dekoratiivsete funktsioonidega headeks valvuriteks oleme ja samas jõulise kehaehitusega dekoratiivsed koerad. Enne Zenskoid elas meil 9aastat teine prantslanna-Jessika, kellel oli jätta luba armastatud perele, läks riidu teise meie koeraga-Itaalia mastikiga Lusiiaga.Riis ei olnud naljakas, proovisid lahutada, kui Prantslanna tõule iseloomulik kiirus klammerduda Masterdile selga ja näkku. Kõigepealt oli vaja kinni püüda peamine, hoida kinni vihast rivaali ja alles pärast seda lahutada hambust. Nojaa pärast seda kõik on head taevas"prantslanna" järkab urisemist, otsib võimalust uueks rünnakuks. Kassimaja Prantsuse buldogidel on hea koosküla inimestega ja teiste koduloomadega. Jessika näitas end suurepärase emana kassipoegadele, ta lubas neil teha mida iganes:hammustada teda kõrvadest ja ninast, hüpata enda külgedele, temalt ära võtma hõrke tükke. Ainult vahetevahel vaatas ähvardavalt:"Kuidas sul häbi pole!Mul on valus
Malletu maine mannetab ülemaise. Kui igavene jõuad olla sinagi, muld! Mammon trügib sulle teejuhiks, suretab surmagi. ALANDATUD JA SOLVATUD Retoorilisi reveransse. Tõeteesklust, tolmu ja demagoogiat. Rahalugemist rekki. Meediapila, parlamendiparinaid. Valitsuse valskust. Sotsiaalne redel läbi saetud. Inimene numbriks nullitud, tähenduseta, orjaks arvatud, koos toaga müüdud tagaselja ? leplikud leibkonnad tõstetud telki.Edasi globalismi võidule! Filister, nägu vihast viltu, männikus mõnitab muulast: kõrisõlmele keerd peale! Aleksander Suur elas ennast välja, raiudes katki Gordioni sõlme. ( Mina valis just need luuletusi, sest minult nad oli lihtsam lugeda ja arusaadavam. ) Kasutatud kirjandus: http://et.wikipedia.org/wiki/Mats_Traat
eKr. Judaismist on välja kasvanud kristlus ja islam. Juudid usuvad, et Jumala ja juutide vahel on eriline suhe leping. Menora on juutide sümbol nagu rist.Maailmas on 12,8 mln juuti, peaaegu 47% elab P-ameerikas, 34% iisrealis ning 14% Euroopas Juutide religiooni, ajaloo ja kultuuri aluseks on judaismi pühakiri Tanah. Tanah koosneb 39 raamatust, mis jaotatakse kolme rühma: 1.Toora (seadus) kõige tähtsam osa, 2. Prohvetid sisaldab ettekuulutusi ja 3.Kirjutised - laulud armastusest, vihast lootusest, võidurõõmust ja patukahtsusest. Juutide pühakiri tõotab,et Jumal saadab neile Messia. Ta sünnib Jumala poolt määratua ajal ja on targem kõikidest prohvetitest. Messias toob rahu, õigluse ja üksmeelt maailmale, sõjad ja vägivald lõppeb. 10 käsku: 1. Mina olen Issand, sina Jumal.Sul ei tohi olla muid jumalaid minu palge kõrval! 2. Sa ei tohi teha kuju ega mingisugust pilti ega neid kummardada ega teenida. 3. Sa ei tohi Issanda, oma Jumala nime nime asjata suhu võtta! 4
"Tõde ja õigus" IV Mees arvab ikka iseoma naisest seda kõige halvemat, muidu poleks ta ju õige mees. Mees arvab esijoones iseendast kõige halvemat, kui ta on õige mees. Pole maailmas suuremat õnne kui jagada õnne. Suurim õnn armastus. Ja millega võiksin end siin surma ja armastuse vastu kindlustada? Selle kahe häda vastu on olemas ainus abinõu /.../ Abielu. Kõigil oleks nagu üsna ükskõik, mis olnud, mis on või mis tuleb, peaasi, et saaks aga kuidagi raha jaole ja et saaks selle kuidagi läbi lüüa. Lapsi kasvatades kasvame kõigepealt ise. Võta sandi taskust kross ja sa lähed vanglasse, aga organiseeri terved röövrühmad ja rüüsta kogu maa paljaks ning kõik näevad sinus, kui mitte just inimsoo heategijat, siis vähemalt meest, kelle kätte peab usaldama maa ja rahva saatuse. Tapad ühe inimese, sul võetakse pea otsast...
Ivan Julmaga. · Üldiselt oli venemaa edukas. 1560a. Toimus venemaa ja Liivi ordu vahel Härgme lahing kus ordu sa lüüa. Pärast seda vallutas venemaa ruttu viljandi alad ära. Ordu ja Riia peapiiskopkonnad aga kapituleerusid Poolale ja venemaale ei jäänud osa eesti alast. · Venelased küll üritasi mitmeid kordi Tallinnat vallutada ja tegid mitmeid piiramisi, kuid see ei õnnestunud neil. Ühel korral oli segajaks katk. Suurest vihast panid nad Pirita kloostri põlema. · Tänu Poola kuningale Stefan Batotyle hakkas Liivi sõda jõudma lõpule. Ta tahtis vallutada ära Moskva ja tikteerida venemaale rahu tingimused. Kuna tal oli hea koostöö Rootsiga, siis nad vallandasid vene vägedele suure pealetungi ja see lõppes Jam Zapolski vaherahuga 1582a, mis sõlmiti Venemaa ja Poola vahel. Ning Venemaa ja rootsi vahel sõlmiti 1583a. Pljussa vaherahu
pisut rasvane tal lõug on. ,,Ära ulu, ole kena!" Aplodeerib kogu õukond. ütleb vanaema. Hernekaunad praksuvad, hernekepid naksuvad. Kõristades kastanjette, astub krahvlik Kastan ette. Elegantne reveranss. Järgneb tomatite tants. Paksuvõitu, munajad, peagi palgeist punavad. Õunapoisid hopp ja hopp hüppavad seal käib galopp. Loozis vihast sinakat kohata võib ninakat paksu baronessi Peeti temast vähe lugu peet! Porgandite divisjon valveseisus rivis on, sirge iga püksiõmblus. Näod on ülikutel tõmbund naeratusse säravasse äsja sõitis väravasse, vaevaks põlgamata kaugust, aukülaline August.
