Uus Testament koosneb 27 raamatust mis, jagunevad nelja ossa.:1)Neli evangeeliumi mis jutustvad Jeesusest.2)Apostlite teod, mis jutustavad Jeesuse esimestest poolehoidjatest.3)Epitslid e. Kirjad mis on kirjutatud esimestele kristlaste gruppidele.4)Ilmutusraamat, mille sisuks on nägemus ajast, mil Jeesus tuleb tagasi maa peale. Ajalugu Kui Jeesus alustas oma kuulutustegevus, ütles ta: "Parandage meelt, sest taevariik on lähendal!" Kui Jeesus saatis oma kaksteist jüngrit Iisraeli küladesse, ütles ta neile: "Ja minge kuulutage ja öelge: taevariik on lähedal! "Tehke haigeid terveks". Sellesama ülesande said Jeesuse poolt hiljem valitud 70 jüngrit. Nüüd, mil eelmainitud sündmustest on möödunud ligi 2000 aastat, võime jälgida, mis on taevariigist selle aja jooksul saanud ja mis näiliselt väikest algusest on sirgunud. Jeesus ise esindas taevariiki
piinlevad pimedas, väävlisuitsuses, tulikuumas põrgus, kus deemonid nendega õudusi korda saadavad. Põrgu keskmes saatan-sarviline, kabjaline, nahkhiiretiibadega koletis. Usuti, et kunagi saabub jumala riik maa peal ja vahetult selle eel viimne kohtupäev(kõik surnud tõusevad haudadest üles, et kristuse kohtu ees eluajal kordasaadetud tegude eest aru anda. Ajalik maailm lõpeb ja jäävad ainult taevariik ja põrgu.). XII saj-st veendumus, et suurem osa hingi läheb pärast surma puhastustulle, kus piinlevad viimse kohtupäevani. Sakramendid-kiriku õnnistavad toimingud: ristimine, usukinnitus e leer, armulaud, pihtimine, viimne võidmine, laulatamine, vaimulike ametisse pühitsemine. SUUR KIRIKULEÕHE: hakkasid tekkima erinevused lääne ja ida ning pinged Rooma paavsti ja Konstantinoopoli patriarhi vahel. Patriarh allutas bütsantsi keisrile, paavst aga
raekoda- hoone, kus toimusid linnavalitsuse istungid raad- linnavalitsus hansa liit- Läänemere ääres tegutsevate saksa kaupmeeste vennaskond tsunft- käsitööliste ühing ristisõda- läne kristlaskonna sõjakäik kiriku vaenlaste vastu vaimulik rüütliordu- rüütlite sõjaline vennaskond, mille liikmed andsid mungatõotused (vaesus, abielutus, kuulekus) ja pühendusid kiriku kaitsmisele relvaga patt-halb, Jumalale mittemeelepärane tegu paradiis- taevariik, kuhu lähevad pärast surma head kristlased põrgu- kurjuse ja piinade riik, kuhu lähevad pärast surma patused ja paganad. Pühakud- eriti vagad kristlased, kelle kaudu Jumal ilmutab oma armu teistelegi ja kellega ta laseb sündida imesid reliikviad- pühakute säilmed või pühakutega seotud esemed, mida hoiti ja austati kardinalid- kõrgvaimulikud, kes valivad endi seast järgmise paavsti kirikukümnis- kogu Euroopas korjatud kirikumaks. Moodustas umbes ühe kümnendiku saagist
evangeeliumist saame kõige parema ettekujutuse sellest,mis seal mäel üldse toimus. Jeesus rändas üle kogu Galilea ning rahvas kogunes tema ümber oodates ime ning terveks saamist. Kui Jeesus nägi rahvahulki läks ta mäele, istus maha ja kui jüngrid kogunesid tema ümber hakkas ta neid õpetama ning tema õpetused toetusid dekaloogile ehk Kümnele Käsule. ,,Õndsad on need,kes on vaimus vaesed,sest nende päralt on taevariik. Õndsad on kurvad, sest neid lohutatakse. Õndsad on tasased, sest nemad pärivad maa. Õndsad on need, kellel on nälg ja janu õiguse järele, sest nemad saavad küllaga. Õndsad on halastaja, sest nende peale halastatakse. Õndsad on puhtad südamelt, sest nemad näevad Jumalat. Õndsad on rahutegijad, sest neid hüütakse Jumala lasteks. Õndsad on need, keda õiguse pärast kiusatakse, sest nende päralt on taevariik
Ristimine, usukinnitus, armulaud, pihtimine, kiriklik laulatus, vaimulike ametisse pühitsemine. · Surmajärgses ilmas ootavad õigeid taevane paradiis, mille väravad valvab püha Peetrus, kellele Kristus usaldas taevariigi võtmed. Patused piinlevad pimedas, kus deemonid nendega kõike teevad. · Viimne kohtupäev siis tõusevad kõik surnud haudadest üles, et Kristuse kohtu ees elu ajal korda saadetud tegudest aru anda. Alles jäävad vaid taevariik õigetele ja põrgu hukatusse määratud patustele. · Puhastustuli sinna minnakse peale surma, kus neid piinatakse kuni viimse kohtupäevani · Kirikuvande alla panemine kirikust väljaheitmine · Suur kirikulõhe pinged Rooma paavsti ja Konstantinoopolo patriarhi vahel. 1054. Aastal saatis paavst oma mõjuvõimsa saadiku Konstantinoopolisse vaidlusküsimusi lahendama. Saadik läks tülli patrhiarhiga ja nad panid üksteist kirikuvande alla. See
o Sügav usklikus o Maine ja ajalik elu vaid ettevalmistus igaveseks eluks pärast surma. o Jumala armust sai osa saada kiriku õnnistavate toimingute e sakramentide kaudu (ristimine, usukinnitus/leer, armulaud, pihtimine, viimne võidmine, laulatus, vaimulike ametisse pühitsemine). o Surmajärgne ilm: paradiis või põrgu. o Viimne kohtupäev kõik surnud tõusevad haudadest, et oma tegude eest aru anda. Tähistab maailma lõppu, alles jääb vaid taevariik õigetele ja põrgu patustele. Paavstlus o Paavst katoliku kiriku pea Algselt oli Rooma piiskop samal pulgal teiste piiskoppidega. Rooma piiskoppide poliitiline ja religioosne tähtsus suurenes seoses keisrivõimu nõrgenemisega Lääne- Roomas. Roomlased nägid kirikus võimalikku kaitsjat germanlaste eest. Keisrivõim ja paavstlus o Saksa kuningas Otto I taastas 10. saj keisrivõimu. Tema loodud riiki nim Pühaks Rooma riigiks e Saksa-Rooma keisririigiks
metropoliidi, nagu taevariik jakaitstjat ida 'papa'. murranguliseks
,,Megiddo mäge", mis viitab väikesele mäele Vahemere ääres. Sealne suur org on olnud lahinguväljaks paljudele vallutajatele ja see saab olema ka kohaks, kus toimub maa viimane konflikt. Alates inimese langusest, maa elanikkond on treeninud Harmagedooniks. Iga väikenegi kokkupõrge ja maailma sõda on olnud esialgne samm lahingute lahinguni: Harmagedoonini. Hüüdja hääl kõrbes - neil päevil tuli Ristija Johannes ja kuulutas Judea kõrves ning ütles: Parandage meelt, sest taevariik on lähedal! Tema on nimelt see, kellest prohvet Jesaja on rääkinud, üteldes: Hüüdja hääl on kõrbes: Valmistage Issanda teed, õgvendage tema teerajad! Fraas ühest olulisemast Vana Testamendi ettekuulutusest, mis seostub Uues Testamendis kirjeldatud sündmustega. Tähelepanuta jäetud prohvet või ennustus. Igal asjal on oma aeg sagedasti osundatud piiblilõik, mis juhatab inimest oma toimingute tasakaalukale ja harmoonilisele korraldamisele.
