Maailmavaade läbi fundamentalistliku prisma · dogma <7> püsiv õpetuslause . Usu+dogma, õigus+dogma. Dogmade+lugu RELIG õpetuslausete tekke- ja kujunemislugu · Enamasti kasutatakse mõistet religiooni kontekstis - näiteks piiblifundamentalism, islamifundamentalism), harvem muus seoses (näiteks turufundamentalism). · Kõige sagedamini mõistetakse fundamentalismi all traditsioonilisi ja modernismivastaseid usulisi liikumisi - (usuline ekstremism). Enamasti tekivad need püüdest säilitada oma eristuvat identiteeti ja vältida sulandumist (võõrasse) keskkonda. · Religioosse fundamentalismi sisuks on uskumus, et teatavad usulised tekstid või dogmad on paikapidavad ja veatud, vaatamata nende vastuolule nüüdisaegse teadusliku maailmapildiga,
diskrimineerimisvastaseid vahendeid ning võtma osana radikaliseerumisvastasest strateegiast tõhusaid meetmeid diskrimineerimise, vihakõne ja vihakuritegudega võitlemiseks. [12] EL rõhutab kultuuridevahelise dialoogi algatamise olulisust erinevate kogukondade, liidrite ja ekspertidega, et oleks võimalik radikaliseerumise fenomeni paremini mõista ja ennetada. Rõhutab kõigi usuliste kogukondade vastutust ja olulist rolli fundamentalismi, vihakõne ja terroristliku propagandaga võitlemisel. Juhib liikmesriikide tähelepanu usujuhtide koolitamise küsimusele mis peaks võimaluse korral toimuma Euroopas seoses vajadusega vältida vihaõhutamist ja vägivaldset äärmuslust Euroopa pühakodades ja tagada, et need usujuhid jagaksid Euroopa väärtusi, ning samuti karistusasutustes töötavate religioonide, filosoofiliste õpetuste ja ilmaliku ühiskonna esindajate koolitamise küsimusele. Märgib siiski, et kuigi ka
standarditega mitteleppimises. Iga võõrandumisliik viib konkreetset tüüpi religioosse liikumise tekkimisele ühiskonnas. Sellisel juhul on pöördumise sisuks oma võõrandumisprobleemi lahendamine ja kaasatuse tagamine. (Tekivad usuliikumised, grupid, kuhu kuuluvad sarnaste probleemidega kokkupuutes olevad inimesed. Nt. ei olda nõus mingite ühiskonna normide või standarditega, siis luuakse grupp, kus inimesed n-ö jagavad oma ühesugust saatust.) 19) Usulise fundamentalismi mõiste ja tunnused Fundamentalismi mõistet kasutatakse erinevates valdkondades. (Räägitakse usulisest, poliitilisest, turu-, rahvuslikust ja elukondlikust (kaalujälgijad, loomakaitsjad) fundamentalismist.) Kuna mõiste puudutab sisult väga erinevaid elualasid, siis võib väita, et fundamentalism on ennekõike mõtte- ja suhtumisviis. Seega on fundamentalism ennekõike vormi, mitte niivõrd sisu kategooria.
Hirmu ja ebakindluse õhustiku loomine viib neid kaugemate eesmärkideni, enamasti poliitika vallas. Nende ohvriterikkad aktid avaldavad rahvamassidele ja poliitika ringkondadele masendavat psühholoogilist mõju ning seega mõjutavad tugevalt ka poliitikat. Hetkel jääb mulje nagu oleks terrorism seotud ainult moslemitega ja islami riikidega, kuid tegelikult see ei ole nii. Fundamentaliste võime leida erinevatest usunditest ning sagedamini mõistetakse fundamentalismi all traditsionalistlikke usulisi liikumisi, ennekõike on fundamentalism mõtte- ja suhtumisviis. Nende jaoks on olemas vaid üks tõde ning kõik muu on vale; kõik, mis ei sobi tema uskumustega kokku, on olematu. Sageli omistatakse neile seisukohtadele ka jumalik päritolu. Fundamentalismi üks oluline tunnus on eelarvamuslikkus teisitimõtlejate ja -uskujate suhtes ning suhteliselt suur ühtehoidmine fundamentalistide eneste vahel
Saalomon – Jeruusalemma templi ehitamine 9. Gregoriuse laulu tuleb muusika ja religiooni seoste seisukohalt käsitleda kui... - muusikalist palvet. 10. K. Armstrongi meelest on müüdid tänapäeva inimesele muutunud kasutuks. - Vale 11. Iisraeli esimene kuningas oli Saul. - Õige 12. Millised piiblilugude tegelased ja lood kuuluvad kokku? Taavet – võitlus vilistide hiiglase Koljatiga Saulus – pöördumine Damaskuse teel Mooses – väljatulek Egiptusest 13. Fundamentalismi mõiste viitab sellisele religioosse sõjakuse mallile, mille kohaselt end „tõeliste usklikena“ määratlenud inimesed üritavad peatada religioosse identiteedi hajumist, kindlustada usukogukonna piire ja luua selgeid alternatiive sekulaarsetele institutsioonidele ning käitumismallidele. - Õige 14. Funktsionalistlikud religioonidefinitsioonid ei määratle religiooni uskumuste sisu kaudu, st ka nt ateism võib olla religioon. - Õige 15. U
See aga islamlastele ei meeldinud ja algasid meeleavaldused. Meeleavaldusi juhtis Homeini, kes suuti sahhi riigi juhtimisest loobuma panna ja Hmeini kuulutas Iraani islamivabariigiks. sahhi pooldajad hukati. Iraanis kehtis totalitaarne diktatuur ning välispoliitika muutus väga agressiivseks, ka oma naaberriikide ja liitlaste vastu. 6) Selgita, mis on islami fundamentalism Islamirevolutsiooni võit Iraanis tugevdas äärmusliku islami positsioone araabia maailmas.Islami fundamentalismi iseloomustab äärmine konservatiivsus. 7) Lääne ühiskond 1970. aastatel Lääne majandust tabas 1970 energia- ja toorainekriis. Nafta hing oli 4x kallinenud. Teadude- ja tehnikarevolutsioon muutis lääneriikide sots struktuuri vähenes tööstus- ja põllumajandustööliste arv,suurenes diplomeeritud spetsialistide nind teeninduses töötavate inimeste osa, hoogustus väikeettevõtlus.Tööpuudusele ja stagnatsioonile lisandus inflatsioon stagflatsioon.
