23. Inglise kunst. Popkunsti tekkimine. Kristjan Tammi Jaan Poska Gümnaasium 08.10.2013 Inglise kunst Ekspressiivset tüüpi abstraktsionismi asemel ekspresiivse kallakuga realism. Selle stiili tuntuim kunstnik on LUCIEN FREUD. Lucien M. Freud (Lucien M. Ford) Lucien M. Freud Sigmud Freudi pojapoeg Sündis 1922. a, suri 2011. a Esialgu maalis detailselt ja kuivalt, hiljem maalilisemalt. Portreemaalid ja figuratiivsed maalid. Maalidel suur psühholoogilise sügavuse ja kunstniku ja modelli suhe tekitab sageli vaatluse poolest ebamugavust. Francis Bacon (Francis Bacon) Francis Bacon(1919-1992) Üks omapärasemaid inglise kunstnikke. Tema kunstistiilist on väljaloetud humanismi kriisi.
süüteost, patustamisest ja selle tagajärgedest. Lood on suuresti seotud mäluga. Mõne loo puhul võib väita, et tal on mitu elu, näiteks ,,Gilgames" ja ,,Ilias" on elanud oma elu kõigepealt orgaanilises mälus, hiljem on tekst talletatud savitahvlitel, raamatutes. ,,Suured narratiivid" annavad edasi ühiskonna- ja kultuuriväärtusi, mistõttu on oluline, et need lood püsiksid läbi ajaloo, algselt suulises, hiljem kirjalikus kultuuris. 2. Lucien Febvre'i raamat ,,Martin Luther. Üks inimsaatus" erineb paljudest teistest Lutheri- käsitlustest oma objektiivse vaatepunkti poolest. Febvre'it huvitab indiviid ja tema seos ühiskonnaga. Oma teoses vaatleb ta reformatsiooni kahest erinevast vaatepunktist Saksamaa eri ühiskonnakihtide soovist reformatsiooni järele ja Lutheri soovist oma ideed realiseerida. Tekstikatke annab ülevaate 16. sajandi Saksamaast, kus katolik kirik omas liiga palju võimu. Lutheri
Suuri narratiive väärtustatakse eelkõige seepärast, et neil on seos ajaga ning nad on loo jälgijale õpetlikud ja/või pakuvad pingsat mõtteainet. Gilgamesi eeposest saame olulist informatsiooni sumerite elu ja kultuuri kohta, Illiase loos kerkib esile tolleaegne naiste positsioon ühiskonnas ja kodus ning ,,Kuningas Oidipuse" traagika paneb meid kangelasele siiralt kaasa tundma ning mõtlema ja arutlema vooruslikkuse ja õiglusese üle. ,,Martin Luther. Üks inimsaatus" (Lucien Febvre) Autori eesmärk on anda ülevaade 16. sajandi algusest Saksamaal ja Lutherist kui reformaatorist miks sai selleks just tema. Ta kirjeldab riigis toimunut sel ajajärgul ning Lutheri ängistust ja vihaseid mõtteid seoses kõige sellega, mis toimus, aga ka tema vaimset teekonda. Febvre toetub kultuurilisele, ent ka ajalisele teksti analüüsimeetodile: ta kirjeldab tolle sajandi mis ühtlasi on ka oluline ajasõlm Euroopas ühiskonnakihte ja nende tundeid ja vaateid
.................lk. 9. Hüvastijätt vana kaardiväega(kõne).........................lk. Perekond Bonaparte Bonaparte (Buonaparte) on itaalia päritolu Korsika aadliperekond, mis valitses Prantsusmaad 1804-1814, 1815 ja 1852-1870, Napolit 1806-1808, Hispaaniat 1808-1813, Hollandit 1806-1810 ja Vestfaali 1807-1813. Carlo Maria Buonaparte ja Maria Letizia Ramolino pojast Napoléon Bonapartest sai Prantsuse keiser Napoleon I, tähtsad olid ka Napoleoni vennad Joseph Bonaparte, Lucien Bonaparte, Louis Bonaparte ning Jérôme Bonaparte, kelle Napoleon pani enda vallutatud või moodustatud riikide etteotsa. Louis Bonaparte pojast Charles Louis Napoléon Bonapartest sai Prantsuse keiser Napoleon III. Suguvõsa liikmed Carlo Maria Buonaparte (1746-1785) Napoléon Bonapart ehk keiser Napoleon I, (1769-1815) Prantsusmaa valitseja aastail 1799-1814 ja 1815, Joseph Bonaparte, Lucien Bonaparte, Louis Bonaparte, Charles Louis Napoléon Bonaparte, ehk Prantsuse keiser Napoleon III.
