Haritud inimesed ehk aadlikud on kaotanud oma siiruse ja headuse. Kui väga pingutada, võib tagasi jõuda ideaalini ehk loomulikkuseni. Kaukaasias kirjutas veel mitu jutustust: ,,Rünnak" ja ,,Metsaraiumine". Need on pühendatud Venemaa sõjategevusse. (Lermontov suhtus eitavalt sõjasse, Tolstoi vastuoluliselt lihtinimesed võtavad sõjast osa, et maad kaitsta, sõda on nende jaoks töö, noore aadliku jaoks pole sõda loomulik, on kajräärivahend või romantiline seiklus, sangarlikkus.) Tolstoil on 2 vaprusetüüpi sõdurivaprus, mis on vaba teesklusest ja uhkeldamisest ja ohvitserivparus mäng ja teesklus, et veenda ennast ja teisi, kui vägev mees ma olen. 1854 algas Krimmi sõda. Seal onselline linn nagu Odessa, aga Tolstoi teos räägib mingist muust linnast, Sevastoopolist. Kaukaasia perioodil suhtus sõjasse eitavalt, aga Krimmi sõda sai uue mõtte oma linna ja kodumaa kaitsmine. Ta kirjutas
SOOME KIRJANDUS I RAHVALUULE Soome-Karjala rahvaluule Satu Apo Keskajast on säilinud 1 loits, 16. ja 17. sajandist on pärit mõned lüüriliste runode ja karupeie- laulude ülestähendused ning 18.sajandi lõpul ilmub haritlaskonna silmapiirile runo Väinämöise laevaretkest ja kandlemängust - esimese näitena ainestikust, mille põhjal Lönnrot tegi hiljem "Kalevala". Ja alles 1815.aastal pandi kirja esimesed pulmalaulud. Mõned runod käsitlevad aineid, mis viitavad selgesti keskaega, teiste runode teemad kajastavad põllundus-kultuurist varasema jahindus-ja kalastuskultuuri jooni, mõnes runos esineb arusaamasid, mis tunduvad igivanadena,- nt on soome-karjala maailmasünnimüüdi paralleele leitud kogu Euraasiast. Osasid runosid võib siduda teatava ajaperioodiga, nt keskajaga otse oma sisu põhjal. Kui ei saa osutada runo skandinaavia, ...
Süü ja vastutus, juhuse ja paratamatuse, illusioonide puudumise ja lootuse kinnitamise teemad kontsentreeruvad. See on Rummo luules sellest peale olemas. Süveneb mitmekihilisus, sagenevad allusioonid varasematele eesti luuletajatele ja sõnalummuslike seisundiluuletuste juures liigub üha enam kõnekeelsuse ja sotsiaalsuse poole. Tegemist ruumi modelleerimisega. Läheb lossi, kus seikleb (Kafka loss taustaks). Lahendus kinnisesse ruumi pannakse seiklus käima, see on tol ajal tüüpiline. Tekivad ka poliitilised tõlgendused. Rummo enda jaoks polnud poliitiline kiht kõige tähtsam, pigem inimeksistentsi püsivus laiemalt. «Tuhkatriinumängu» kõnetamisvõime ulatub üle aegade nii taha- kui ettevaates. Sisuliselt märkis näidend maailmapildi tunduvat tumenemist. Ühendatud intellektuaalne ideedraama ja rituaalne müüt. Tuhkatriinumäng vahendab harukordse intensiivsuse ja poeetilisusega uut
Kuigi ka varasemalt oli väljamõeldiselt suht suur roll. See võib olla suunatud publikule, sest lugude uurimise kaudu avastati, et need on väljamõeldised. Annab viljakat pinnast mõtlemisest> kuidas tõevale suhe selles ajas oli? Tuleb mängu ka selleaegsete inimeste maailmatunnetus. Maailm oli imesid täis jne. RC võib nimetada ka seiklusromaaniks, sest ta teeb läbi seiklused seal saarel. Inglise valgustuses oli kindlasti seikluseteemat juba. Kuigi tegelt oli tulevikuzanr. Seiklus pidi tegema põnevaks.Kuidagi peab ju lugejat paeluma. Käib siiski kemplus tõe ja vale ümber. Lisaks kahastuvad siin mitmed inimlikud asjad: tööde kirjeldus näiteks. Kuidas RC saarel mingeid töid tegi. Valgustussajandil inimese isiklik oskus mingeid asju teha või midagi teada nendest asjadest (põllul, puutööd vms)-on üks ka praktiline RC siht. Fikseerida neid töid ja tegemisi. Paljud tänapäeva inimesed on unustand selle, kuidas oma kätega midagi teha.
