Formaalsete operatsioonide staadiumis Eriksoni teooria + miline staadium 4-5 a Initsiatiiv v. süütunne lapseliku otsekohesuse kaudu ilmneb Laste teeseldud käitumine 7. A kriisi psühholoogilisteks moodustiteks on : Psüühilise elu vahendatus ja suvalisus millal lapsed võivad teiste inimeste emotsioone mõistma 3-4 a W. James- mina pilt Materiaalne mina- keha, sotsiaalne- mida teised minust mõtlevad, vaimne- võimed, kalduvused animism see on Elututele asjadele elusate joonte omistamine mina kontseptsioon: See. Mida teised neist mõtlevad ja see, kuidas nad tegutsevad vanemlikud käitumismudelid ja omad ideaalid Kesk. Lapseeas keeline areng Keelel on nii tegevust aktiveeriv kui ka pidurdav roll mis on siirdeobjekt? Autonoomsuse kasvamisega kaasneva emast eemaldumiseks kognitiivne areng keskmises väikelapseeas Metamälu tekkimine aritmeetika abstraktsus- miks raske lapse jaoks Lapsed saavad aru matemat
Ballaad on pikem jutustav luuletus, mille aineks mingi erakordne, enamasti sünge või kurva lõpuga sündmus. Epiteet on omadussõna, kirjeldav poeetiline täiend, mis tõstab esile midagi olulist. Haiku on jaapani klassikaline väike luulevorm. See koosneb kolmest reast, 17 silbist. Teemaks loodus ja inimtunded. Isikustamine ehk personifikatsioon on elututele objektidele või loodusesemetele inimlike omaduste ülekandmine. Luule ehk poeesia on värss-ehk seotud kõne. Metafoor on ülekanne sarnasuse alusel, peidetud võrdus. Ood on pidulik ja ülev luuletus, ülistus- või kiidulaul. Pastoraal on karjaseluuletus. Selle kirjutatakse maaelu looduslähedases, enamasti ka ilustavas laadis. Poeem on pikem mitmeosaline värssteos, milles põimub mitmesuguste sündmuste kujutamine vaimsete otsingute ja elumõtetuse teemaga.
Õhu saastus Saastunud õhk mõjub kahjulikult kõikidele organismidele ja isegi elututele asjadele. Õhk võib ka saastuda, kui õhku lastakse mürgiseid gaase. Enamasti saastavad õhku autode- ja jõujaamade heitgaasid. Heitgaasid segunevad veeringesse, mille seguks tuleb happevihm. Tuul võib happevihma kaugele viia. Kui happevihmad maha sajavad, tekitavad need ulatuslikku kahju. Happevihmad ei hävita ainult metsi, vaid ka inimeste poolt loodud esemeid nagu skulptuurid, ehitised ja teed. Seda tohutut hävingut saaks leevendada, kui heitgaaside hulka vähendada
tegelasvahelised vastuolud. Epiteet on omadussõna, kirjeldavpoeetiline täiend, mis tõstab esile midagi olulist. Elulood on elukäigu kirjeldused, omamoodi minevikumälestused Haiku on jaapani klassikaalne väike luulevorm. Haiku koosneb 3 reast ja 17 silbist Teemaks on loodus ja inimtunded. Ilukirjandusliku teksti puhul on mõjureiks kunstilised väljendusvahendid ning ilukirjandus käsitleb inimeste elu kirjaniku loodud maailmas Isikustamine e prersonifikatsioon on elututele objektidele v loodusesemetele inimlike omaduste ülekandmine Kõnekäänd on rahvapärane piltlik väljend. Kõnekäänu lõplik tähendus selgub alles lausest. Jutustus on proosazanr, mida iseloomustavad kindlapiiriline süzeeliin, rahulik kulg ja vaba vorm. Tegelasi ja sündmusi võib olla palju. Kuuldemäng on raadio kaudu esitamiseks mõeldud draamateos, mis rajaneb peamiselt sõnal. Kirjeldusi nii otsesetid kui kaudseid, kasutab kirjanik miljöö
saj eKr Jaapan Ateistid/agnostikud 850 miljonit Taoism 6. saj eKr Hiina Budism 360 miljonit Budism 520. saj eKr Põhja-India Sikhism 23 miljonit Sikhism 1500. a. pKr India Judaism 14 miljonit Oletatakse, et religioon on sama vana kui inimkond. Religiooni varasemateks vormideks on: 1) Animism Religiooni vorm, mille puhul hing omistatakse loodusobjektidele ja elututele esemetele. 2) Toteism usuti, et suguharu või hõim pärines mõnest loomast või taimest, keda kultuslikult austati. 3) Surnukultus kultuse tekkimine on seotud hirmuga surnu ees (hing, hauatagune elu, esivanemate kultus). Suur muutus religioosses mõtlemises toimus siis, kui inimesed muutusid paikseks (u. 8000. eKr ja Lähis-Ida). Loomade austamise asemel hakati kummardama loodusnähtusi, millest sõltuti (päike, vihm jne). Neid seostati