tee meist hulle. See, et me seksime, ei tee meist litse. See, et meil on eesmärgid ja püüdlused ei tee meist isekaid inimesi ja see, et meil on autoriteeti, ei tee meid ülbeks. Ma olen kursis feminismi, kui sellise, teatava negatiivse varjundiga, sest paljud inimesed usuvad, et feministid on täielikult orienteeritud matriarhaarse ühiskonna loomisele, kuid see ei ole nii. Keegi pole öelnud, et naised tahavad võrdseid õigusi lihtsalt sellepärast, et tahtmine on taevariik ja me ihkame kõrget lendu. Me tahame inimväärset ja austuslikku suhtumist. Me väärime seda. Muidugi on paljud naised vihased (nagu minagi) sellepärast, et naiste rolli on aastasadu alahinnatud või iseenesestmõistetavaks peetud, kuid see ei tähenda, et me sooviks nüüd meestele samasugust sajanditepikkust rõhumist. Asi pole selles, kellele kuulus võim. Asi pole selles, kes jääb peale. Asi on väärtustamises. Feminismi point on võrdsus.
kiriku õnnistavad toimingud. Ristimine, usukinnitus, armulaud, pihtimine, kiriklik laulatus, vaimulike ametisse pühitsemine. Surmajärgses ilmas ootavad õigeid taevane paradiis, mille väravad valvab püha Peetrus, kellele Kristus usaldas taevariigi võtmed. Patused piinlevad pimedas, kus deemonid nendega kõike teevad. Viimne kohtupäev siis tõusevad kõik surnud haudadest üles, et Kristuse kohtu ees elu ajal korda saadetud tegudest aru anda. Alles jäävad vaid taevariik õigetele ja põrgu hukatusse määratud patustele. Puhastustuli sinna minnakse peale surma, kus neid piinatakse kuni viimse .kohtupäevani. Kirikuvande alla panemine kirikust väljaheitmine. Suur kirikulõhe pinged Rooma paavsti ja Konstantinoopolo patriarhi vahel. 1054. Aastal saatis paavst oma mõjuvõimsa saadiku Konstantinoopolisse vaidlusküsimusi lahendama. Saadik läks tülli patrhiarhiga ja nad panid üksteist kirikuvande alla
ütlesid: "Mõtle, kui sa peaksid eksima, et olemas oled" V: "Sest keda ei ole olemas, see ei saa ka ennast petta" 17. Miks sattus Rooma 410 barbarite kätte paganlike filosoofide arvates? V: kristlased ärritasid oma usu praktiseerimisega vanu paganlikke jumalaid 18. Miks sattus Rooma 410 barbarite kätte Augustinuse teose "Jumala riigist" ( De Civitate Dei järgi)? V: paganalikud jumalad ei suuda aidata, kuna nad on ebajumalad 19. Mida armastab maine riik, mida taevariik Augustinuse teose "Jumala riigist" ( De Civitate Dei järgi)? V: maine riik iseennast, taevariik Jumalat 20. Millise kahe Platoni maailmaga on võrreldud Augustinuse maist riiki ja taevariiki? V: ideede ja asjade maailmaga Boethius (480-524) 1. Mis sajandil ja kus Boethius sündis? V: 5. sajandil Roomas 2. Millise kahe filosoofi kõik teosed soovis ta tõlkida kreeka keelest ladina keelde? V: Platoni ja Aristotelese 3
Kokkuvõte 8 Kasutatud allikad 10 Illustratsioonid 12 2 Sissejuhatus Me teame Ristija Johannesest Piiblist. Matteuse, Markuse ja Luuka evangeeliumidest. Ristija Johannes kuulutab meeleparanduse vajalikkust. Tema sõnad on: „Parandage meelt, sest taevariik on lähedal!” Mt 3:1-2. Johannes ristis inimesi Jordani jões, sest vette kastmine sümboliseerib uuestisündi ja meeleparandust. Ristija Johannese teine, kristlikus maailmas väga oluline kuulutus on Jeesuse kohta: „Pärast mind tuleb minust vägevam, kelle jalatsipaelagi ma ei kõlba kummardudes lahti päästma. Mina ristin teid veega, aga tema ristib teid Püha Vaimuga.” Mk 1:7-8. Johannes on sõnumitooja ja katoliku kiriku järgi prohvet Eelija reinkarnatsioon1.
