Kirjandusteose analüüs
Koostaja :
Linda Luig 5.jaanuar 2010
1.Teose sisu lühikokkuvõteAmeerika Ühendriikidest on saanud Gileadi Vabariik. Kõik
teistkordsed
abielud ja abieluvälised suhted kuulutati uue režiimi
kehtestamisel abielurikkumisteks. Naistest, keda nüüd peeti
abielurikkujateks, loodi
reserv , kus nad pandi elama ühe katuse alla
ja neid hakati ümber kasvatama. Nad võõrandadi oma endisest elust
ning neile hakati selgitama nende uut funktsiooni – rikastele laste
sünnitamine.
Raamatus keskendutakse ühe sellise naise mälestustele, kes räägib
oma uuest elust ja võitlustest mida ta enda sees peab. Ta viiakse
elama ühe komandöri juurde ning tema uueks nimeks saab Offred. Kuna
komandöriga
magades ei õnnestu tal rasedaks jääda, otsib ta abi
komandöri autojuhi
Nick ’i juurest, kes on nõus talle oma abi
pakkuma. Järglaste saamine on nii oluline, et need naised, kes
rasestuda ei suuda, viiakse kas teise perekonda või koonduslaagrisse
rasket tööd tegema.
Raamat on kokku pandud kirjeldades Offredi heitlust naisena, kellelt
on võetud kõik peale õudusunenägude ja mälupildikeste oma
kunagisest
perest .
2.1Teoses esilekerkinud
probleemid: Naiste väärkohtlemine ja riigis valitsev tugev šovinistlik mõtteviis. Kuigi meie elame hetkel tsiviliseritud maailmas ja riigis, kus inimesed, olenemata soost on võrdsed, siis leidub ikkagi nii riike kui ka valdkondi, kus inimesi diskrimineeritakse nende soo alusel. Alles eelmisel sajandil hakati naisi meestega võrdselt kohtlema, mistõttu on maailma mastaabis tegu siiski uuendusega.
Klasside ebavõrdsus. Mitte kunagi ei saa kõik inimesed olla omavahel võrdsed, see on selge, aga antud teoses polnud inimesed mitte ainult jagatud klassideks, vaid igale klassile oli selga antud lausa iseloomulik riietus, et oleks selge kellega on tegu.
Iibe tõstmiseks võetakse kasutusele äärmuslikke meetodeid . Selleks, et kasvatada rahvastikku on raamatus ära keelatutd kõik rasestumisvastased vahendid. Ka reaalses maailmas on näiteks katoliku kirik keelanud ära rasestumisvastaste vahendite kasutamise, nimetades seda jumalateotuseks, mis tähendab, et katoliku-usku inimesed on seatud valiku ette – kas teha lapsi või vahetada usku.
Diktatuur riigikorrana. Raamatus oli toimunud riigipööre ja loodud uus diktatuur. Riigis on kõik tegevused reglementeeritud, kaasaarvatud see kuidas mõtlema peab. Eelmisel sajandil loodi üks suurimaid diktatuure – Nõukogude Liit, mis ei töötanud tegelikult kunagi nii, et inimestel oleks hea olnud. Vastupidi – võtte ära inimestelt eneseteostusvõimaluse, toob see pigem kaasa probleeme, mitte ei leia neile lahendusi.Võimu peale surumine sunnib inimesi alahoidlikeks, mis näiteks iibe tõstmisele mõjub pärssivalt, langetades keskmist eluiga ja tekitades vaimseid kõrvalekaldeid.
2.2Teose mõte:
Naised on samasugused inimesed nagu mehedki ja nendesse tuleb niisamuti suhtuda .
3.Peategelase iseloomustus:
Offred ei kirjelda kunagi konkreetselt oma välimust. Ainus, mis on
teada, on see, et nii tema kui ta teised teenijannad peavad kandma
punast rüüd, punaseid kingi ja valget tiibadega tanu oma nägude
varjamiseks. See, kuidas ta kõneleb annab märku temast, kui ühest
lootuse kaotanud ja mandunud naisest, kellel pole enam midagi, mille
nimel reaalselt edasi elada. Ta lihtsalt eksisteerib. Kuna ta käitub
vastavalt sellele nagu ta peab on ta üsna kuulekas ja allub kergesti
erinevatele provokatsioonidele. Mõnes mõttes pakub talle teatavat
naudingut ka see, kui ta oma mõtetes kirjutab sündmusi ümber ja
rikub reegleid. Tal pole enam tundeid, seega ei saa need teda
iseloomustada. Tal on keelatud tunda inimeste vastu mingeid tundeid
või omada seisukohti. Oma mõtetes ta vahel rikub reegleid, kuid ei
lähe kunagi kaugemale.