1. Nimeta ja kirjelda erinevaid võimalusi antiikkirjanduse piiritlemiseks. Antiikkirjandust on võimalik piiritleda kolme erinevat moodi. Esimene ja kõige levinum määratlus on piiritleda kirjandust ajalooperioodide kaupa ehk jaotada ajalugu enam-vähem võrdse pikkusega perioodideks ja tuua välja sellele ajaperioodile iseloomulikke kirjandusvorme ja nende stilistilisi eripärasid. Võimalus on piiritleda kirjandust ka kultuuriruumi ja keele järgi. Sajandite jooksul muutusid nii Vana-Kreeka kui Vana-Rooma riigi valduste piirid väga laias ulatuses ning võimalik on eristada eri piirkondade kirjandust. Kolmandaks on võimalik eristada kirjandust ka murrete järgi, kuna eri ajastuil ja eri piirkondades kõneldi keelt erinevalt. 2. Millised on kreeka kirjanduse peamised perioodid? Vanakreeka kirjanduses eristatakse ajalooperioodide põhise määratluse järgi: 1) arhailine ajajärk ...
erinevad inimtüübid. Romaan räägib abielu purunemisest. Perekonnaelu lagunemine kui üks osa reformijärgse Venemaa kaootilisest elust. Kujutab klassiühiskonda, mille ladvik äärmiselt egoistlik. Nüüd tähtsamad tegevusliinid: 1) Anna ja Vronski Anna on keeruline ja vastuoluline, samas kaunis, tark, õiglane ja elurõõmus naine. Vronskisse armumine ei suuda Anna oma meest petta külmavereliselt, tema kirglik tunne pole suurilmlik seiklus, vaid tõeline andumus, mis teeb elu Kareniniga võimatuks. Vronski pole Aleksei Kareninist väiksem , kuid teist laadi egoist, tema jaoks tähendab elu vaid naudingute vaheldust. Seepärast pole ka midagi imestada, et tema kirg Anna vastu jahtub. Ka Anna vaesustub oma tunnetes, ta ei suuda Vronski tütart, oma teist last armastada nii nagu Serjozat ja armastus Vronski vastu teisendub hüsteeriliseks kiivuseks. Seepärast ongi Anna lõpp nii kohutav
* Nad on suured unistajad, elukauged, kes sageli jäävad terveks eluks teismelisteks. * Kergelt hüsteerilised inimesed armastavad riski, ettevõtlikust, improviseeriist, on paindlikud, temperamentsed, elavad spontaalselt, usuvad, et igas alguses peitub võlu, lammutavad traditsioone nende ümber käib tõsine melu. -) Peale iseenda ei võta nad midagi muud tõsiselt. * Hüsteerilised inimesed on suurepärased algatajad, kuid mitte väga head elluviijad, kelle jaoks elu on suur seiklus, kus kõik tuleb järgi proovida. Kokkuvõte inimtüüpidest * Igasse inimeste vahelisse suhtesse või ülesandesse saab suhtuda neljal erineval moel: -) Võime distantseeruda; -) Võime sellega samastuda; -) Võime paratamatu seadusena eneste õlgadele võtta; -) Võime üritada seda oma soovi järgi muuta. *
SEMIOOTIKA AJALUGU II Strukturalism. Strukturalismis laiendatakse lingvistikas kasutusel olevat struktuuri mõistet erinevatele eluvaldkondadele ja inimtegevuse sfääridele Aluseks on arvamus, et keele struktuur on identne mõtlemise struktuuri ja maailma organiseerumise printsiipidega. Erinevad humanitaarsed uurimused, mis valivad oma uurimisobjektiks invariantsete suhete (struktuuride) kogumi erinevate süsteemide dünaamikas. Struktuuri defineeritakse kui mudelit, mis vastab kolmele tingimusele: 1. Totaalsus (totalité): elemendid on allutatud tervikule ja viimasest sõltumatud. 2. Transformatsioon ehk ühe allstruktuuri korrastatud üleminek teiseks kindlate reeglite alusel. 3. Eneseregulatsioon (autoréglage) ehk süsteemi elementide võime iseseisvalt korrastuda ja omavahel seostuda. Levi-Strauss:...
enda sees. Sel juhul eksib hing hirmu ja eraldatuse illusiooni.Kõige suurem rõõm on see, kui te võtate osa Tajumisest, kuid jääte seotuks Vaimuga Koduga. Vaimu ja Hinge tasakaalustatud vastasmõju on suurima loomingu ja Armastuse allikas.Sellest perspektiivist asute te kõik absoluutse Ühtsuse ja individuaalse hinge seisunditevahelise tasakaalu leidmise teel. Praegu teevad Valguse Töötajad oma Vaimuga Ühtsuse suure teadvustamise tööd. Nende seiklus duaalsusesse oli pikk ja kauge ning nüüd on nad, see tähendab teie, mu kallid lugejad, valmis Koju tagasi pöörduma. Kuid mitte staatilisse Puhta Ühtsuse Koju, vaid jumalike, paljumõõtmeliste inimeste, kelle tajud saavad olema täis rõõmu ja Valgust, dünaamilisse loomingulisse reaalsusesse.See on Valguse Töötajate seeria lõpp. Kõiki, kes neid ridu loevad, täidab soov Koju tagasi pöörduda ja sügav otsus täita oma kõige sügavamad soovid. Säilitage oma eesmärgid ja
Tõelisus on alati nähtamatu. "Laps olla on sama raske, kui olla terve elu aus." (Helle Laas). Eesti keeles on kokku pandud kogumik ,,Sõnad kui taevatähed", mis sisaldab katkendeid erinevatest Exupéry teostest. ,,Inimene ei ole midagi muud kui suhetepundar." ,,Igaüks kannab kõikide inimeste patte" inimkond on üks ja vastutab oma tegude eest. ,,Naeratusega elustatakse, aga naeratuse viisis võib olla ka põhjus, miks surrakse." ,,Sõda ei ole seiklus, sõda on haigus nagu tüüfuski." ,,Elada tähendab aeglaselt sündida, oleks liiga mugav võtta laenuks täiesti valmis hing."
