Jeesuse mäejutlus (2)

Jeesuse mäejutlus
Evangelist Matteus räägib mäejutlusest (Mt 5) vist kõige põhjalikumalt ning just tema evangeeliumist saame kõige parema ettekujutuse sellest,mis seal mäel üldse toimus.
Jeesus rändas üle kogu Galilea ning rahvas kogunes tema ümber oodates ime ning terveks saamist. Kui Jeesus nägi rahvahulki läks ta mäele, istus maha ja kui jüngrid kogunesid tema ümber hakkas ta neid õpetama ning tema õpetused toetusid dekaloogile ehk Kümnele Käsule. „Õndsad on need,kes on vaimus vaesed,sest nende päralt on taevariik. Õndsad on kurvad, sest neid lohutatakse. Õndsad on tasased , sest nemad pärivad maa. Õndsad on need, kellel on nälg ja janu õiguse järele, sest nemad saavad küllaga. Õndsad on halastaja, sest nende peale halastatakse. Õndsad on puhtad südamelt, sest nemad näevad Jumalat. Õndsad on rahutegijad, sest neid hüütakse Jumala lasteks. Õndsad on need, keda õiguse pärast kiusatakse, sest nende päralt on taevariik. Õndsad olete teie, kui teid mu pärast laimatakse ja taga kiusatakse ja teist valega kõiksugu kurja räägitakse,“ rääkis Jeesus jüngritele. Kristus nimetas oma kristlikke väljavalituid „maa soolaks“ ja „maailma valguseks“. „Teie olete maailma valgus. Ei saa jääda märkamatuks linn, mis on mäe otsas. Ega süüdata ka lampi ja pnda vaka alla, vaid lambijalale, nii et selle valgus paistab kõigil majaolijatele. Nõnda paistku teiegi valgus inimetsele, et nad teie häid tegusid nähes ülistaksid teie Isa, kes on taevas.“ (Mt 5:14-16).
Jeesus õpetas, et kes vihastab oma venna peale, peab minema kohtu alla, kes aga oma vennale ütleb „Tola!“, peab minema ülemkohtu alla, kes aga ütleb „Sina jäle!“, peab minema tule põrgusse. Sellega ta tahtis öelda, et mitte tampine ei ole kõige hullem asi, palju halvem on viha ligimise peale. Ta muutis ka selle õpetuse, et abielu ei tohi rikkuda. Tema ütles, et igaüks, kes naise peale vaatab teda himustades, on oma südames temaga juba abielu rikkunud. Kui aga su parem silm ajab sind patustama, siis tuleb see välja kiskuda ja minema heita, sest inimesele on kasulikum kaotada üks osa oma kehastt kui lasta kogu keha heita põrgusse. Sama lugu pidi korduma ka käega, sest käsi on sama sugune keha osa, millest on parem ilma jääda, kui põrgusse sattuda. Seaduses oli öeldud, et mees, kes oma naise minema ajab, nadku talle lahutuskiri. Kristus aga ütles, et igaüks, kes oma naise muul põhjusel kui liiderdamise pärast minema ajab, teeb oma naisest abielurikkuja, ja kes iganes võtab minema aetud naise, rikub abielu. Jeesus lükkas ümber ka selle õpetuse, et valet ei tohi vanduda ja et Issandale antud vandeid tuleb pidada. Jeesuse sõnade järgi ei tohi vanduda üldse, ei taeva ega juures, mis on Jumala trooniks, ei maa juures, mis on Jumala jalgealuseks järjeks, ei Jeruusalemma juures, mis on suure Kuninga linnaks. Vanduda ei tohi ka oma pea juures, sest siis ei saa sa ühtegi juuksekarva valgeks ega mustaks teha. Lause „Kui keegi lööb sind vastu paremat põske, keera talle ka vasak“ on samuti pärit Jeesuse mäejutlusest. Sellega ta tahtis öelda, et ei tule tähele panna seda, kui keegi teile kurja teeb. Ja kui keegi tahab sinuga kohut käia ning võtta su särki, siis tuleb talle ka kuub jätta. Veel vanasti õpetati, et tuleb armastada oma ligimest ja vihata oma vaenlast . Kristus ütles selle peale, et tuleb armastada oma vaenlasi ja palvetada nende eest, kes taga kiusab. Seda tuleb teha selleks, et