Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Ajalooga seotud mõisted (0)

1 Hindamata
Punktid
Mõisted
1. Muinasaeg e esiaeg – inimühiskonna kõige kaugem minevik, mida uuritakse aineliste ajalooallikate põhjal.
2. Eelajalooline aeg – arheoloogilistel allikatel põhinev info.
3. Ajalooline aeg – kirjalikel allikatel põhinev info.
4. Kiviaeg – 9000-1800eKr . Muinasaja esimene periood, kui inimesed tegid tööriistu kivist.
5. Pronksiaeg – 1800-500 eKr . Muinasaja keskmine periood, mil tähtsaim tööriistamaterjal oli pronks.
6. Rauaaeg – 500eKr-1200pKr . Muinasaja hilisem periood, mil tähtsaim tööriista-ja relvamaterjal oli raud.
7. Kunda kultuur –Mesoliitikumi küttide ja kalastajate kultuur.Arvatavasti elati püstkojades. Asulad tavaliselt jõgede ja järvede ääres. Rändav.Tööriistad kivist, luust, puust, sarvest.
8. Kammkeraamika kultuur – Neoliitiline kultuur. Keraamikal kammornamendid. Kausid koonuse kujulised . Elukoht püsivam , kuid ikka rändavad. Elukoht jõgede ja järvede ääres. Küttimine, korilus. Neljakandilised püsivamad ehitused .
9. Venekirveskultuur – e. Nöörkeraamika kultuur. Neoliitiline kultuur. Savinõusi kaunistati nöörjäljenditega.Paati meenutavad kirved e venekirves. Elukoht seal, kus sai kastavada loomi ja harida põldu. Jätkus ka kalapüük ja jaht .
10. Nöörkeraamika kultuur – sama mis eelmine .
11. Tulekivi – Kiviajal kõike parem kivim , mille tükid annavad lõhestamisel lõikamistöödeks hästi teravaid servi.
12. Aestid – nii kutsuti eestlaseid. Tänapäeval arvatakse, et aestid polnud rahvus vaid nii kutsuti balti kui ka läänemeresoome hõime.
13. Kindlustatud asulad – Asulad, mis ehitati looduslikult kindlustatud kohtadesse , nagu jõekäärud, poolsaared ja künkad.Elas koos mitu peret.
14. Kivikirstkalmed – Pronksiajal levinad kalme tüüp. Koosnes keskel olevast kivist kirstust ja selle ümber olevast ringmüürist.
15. Tarandkalmed – Madala kivimüüriga piiratud tarand . Tarand on täidetud kivi ja mullaga. Ühte tarandisse on tavaliselt maetud mitu inimest koos ehetega
16. Kääpad – Liivast kuhjatud, mille all või sees on põletusmatused.
17. Lohukivid – Eelrooma rauaajal uuristati kividesse auke.
18. Mägilinnus – Linnused , mis on rajatud üksikutele igast küljest looduslikult kaitstud küngastele.
19. Neemiklinnus – Linnused, mis on püstitatud mäeseljaku neemikuna lõppevale otsale.Kuhjati kunstlik vall seljakupoolsele küljele.
20. Kalevipoja säng tüüpi linnus – Linnuse rahvapärane nimetus, kui külgedelt kaitsesid järsud nõlvad ning vallid ja kraavid rajati vaid otstele.
21. Ringvalllinnus – Linnused, mis on tasasel maal ja ümber selle kuhjati kunstlik vall.
22. Ruunikivi – annab infot viikingite elu kohta.Mälestuskivi. Kivile graveeriti peale ruunikirjas.
23. Tšuudid – eestlaste läänemeresoomlaste nimetus Venemaal
24. Adramaa –  maamõõduühik Eestis.Muinasaja lõpul nimetati adramaaks sellise suurusega põllumaad, mida hariti ühe adraga.
25. Kaheväljasüsteem, kolmeväljasüsteem – Ühele poole külvati vili, teine põllu pool puhkas.
26. Alepõld – Põld, kus mets raiuti maha, seejärel põletati ja tuhka külvati seemned.
27. Suitsutuba /rehielamu – Eestlaste elamu. Väike palkidest hoone, mida köetiilma korstnata kerisahjuga. Seal kuivatati ka vilja.
28. Vahetuskaubandus – Kaup vahetati kauba vastu.
29. Vahenduskaubandus – Kaup osteti edasi müügiks. Nt: müüdi vilja , selle eest saadi karusnahad, karusnahad viidi edasi muule turule.
30. Sumbküla –  külatüüp, mille puhul talud paiknesid keset põlde tihedalt koos.
31. Ridaküla – külatüüp, mille puhul talud paiknesid ridastikku tee ääres.
32. Hajaküla – külatüüp, mille puhul talud paiknesid üksteisest kaugemal.
33. Maakond – kihelkonnad liitusid suuremateks.
34. Kihelkond – moodustasid teatud piirkonna külad.
35. Malev – Põhiline väeüksus, mis koosnes ratsa- kui ka jalameestest.
36. Tapper – sõjakirved, mis olid ründerelvadeks.
37. Kärp – sõjanuiad, mis olid ründerelvadeks.
38. Amb – Sõjarelv
39. Vägi – elujõud, karisma . Väge leidus elusolendites, paikades, objektides, taevas.
40. Tark – Isik, kes oskas loitsida, nõiduda ja haigusi ravida e vägi sõnades.
41. Hing – Inimese isikupära kandja ja väga oluline keha elus hoidmiseks.
42. Hiiepuu – on pühaks peetud põlispuu, mille juures taotleti rituaalide ja ohvritalituste abil kõrgemate jõudude soosingut.
43. Ohvriallikas – Erinevate nimetustega allikad. Nt: tervise, elu, silma, ilma jne. Sageli tähistas nimi allika või vemast võetud vee omadusi.
44. Ohvrikivi – kivi, kus ohverdati loomi.
45. Läänimees –  lääni valitsev väikefeodaal.