kõik selle Talle kui Ta maha langeb ja teda kummardab. Seepeale vastas Jeesus talle ,, sina pead Issandat, oma Jumalat kummardama ja üksipäini Teda teenima." Siis läks saatan oma teed ning inglid tulid Jeesuse juurde ja teenisid Teda. Kui Jeesus kuulis Johannese vangistamisest, läks Ta Galileasse ja asus elama Karpernaumi Geneetsareti järve äärde. Jeesus teadis, et Tema avaliku tegutsemise aeg on käes ning rändas paigast paika ja kuulutas ,,parandage meelt, sest taevariik on lähedal." Jeesus õpetas rahvast ja tervendas haigeid. Tema tööpõld laienes iga päevaga. Et rõõmusõnum taevariigist kostaks ka kaugematesse kohtadesse, valis Ta endale 12 jüngrit, keda Ta õpetas ja hiljem rahva sekka saatis. Esimese imeteo saatis Jeesus korda ühes pulmas, mis toimus Kaanas. Pulmapeol sai vein otsa ning ka Jeesuse ema oli seal ning rääkis selles Jeesusele. Pulmamajas oli 6 kivist anumat, igaühte mahtus umbes 100 liitrit. Jeesus pöördus
alased teadmised olid vähesed(arvati, et seal ei ole ka inimesesarnaseid olendeid) Toetuti põhiliselt Ptolemaiose seisukohtadele. Seleta mõisted. Pärispatt- kristliku õpetuse järgi inimese kaasasündinud patustus, selle põhjuseks loetakse esimeste inimeste(Aadama ja Eeva) pattulangemist viimne kohtupäev- aeg, enne Jumala riigi teket, mil Jumal mõistab kohut kõigi hingede üle viies patused põrgusse ja head hinged taevasriiki. Ilmalikku maailma ei jäägi alles- on vaid taevariik ja põrgu. Puhastustuli- arvati et inimese hing ei lähe pärast surma põrgusse ega ka taevasse, vaid jääb puhastustulle, kus tuleb olla piineldes viimse kohtupäevani ning seal piineldes suudab inimene oma patud lunastada ja viimsel kohtupäeval mõistab Jumal nad õigeks. Kardinal- vaimulik, 11. saj. alates valiti paavst kardinalide seast Kuuria-paavsti õukond Legaat- paavsti volitatud esindaja Bulla- dokument paavsti ametlike seisukohtadega
IV plaat ,,Amor Trio" (Tõnis Rätsep, Lembit Ulfsak, Juhan Viiding). V plaat ,,Avatud laul" valik Eesti Raadio arhiivis säilinud Juhan Viidingu tekstid autoriesituses (koostanud Riina Viiding). Viidingu õepojad Indrek Tarand, Kaarel Tarand, Jaagup Kreem ja Juhan Kreem (klaveril Tõnis Rätsep ja Olav Ehala) on kuueteistkümnest tema luuletusest/laulust pannud kokku toreda kogumiku. Kogumiku nimeks on ,,No tere, Juhan!" Luulenäited: * on tahtmine taevariik ja saamine riigi piir selle maapealse paradiisi pikk viltune valguskiir (,,Käekäik" 1973) ** ühel valgel ööl tulevad kogu maailma tantsuõpetajad ja küsivad minult rubla mul pole nii palju raha mis sellest et kord olin rikas ma saadan nad sinu juurde sa elad ju vanas kohas nad lähevad küsivad kaks aga sina ei tunne neid ära (,,Selges eesti keeles" 1974) *** Ükskõik siin ilmas, millele sa toetud, kas vastu klaverit või piljardit, see kõik ei loe
3. Religioon on mõtestatud teatud uskumuste kogumine 4. Religioon tähendab eriliste tegevuste või rituaalide kogumit 5. Religioonis sisalduvad ettekujutused õigest, pühast elust Nt. ei saaks kristlus eksisteerida, kui keegi ei usu Jumala olemasolusse või nt. uskumus, et kui sa käid pühapäeviti kirikus oma patte andeks palumas, siis ootab sind peale surma taevariik. 7. Kuidas mõjutavad ühiskonna ülesehitust ja kultuuri looduslikust raamistikust tulenevad ökoloogilised, geograafilised ja demograafilised tingimused? Ökoloogilised/keskkonna tingimused: 1) loodussündmused, nt maavärinad, haigused jms; 2) inimese loodud situatsioonid, nt reostus, loodusvarade liigne kasutamine. Muutused võivad olla nii majanduslikud kui sotsiaalsed. Nt
Sakrament ehk püha toiming. 1. Ristimine 2. Usukinnitus (luteri kirikus leer) 3. Armulaud 4. Pihtimine 5. Viimne võidmine enne surma 6. Kiriklik laulatus 7. Vaimulikuks pühitsemine Surmajärgne elu · Õigeid ootas taevane paradiis, patuseid pime ja tulikuum põrgu. · Kunagi saabub viimne kohtupäev, mil kõik surnud tõusevad hauast üles, et Kristuse kohtu ees elu ajal korda saadetud tegudest aru anda. See on maise maailma lõpp, alles jääb vaid taevariik ja põrgu. · XII sajandist alates levib arusaam, et osa hingi lähevad peale surma puhastustulle, kus nad piinlevad viimse kohtupäevani ning kui patud lunastatud, saavad nad taevariiki. · Kiriku ja ilmaliku võimu vastuolud. Kirik arvas, et keiser saab võimu Jumalalt ainult paavsti vahendusel, keiser sellega ei lepi. · Kiriku mõjutusvahendiks kasutati kirikust väljaheitmist ehk kirikuvande alla panemist. Suur kirikulõhe 1054. Aastal Katoliku kirik jaguneb:
Ajalugu §19-19 Mõisted ja isikud Patt Halb, Jumalale mittemeelepärane tegu. Paradiis - Taevariik, kuhu lähevad pärast surma head kristlased. Põrgu Kurjuse ja piinade riik, kuhu lähevad pärast surma patused ja paganad. Pühakud- Eriti vagad kristlased, kelle kaudu Jumal ilmutab oma armu teistelegi ja kellega ta laseb sündida imesid. Reliikviad Pühakute säilmed või pühakutega seotud esemed, mida hoiti ja austati Viimane kohtupäev Kõik surnud tõusevad haudadest ja astuvad Jumala karmi, ent õigalse