Seda, mida ta peab õigeks ja mida valeks on raske kommenteerida,
sest ta on saanud eelnevalt tugevat ajupesu ning ta on oma uue eluga
leppinud. Ta ei pea seda õigeks ega ka valeks mitte - see on tema
elu ja nii lihtsalt on. Offred vaid mainib vahel, et naisi tuleks
kohelda pisut paremini, lubades neile rohkem privileege, kuid see on
kõik. Tegu on üsna kohanemisvõimelise ja lepliku inimesena. Ta
tegi nii, nagu kõik tegid, nagu kõik pididki tegema.
Oma olemuselt on Offred alluv naisterahvas , kes ei soovi probleeme
ning peab õigemaks käituda vastavalt sellele, nagu temalt oodatakse . Kuna ta pole oma ametit ta endale ise valinud, ei
iseloomusta teenijannaks olemine teda mitte mingist aspektist. Nii
palju kui ta kõneleb oma emast, on ta temast hoopis teistsugune, ema
oli mässumeelne, tema on rahulik ja ratsionaalsem. Oma kodus oli ta
armastav abikaasa ja tema mees oli kodus see, kes võttis vastu
otsuseid ja oli naisele toeks .
Offredi suhted oma peremehega olid head, nad kohtusid salaja ja
mängisid sõnamängu ning siis vahel sai ta komandörilt ühtteist
kingituseks. Komandöri naisega olid tema suhted jahedad ning nad ei
sallinud üksteist. Maja personaliga olid nad kõik üsna kaugetes
suhetes. Teiste teenijannadega kohtus ta harva ja nad rääkisid
vähe. Offredi näol oli tegu igati eeskujuliku teenijannaga.
4.Olulisema kõrvaltegelase
iseloomustus:
Moira oli Offredi mässumeelne sõbranna juba enne Gileadi Vabariiki.
Valisin kirjeldamiseks Moira, sest ta tõi sellele raamatule ja
selles olevatele tegelastele vaheldust. Moira oli väga mässumeelne
ja ropp ning kõlvatute elukommetega inimene. Oma äärmise
otsekohesusega sattus ta parandusmajas kohe põlu alla. Tänu oma
süüdimatusele põgenes ta aga parandusmajast ning kuna teda peeti
isegi koonduslaagrisse saatmiseks liiga ohtlikuks, siis viidi ta ühte
salajasse komandöride kasutuses olevasse bordell/ööklubisse. Isegi
seal oli ta mässumeelne tegelane.Ta ei leppinud kunagi millegagi
lõplikult ja isegi siis, kui teda viimane kord mainiti, oli ta kogu
oma olekus allavandumatu.
Oma välimuselt oli Moira korpulentne naisterahvas, mis sobis
ideaalselt kokku tema süüdimatuse ja kõlvatusega. Moira kandis antud raamatus lõpuni välja feministlikku mõtteviisi.
5.Küsimused tegelastele:
Offredile: Kuidas suudeti hävitada sinu teadvusest sinu pärisnimi
ja andmed sinu tütre kohta?
Kas sa pöörduksid süsteemi vastu, kui see osutuks võimalikuks?
Mida sa alandlikkusega saavutasid?
Komandörile: Kas sa armastasid Offredi rohkem kui oma naist?
Komandörile: Kas sind ei huvitanud Offredi inimlikkus?
Ofglenile: Kust sa said teada, et Offred käib salaja komandöriga
kohtumas?
6.Teose miljöö:
Kuna enne Gleadi Vabariigi sündi eksisteerivat Ameerikat peetakse
patu ja kõlvatuse kesemeks, siis on tegu ilmselgelt eelmise sajandi
kaheksakümnendate lõpuga või üheksakümnendate algusega. Mainitud on ära ajakirja Playboy ja ohtralt pornograafiat ning erootilist
mõttevabadust. Ameerikas saavutas seksuaalsus umbes sellisel ajal
mõttevabaduse ning hakkas hoogsalt vohama. Offredi elu toimus
siseriigis, mitte kuskil avatud veekogu lähedal. Ümberringi on
palju piiripunkte, et põgenike arvu vähendada.
