Retk Riiasse Mina olen Sander 14. Sajandist. Mina elan Tallinnas. Aga mina soovisin paremat elu alustada. Niisiis ma otsustasin et ma rändan Eestist riia poole. Ma elasin vaeses peres, mu ema suri haigusesse ning mu isa suri lahingus.Me olime vabad talupojad. Mina ja mu vend Margus elasime väikses majas. Me alustasime retke 28.oktoobril.See oli ohtlik retk ja raske eelkõige. Me müüsime mha oma maja ja oma taluloomad et osta kaks uhket hobust. Me asusime teele vaigla poole kuhu me lootsime jõuda kahe päevaga. Me vahepealtegime pause et hobused saaksin süüa ja puhata. Me ei liikunud kiiresti, kuna me ei soovinud hobuseid kurnata. Me olime kogunud palju sööki ja vilju igaks juhuks. Kahe päevaga me jõudsime vaiglasse. Me leitsime seal koha kus magada ja puhata
kohalik seltskonnadaam, kes lennutas tuulde suguvõsa õlletööstusega teenitud varandust. Ema tappis end 1944. aastal unerohu üleannusega päev enne, kui poeg pidi saabuma emadepäevaks koju Teisest maailmasõjast. Vonnegut abiellus 1945 oma lapsepõlvesõbratari Jane Coxiga ja nad said kolm last. 1984. aastal üritas kirjanik end tappa unerohu ja alkoholi seguga, kuid ta leiti õigel ajal ja päästeti. Oli humanist. Tema raamatuid avaldati palju Nõukogude Liidus. Sõjast naastes elasime kõik üle Teise maailmasõja järgse majanduskriisi. Ja me tahtsime ehitada paremat maailma, sest nii palju oli teha, nii palju tuli uuesti üles ehitada. Me unistasime Utoopiast. Ei, me ei pidanud end sugugi kadunuks. Mõningaid ta raamatuid on isegi põletatud. Paljudele inimestele on väga vastukarva, et George Bush on USA president. Mida teie sellest arvate, et Ameerika president on George Bush? Noh, ta on terve planeedi president, nii et kuidas saaks mitte hoolida
«Minu suvised kokkupuuted ajalooga» Nadezda Lebedeva See suvi üldiselt ei olnud ajalooga seotud. Sellel suvel ma sõidsin ema ja isaga autoga Venemaale. Me sõidsime autoga kaks ööd. Venemaal sõidsime vanaema ja vanaisa juurde. Seal oli väga huvitav, sest seal ma elasin oma vennaga keda ei ole näinud 2 aastat. Siis kõik koos sõidsime mere juurde. Elasime väikeses majakeses. Iga päev ujusime ja päevitasime. Venemaal oli väga soe vesi. Siis seal kohtusime minu ema õde (minu tädi). Käisime kõik koos restoranis peaaegu iga päev. Venemaal olin ma ka venna pulmadel. Ta abiellus väga ilusa naisega kelle nimi oli Anja, ma jõudsin temaga ka tuttavaks saada.Ta oli juba rase (7 kuud). Mina aitasin oma venna ja Anjale valmistada pulmadeks. Oli 5. Juuni ja nemad abiellusid. Pulmadel oli väga palju inimesi, pool nendest ma teadsin
Minu perekond Mina ja minu ema oleme tegelikult pärit Tallinnast. Seal me elasime tavapärast linnaelu. Meil oli väike ühetoaline korter. Ema käis päeval tööl, mina aga veetsin oma päevad lasteaias. Suvel sai tihti Stroomi rannas mängimas käidud. Talvel viis ema mind aga tihti kelgutama. Kuna oli alles väike poisipõnn, siis ei mäleta ma Tallinna elust suurt midagi. Kui ema ja vanaema aga vahest räägivad minu lapsepõlvest, siis meenuvad mulle eredamad mälestused. Nii möödusid need päevad ja aastad Tallinnas, kuni saabus päev, mil tulime elama
Eredamalt ja värskemalt jääb meile aga meelde gümnaasiumis veedetud aeg, mis võrdus end igapäevaselt lahingväljale paigutamisega. Paljud klassiüritused, tegemised lennuga, kabaree – kõik on meid ainult ühendanud ja muutnud sõja iseenda ja õpingutega meeldejäävaks ja huvitavaks. Tunnid mate klassis möödusid justkui miinipilduja tuld oodates. Eesti keele tunnis kasutati meie peal Gestapo meetodit. Kuid me elasime üle ja tegime kõik, et oma vigadest õppida ja paremad olla. Aitäh meie kindralitele, kes lasid meil nende endi vabast ajast oma taset parandada ja end neile tõestada. Me ju tahtsime ikkagi olla head ja kohusetundlikud sõdurid, mis siis, et mõnikord jäi kuuletumine vaid mõtetesse mitte tegudesse. Veel tahaksin tänada vanemaid, kes meisse uskusid ning ka enda kaasvõitlejaid, kellele võis alati loota. Kuid keda kahjuks enam selles jalaväes ei kohta. Oleme õppinud nii palju uut
Igal inimesel on oma unistused. Unistuste poole tuleb püüelda. Ikka tahetakse, et unistused täituksid kuid võib tekkida ka tagasilööke. Kõige rohkem võidab inimene siis, kui ta oskab oma kaotustest ja tegudest järeldusi teha ja õppida nendest. On tuntud ka ütlus: Proovi ja ebaõnnestu, kuid ära lõpeta proovimist. Lapsena olles, kui kaotasime olime väga kurvad võis juhtuda, et me hakkasime isegi nutma. Me ei osanud kaotada. Samas, kui me midagi võitsime siis elasime selle välja hüpates ja karates ning vahel parastasime teisi. Me ei olnud õppinud veel võitma. Inimesed kaotavad igapäevaliselt. Mõni kaotab oma lähedase või hoopis enda rahakoti ära. Teine jällegi kaotab spordivõistlustel. Inimesed reageerivad kaotustele erinevalt. Spordivõistlustel kaotades tuleks mõelda ,mis sa tegid valesti, kuidas sa ennast parandada saad vaid nii oskame kaotada. Personaal, kes võitis spordivõistlused, võib hakata kiitma end taevani ja muutuda ülbeks
Minu vanemate elu ENSV ajal Sel ajal söögipuudust küll polnud,süüa oli ,kuid valik oli loomulikult kesisem kui praegusel ajal.Söödi nagu ikka,makaronid,kartulid,liha,kala,muna jne.80 aastate alguses töötas minu ema Tallinna linnavalitsuse Rae restoranis peakokana ,päeval oli söökla linnavalitsuse töötajatele keda sai toitlustatud ja õhtul oli restoran kus põhiline klient oli vene rahvusest meremees.Ja kuna sai töödatud sellises kohas ei olnud meil kunagi söögipuudust perel oli alati kõht täis head ja paremat oli külmikus.Kõike oli saada kui sul oli suur tutvusringkond kuna sai töödatud sellises kohas oli neid tuttavaid ka palju. Kõik mis tööl inventuuriga üle jäi sai omavahel ära jagatud nii, et kui õhtul koju sai mindud siis olid kotid head-paremat täis. Tööd oli tol ajal väga palju .Restorani ukse taga oli igal õhtul järjekord palju peeti sünnipäevasid ,pulmapidusi meie restoranis. Tegime ka kulinaaria kaupluse j...