Oli kokkuhoidlik ja kitsi, vältis sõdu, mõtles riigi peale. Parlament käis üha vähem koos. Louis XI: Tegi Prantsusmaal uuendusi, tugevdas keskvõimu. Mmäras ametiise uusi ustavaid ametnikke. Pani aluse alalisele sõjaväele, mis oli riigikaitse seisukohalt kindlam. Charles Südi: Hertsog, Louis XI vastane, kes pidi ta võitmiseks koondama kogu oma jõu. Hertsogi vägi löödi puruks, ta langes lahingus. Patt - halb, Jumalale mittemeelepärane tegu Paradiis taevariik, kuhu lähevad pärast surma head kristlasedPõrgu kurjuse ja piinade riik, kuhu lähevad pärast surma patused, paganad Pühakud eriti vagad kristlased, kelle kaudu Jumal ilmutab oma armu teistelegi ja kellega ta laseb sündida imesid Reliikviad pühakute säilmed või pühakutega seotud esemed, mida hoiti ja austati Viimne kohtupäev kõik surnud tõusevad haudadest, astuvad Jumala kohtu ette, kus selgub lõplikult, kes on määratud jumalariiki, kes põrgusse
kiitusega: kiites Jumalat, kes on Isa ja Issand üle kõigi loodu. Taevaväed kiidavad Jumalat «Sanctuse» sõnadega ning Uue Testamendi apostlid, prohvetid ja märtrid lisavad oma hääled. Võitlev kirik maa peal kajab vastu kiitusega ning annab Kolmainu Jumalale järgmised omadused: Isa - võimas, mõõtmatu; Poeg - Jumala ainusündinu ja Püha Vaim - rõõmustaja. Teine osa «Te Deumist» kiidab Kristust kui Aukuningat ning Poega, kes tuli ilmale, et võita surma ning avada taevariik kõigile usklikele. Samas on Ta ausse ülendatud ning tuleb taas kohtumõistjana õigust jagama. Teine osa lõpeb tunnistusega, et Kristus on meid lunastanud oma verega selleks, et saaksime osa igavesest rõõmust ja rahust. Traditsiooniliselt lõppes «Te Deum» sõnadega «Meid taeva rõõmu juhata, kus saame rahu jäädava». «Te Deum» Kiriku Laulu- ja Palveraamatus, laul number 478, on jagatud kahte gruppi, et saaks seda laulda antifonaalselt
- Jeesuse sünniajal oli suur rahvaloendus. Maarja Ja Joosep lähevad end kirja panema Petlema, kui Maarja oli lapseootel. Rännakul sünnib neile laps Jeesu. Kuna majas kohta ei leitud kohta, siis mindi lauta. - Emakeel oli Aramea keel. Tundis Vana Testamenti ja oli õppinud sünagoogi koolis. Ta oli juut. - Alles 28.a. alustas Ristija Johannes meeleparandus jutlustega, mida ta pidas Jordani jõe ääres.. Peamine sõnum "parandage meelt, sest taevariik on lähedak". Ta ristis jões veega inimesi ja ka Jeesus lasi end ristida. Kuid siis Johannes vangistati, hakkas Jeesus ringirändama ja õpetama. - Ta oli u 30 aastane. Ta rändas umbes 3 aastat ja ta õpetas seadusi, mis jumal oli Moosele andnud, kui natuke teisel kombel. Ta kogus enda ümber rühma inimesi, kellega ta rääkis ja kes old tema õpilased. Ta nimetab, et jumala riik on lähedal. Teda saatsid 12 meest ehk apostlit (kreeka keelest tulnud sõna saadik)
Prohvet on hoiataja. 7. Mooses on suurim prohvet. Tõi rahva välja Egiptuses vangistusest. Peetakse rabidest kõige suuremaks. 8. pühakiri on Jumalikku päritolu (Toora) 9. Toora on muutumatu. Tekkinud on liikumisi, et kaasaegses maailmas ei ole mõne Toora õpetuse jaoks enam kohta. Aegunud. 10. Jumalik teab kõike. Jumalik ettehooldus. 11. Jumalik karistus. Kõik hea saab tasutud, halb karistada. 12. Usutakse Messia tulekusse. Tuleb isik, kes seab kõik korda. Taevariik tuleb maapeale. Messiaid tuntakse mitmeid: vale-messiad (inimesed, kes ütlevad, et nemad tulid, oma järgijaskond) kõige tuntum naatsareti-Jeesus. 13. Usutakse surnute ülestõusmisesse. Sarnasusi kristlusega. Jumal lõpetab kord päeva, tuleb kohtupäev, kus mõistetakse kohut elavate ja surnute üle. Iseloomulik ka islamile ja kristlusele. Õpetus on oluline, aga sageli olulisem, mida tehakse. Õpetus Jumal on ainus. Muistsel ajal oli igal rahval oma jumal. Jumal on see, kes on maailma
mõlemat. 2. Apostel Paulus Jumala armust. Pauluse armastusekäsituse ühiskondlik-poliitilised tagajärjed Inimesed on jumala armus võrdsed, seega lagunevad senised võimusuhted. Agape-jumala armastamine. 3. Augustinus kahte sorti inimlikust armastusest ning kahest riigist (linnast) Maine(enesearmastus, lihahimu,kiindumine kaduvasse-sõprus üksikisikuga) ja taevane armastus(puhas, enesesalgamine, üldine armastus kõigi vastu, püüdlemine jumala poole). Maine ja taevariik. Maine riik on vajalik inimeste ohjeldamiseks. Taevariik on täiuslikult harmooniline kogukond. 4. Pierre Nicole (katoliiklane)“valgustatud enesearmastusest” kui ühiskonna ja majanduse alusest Parim viis saavutada oma eesmärke on aidata teistel saavutada nende omi, teenete vahetamine, omakaspüüdlik "valgustatud enesearmastus". Riik võimaldab püüelda maiste hüvede poole. 5. 18. sajandi alguse valgustajad (Shaftesbury, Hutcheson, Leibniz) loomupärasest
Tema süüd nähakse tihti paljudes inimkonna hädades. Ometi võib Johann Wolfgang Goethe teosest "Faust" ja Mihhail Bulgakovi romaanist "Meister ja Margarita" leida mõtteid, mis ei toeta täiesti negatiivset üldpilti saatanast. Kes on kurat, kui ta üldse eksisteerib? Millisena näevad Bulgakov ja Goethe tema olemust? Ateistid väidavad, et jumalaid ega kuradeid pole olemas. Teatud mõttes võib nende arvamust õigeks pidada, sest vaevalt eksisteerivad põrgu ja taevariik käegakatsutaval kujul. Inimkonna jaoks osutub tegelikult olevaks kõik, mille eksistents leiab uskujaid. Bulgakov avaldab mõtte, mille kohaselt igaühele mõistetakse tema usu järgi, sest ükski teooria polevat rohkem väärt kui mõne teine. Uskudes vaid antud reaalsuse olemasolusse, muudame surmajärgse elu enda jaoks kindlalt võimatuks. Seega eeldan meeleldi, et eksisteerib mingi kõrgem ühendus oma jumalate ja kuraditega. Missugune on kuradi osa antud koosluses?