purjetatigi laevaga „Argo“ kuldvillakut otsima. Esimene peatus tehti Lemnose saarel, kus elasid ainult naised, kes võtsid argonaudid lahkesti vastu ja kinkisid neile merele kaasa toidumoona, veini ja varustust. Pärast Lemnoselt lahkumist jättis Herakles argonaudid maha, sest ta noor relvakandja Hylas oli traagiliselt hukkunud ja kangelane lootis teda ikka leida ja unustas kõik muu. Järgmine seiklus oli neil harpüiadega, hirmuäratavate lendavate olenditega, kes jätsid alati maha jälgi haisu, mis kõik elavad olendid haigeks tegi. Argonaudid randusid saarel, kus elas tudike, kellel oli ennustajavõime, ja kes alati möödujaile rääkis, mis neid ees ootab, mis polnud Zeusile meelt mööda ja peajumal needis tudikese nii, et enne sööma hakkamist sööstsid harpüiad toidu kallale ja panid selle rõvedalt haisema
Eesti keel ja kirjandus 1. Üldalused 1.1. Keele- ja kirjanduspädevus Keele ja kirjanduse valdkonna õppeainete õpetamise eesmärgiks põhikoolis on kujundada õpilastes eakohane keele- ja kirjanduspädevus, see tähendab suutlikkus mõista eakohaseid ilukirjandustekste ja nende osatähtsust Eesti ja maailma kultuuriloos ning tajuda keelt ja kirjandust kui rahvusliku ja iseenda identiteedi alust; keeleteadlikkus ja oskus end vastavalt suhtlussituatsioonile ja keelekasutuseesmärkidele nii suuliselt kui ka kirjalikult väljendada; arusaamine, et lugemine teeb vaimselt rikkamaks. Keele ja kirjanduse õpetamisega taotletakse, et põhikooli lõpuks õpilane: 1) väärtustab keelt kui rahvuskultuuri kandjat ja avaliku suhtluse vahendit; 2) teadvustab keeleoskust õpioskuste alusena ning identiteedi osana; 3) omandab põhiteadmised keelest ja saavutab õigekirjaoskuse; 4) väljendab end selgelt ja asjakohaselt nii suuliseltkui ka kirjalikult, arvesta...
uurimuse) kasut. palju statistilisi meetodeid. Talle see meetod ei meeldinud ja otsustas teha hoopis filmi, mis annab paremini edasi inimliku konteksti, miks selliseid rännakuid tehakse. Tegi uuesti retke, just filmi jaoks. Lavastas nagu oleks neli Nigeri meest võtnud selle tee ette, et tööd leida. Film ilma helita. Loetakse tekst improviseerivalt juurde, vastavalt pildile. Lõbus ja meelelahutuslik film, samas räägib huvitavast antropoloogilisest fenomenist, et kui tähtis on selline seiklus ühele mehele. See reis on sotsiaalne kapital, mida kogutakse. Petit a Petit (poe nimi) 1968-1969. Peavad poodi Nigeri pealinnas. Film räägib sellest, et minnakse Pariisi ja vaadatakse, kuidas seal elatakse. Rakendatakse kõiki meetodeid, mida minevikus on antropoloogid teinud paroodia omaaegse antropoloogiateaduse üle. Näitab, et need, kes tavaliselt uurivad on õigus uurida valget kultuuri. Kriitiline pilt lääne suhtumise suhtes. Selgelt mängitud film, väljamõeldud idee
AJALOO RIIGIEKSAM 2010 EESTI AJALUGU Eesti ajaloo perioodid, üldiseloomustus ja pöördepunktid periood Eesti kaart pöördepunktid (haldusjaotus) muinasaeg 8 suurt maakonda + 4/6 Muistne vabadusvõitlus (1208-1227) kuni 13. väikest, kihelkonnad (45) sajandi alguseni keskaeg a) neli feodaalriiki: Jüriöö ülestõus 1343-1345 (Taani valduste 13.saj.-16. Tartu piiskopkond müümine, muutused talupoja õiguslikus olukorras: Saare-Lääne piiskopkond pärisorjuse ja teoorjusliku mõisamajanduse sajandi Eestimaa hertsogkond kujunemine), keskpaik (Taani valdus) Linnade tekkimine (9), Hansa Liit (4) Orduriik (jagunes komtuur- Liivi sõda 1558-1583, ja foogtkondadeks) Vana-Liivimaa poliitilise süsteemi ...