Olla eestlane või maailmakodanik Elasime üle viiekümne aasta raudse eesriide taga ning nüüd, kui oleme saavutanud iseseisvuse on hea eestlane olla. Keegi ei taha loobuda oma etnilisest identiteedist, sest see annavab inimesele kindlust ja tuge, nii et iga tuulepuhang teda ümber ei saaks lükata. Kui otsustame olla maailmakodanik, kas peame siis oma indentiteedist lahti ütlema või saab ka kuidagi teistmoodi? Inimene, kes peab ennast maailmakodanikuks jätab mulje, et on avara silmavaatega, liberaalne ja salliv
Eesti suutis vastu panna 2 aastat, meile tuli abi igaltpoolt, näiteks Soomest. Eesti võitles paari paberi lehe pärast, mis olid vaja toimetada asutusse, mis kindlustas Eesti iseseisvuse. Kui sõda läbi ja Eesti oli taas mõnesmõttes vaba, siis oli juba kindel, et Eesti jääb ka vabaks. Kuidas sai Eesti mõnesmõttes vabaks? Eesti kuulus siiski nõukogude liitu, aga ükski „hea“ asi ei saa ju kaua kesta ja nii oli paratamatu, et Eesti peab saama kunagi vabaks. Elasime üle saksa okupatsiooni ja vabadussõja ja saime lõpuks vabaks. 1991. aastal lagunes nõukogude liit täielikult ja Eesti sai vabaks. Eesti iseseisvumine oli paratamatu alates juba Vene keisririigi lagunemisest, kuna kui korra saime ennast vabaks, siis ei saanud jääda see ka edaspidi saamata. Vahepeal on üritatud seda meilt veel võtta, aga nõukogude liidus oleminegi oli meile siiski vabauds. Eesti tee vabaduseni oli raske, aga see
Kui Eestlased ei oleks läinud Ordumeistri Paide linnusesse selgitusi andma ja nad oleksid elus siis oleks võib-olla tõesti Eesti Kuningriik ka sündinud, kuid neli kuningat väiksel maal oleks palju olnud. Kui oleks olnud üks kuningas, kes oleks suutnud eestlasi juhtida, elu korraldada ja vaenlaste vastu astuda, siis oleks kuningriik ka kestma jäänud. Eestlased vajasid koolitarkust ja usku tulevikku, et elu läheks rikkamaks ja elu-olu paremaks. Kuid kuna elasime strateegiliselt sellises geograafilises paigas ja olime väikeriik, siis usun, et Eesti kuningriiki ei oleks olnud kauaks, sest Eesti oleks kiiresti ohtu sattunud, sest meid ähvardas Kalmari unioon läänest, Krevo unioon lõunast, ning Novgorodi ja Pihkva linnvabariik idast, kes ihkasid läbipääsu merele ja kaubateedele. Eesti oleks olnud pidevas sõjas ja kaitses oma maa eest, mis oleks kurnanud rahvast ja poleks lasknud maal areneda ja jõukamaks muutuda.
Kool oli suur paralleer klasse palju Kohustuslik oli kanda punast pioneeri rätti,vahepeal oli muutunud ka koolivorm. Sinine teksamoodi koolivorm asendus ruudulise seelikuga ja vesti asemel sai kanda jakki .Laupäevad olid koolipäevad! Laupäeviti võtsime kooli vabamalt,isegi õpetajad olid laupäeviti leebemad.Koolis toimus pidudid ka ,kõige ägedamad olid klassiõhtud. Peale 8 kl. lõppu viis tee mind Tartu 16.KKKsse. Soov oli õppida õmblejaks. Koha sain ka ühiselamus,elasime kolmekesi toas.Mööbliks olid vanad päevinäinud kapid ja vooditeks olid kusetid, mõned olid reformvoodid Korda valvas kasvataja ja öösel komandant.Koolimajas olid kõrgete lagedega klassiruumid ,ei olnud hubasust ,koritorid olid pimedad ja kõledad. Söökla asus keldri korrusel. Kutsekas eriti meeldejäävaks sündmuseks olid igaaastased aktiivlaagrid,olime Otepääl ja veel mõnes teises kohas, üldse oli olukord KKK-s kuidagi lõdvem. Koolivormiks esimesel kursusel oli sama ,mis
Ja ,et mida rohkem Nõukogude Liidu heaks kiitu saad , seda rohkem tahad veel kaebama minna. Ehk see näitas ,kuidas Nõukogude liit hellitas neid kes neile vastu tulid ja vihkas neid , kes nende üle kohut mõistsid. Sellepärast olidki tänav täis mundris mehi, kes kontrollisid inimesi , vaatlesid ja kuulasid kittumist - äkki oleks jälle aeg / tahtmine kedagi kinni panna või targemal korral maha lasta. Meie rahvas ei olnud enam oma , me valetasime vassisime ja elasime näljas. Vajadusel valetasime kellegi peale ,et võib-olla saame kuskilt kasu ja meile antakse - maad,raha või lossi . Ühte kuuluvus tunnet ei olnud mitte kuskil . Oligi lihtsalt võim ja töö . Orjamine kellegi teise nimel , kes meile mitte midagi ei andnud- ainult võttis. Sellepärast arvan ma ,et Nõukogude Eesti üldiselt oli kõike anektoot,tragöödia ja areng. Anektoot sellepärast ,et inimesed olid nii naiivsed ,et tõesti kui sa kaebasid kellegi peale siis antakse sulle
nad jälle kuskil võistlemas on. Ja kui meie sportlane saab olümpiamängudel või kuskil teistel tähtsatel võistlustel kulla siis on kõik eesti inimesed väga õnnelikud selle üle, et nad on eestlased. Mina oma eluaja jooksul olen kaasa elanud nii mõnelegi sportlasele. Näiteks kümnevõistlejale Erki Noolele, kes saavutas väga häid tulemusi, saades isegi olümpiakulla. Viimastel aastatel olen kaasa elanud ka Gerd Kanterile, kes on samuti võitnud kuldmedali kettaheites. Talvel elasime kaasa suusatajatele Andrus Veerpalule ja Kristina Smigunile, kes on ka olümpiavõitjad. Need sportlased on alati eesti rahvale toonud häid tulemusi, ning nende üle võib alati uhkust tunda. Praegu ei ole nii põnev võistluseid vaadata. Seda põhjusel, et meil ei ole praegu nii tugevaid sportlasi. Üks tugevamaid on ikkagi Gerd Kanter, kellele me saame kaasa elada. Tegelikult on toredad ka niisugused sportlased, kes oskavad üllatada. Sportlased, kes ei ole