Grupi surve, negatiivsete tunnete ja käitumise kontrollimise kaudu sunnitaks inimest usuliikumise või - organisatsiooniga liituma. Seesugune pööramine loob piiratud, lühiajalise hoiakute muutumise. Efekt kaob niipea, kui surve lakkab. Sotsiaalne kontekst ühiskonnas toimubad asjad ja arusaamad panevad inimest muutma oma usku või siis uskuma. Oma võõratuse kustutamine ja ühtekuuluvus tuned suurendamine õhutavad seda 20. Usulise fundamentalismi mõiste ja tunnused. Fundamentalism on uskumise viis , mida iseloomustavad olemuslikult õigetest ja vääramatutest usulistest praktikatest, aktiivne vaenlase kujund ja eelarvamuslikkus teisiti mõtlejate suhtes. Tunnused: 1. Fundamentalism puudutab ennekõike veendumusi ja uskumusi. Seega on fundamentalism seotud ennekõike inimese religioossuse ratsionaalse dimensiooniga. Teised religioossuse dimensioonid nagu näiteks kuuluvus, eetika, tunded ja käitumine
Pärit ameerikast."the fundamentals.a testimony of the truth"Seal rõhutatakse kristlikke põhitõdesid:kolmainus,jjeesus kristus kui tõeline jumal,jeesuse sündoimine neitsist ,jeesuse kehaline ülestõusmine,jeesuse taastuleku ootus.kaasnes pöördumise rõhutamine ja moodsa piiblikriitika hülgamine.oldi vastu loodus-ja ajalooteaduse tulemustele ja sellega seotud liberaalsele teoloogiale.hoiti kinni usu ,,muutumatust alustest".Põhjus fundamentalismiks: ameerikas nähakse protestantliku fundamentalismi juurte juurde tagasi minemisega,juurte juurde tagasi minemist,allikas mille juurde jälle tagasi pöördutakse.põhjus miks euroopas fundamentalism pole läbi löönd: euroopas kui pöördutakse juurte juurde,pöördutakse rahvuslike ja kultuuri juurte juurde.põhi vaenlane oli kommunism ja nõukogude liit 50ndatel aastatel.hakkas levima tele evangelism. 70ndatel kui fundamentalism ühiskonnas rohkem esile kerkis tehti chigago ülikoolis projekt
mitmesugused rahatrahvid jm, mis aga ei aidanud luteri usku eestlastele vastuvõetavamaks muuta. Protestantlik kirik võttis üle katoliku kirikus valitseva nõiajahi ja ilmutas Rootsi võimude toetusel erilist agarust nõidade jälitamisel. Just siis hakati üle kogu maa korraldama nõiaprotsesse. Liivimaal nimetati peale Rootsi võimu kehtestamist kõrgeimaks vaimulikuks Hermann Samson, kellest sai luterliku fundamentalismi silmapaistvamaid esindajaid. Keskajal segunes eestlaste muinasusund katoliiklike tavadega. Kirikuelu elavnes koos Karl XI reformidega. Keskseks kirikutegelaseks kujunes sel perioodil Liivimaa kindralsuperintendent Johann Fischer. Sel ajal üritati pärisorjast talupoeg õpetada piiblit lugema. 1687. aastal otsustati rajada igasse kihelkonda talurahvakool ning Rootsi ajal lõpuks oli Lõuna-Eesti oli kaetud rahvakoolidega.17. sajandi alguses oli eestikeelsed
Selline on Buddha seadmus vastastikusest sõltuvusest ehk sõltuvuslikust tekkest (sanskriti keeles prattyasamutpda). Budism ise allub samuti sõltuvuslikkuse seadusele. Ajalooalased uuringud tõendavad püsitust ja muutusi budistlikes institutsioonides, filosoofilistes süsteemides, budismi pühades legendides ja müütides ning budismi teostamise meetodites. Budismi ajaloo mittetundmine võib põhjustada eksiarvamusi ning viia isegi fundamentalismi ja sektantluse tekkeni budismis. See juhtub, kui budismi teostajad ja kogukonnad ajavad müüdid ja legendid segi ajalooliste faktidega. Budism Budism (ka buddhism, budalus, buda usk) on Buddha Skjamuni (Siddhrtha Gautama; arvatavasti 6.5. sajandil eKr) õpetus ning selle põhjal Indias tekkinud ja seejärel pea kõikjale levinud traditsioon, õpetuste kogum ja kultuur. Budismi eesmärgiks on Buddha Skjamuni eeskujul inimestes virgunud meeleseisundi tekitamine.
tekitada abitust PAREMPOOLSUS: konservatiivsus ja traditsioonilisus, erasektor VASAKPOOLSUS: uuendusmeelsus, võrdsus ühiskonnas, avalik sektor ÄÄRMUSIDEOLOOGIAD kommunism, natsism, fasism ja maoism pooldavad oma vaadete vägivaldset pealesurumist kõigile ühiskonnaliikmetele toetavad jõulist riigi sekkumist ühe rahvuse ülistamine (natsism, fasism) ISLAMI FUNDAMENTALISM - Islami fundamentalismi põhiidee on see, et tuleb tagasi pöörduda usulätete juurde. Tuleb tagasi pöörduda puhta usu juurde, mille viimane inimkonnale saadetud prohvet - prohvet Muhammad - 7. sajandil inimkonnale tõi. Ja islami fundamentalismi kaks peaküsimust on järgnevalt: - 1. Kes on tõeline moslem? - 2. Milline peab olema see ideaalne ühiskond ja riik ning kes peaks seda valitsema? KOMMUNISM
Kiire pöördumisega võrreldes on aeglase pöördumise sisu pigem intellektuaalne. Motiivid- Pöördumise motiivide käsitlused püüavad esile tuua põhjusi ja asjaolusid, miks inimesed pöörduvad. SKONOVDI õpikus Sotsiaalne kontekst- Pöördumise sotsiaalset konteksti arvestavad tüpoloogiad püüavad kirjeldada seda, kuidas ühiskonnas toimivad protsessid isiklikega kombineerudes võivad mõjutada inimeste pöördumist. (SARK) 19. Usulise fundamentalismi mõiste ja tunnused. (pigem õpikust) Fundamentalism- ennekõike mõtte – ja suhtumisviis, vormi mitte sisu kategooria. Fundamentalism puudutab ennekõike veendumusi ja uskumusi. Seega on fundamentalism seotud ennekõike inimese religioossuse ratsionaalse dimensiooniga. veendumus ainutões, vastandumine ümbritsevale moderniseerumisele ja liberaliseerimisele, kinni hoidmine väljakujunenud traditsioonidest ja seisukohtadest. 20. Fundamentalismi kvalitatiivne ja kvantitatiivne uurimine.
Lisaks veini, klaase, paberit ja kolooniakaupu. ● Riik sai tollide ja teiste kaubandusest laekuvate maksude pealt olulist sissetulekut. Usuelu ● Luteri kirik oli Rootsi riigi kirik. Ka Balti aladel üritati välja juurida viimased paganluse ja katoliikluse ilmingud. ● Kirikus käimine ja künnise maksmine olid rangelt kohustuslikud. ● Herman Samson - Teoloog, esimene Liivima kindralsuperintendent (kirikupea). ○ Luterliku fundamentalismi esindaja Liivimaal. ○ 1527-1699 kohtutes 200 süüdistust nõidumises. ● Johann Fischer - Liivimaa kindralsuperintendent 1675-1700. ○ Eesmärgid: Luterluse süvendamine, vaestekoolide avamine, riigi trükikoda, kirkute juurde raamatukogud. ● Joachim Jhering - Eestimaa piiskop 1638-1657. ○ Pani Eestimaal kindla aluse luteri kirikule. ○ Lasi trükkida eestikeelse aabitsa talulastele.
3.Kaubandus Rootsi, Vene ning hansalinnadel Põhja-Euroopa linnadega. Sisekaubandus 1.Sõbrakaubandus: Igal talupojal kindel kaupmees, kellega ta äri ajas. 2.Väikelinnades kaupmeeste arvu ülempiir, leevendamaks kaupmeeste omavahelist konkurentsi. 3.Linnas vene kaupmeeste tegevus keelatud 4.Salakaubandus 6. Kultuur ja Haridus Rootsi aeg : 1.Joachin Jhering esimene eestikeelne aabits, kirikukaristuse süsteem. 2.Hermann Samson- luterliku fundamentalismi silmapaistvaim esindaja 3.Johann Fischer koolimeistrite õpetamiseks asutati Tartu lähedale Piiskopmõisasse õpetajate seminar. 4.Bengt Gottfried Forselius korraldas Johann Fischeri Piiskopmõisas seminaril praktilist tööd Poola aeg: 1.Taastati Katoliku kiriku organisatsioon 2. Jesuiidid : Tartus tegutses jesuiitide gümnaasium ja tõlkide seminar. Jesuiitide kavatsuse kohaselt pidi Tartust saama keskus, kust katoliku usku levitataks ka Venemaale kuni Indiani välja
*Mõisates toodeti ehitusmaterjali, seepi, küünlaid, äädikat, puudrit, tärklist *Manufaktuurid Vaimuelu: Vastureformatsioon: *Rekatoliseerimine taheti tuua tagasi katoliku usku *Jesuiidid 1583.a Tartus jesuiitide gümnaasium, hiljem tõlkide seminar Luteri kirik Rootsi aja algul: *Luteri kiriku organisatsioonilisel ülesehitamisel tegi tööd Joachim Jhering *Andis välja ka esimese eestikeelse aabitsa *Töötas välja range kirikukaristuste süsteemi *Hermann Samson luterliku fundamentalismi silmapaistavamaid esindajaid *Nõiaprotsessid *1642. a Pühajõe mäss talupojad hävitasid Võhandu jõele ehitatud veski, kuna pidasid seda jõe rüvetamiseks Rahvahariduse algus: *1684.a asutati õpetajate seminar, mille praktilist tööd korraldas Bengt Gottfried Forselius *Ta õpetas kasvandikele kolme kuuga selgeks lugemise, lisaks usuõpetusele ja kirikulaulule õoiti ka rehkendamist, saksa keelt ja raamatukõitmist *1687
1962-1965: II Vatikani kirikukogu katse moodsale maailmale avaneda. Sest ajast on katoliku kirikust palju fundamentalistlikke liikumisi tekkinud. Islamifundamentalism: 1979. aastast alates, kui Iraanis kehtestati ajatolla Khomeini poolt teokraatlik riigikord. Igasuguste sotsiaalsete probleemide lahendusena nähakse algse, puhta usu juurde tagasi pöördumist. Lääne ülemvõimu vastu võitlemine. Reaktsioon moderniseerumise ja läänestumise vastu. (1979. a sai paavstiks Johannes Paulus II). Fundamentalismi uurimine tänapäeval: kui fundamentalistid poliitikasse jõudsid (1980. aastatel!), hakati neid tähele panema ja tõdeti, et religioon polegi ühiskonnast kadumas. 1980. a lõpus hakati Chicago ülikoolis fundamentalismi globaalsel tasandil uurima. Tunnused, mille alusel fundamentalismi määrata. a) Fundamentalism maailmavaade, mis tõstab esile traditsionaalse usu spetsiifilised olemuslikud tõed ja rakendab neid tõsimeeles tänapäevale.
Ta eesmärk oli peatada Iraani läänestumine: kehtestati väliselt demokraatlik põhiseadus, kehtestas totalitaarse diktatuuri, rahvalt nõuti lääne kommetest loobumist, keelati alkohol, koka jne, naised pidid taas kandma traitsioonilist riietust. Iraani välispoliitika muutus agressiivseks, põhivaenlaseks kuulutas USA. 1980 alustas sõda Iraagiga. Islami fundamentalism: Islamirevolutsiooni võit Iraanis tugevdas äärmusliku islami positsioone araabia maailmas. Islami fundamentalismi iseloomustab äärmine konservatiivsus, moslemite 7.-8. saj kujunenud tavaõiguse täpne järgimine ja sõjakas sallimatus läänemaailma vastu. Oma vaateid kuulutades osutasid nad tõsiasjale, et Lääne ideed ja saavutused pole inimest õnnelikums teinud; seal levib narkomaania, alkoholism, kuritegevus, vägivald. Islami fundamentalismi juurde kuulub ka ,,püha sõja" pidamine kõigi uskmatute vastu. Langenud lähevad otse paradiisi.
lääs - ISIS. Oma identiteedi määratlemiseks, usub Huntington, et religioon on kõige olulisem. Ta teeb märkuse, milles öeldakse, et religioon on enam kui rahvus, "diskrimineerib järsult ja eranditult" inimeste seas. Isegi kui rahvusest koosnevad inimesed on võimelised edukalt integreeruma välisriigi kogukonnaga, oleks "raskem olla kaali-katolik ja poolmoslem". Ta näeb ka religiooni (erinevalt Fukuyamast) tõsise ohuna liberaalsele demokraatiale. Ta väidab, et fundamentalismi tekkimine radikaalse islami vormis on reaktsioon, mis järgnes lääne / liberaalsete väärtuste levikule. Huntington arvab, et need kaks ideoloogiat on teineteise vastased (liberaalne mitte-liberaalide vastu) ja prognoosib seega, et tulevikus oleksid need üksteist vastastikku ahistanud, mis tooks kaasa kultuuriväärtuste kokkupõrke. Kõige olulisem argument Fukuyama vastu on Huntingtoni skeptitsism läänelikuks muutmise protsessi suhtes
Protestantlik kirik võttis üle katoliku kirikus valitseva nõiajahi ja ilmutas Rootsi võimude toetusel erilist agarust nõidade jälitamisel. Just nüüd hakati üle kogu maa korraldama nõiaprotsesse, mille ohvriks langesid tihti rahva aktiivsemad ja andekamad liikmed, näiteks rahvaarstid. Liivimaal nimetati pärast Rootsi võimu kehtestamist kõrgeimaks vaimulikuks, s.o superintendendiks juba Poola ajal jesuiitide vastu võidelnud Hermann Samson, kellest sai luterliku fundamentalismi silmapaistvamaid esindajaid. 1626. aastal avaldas Samson üksikasjalise juhendi, kuidas nõida rahva hulgast ära tunda ja temaga ümber käia. Taoline nõidade välimääraja andis hoogu uutele protsessidele. Kaebealuse suhtes rakendati kõigepealt "veeproovi": tal seoti käed ja jalad ning lasti nööri otsas vette. Usuti, et süütu inimene vajub põhja, nõid jääb aga pinnale.. Kui veeproov näitas, et tegemist on nõiaga, siis sunniti süüdistatavat julma piinamisega
Protestantlik kirik võttis üle katoliku kirikus valitseva nõiajahi ja ilmutas Rootsi võimude toetusel erilist agarust nõidade jälitamisel. Just nüüd hakati üle kogu maa korraldama nõiaprotsesse, mille ohvriks langesid tihti rahva aktiivsemad ja andekamad liikmed, näiteks rahvaarstid. Liivimaal nimetati pärast Rootsi võimu kehtestamist kõrgeimaks vaimulikuks, s.o superintendendiks juba Poola ajal jesuiitide vastu võidelnud Hermann Samson, kellest sai luterliku fundamentalismi silmapaistvamaid esindajaid. 1626. aastal avaldas Samson üksikasjalise juhendi, kuidas nõida rahva hulgast ära tunda ja temaga ümber käia. Taoline nõidade välimääraja andis hoogu uutele protsessidele. Kaebealuse suhtes rakendati kõigepealt "veeproovi": tal seoti käed ja jalad ning lasti nööri otsas vette. Usuti, et süütu inimene vajub põhja, nõid jääb aga pinnale.. Kui veeproov näitas, et tegemist on nõiaga, siis sunniti süüdistatavat julma
ammenduv kuid taastatav ja arendatav; ei toimi kui tegemist on eksistentsiaalselt oluliste (instinktipõhiste/harjumuspäraste) otsustega - emotsioonide reg: kindlate veendumuste/uskumuste süsteemiga inimesed teevad vähem kaalutlemata juhusamme - enesetõhusus:isiklik vastutus oma tegude eest ja usaldus Jumala vastu; enese rahuldamine arvates tegevat Jumala tahet 9. Usulise fundamentalismi mõiste. - veendumus, uskumus, ainuõige ja ilmeksimatu (jumalik päritolu), vastandub vaenlase kuju; esineb kõigis usulistes traditsioonides/religioonides; traditsionaalne, rigiidne, eelarvamus teisitimõtlejate ja kokkuhoidmine omade suhtes 10. Fundamentalismile iseloomulikud hoiakud ja käitumisviisid. - vankumatud veendumused oma usulistes seisukohtades (ühene ja kindlapiiriline) - veendumused loovad neile sisemise tasakaalu ja rõõmutunde
· 1583. Aastal asutati Tartus jesuiitude gümnaasium, mille haridustasemele polnud Eesti varasemas ajaloos võrdset. · Gümnaasiumi kõrvale asutasid jesuiidid tõlkide seminari, mille peaeesmärk oli ette valmistada preestrikutseks sobivaid kanditaate kohaliku rahva hulgast. Luteri kirik Rootsi aja algul · Joachim Jhering andis välja esimese eesti keelse aabitsa, töötas välja range kirikukaristuse süsteemi. · Hermann Samsonist sai luterliku fundamentalismi silmapaistvamaid esindajaid. · 1626. Aastal avaldas Samson üksikasjalise juhendi, kuidas nõida rahva hulgast ära tunda ja temaga ümber käia. · 1699. Aastal viidi Eestis täide viimane nõiaprotsessil langetatud surmanuhtlus. · 1642. Aastal leidis aset Urvaste kihelkonnas Osulas aset Pühajõe mässu nime all tuntuks saanud sündmus, mille käigus talupojad hävitasid Võhandu jõele ehitatud
Millised muutused toimusid 1960 iraanis? Naistele anti meestega võrdsed õigused, teostati maareform,arendati tööstust, moderniseeriti tervishoiu ja haridussüsteem. Millal toimus islamirevolutisoon? 1979 Millal oli iraani ja iraagi vahel sõda, tulemus? 1980, kuna iraani välispoliitika muutus agressiivseks ja kuulutas oma põhivaenalseks usa, kes oli olnud iraani senine liitlane.nüüd abistas usa aga iraaki. Tulemus:sõda kestis 8 aastat nõudis 350000 inimese elu. Iseloomusta islami fundamentalismi? Iseloomulik äärmine konservatiivsus,moslemite kujunenud tavaõiguste täpne järgimine,sõjakas sallimatus läänemaailma vastu Miks peavad islami fundamentalismid läänelikke väärtusi endale ohtlikuks? Kuna need ei ole teinud inimesi õnnelikeks,lääne traditsioonid on põrmu vajumas,läänes levib narkomaania,alkoholism,kuritegevus ja vägivald.
arvu Rootsi ajal : · luteri kiriku organisatsioon · Joachim Jhering - töötas välja kirikukaristussüsteemi - jalgade pakkupanemine, häbipingil põlvitamine, rahatrahvid jne · üle kogu maa korraldati nõiaprotsesse(nõiajahte), mille ohvreiks langesid tihti aktiivseimad rahvaarstid · kõrgeimaks vaimulikuks nimetati jesuiitide vastu võidelnud Hermann Samsoni , luterliku fundamentalismi silmapaistvam esindaja, nõidade väljamääraja · levinumaks karistamiseks nõidumise eest oli põlemine tuleriidal · keskseks kirikutegelaseks kujunes kindralsuperintendent Johann Fisher · rahvahariduse korraldamine tulenes luteri usu põhimõtetest · õpetati igat talupoega piiblit lugema · Fisher asutas õpetajate seminari Tartu lähedale, et õpetada välja puudu olevaid
Inimene, kellel kõik on selge, võib kriisis või konfliktiolukorras kaotada igasuguse üldistusvõime ja sündmuste mõtestamise. Samuti on juba varased moraalse käitumise uuringud olnud kimpus tõsiasjaga, et see, mida inimesed peavad õigeks või kõlbeliseks, ei pruugi üheselt väljenduda nende käitumises. Üldine lahendus nendele dilemmadele väljendub maksiimis, et me ei tee alati seda, mida me õigeks peame, kuid õigustame seda, mida me teeme 7. Usulise fundamentalismi mõiste, tunnused ja mõju käitumisele. - veendumus, uskumus, ainuõige ja ilmeksimatu (jumalik päritolu), vastandub vaenlase kuju; esineb kõigis usulistes traditsioonides/religioonides; traditsionaalne, rigiidne, eelarvamus teisitimõtlejate ja kokkuhoidmine omade suhtes - vankumatud veendumused oma usulistes seisukohtades (ühene ja kindlapiiriline) - veendumused loovad neile sisemise tasakaalu ja rõõmutunde - kuulutusmeelsed (oma vaadete levitamine)
katoliku kiriku kui paganausu vastu, otsisid agaralt nõidu. Andis välja esimese eestikeelse aabitsa. 1626.aastal andis välja juhendi nõidade ära tundmiseks. Joachim Jhering töötas välja lisaks aabitsa tegemisele ka range ning ajastule iseloomulike kirikukaristuste süsteemi (mitmesugused rahatrahvid, häbipingil põlvitamine ja kiriku ukse ees jalgade pakkupanemine). Hermann Samsonist sai aga luterliku fundamentalismi silmapaistvaim esindaja. Tema poolt välja antud nõidade ära tundmise juhend andis hoogu juurde uutele nõia protsessidele. Kaebealuste suhtes rakendati esiteks ,,veeproovi" : jalad ja käed seoti kinni ning lasti vette (usuti, et nõid jääb pinnale). Kui veeproov näitas, et tegemist on nõiaga, pidi kaebealune jõhkra piinamisega omaks võtma lausa absurdseid süüdistusi. Lisaks karistati inimesi ka libahunti jooksmise ja kuradiga suhtlemise eest. Levinuim karistuse nõidumise eest oli
joont. Itaalia on olnud üks pühendunuimaid Euroopa Ühenduse liikmeid. Strateegiline Vahemere-äärne asend on teinud Itaaliast ühe NATO keskse liikme alates organisatsiooni asutamisest 1949. NATO Lõuna-Euroopa väejuhatus paikneb Napolis. Alates külma sõja lõpust on Itaalia põhimurre olnud Balkani poolsaarel toimunud rahutused. Kartus, et tuhanded Bosnia sõjapõgenikud võiksid tulla Itaaliasse, on siiski osutunud põhjendamatuks. Islami fundamentalismi tõus Alzeerias ja ÜRO Liibüa-vastased sanktsioonid põhjustavad muret, sest Itaalia sõltub suures osas neist kahest Põhja-Aafrika riigist saadavast energiakandjast. Rahvastik Itaalias on märkimisväärselt ühtne ühiskond. Enamik itaallasi on katoliku usku. Itaalial on vähem etnilisi vähemusi kui tema Euroopa Liidu naabritel. Enamik neist on üsna hilised Etioopiast, Filipiinidelt ja Egiptusest tulnud immigrandid. Järsk Põhja-ja Lääne-
Preestrid valiti haridustaseme järgi, roll ka välimusel. Räägiti kohalikus keeles. Ordu rajas Ignatius Loyola, hispaanlane, aadel. Luteri kirik Rootsi ajal Mis rolli etendasid luterluse juurutamisel.... ...Joachim Jhering? luteri kiriku organisatsiooniline ülesehitaja, andis välja esimese eestikeelse aabitsa, töötas välja range kirikukaristus süsteemi, ei aidanud luteri usku eestlastele vastuvõtlikumaks muuta. ...Hermann Samson? luterliku fundamentalismi esindaja, 1626. avaldas juhendi, kuidas nõida ära tunda Miks jäi Rootsi ajal luteri usk siiski eestlaste jaoks võõraks? Keskajal oli eestlaste muinasusund segunenud katoliiklike tavadega, millest võõrandumine polnud lihtne. Mis usku oli eestlane 18.saj? Muinasusku (maausku), muinasusu kombed, ebausu ilmingud, nõiad, maeti vanadesse kalmetesse, loobuti ristimisest ja laulatusest, armulaual ei käidud, luteri usk jäi kaugeks, vastureformatsioon ebaõnnestus. 1642
(Broad church). 43. Kes on praegune Roomakatoliku kiriku paavst? Kes talle eelnes? Praegu on 262. paavstiks Benedictus XVI, endine Saksamaa kardinal Joseph Ratzinger. Talle eelnes Poolast pärit Johannes Paulus II (Karol Jozef Wojtyla), kes oli paavst aastast 1978. 44. Nimetada olulisemad vabakirikud. Baptistid, metodistid, adventistid ja Nelipühi kirikud. 45. Kus ja millal tekkis kristlik fundamentalism? Anda selle lühike iseloomustus. Fundamentalismi sünnimaaks peetakse Ameerika Ühendriike ja sünniaastaks 1920. Piiblifundamentalistid peavad endid piibelliku tõe valdajateks. Kristlikud fundamentalistid peavad Piiblit autoriteetseks Jumala sõna allikaks. Nad on ägedad kiriku sekulariseerumise ja eriti sekulaarse humanismi vastased. 46. Millal ja kelle poolt allkirjastati dokument, mis arvas protestantlikud kirikud välja Roomakatoliku kiriku mõiste alt "kirik"? 47. Loetleda judaistliku juutluse etteheited kristlusele. 1
Protestantlik kirik võttis üle katoliku kirikus valitseva nõiajahi ja ilmutas Rootsi võimude toetusel erilist agarust nõidade jälitamisel. Just nüüd hakati üle kogu maa korraldama nõiaprotsesse, mille ohvriks langesid tihti rahva aktiivsemad ja andekamad liikmed, näiteks rahvaarstid. Liivimaal nimetati pärast Rootsi võimu kehtestamist kõrgeimaks vaimulikuks, s.o superintendendiks juba Poola ajal jesuiitide vastu võidelnud Hermann Samson, kellest sai luterliku fundamentalismi silmapaistvamaid esindajaid. 1626. aastal avaldas Samson üksikasjalise juhendi, kuidas nõida rahva hulgast ära tunda ja temaga ümber käia. Taoline nõidade välimääraja andis hoogu uutele protsessidele. Kaebealuse suhtes rakendati kõigepealt "veeproovi": tal seoti käed ja jalad ning lasti nööri otsas vette. Usuti, et süütu inimene vajub põhja, nõid jääb aga pinnale.. Kui veeproov näitas, et tegemist on
vandenõu on hävitada islam ning pealtvaatajate ja tsiviilisikute tapmine on dsihaadi (püha sõda) kohaselt religioosselt õigustatud. Al-Qaeda on ka tuntud usulahkude vägivalla õhutajana moslemite hulgas. Rühmitus ei salli mittesunniidilisi harusid ning mõistab neid hukka. Al- Qaeda tegevuse täielikuks mõistmiseks peaks olema Islami usku, kuna vastasel juhul ei tundu see lihtsalt mõistuspärane ega inimlik.1 Islami fundamentalismi põhiidee on usulätete juurde tagasipöördumine. Tuleb tagasi pöörduda puhta usu juurde, mille viimane inimkonnale saadetud prohvet Muhammad VII 1 Wikipedia: Al-Qaeda; 10.05.2011; [WWW] sajandil inimkonnale tõi. Al-Qaeda rühmituse liikujad on eelkõige äärmuslikud islami fundamentalistid, kelle teod võime tõlgendada järgmiste ideede alla: 1. Tõeline moslem tõestab oma usku tegudega, mitte sõnadega. Usu nimel tuleb tegutseda. 2
šariaadi alusel rahvas avastas, et riigis totalitaarne diktatuur, nõuti täielikku loobumist läänelikest kommetest, keelustati alkohol, kokakoola ja lääne muusika välispol muutus agressiivseks, põhivaenlaseks senine liitlane USA 1980. astuti sõtta Iraagiga, mille diktaatorile Husseinile USA abi osutas, sõda kestis 8 a Islami fundamentalism: islamirevo võit Iraanis tugevdas äärmusliku islami e islami fundamentalismi positsioone araabia maades äärmine konservatiivsus, 7-8 saj kujunenud šariaadi järgimine ja sõjakas sallimatus läänemaailma vastu, paratamatu reaktsioon läänelikele väärtushinnangutele (demokraatia, naiste vabadus, perekonnasidemete nõrgenemine, usuvabadus ja ateism), mis 20. saj koos tehnikasaavutustega üha sügavamale islami ühiskonda imbusid Lääne ideed pole teinud inimest õnnelikuks, levib narkomaania, alkoholism, kuritegevus ja
käitumine väljaspool seadusega määratud piire vastavalt ühiskonnas valitsevatele eetilistele veendumustele ja tavadele. 3)Õigusjärgsed ja majanduslikud kohustused, mille täitmist saab ühiskond ettevõttelt seaduse alusel nõuda. 2. Kuidas võib liigitada ettevõtteid vastavalt oma suhtumisele (lähenemisele) sotsiaalsesse kohustusse? 1) fundamentaalne lähenemine, mille puhul ettevõte leiab, et tal pole ühiskonna ees rohkem kohustusi kui õigusjärgsed ja majanduslikud. Fundamentalismi avaramaks vormiks võib nimetada isiklikku huvitatust sotsiaalsest vastutusest. ettevõte leiab, et vahetevahel on siiski mõistlik võtta endale mõningaid lisakohustusi, kui sellest tulenev mainekuse tõus tõotab ettevõttele ka ainelist kasu. 2) huvilisi arvestav lähenemine ettevõte püüab teadlikult ja süstemaatiliselt juhtimis- ja moraalipoliitikas taotleda kõigi oma huviliste rahulolu ja võtab endale selles suhtes seaduslikest laiemaid kohustusi
Protestantlik kirik võttis üle katoliku kirikus valitseva nõiajahi ja ilmutas Rootsi võimude toetusel erilist agarust nõidade jälitamisel. Just nüüd hakati üle kogu maa korraldama nõiaprotsesse, mille ohvriks langesid tihti rahva aktiivsemad ja andekamad liikmed, näiteks rahvaarstid. Liivimaal nimetati pärast Rootsi võimu kehtestamist kõrgeimaks vaimulikuks, s.o superintendendiks juba Poola ajal jesuiitide vastu võidelnud Hermann Samson, kellest sai luterliku fundamentalismi silmapaistvamaid esindajaid. 1626. aastal avaldas Samson üksikasjalise juhendi, kuidas nõida rahva hulgast ära tunda ja temaga ümber käia. Taoline nõidade välimääraja andis hoogu uutele protsessidele. Kaebealuse suhtes rakendati kõigepealt "veeproovi": tal seoti käed ja jalad ning lasti nööri otsas vette. Usuti, et süütu inimene vajub põhja, nõid jääb aga pinnale.. Kui veeproov näitas, et tegemist on nõiaga, siis sunniti süüdistatavat julma piinamisega
o vältida hoolimatusest või kuritahtlusest põhjustatud pankrotte) mille täitmist ühiskond saab ettevõttelt nõuda. 2. Kuidas võib liigitada ettevõtteid vastavalt oma suhtumisele sotsiaalsesse kohustusse? Vastavalt suhtumisele sotsiaalsesse kohustusse õib ettevõtteid liigitada ligikaudu kolme suurde rühma: · Fundamentaalne lähenemine, mille puhul ettevõte leiab, et tal ei ole ühiskonna ees rohkem kohustusi kui õigusjärgsed ja majanduslikud. Fundamentalismi avaramaks vormiks võib nimetada isiklikku huvitatust sotsiaalsest vastutusest siin leiab ettevõte, et vahete-vahel on siiski mõistlik võtta endale mõningaid lisakohustusi, kui sellest tuleneb mainekuse tõus tõotab ettevõttele ka ainelist kasu. · Huvilisi arvestav lähenemine, kus ettevõtte teadlikult ja süstemaatiliselt püüab oma juhtimis- ja moraalipoliitikas taotleda kõigi oma huviliste rahulolu ja võtab endale selles suhtes seaduslikest laiemaid kohustusi.
o vältida hoolimatusest või kuritahtlusest põhjustatud pankrotte) mille täitmist ühiskond saab ettevõttelt nõuda. 2. Kuidas võib liigitada ettevõtteid vastavalt oma suhtumisele sotsiaalsesse kohustusse? Vastavalt suhtumisele sotsiaalsesse kohustusse õib ettevõtteid liigitada ligikaudu kolme suurde rühma: Fundamentaalne lähenemine, mille puhul ettevõte leiab, et tal ei ole ühiskonna ees rohkem kohustusi kui õigusjärgsed ja majanduslikud. Fundamentalismi avaramaks vormiks võib nimetada isiklikku huvitatust sotsiaalsest vastutusest siin leiab ettevõte, et vahete-vahel on siiski mõistlik võtta endale mõningaid lisakohustusi, kui sellest tuleneb mainekuse tõus tõotab ettevõttele ka ainelist kasu. Huvilisi arvestav lähenemine, kus ettevõtte teadlikult ja süstemaatiliselt püüab oma juhtimis- ja moraalipoliitikas taotleda kõigi oma huviliste rahulolu ja võtab endale selles suhtes seaduslikest laiemaid kohustusi.
o vältida hoolimatusest või kuritahtlusest põhjustatud pankrotte) mille täitmist ühiskond saab ettevõttelt nõuda. 2. Kuidas võib liigitada ettevõtteid vastavalt oma suhtumisele sotsiaalsesse kohustusse? Vastavalt suhtumisele sotsiaalsesse kohustusse õib ettevõtteid liigitada ligikaudu kolme suurde rühma: Fundamentaalne lähenemine, mille puhul ettevõte leiab, et tal ei ole ühiskonna ees rohkem kohustusi kui õigusjärgsed ja majanduslikud. Fundamentalismi avaramaks vormiks võib nimetada isiklikku huvitatust sotsiaalsest vastutusest siin leiab ettevõte, et vahete-vahel on siiski mõistlik võtta endale mõningaid lisakohustusi, kui sellest tuleneb mainekuse tõus tõotab ettevõttele ka ainelist kasu. Huvilisi arvestav lähenemine, kus ettevõtte teadlikult ja süstemaatiliselt püüab oma juhtimis- ja moraalipoliitikas taotleda kõigi oma huviliste rahulolu ja võtab endale selles suhtes seaduslikest laiemaid kohustusi.
Kesk-Aasiasse ja Loode-Hiinasse. 1453. a. vallutasid islami vastuvõtnud türklased Konstantinoopoli. 9 13. sajand oli araabia kultuur keskaja õitsvam kultuur. Oma usu tohtisid säilitada vaid juudid ja kristlased, teisi kiusati halastamatult taga. Eriti julm oli zoroastristide hävitamine Pärsias 7. - 8. sajandil ja budistliku kultuuri hävitamine Indias 9. - 11. sajandil. Islami langusaeg kestis 16. sajandist kuni 19. sajandi lõpuni. 20. sajand nägi araabia rahvusriikide tekkimist ja fundamentalismi taassündi, 21. sajandi algul ohustab maailma islamiäärmuslaste terrorism. Voolud 650. a paiku toimus lõhenemine sunniitideks ja siiitideks. Sunniite, kes peavad end õigeusklikeks ja kaliif Abu Bakri järgijateks, on valdav enamus. Sunniidid tunnistavad ainult Koraani ja sunnat, hilisemaid ilmutusi ei tunnistata. Siiidid on kaliif Ali järgijad, usuvad ka hilisemaid ilmutusi ja ooravad messias Mahdi tulekut. Siiitlus on riigiusk Iraanis, on levinud ka
12. Mis nime all tuntakse Araabia-Iisraeli konflikti 1967.aastal? “Kuuepäevane sõda” 13. Mis riigile kuulus alates 1967.aastast Gaza maariba? Iisrael 14. Mis riigid ründasid 1973.aasta oktoobris Iisraeli? Egiptus ja Süüria 15. Kes oli see Egiptuse president, kes sõlmis rahuleppe Iisraeliga? Anvar Sadat 16. Kus sõlmiti Iisraeli Egiptuse rahuleping? Iisraelis v Usas? 17. Mis nime all on ajalukku läinud Iraani šahhi reformid? Šariaat??? 18. Nimeta 3 islami fundamentalismi iseloomulikku joont: ● Äärmine konservatiivsus ● Moslemite 7-8saj kujunenud šariaadi täpne järgimine ● Sõjakas sallimatus läänemaailma, eeskätt USA vastu. Pingelõdvendus detente Ida-Lääne suhete paranemine 1) NSVL-PM suhete paranemine 2) SM-de leppimine Pingelõdvendus ● Detente, 1970ndad ● Suhted kahe üliriigi vahel hakkasid paranema; ● Algab NSVL ja Prantsusmaa suhete paranemisega
o Šahh lahkus riigist, Homeini kuulutas iraani 1979 islamivabariigiks o Eesmärgiks oli peatada läänestamine ja taastada sajandeid kehtinud elukorraldus o Homeidi valitses islami seaduse ehk šariidi alusel -> totalitaarne diktatuur, vastuhakkajad arreteeriti või hukati o Välispoliitika muutus agressiivsemaks, põhivaenlaseks sai USA o 1980 sõda Iraagiga Islamirevolutsiooni võit Iraanis tugevdas äärmusliku islami ehk islami fundamentalismi positsioone araabia maailmas o Iseloomustab äärmiine konservatiivsus, moslemite tavaõiguse (šariaadi) täpne järgimine, sõjakas sallimatus läänemaailma vastu o Võib pidada paratamatuks reaktsiooniks läänelikele väärtushinnangutele – neile tuleb vastu seista, vastu võib võtta ainult tehnilised saavutused, nt liiklusvahendid o Inimesed jäid ilma paljudest õigustest, kuid said kindlustunde ka peale surma o Islami fun
Aristotelese pimeda järgimise eest. Avicenna tööd jätkas teoloog al-Ghazali ehk Algazel (1058-1111). 12. sajandi olulisim araabia loogik oli Hispaanias elanud Ibn Rushd ehk Averroes (1126-1198). Bagdadi koolkonna eeskujul kirjutas Averroes Aristotelese teoste kommentaare, ning nende mõjukuse tõttu viidati Averroesele hiljem sageli lihtsalt kui ``Kommentaatorile''. Averroese järel algas läänepoolsetes islamimaades loogika allakäik, põhjuseks islami fundamentalismi negatiivne suhtumine loogikasse ja filosoofiasse. Idapoolsetes islamimaades (näiteks Pärsias) suhtuti loogikasse al-Ghazali eeskujul pigem kui tööriista, mida muuseas saab oma filosoofiavastastes rünnakutes kasutada ka islami teoloogia. Seetõttu jätkati Pärsias käsiraamatute ja kommentaaride kirjutamist, iseseisvate loogikauurimustega aga ei tegeldud. 2.2.2 Loogika taastärkamine Euroopas
annaabi.ee 