räägime keskaegsest v renessansiaegsest Euroopast, siis need on ajastu südamed 3) kuigi R räägib Euroopast, ei räägi ta üldse midagi Eestist. Mingis mõttes võiks see ka olla varjamismäng. MIngid Eesti vihjed võivad ikkagi sisse tulla, aga me ei saa öelda, et ta kirjutaks romaane Eestist. Romaanid kannavad ka ajaloo filosoofilist huvi. Siin tekitavad vahed. Ajaloo ainest saab kasutada seiklusmaastiku tarbeks jne. Aga siin võib olla seiklus ja kõik, aga ta pole rahvusliku identiteedi kinnitaja. Selles Eesti aine vältimises ei tuleks välja lugeda eitust, vaid R on selles mõttes klassikaline pagulasautor: ta ülesastumised näitavad, et rahvusnarratiivi ta toetab, aga ajalooaineline proosa asetus keerulisemasse kummalisemasse valgusse. 1976 "Rooma päevik" kummalisem kui mõni muu raamat. Võib olla Rooma päeviku puhul, on võimalik isiklikumaid seoseid natuke rohkem välja tuua. ka peategelase
Kirjandus- ja teatriteaduse alused Kirjandusteaduse alused 1. Kirjandusteaduse mõiste ja uurimisobjekt Kultuur (ld k cultura) kultus, rituaalne elu, millest tekivad kõikvõimalikud tekstid. Kirjandusel on analüütiline, kriitiline, aga ka säilitav, konservatiivne roll. Kirjanduse mõiste on ajalooliselt muutlik. Kirjandus (ld k literatura) oli algselt seotud kirjatähe (ld k littera) mõistega ja tal oli tehniline sisu. Kirjandus uuris tähestikku, grammatikat, teksti, haritust ja õpetatust. Viimase uurimine osutus kõige püsivamaks. Keskajal oli kirjandus seotud kirjavaraga (ld k scriptum). Autonoomne kirjanduse valdkond tekkis 18.-19. sajandi vahetusel ning see areng oli seotud esteetika tekkimisega. Tekkis ilukirjanduse (pr k beller lettres) mõiste. Kirjandus on väljamõeldis (ingl k fiction), mille vastandnähtuseks on mitte- väljamõeldis (ingl k non-fiction). Väljamõeldis on vale (lie) või poeetiline kujutelm (poetical imagery). Hiljem ...
südamest . · Sometimes I wanna go to sleep and NEVER wake up again . · Kui sa oleksid praegu siin, siis ma kallistaksin sind kõvasti ja ütleks " kallis, kõik on korras ! " aga kuna sind siin ei ole ,siis KÄI PERSE ! · Ma olen kõige kehvem mänguasi kes veel olla saab, sest lasteaia laps hoiab ka oma mänguasja rohkem kui sind mind.. · Kui Sa ei ole kindel, et tahad olla osa mu elust, siis ära trügi sellesse, kuna ei taha olla Sinu jaoks uus seiklus, mõttetu peatükk Su lõputus raamatus, kuna Sina jätad minusse võib olla kustumatu jälje. · Ma ei mõtle enam sulle, vaid mõtlen sellele mis meil oli ja mis oleks võinud olla ennem kui mulle haiget tegid. · The elephat says to camel " Why do you have two boobs on your back ? " the camel replies " That's a pretty stupid question coming for someone who has dick on his face ! "
Iason oli nõus. Parimad ja üllamad tulid end tema mereretkele kaasa pakkuma (Herakles, Orpheus, Peleus jne). Laeva nimi oli ,,Argo". Neid ootasid ees suured ohud ja nii mõnigi kaotas oma elu. Esimene peatus oli Lemnosel (saar, kus elasid ainult naised). Nad võtsid mehed hästi vastu ja andsid neile söögimoona teele kaasa. Varsti jättis ta Herakles argonaudid maha, kuna tema relvakandja oli uppunud ja Herakles tormas teda otsima ning unustas villaku otsimise. Argonautide järgmine seiklus oli harpüiadega (hirmuäratavad lendavad olendid, kes jätsid endast maha jälgi haisu, mis tegi haigeks kõik elavad olendid). Seal, kus argonaudid ööseks randusid, elas üks tudike, kellele oli antud prohveti võime. Vanamees rääkis argonautidele, mis neid ees ootab ja see ei meeldinud Zeusile ning ta saatis mehele karistuse: alati, kui vanamees hakkas sööma, sööstsid harpüiad toidu kallale ja panid selle hirmsasti haisema. Vanamees Phineus oli õnnelik, kui