Nora Raudsepa ema Marie (1881 - 1971) neiupõlvenimi oli Jänes, tema ema Anna neiupõlvenimi omakorda Schulzenberg.Üks Anna Schulzenbergi õdedest - Ida - oli kirjanik Arvo Mägi ema. Jänesed on pärit Mulgimaalt, täpne koht teadmata. Schulzenbergid on pärit Hallistest , üks neist, Martin Schulzenberg oli Venemaa esimese duuma saadik Liivimaalt. Elasime alates 1944. aasta sügisest Tartus Ülikooli tänavas, alguses oli meie aadress Ülikooli 19 - 2, hiljem 15 - 2. Ka sellest majast ja naabritest olen kirjutand oma raamatus "Kust tuli öö". Inimeste nimed on muudetud: Leo Pihlapiks olen nimetand Laur P ehapi, kes oli maja endise omaniku proua Pehapi poeg. Elasime kahes toas, köök ja muud kõrvalruumid olid mitmele perele ühised. Hästi mäletan veel perekond Bochmanne, kes elasid kahes toas köögi
ja toitude valik .Seda ka väga erinevates hinna klassides.Beebi tarvikuid on ka suuremas valikus.(kärud ,voodid, lutipudelid jne.)Laste vanematele on ennem lapse sündi koolitused ja peale lapse sündi beebi kool.Need koolitused ei ole kohustuslikud aga kasulikud vist.Ise pole ma kummagis käinud kuigi kodus on kolm last . Raske on kirjutada sellisel teemal kuna pole võrdlusi .Kui ma väike olin siis ma olin vanaema juures kui ema tööl oli ja me isegi elasime vahepeal vanaema juures .Lasteaias ei käinud ma sest emal töökoha kaudu polnud ja kui ema mulle koha sai siis olin ma juba 5 aastane ja ma oleks käinud lasteaias alla aasta .Ema arvas et ei ole asjal mõttet ja nii jäingi ma lasteaia rõõmudest ja kurbustest ilma.Hetkel minu enda lapsed on alates 3 eluaastast lasteaias olnud .Noorem laps on küll alles liiga väike lasteaia jaoks. Maal on lasteaedadega natuke lihtsam kui linnades seal tuleb laps
Mina ja Eesti elu Kui küsida: miks me selles riigis ikka veel elame, kas see on meie jaoks perfektne keskkond, kas me oleme kindlad, et me üldse siia riiki kuulume, kas me jääme siia igavesti elama ja kui siis miks, kas kuskil on ka paremat paika kui see siin? Neid küsimusi on palju ja rohkemgi veel, aga kas kõigile neile on ka vastuseid? Kuna me siin riigis sündisime ja elasime kuni praeguse ajani, siis nimetame seda oma sünnikohaks selleks ilusaks paigaks, kus veetsime meeletult lõbusa lapsepõlve, kus kaklesime oma vanematega, õdede ja vendadega. See paik, kus laususime oma esimesed sõnad, astusime esimesed sammud ja leidsime oma esimese armastuse, need hetked kus nutsime ja naersime koos oma sõpradega. Seda kõike on meeletult palju ja see on lihtsalt liiga hea, et sellest kergekäeliselt loobuda. Need on ju ometigi meie mälestused.
Minu elu on aastate jookul väga palju muutunenud ja selle käigus olen ma väga palju arenenud ja kasvanud, ning kavatsen seda ka tulevikus teha. Tihti ei olene see ainult minust, vaid ka mind ümbritsevatest inimestest, keskkonnast ja minu enda tahtejõust. Mind on mõjutanud palju nii mu vanemad kui ka sõbrad ja tuttavad. (50) Väiksena veetsin palju aega enda vanaise juures kuna ise elasime korteris kuid temal oli uhke maja, seal sai mul väga heaks sõbrannaks naabri tüdruk, kuigi meil oli kolm aastat vanusevahet meid see ei häirinud. Ma olin natuke häbelik kuid mul oli parim sõbranna, kellega koos sai tehtud asju, millest jäävad mälestused kogu eluks, näiteks kui me randa läksime, aga ei julgenud ujuma minna kuna arvasime et seal olevat koletised, ja kord kui ma
varesepoega,keda just hüljati. Tookordse juhtumi meenutamine võtab siiamaani pisara silmanurka või klombi kurku. Vanemad olid väga purjus, läksid omavahel kaklema. Isa haaras klaasist pudeli ja virutas emale vastu nägu. Seejärel lebas ema oimetuna. Isa pildus ebamoraalset kõnepruuki ukse suunas liikudes ja lõi pauguga ukse kinni. See oli minu perekonna viimane koosviibimise õhtu. Ei magustoitu, ei multifilme, mäletan viinapudelit ja kartulikoori. Elasime emaga kahekesi. Sain just viie aastaseks. Pärast isa lahkumist muutus olukord: tundsin täisväärtuslikku õnne, sest ema ei joonud ja isa polnud kodus märatsemas. Ema tegi süüa ja toad olid puhtad. Ainuke viga oli suitsuvingune tuba, aga nüüd olid vähemalt aknad lahti. Ema leidis töö ja mulle koha lasteaeda. Alguses ma natuke pelgasin,kuid mulle väga meeldis seal. Kasvatajad olid helded ja mängukaaslased sõbralikud,keegi ei norinud.
käsitleda ja kuidas anda esmaabi. Aga sellest ei piisa ,et kaitsa meie riiki ning rahvast. Sama on ka Palgaarmeega, kuid viimane on meie riigile kasulikum. Kõige parem oleks aga need kaks kokku panna. Ja mis me saame saame korraliku kaitse Eesti riigile, kus on olemas nii profesionaalsed sõdurid, kui ka noored Eesti poisid, kellest võib saada tulevikus sõdurid. See tuleks küll kallis, isegi väga, aga see tasuks ennast ära, kuna alles hiljuti elasime me läbi päris suure tragöödia, mis näitas kui haavatav Eesti riigikaitse tegelikult on.
eraldi käinud. Ma kutsun sind vaatama, kuhu see tee viib ja millised on teelt välja libisemise ohud. Ehk on siin meile toeks luuletaja Artur Alliksaare kunagine tõdemus: ei ole mõttetult elatud aegu/ mõte ei pruugigi selguda praegu. Lõppeva aasta faktikeel on rõõmustavalt selge Eestis sündis tänavu rohkem ja suri vähem inimesi kui paaril varasemal aastal. Me liikusime teedel ettevaatlikumalt, me elasime targemalt. Järelikult oli 2008. meie rahvale hea. Sama peame soovima ka uuelt aastalt. Me tundsime palju kordi üksteise toetavaid õlgu: koos talgutööd tehes, koos lauldes ja oma sportlaste võitudele kaasa elades. Koosolemise rõõmu ja kokkusaamise tahet ei mõõda me rahas ega kasvuprotsentides. Seda kas on või ei ole. Meil on. Eesti on seetõttu õnnelik, päris terve ühiskond. See on meie tegelik jõud, millest saame vaid ise loobuda või seda loovutada.