kergemaid töid 27. Edward tylori religiooni definitsioon – usk vaimsetesse olenditesse 28. Tänapäevane religiooni käsitlus – religioon on uskumused ja praktika, mille abil inimesed püüavad lahendada tähtsaid probleeme, mida teadus ei suuda 29. Ida käsitlused religioonist – 1. üleloomulik jõud mis usutakse olevat mitteinimlikku päritolu 2.antromorfiseerimine – tendents omistada elututele asjadele isikuomadusi 30. Animism - usk hingestatud olenditesse, mis elustavad loodust (Edward Tylor, 1873). 31. Animatism – usk maailma hingestavatesse mitteisikulistesse üleloomulikesse jõududesse (Robert Marret, 1909). 32. Maagiline hüpotees – religioon tuleneb maagilise kontrolli vajadusest, olukorrast, mille kontrolli alla saamiseks kasutatakse maagia abi 33. Totemistlik hüpotees – religioon on kujunenud inimeste kokkukuulumise vajadusest,
- mittereversiivsus- ei suudeta mõttes ajas tagasi minna ETOLOOGIA(loom+inimene) - egotsentrism omavaatenurgast, teised mõtlevad ja Uurida teaduslikult kaasasündinud käitumist: suhted, toitumine, tunnevad nagu mina *animism-kivi kukub-saab haiget - animism- elututele asjadele elusasjade omadused paaritumine, käitumine loomariigis - naiivne realism- võimetus eristada välismaailma oma I. Kaasasünd käitumine (pärilik/kohastumine) psüühikast. *ukse löömine II. Kohastatumad omadused antakse edasi 3. OPERATSIOONIDE 7-12a- kujutluste laienemine, III
On teadlik, aga ei oska täpsustada. III 7-9 aastat – laps saab aru suhetest, esimese ees-taga, kuid ei suuda arvesse võtta kõiki ruumilisi konfiguratsioone, vasakul-paremal võib jääda arvesse võtmata IV 8-9 aastat – võtab arvesse kõiki perspekte ANIMISM - vastused küsimustele - ei peegelda teadmiste puudmist - lapsed assimileerivad egotsentriliselt selle, mida nad ei mõista sellesse, millest nad aru saavad - elu omistamine elututele objektidele - kuni 10. eluaastani – iga nähtus millel pole füüsikalist põhjust, on mingil moel hingestatud – tegevused 3) konkreetsed operatsioonid 7-11 (suudab mõelda konkreetsetest objektidest, arv, hulk massi jäävus) - mõeldakse konkreetsetest probleemidest siin ja praegu - mõtlemine muutub pööratavaks ja laps mõistab asjade konkreetsete omaduste kohta - tajuandmete usaldamiselt loogika usaldamisele - vajab mõtlemise toetamiseks konkreetset objekti
Religioossed kujutelmad olid olemas juba paleoliitikumis. Muinasaja inimestel oli tihe side loodusega. Ilmselt oli ühelt poolt inimestel püüd seletada maailma saladusi, teiselt poolt aga ka hirm loodusjõudude ees, sest loodusest sõltus inimeste eksistents. Küttimisel loodeti maagiliste toimingutega tagada jahiõnne. Arvatavalt religiooni varasemateks vormideks on: a) Animism - religiooni vorm, mille puhul hing omistatakse loodusobjektidele ja elututele esemetele. Sellega seoses tekkis usk iseseisvatesse vaimudesse, kes võivad ohustada või ka aidata inimest. b) Totemism - usuti, et suguharu või hõim pärines mingil üleloomulikul teel mõnest loomast või taimest, keda kultuslikult austati ning püüti maagiliste vahenditega mõjutada. c) Surnutekultuse tekkimine on seotud hirmuga elava surnu ees. Hing oli see, mis hoidis inimest elus
Ühiskonnas, kus mehe surm pole väga oluline(rahvaarvu suhtes). Sündimisarv jääb samaks. Religioon – uskumused ja praktikad, mille abil püüavad inimesed lahendada oma probleeme, mida ei saa lahendada tuntud tehnoloogiate rakendamisega või ühiskondliku organisatsiooni abil. // Usk vaimsetesse olenditesse; Üleloomulik – jõud, mis usutakse olevat mitteinimlik ja mis ei allu loodusseadustele. Antropomorfiseerimine – tendents omistada elututele asjadele isikuomadusi. Religiooni tekke hüpoteesid : 1. Animism – usk hingestatud olenditesse. 2. Animatism – usk maailma hingestavatesse mitteisikulistesse üleloomulikesse jõududesse. 3. Psühholoogilise projektsiooni hüpotees – rõhutab emotsionaalset alget, religioon on tekkinud psühholoogilise projektsiooni kaudu. 4. Maagiline hüpotees - rahuldamaks kindlustunde vajadust ebakindlates oludes; kontrollitunde vajadus