46. Vakus – Vakus oli maksustuspiirkond keskaegsel Vana-Liivimaal.
47. Vakusepidu – Maksu koguti vakuselt enamasti kaks korda aastas: talvel ja sügisel. Sel puhul said maksukoguja ja talupojad kokku ning lisaks maksude maksmisele peeti ka pidu.
48. Eramõis – Läänimehed asusid maale elama, eelkõige oli see vasalli elupaik ja valduse administratiivne keskus, kuhu koguti andameid.
49. Kümnis – mingi protsent talu saagist, mis maksti kirikule.
50. Hinnus –  naturaalmaks maaomanikule maa kasutamise eest.
51. Komtuurkond /foogtkond – haldusüksus Liivi orduriigis, mida juhtis foogt /komptuur.
52. Ametkond – Maaisandad jagasid läänistamata maade haldamiseks need suurteks haltuspiirkondadeks e ametkondadekt.Võisid hõlmata mitu kilelkonda.Jagunes vakusteks.
53. Ametimõis – Ametkonna keskus.
54. Rüütelkond – Oma huvide kaitseks ühinesid vasallid rüütelkondadeks.
55. Maapäev – Liivimaa maaisandate ja seisuste kukkusaamine.  Seal arutati ja otsustati tähtsamaid välispoliitilisi küsimusi, lahendati tülisid, määrati makse jne
56. Adramaa - maamõõduühik Eestis.Muinasaja lõpul nimetati adramaaks sellise suurusega põllumaad, mida hariti ühe adraga
57. Adratalupoeg –  talupoegade kiht ,kelle maa suurust arvestati adramaades .
58. Üksjalg –  talupoegade kiht, kelle kohustuseks oli teha mõisale tegu 1 jalapäev nädalas. Selle kihi moo-dustasid enamalt jaolt adratalunike nooremad pojad, kes asutasid talu kuhugi ääremaale.
59. Maavaba – muistsete eesti ülikute järglased, kes omasid talu läänikirja alusel. Ei kandnud tavakoormisi, vaid teenisid sõja korral lääniisanda ratsaväes.
60. Vabatalupoeg –  talupojad, kes tasusid koormisi rahas ega pidanud tegema mõisategu.
61. Vabadik – Maata , või vähese maaga, põhiliselt palgatööst elatuvad talupojad, ning sulased ja teenijad, kes müüsid oma tööjõudu pikemaks ajaks ja olid peremehe eeskoste all.
62. Sulane /teenija – isikud, kes müüsid oma tööjõudu pikemaks ajaks ja olid peremehe eeskoste all.
63. Träälid – e orjad .Sõjavangid, võlgnikud ja karistusest lahtiostetud surmamõistetud.
64. Mõis – Maaisandate ja vasallide majapidamine, kuhu koguti andameid ja kust valitseti ümberkaudseid maid.
65. Teokohus – koormiste liik, kus iga talu pidi saatma kindlal arvul nädalapäevadel mõisa ühe teolise.
66. Pärisorjus – talupojad olid mõisniku isiklikuks omandiks.
67. Sunnismaisus – Talupojad ei ole vabad, vaid kuuluvad maa külge, mida nad harivad.
68. Linnaõigus – Tagab linnakogukonnale autonoomia ja eristab seda ümbritsevast keskkonnast.Linnaõiguse tuumaks oli linnakodanike isikliku vabaduse, eraomandi ja pärimisõiguse kaitse.
69. Raad – Valitses linna. Koosnes raehärradest.
70. Gild –  kaupmeeste või tsunftide ühendus.
71. Tsunft – ühe käsitööala meistrite ühendus.
72. Skraa – (rae poolt kinnitatud) tsunfti põhikiri.
73. Rõugemaja/hospidal/ seek – koht kus hoiti haigeid.
74. Vaekoda –  linna kaupade kaalumise ja mõõtmise hoone
75. Toomkapiitel – Toomhärrad-kõrgemad vaimulikud , kes osalesid piiskopkonna valimistel.  kõrgem vaimulike kolleegium , mis tegutses toomkiriku juures. Kapiitli eesotsas oli praost , kes juhatas kapiitli istungeid. Jumalateenistuste korda ja üldist distsipliini jälgis dekaan . Toomkapiitli olulisimaks eesõiguseks oli piiskopi valimine.
76. Toomkirik – piiskopikirik
77. Klooster –  kiriku, elukambrite ja mõnikord ka muude hoonete  kompleks , kus inimesed elavad rütmilises elutsüklis, harrastades majanduslikult kõige efektiivsemat eluviisi.
78. Pildirüüste – Mitmesajapealine sakslastest ja eestlastest koosnev märatsev rahvahulk, mis tungis linna kirikutesse, purustas seal pühapilte ja kujusid , altareid ja reliikviaid, mida peeti vana usu sümboliteks.
79. Jesuiidid –  on katoliikliku kiriku  mungaordu   liikmed.
80. Vojevoodkond / staarostkond –  Poola haldusüksus. Vojevoodkonda juhib marssal .
81. Tartu maks –   Moskva tsaaririigi tsaari Ivan IV  Julma poolt 1550. aastatel Tartu piiskopkonnalt ja hiljem tervelt Liivimaalt nõutud  tribuut , mille tasumatajätmist peetakse tavaliselt Liivi sõja peamiseks ajendiks.
Ajalooga seotud mõisted #1 Ajalooga seotud mõisted #2 Ajalooga seotud mõisted #3
Punktid 50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.
Leheküljed ~ 3 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2014-02-09 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 8 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor Merrukas Õppematerjali autor
Muinasaja, eelajaloolise aja, ajaloolise aja, kiviaja, rauaaja ja pronksiajaga seotud mõisted.
Mõisteid on 81.