2. Hamleti kõige olulistemaks väärtusteks olid ausus, sõnakuulelikus ja oma sõna pidamine. Enamus näidendist juhindus Hamlet oma tegudes ustavusest oma isale, kelle surm oli Hamlet mõtte ja tunde maailma kõvasti raputanud. Terve näidendi jooksul pidi Hamlet langetama raskeid otsuseid, kõrvutades alati kättemaksu iha isa ees ja inimlikku suhtumist inimestesse oma ümber. Hamlet oli väga eesmärgi kindel ja juhindudes kohati pimedast vihast, hävitas inimeste elusid. 3. Claudiust on kujutatud väga salakavala, petliku ja reetliku inimesena. Claudius on siiski väga tark, sest suudab varjata oma tegu kõigi peale Hamelti eest, kes samuti oli saanud infot tema teo kohta üleloomulikke teid pidi. Claudius on üle kõige ääretult kahepalgeline, teeseldes Hamleti kui oma kasupoja aksepteerimist ning Hamleti ema armastust. Mõistes, et Hamlet teab tema võimule tuleku tagamaid hakkab koheselt
KAMBALUGU RAAMATU SISU Lugu algas sellega kui Susanna, Larissa hoidja, helistas tüdruku vanematele Kandasse, et teatada, et tüdruk on sattunud haiglasse. Śokis vanemad seavad tee kodupoole esimesel võimaluse. Esmalt jõudis ema haiglasse ning järgmisel päeval jõudis ka Härra Brandt. Esmalt rääkis raviarst vanematele šokist ja mingist tundmatust narkootilisest ainest mida Lari oli tarbinud. Mingi aja jooksul ärkas Lari üles, kuid ta ei suutnud siiski täpselt rääkida või ei tahtnud rääkida mis temagajuhtunud oli. Ema püüdis teda mitte ärritada ning lasi tal juhtunu kirja panna. Nii selgus, et kõik algas siis, kui Lari pidevalt oma ajakirjanikest vanematest lahus olles tutvus endast vanema Chrisiga. Chris kutsus ta hea klaverimängijana kooli rockbändi. Seal aga algas tubli ja koduse Lari jaoks hoopis uus ning võõras elu. 1.1 Larissa uus elu Alates sellest kui Lari koolibändi astus muutus ta elus palju. Ta oli bändi noorim liige ning ta ...
Natalja solvus ja ta hing oli haavata saanud, jooksis tagasi mõisa, kukkudes toatüdruku kätel kokku. Ta süda oli tükkideks rebitud. Toas võttis ta Puskini raamatu kätte ja hakkas suvalist luuletust lugema. Samal ajal läks Rudin Natalja ema juurde ja ütles, et peab kahjuks täna mõisast lahkuma. Darjal oli selle üle ainult hea meel. Rudin läks veel viimast korda Volõntsevi juurde ja ütles, et lahkub ja austab teda südamest. Samal ajal oli Volõntsev aga vihast nõrkemas, kuna ta ei seedinud Rudidinit pärast ülikooliaastaid silma otsaski. Rudin jättis hüvasti. Aleksandra Pavlovna hakkas venna käest pärima, miks ta Rudinit nii väga vihkab. Alguses ta ei tahtnud sellest rääkida, kuid vaikselt rääkis kõik südamelt ära. Enne mõisast lahkumist kirjutas Rudin veel kaks kirja. Ühe Nataljale, kus ta seletas pikalt ja põhjalikult, miks ta seda teeb, teise kirja aga Volõntsevile. Möödus kaks aastat
uusi seltse, majandusühistuid. Populaarset ajalehte ,,Postimeest" asus toimetama Jaan Tõnisson. Rünnati baltisakslust ja kadakasakslust, demonstreeriti eesti keelt. Segased sündmused Vene impeeriumis viisid 1905. aasta revolutsioonini, mille ajendiks sai Verine Pühapäev Peterburis. Ka Tallinnas avati rahva vastu tuli 16. oktoobril, mille tulemusena sai surma ligi 100 inimest. Postimehe ümber moodustati esimene Eesti partei, Eesti Rahvameelne Eduerakond. Detsembris suundusid mitmed salgad vihast sakslaste vastu mõisaid põletama, millele järgnesid suured karistamised. Poliitilised olud olid järgnevatel aastatel rahutud, põrandaaluse tegevuse juhtmise haarasid enda kätte enamlased. Edu saavutati vaid kohalike omavalitsuste valimistel. Tugevnesid seltsid ja talumajandus, kõrgelt arenes tööstus. Ühiskondliku arengu katkestas aga Esimene maailmasõda (1914-1918). Sõja paratamatuks kaasnähteks olid suured inimkaotused ja majanduse halvamine. Maailmasõda tõi siiski kaasa
Emakese looduse seisukohast on meil vaid üks ülesanne säilitada oma liiki. Kas elu ongi nagu üks suur Déjà vu, mis kordub lõpmatuid kordi, ilma mingit muud mõtet omamata? See küsimus painab paljusid, kuid faktid kõnelevad enda eest. Meie organism on ehitatud nõnda, et saaksime anda võimalikult eluterveid ja suurel hulgal järglasi, samas seda kõike nautides. Meie esiisade minevik on määritud verega. Ajaloo pilkases pimedusest lausa kisendab röögatu koletis vihast üksteise vastu. Tapetud on ei millegi nimel. Selle asemel, et unustada kogu eelnev vaen, sünnitame uut kurjust vanale vundamendile. Me ei ole siin ilmas selleks, et hävitada, vaid hoopiski, et luua parem paik meie järglastele ning rõõmu tunda kõigest mis meid ümbritseb. Paratamatult konkurents on see, mis tõukab meid vaenujalale. Võitlus parema elu nimel, sunnib meid tegema asju, mida sisimas ei sooviks. Õndsale aasale pääsemine on muutunud
Ka enne surma juhtunut näidatakse justkui läbi õrna uduloori. Et lahkuda elavate maailmast, peab tüdruk seisma silmitsi juhtunuga et sellest lahti lasta. Väga meisterlik ja mõjus on võtteplaan, kus surnud tüdruk vaatab maniaki vannituba, kus vedelevad tüdruku verest nõretavad rõivad ja käevõru. Tüdrukule meenub kohutav juhtum karjudes ta justkui pudeneb koost, tal pole ju enam keha see visuaalne efekt on väga mõjus. Tüdruk peab vabanema ka oma vihast, mis kandub tema isani ja pöörab pea peale peresuhted. Filmis sümboliseerib Susy viha jääpurika purunemine. Mõrtsuka õlale kukkuv jääpurikas võtab mehelt tasakaalu ja ta kukub kuristikku. Paha saab karistuse ja selles on oma osa Susie tahtel. Kogu filmi vältel mängivad kaasa suured plaanid: näoilmed, küünlaleek, närbuv roos, klaaskuul. Eriti tähenduslik on see, kuidas muutub filmis taevas: vastavalt tegevuse meeleolule on see hall, sünkjate pilvedega või helesinine