Elamusmajanduse põhimõtetega tuleb kohaneda igal teemapargi arendajal. Ajad muutuvad, samuti ka ,,uue" turisti nõudmised ja ootused. Erinevate elamuste, teistsuguste seikluste ja elustiilide otsingud iseloomustavad ,,uue" turisti kontseptsiooni. Põhirõhk on piiride avastamisel ja julgusel minna sinna, kuhu traditsiooniline mõtteviis ei lubanud. (Raj 2007) ,,Uus" turist väljendab austust sihtkoha kultuuri vastu. Ta soovib kogeda ja õppida, olles osaleja, mitte vaatleja. Märksõnad nagu seiklus, planeeritud rajalt kõrvale kaldumine ja kohalikega segunemine ei esine massiturismi kontseptsioonis, kuid on aluseks ,,uue" 11 turisti elamustele. Selliste turistide puhul on tüüpiline, et eelistatakse olla tugevalt seotud reisi organiseerimise protsessis. (Raj 2007) ,,Uue" turisti kogemust iseloomustab sõna REAL, mis eesti keelde tõlgituna tähendab ,,päris", ,,tõeline". REAL teooria tähendab, et kogemus peab olema rahuldustpakkuv
täiuslik, kuid muutma mind ei pea. Võtke mind sellisena nagu ma olen, või vaadake, kui jalutan ära.! Ära ütle kunagi kellelegi,et armastad teda,kui seda tõsiselt ei mõtle.Sest see keegi võtab seda täiesti tõsiselt ja usub sinusse ja sinu armastusse,mida olemas pole.Ja sinu lahkudes meenutab ta veel mitmeid kordi neid ilusaid sõnu sinu huulil ja see murrab ta täielikult. Kui Sa ei ole kindel, et tahad olla osa mu elust, siis ära trügi sellesse, kuna ei taha olla Sinu jaoks uus seiklus, mõttetu peatükk Su lõputus raamatus, kuna Sina jätad minusse võib olla kustumatu jälje. Mille pärast me me nutame ? Mille pärast ütleme, et oleme ta unustanud ? Mille pärast me ütleme et ta ei tähendanud mmidagi ? Mille pärast me ütleme, et ta oli lihtsalt nagu iga teine ? Sest me ARVAME et me saame ise selle kõigega hakkama ! Mille kuradi pärast te ütlete, et liiga noored ei tunne liiga vara tõelist armastus ? Ei tea mille pärast siis nutame, igatseme ja tunneme valu
Selline kangelane ei ole alati mitte igakord omakasupüüdmatu heategija. Korralikus seltskonnas on ka teist liiki inimesi: kalke ja kaalutletavaid ärimehi, nö. jäiseid kangelasi. Kirjanik hindab metafoori ja oskab realiseerida selle varjatud motet. Inimhinge maastik materialiseerub tal looduspiltides. Võib-olla ongi just tema loonud mulje, et Inglismaal sajab alati vihma ja on tuul ning linnad on mattunud kivisöetolmu alla. ,,Oliver Twisti seiklused,, (1837-1839) Sõna seiklus teose pealkirjas viitab justkui muinasjutule, ja raamatu lõpp on õnnnelik. Otsustades aga selle järgi, kui operatiivselt kajastab kirjanik sotsiaalset probleemi ja proovib seda lahendada seaduste abil on raamat pamflettromaan. Dickensi romaanide õnneliku finaali mote on : head inimesed peavad olema õnnelikud. ,,Dombey ja Poeg,,(1846-1848) roman jutustab ärimehes ja jäisest dzentelmenist ning tema võitlusest inimestega. Dickensi romaanides on ,,jõuga kasvatamine,, erakordselt kibe.
lausa valutas mõtetest. Me ajasime end suurivaevu üles. Me saime mõlemad moonakotid ja medaljoni materjalikotid selga. Vöö peale saime kotiga joogipudelid. Kell oli alles viis hommikul, kui me minema hakkasime. "Esimene on taim, mis me leidma peame! Selle leiame sealt!" ütles Andres kaardile osutades. Me olime leidnud juba paar kivimit, mõned taimed ja kahte sorti allikavett. Veel oli vaja otsida üles üks nõid, kelle käest tuli saada kolm kanget nõiarohtu. Sellega kaasnes ka väike seiklus või õnnetus. Me Andresega vaatasime, et ongi jäänud ainult veel üks koht, kuhu minna, ühtegi õnnetust pole juhtunud ja rännak on läinud lihtsalt. Ainult paar kriimustust ja taimede kõrvetust. Osad taimed kõrvetasid väga valusasti. Sellest ei tulnud lihtsalt välja teha. Me hakkasime kaardi järgi liikuma. Tee peal tuli ette kaljusid ja suuri kive. Paar tillukest ojakest tuli ka ette. Ette tuli üks suur kalju. Andres alustas selle kalju ületamist