· Püha Kolmainsus Jumal (Isa), Kristus (Poeg) ja neid ühendav Püha Vaim. · Surmajärgses ilmas ootavad õigeid taevane paradiis, patused piinlevad põrgus. Kunagi saabub Kristuse poolt tõotatud Jumala riik maa peale ja vahetult selle eel toimub viimne kohtupäev. Siis tõusevad kõik surnud haudadest üles, et Kristuse kohtu ees elu ajal korda saatud tegudest aru anda. Ajaliku maailma lõpp, alles jäävad taevariik õigetele, põrgu hukatus patustele. · Puhastustuli tuli, kus patused oma pattude lunastamiseks viimse kohtupäevani piinlevad. · Sakramendid kiriku õnnistavad toimingud. Ristimine, armulaud, pihtimine, viimne võidmine, laulatus, vaimulike ametisse pühitsemine. SUUR KIRIKULÕHE. Varakeskajal hakkasid tekkima erimeelsused Rooma paavsti ja Konstantinoopoli patriarhi vahel. Patriarh allus Bütsantsi keisrile, paavast aga mitte (kuigi tunnistas Ida-Rooma keisrit ilmaliku
Tänu Johannesele oli ristimisest saanud väga oluline toiming. Jeesus uskus, et tal tuleb järgida Johannese eeskuju: temagi hakkas ristima, ja tema jüngrid samuti. Jeesus mõistis, et rahva poolehoiu saavutamiseks tuleb tal kasutada väliseid vahendeid, mis olid Johannesele nii üllatavat edu toonud. Kui ta pärast Johannese vangistamist uuesti jutlustama hakkas, kordasid esimesed sõnad, mis tema suhu pandud, üht Ristija Johannese tuntud ütlust: "Parandage meelt, sest taevariik on lähedal!" Tema kõnedes leidub sõna-sõnalt palju teisigi Johannese väljendeid. Näib, et kaks koolkonda elasid kaua heas läbisaamises, ja pärast Johannese surma oli Jeesus kui usaldusväärne ametivend üks esimesi, kellele sellest sündmusest teatati. Verrocchio ja Leonardo da Vinci. Jeesuse ristimine. Uffizi Galerii, Firenze. Jeesuse ristimise stseeni on oma taiestel kujutanud väga paljud kunstnikud. Üks tuntuim
kõrkust ja usulist sallimatust. > Abiline hädas. 12. Harmagedoon ,,Ja need kogusid nad kokku ühte paika, mida heebrea keeles kutsutakse Hermagedooniks ... ja paganrahvaste linnad langesid." Prohvet Johannese järgi koht, kus pimeduse ja kurja jõud astuvad viimsesse, otsustavasse võitlusse Jumala vastu. > Lõplik, purustav lahing. 13. hüüdja hääl kõrbes ,,Neil päevil tuli Ristija Johannes ja kuulutas Judea kõrves ning ütles: ,,Parandage meelt, sest taevariik on lähedal!" Tema on nimelt see, kellest prohvet Jesaja on rääkinud, üteldes: ,,Hüüdja hääl on kõrbes: Valmistage Issanda teed, õgvendage tema teerajad!"" Fraas ühest olulisemast Vana Testamendi ettekuulutusest, mis seostub Uues Testamendis kirjeldatud sündmustega. > Tähelepanemata jäetud prohvet v. ennustus. 14. igal asjal oma aeg ,,Igale asjale on määratud aeg, ja aeg on igal tegevusel taeva all: aeg sündida ja aeg surra, aeg istutada ja aeg istutatut kitkuda ..
teoloog Aquino Thomas. Ketserid-kõrgkeskajal levi sLääne-Euroopas usuvoolu,mida katoliku kirik heaks ei kiitnud, vaid ketserlike väärõpetustena hunna mõistis. Need õpetused olid kiriku suhtes kriitilised , paljud panid pahaks kiriku rikkust ja sekkumist ilmaliku võimu valdkonda. Üks liikumine pidas kataoliku pooldajaid saatana kätetööks, seda poodlajaid nim katariteks. Nad usukusid et maailma on loonud jumal ja saatan koos. Taevariik ja vkõik vaimne, ka inimese hing on jumala looming. Maise ilma ja kõik materiaalse, ka inimese keha lõi saatan. Katarid ei tunnistanud jumala sündimist inimesena. Katarite kiriku eesmärk oli hingi kataoliku kiriku ja saatana käest päästa. Katarid jagunesid täiuslikeks, kes olid kutsutud hingi päästma ja usklikeks kes pääsemise lootuses täiuslikke ülal pidasid. Ketserluse vastu võitlemiseks loodi XIII saj algul spetsiaalne kohus-inkvisitsioon.
Samas kiitis ta ühelt poolt üksikisiku isekust. Individuaalne isekus pole halb, aga inimene võib saavutada kõrgemaid hüvesid ainult ühiskonnas olles. Inimene peab allutama oma isekuse ühiskonnale. Religioon, eelkõige kristlus ei saa olla mõistusepärane. Religioon on üks inimese võõrandumise ilminguid. Eemaldumine algsest puhtusest. Leiab, et õnnetused ja hädad sunnivad inimesi välja mõtlema, et taevas on täiuslik riik. Mida vaesemad inimesed, seda rikkam taevariik ja vastupidi. Kõik mida inimene ideelisel pinnal usub olevat, on inimese omalooming. Inimeste põhiline olemus on kehaline olemus. Inimene on tema keha. Kehad ja aistingud on filosoofia eelduseks. Ta ei väida, et religioon ei paku inimesele õnnetunnet. Aga leiab, et kui inimesed lõpuks lõpetaksid uskumisse jumalasse, hakkaks nad uskuma endasse ja siis kaoks tõeline kurjus. Tõeline humanism, viib lõpuks armastava ideaalse ühiskonnani. Tema ideed võetakse Saksamaalt üle.