Selle maalis ta Santa Maria delle Grazie kiriku söögisaali seinale. Kuna maali on mitmeid korda restaureeritud, on originaalist säilinud vaid kompositsioon ning mõned imepisikesed värvilaigud. Leonardo ei töötanud antut teose kallal väga tihedalt. Sellel maalil on igale apostlile antud täpne reaktsioon sellele, kui Jeesus sõnas, et üks nende seas teda reedab. Kõikidel apostlitel on erinevad reaktsioonid uudistele - erinevad variatsioonid vihast ja ehmumisest. 5 "Mona Lisa" 1506. aastal asus Leonardo Milanosse, kus ta lõpetas ka maailma kõige tuntuma maali "Mona Lisa" 1508. aastal. See maal asub praegu Louvre'is Pariisis. Pildil kujutatud naisterahva isik pole kindlalt teada, kuid teooriaid selle kohta, kes see olla võiks, on mitmeid. Arvatakse, et see võis olla rikka Firenze siidikaupmehe ja kunstimetseeni Francesco del Giocondo naine Madonna
oma tegude eest. Mis siis oleks inimeste jaoks kõige õigem, et aega väärtuslikult kulutada? Aeg ei ole lihtsalt üks kella tiksumine, vaid selles peitub meie endi kogemused elust. Läbi kogemuste me muutumegi ja seda ei oleks ilma minevikuta. Mis juhtub aga siis, kui jääme kinni minevikku? Aeg peatub. Mitte kell ei lõpeta tiksumist, vaid me ei saa edasi minna, kui pole lasknud lahti oma süümepiinadest või vihast. Minu jaoks on elus kõik mööduv ja kaov. Me oleme kõigest inimesed, me teeme vigu ning kuskil pole kirjas, et peaksime ilmtingimata kahetsema neid. Peame vaatama kaugemale, küsima endalt: ,,Mida ma sellest õppisin?" , ja siis näeme, kuidas elu läheb ainult edasi. Inimene ja aeg on omavahel nii seotud, et vaevu märkamegi, millised olime ja millised oleme praegu. Aeg muudab meid isegi siis, kui soovime järjekindlalt iseendaks jääda
hoopis hoolimatu, mis oli veelgi halvem. Vägivald oli näha Pearu ja tema naise puhul joobes peaga peksis ta naist. Andreski peksis oma naist Marit, näiteks päise päeva ajal vemblaga üle piha. Mari ei saanud Andresele vastu hakata, vaid talus seda kannatlikult ja rahulikult. See oli talunaise saatus, selle vastu ei saanud ta midagi teha ning mis naine see oli, kes mehe peksugi välja ei kannatanud. Peaasi et lapsed peremehe vihast pääseksid. Krõõta Andres ei puutunud, kuid Krõõdagi elu ei olnud kerge. Naine oli kerge ja nääpsuke, mitte suurekasvuline ja tugev nagu paljud teised talunaised. Andres tegi majale kõrge lävepaku, et sead tuppa ei pääseks, kuigi ta oleks võinud aiaga sigade õuepääsemist takistada. Selle tõttu pidi õrnuke Krõõt raskeid veeämbreid üle paku tõstma, ka raseduse ajal. Seda, et see naisele üle jõu käis, mõistis Andres alles Krõõda surivoodil, kuid siis oli juba hilja
Ta otsustas maa peale laskuda ja vaadata, kas see on tõsi. Selgus, et asi on veel hullemgi, kui ta arvas.Ühel õhtul jõudis Zeus Arkaadia kuninga Lykaoni palee juurde. Inimesed said aru, et läheneb jumal ja nad hakkasid palvetama, kuid Arkaadia kuningas ise ei uskunud, et see teekäija on jumal. Ta kavatses Zeusi proovile panna ning lasi ühe oma molosslasest pantvangi ära keeta ja siis proovida sööta Zeusile inimliha. Zeus aga sai aru, mida talle söödetakse ja läks vihast põlema. Ta tahtis karistada kuningat ning hävitas tema maise vara ja muutis mehe enda hundiks.Zeus pöördus tagasi taevasse ja kutsus kokku jumalate nõukogu. Ta rääkis teistele juhtunust ja ütles, et tahab karistada kõiki inimesi, saates maale veeuputuse. Ta palus abi ka oma vennalt Poseidonilt, kes andis omakorda jõejumalatele käsu voogudel üle kallaste tõusta. Zeus isa pigistas pilvi, et vihma sajaks.Phokise maakonnas kerkis üle veelagendiku veel
nii, et jõutakse mõlemaid pooli rahuldava lahenduseni, võitja-võitja Konflikti juhtimise etapid · Konflikti tajumine, tunnetamine · Ärrituse vaigistamine · Kontrolli alla saamine Konflikti juhtimise viisid · Konfliktist rääkimine, avalikustamine o Mina sõnumid sina sõnumite tasemel o Usalduse saavutamine: hoolimata vihast näidata partnerile, et Te teda aksepteerite o Ma tunnen end halvasti, sest... o Ma olen kindel, et Teil on oma põhjused, aga... o Ma teen Sinuga meelsasti koostööd, kuid seekord... o Mind häirib... o Oma eesmärgi välja toomine o Ma tahaksin... Konflikti juhtimise viisid · Konfliktipartneri eesmärgi väljaselgitamine · Mõlemale osapoolele ühiste eesmärkide selgitamine
organisatsioon, seetõttu vajas ka vähem läänimehi. · Võõrvõimude ja eestlaste vallutusjärgsed suhted: Eesti ala vallutamise järel sõlmiti eestlastega lepingud. Lepped sõlmiti maakondade kaupa; lepete sisu võis maakonniti erineda ning sõltus sageli sellest, kui vihast vastupanu oli vallutajatele osutatud. Alistumislepingutes fikseeriti eestlaste kohustused ja õigused. Iseloomulikuks tunnuseks oli see, et aja jooksul eestlaste õigused pidevalt kitsenesid ja kohustused ning koormised kasvasid. Eestlaste kohustused: - kümnis (teravili, kariloomad ja muu toodang) - hinnus (kindlaksmääratud suurusega naturaalandam) - kirikukümnis, millest pool saadeti Rooma paavsti kasutusse - preestri ülalpidamine
Capulettide sugulane Tyblat. Ta oli väga sõjakalt meelestatud ja noris Montecchidega igal võimalusel tüli. Isegi pärast Montecchi ja Capuletti leppimist ei jätnud ta tülinorimist järgi. Kui Romeo oma kaaslastega Capulettide korraldatud peole tuli, üritas Tyblat Romeot rünnata. Vana Capuletti ei lasknud tal seda teha ja isegi kaitses Romeot, nimetades teda tulbiks ning vooruslikuks noormeheks. Tyblat näiliselt küll taltus, aga seesmiselt lausa kees vihast ja vihkamisest. Ja see vihkamine sai ka loo arenedes Romeole ja Juliale saatuslikuks. Kolmas põhjus, miks noorte armunute lugu traagiliselt lõppes, oli see, et Julia vanemad olid tütrele juba mehe välja valinud. Nad ei teadnud, et Julia armastab Romeot. Kui nad oleksid seda teadnud, oleks nad ehk Julia valikuga leppinud. Aga Capulettidel ei olnud noorte salajasest armuloost õrna aimugi ja seepärast lubasid nad vürsti sugulasele Parisele, et Juliast saab tema naine.