Tegevusliinid vürtsikad. Vaatluse all erinevad inimtüübid. Romaan räägib abielu purunemisest. Perekonnaelu lagunemine kui üks osa reformijärgse Venemaa kaootilisest elust. Kujutab klassiühiskonda, mille ladvik äärmiselt egoistlik. Nüüd tähtsamad tegevusliinid: 1) Anna ja Vronski Anna on keeruline ja vastuoluline, samas kaunis, tark, õiglane ja elurõõmus naine. Vronskisse armumine ei suuda Anna oma meest petta külmavereliselt, tema kirglik tunne pole suurilmlik seiklus, vaid tõeline andumus, mis teeb elu Kareniniga võimatuks. Vronski pole Aleksei Kareninist väiksem , kuid teist laadi egoist, tema jaoks tähendab elu vaid naudingute vaheldust. Seepärast pole ka midagi imestada, et tema kirg Anna vastu jahtub. Ka Anna vaesustub oma tunnetes, ta ei suuda Vronski tütart, oma teist last armastada nii nagu Serjozat ja armastus Vronski vastu teisendub hüsteeriliseks kiivuseks. Seepärast ongi Anna lõpp nii kohutav. See on tingitud suuresti kõrgema
pikemad, kui tavalised luuletused. Siia kuuluvad poeemid (Krõlov) ja valmid (Lermontov, Puskin) EEPIKA: (kreeka sõnast epos sõna, jutustus, laul) on jutustav kirjanduse põhiliik. Zanrid on järgmised: · antiikeeposed, kangelaslaulud · romaan eepilise kirjanduse suurvorm , palju tegelasi, laiaulituslik sündmustik. Romaanil on erinevaid alaliike: ajalooline (Kross), psühholoogiline (Hesse, Tammsaare), põnevus, sõja, ulme, kriminaal, armastus, seiklus, autobiograafiline, sümbolistlik romaan jne. · jutustus kujutab romaaniga võrreldes väiksemat elunähtuste ringi, teose kangelase elu kujutatakse põhiliselt mingil ühel perioodil. (Vilde, Bunin) · novell eepilise kirjanduse väikevorm, tegelasi vähe, keskendutakse ühele tähtsamale sündmusele, lõpeb puändiga. (Boccaccio, Maupassant, Tsehhov, Valton) Eepika päritolu viib tagasi VanaKreekasse heroiliste eeposte "Ilias" ja "Odüsseia" juurde.
Kirjanduse lõpueksam 2015 Pärnu Sütevaka Humanitaargümnaasium Pilet 1 1. Kirjanduse põhiliigid – eepika, lüürika, dramaatika, ühe XX sajandi väliskirjanduse teose analüüs (näiteks suveraamat, aga võib ka muu) EEPIKA: (kreeka k epos – sõna, jutustus, laul) on jutustava kirjanduse põhiliik. Žanrid on: - antiikeeposed, kangelaslaulud - romaan – eepilise kirjanduse suurvorm, palju tegelasi, laiaulatuslik sündmustik. Romaanil on erinevaid alaliike: ajalooline (Kross), psühholoogiline (Hesse, Tammsaare), põnevus-, sõja-, ulme-, kriminaal-, armastus-, seiklus-, autobiograafiline, sümbolistlik romaan jne; - jutustus – kujutab romaaniga võrreldes väiksemat elunähtuste ringi, teose kangelase elu kujutatakse põhiliselt mingil ühel perioodil (Vilde, Bunin); - novell – eepilise kirjanduse väikevorm, tegelasi vähe, keskendutakse ühele tähtsamale ...
"Sinilinnu" süzee viib vaataja(lugeja) võluriiki, muinasjutu ja imede maailma pakub olulisi eluväärtusi, lapselikku elurõõmu. Maeterlinck on "Sinilinnnu" autorina eelkõige filosoof, kõlbeline mõtleja, kes näeb oma ülesannet eluõpetuse jagamises. KOMPOSITSIOON Sissejuhatus. Muiste elas majakeses suure ja põlise metsa ääres puuraiuja oma naisega, neil oli 2 armast väikest last: poeg Tyltyl(10 a), tütar Mytyl(6 a), kellega juhtus imehuvitav seiklus. Oli jõululaupäeva õhtu. Aknast paistab tulede säras loss Sõlmitus. Contra on tuntud eelkõige luuletajana. Tema luulele on iseloomulik tõukumine uuema rahvalaulu (vemmalvärss, lorilaul) traditsioonidest, see on lõbus ja laululine, säravalt virtuoosse keelekasutuse ja leidlike riimidega. Palju leidub Contra loomingus paroodiad, samuti kalambuure (nt loomaporno: panen tallele)
Tegevusliinid vürtsikad. Vaatluse all erinevad inimtüübid. Romaan räägib abielu purunemisest. Perekonnaelu lagunemine kui üks osa reformijärgse Venemaa kaootilisest elust. Kujutab klassiühiskonda, mille ladvik äärmiselt egoistlik. Nüüd tähtsamad tegevusliinid: 1) Anna ja Vronski Anna on keeruline ja vastuoluline, samas kaunis, tark, õiglane ja elurõõmus naine. Vronskisse armumine ei suuda Anna oma meest petta külmavereliselt, tema kirglik tunne pole suurilmlik seiklus, vaid tõeline andumus, mis teeb elu Kareniniga võimatuks. Vronski pole Aleksei Kareninist väiksem , kuid teist laadi egoist, tema jaoks tähendab elu vaid naudingute vaheldust. Seepärast pole ka midagi imestada, et tema kirg Anna vastu jahtub. Ka Anna vaesustub oma tunnetes, ta ei suuda Vronski tütart, oma teist last armastada nii nagu Serjozat ja armastus Vronski vastu teisendub hüsteeriliseks kiivuseks. Seepärast ongi Anna lõpp nii kohutav