Inimestele oli tehtud ettekirjutused millal, kellega ja kuidas nad
rääkida tohivad . Isegi teenijannade omavaheline suhtlus oli
reglementeeritud. Teoses olevad inimesed ei tundunud õnnelikud, kõik
olid ühel või teisel moel represseeritud ning see mõjutas
tugevasti nende tegevust. Keset seda linnakest oli kirik kuhu hoovi
toimetati nende surnukehad, kes olid teisitimõtlejad. Ainukesed, kes
amenstiat said, olid juudid . Kirjutamata reegleid polnud olemas, sest
kõik oli etteantud ja vabadusi ei jäetud.
7.Tsitaate:
"On mitut erinevat sorti vabadust... Vabadus, mida nõutakse ja
vabadus, mida antakse. Anarhiapäevil nõuti vabadust. Nüüd antakse
vabadust. Ära alahinda seda.“
"Me oleme inimesed, kellest ajalehtedes ei kirjutatud. Me
elasime tühikutes ja valgetel aladel, mis paiknesid lehekülgede
äärtes. See andis meile rohkem vabadust.“
„Ta on nagu lipp mäejalamil, mis viitab veel tegemata asjadele:
meid saab veel päästa!“
8.Teised teosest:
Jüri Kallas: [...]Tegemist on suht tavalise düstoopiaga, millele
pisukest omapära annavad veidi nihestatud rõhuasetused. USA on
tõotatud maa, kuhu iga vähegi mõtlev isik "ära karata"
püüab. Ka romaani kangelannast sai ebalojaalne kodanik just
säherduse ebaõnnestunud piiriületuskatse käigus. Ka on autor pannud üsna palju rõhku sihukesele spetsiifilisele ja eelkõige
"naistekale" omasele halearmsale ning "emasele"
kirjutamislaadile. Ka armulugu pole välditud. Nelja saabki see
romaan eelkõige oma vähese ulmelisuse (ajuti oli tunne, et loed
olukirjeldust NLiidu elust) ja üsna triviaalsete lahenduste tõttu.
Kolmest päästab vaid autori tugev üldliteratuurne tase. Soovitada
ei julge, ise lugesin küll läbi, et ühe auhinnatud "ulme"romaaniga
kursis olla, aga teist korda enam lugeda ei soovi. Minu jaoks jääb
"Teenijanna lugu" romaaniks, millest on hea rääkida, kuid
mis lugeda ei kõlba.[...]
( http://tool.dcc.ttu.ee/sfbooks/getrets.asp?raamat=896 )
8.2 Minu nägemus teosest:
Kahjuks ei saa ma öelda, et oleksin raamatus leidunud midagi
paeluvat või ennekuulmatut. Olen üsna pettunud selles, et raamatus
jäi puudu sündmustikust. Keskenuduti liiga pingsalt peategelase
hingeelule ja tema probleemidele. Üldkokkuvõttes oli sisu aimatav
ja raamat lõppes seal, kus algas, ehk siis oli tegu täieliku
paigaltammtumisega. Raamatut nimetatakse ulmeromaaniks ja see on
auhindu võitnud teos. Seda enam paneb mind imestama see, kuidas saab
auhindu võita teos, kus puudub konkreetne tegevus ja mille mõte on
oma ajast maha jäänud. Raamat pakub ilmselt huvi vaid täielikele
feministidele, kes peale raamatu lugemist saavad veel enam ainest
meeste kirumisele. Miski selles teoses viitab sundlusele, nagu oleks
autor relva ähvardusel olnud sunnitud sellist mannetut teost
kirjutama. Teose mõte koorus välja juba esimeses peatükis, põnevus kadus juba peale teist peatükki ja edasi lugesin vaid seetõttu, et
ma pidin . Kui tegemist oleks olnud raamatuga, mille lugemine oleks
olnud vabatahtlik poleks ma seda lõpuni lugenud, sest kolmveerand
sellest raamatust oli eelneva kordamine ja samadele asjadele
rõhumine. Kogu tegevus ja motiivid olid etteaimatavad ja
põnevusmoment puudus nagu ka raamatu kulminatsioon . Samas, arvan et
teos võib osutuda põnevaks lugemiseks neile, keda huvitab soolise diskrimineerimise teema rohkem ja kes on sellega rohkem kursis.