Sarnased õppematerjalid

Mõisteid Eesti ajaloo kursusest
3
doc

Mõisteid Eesti ajaloo kursusest

Mõisteid Eesti ajaloo kursusest alepõllundus e. aletamine ­ algeline põlluharimise tüüp, kus mets raiuti maha, puudel lasti mõnda aega kuivada, seejärel põletati, tuhka külvati seemned, põldu hariti karuäkkega. söödiviljelus - mõnda aega haritud maa jäeti paariks aastaks sööti, kasutades teda karjamaana. Kui loomasõnnik oli maad piisavalt väetanud, hariti maa taas üles. põlispõllundus - maad hariti pidevalt, põlvkondade jooksul, väetades teda loomasõnnikuga ja harides adraga. tsuud - eestlaste jt. läänemeresoomlaste nimetus Venemaal; sageli on sellel mõistel juures negatiivne varjund. adramaa - maamõõduühik Eestis, mille suurus on aegade jooksul muutunud. N. muinasaja lõpul nimetati adramaaks sellise suurusega põllumaad, mida hariti ühe adraga, 15. saj loeti adramaa suuruseks 8-12 hektarit. sumbküla - külatüüp, mille puhul talud paiknesid keset põlde tihedalt koos, levis peamiselt Lääne-, Kesk-, ja Põhja-Eestis ning Saaremaal. ridaküla - k