«Kättemaks? Mis siis, kui ta mõtleb meid, Huck?» «Oh, ära räägi,» ütles Huck peaaegu minestades. Nad arutasid seda asja põhjalikult ja kaldusid linna jõudes uskuma, et ta võis mõelda kedagi teist, vähemalt, et ta võis mõelda üksnes Tomi, sest ainult Tom oli tema vastu tunnistanud. Väga, väga väike lohutus oli see Tomile, et ta viibis üksi hädaohus! Kaaslane oleks selles suureks kergenduseks olnud, mõtles ta. 159 28. PEATÜKK Päevane seiklus piinas sel ööl tugevasti Tomi unenägudes. Neli korda oli see suur varandus tal käes ja neli korda muutus see tema sõrmede vahel mitte millekski, kuni uni taganes ja ärkvelolek tõi tagasi tema õnnetuse karmi tõe. Kui ta hommikul voodis lesides oma suure seikluse üksikasju meelde tuletas, tundusid need kummaliselt ähmastena ja kaugetena, nagu oleksid nad kuskil teises maailmas või väga ammu juhtunud. Siis tekkis tal mõte, et suur seiklus ise pidi samuti unenägu olema! Selle
KIRJANDUSE LÕPUEKSAM KLAARIKA LAUR Pilet 1 1. Kirjanduse põhiliigid eepika, lüürika, dramaatika ILUKIRJANDUSE PÕHILIIGID Kultuuri varasemas arengujärgus eksisteerinud suulise rahvaluule asemele tuli kirjaoskuse levides ilukirjandus - kirjalik looming. Ilukirjanduse vastena kasutatakse eesti keeles ka terminit belletristika.Ilukirjanduse kolm põhiliiki on lüürika, eepika ja draama. Lüürika (kreeka lyra - keelpill, mille saatel kanti ette laule-luuletusi) peegeldab elu inimese elamuste, mõtete, tunnete kaudu, tema sisemaailma kaudu. Lüürika iseloomulikuks jooneks on värsivorm. Lüürika liigid: · ood - pidulik luuletus mingi sündmuse või ajaloolise isiku auks · eleegia - nukrasisuline luuletus · pastoraal ehk karjaselaul · epigramm - satiiriline luuletus Lüroeepiliste teoste puhul on lüüriline ja eepiline (ehk jutustav element) läbi põi...
muud mured kuidagi tähtsusetuteks. tilka teha neile ja nende õpilastele? Tal on täna pidupäev – 30. abieluaastapäev. Õhtuks on planeeritud mõnus koosviibimine. atseb, peab olema vastastikune. st tõelise tšempioni. andla komöödia “Hüvasti, NSVL” on film Tarkkinenide pere värvikast elust Eestis nõukaaja viimastel aoks saladus. õneviku, mis näitab, et kui ema poeb sulle liiga lähedale, pead sa põgenema. madega ette võtta üks reis ja seiklus ning järjekordselt oma isa päästa. Film linastub nii eesti kui ka ja jaganud neid nõrgematele loomadele, aimab too Robin hood, et linnapea plaan ei saa hästi lõppe nud sinna mitte kunagi enam tagasi minna. eo Youtube`is, mis sai kibekiirelt miljoneid vaatamisi. irikka ja võimsa ümberjutustuse lavastajaks on Jonathan Munby. Live in HD sarjas 3. oktoobril 2015. Ooper on itaalia keeles ja ingliskeelsete subtiitritega.
Näiteks, kui subjekt (või Lacan) kaldakividesse kinni jookseb ja kõhunaha ära kriimustab. Arvata võib, et näiteks krokodilli ilmumine teravdab selle või tolle minateadvuse ühtsust veelgi ja annab ka väga konkreetseid tähendusi nähtustele nagu krokodill, elu ja kallas ehk kuiv maa. Valuaistingut (ja teadmist krokodillist) ei saa siis sugugi nõrgemaks argumendiks pidada kui voolamise aistingut. Barthes, Roland 2000 Semiootiline seiklus Vikerkaar 1 Barthes, Roland 1998 Autori surm Looming 12/ 1851 1855 Herkel; Andres Autorit otsides Looming 12 Foucault 2000 Mis on autor Vikerkaar 11 12 Krull, Hasso 1992 Poststrukturalistlikud meetodid kirjanduse käsitlemisel Vikerkaar, numbrid 4 11 Krull, Hasso 1991Jacques Derrida: Nietzsche otobiograafiaVikerkaar 5/ 28 40 Derrida, Jacques 1995 Positsioonid
1. Ilukirjanduse olemus Kirjanduse jaotus üldiselt Ajakirjandus ehk Ilukirjandu Tarbeteksti Graafilised Elektroonilised Teaduskirjandus publitsistika s d tekstid tekstid Artikkel Artikkel Eepika Õpik Skeem Arvuti Uurimustöö Intervjuu Lüürika Teatmeteos Diagramm Mobiiltelefon Referaat Reportaaz Dramaatika Eeskiri Joonised Teletekst Diplomitöö Kiri Lüro-eepika Käskkiri Graafik Reklaam Essee Koomiks Seadustik Kaardid Pilapilt ehk karikatuur ...