Aadam ja Eeva esimesed Jumala poolt loodud inimesed pärispatt inimesed on sünnist saati patused, sest ei suuda kurjusele vastu seista. Lugu ulatub Aadama ja Eeva aega, kui Eeva võttis õuna headuse ja kurjuse puult, mida katsuda ei tohtinud. Sakramendid püha toimingud, mis tagasid taevariiki pääsemise nt. Ristimine, usu kinnitamine, armulaud, pihtimine, patukahetsus Püha Kolmainsus Jumala olemus Isana, Pojana e. Kristusena ja Püha Vaimuna. Surmajärgne elu taevariik ja paradiis viimne kohtupäev enne Jumalariigi saabumist pidi tulema ka viimane kohtupäev, kui kõik surnud pidid haudadest üles tõusma ja Jumalale pattudest aru andma puhastustuli al. 12.saj. Levis arvamus, et peale surma lähevad kõik inimesed puhastustulle, kus nad peavad viimse kohupäevani piinlema ja patud heaks tegema Millega põhjendasid paavstid oma üleolekut ilmalikust võimust?
pagood mitmekorruseline, ülespoole kaarduvate katuseservadega tornikujuline tempel. Pagood pärineb Indiast, kuid Levisulatuslikult ka Hiinas ja teistes Ida- ning Kagu-Aasia maades pakt poliitiliselt eriti tähtis rahvusvahelise leping palgatööline inimene, kes töötab palga eest teise inimese heaks pank asutus, mis kogub, hoiustab ja laenab välja suuri rahasummasid paradiis taevariik, kuhu võetakse head kristlased pärast surma parlamentarism riigijuhtimisvorm, mille puhul seadusandlik võim (parlament) ja täidesaatev võim (valitsus) on teineteisest eraldatud partisanisõda sõjaline vastupanu vallutajate tagalas, relvastatud üksused ründavad ootamatult vastase sõjalisi objekte ning külvavad hirmu ja segadust patsifism maailmavaade, mis eitab igasuguseid sõdu ja taunib neid kõlbelisest seisukohast
kiriku valitsemist pagood mitmekorruseline, ülespoole kaarduvate katuseservadega tornikujuline tempel. Pagood pärineb Indiast, kuid Levis ulatuslikult ka Hiinas ja teistes Ida- ning Kagu-Aasia maades pakt poliitiliselt eriti tähtis rahvusvahelise leping palgatööline inimene, kes töötab palga eest teise inimese heaks pank asutus, mis kogub, hoiustab ja laenab välja suuri rahasummasid paradiis taevariik, kuhu võetakse head kristlased pärast surma parlamentarism riigijuhtimisvorm, mille puhul seadusandlik võim (parlament) ja täidesaatev võim (valitsus) on teineteisest eraldatud partisanisõda sõjaline vastupanu vallutajate tagalas, relvastatud üksused ründavad ootamatult vastase sõjalisi objekte ning külvavad hirmu ja segadust patsifism maailmavaade, mis eitab igasuguseid sõdu ja taunib neid kõlbelisest seisukohast
Katoliikluses on preestrid, kes juhivad kogudusi. Lõhenesid 1054. Paavstivõim Kui Otto I pani 962. aastal aluse Püha Rooma keisririigile, hakkasid keisrid ka paavste ametisse seadma. Otsustav reform toimus 1059. aastal, mil paavstid hakkasid endi seast ametisse nimetama Rooma piiskopkonna tähtsamad vaimulikd kardinalid. Paavstid hakkasid taotlema kiriku sõltumatust ilmalikust võimust. Kõrgkeskaegsete paavstide arvates oli vaimulik võim ilmalikust olulisem, nii nagu taevariik oli tähtsam maisest riigist. Nende tõlgenduse kohaselt said keisridki oma võimu Jumalalt ainult paavsti vahendusel. Keisrid sellega ei nõustunud, väites, et on saanud võimu otse Jumalalt ja et paavstid peaksid piirduma ainult vaimulike , mitte ilmalike asjadega. Paavst Gregorius VII reformid: * Paavsti üle ei saa keegi kohut mõista. · Rooma kirik ei ole iialgi eksinud ega eksi kunagi · Ainuüksi paavst võib kutsuda kokku kirikukogu
kiriku valitsemist pagood mitmekorruseline, ülespoole kaarduvate katuseservadega tornikujuline tempel. Pagood pärineb Indiast, kuid Levis ulatuslikult ka Hiinas ja teistes Ida- ning Kagu-Aasia maades pakt poliitiliselt eriti tähtis rahvusvahelise leping palgatööline inimene, kes töötab palga eest teise inimese heaks pank asutus, mis kogub, hoiustab ja laenab välja suuri rahasummasid paradiis taevariik, kuhu võetakse head kristlased pärast surma parlamentarism riigijuhtimisvorm, mille puhul seadusandlik võim (parlament) ja täidesaatev võim (valitsus) on teineteisest eraldatud partisanisõda sõjaline vastupanu vallutajate tagalas, relvastatud üksused ründavad ootamatult vastase sõjalisi objekte ning külvavad hirmu ja segadust patsifism maailmavaade, mis eitab igasuguseid sõdu ja taunib neid kõlbelisest seisukohast
1. Mida tähendab kreekakeelne sõna Christos? Kristluse kui religiooni loojaks on ajalooline isik Jeesus, keda hakati kutsuma Kristuseks, mis kreeka keeles (Christos) tähendab Jumala poolt salvitud valitsejat ehk kuningat, juutide mõistes Messiat (Maschiach). 2. Mitu jüngrit oli Jeesusel? 12. 3. Kuidas kutsuti Jeesusele eelnenud Judea kõrbe askeeti? Ristija Johanneseks. 4. Milline oli Jeesuse kuulutustegevuse algul tema hüüdlause? "Parandage meelt, sest taevariik on lähedal!" 5. Milliste sõnadega väljendati kreeka keeles kolmesugust armastust? eros - meeleline armastus mehe ja naise vahel, filadelfia venna- või õearmastus, armastus kristlaste vahel, ligimesearmastus ja agape (agaape) heategudele suunatud ennastohverdav kristlik armastus, varakristlikult ka "armastussöömaaja" tähenduses. 6. Kuidas nimetatakse Josephuse kirjutatud teksti osa, kus nimetatakse Kristust? Testimonium Flavianum. 7. Nimetada sünoptilised evangeeliumid.