Intiimsus või isolatsioon Generatiivsus või stagnatsioon Ego terviklikkus või ahastus Biheviorism. 1909 inimkäitumise põhjus on õppimine ja tingimine. Ükski omadus ei ole kaasasündinud. Egotsentrism maailma nägemine iseenda positsioonilt, võimetus teha vahet iseenda ja teiste võimalikel perspektiividel. Naiivne realism võimetus eristada maailma oma psüühikast. Kalduvus näha psühholoogilisi sündmusi nii nagu need omaksin füüsilist eksistentsi. Animism laps lisab elututele asjadele elusate asjade omadusi, ehk käsitleb elutuid asju elusatena. Artifitsialism arvamus, et keegi asjad valmis teinud: keegi on päikese, tuule, maailma teinud. Etoloogilise teooria peamised ideed: · Liigispetsiifline kaasasündinud käitumine. Käitumine on kaasasündinud, kui on neli järgnevad omadust: a. On stereotüüpne kõigil liigi esindajatel, ehk koosneb alati ühesugustest käitumisjärgnevustest
a Vabavärss vabavärsi puhul on luuleread eri pikkusega, nad ei jagune alati stroofideks ega riimu omavahel. Tekst eristatakse vabalt voolavana. Vormi poolest paikneb vabavärss otsekui luule ja proosa piirimail. Stiilikujund Kõnekujundid Epiteet- on omadussõna, kirjeldav poeetiline täiend, mis tõstab esile midagi olulist. Näide: kottpime öö, suur roheline maakera. Personifikatsioon ehk isikustamine on elututele objektidele või loodusesemetele inimlikud omadused Näide: tuul ulub korstnad. Võrdlus- kõrvutatakse midagi või kedagi mingi ühistunnuse alusel. Kasutatakse(kui, nagu) Näide: kaunis kui roos. Võrdlust aitavad väljendada sidesõnad: kui, nagu, otsekui. Metafoor- peidetud võrdlus, ülekanne sarnasuse alusel Näide: Sinitaeva silm päike. Haiku Haiku- on jaapani klassikaline väike luulevorm. Haiku koosneb kolmest reast ja 17 silbist.
Lapseea egotsentrism- maailma nägemine vaid iseenda positsioonilt, võimetus teha vahet iseenda lähtepunktil/vaatepunktil ja teiste võimalikel vaatepunktidel. Nt kolme mäe katsed. Egotsentriline on ka lapse keel pigem monoloog. Võgotski arvates on keel kommunikatiivne algusest peale. Keel ja mõtlemine arenevad samaaegselt, ning mõjutavad üksteist, et ühinedes luua inimesele ainuomane mõtlemise vorm sisemine kõne e. verbaalne mõtlemine. ANIMISM- elu omistamine elututele objektidele, kuni 10 eluaastani. -> egotsentrilisus : võimetus teha vahet füüsilise ja psühholoogilise maailma vahel. Võimelised eristada näivust ja tegelikkust. Eelkoolilapsed, et iga nähtus on hingestatud. Olulisemaks tunnuseks peavad Piaget' arvates lapsed näivalt iseeneslikku liikumist. 4. aastased eristavad näitust ja reaalsust nt katse kassiga, kelle pandi ette koera mask . Animism võib tuleneda elusolendite mõistmiseks iseenda
c) millised õigused on naisel ja mehel tegemaks seda mida nad tahavad teha. Religioonietnoloogia Religioon +uskumused, praktikad, mille abil inimesed püüavad lahendada tähtsaid probleeme, mida ei saa lahendada praktiliste vahendite või tehnoloogiatega. + usk üleloomulikesse (midagi, mis ei allu loodusseadustele, mitteinimlik jõud) olenditesse, jõududesse. Antropomorfiseerumine – elututele asjadele inimlike omaduste omistamine (olulised jumalad tihti antropomorfsed). inimese ja looma erinevuseks on ajaloos peetud religiooni teket. Religioon üks vanim nähtus inimeste ajaloos (ka nt neandertallastel religioossed uskumised, nt matsid nad inimesi kätest ja jalgadest seotuna). Kuidas religioon tekkis? Tylori animistlik teooria – usk looduse hingestatusesse, loomadel ja loodusel hing. Anismi kontseptsioon seisneb selles, et kõik asjad on elus