PS KIRJANDUSE LÕPUEKSAM kevad 2017 Pilet 1 1. KIRJANDUSE PÕHILIIGID- EEPIKA, LÜÜRIKA, DRAMAATIKA LÜÜRIKA: (kreeka lyra- keelpill, mille saatel kanti ette laule-luuletusi) peegeldab elu inimese elamuste, mõtete, tunnete kaudu, tema sisemaailma kaudu. Lüürika iseloomulikuks jooneks on värsivorm. Värss=luulerida, stroof=salm. Lüürika liigid: ood - pidulik luuletus mingi sündmuse või ajaloolise isiku auks eleegia - nukrasisuline luuletus; pastoraal ehk karjaselaul epigramm - satiiriline luuletus sonett - Lüroeepiliste teoste puhul on lüüriline ja eepiline (ehk jutustav element) läbi põimunud, need teosed on ka pikemad, kui tavalised luuletused. Siia kuuluvad poeemid ja valmid EEPIKA: (kreeka sõnast epos - sõna, jutustus, laul) on jutustav kirjanduse põhiliik. Zanrid on järgmised: antiikeeposed, kangelaslaulud romaan - eepilise kirjanduse suurvorm , palju tegelasi, laiaulituslik sündmustik. Romaanil on erinevaid alaliik...
«Visake see vastu maad,» ütles ta. Kruus purunes nelja ossa. «Vend,» ütles seejärel mustlaste hertsog oma käsi mõlema pea peale pannes. «See on nüüd su naine. Ja õde, see on su mees. Neljaks aastaks. Minge.» 90 VII. PULMAÖÖ Veidikese aja pärast istus meie poeet kuskil mugavalt soojas, väikeses kaarvõlvilises toas laua taga, mis näis aina igatsevat, et sinna seinal rippuvast söögika-pist midagi söödavat ilmuks. GringoireM ootas pehme voodi ja ilusa tütarlapse seltskond. Seiklus sarnanes nõidusega. Ta hakkas ennast päris tõsiselt pidama muinasjutuprintsiks; aeg-ajalt vaatas ta ringi, nagu selleks, et uurida, kas tuline vanker, mille ette kaks tiivulist kimääri rakendatud, veel alles on, sest ainult säärane vanker võis teda põrgust nii kähku paradiisi tuua. Vahetevahel kiindus ta pilk uurivalt ka oma vammuse aukudesse, et nõnda reaalsusest kinni hoides pinda jalge alt mitte täiesti kaotada. Ta mõistusele, mis muidu muinas-jutulistes
omased maaeluline vorm ja sisu. Maailma Turismiorganisatsioon (WTO) defineerib maamajutust kui ajutist eluaset tüüpilises maakeskkonnas, sh. asulates elanikega 37 alla 10 000. Maaturismi hulka kuulub ka taluturism, sh majutusteenus taludes, kuid maaturismi mõiste on taluturismist tunduvalt laiem, hõlmates ka teisi maal leiduvaid majutusliike ning erinevaid reisimis ja puhkamisvorme nagu jalgsi, hobu, kanuu, ratta ja suusamatkad, loodus, jahi, kalastus, seiklus ja kultuuriturism jpt. Maaturim Eestis keskendub põhiliselt Lõuna, Lääne Eestisse ehk kus on loodus, kuigi ka Harjumaal. 56. Eesti maailma turismikaardil Samal ajal, kui turism Euroopas riikides kasvas, vähenes Eestit külastavate välisturistide arv paljudelt olulistelt sihtturgudelt, näitab Eesti kui sihtkoha konkurentsivõime nõrgenemist võrreldes teiste meie regiooni (Ida/PõhjaEuroopa) sihtkohtadega. Olulisemate teguritena, mille osas Eesti atraktiivsus sihtkohana on
» «Rääkimata sellest, et ta riietub nagu ei keegi teine,» ütles Porthos. «Ma olin sel päeval Louvre'is, kui ta ärleid külvas, ja jumala eest, ma korjasin kaks pärlit !es ning kui ma need ära müüsin, sain kümme pistooli okist.- Kuid sina, Aramis, kas sa tunned teda?» «Niisama hästi kui teiegi, mu härrad, sest ma olin nende hulgas, kes tema Amiens'i aias areteerisid, kuhu 103 kuninganna tallmeister härra de Putange mind viis. Käisin sel ajal seminaris ja mulle näis, et see seiklus oli kuninga suhtes julm.» «Mis ei takistaks mind sugugi,» ütles d'Artagnan, «kui teaksin, kus viibib Buckinghami hertsog, teda käekõrvale võtmast ja kuninganna juurde viimast kas või ainult selleks, et kardinali vihale ajada. Sest meie ainus tõeline igavene vaenlane on kardinal, mu härrad, ja kui me leiame võimaluse talle mõnda julma vingerpussi mängida, siis olen ma meeleldi nõus oma pead kaalule panema.»
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