Troojalased lüüakse tagasi. Apolloni abiga tapab Hektor Patroklose. XVII laul. Võitlus jätkub Patroklose surnukeha pärast. Zeusi abiga suruvad troojalased kreeklased taas mereni, kuid viimastel õnnestub surnukeha kaasa võtta. XVIII laul. Achilleus kuuleb Patroklose surmast ja on meeleheitel, ta tõotab kättemaksu. Hephaistos sepistab Achilleusele uue relvavarustuse. XIX laul. Saabub öö. Thetis annab uued relvad Achilleusele üle. Achilleus tõotab pühalikult loobuda vihast ja kättemaksust. Briseis tagastatakse talle. Athena süstib Achilleusele nektarit ja ambroosiat, et ta oleks tugevam. Achilleus läheb uuesti sõtta. XX laul. Algab võitlus. Zeus lubab jumalatel ja jumalannadel uuesti sõtta sekkuda, kuid ise jääb paigale. Jumalad aitavad mõlema poole sõdalasi. Achilleus tapab palju Trooja võitlejaid. XXI laul. Troojalased taganevad. Achilleus on surma äärel, kuid Hephaistos tuleb talle appi. Athena ja Ares lähevad tülli ja lähevad kaklema
Sakala auhinna, Kanada eestlaste kirjandusauhinna ning aastal 1991 ka kodumaise Virumaa Fondi kirjanduspreemia. Arved Viirlaid kuulub sugupõlve, kelle osaks sai põgenemine - algul metsa, siis üle mere. See oli pagemine nii ühe kui teise okupatsiooni eest. Ta võttis enesele veel ühe osa - teadvustada maailmale oma generatsiooni saatust mõjutanud sündmuste traagika kirjanduse kaudu. 9 romaani ja 7 luuleraamatut on sündinud tema põhitöö kõrvalt. Sündinud vihast ja valust, armastusest ja igatsusest. Ning sellise sugestiivsusega, et Kanada pressis on teda sõjakirjeldajana Hemingwayga võrreldud. Arved Viirlaid on rahvusvaheliselt tuntuim väliseesti kirjanik, kelle nimi kodumaal seostub enamiku jaoks üksnes tema keeldumisega riiklikust autasust. Paraku on seegi jäänud vajalike selgituste ja kommentaarideta. Riiklikke autasusid ei anta kergekäeliselt, Viirlaid pälvis selle Eesti Vabariigi järjekestvuse kaitsjana. Just see oli tema missioon,
Mõnikord ei tunne inimene peale negatiivseid juhtumeid, et ta on õppinud või tänulik, et midagi hullemat ei juhtunud. Vahel on ainsaks mõtteks ta peas kättemaks. Andrus Kiviräha raamatus ,,Mees, kes teadis ussisõnu" oli ühe vana jalutu mehe kinnisideeks kättemaks. Tal polnud jalgu, ent vanamees ehitas endale tiivad, et süüdlasteni jõuda ja neile kätte maksta. See pole muidugi lahendus. Viha närib inimese hinge ja mürgitab tema meeli. Vahel on vihast pulbitsevaid kohtumõistjaid selles raske veenda, et targem oleks kättemaks unustada. Kes on inimene, et olla kaaskodaniku kohtumõistjaks? Varem või hiljem saab kurja teinu oma karistuse niikuinii. Seepärast olekski arukam omavoliline kohtumõistmine jätta. Need inimesed, kellele elu pidevalt kive kodaratesse viskab, muutuvad ajapikku kibestunuks. See ei ole nende süü. Inimese psüühika lihtsalt pole nii tugev, et taluda pidevaid ebaõnnestumisi
käsklusele allunud, et ilmtingimata Claudiust tappa. Võibolla olekski ta võinud kurbuses oma isa leinata ja kasvõi sõnadega ühtteist näkku öelda. Inimene ei tohiks usaldada igaüht ja peaks olema alati valvel, nägema enda ümber toimuvat ja avama oma silmad õigel hetkel. Häbi ei peaks aga ilmtingimata tundma, kuna siiski iga inimene vastutab oma tegude eest, sest ühest küljest, kõik, mida teeme, juhtub täpselt nii, nagu me tahame. Vihast on võimalik üle saada lihtsalt kellegiga rääkides, oma sõbra, tuttavaga või vanematega. Kättemaksuvajadus tekib just siis, kui probleemi enda sees hoida. Tõsi, me vajame hingerahu, kuid selleks ei pea olema ilmtingimata mõrvamine olema. Aitavad ka sõnad, mis võivad veelgi rohkem haiget teha, kui tapmine. ,,Sa rõve lurjus, verine himur, julm reetur, ilge verepilastaja! Oo, kättemaks!" Selline lause tekitab lausa külmavärinaid. Kas sellest ei oleks piisanud
kindlalt, kuidas teda leida. Jänes saab võrrelda inimestega, kes tahavad teistes üle olla ja igas olukorras oma tarkust näidata, kas seda on või mitte. Ükskord üritas Puhh mesilaste juurest mett varastada, kuid tal ebaõnnestus see kuri plaan. Siis ütles Puhh nii: "Ma siin arutasin seda asja ja jõudsin väga tähtsale otsusele. Tead sa need siin pole üldsegi õiged mesilased. Ja ma arvan, et nad ei tee üldsegi õiget mett. Puhh pobiseb vihast midagi, mis pole kindlasti tõsi, üritades end nii lohutada. Notsu ja Puhh tahtsid elevante püüda, Puhh arvas, et kõige parem on pann lõksu purk mett. Ta läks koju mee järgi, võttis kapist purgi mett ja hakkas mõtlema ja arutama. ,, Aga mine sa tea, mulle tuleb meelde, mu onu ütles kord, et tema olevat täpselt sama värvi juustu näinud. Nii ta siis pistis keele korra prooviks purki ja limpsas ühe hästi suure limpsu. "Jah, on küll mesi. Kui ainule kegi
Merineitsi jätma. Seda kuuldes suri Merineitsi ja Kaluri süda murdus kaheks ning nüüd sai Hing temaga üheks saada. Meri mattis noore Kaluri enda lainete alla. Hommikul läks Preester merd õnnistama, sest meri oli olnud rahutu (torm, kus Kalur suri). Nähes surnut Kalurit ja tema käte vahel Merineitsit, tõmbus Preester tagasi ja käskis inimestel matta surnukehad savipõllu nurka ja nii tehtigi. Kolme aasta pärast kirikus inimestele Jumala vihast ja Kristuse haavadest rääkides, märkas Preester, et altar oli kaetud kummaliste/ilusate lilledega ning Preester tundis rõõmu. Lillede ilu ei lasknud tal jutlust jätkata ning Preester hakkas hoopis armastusest rääkima. Diakonid ütlesid, et lilled on pärit savipõllu nurgast. Hommikul läks Preester mere kaldale, õnnistas merd ja kõiki olevusi, kes seal elavad. Diakonid - katoliku ja protestantliku kiriku abivaimulik
See on kõik üks asi, mis muudab meid vaid inimlikuks, see teeb meist inimese. Nüüd tulles teema juurde tagasi, et kättemaks ongi omamoodi metsik õigusemõistmine. Tõsi see on, sest eks see ole ikka inimeste omakohus üksteise suhtes kui miski muu ei aita. Kuigi me ei saa sinna midagi teha, sest sellised oleme ja selleks ka jääme nimelt inimesteks. Nii lihtne või raske kui see ka pole, võib ka vast kättemaksu liigutada tunnete alla. See oleks justkui üks osa vihast, mida endaga ühes kanname ning hiljem edasi anname. See on kõigest meie loomuses ja sinna ei saa midagi parata. Siiski, kuidas seda tsitaati niimoodi endale mõistetavaks teha? Tegelikult on see lihtne, tuleb vaid mõelda meie inimlikkusele, sellele et kõigil on omad head ja halvad, varjatud küljed ning me kõik teeme vigu. Hoolimata meie vigadest, halbadest külgedest ja kõigest muust, me suudame siiski jääda ausaks enese vastu, isegi kui valetame teistele. Iseenda vastu keegi ei saa