Ajalugu
Eestimaa muinasaeg
12
doc

Eestimaa muinasaeg

Sissejuhatus Eestimaa muinasaega 1. Eesti vanim inimasustus: u. 10 tuhat aastat tagasi. Põhjus: Hilisem asustus on seotud jääajaga. Eesti vabanes lõplikult mandrijääst u. 11000 a eKr. 2. Eesti maastiku kujunemine: Nt kaasatulnud rändrahnud mandrijää sulamisega. Sulaveest tekkisid järved ja orud. Kliima soojenedes tulid asemele männi, kase metsad ning karud ja põdrad. Pulli asula IX a.t eKr 3. Muinasaeg ja selle uurimine: Eesti muinasaeg ­ ajajärk esimeste inimeste saabumisest kuni muistse vabaduse kaotamiseni 13. sajandi algul pKr. Muinasaja allikad: a. Arheoloogia

Ajalugu
Muinasaeg Eestis - põhjalik kokkuvõte
6
docx

Muinasaeg Eestis - põhjalik kokkuvõte

1)Ei elatud pikemat aega ühe koha peal paigal. Otsiti uusi maid karjale ja põlluharimiseks. 2)Suuremad kogukonnad jagunenud omaette elavateks üksikperedeks, kes ei jätnud eriti palju arheoloogiliselt avastatavaid jälgi. MATMISKOMBED Kalmistud asulatest väljapoole, veidi kõrgematele küngastele. Surnud asetati külili, kägarasendis ja üks või mõlemad käed pea all. Mõne tugevasti kägardatud luustiku puhul arvatakse, et surnu võis olla kinni seotud. Surnuid hakati kartma. VANEM PRONKSIAEG (1800-1100eKr) Vanimad pronksesemed: Muhust leitud odaots, võrtsjärve lähedalt kivisaarest sirp. +11 kirvest. TÖÖRIISTAD Metallesemeid Eestis vähe, puudusid valmistamiseks vase- ja tinamaagid, mujal pronksesemed esialgu liiga kallid, et neid arvukamalt hankida. Vanemal pronksiajal jätkus kivikirveste valmistamine ja teised esemed tehti samuti endiselt kivist, sarvest ja luust ning vastavad töötlemisoskused arenesid isegi edasi.

Ajalugu
Eesti muinasajal
5
docx

Eesti muinasajal

usundist jms. 4)Mesoliitikum Eestis-Kunda kultuur (VIII-IV at II veerand eKr) Mesoliitikumist ehk keskmisest kiviajast pärinevad esimesed praegu teada olevad inimasustuse jäljed Eestis. VIII at keskpaigast eKr pärineva Pulli asula on köige vanem praegu teada olev inimeste peatuspaik Eestis. Keskmine kiviaeg on püügimajandusliku asustuse ajajärk. Elatud on veekogude ääres. Mesoliitikumi varasema osa asustus on sisemaaline ja seotud järvede ja jõgedega. Peamiseks jahiloomaks on olnud põder ja kobras, aktiivselt on kalastatud ja ilmselt tegeldud korilusega. Enne Pulli avastamist tunti vanima muistisena Kunda Lamasmäge, kuhu oli elama asutud VII at keskel eKr. Peamiseks toormeks on olnud tulekivi ja kvarts, mille kasutuses on ajalisi ja piirkondlikke erinevusi. Kõige arvukamaks leiuliigiks neist on kõõvitsad, seejärel uuritsad, vähem on puure ja teisi tööriistu