Napoleoni lapsepõlv 1.1 Napoleoni sünd Napoleon Bonaparte sündis Kosikal väikeaadlik Carlo Maria di Buonaparte ja tema naise Matia Letizia Ramolino (Maria Laetitia Ramolino) pojana 15. augustil 1769.aastal.Perekonnas oli 13 last,kaks neist ei näinud üdse ilmavalgust,kolm last surid siis kui nad olid aastased,kaheksa last jäi ellu.Napoleon sündis perekonda neljanda lapsena.Napoleonil oli kolm õde:Elisa,Pauliine ja Caroline ja neli venda:Joseph,Lucien,Louis ja Jerome.Tulevane keiser kandis esialgu Napoleone di Buonabarte nime,vahetades selle alles 1796.aastal prantsusepärasema Napoleon Bonparte'i vastu. Oma eesnime sai ta prantslaste- vastases võitluses hukkunud onu järgi. Sama nime kandis ka tema 1765.aastal surnud noorem vend. Napoleon ristiti 21 juulil 1777 aastal Ajaccio katedraalis. 1.2 Napoleoni vanemad Korsika Buonaparted pärinesid itaalia väikeaadlisuguvõsast, mille esindajad olid 16.sajandil Korsikale asunud
INGLISE KUNST. POPKUNSTI TEKKIMINE Riina Tamm 12.B Sisukord Inglise popkunst algus Skulptuurikunst Eduardo Paolozzi ja Peter Phillips Ronald B. Kitay ja Richard Smith David Hockney INGLISE POPKUNSTI ALGUS Ekspressiivse kallakuga realism Lucien Freud Francis Bacon Allen Jones Richard Hamilton ja Peter Blake Francis Bacon Liikuv figuur Allen Jones Justkui õied Richard Hamilton Mis teeb tänapäevased.. Peter Blake Rõdul Kollaaz. SKULPTUURIKUNST Barbara Hepworth ja Henry Moore Mehhiko, sumeri kunst Anthony Caro Junk art Henry Moore Toetuv figuur Anthony Caro Keskpäev EDUARDO PAOLOZZI ja PETER
· Aastatel1878- 1879 vaevas teda nõrk tervis, mõjutused järgnevale elule. · Rene Princeteau- esimene õpetaja (hobused, ratsanikud jms.) · Eneseiroonia, teos "Autoportree peeglis" Autoportree peeglis SAABUMINE PARIISI 1882-1884 · 1882. aasta Märts astus Toulouse- Lautrec Leon Bonnat' ateljeesse. · Pariis- suurlinn- uued kunstivoolud- kohvikud/kabareed eneseväljendus. · Bonnat' kiitis heaks õlimaalid, kuid ei tunnustanud tema joonistusi. · "Gustave Lucien Dennery portree" (1883)/ õli lõuendil 55x 46 cm Pariis, Musee' d'Orsay KUNSTIÕPINGUD · Bonnat' ateljee- Fernard Cormon'i ateljee (1845-1924).(aktimodellide joonistus) 1884 lahkus, 1886 pöördus tagasi. EMA · Adele de Toulouse- Lautrec: · Innustas poega kunstiõpingutel. · Materiaalne toetus. · Lahus olles, tihe kirjavahetus. · Ainuke isik, keda Henri nii tihti portreteeris ning nii tundeküllaselt väljendas.