Neid kasutati ära nagu nad oleksid tühised tunneteta marionettnukud, keda võib liigutada ja juhtida vastavalt enda meele järgi. Näiteks kuningas õhutas Hamleti armsamat ning kahte väga head sõpra peategelast lõksu püüdma. Õukondlased täitsid käske vaid kõrgema isiku heakskiidu ja võimu nimel, mistõttu Taani prints kaotas nende vastu usalduse. Hamlet ise aga ei põlanud ära mitmete talle oluliste inimeste solvamist eesmärk pühendab abinõu. Pimestatuna vihast ei suutnud ta end kontrollida ja valas oma raevu armastatud neiu peale välja, mis pani Ophelia Hamletist eemalduma. Peategelase teod võivad küll tunduda hoolimatud ja ülbed, ent ta tahtis olla ikkagi tema ise. Ta ei olnud inimene, kes tõstab ühiskonna huvid enda omadest kõrgemale. Ta pidas õigesti käitumise all silmas selle tegemist, mida ütles tema süda, mitte tema riik. Esitades endale küsimuse: "Olla või mitte olla?", mõtles ta: "Kas jääda iseendaks või mitte
Raamat minu elus Kirjandus on olnud juba sünnist võimsaim põhiallikas, mis on inimesi ühendanud ja lahku ajanud, levitanud nii sõnumeid vihast, armastusest ning teavitanud probleemidest.Vaadates ajalugu on enam jaolt raamatud, mis aitavad meil astuda kaks sammu hariduse teel, neid on tohutult palju erinevaid ning neil kõigil on oma kindel otstarve. Teoste kirjanikud ise on loonud neid nii massidele kui ka individuaalidele, aga kas raamatud on mänginud olulist rolli ka minu elus? Usun, et nende roll on minu elu tegelikult päris palju mõjutanud. Kõige esimene asi, mida tahan vaadelda on see, et nad on väga palju
Ta otsustas maa peale laskuda ja vaadata, kas see on tõsi. Ühel õhtul jõudis Zeus Arkaadia kuninga Lykaoni palee juurde. Inimesed said aru, et läheneb jumal ja nad hakkasid palvetama, kuid Arkaadia kuningas ise ei uskunud, et see teekäija on jumal. Ta kavatses Zeusi proovile panna ning lasi ühe oma molosslasest pantvangi ära keeta ja siis proovida sööta Zeusile inimliha. Zeus aga sai aru, mida talle söödetakse ja läks vihast põlema. Ta tahtis karistada kuningat ning hävitas tema maise vara ja muutis mehe enda hundiks.Zeus kutsus kokku jumalate nõukogu. Ta rääkis teistele juhtunust ja ütles, et tahab karistada kõiki inimesi, saates maale veeuputuse. Ta palus abi ka oma vennalt Poseidonilt, kes andis omakorda jõejumalatele käsu voogudel üle kallaste tõusta. Zeus isa pigistas pilvi, et vihma sajaks.Phokise maakonnas kerkis üle veelagendiku veel ainult Parnassose mägi.
Pärast naasmist Genf, Victor pead Inglismaal koos Henry, et koguda teavet, et luua naissoost koletisega. Jättes Henry Sotimaal ta secludes end puupaljaks saarel Orkney saarestiku ümbruses ning töötab vastumeelselt kell korrates tema esimene edukas. Ühel õhtul tabas kahtlusi moraali tema tegevused, Victor pilgud aknast näha koletis pimestab teda koos hirmutav naeratama. Hirmutav võimalikke tagajärgi tema töö, Victor hävitab oma uue loomist. Monster, vihast, lubadusi kättemaksu, sõimu, et ta koos Victor kohta Victor, s pulmas öö. Hiljem samal õhtul, Victor võtab paadi avanevad järve ja puistab jääb teine olend vees. Tuul korjab üles ja takistab tal tagasi saarel. Hommikul, ta leiab end kaldale lähedale teadmata linna. Pärast maandumist, ta vahistati ja teatas, et ta kohut mõrvas avastas eelmisel õhtul. Victor eitab kõiki teadmisi mõrv, kuid kui need on
Gabriel visatakse jõkke ja Agnes arvab, et Gabriel on surnud. Kui Gabriel paari päeva pärast teadvusele tuleb, on ta jõekaldale uhutud.Ta liigub edasi Tallinna poole. Vahepeal aga on teatatud rüütel von Mönnikhusenile, et tema tütar Ivo juures Tallinna all laagris on. Ta viib oma tütre Tallinnasse, et teha pulmad Agnese ja Hans Risbiteri vahel. Aga altari ees ütleb Agnes: "Ei" ja pulmad jäävadki ära. Risbiter lahkub vihast mõisasse. Gabriel ja Agnes mängivad aga vingerpussi Agnese hooldajale. Kui rüütel von Mönnikhusen peab sõtta minema, saadetakse tütar Pirita kloostrisse tema kurja tädi juurde. Agnes pannakse vangikongi ja näljutatakse. Ka Gabriel ehk elukutseline sõdalane läheb sõtta. Seal näeb ta vana Mönnikhusenit, kellelt küsib Agnese kohta. Gabriel varastab venelastelt hobuse ja saani. Ta paneb haavatud Mönnikhuseni saanile ja kihutab Pirita kloostri poole. Koos
Väga pikalt kajastuv teema oli ka Andrese ja Pearu pidev kohtusaaga. Kui lõppes üks, algas teine ja lõppu neil ei tundunud nägevatki. Mõlemad ajasid oma õigust taga ja hoiti kinni oma arvamusest ja nägemusest ega hoolitudki, et ei olnud kord ühel õigus, kord teisel, kuid kangekaelseks jäid mehed alati. Kaastundlikkus. Parimaks iseloomuomaduseks on meie rahval oskus kaasa tunda. Kui sureb mõne tuttava lähedane, tunneb eestlane kasvõi vihast hoolimata tema vastu kaastunnet oma hinges. Nii oli ka Pearuga. Kui suri Andrese naine Krõõt, pühkis Pearugi tülidest Mäe peremehega hoolimata pisaraid ja tundis Andresele sügavalt kaasa ning oli kahju, et naabrimees nii hinnalisest perenaisest ilma jäi, kes oli Oru peremehelegi oma heleda häälega südamesse jäänud. Uudishimu. Eestlastel on ikka kombeks öelda, et uudishimu tappis kord kassi, kuid siiski on meie rahva uudishimu lõpmatult suur. Mitte alati heas mõttes
tänu Sandri kavalusele kindlast surmast. 16) Hommikul otsiti katku. Timofei leidis hõberaha, mis hiljem osutus valge seana katkuks, kellel rehepapp palus sõrg piiblil palvetada, lõi siis sellest noaga läbi ja lükkas ahju. 17) Aida Oskar tegi hiigelsuure krati ja kirjutas vanapagana raamatusse allkirjaks Jeesus Kristus. Kui Hans soovis oma kratile hinge, võttis Vanapagan ise küünega õlast verd. 18) Aidamehe kratt jäi väravaauku kinni ja läks vihast põlema. // Hansu tehtud lumest kratt rääkis meelierutavaid lugusid. 19) Jaan ei viitsinud Koera Kaarli heaks rabada ja läks niisama mõisa, Ints saatis ta ahvukaadi järele. Mees sai aru, et ta peab ahvi tooma ja pidas vankri peale võetud meest siiralt ahviks ja käitus kõrge advokaadiga nagu loomaga. 20) Rehepapp lõi kolli oimetus, kes ennist tahtis teda ära süüa. // Liina läks nõia juurde, et armastuses abi saada.