Jätkusuutliku arengu kui sotsiaalse ideaali teostumine eeldab avalikkuse osalemist, sidusat juhtimiskorraldust, täiustuvat seadusandlust, säästvale arengule suunatud majandushoobade rakendamist ning keskkonnateadliku tarbimiskultuuri kujundamist. Tasakaalukeskse jätkusuutliku arengu määratlus rõhutab inimese vajaduste rahuldamise kõrval ka keskkonna omi. Eetilise suhtumise alus laieneb inimeselt elukeskkonnale, kõigile elus- ja elututele olenditele ning ökosüsteemidele, lõppkokkuvõttes planeedile Maa tervikuna. (Peedel 2016) 5 Jätkusuutlik areng maailmas Maailma Säästva Arengu Komisjoni määratluse kohaselt on ühiskonna areng jätkusuutlik, kui see rahuldab inimkonna praeguseid vajadusi, kahjustamata seejuures tulevaste põlvede väljavaateid. Riigi areng on jätkusuutlik, kui ühiskonna kogu heaolu ja rikkus ajas ei vähene, vaid püsib muutumatuna või suureneb
· Baillargeoni (1991): lapsed eristavad nähtamatust ja haihtumist Võibolla ei ole imikute raskused peidetud asjade otsimisel seotud tajuga vaid hoopis: · Motoorsete oskuste arenguga raskused haaramisel · Mäluga imiku võime asju meeles pidada on piiratud · Piaget' teooriast võib paika pidada väide, et IV alastaadiumis on oluline just võime koordineerida kahte järjestikust tegevuste jada kui vahendeid lõppeesmärgi saavutamiseks Animism · Animism elu omistamine elututele objektidele. · Selline mõtlemine on lastele iseloomulik kuni ~10. eluaastani. · Lapsed assimileerivad egotsentriliselt selle, mida nad ei mõista, sellesse, millest and aru saavad. · Ka animism viitab egotsentrilisusele võimetus teha vahet psühholoogilise ja füüsilise maailma vahel · Lapsed on võimetud eristama näivust ja tegelikkust. · Eelkooliealised lapsed usuvad, et iga nähtus, millel pole ühtegi silmnähtavat füüsikalist põhjust, on mingil moel hingestatud
4. Formaalsete operatsioonide periood - Suundumus käsitleda asju ja nähtusi eelkõige nende hüpoteetilises mõttes - Rakendatakse kõigi potentsiaalsete kombinatsioonide võimaluste süsteeme -> järgneb võimaluste testimine - Katse-eksitusmeetodit pole enam vaja - Teadlase mõtlemine Egotsentrism - Seda on näha siis kui toimub hüpe järgmisele astmele - Maailma nägemine läbi enda - Maailma tundma õppimine algab endast ja läheb kaugemeale Animism - Elututele asjadele lisatakse elusate asjade omadused - Omistab elututele asjadele enda tundeid Nt. Päike läks magama Naiivne realism - Laps ei suuda eristada välismaailma oma psüühikast - Võib olla kalduvus vaimseid sündmusi näha nii nagu füüsilist eksistentsi Nt. Pall kus sa oled Artifitsialism - Ettekujutus, et keegi on kõik asjad valmis teinud. *kuidas egotsentrismist üle saada? Vaieldes teiste oma vanustega /suhestumine Piaget'i mäekatse
Loogika areng. Probleemilahendusstrateegia. KOKKUVÕTTEKS: suudab mõelda abstraktsetest prepositsioonidest, nii tegeliku kui võimaliku olukorra peale. 11+ e-a o Piageti kriitika: Katsed liiga abstraktsed, ei seostu laste igapäevakogemustega. Testida lapsi teistsugustes olukordades. Animism- vastused küsimustele, ei peegelda teadmiste puudumist; elu omistamine elututele objektidele Kultuuri roll: o Lev Võgotski- lähima arengu tsoon o Saavutuste ulatus, milleni laps üksi ei ulatu aga milleni jõuab juhendamise kaudu L.Kohlbergi moraalse arengu teooria: o u 10 eluaasta: Tagajärg↔motiiv o I Prekonventsionaalne periood (3/4-10 e.a): 1. hirm karistuse ees, 2. reeglitest kinnipidamine o II konvetsuonaalne periood (10-13 e.a): 3. teiste arvamus, 4. seadused ja kord
haigutamine, action-filmide puhul ehmatused jms. Ehk siis matkitakse teiste käitumist. Inimese aju ka suudab tajuda võõraid tundeid - nt kuidas kedagi silitatakse, saadakse siis ka selle silituse osaliseks. Sellisel juhul saab reklaam inimesega neuroteadusliku aluse. Huumor. Armastatud vahend reklaamimaailmas. Lapsed ei saa algul naljadest aru vaid seda tuleb arendada lapsepõlves - teha neile nalja, naerda nende naljapüüdluste peale jne. Huumorit omistatakse ka elututele asjadele ja ka loomadele. Kuid kuna on palju erinevaid kultuure jne siis kogu huumor ei ole samamoodi mõistetav või naljakas kõigile inimestele. Immanuel Kant arvab, et huumor tekib siis kui pingelised ootused taanduvad millekski muuks. Naer on olemuselt sotsiaalne - väljaspool gruppi pole see enam nii naljakas. Vahel naerdakse ka omaette, nt raamatut lugedes vm - seda nim.pseudo- sotsiaalseks. Huumor on tervislik - peale seda on ka kehakeemia parem.