mitte midagi. Stendhali olukord Itaalias ja Prantsusmaal oli raske. Tema julge , iseseisev mõtteviis, kaasatundmine revolutsioonile ja jakobiinlastele, ateism , tema teostes leiduvad võitlevast protestivaimust kantud kujud, kõik see muutis talle viibimine raskeks Itaalias ja Prantsusmaal. 1842 kui ta otsustas külastada oma kodumaad Prantsusmaad , suri ta ootamatult otse Pariisi tänaval , rabandusse. Frederic Stendhali teosed: 1."Punane ja Must" 2."Parma Klooster" 3."Armastusest" 4. ,,Lucien Leuwen" 5. ,,Lamiel" 6."Itaalia Kroonikad" 7."Vanina Vanini" Pole täielik , aga siin kõik leitud teosed.
Biograafia (Chanel ise on oma lapsepõlve ja noorpõlve kohta levitanud ilustatud versioone.) Ta sündis rändkaupmees Albert Chaneli ning tema armukese Jeanne Devolle'i teise abieluvälise tütrena Saumuris. Isa oli pärit Gardist rändkaupmeeste suguvõsast. Ema oli pärit Courpière'ist. Sünnitunnistusele kanti eksikombel nimi Chasnel, ja see viga jäigi parandamata. Vanemad abiellusid 1883. Gabrielle'il olid õed Julia (sündis 1882) ja Antoinette (1887) ning vennad Alphonse (1885), Lucien (1889) ja Augustin (sündis 1891, suri mõnekuuselt). Lapsepõlves ei pandud Gabrielle'i kasvatusele erilist rõhku. 16. veebruaril 1895, kui Gabrielle oli 12-aastane, ema suri. Isa jättis lapsed maha ja läks Ameerikasse õnne otsima. Gabrielle ja tema õed pandi Aubazine'i kloostri orbudekodusse, vennad anti taludesse. Aubazine'is veetis Gabrielle seitse aastat, õppides õmbleja ning õmbluskaupade müüja ametit. Seejärel õppis Coco kaks aastat Moulinsis Saint Augustini
Walewskaga Lisaks võisid tema lapsed olla ka: · Karl Eugin von Mühlfeld, suhtest Victoria Krausiga · Hélène Napoleone Bonaparte (18161910), suhtest Albine de Montholoniga · Jules Barthélemy-Saint-Hilaire (18051895) Pärast võimuletulekut määras Napoleon ka oma sugulasi kõrgetele võimukohtadele: · vanem vend Joseph Bonaparte, (1768--1844), Naapoli kuningas (1806- 1808) ja Hispaania kuningas (1808-1813). · noorem vend Lucien Bonaparte (1775-1840) oli Prantsusmaa siseminister ja senaator; · Elisa Bonaparte · Louis Bonaparte · Pauline Bonaparte · Caroline Bonaparte, kes oli abielus Joachim Murat'i, ühe oma venna Napoleon I kindraliga; · noorem vend Jérôme Bonaparte (1784-1860), Vestfaalia kuningas Pildid Napoleonist Kasutatud allikad Pildid : http://images.google.com/images? hl=et&rls=com.microsoft:et:IE- SearchBox&rlz=1I7ADBR_en&q=napoleon&lr=&oq
Fernand - Andre Luurmann La Flotte - Johanna Kits Yvette - Laura Kohava MarianPerkmann, Sherilyn Ugard, Carmen Suurkivi, Carmel IIris Teikari, Eke Maru Grossschmidt, Anders Patrick Takkis, Asko-Robert Meole Josephine`i de Beuharnais` perekond: Alexandre de Beuharnais - Kaarel Orumägi Hortense de Beuharnais - Linda Ellen Toom Hortense lapsena - Annaliise Anvelt Eugene de Beuharnais - Eke Maru Grossschmidt või Eke Paul Õun Napoleoni õed ja vennad: Joseph Bonaparte - Tarmo Tähiste Lucien Bonaparte - Karl Mattias Pärloja Elise Bonaparte - Eva Maris Küngas Louis Bonaparte - Mark Oliver Rahn Polette Bonaperte - Carolina Nellis Caroline Bonaparte - Brigitta Ambur Caroline lapsena - Grete Saue Jerome Bonaparte - Hugo Luca Tigane Jerome lapsena - Rauno Jonas Küngas Theresa Tallieni salong: Thersa Tallien - Kert Raja Paul Barras - Tauno Tagel Jean-Lambert Tallien, Jean Moreau - Kauro Tafitsuk Joachim Murat- Norman Vendla Joseph Fouche - Mark Oja Auguste Marmont - Romet Leivategija