Kuulutus et „Jeesus on ülestõusnud“ on keskne teema kristluses. Põhilised on 4 vanemat evangeeliumi. On juutide kirjutatud, kreeka keeles. Ülestõusmine on sündmus mida kuulutatakse, aga mida pole kinnitada. Evangeelium ei anna optimaalset ülevaadet, vaid kirjeldab. Kõrvale panna vähe allikaid. Apollonus thanast. Rajatud usun: Mida ss Jeesus tahtis? Õpetas jumala riigi..Jumala ja saatana võitlus. Jumala riik on nn tulevane ajastu. Uues testamendis on Taevariik, see pole nn taeva pärast vaid.. Kas Jeesus tahtis uut usundit teha? Jeesuse ümber tekkis religioossne liikumine ja selle liikumise tulemusel tekkis grupp ja liikumine- jüngrid.Jeesus on see kes kuulutab jumala 20 tulekut. Paljud arvavad,et jeesus ei tahtnudki uut usundit teha vaid tahtis uut iisraeli teha. Ristiusu eraldumine juutlusest, oli pikk käik. Pauluse kirjad, evangeeliumid hilisemad. Markuse evangeelium kõige esimene.
Kristlus I 1. Mida tähendab kreekakeelne sõna Christos? Kristluse kui religiooni loojaks on ajalooline isik Jeesus, keda hakati kutsuma Kristuseks, mis kreeka keeles (Christos) tähendab Jumala poolt salvitud valitsejat ehk kuningat, juutide mõistes Messiat (Maschiach). 2. Mitu jüngrit oli Jeesusel? 12. 3. Kuidas kutsuti Jeesusele eelnenud Judea kõrbe askeeti? Ristija Johanneseks. 4. Milline oli Jeesuse kuulutustegevuse algul tema hüüdlause? "Parandage meelt, sest taevariik on lähedal!" 5. Milliste sõnadega väljendati kreeka keeles kolmesugust armastust? eros - meeleline armastus mehe ja naise vahel, filadelfia venna- või õearmastus, armastus kristlaste vahel, ligimesearmastus ja agape (agaape) heategudele suunatud ennastohverdav kristlik armastus, varakristlikult ka "armastussöömaaja" tähenduses. 6. Kuidas nimetatakse Josephuse kirjutatud teksti osa, kus nimetatakse Kristust? Testimonium Flavianum. 7. Nimetada sünoptilised evangeeliumid.
isekuse asemel taevase iseka olendi (Jumal isekas) ja see on halb. Kiitis indiviidi isekust. Leiab, et see isekus pole halb, inimene võib saavutada kõrgemaid hüvesid ainult ühiskonnas olles peab oma isekuse allutama ühiskonnale. Usk, eriti kristlus, ei saa olla mõistusepärane, leiab, et usk on üks inimese võõrandumise ilminguid. Õnnetused ja hädad sunnivad inimesi välja mõtlema unistusi taevast, kus kõik hästi. Mida vaesemad inimesed, seda rikkam on taevariik ja vastupidi. Usk inimese väljamõeldis, kõik, mida inimene idee pinnal mõtleb, on inimese looming. Inimese põhiolemus on tema keha. Meeled, aistingud meie olemasolu, see on filosoofia eelduseks vms. Usu suhtes kriitiline, aga leiab et kui inimesed lõpuks hakkaks uskuma Jumalasse, siis usuks iseendasse ja kaoks kurjus. Keskendumine ka kehale, aistingutele, mitte ainult hingele (usk), siis tekiks ideaalne ühiskond. Platoni arvates tuleb eristada tõelist ja mittetõelist olemist
Armastust on 2 liiki: INIMLIK, millel põhineb MAINE riik. Enesekesksus - inimene on patune, armastades ennast jumalast rohkem, võidakse jumalat põlata, aga mitte ennast. Armastus on suunatud omakasule, üksikutele inimestele, lihahimule. Maist riiki on vaja, et inimesi üksteise eest kaitsta. JUMALIK, millel põhineb TAEVANE riik. Taevane armastus on puhas. Jumalaarmastus sinnamaani, et põlatakse ennast. Armastatakse kõiki üldiselt, mitte kedagi üksikult. seega on taevariik täiuslikult harmooniline kogukond. 4. Pierre Nicole (jansenistlik mõtleja) ,,valgustatud enesearmastusest" kui ühiskonna ja majanduse alusest Kogu ühiskondlik koostöö ei taandu riigile. Kuidas toimib kaubandus? Miks on ühiskonnas kombed ja viisakus? ,,Valgustatud" enesearmastus ehk omahuvi: parim viis saavutada enda lihalikke eesmärke on aidata teistel (sh võõrastel inimestel) saavutada nende omi vahetada asju ja teeneid.
patriarhaalsed teooriad, teoloogilised teooriad, ühiskondliku lepingu teooriad, psühholoogilised teooriad, vägivallateooriad; demokraatia, aristokraatia, monarhia; sise- ning välisjulgeolek; timokraatia, oligarhia, türannia; riigi organisatsioonilised tasandid; impeerium; vabariiklus; kodanikud, võõrad (välismaalased); civitas Romanus; ius civile, praetor peregrinus; selle maa tavad; maapealne riik, taevariik; maailmariik (suurimpeerium); kosmopoliitilised teooriad; ühiskondlik kokkulepe ehk ühiskondlik leping; kõikide sõda kõikide vastu; riigipea; rahvas; kõrgema riigivõimu allikas; konstitutsioonid ehk põhiseadused; riik kui eriline organisatsioon; karismaatiline isiksus; riigi poliitiline süsteem; korra tagamise spetsiaalne organisatsioon; sunniaparaat; sise- ja välisfunktsioon. 24 TEEMA 3. RIIKIDE TEKKIMINE JA LÕPPEMINE KAASAJAL
patust loomust, riik on sunnivahend. Valitsemine võib põhineda ka rahva usaldusel ja nõusolekul (Locke). 4) Neljas küsimus puudutab poliitilist muutust ja stabiilsust (millal on vastupanu olemasolevale riigikorrale õigustatud, millal mitte). Poliitiline mõtlemine hõlmab ka ideaalset nägemust (st rohkem või vähem räägib iga mõtleja ka sellest, kuidas peaks olema) (taevariik, kommunism, ideaalne-tuhandeaastane rahvusriik fasismis, vabade ja võrdsete võimalustega liberaaldemokraatlik riik), mille põhjal hinnatakse reaalset ühiskonda ja poliitikat ning nende muutmise vajadust ja õigustatust. 1 Fileo sofia on tarkuse armastus. Filosoofia tegeleb probleemidega, millele ei saa vastata traditsionaalsetel teaduslikel viisidel