· Samuti ei suuda arvestada pööratavust Lapseea egotsentrism · Egotsentrism maailma nägemine vaid iseenda positsioonilt, võimetus teha vahet iseenda lähtepunktil/vaatepunktil ja teiste võimalikel vaatepunktidel. · Egotsentriline on ka laste keel olemuselt pigem monoloog kui dialoog. Puudub selge kommunikatiivne funktsioon. Animism · Animism elu omistamine elututele objektidele. · Selline mõtlemine on lastele iseloomulik kuni ~10. eluaastani. · Lapsed assimileerivad egotsentriliselt selle, mida nad ei mõista, sellesse, millest and aru saavad. · Ka animism viitab egotsentrilisusele võimetus teha vahet psühholoogilise ja füüsilise maailma vahel · Lapsed on võimetud eristama näivust ja tegelikkust. · Eelkooliealised lapsed usuvad, et iga nähtus, millel pole ühtegi silmnähtavat füüsikalist põhjust, on mingil moel hingestatud. Tegevust
kogemused pole samad ▪ nt kolme mäe katse – mägedega makett, laps istub ühes kohas, nukk istub teises kohas ja palutakse lapsel pilt valida, kuidas nukk näeb maketti, kuni 6-a valisid alati enda seisukohalt, 6-7.-a valisid juba midagi muud, 7.-9-a suutsid osi muutuseid õigesti arvestada, kuid osa mitte, alates 9-a suutis laps valida õige pildi ▪ tihti peavad lapsed monoloogi ◦ animism – elu omistamine elututele objektidele, iseloomulik 10. eluaastani ▪ põhjuseks egotsentrism – oskab näha ainult oma seisukohalt, seega teised objektid tunnevad täpselt samamoodi ▪ suutmatus eristada näivust ja tegelikkust ▪ kõige olulisem tunnus iseeneselik liikumine > autode multikas ▪ põhjuseks võivad olla ka muinasjutud, raamatute pildid 3. konkreetsete operatsioonide – kooliealine (7-12), arusaamine ja oskus üldistada
võrreldakse osi osadega mitte aga osi tervikuga Samuti ei suuda arvestada pööratavus Lapseea egotsentrism - maailma nägemine vaid iseenda positsioonilt, võimetus teha vahet iseenda ja teiste võimalikel vaatepunktidel Nt: kolme mäe katse Egotsentriline on ka laste keel – olemuselt pigem monoloog kui dialoog. Puudub selge kommunikatiivne funktsioon. Animism Animism – elu omistamine elututele objektidele. Selline mõtlemine on lastele iseloomulik kuni ~10. eluaastani. Lapsed assimileerivad egotsentriliselt selle, mida nad ei mõista, sellesse, millest and aru saavad. Lapsed on võimetud eristama näivust ja tegelikkust. Eelkooliealised lapsed usuvad, et tegevus on elu kriteeriumiks ning seetõttu omistatakse kavatsusi kõigele, mis liigub Olulisemaks tunnuseks peavad Piaget’ arvates lapsed näivalt iseeneslikku liikumist
Võib võõraste inimestega häbelik olla. Oskused 25.-30. elukuul Õppimine · Ajast arusaamine avardub. Teeb vahel mõistetel "täna" ja "homme". · Tunneb talle näidatud fotodelt ennast ära. · Januneb uute, koduväliste kogemuste järele ja naudib käike uutesse kohtadesse (näiteks loomaaeda). · Tänu vilkale kujutlusvõimele ning võibolla ümbritsevast maailmast arusaamise väljendusena omistab elututele objektidele inimlikke omadusi. Võib olla mures, et tema lemmikmänguasi kurvastab, kui ta selle üksi koju jätab. Sotsiaalne ja emotsionaalne tasand · Võib kellegi teise hoolde jäetuna ikka veel turris olla. · Hakkab õppima põhilisi sotsiaalseid oskusi, nagu õdede-vendade ning teiste lastega mängides asjade jagamine. · Võtab riietumisest ja lahtiriietumisest jäljest rohkem osa. Võib enne voodisse minekut sokid ja sviitri ise ära võtta.
Religioon: · uskumused ja käitumisviisid, milliste abil inimesed püüavad lahendada tähtsaid probleeme, mida ei saa lahendada tuntud tehnoloogiate rakendamisega või organisatsiooniliste tehnikatega; · usk üleloomulikesse olenditesse ja jõududesse. · Kultuuri osana & tunnusena on religioon universaalne. · Üleloomulik jõud, mis usutakse olema mitteinimlikud või mitte alluma loodusseadustele. · Antropomorfiseerimine tendents omistada elututele asjadele isikuomadusi. Religiooni tekke hüpoteesid: · Animism - usk hingestatud olenditesse, mis elustavad loodust (Edward Tylor, 1873). (magamine, minestamine elutu keha, nägemused) · Animatism - usk maailma hingestavatesse mitteisikulistesse üleloomulikesse jõududesse (Robert Marret, 1909). · Psühholoogilise projektsiooni hüpotees (Freud) Isa kujust tulenev: suur, võimas, teab kõike: kultuurilisel tasandil projitseeritakse edasi.
) Kas protsesse kujutatakse sellistena, nagu need tavaliselt on? (Nt: Fairclough (1989: 123) toob näiteks lause Briti ajakirjandusest: ,,Middlebarrow karjäärist tulnud katmata koormaga veoautod põhjustasid jätkuvalt probleeme, kukutades kive ...". Ootuspärane oleks esitada seda fakti sündmusena (,,Kivid kukkusid katmata koormaga veoautodelt"). Fakti esitamisel tegevusena omistatakse agentsus elututele tegelastele (veoautodele), võttes näiliselt vastutuse inimestelt, kes pidid neid autosid kontrollima.) Kas kasutatakse nominalisatsiooni ehk nimisõnastamist protsessi väljendamist nimisõnaga?Nimisõnastamine võimaldab varjata tegijat ja/või kannatajat, protsessi toimumise aega, modaalsust ja põhjuslikkust. (Nt: ,,Toimub prügistamine"; ,,Tagajärjeks olid meeleavaldajate vigastused") Kas laused (verbid) on aktiivsed või passiivsed
mida ei saa lahendada tuntud tehnoloogiate või organisatsiooniliste tehnikate abil; usk üleloomulikesse olenditesse ja jõududesse · üleloomulik jõud, mis usutakse olevat mitteinimlikud ja mittealluvad loodusseadustele Usklike/religioossete inimeste jaoks sellist terminit ei ole, üleloomulik on nende jaoks loomulik (,,üleloomulik" on kõrvaltvaatajate termin). antropomorfiseerimine tendents omistada elututele asjadele isikuomadusi; nähakse elusolendeid laiemalt kui tavapärasele maailmapildile omane Religiooni teke: andnud aluse religioonietnoloogiale ja antropoloogiale. · paleoliitikumis märgata matusetseremooniate olemasolu; arvatavasti usuti surmajärgsesse ellu · religioon on loodud inimeste ellu kindlatel põhjustel Religiooni tekke hüpoteesid: 1. Animism usk hingestatud olenditesse, mis elustavad loodust (Edward Tylor, 1873). Nende abil
organisatsiooniliste tehnikatega - usk üleloomulikesse jõududesse ja olenditesse. (üleloomulik on jõud, mis usutakse olevat mitteinimlik või, mis ei allu loodusseadustele, pole tegelikult päris üleloomulik, on teaduslikult selgitatav) Antropomorfiseerimine tendents omistada elututele asjadele isikuomadusi Religiooni tekke hüpoteesid: - animism usk hingestatud olenditesse, mis elustavad loodust.. Usuti mittemateriaalsesse ossa inimesest Edward Tylor: see on tekkinud mõtisklemisest elu üle on nähtusi, mida pole võimalik lihtsalt seletada. Tõukepunktiks mõtisklused surma, minestuse, unenägude, transi üle (käis unenäos jalutamas, aga tegelikult oli ju ühe koha peal, kuidas on see võimalik)
Maailmamere maht on 1 miljard 370 miljonit kuupkilomeetrit vett see on 15 korda suurem üle veepinna ulatuva maismaa mahust. See hiiglaslik veemass on pidevas liikumises, mis on tingitud maakera pöörlemisest, tuultest, hoovustest, lainetusest, päikese soojusest ja Kuu mõjust, kosmilisest kiirgusest, põhjareljeefist, maavärisemistest ja veealuste vulkaanide pursetest. Seetõttu avaldab meri tugevat mõju kõikidele Maal eksisteerivatele elusatele ja elututele vormidele. Merevee füüsikalis-keemilised omadused. Põhilisteks elusorganeid, materjale ja tehnilisi vahendeid mõjutavate merevee omaduste hulka kuuluvad tema temperatuur, soolsus, tihedus, fosfaatide ja hapnikusisaldus. Temperatuur. Maailmamere pinnavete keskmine aastaringne temperatuur on 17,54° C, kusjuures põhjapoolkeral on temperatuur ligikaudu 3° kõrgem kui lõunapoolkeral. See on tingitud sellest, et põhjapoolkeral asuv vesikond talletab ligi 40% rohkem sooja kui lõunapoolne
probleeme, mida ei saa lahendada tuntud tehnoloogiate rakendamisega või organisatsiooniliste tehnikatega. -usk üleloomulikesse olenditesse ja jõududesse. Religiooni alla saba liigitada ka teatud tegevused. Teine probleem: üleloomulik. Normaalsed ja religioossed viisid asju seletada. *Üleloomulik – jõud, mis usutakse olema mitteinimlikud või mitte alluma loodusseadustele *Antropomorfiseerimine – tendents omistada elututele asjadele isikuomadusi Religiooni tekke hüpoteesid (kuidas religoon tekkis?) *Animism – usk hingestatud olenditesse, mis elustavad loodust (Edward Tylor, 1873). Kunagi ürgajal inimesed hakkasid mõtlema,et on unenäod või langeb koomasse ja ärkab, mis temaga toimub samal ajal. See inimene justkui nägi midagi sellel ajal või käis kuskil, keha vedeles ju siin. Mõtlesid välja hingedeteooria, animismi, mis oli religiooni vorm.
o Reeglid universaalsed, sünnipärased. 4. Tunnetuslik areng. Palju on paralleele keele arengu ja tunnetusliku arengu vahel. Tunnetusteoreetikud väidavad, et grammatilised struktuurid lapse kõnes ilmnevad peale teatud liiki tunnetuslikku arengut. Piaget- idee formuleerimine peab eelnema selle sõnades väljendamise oskusele ja vastupidi- sõnade kasutamine soodustab mõtlemist. o Artifitsialism- kõik on kellegi tahtud o Animism- elu omistamine elututele asjadele o Egotsentrism L.Võgotski- sõnad aitavad mõistete kasutamisel põhinevat mõtlemist vormida, täpsustada ning ümber kujundama varsti pärast seda kui laps hakkab mõistma suhteid ( N. Suurem-väiksem). Sapir-Worfi keelelise relatiivsuse hüpotees- o inimese maailmapilt, käitumine ja tunnetusprotsessid vastavad selle keele iseärasustele, mida ta kõneleb o Keel on mõtlemise, mälu ja taju kõrgemate tüüpide vahendaja
• IV 8 -9 aastat võtab arvesse kõiki perspektiive PS: Piageti kolme mäe katse mõõdab egotsentrismi. Animism Animism (ladina keeles animus hing, vaim) on hingeusk, usk elusolendite ning elutute esemete (sealhulgas taeva ja maa) ja loodusnähtuste hingestatusesse. (Wikipedia) • Vastused küsimustele • Ei peegelda teadmiste puudumist • Lapsed assimileerivad egotsentriliselt selle, mida nad ei mõista, sellesse, millest nad aru saavad • Elu omistamine elututele objektidele • Kuni 10. aastani; iga nähtus millel pole füüsikalist põhjust, on mingil moel hingestatud – tegevused Operatsioonide eelne staadium • Kokkuvõte: • Keelekasutus 43 44 • Esitatakse objekte kujundite ja sõnadena • Klassifitseeritakse objekte ühe tunnuse alusel Konkreetsete operatsioonide staadium • Mõelda konkreetsetest probleemidest siin ja praegu