Andrus Kivirähk ,,Mees kes teadis ussisõnu" 1. ,,Loom, kes ei mõista ussisõnu peab surema." Sellel ajal pidi oskama ussisõnu. ,,Me elasime erinevates maailmades nagu kaks tigu, kes ei pääse teineteise kodadesse pilku heitma." Inimesed on erinevad ja nende tegelikkumõttemaailma ei ole võimalik näha ega teada. ,,Paavst on jumala asemik maa peal." Ei ole jumalat maa peal, seda vaid usutakse olevat taevas. Paavst on tema asemik maa peal. Vatikanis. 2. Raamat räägib vanade eestlaste elust metsas ning sellest kuidas kõik lõpuks hääbus. Läbivaks valuteemaks on ussikeele oskamine, mille
Eestlane on üks veider elukas. Pole oluline, milline on sajandinumber või riigivõim, eestlane on oma põhiiseloomujoontelt ikka ühesugune. Needsamad põhiiseloomujooned on aga ühel või teisel moel seotud peremehetundega, vaikse ning järjekindla sooviga toimetada oma Eestimaal ise, oma maalapikesel ning elamispinnal ise, tülitamata teisi ja vastu hakates tülitajatele. Ei ole see suurt teistmoodi meiegi sajandil. Kuidas seda arvamust lahti seletada? Kunagi ammu olime metsarahvas ning elasime Põhjala hõredalt asustatud põlislaantes. Mets oli meie sõber, kus liikusid ringi saakloomad ning sai tarbepuitu. Hädaaegadel pakkus mets kaitset ja varju. Tõenäoliselt sealt on pärit eestlase arusaam inimese ja looduse võrdväärsusest ning soov oma elukeskkonda kaitsta. 1980-tel oli fosforiidisõda. Tänapäeval toob iga nädal mõne televisiooni- või ajaleheuudise, kuidas koondutakse kellegi vastu, kes soovib kaevandada lubjakivi või turvast, ehitada
Just tänu noile hetkedele oskan hinnata oma praegust olukorda, kus mul on kõik olemas. Mäletan ka neid hetki, kus mul väga hästi läks tänu neile oskan parema poole pürgida. Eks elus on ikka nii, et mida vanemaks saame, seda targemaks muutume. Omandame erinevaid kogemusi ja õpime elutarkusi ning mida rohkem me õpime, seda rohkem meid hakkab huvitama selle elu olemus. Hakkasin nägema elu veidi teisiti siis, kui mu vanemad lahutasid ja kui elasime koos vennaga kord ühe, kord teise vanema juures. See ei olnud kerge aeg, kuid inimene harjub iga olukorraga, mis ta teele tuleb. Kõige hullem on vanemate lahutus aga siis, kui nende võsukesed on murdeeas ja protestimeelsed. Nii oli ka minuga. Sellel eluperioodil tekkis palju sõpru, toimus palju pidusid ja kool ei huvitanud mind eriti. Kõik inimesed on kunagi puberteedieas olnud, mõned kauem, teised vähem, kuid siis peab käima mingi sähvatus, et ,, nii, nüüd on kõik"
Jane Eyre 1)Jane Eyre cv. Nimi: Jane Eyre Vanus: 20 Keeled: Inglise Prantsuse, Ladina Haridus: Lõpetas Lowoodi kooli Muud oskused: Maalimine Eelnevad ametid: Guvernant, algkooli õpetaja Perekonnaseis: Abielus Lapsed: poeg Elukoht: Inglismaa, Mr. Rochesteri mõis metsas. Soovituskirjad: Lowoodi kooli ametnikeilt, mr. Rochesterilt Soovitav amet: Guvernant Tasud: 40 naela aastas, tasuta majutus ja toit. 2) Lugu mr. Rochesteri seisukohalt. Mul oli õnnelik elu kuni 18 eluaastani, mil mu isa suri. Ta jättis mu vennale kogu oma varanduse. Varsti peale päranduse kättesaamist mu vend suri. Ma olin suures shokis, ma ei teadnud mida teha.Kuid ta ei tahtnud ka mind vaeseks jätta. Sain aru, et mu isa oli otsinud mulle ühe väga kauni neiu Ladina-Ameerikast. Neiu isa oli väga rikas ja see oligi vist põhjus, miks mu isa meid paari pani. Me abiellusime. Varsti sain aru, et mu naine on hull. Ta üritas mind mitu ko...