Ajalugu
Eesti Muinasaeg
7
docx

Eesti Muinasaeg

linna Sigtuna. Rootsis on 11.sajandil püstitatud mitmeid ruunikive Eestis langenud vikingite mälestuseks. 4) Teised soome-ugri hõimud (soomlased, hämelased, karjalased, vadjalased, liivlased, kurelased): suhted rahumeelsed. 9. Muinasusund: vägi, hing, tarl ehk nõid, hingede aeg, eestlaste suhtumine loodusesse, vaimud, haldjad, jumalad. Muinaseestlaste elu oli väga tihedalt seotud loodusega. Meie esivanemad uskusid, et kahjustades loodust, vastab ta samaga (mets eksitab, vesi uputab, maa annab haiguse jne). Muinaseestlased ei pidanud end sugugi looduse valitsejana, vaid pigem suhtuti loodusesse kui endasugusesse ning

Ajalugu
10-klassi ajaloo eksam
19
doc

10. klassi ajaloo eksam

Vanemad: Juhtisid külasid ja kihelkondi. Ülikud. Malev: Põhiline väeüksus. 9. Muinaseestlaste usund Vägi: Üks muinasusu põhielement ja -mõiste. Arvati, et elusolendid omandavad peale füüsilise keha ka veel erilist väge või jõudu. Väge oli ka teatud objektides ja taevas. Väge võis olla ka sõnades (loitsimine, nõidumine, ravimine). Selliseid inimesi, kes neid asju teha oskasid, nimetati tarkadeks. Animism: Muinaseestlaste elu oli väga tihedalt seotud loodusega. Inimesed pidasid end üheks osaks loodusest ning arvasid, et kõigel looduses on oma hing (ka kividel, puudel jne...)Sellist kogu elusa ja eluta looduse hingestamist nimetatakse tänapäeval animismiks. Looduses esines veel teatud vaime ja haldjaid, kes hoidsid ja kaitsesid loodust. (metsaisad, metsaemad, põlluvaimud, veevaimud, jne..) Mõned haldjad elasid isegi talus või selle vahetus läheduses (koduhaldjas Tõnn, viljasalves oli Peko). Kõrgjumalaid oli vähe

Ajalugu
11-klassi kokkuvõte
24
doc

11. klassi kokkuvõte

(söök, jook, riideribad jne), kuid on teada, et ära ei põlatud ka inimohvreid. Pühadeks paikadeks, kus ohverdamine toimus, olid hiied, allikad, jõed, järved, kivid ehk ohvrikivid. · Maagia: oli ohverdamise juures väga tähtis osa. Maagia põhines arusaamal, et asjade ja nähtuste vahel võivad olla seosed, mida on võimalik mõjutada. Tähtsal kohal oli ravimaagia. · Suhtumine loodusesse: Muinaseestlaste elu oli väga tihedalt seotud loodusega. Loodusobjektidesse suhtumisel lähtusid meie esivanemad seisukohast-nagu mina talle, nii tema mulle, kui inimene kahjustas midagi, siis võis mets vastutasuks eksitada või vesi uputada jne. Seepärast suhtuti loodusobjektidesse sõbralikult ja heatahtlikult. · Vaimud, haldjad, jumalad: nad kõik olid kindla paiga hoidja ja kaitsjad. Mõned haldjad elasid isegi talus või selle vahetus läheduses(Tõnn, Peko). Eestlaste jumalatest on teada, et

Ajalugu
Eesti ajalugu
25
docx

Eesti ajalugu

Teotööle lisandusid veel naturaalandamid ja rahamaksud. Riiklikest kohustustest olid tähtsamad pearaha ja nekrutiandmine. Pearaha kehtestati Eestis 1783. aastal maksumääraga 70 kopikat igalt mehelt(aja jooksul pearaha maks suurenes). Nekrutiandmine(verekümnis) kehtestati Eestis 1796. aastal. Sõjaaegadel lisandus teenistus maakaitsevägedes; vägede majutamine, moonastamine ja küütimisega seotud kohustused. Igal aastal vajasid täitmist kogukondlikud koormised. Koormiste hulka kuulusid ka kirikumaksud. Usk keisrisse vallandas 1845. a. suvel Lõuna-Eestis massilise astumise vene õigeusku. Talupojad arvasid, et "keisri usku" minnes antakse neile maad, vabastatakse nad teoorjusest jm. Usuvahetajatele kehtestati pooleaastane "järelemõtlemisaeg".

Kultuurilugu




Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun