aga pidada kas kaasasündinud puude või vaimuhaiguse märgiks“
(Isaacs 1929). [1]
Lev
Võgotski Veel üks arengu afektiivsete ja kongnitiivsete aspektide
kombinatsioon esineb Võgotski mängu käsitlusviisis. Nagu
psühhoanalüütikud, arvab ka Võgotski, et mängu põhjustab
afektiivne aje, mis on „kujuteldav, illusoorne teostumatute soovide
täideviimine“; mitte väga
spetsiifiliste või seksuaalsete
impulssidega, vaid palju üldisemas tähenduses, mis puudutab lapse
enesekindlust ja vilumust (näiteks suhtumises autoriteeti üldiselt):
„Mäng on põhimõtteliselt soovi täideviimine, kuid mitte
isoleeritud soovide, vaid üldiste emotsioonide.“ Veelgi enam,
Võgotski pidas mängu „arengu peamiseks allikaks eelkooli
aastatel“. Seda seepärast, et kujutlusmängu olemuse järgi
vabastas laps end olukorra vahetusest (nt tegelik ese) ning liikus
ideede maailma: „Laps vabaneb olukorrast tingitud piirangutest oma
tegevuste kaudu väljamõeldud olukorras.“ [1]
Kaasaegsed
teoreetikud Viimastel aastakümnetel on teoreetikud vaielnud valdavalt mängu
kasu üle kongnitiivse arengu ja loomingulise mõtlemise seisukohast.
Jerome Burner (1972) pakkus välja, et arenenud imetajate, eriti
inimlaste mängu eesmärk on nii harjutada oskuste valdamist kui ka
võimaldada uute käitumisviiside katsetamist turvalises kontekstis.
Sara Smilansky (1990) ning Dorothy ja Jerome
Singer (1991) on eriti
esile
toonud fantaasia- ja sotsiaalse draamamängu olulisust. Brian
Sutton -Smith (1967) toetas algselt mängu olulisust loomingulistes
protsessides, kuid hiljem on hakanud ümber lükkama tema arvates
toimuvat mängu „idealiseerimist“. Eristudes teistest
teoreetikutest, keda on käsitletud, jõudis ta hiljem järeldusele,
et paljud teooriad mängu kohta, isegi see, kuidas me mängimist
defineerime, peegeldavad lapsi kontrollivate vanemate vajadusi, mitte
laste käitumise aspekte. [1]
Kokkuvõte
Lapse arengu seisukohast on äärmiselt oluline, et vanemad mängiksid
oma lastega, õpetaksid neid mängima ja oma mängus ka mänguasju
kasutama. Väga tähtis on mänguasjade valik.
Lastevanematele soovitaksin lugeda raamatut „Meie tark laps“ ja
„Laps läheb lasteaeda“.
Interneti lehekülgedelt jäi väga tugevalt
kõlama see, et lapsed ei oska mängida ja palju ostetakse mänguasju, millega mängides ei ole vaja lapsel mõelda. Esines
kurtmist, et vanemad ei tegele lastega ja peale selle ei oska ka
vanemad oma lapsi suunata. Muidugi võib see tingitud olla
lastevanemate majanduslikust olukorrast, tööga hõivatusest jpm.
Arvan siiski, et veidi oma aega planeerides ning mõtiskledes selle
üle, mis on meie lastele hea ja oluline, peaks iga
lapsevanem leidma
võimaluse rohkem koos olla oma
perega , tegeleda ja mängida oma
lastega ning tunda rõõmu sellest, kuidas tema silme all arenevad
tema enda lapsed tänu koosveedetud ajale ning läbi koos mängitud
mängude.
Lapsed, kes saavad vanematelt kiire ja tõhusa
tagasiside, tunnevad end tavaliselt jõulise ja väärtuslikuna ning
neil on uute kontaktidega laia maailma kaasa võtta tugev
isetunne.[6]
Loodan väga, et minu referaat aitab noortel vanematel mõista mängu
tähtsust lapse arengus ja nende kui
lapsevanemate suunavat rolli
selles.
Kasutatud kirjandus
1. Peter K. Smith, Helen Cowie, Mark Blades,”Laste
arengu mõistmine”TLÜ kirjastus 2008
2. Johan Huizinga “Mängiv inimene” Kultuuri
mänguelemendi määratlemise katse, Varrak 2003
3. Toivo Niiberg, Mare Linnas “Laps läheb lasteaeda” AS Atlex,
2007
4. Dorithy Einon, “Meie tark laps”, Maalehe raamat, 2000
5. K.Mangs; B.
Martell , “Psühhoanalüütiline arengukäsitlus 0-20
eluaastani”, Tartu Ülikooli Kirjastus 2000
6.
http://www.google.ee/search?hl=et&q=lapsest+ja+m%C3%A4nguasjast&btnG=Otsi&lr =
14
Kõik kommentaarid