kakskümmend linna Galileamaal. Hiljem kui Hiiram läks saadud linnu vaatama, ei olnud need tema silmis head. Hiiram ütles: ,,Mis linnad need on, mis sa mulle oled andnud, mu vend?" Sellepärast hüütakse neid tänapäevani ,,Kabuuli maaks". Eriti kuulsaks sai Saalomon oma tarkse poolest. Tuntuim lugu, mis illustreerib Saalomoni tarkust kõlab nii. Kord tulid kaks hooranaist kuninga juurde ja seisid tema ees. Üks naine ütles: "Oh mu isand! Mina ja see naine elasime samas kojas, mina sünnitasin kojas tema juuresolekul. Kolmandal päeval, kui ma olin sünnitanud, sünnitas ka see naine. Me olime üheskoos, ühtegi võõrast ei olnud meiega, aga selle naise poeg suri öösel, sest ta oli tema ära maganud. Äkki tõusis ta keset ööd ja võttis minu poja mu kõrvalt ja pani oma sülle, aga oma surnud poja pani ta minu sülle. Kui ma hommikul tõusin oma poega imetama, oli ta surnud. Kui ma
Lugu I Jaanek Sündisin Tartu lastehaiglas 14. juulil kell 17.45 õhtul. Pikkust oli mul 52. sendimeetrit ja kaalusin 4250 grammi. Mõned kuud ennem kui sündisin, hakati mõtlema mulle nime. Ema oli juba pike nimekirja valmis teinud, mis mulle nimeks panna, aga ise ütles kohe ära, et nimeks läheb Jaanek või Silver. Peale paari päeva mõtlemist oli ema nõus ja nimi oligi otsustatud. Nimeks sai siis Jaanek. Kui sündisin, siis elasime Viru-Nigulas, vanaisa ehitatud majas. Meie aias käis tavaliselt naabrikoer, mulle meeldis väga temaga mängida. Ta oli mulle nagu õde või vend keda mul siis veel polnud. Seetõttu mu üks esimesi sõnu oligi "aua". Vähemalt ema väitel. Mängukaaslasi mul oli õnneks, kuna emal oli kaks head sõbrannat ja neil olid minu vanused pojad. Nendega käin ma siiani läbi ja palju asju on koos läbi elatud. Ma olin väga nõudlik laps. Kui mulle
Kui ma selle kassi koju viisin kohanes ta vga ruttu ja naisele hakkas ta ka vga meeldima. Kuid leidsin peagi ma seda looma ei salli, ainult mlestus esimesest kassist hoidis mul temale haiget tegamast. Mida rohkem ma teda vihkama hakkasin seda rihkem see kass minusse kiindus. Tollest ajast peale kui ma ta koju tin hakkas see valge laik kuju vtma ja peagi tundsin ma sellest ra vlla kuju. hel peval kui ma majapidamise asjus pidin minema selle maja keldrisse, kus me vaesuse prast elasime tulid minuga naine ja kass kaasa. Kass jrgnes mulle mda jrsku treppi ja oleks mu repealt alla tuganud. Ma haarasin kirve ja oleks kassile virutanud surmava laksu, kui mu naise ksi poleks seda takistanud. Suures raevuhoos lin ma naisele kirve phe nii, et ta langes ilma oigeta maha. Ma mtlesin, kuidas laipa peita. Ma mrisin ta hte keldriseina kinni. Peale seda kadus ka kass ra. Ma sain 3 d rahulikult magada ilma kassita mrvakoorem lul. Neljandal peval tulid politseinikud maja veel viimast korda
oleme me ise olemas – KUI me esivanemad oleksid seda tahtlikult pidevalt takistanud, poleks ka meid. Võib-olla kui kõik oleksid kollektiivselt takistanud uute loodete tekkimist, poleks ka maailma. Siit edasi võiks mõelda, et LOOTE tekkimiseks on alati vajalik kaks osapoolt – meest, kes viljastab naise ning naist, kes kannab endas loodet. Primitiivne, füüsiline mehe ja naise funktsioon, et elu kestaks. Siinkohal tulebki mängu ELU ning inimeste teadvuse areng. Kui me elasime aegadel, mil toimisime primitiivsete olenditena, kes üha tootsid ja tootsid uusi elusid, ei mõeldud ELU kvaliteedile sellisel tasandil nagu teeme me seda praegu. Kas naise funktsioon selles elus lähtuvalt tema füüsilisest eripärast on vaid uusi elusid sünnitada? Kas mehe funktsioon on vaid naisi viljastada? Mis on loomulikkus sellisel puhul? Kas jätkata endistviisi primitiivselt kasutades oma reproduktiivset süsteemi või oleme me
Morfotaktiline skeemi põhjus on lisatakse tüvile KORDAMISEKS: MIS ON MORFOLOOGIA? Morfoloogia eestikeelne nimetus on vormiõpetus, õpetus sõnavormidest. Morfoloogia tasand keelesüsteemi sees on morfeemide tasand. Kas vormimoodustus on morfoloogiline süntees või analüüs? Süntees Kas sõnamoodustus kuulub morfoloogia alla? See ei ole morfoloogiat Mitu grammatilist tähendust väljendab -sime sõnavormis elasime? Kolm (arv, isik, aeg) Kas lill 'õitsev taim' on leksikaalne või grammatiline tähendus? leksikaalne Kumb on tekstiüksus: kas sõna või sõne? sõne Kas võib juhtuda, et sõnal on ainult üks sõnavorm? jah Kas sõna külmik on tuletatud sõna või liitsõna? Küülik? Õigekeelsussõnaraamat? Külmik tuletatud, küülik liht, õigekeelsussõnaraamat liit. Kas eales on vaba või seotud morfeem? vaba Mis tüüpi on morf vaata? uhi- sõnas uhiuus? -ki sõnas miski
ja ilukirjandusest. Ebasobiv kirjandus pandi erifondi, mille kasutamiseks tuli taotleda eriluba. Kirjanduse tellimine välismaalt muutus äärmiselt piiratuks. Lisandus ka propakanda, mis pidi allutama kogu ühiskonna valitseva võimu kontrolli alla. Selle eesmärgiks oli suunata rahva orjentatsioon vene kultuurile. 26. Kas kultuuriinimeste looming Eesti NSV-s oli vaba? Miks nii arvad? Ei olnud, sest me elasime sotsialistlikus ühiskonnas, kus kehtis tsensuur. Ei tohtinud laimata NSV Liitu ning teatud asjade kirjutamine oli keelatud. 27. Miks ja millal koostati ,,40 kiri"? Sisu? 1980, haritlased koostasid selle protestiks ühiskonnas levivale tagurlikule murrangule - kultuuri elu vägivaldne juhtimine, kakskeelsuse ülistamine ja tsensuuriolude karmistamine. Sisus olid põhiliselt välja toodud see, mis võib põhjustada eestlaste umbusku tuleviku suhtes. Näiteks:
Eugene de Goriotis”. Rastignaciga Miks kirjeldab autor kõike nii detailseslt, kui üldse saab? Kas “Inimlik komöödia” on ka ebainimlik? Juttu tuleb tema perekonnast, ma armastasin teda meeletult ning imetlesin tema arukust ja ilu. Me elasime koos õnnelikult seitse aastat, kuid siis ta suri. Oma naise mälestamiseks on mul alles tema kingitud kausikesega alustass, mille kaanel on kaks suudlevat tuvi. Uskumatu Mul on kaks tütart, keda ma tohutult
" 2.2 Lapsepõlv Kindlasti mõjutas Kristiina Kassi lastekirjanikuks olemist ka tema lapsepõlv. Ta on ise arvanud, et midagi on ta saanud geenidega kaasa ja kindlasti on olulist rolli mänginud ka vanemate 4 praktiline eeskuju. Lapsepõlvekogemused on tema kui lastekirjaniku jaoks väga väärtuslikud. "Elasime Kadriorus Dünamo staadioni taga vanas kahekordses puumajas, meil olid väga omapärased naabrid, ja isa tõi meile koju igasugu huvitavaid loomi, ükskord näiteks ahvi! Peale selle veel suved Lõuna- Eestis või lastelaagrites, kõigest sellest võiks kirjutada mitu paksu raamatut. Võib-olla kunagi kirjutangi," lubab Kass. 3. Mõjutajad 3.1 Kirjanikud Raamatumaailma koduleheküljel on Kristiina Kass märkinud oma profiilis mõjutajateks
Esiteks on haruldasemad ja keerulisemate esinemistingimustega aseõsnad kasutuses harvaks jääämas, teiseks juutub asesõnade grammatika. Kõige häirivam on tähenduselt mitmuslike, vormiliselt aga ainsuslike asesõnade muutumine ka vormiliselt mitmuslikuks. Eelkõige puudutab see asesõna mitu ja mõni, mis tänapeval esinevad valdvalt üksnes mitmuses, kusjuures mitmuslik kasutamine on eesti keele seisukohalt semantilisrelt üsna absurdne: elasime mitmeid aastaid koos (mitu aastat), olen tegelenud väga mitmetel aladel (mitmel alal). Teine asesõnakasutuse suhteline uuendus puudutab siduvate asesõnade ühildumist arvus. Normaalses eesti keeles ei ühildu kes ja mis siduvate asesõnadena arvus, vaid üksnes käändes. Praegu võtab maad täielik ühildumine: temperatuurid, milledest oli juttu, suurmehed, kelledest üks.., probleemid, millede kallal töötatakse. 2.5 Eessõnalise väljenduslaadi levik eesti keeles
" Jane Eyre" C. Bronte Väike tüdruk Jane Eyre oli orb, kelle vanemad olid surnud. Ta elas mrs. Reedi juures. Mrs Reed oli Jane`i vastu väga halb. Mrs Reed elas koos oma lastega: Eliza, Johni ja Georgianaga Gatesheadis. Majas oli Jane`i ainukeseks sõbraks teenija Bessie, kuigi ka tema pahandas tihti Jane`iga. Ükskord kutsus mrs Reed Gatesheadi ühe mehe. See mees oli mr Broklehurst, kes oli Lowoodi vaestekooli juhataja. Mrs Reed tahtis Jane`ist lahti saada ning teda vaestekooli saata. Mr Broklehurst oli nõus Jane`i oma kooli vastu võtma ning tüdruk oli väga õnnelik, et ta sai Gatesheadist ära minna. Jane pakkis oma asjad ja sõitis Lowoodi. Talle tutvustati koolikorda- mis oli väga karm ning ta asus seal õppima. Lowoodi vaestekool oli kool, kus õpilasteks olid ainult tüdrukud. Elamistingimused olid koolis halvad, sest tihti olid seal halvad söögid ning väga külm. Iga päev loeti palveid ning kõik pidid tegema nii nagu õpetaja ütles. Kool...
pidi mind ju nüüd üksinda kasvatama ja isa poolt ei olnud mingit toetust. Kuid suure tahtmise juures on kõik võimalik, ema oli mul väga tubli ja kogu suguvõsa oli ka väga toetav ja saime üheskoos raskustest üle. Loomulikult mulle, kui väikesele lasteaialapsele olid pisaraid täis päevad isadepäevad ja sellised suurüritused, kus teistel lastel olid ema ja isa seljataga, kuid minu ema oli nii tubli ja tugev, et kokkuvõttes natuisime neid aegu, kus pea 8 aastat elasime täiesti kahekesi, see aeg oli kindlasti raske minu emale, aga kahekesi olles valitses meie kodus kodurahu. See, et me emaga kahekesi oleme elanud on meid lausa lahutamatuteks muutnud, meie niigi tugev side tugevnes sellega veelgi, et pidime kahekesi hakkama saama. Kuigi Lahkuminekuga saime tagasi oma kodurahu ei oled see ka ainult positiivne,nüüd tagantjärele lapsepõlvele mõeldes mõistsin seda,
nagu ring MIKROSÜSTEEM-kodu, pere, ise, sõbrad, mängukaaslased MESOSÜSTEEM- trennid, tervisekeskused, kool, (koolis head õp ja kodus pädevad vanemad, seda edukamad lapsed on) EKSOSÜSTEEM-vanemate töö ja rahulolu, vanemate sotsiaalsed suhted väljaspool kodu MAKROSÜSTEEM-väärtused, hoiakud KRONOSÜSTEEM-lahutus ja õnnetused Perekonnaelu ökoloogia ja eetika Minu raamat algaks sellega kuidas elasime viiekesi väikses kahetoalises korteris linnast eemal ja üritasin õppida lugema. Kõik suved sai veedetud lõuna-eestis vene piiri ääres. Peategelaseks oleksin siis loomulikult mina, minu perekond-ema, isa, vanem vend , noorem vend, nüüdne elukaaslane ja tema perekonnad. Sündmused toimuksid Võru linnas, vallas, obinitsas ja tartus. Täpsemalt siis algne elukoht(kahetoaline korter) hiljem maja kesklinnas, maamaja (obinitsa),
tegevust. Keset seda linnakest oli kirik kuhu hoovi toimetati nende surnukehad, kes olid teisitimõtlejad. Ainukesed, kes amenstiat said, olid juudid. Kirjutamata reegleid polnud olemas, sest kõik oli etteantud ja vabadusi ei jäetud. 7.Tsitaate: "On mitut erinevat sorti vabadust... Vabadus, mida nõutakse ja vabadus, mida antakse. Anarhiapäevil nõuti vabadust. Nüüd antakse vabadust. Ära alahinda seda." "Me oleme inimesed, kellest ajalehtedes ei kirjutatud. Me elasime tühikutes ja valgetel aladel, mis paiknesid lehekülgede äärtes. See andis meile rohkem vabadust." ,,Ta on nagu lipp mäejalamil, mis viitab veel tegemata asjadele: meid saab veel päästa!" 8.Teised teosest: Jüri Kallas: [...]Tegemist on suht tavalise düstoopiaga, millele pisukest omapära annavad veidi nihestatud rõhuasetused. USA on tõotatud maa, kuhu iga vähegi mõtlev isik "ära karata" püüab.
vastuseks tuli ,, Ma olen Jane Eyre ja siin on su õhtune tee". Ma olin nii rõõmus ning soovisin, et see hetk kestaks igavesti. Arvasin, et see on unenägu ning palusin Janel ennast puudutada, et saada kinnitust, et see siiski on ilmsi. Me läksime õue jalutama ning Jane küsis ,, Kas sa abielluksid minuga hr. Rochester" ning ma vastasin ,,Jah". Me abiellusimegi. Mõne kuu pärast sain ma ühes silmas nägemise tagasi. Me saime ühe ilusa poja ning elasime õnnelikult oma elupäevade lõpuni. Jane Eyre Charlotte Bront kokkuvõte See raamat räägib ühest tüdrukust kellel oli raske lapsepõlv. Ta oli orb. Ta elas alguses mrs. Reedi juures, kes kohtles teda väga halvasti. Seal majas oli Janele ainsaks sõbraks teenija Bessie. Mrs. Reed tahtis Janest lahti saada ja saatis ta vaestekooli
Asemikkude kogu loodab, et ükski vaba üliõpilane, kel meie vabariigi saatus kallis on, ei unusta oma püha kohust kodumaa ja enese vastu." Kuna enamik üliõpilasi asus laiali oma kodukohtades, siis astusid nad seal ka kaitseliitu või väeosadesse. Seetõttu ei moodustunud üliõpilastest omaette väeosa ega koondist, kes iseseisvana oleks sõjategevusest osa võtnud. Suurem osa üliõpilasi teenis suurtüki-, ratsa- ja soomusvägedes. 6 Treffneristid Vabadussõjas ,,Olime õnnelikud, kes elasime ajalooliselt sündmusterikkaimal ajastul, kus nii palju ajalugu on koondunud nii lühikesele ajavältele!" (Ernst Säga, Treffneri kooli õppursõdur Kuperjanovi pataljonis) 1918-1920 toimunud Vabadussõjas võitles noor Eesti riik oma iseseisvuse eest, teiste seas andsid oma panuse ka Treffneri-kooli poisid. Vahetult pärast sakslaste taandumist ja Ajutise Valitsuse taas ametisse astumist 11. novembril 1918 pidas Konstantin Treffner kooli aulas
olin vaba kui linnuke, ja nautisin elu. Rihmaga peksmine. Olen saanud ka asja eest karistada, kuid mis minuga õigesti ei tehtud, on see, et mulle ei seletatud rahuliku häälega, et mida ma valesti tegin ja miks see pahategu on halb. Murdeeas olid mul suhted õega rasked, sest mu õele meeldis mind väga tihti segada, kui olin millessegi sügavalt keskendunud. Minu õde võttis ja võtab siiani minu riideid, minu asju, ja kannab neid ribadeks. Enamasti üritasime hästi läbi saada, kuna elasime kahekesti ühes ruumis. Sellel perioodil oli mul kujunenud ka kohusetunne ning vastutus. Kui ma olin 11-12. aastane siis hakkasin käima käsitööringis, ning see ring on läbi ja mul on tunnistus käes. Väga oluline oli murdeeas mulle põhikooli lõpetamine. Peale põhikooli lõpetamist ei teadnud ma mis ametit ma tahan õppima minna ja mida edasi teha. Seega läksin edasi gümnaasiumi. Meil koolis oli sisseastumiskatse 10 klassi. Peale edukat sooritamise
Kõneliigikategooria liikmed Kõneliik on pöördsõna kategooria, mis väljendab öeldisverbiga kirjeldatava tegevuse jaatust või eitust. Kõneliigikategoorial on kaks liiget: jaatav kõneliik ehk afirmatiiv ja eitav kõneliik ehk negatiiv. Kõneliigi pidamine morfoloogiliseks kategooriaks on tingitud sellest, et eesti keeles kasutatakse mõnede vormide eituse väljendamisel lisaks eitussõnale ka vastavast jaatusvormist erinevat pöördsõnavormi, nt elasime : ei elanud, elan : ei ela, elatakse : ei elata. 8 Jaatav kõneliik Jaatav kõneliik väljendab öeldisverbiga kirjeldatava tegevuse jaatust, nt Jüri sõitis eile maale. Jaataval kõneliigil puudub tunnus. Eitav kõneliik Eitav kõneliik väljendab öeldisverbiga kirjeldatava tegevuse eitust, nt Jüri ei sõitnud eile maale. Eitusvormid on liitvormid, milles eitust väljendab eitussõna ei või ära. Eitussõna ei
47. Kõneliigikategooria. Iseloomustus, kategooria liikmed. Kõneliik on pöördsõna kategooria, mis väljendab öeldisverbiga kirjeldatava tegevuse jaatust või eitust. Kõneliigikategoorial on kaks liiget: jaatav kõneliik ehk afirmatiiv ja eitav kõneliik ehk negatiiv. Kõneliigi pidamine morfoloogiliseks kategooriaks on tingitud sellest, et eesti keeles kasutatakse mõnede vormide eituse väljendamisel lisaks eitussõnale ka vastavast jaatusvormist erinevat pöördsõnavormi, näiteks elasime : ei elanud, elan : ei ela, elatakse : ei elata. Jaatav kõneliik väljendab öeldisverbiga kirjeldatava tegevuse jaatust, näiteks Jüri sõitis eile maale. Jaataval kõneliigil puudub tunnus. Eitav kõneliik väljendab öeldisverbiga kirjeldatava tegevuse eitust, näiteks Jüri ei sõitnud eile maale. Eitusvormid on liitvormid, milles eitust väljendab eitussõna ei või ära. Eitussõna ei kasutatakse
Hirmuga sarnanev ärevustunne see on tähtsate sündmuste ootus, mille käik ei ole meile teada ja mis seepärast meid erutavad. Selle loo juures ilmnes ka huvitav fakt. Kui mu tuttav naiskodanik lõpuks sai kirja, milles kodused teatasid, et korterit neile ei antud, sest teistel kandidaatidel oli elamispinda veel rohkem tarvis ja enne poolt aastat ei anta, tema meeleolu ... paranes. "Parem juba teada, et ei saanud, kui vaevelda teadmatuses," ütles ta, "kahju muidugi. Kuid me elasime ju seni vanas korteris ja võime veel natuke kannatada." Ärevat ootust elatakse sageli läbi raskemini kui sündinud ebameeldivust. (4, 224-225) 2.2 Õnn "Olge õnnelikud!", "Palju õnne!" nii me kirjutame tihti, ja see on kõikehaarav soov. Aga milles seisneb õnn? Heaolu, vastavad mõned. Muidugi. Neil on õigus. Lonks vett inimesele, kes on janusse suremas, on ju heaolu. Ja tükk leiba näljasele. Ja soe tuba pärast tuisust teed on samuti õnn.