Third level Fourth level Fifth level Stressi vältimine Et stressi vältida tee seda, mis sulle meeldib. Sest pingedest aitab vabaneda lõõgastumine Stressi vältimine Viibida koos oma lähedastega Piirata oma mõtete negatiivsust ja vabaneda vihast Õppida planeerima oma aega Pidada lemmiklooma Puhata välja Teha sporti Süüa tervislikult Kuidas aitata oma stressis sõpra? Räägi ausalt oma murest tema pärast ja küsi, kuidas saaksid teda toetada. Nii näitad, et oled märganud temas toimunud muutust. Julgusta teda abi otsima arstidelt ja psühholoogidelt. Ole alati valmis teda ära kuulama ja temaga vestlema. See võib osutuda raskeks, kui ta ei soovi suhelda. Ole kannatlik ja ära anna alla.
STRESS Tavaelus mõistetakse stressi ärritava närvipingena, mis mõjub pikema aja jooksul muserdavalt ja tekitab kehalisi vaevusi. Selline stressi tõlgendusviis pole vale, ehkki see on pisut kitsas ja ühepoolne. Teaduslikumalt tõlgendatult on stress keha ja meelte vastus organismile esitatud kõrgendatud nõudmistele, valmisolek tekkinud ohu ning suure koormuse tingimustes tegutsemiseks. Tuhandete aastate jooksul välja kujunenud reageerimisviis aitab koondada energiat kas võitluseks või põgenemiseks. Stressoriks võib saada mistahes nähtus, mis nõuab organismilt kohanemist. Tüüpilised stressorid on psüühiline pinge, raske kehaline pingutus ja trauma. Organismi kohanemisviisi stressorile nimetatakse stressireaktsiooniks. Inimesed reageerivad stressile erinevalt. Üks ja sama olukord võib ühe isiku viia paanikasse, teise aga virgutada kiirelt tegutsema. Stressi tähtsaks rolliks on aidata kiiresti kokku võt...
Surmakuulutus tol õhtul juhtus õudseid vaheseiku kitarr läks katki ja üks linnupuur mu sõbrad surusid mind vahekäiku ja selgus oli hämmastavalt suur üks härra platsilt voorimehe võttis ja sõitis kalmistule kus mu isa haud ta kaevas küüntega ja vihast nuttis kui lõpuks käe all oli kirstulaud mu isa luud ta keeras mantli sisse ja voorimees viis pidumaja ette ma mäletan ta vaarus uksest sisse ja viskas kondid minu jalge ette nad naelutasid siis mu vastu seina ja minu pihta täpsust visati sa tundsid ehtsat ajaleheleina
KREEKA KIRJANDUS Antiikaja kirjandus on alates 8. saj. kuni 5. saj. Kreeka kirjanduse aluseks on põhiliselt müüdid. Rituaalsed laulud: pilkavad laulud ehk jambid, pulmalaulud ehk hümenaiosed, nutulaulud ehk treenid, kultuslauludega pöörduti jumalate poole. Aoidid olid laulude loojad ja rapsoodid laulude esitajad. Homeros oli pime laulik (laulikud?) kes tegi kaks kõige kuulsamat eepost: "Iilias"(algab Trooja sõja kümnendast aastast pihta, räägib Achilleuse vihast) ja "Odüsseia"(räägib Odysseuse eksirännakutest, hakkab keskelt pihta, räägib ka ta naise Penelope püüetest kosilasi eemal hoida). Sappho oli esimene naisluuletaja, kes elas Lesbose saarel, asutas tütarlastekooli. Atika ajajärk oli 5. saj kuni 4. saj. Tekkis teater. Saatürid olid Dionysose kaaslased kes laulsid jumalatele ülistuslaule ditürambe. Sealt tekkiski sõna tragöödia (tragos(kits) + ode(laul)). Pidustustel etendati näidendeid. Kolm autorit osales ka dionüüsuse pidustus...