Need teadmised ei kõnele teadusest ega tehnoloogiatest, vaid selline info ,,taevast" käib millegi palju väärtuslikuma kohta, mis inimkonnal on enamasti puudu jäänud näiteks kõlbelisusest, headusest, õndsusest jne. Et refereerimise käigus võib entroopia suureneda ( informatsiooni läheb kaduma ), siis esitame Jeesuse õpetused inimkonnale Tema enda sõnadega, mis on kirjas Piibli Uues Testamendis: ,,Õndsad on need, kelle vaim on vaene, sest nende päralt on taevariik. Õndsad on leinajad, sest neid lohutatakse. Õndsad on tasased, sest nemad pärivad maa. Õndsad on need, kes nälgivad ja janunevad õiguse järele, sest nemad saavad küllaga. Õndsad on halastajad, sest nende peale halastatakse. Õndsad on need, kelle meel on puhas, sest nemad näevad Jumalat. Õndsad on rahunõudjad, sest neid hüütakse Jumala lasteks. Õndsad on need, keda õiguse pärast jälitatakse, sest nende päralt on taevariik
inimkonnal on enamasti puudu jäänud näiteks kõlbelisusest, headusest, õndsusest jne. Et refereerimise käigus võib entroopia suureneda ( informatsiooni läheb kaduma ), siis esitame Jeesuse õpetused inimkonnale Tema enda sõnadega, mis on kirjas Piibli Uues Testamendis: 39 ,,Õndsad on need, kelle vaim on vaene, sest nende päralt on taevariik. Õndsad on leinajad, sest neid lohutatakse. Õndsad on tasased, sest nemad pärivad maa. Õndsad on need, kes nälgivad ja janunevad õiguse järele, sest nemad saavad küllaga. Õndsad on halastajad, sest nende peale halastatakse. Õndsad on need, kelle meel on puhas, sest nemad näevad Jumalat. Õndsad on rahunõudjad, sest neid hüütakse Jumala lasteks. Õndsad on need, keda õiguse pärast jälitatakse, sest nende päralt on taevariik
avalikku kontakti võtnud. Jeesuse ja ka teiste usundisüsteemide õpetused on sageli just mõistukõne vormis, mille teadmiste vorm erineb tänapäeva rangest teadusliku juura, eetika või moraali õpetustest üsna palju. Et refereerimise käigus võib entroopia suureneda ( s.t. informatsiooni läheb kaduma ), siis esitame Jeesuse õpetused inimkonnale Tema enda sõnadega, mis on kirjas Piibli Uues Testamendis: „Õndsad on need, kelle vaim on vaene, sest nende päralt on taevariik. Õndsad on leinajad, sest neid lohutatakse. Õndsad on tasased, sest nemad pärivad maa. Õndsad on need, kes nälgivad ja janunevad õiguse järele, sest nemad saavad küllaga. Õndsad on halastajad, sest nende peale halastatakse. Õndsad on need, kelle meel on puhas, sest nemad näevad Jumalat. Õndsad on rahunõudjad, sest neid hüütakse Jumala lasteks. Õndsad on need, keda õiguse pärast jälitatakse, sest nende päralt on taevariik
Õpetamise rõõm Suhete loomine Siis viis Jeesus oma jüngrid üles mäele ja kogus enda ümber. Ta õpetas neid ning ütles: Üldiselt mäletame just õpilastega loodud positiivseid suhteid veel hulk aega pärast seda, kui „Õndsad on vaimus vaesed, sest nende päralt on taevariik. Õndsad on tasased. Õndsad nad on unustanud Tudorite ajaloo või positiivsed ja negatiivsed täisarvud. Ma olen sageli oma- on kurvad. Õndsad on halastajad. Õndsad on need, kellel nälg ja janu on õiguse järele. enda lastelt küsinud: „Kuidas matemaatikas (või prantsuse keeles või ajaloos) täna läks?“ Vahel Õndsad on need, keda taga kiusatakse. Õndsad olete teie, kui te kannatate. Olge rõõmsad
ennist oli tüüdanud oma facitote caritaiem'ga ja kes nüüd, ühtki muud keelt oskamata, üllatunult santlaagrite kuningale otsa vaatas, kellest ta aru ei saanud, miks ta oma paha tuju tema peale välja valas. Lõpuks jäi aulik härra Clopin rahulikuks. «Niisiis tahad sa, lontrus, santlaagriks saada?» «Muidugi,» vastas poeet. «Tahtmisest pole veel küllalt,» seletas Clopin tusaselt. «Hea tahtmine ei lisa supile vürtsi juurde. See kõlbab ainult taevasse saamiseks. Kuid taevariik ja Argoo riik on kaks ise asja. Kui sa meie hulka tahad astuda, pead sa näitama, et sa millekski kõlblik oled, ja sellepärast koba nukku.» «Hüva,» ütles Gringoire, «koban kõike, mida soovite.» Clopin andis märku. Mõned argoolased lahkusid pool-sõõrist ja tulid varsti tagasi. Nad tõid kaasa kaks posti, mille alla puust latid olid löödud, nõnda et nad kõvasti maa peal 4 8 seisid, ülalt olid postid põikpuuga ühendatud ja kogu see ehitus moodustas kena kantava
rohkem, sest tema vaim rändas inimese kogu avaral mõtteväljal ja käed tegelesid tähelepanu segavate meelelahutustega. Mary 27 võttis ta raamatu, et jälgida õppetüki esitamist, ja Tom püüdis läbi udu teed leida. «Õndsad on ee. .. ee ...» «Vaimust...» «Jah -- vaimust; õndsad on vaimust. . . ee ... ee ...» «Vaesed ...» «Vaesed; õndsad on vaimust vaesed, sest npmad .. . nemad...» «Nende...» «Sest nende. Õndsad on vaimust vaesed, sest nende.. . päralt on taevariik. Õndsad on need, kes kurvad, sest nemad ... nemad ...» «P...» «Sest nemad ... ee ...» «Pe...» «Sest nemad pe... oh, ma ei tea, mis sõna see on!» «Peavad!» «Oh, peavad! Sest nemad peavad.. . sest nemad peavad ... ee ... ee. . . peavad kurvad . . . ee. . . ee ... õndsad on need, kes peavad ... need, kes ... ee . . . need, kes peavad kurvad olema, sest nemad peavad ... ee... peavad mida? Miks sa mulle ette ei ütle, Mary? Miks sa nii alatu tahad olla?»
annaabi.ee 