need sageli hoopis kõikuma. "Ma ei taha hommikul voodistki tõusta. Ma ei taha midagi teha, tahan olla väike ja ainult lebada, kuni tõusmiseks tekib mingi põhjus. Keegi ei igatse minu järele, milleks siis üles tõusta?" arutles üks lahutatud naine. Eneseväärtustamine ja positiivne mina-pilt on selgroog kogu elule ja seda saame ise arendada. 11. Muutumine. Muutumine algab lahkumineku põhjuste mõistmisest. "Olin abielus oma emaga, minu naine oli abielus oma isaga ja me mõlemad elasime oma vanemate elu", võttis üks mees olukorra kokku. Arusaamine et jätkame oma lõpetamata lapsepõlvesuhteid ja lapsepõlve rahuldamata vajadusi viib lõpuks lootuseni, et oleme võimelised oma elus looma ka teistsuguseid suhteid. 4 Üks põhilisemaid vajadusi, mis on jäänud lapsepõlves rahuldamata, on vajadus saada vanematest sõltumatuks, vajadus nende vastu "mässata". Abielus
Pidu kestis hommikuni, kuid pruutpaar läks varem magama. Tütar on lähendanud Jana (23) ja Peeter (26) Klomann on koos elanud viis aastat, neist abielus viimased paar. Tütar Grete on aasta ja kolmekuune. Pere elab ülikooli ühiselamus 18 ruutmeetril ning mahub kenasti ära. Nii Jana kui Peeter on ühte meelt, et lapse sünd on nende kooselu ainult paremaks teinud. Grete saabumine oli oodatud sündmus. Peetrile ei meenu paanikat ka isakssaamise ees. "Rahamuret meil polnud, ka enne Gretet elasime ainult minu palgast, Jana käis koolis." Läbi udu mäletab Peeter isaksolemise algusest mõtet, et nüüd on põhitähelepanu lapsel. "Mitte et ma oleksin tundnud end kõrvalejäetuna. Arvasin, et elu läheb kõvasti pingelisemaks, aga ei läinudki nii väga." Grete vanavanemad ei ela Tallinnas ning nii pole Janal-Peetril lapsehoidjat omast käest võtta. "Mul pole olnudki raseduse ja lapsega kodus olemise ajal erilist soovi välja minna. Peetrile aga
Elavad Elaks(id) Elavat Elagu LIHT- Elasin Oleks(in) elanud Olevat elanud Olgu elatud Elasid Oleks(id) elanud Olevat elanud Elas Oleks elanud Olevat elanud TÄIS- MINEVIK Elasime Oleks(ime) elanud Olevat elanud Elasite Oleks(ite) elanud Olevat elanud Elasid Oleks(id) elanud Olevat elanud Olen elanud - - - Oled elanud On elanud ENNE- MINEVIK Oleme elanud Olete elanud
See on uskumatu, kust ta neid asju välja võlub. Ta hiigelnumber oli kord 4 konservitoosi homaare. Himmelstob tuleb rindele. Tjadenil on ta vastu suur viha, kuna kord üritas ta kasvatada teda. Nimelt on Tjaden voodimärgaja, ja Himmelstob leidis teise samasuguse ja pani nad narisse magama, üks üles, teine alla. Kõige hullem oli alumisel magajal, ja järgmisel päeval toimus vahetus. See ei andnud mingeid tulemusi. Haie on ka meiega liitunud. Temaga elasime üle ühe kauneima päeva kroonus. Himmelstob ei saanud meist jagu, kuna Krop kavatses pärast sõda postkontorisse tööle minna, ja Himmelstobi seal kamandama hakata, nimelt tal amet oli kirjakandja. Ühel õhtul ootasime, kui Himmelstob kõrtsist tuleb, et talle peksa anda, esimesena sai jaole Haie, ja kui Himmelstob röökis, siis surus ta mehele padja näkku, et karjeid poleks kuulda. Klohmisime teda ja Haie andis talle mitu kõrvakiilu. Haie sõnas:" kättemaks on verivorst
hobuseraudu tagus, kuna mina teda ukse vahelt aukartusega vaatlesin, ja kõige selle ümber kaugemas ringis metsad otsatud metsad, kus meie marjul käisime ja mis mule igakord saladuslik-magusa õudusega hinge peale rõhusid". Õe Auguste Landbergi vahendatud kirjeldused muugast on hoopiski ulatuslikumad: "Muuga mõisa "alt-tuba oli hall, värvimata maja mõisapargi ääres. "Alt-toas" oli kaks ruumikate tubade ja köögiga korterit: ühes elasime meie ja teises mõisa aedniku perekond. Meil oli kaks suurt tuba, millel oli laudpõrandad all ja avarad aknad ees. Eestoas oli söögilaud keset tuba, ühes nurgas seisid ema kangasteljed ja vastasnurgas ahi ühes kaminaga. Tagatuba jagunes vaheseinaga pooleks: ühes osas magasid isa-ema, teisel pool mina Eediga. Mulle on meelde jäänud, kuidas ema eestoas kangastelgede taga kangaid kudus ja sagedasti laulis. Tal oli ilus lauluhääl ja enamasti oli ta rõõmus. Ema
kirjeldades tähtsamaid hetki tema elust läbipõimunult loominguga. 1. TAGASI LAPSEPÕLVE Lindgren, Astrid Anna Emilia sündis 14. novembril 1907 Rootsi Kuningriigis Smålandis Vimmerby väikelinna lähedal Näsi talus suure õunapuuaia keskele pugenud vanas punast värvi majas. Ta oli talupidaja Samuel August Eriksoni ja Hanna Eriksoni teine laps. Tal oli üks vend ja kaks õde Gunnar, Stina ja Ingegerd. Astrid Lindgren ise on öelnud "Me elasime Näsis niisama õnnelikult nagu lapsed minu Bullerby-raamatutes". Koolis käis Astrid Vimmerbys, mistõttu ta tundis ülihästi nii maarahva kui ka provintsilinna elanike elu. Külas elasid Bullerby lapsed, Vahtramäe 3 Emil, Hulkur Rasmus, aga provintsilinnas tegutsevad Pipi Pikksukk, meisterdetektiiv Kalle Blomkvist, Rasmus, Pontus ja Lontu, Lärmisepa tänava lapsed ja Madlike.
Metsavendade salgad olid väikesed, enamasti mõnemehelised, lähikonna rühmad tegid küll koostööd, ent keskstaapi ei olnud. Metsavennad ei saanud välisabi, kogu nende vastupanu rajanes elanikkonna toetusele. Elanikkonna toetuse tõttu ei saavutanud okupandid vaatamata ulatuslikule terrorile võitluses metsavendadega pikki aastaid otsustavat edu. Maapiirkondades oli tegelik võim sageli metsavendade käes ning see tekitas osades inimestes hirmu. ,,Elasime perekonnaga 1951. aaastal Parika raba ääres, kus peitsid end metsavennad. Ühel ööl tapeti mees ja naine ühes majas metsavendade poolt. Suvisel ajal saadeti mind metsa äärde heina loogu keerama. Ma kartsin nii väga metsavendi ja mõtlesin, kuidas koju saada. Siis tuli mõte, et murran reha varre katki. Nii ma tegingi ja läksin koju ning ütlesin emale, et tapsin rästikut, sest neid oli selles piirkonnas palju. Ema mind sellel nädal enam heinamaale ei saatnud, sest