laevade, mille juurde kreeklased on taganenud viimset vastupanu osutama. XVI laulus - Patroklos läheb Achilleuselt saadud sõjavarustusega sõtta. Achilleus pakub, et kõik läheks Patroklosega hästi.. Patroklos tapab Hektori kutsari. Ning läheb Trooja linna alla sõtta. XVIII laulus - Achilleus on Patroklose surma pärast meeleheitel ning tõotab kättemaksu. Hephaistos sepistab Achilleusele uued rakmed ja relvad. XIX laulus - Achilleus tõotab pühalikult loobuda vihast ja kättemaksust. Briseis viiakse tagasi Achilleuse telki. Athena läheb süstib Achilleusele nektarit ja ambroosiat, et ta oleks tugevam. Achilleus läheb sõtta. XX laulus - Zeus lubab jumalatel sõtta sekkuda, kuid ise ta jääb paigale. Jumalad aitavad palju sõdalasi. XXI laulus - troojalased taganevad korratult. Achilleus on surma äärel, kuid Hephaistos tuleb talle appi. Athena ja Ares lähevad tülli ning hakkavad avalikult kaklema. Aresele tuleb appi Aphrodite
Ta otsustas maa peale laskuda ja vaadata, kas see on tõsi. Selgus, et asi on veel hullemgi, kui ta arvas. Ühel õhtul jõudis Zeus Arkaadia kuninga Lykaoni palee juurde. Inimesed said aru, et läheneb jumal ja nad hakkasid palvetama, kuid Arkaadia kuningas ise ei uskunud, et see teekäija on jumal. Ta kavatses Zeusi proovile panna ning lasi ühe oma molosslasest pantvangi ära keeta ja siis proovida sööta Zeusile inimliha. Zeus aga sai aru, mida talle söödetakse ja läks vihast põlema. Ta tahtis karistada kuningat ning hävitas tema maise vara ja muutis mehe enda hundiks. Zeus pöördus tagasi taevasse ja kutsus kokku jumalate nõukogu. Ta rääkis teistele juhtunust ja ütles, et tahab karistada kõiki inimesi, saates maale veeuputuse. Ta palus abi ka oma vennalt Poseidonilt, kes andis omakorda jõejumalatele käsu voogudel üle kallaste tõusta. Zeus isa pigistas pilvi, et vihma sajaks. Phokise maakonnas kerkis üle veelagendiku veel ainult Parnassose mägi
marie myrk Mu sündimist heideti mulle ette. Kõikjal ja kõik. Kus ja kellega ma kokku puutusin. Hakkasin endast mõtlema kui heidikust. Maailmavalu oli ja ei olnud ka minu ees. Kuulasin vihast muusikat ja karjusin vanemate peale. Nagu filmis, raamatutes ja teistes kodudes. Ei aidanud. Loopisin kõik enda asjad minema. Need, mis mis mulle vastikud tundusid ja läksin häälega välismaale. Kolmeks aastaks. Tulin tagasi sügisel. Kõikidel olid head näod ees ja suhtuti nagu inimesesse, nagu võõrasse inimesse. Panin tähele et kõik võõrad kes algul olid võõrad ja siis tuttavaks said olid kõik ühesugused, minu vastu. Omakasupüüdlikud oleks vast see sõna.
Mitteverbaalse suhtlemise võib jagada kaheks: 1. liigutused: näoilme, zestid, kehahoiak 2. ruumisuhted: kui kaugele vestluspartnerist hoitakse Sageli on kehakeel usaldusväärsem kui verbaalne suhtlemine. Kõige väljendusrikkam kehaosa on nägu, samas ei tohi märkamata jätta ka käsi ega jalgu, mis võivad inimese emotsioonide kohta anda piisavalt informatsiooni. Näiteks kimbatuses kratsib inimene pead, ootusärevuses hõõrub käsi kokku, rusikasse tõmbunud käed annavad märku vihast või pingest, avatud pihuga väljasirutatud käed viitavad siirusele. Sageli on jalad või jalalabad pööratud inimese poole, kellest huvitutakse kõige rohkem. Ka hingamine on oluline faktor, mis kajastab vestluspartneri tundeid ja hoiakut. Haapsalu Kutsehariduskeskus Pille Soonmann rp09 Suhtlemise üheks osaks on kuulamine
akordid. Mäng oli väga vahelduva tempoga, aeglane tempo oli kõvasti ülekaalus. Teiseks valikuks jäi Maurice Ohana Craphique de la Farruca et Cadences. Teine meloodia oli kiirem , tempokam ja koos klaveriga. Nende mõlema mäng oli väga jõuline, hiljem jäi mulje, et läks rohkem lõhkumiseks üle, aga läks malbelt edasi, sees olid väga madalad ja sünged toonid. Isiklikult jäi mulje nagu räägiks lugu kasvavast vihast mis lõpuks vabaneb, kuid laulu jõulisus säilib. Kolmas härrasmees oli Siim Kartau, repertuaari kuulus Federico Moreno Torroba: Kastiilia süit- Fandango, Arada, Danza. Alustas väga rahulikult kõrgematelt toonidelt liikus madalamatele. Tegi palju pause, isegi liigapalju, oli pisut häiriv. Kitarrimäng iseenesest oli väga rahulik ja tekitas sellise mõnusa meeleolu. Oli näha, et see esineja närveeris pisut liiga palju, higistas, käed värisesid ja eksis tihti.
1550.aastaks oli sellesse kooli kogunenud üle kogu Jaapani 3000 õpilast. Meditsiin: Jaapani meditsiin keskajal kujutas endast mitmekesiste ja omavahel vastuoluliste inimese keha ja selle haiguste ravimist käsitlevate meditsiinialaste arusaamade kogumit. Keskajal kujundas Jaapani arstiteadust suur hulk mõjutusi. Jaapani omamaised allikad pidasid haiguste põhjuseks rituaalse loomuga mõjureid nagu näiteks kokkupuutumist ebapuhutusega või taevaste vaimude vihast tulevat kristust. Keskaja perioodil olid kaheks kõige tähtsamaks mõjutajaks Hiina meditsiin ning Lääne arstiteadus. Näiteks 982.aastal Tamba Yasuyori poolt kirjutatud Jaapani vanim põhjalik meditsiinialane tekst ,,Ishimpõ" kirjeldab Hiina meditsiini mõjusid ja jaapanlaste meditsiinialastel arusaamadel põhinevaid ravimeetoteid. See raamat säilitas oma tähtsuse kogu keskaja perioodi vältel.
LÄÄNE-VIRU RAKEMDUSKÕRGKOOL Sotsiaaltöö õppetool ST12 KÕ2 Piret Sarv KAEVAME VANAEMA ÜLES Essee Õppejõud: Anu Varep, MA Mõdriku 2013 ,, Kaevame vanaema üles", milline tore pealkiri, selles väikeses raamatus kirjutatakse suurest leinast, mis on käsikäes nutu ja naeruga. Kahe väikese lapse läbielmistest, ebaõiglusest ja vihast , mille põhjuseks oli vanemate keeld minna koos nendega vanaema matusele. Oli ju vanaema Puttele ja Malvale väga tähtis, kuna ta oli neile ainuke vanaema. Ja nüüd teda enam pole! Lapse ei saanud aru, kuidas saab kedagi enam mitte olla, kui keegi pole teda tulistanu, et ta on surnud. Ema seletus: ,,Ta jäi lihtsalt magama" (Gahrton M.,2000,8) Kuidas see on võimalik, et keegi läheb magama ja jääbki magama. Selline seletus, et ,,jäi lihtsalt magama" ei ole sobilik lapsele, selle tagajärjel võib tekkida lapsel hirm ja...