Samuti võiksid teost nautida inimesed, keda huvitab detailidesse ja
kirjeldusse süvitsi laskumine .
Ma ei saa aga väita, et raamatu lugemine mind rumalamaks tegi.
Kindlasti mitte. See, et raamatut igav lugeda oli ei tähenda seda,
et ma ei saanud saamatust huvitavat ja kasulikku infot või et minu
mõtted ei oleks mingis suunas liikuma hakanud. Raamatu idee on ju
samuti päris põnev – kirjutada teos, mida lugedes saaksid lugejad
ette kujutada teistsugust elu. See ongi ma arvan, et põhjus, miks
Atwood selle teosega auhindu on võitnud.
9.Aita õpetajat
Kirjelda Offredi ja Ofgleni jalutuskäike.
Mis võis olla komandöri veidrate soovide põhjuseks?
Miks oli Nicki ja Offredi vahel kogu aeg seksuaalne tõmme?
10.Inimene ja inimsuhted
Inimsuhted ei ole nii ratsionaalne teema, et sellele saaks piiranguid
panna või reegleid kehtestada. Hoolimata sellest, et veel
üle-eelmisel sajandilgi oli täiesti tavaline see, et
sunniviisiliselt astuti korraldatud abiellu, on see inimeste jaoks
loomuvastane. Inimene tahab ise olla oma saatuse sepp ja oma õnne
valaja. Seades inimestevahelistele suhetele piire , muutuvad osad
inimesed kohe rahulolematuteks ja püüavad leida viise, kuidas
sellest kõrvale põigelda. Teised aga jäävad alanlikeks ja
lepivad. Nagu ka Margaret Atwoodi raamatus „Teenijanna lugu“
kehtestatud diktatuuri ajal võeti inimestelt ära õigus tunda
üksteise vastu tundeid. Selle peale hakkasid inimesed just tunnetest
fantaseerima ja olid valmis enda sisse kogunenud tundeid esimesele
ettejuhtuvale näitama. Selline sisemine torm põhjustas inimestes
aga vaimset väsimust ja mandumust ning „heaoluretsept“ hakkas
nende parandamise asemel neid hoopis hävitama.
11.Margaret Atwood (s.1939)
Margaret Atwood on tõenäoliselt kõige tuntum tänapäeva kanada kirjanik, kes on sündinud 1939. a. Ottawas. Margaret Atwood on
tuntuim ja kriitikute silmis ka parim kanada kirjanik. Tegelikult ei
peaks Atwoodi nime seostama isegi mitte ühe riigiga, sest tegu on
üle riigipiiride klassikuks tõusnud ning pea 40 keelde jõudnud
kirjanikuga. Ta alustas kirjanduslikku karjääri luuletajana,
kellelt on praeguseks ilmunud 9 luulekogu , (eesti k. “Moondatute
laulud“ 2003). Kuulsaks on ta aga saanud eelkõige oma romaanidega,
mis on võitnud mitmeid kirjanduspreemiaid ja esitatud ka briti
prestiižikamale, Bookeri auhinnale.
Enamik tema teoste sisu on feministliku sisuga ja räägivad naiste
ning meeste ebavõrdsusest või naiste rasketest kastumustest ja
elust. Taoline feministlik ulmekirjandus on oma populaarsuse
saavutanud just erinevate naisteorganisatsioonide poolt, kuid
lugejate hulgas on ka tavalisi naisi ning mehi.
Tuntumad teosed:
- „Tantsutüdrukud“ (jutustused, 1987),
- „Teenijanna lugu“ (romaan, 1993),
- „Orüks ja Ruik“ (romaan, 2004),
- „ Penelopeia “ (romaan, 2006),
- „Ebakõlad“ (romaan, 2008)
( http://www.arileht.ee/artikkel/273270 )
( http://www.raamatukogu.viljandi.ee/?op=body&id=650 )
Kõik kommentaarid