Omandatakse süstemaatiline loogiline mõtlemine. Selles vanuses on Piaget´ järgi egotsentrismi periood - laps hindab kõike enda seisukohast, ei suuda endale ette kujutada teise inimese vaatenurka (nt peitusemäng - paneb ise silmad kinni ja arvab, et ta on peidus) Animism: - Vastused küsimustele - Ei peegelda teadmiste puudumist - Lapsed assimileerivad egotsentriliselt selle, mida nad ei mõista, sellesse, millest nad aru saavad - Elu omistamine elututele objektidele Kuni 10. aastani; iga nähtus millel pole füüsikalist põhjust, on mingil moel hingestatud - tegevused 3) Konkreetsete operatsioonide periood (7-11a) Mõtlemine areneb, laps õpib tegema järeldusi ja pöörama sündmuste käiku mõtteliselt tagasi (põhjused-tagajärjed). Mõtlemine on konkreetne - ei suuda veel tegeleda abstraktsete probleemidega. Egotsentriline mõtlemine väheneb, laps hakkab paremini aru saama, et
Omandatakse süstemaatiline loogiline mõtlemine. Selles vanuses on Piaget´ järgi egotsentrismi periood - laps hindab kõike enda seisukohast, ei suuda endale ette kujutada teise inimese vaatenurka (nt peitusemäng - paneb ise silmad kinni ja arvab, et ta on peidus) Animism: - Vastused küsimustele - Ei peegelda teadmiste puudumist - Lapsed assimileerivad egotsentriliselt selle, mida nad ei mõista, sellesse, millest nad aru saavad - Elu omistamine elututele objektidele Kuni 10. aastani; iga nähtus millel pole füüsikalist põhjust, on mingil moel hingestatud - tegevused 3) Konkreetsete operatsioonide periood (7-11a) Mõtlemine areneb, laps õpib tegema järeldusi ja pöörama sündmuste käiku mõtteliselt tagasi (põhjused-tagajärjed). Mõtlemine on konkreetne - ei suuda veel tegeleda abstraktsete probleemidega. Egotsentriline mõtlemine väheneb, laps hakkab paremini aru saama, et
Carey (1985) näitas, et 4.aastased lapsed on animismi omistamisel ebajärjekindlad. Lastel puudub väljakujunenud mõiste elusatest asjadest, mis elututest objektidest eristuvad neil on olemas intutiivne teooria bioloogiast, mis tugineb kogemusele, aga puudub piisav bioloogiline teadmine. Seega animism võib tuleneda elusolendite mõistmiseks iseenda analoogi põhjal loodud täiesti usaldusväärse strateegia laiendamisest elututele asjadele. Järjestamine Kui öelda lapsele: A on pikem kui B ja B on pikem kui C. Ja küsida, milline pulk on kõige pikem? Kui laps suudab selliseid ülesandeid lahendada, on ta mõistnud transitiivse järeldamise reegleid, samas piirbud järeldamisvõime vaid konkreetse objektiga. Russel (1978) lihtsamaid järjestamise ülesandeid võivad lapsed lahendada ka lihtsalt kujutluspiltide abil.
da kaasinimestega ausalt ja vastutustundlikult. Alati ei olegi nii lihtne neid piire tajuda, ent on oluline, et lapsed õpiksid hoidma neid ümbritsevaid esemeid. Kui lapsed Näide: Üheksa-aastane poiss varastab pidevalt oma ema oskavad juba varakult pöörata tähelepanu elututele esemetele tagant raha. Ent ka siis, kui ema leiab raha poisi kooliko- ja asjadele, on neil hiljem kergem õppida austama loodust ja tist, ei tunnista poiss oma tegu üles. Ta väidab, et raha oli meid ümbritsevat keskkonda. näpanud tema õde. Too aga süüdistab venda. Ema ei
rohkem ja need suurendavad nende suutlikkust teistega suhelda. Operatsioonide eelset etappi iseloomustavad sellised märksõnad nagu sümbolid, märgid, sümboolse otstarbe kasutamine, otstarbest arusaamine, samasusest arusaamine, enesekesksus, pöördumatus, keskendumine seisundisse (vastand muutusesse), transduktiivne järeldamine, enesekesksus. Lastele on mõtlemises omane animism – elu omistamine elututele esemetele, asjadele. Laste mõtlemine on egotsentriline ehk enesekeskne Operatsioonide tase e. konkreetsed operatsioonid (712 aastat) Laps oskab probleeme loogiliselt arendada ja neid suunata, määrates neid ka hüpoteesidena. Formaalsete operatsioonide e. abstraktse mõtlemise tase (11 … a.) Inimene kasutab mõtlemises sümboleid, abstraktsioone. See oli Piaget, kes esimesena ütles imiku kohta, et see on objekt või
annaabi.ee 