Saksamaaga sõlmitud lepingud ja nii algas Eestis Vanadussõda kus nüüd tuli tagasi lüüa Punaarmee. Esialgu oli Punaarmeel suur edu, kuid siis saabus murrang. Murrangu põhjuseid oli mitu. Neist peamine oli sõjavägede ülemjuhatajaks määratud kindral J. Laidoner, kes suutis rahvale näidata, et nad suudavad edukalt Venemaaga sõdida. 9. jaanuaril saadi tagasi Tapa, 14.jaanuar 1919 aga Tartu. Tänu sellele päästeti sadade süütute elu, keda Tartus lihtsalt suurest vihast maha lasti. Ning põhjendamatu vägivald ja mitmed poliitilised vead võõrutasid nõukogude võimu pooldajaid sellest ning võib öelda, et 1919. aasta jaanuaris saavutas Eesti Ajutine Valitsus kogu eesti rahva poolehoiu. Sõjaväest kürvalehoidmine ja väejooks lakkasid. 1. veebruaril hõivasid Eesti väed Valga ja Võru, 4. veebruaril Petseri. Eesti oli vaenlasest vaba, kuid kauaks? Aprillis 1919 olid Asutava Kogu valimised, mis pani aluse Eesti riiklikkusele, võttes 15.
Vana-Kreeka muistendid ja pärimused E. Petiska kokkuvõte: Joonas Kuusik 6.c Minu loetud peatükid: Prometheus, Veeuputus, Trooja sõda, Odüsseia, Herakles. "Prometheus" räägib mehest, kes oli titaani ja Klymene poeg, inimeste kaitsja. Ta õpetas inimestele loomi taltsutama, haigusi ravima ja tulega tööd tegema. Ta varastas Olümpose mäelt jumalatelt tule ja andis selle inimestele. Tulega said inimesed palju teha, jumalatele see aga ei meeldinud. Peajumal Zeus karistas Prometheust karmilt. Ta aheldati kalju külge, kus iga öö käis kotkas ta maksa söömas. Päeval kasvas jälle uus, ja nii kaua aega. Ühel päeval sattus kangelane Herakles Prometheusest mööda kõndima ja ta märkas meest ning vabastas ta ahelatest. Kotka lasi ta noolega surnuks. "Veeuputus" jutustab sellest, kuidas jumal Zeusi kõrvu jõudsid kuuldused, kuidas inimesed röövivad, tapavad, valetavad ja petavad. Ühel õht...
saada. Tavaliselt nõuandjale jutustatakse ka tavaliselt vaid jäämäe tipp, mistõttu ei tea nõuandja pinna alla jäävatest tunnetest, raskustest ega muudest teguritest midagi. III kategooria on teise murede vältimine. Siia alla kuuluvad kõrvalepõikamine, loogiline argumenteerimine ning rahustamine- need taktikad on tuntud võime poolest vestlus rappa ajada. Kõrvalepõikamine - paljud inimesed ei taha rääkida õrnusest, vihast, tülidest, surmast, haigustest, lahutustest ja tabudest. Kui teema hakkab puudutama neid teemasid, viivad nad ruttu jutu mujale, et vältida neid teemasid. Loogiline argumenteerimine - loogikal on oluline roll kuid kui teine inimene kannatab stressi käes või inimeste vahel on riid olnud, võib loogiliste lahenduste pakkumine hoopis vihale ajada. See on püüd teist inimest veenda, lähtudes faktidest ja jättes arvesse võtmata asjasse segatud tundeid
" lk. 135 "Jumal hoidku, kui keegi ära sureb, ega siis sellepärast ei lakata teda armastamast eriti, kui ta on tuhat korda parem, kui kõik su tuttavad, kes on alles elus ja puha." lk. 148 Holden ja ta ema armastasid endiselt sügavalt Holdeni väikest venda Alliet, kes oli ära surnud. Allie oli minu arust Holdeni jaoks väga tähtis olnud, kui Holdenile tundus, et ta hakkab "alla vajuma" siis ta palus Allielt abi. Sellel õhtul, kui Allie ära suri lõi Holden garaazi aknad vihast katki. - "Teeksin seda hommikust õhtuni. Valvaksin lapsi kuristiku kaldal rukkipõllul. Ma tean, et see on rumal, aga see oleks ainus asi, mida ma tõesti teha tahaksin. Kuigi ma tean, et see on rumal." lk 149 Siin ongi juttu kuristikust rukkis, Holden räägib sellest oma väikese õe Phoebega. Mulle tundub, et see rumal tunne on mingi muu tunne, mida ta ei oska seletada, ehk on see seotud tema venna kaotamisega. - "Minuga on see häda, et mulle meeldib, kui kõrvale kaldutakse
Lisa siia Andy Warholi, Salvador Dali ja Marchel Duchamp versioonid maalist „ Mona Lisa“. Kuidas reageeriks Leonardo kui ta näeks neid maale? Sfumato on see tehniline võte. Ülesanne 6. Mille poolest loetakse seinamaali „Püha õhtusöömaaeg“ eriliseks? Kuna see ei ole maalitud märjale krohvile harilikus freskotehnikas vaid kuivale krohvile, seetõttu on see halvas seisundis. Apostlite erinevad reaktsioonid on väga detailselt edasi antud – emotsioonid varieeruvad vihast ehmumiseni. Sellel teosel on rohkem emotsioone näha kui varasematel teostel. Ülesanne 7. Loe läbi järgnevad näited Vincist kui leiutajast. Milline Leonardo da Vinci idee jõustus sajandeid hiljem ja milline tema ideedest jäi teostumatuks? Norra kuninganna Sonja avas Oslo lähedal Akerhusi maakonnas kiirtee kohale ehitatud silla, mille projekteeris peaaegu 500 aastat tagasi Leonardo da Vinci. Peaaegu 400 meetri pikkune jalakäijate sild ehitati üle E-18 maantee
" lk. 135 "Jumal hoidku, kui keegi ära sureb, ega siis sellepärast ei lakata teda armastamast eriti, kui ta on tuhat korda parem, kui kõik su tuttavad, kes on alles elus ja puha." lk. 148 Holden ja ta ema armastasid endiselt sügavalt Holdeni väikest venda Alliet, kes oli ära surnud. Allie oli minu arust Holdeni jaoks väga tähtis olnud, kui Holdenile tundus, et ta hakkab "alla vajuma" siis ta palus Allielt abi. Sellel õhtul, kui Allie ära suri lõi Holden garaazi aknad vihast katki. - "Teeksin seda hommikust õhtuni. Valvaksin lapsi kuristiku kaldal rukkipõllul. Ma tean, et see on rumal, aga see oleks ainus asi, mida ma tõesti teha tahaksin. Kuigi ma tean, et see on rumal." lk 149 Siin ongi juttu kuristikust rukkis, Holden räägib sellest oma väikese õe Phoebega. Mulle tundub, et see rumal tunne on mingi muu tunne, mida ta ei oska seletada, ehk on see seotud tema venna kaotamisega. - "Minuga on see häda, et mulle meeldib, kui kõrvale kaldutakse
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