minna taevasse ning Isa lasteks saada. Kui te armastaks ainult neid, kes teid armastavad, siis teie mingit palka ju ei saaks. Hoiduda tuli aga sellest, et oma vagasid tegusid ei teeks inimeste ees, muidu ei oleks palka Isalt, kes on taevas. Kui sa ikkagi oma almuseid jagasid, siis ei tohtinud lasta enese ees pasunat puhuda, nii nagu silmakirjatsejad sünagoogides ja tänavatel tegid, et inimesed neid ülistaksid. Kui almust jagad, siis ärgu su vasak käsi teadku, mida su parem käsi teeb, et su almus oleks varjatud ja su Isa, kes seda varjatutki näeb, tasuks sulle. Palvetades ei tohtinud olla nagu silmakirjatsejad, kes armastavad palvetada sünagoogides ja tänavatel, et olla inimestele nähtaval. Palvetada tueb kabris, lukustatud ukse taga ja näoga Isa poole, kes on vrjatud, kuid näeb sind ja tasub sulle. Palvetades ei tohi lobiseda nagu paganad,sest nemad arvavad , et neid võetakse kuulda nende sõnaohtruse tõttu. Ärge siis saage paganate sarnaseks, sest teie Isa teab, mida teil vaja läheb, enne kui te teda palute. Nende sõnadega õpetas Jeesus jüngritele palve: Meie Isa, kes sa oled taevas!
Pühitsetud olgu sinu nimi!
Sinu riik tulgu,
sinu tahtmine sündigu
nagu taevas, nõnda ka maa peal!
Meie igavest leiba anna meile tänapäev!
Ja anna meile andeks meie võlad,
nagu meiegi andeks anname oma võlglastele!
Ja ära saada meid kiusatusse,
vaid päästa meid ära kurjast!
[Sest sinu päralt on riik ja vägi ja au igavesti . Aamen.]
Inimestele andeks andes nende eskimused annab ka taevane Isa teile andeks. Jeesus õpetas veel, et paastudes ei tohi olla kurvanäoline nagu silmakirjatsejad, sest nemad teevad oma palge näotuks, et näidata inimestele oma paastumist. Paastudes tuleb võiata oma pead ja pesta nägu. See selleks, et paastumine oleks näha Isale, mitte rahvale. Jeesus rääkis ka seda, et teenida ei saa kahte isandat, sest tavalielt on nii, et ühte vihkad ja teist armastad . Teenida ei saa ni Jumalat, kui mammonat. Ei tohi ka kohut mõista, et hiljem teie üle kohut ei mõistetaks, sest mis kohtuga te teie kohut mõistate, sellega mõistetakse kohut teiegi üle ja mis mõõduga teie mõõdate, sellega mõõdetakse ka teile. Ka paluda tuleb osata nii, et antaks ja otsida, et leiaks ning koputada ka nii, et avataks, sest iga paluja saab ja otsija leiab ja igale koputajale avatakse.
Kui Jeesus oli oma jutluse lõpetanud, ütles ta, et igaüks, kes neid sõnu kuulis ja nende järgi teeb, sarnaneb aruka mehega, kes ehitas oma maja kaljule. Ja see maja ei varisenud ei vihmasaju, ei tuule- ega veevoogudest. Igaüks, kes jutlust kuulis, kuid sõnade järgi ei tee, sarnaneb rumala mehega, kes ehitas oma maja liivale ning see maja varieb kokku paduvihma ja tuule all. Ja sündis. Kui Jeesus lõpetas oma kõne rahvahulgad olid sellest vapustatud, sest ta õpetas nii nagu see, kellel oli meelevald, mitte nõnda nagu nende kirjatundjad.
Siis tuli Jeesus mäest alla ja tema juurde astus üks pidalitõbine. Jeesus kummardas teda ja ütles: „ Issand , kui sa tahad , siis sa võid mu puhtaks teha!“. Nende sõnade järel sirutas Jeesus käe välja, puudutas teda ning ütles: „Ma tahan, saa puhtaks!“. Ja pidalitõbine saigi puhtaks. Jeesus vaid palus teda sellest kellegile mitte rääkida, vaid näidata end preestrile ja ohverdada and, neile tunnistuseks.
Jeesuse jutlusest räägitakse ka Luuka evangeeliumis, kuid kogu tegevus ei toimu mäe peal, vaid mäe ümbruses olevas lagedas paigas.
Jeesuse mäejutlus