Albert Chaneli ning tema armukese Jeanne Devolle'i teise abieluvälise tütrena Saumuris. Isa oli pärit Gardist rändkaupmeeste suguvõsast. Ema oli pärit Courpière'ist. Coco Chaneli sünnitunnistusele kanti eksikombel nimi Chasnel, ja see viga jäigi parandamata. Coco Chaneli Vanemad abiellusid 1883. aastal. Gabrielle'il olid õed Julia (sündis 1882) ja Antoinette (1887) ning vennad Alphonse (1885), Lucien (1889) ja Augustin (sündis 1891, suri mõnekuuselt). Lapsepõlves ei pandud Gabrielle'i kasvatusele ja haridusele erilist rõhku. 16. veebruaril 1895, kui Gabrielle oli 12-aastane, ema suri. Isa jättis lapsed maha ja läks Ameerikasse õnne otsima. Gabrielle ja tema õed pandi Aubazine'i kloostri orbudekodusse, vennad anti taludesse. Aubazine'is veetis Gabrielle seitse aastat, õppides õmbleja ning õmbluskaupade müüja ametit. Seejärel õppis Coco kaks aastat Moulinsis Saint
lui donnant une description des choses qui sont en cours sur ce moment. Elle devient un agent de liaison secrète et un ange gardien, utilisant des schémasin génieux et complexe pour faire bouger les choses. Elle persuade son père d'aller faire un voyage où il avait toujours voulu aller en volant son nain de jardin, puis de lui envoyer des photos avec repéres. Elle célèbre crée romance entre son collègue d'âge moyen et un client. Elle soutient Lucien, un homme jeune enfant qui travaille pour épicier local Monsieur Collingon en jouant des farcessur lui. Elle convainc une femme malheureuse que son mari, qui avait quitté son ans plus tôt, a envoyé une lettre s'excusant avant sa mort. Si Amélie est à la recherche après d'autres, Dufayel est son observation. Il lui demande au sujet de la peinture, il fait face. Il ya une fille sur ce qui a un allure de rêve et un verre d'eau. Ils discutent de
Absurd vajub inimese kukile siis, kui kõik lakkab olemast mõistuspärane. Absurdiinimene näeb, et elul pole kaalu kõigi lootuste sadam on surm kuid just selle tõsiasja tõttu asub absurdiinimene looma. 1 Albert Camus' elukäik A l b e r t C a m u s ( a l i a s J a c q u e s C o r m e r y) s ü n d i s 7 . n o v e m b r i l 1 9 1 3 , k u i perekond kolis Saint-Pauli maavaldusesse. Isa Lucien Camus oli esimeste Alzeeria kolonistide järeltulija, kes hukkus Esimese maailmasõja ajal Marne'i lahingus, kui Albert oli 8-kuune. Ema Catherine Hélène Sintès oli hispaania päritolu ja halvasti ravitud meningiidi tõttu pooleldi kurt ja kõnehälbega. Väikese Camus' perekonda kuuluvad veel vanem vend Lucien Jean Étienne, võimukas vanaema ,,proua Sintès", ning onud tündersepp Ètienne ja raudteeametnik Joseph. Kuni 18
Ta alustas ka ooperi ja oratooriumi kirjutamist. Bach ja Beethooven olid tema kaks iidolit. Alates 1909. aastast sai tema treening professionaalsemaks ja kaks aastat õppis ta ka Zürichi konservatooriumis. Seal sai ta rohkem kontakti kaasaegse muusikaga ning avastas enda jaoks Richard Straussi ja Max Regeri muusika. 1911, noore 19 aastase mehena keeldus ta oma isa jälgedes käimast ning astus Pariisi Konservatooriumisse. Seal Honegger õppis Lucien Capet käe all viiulit ja André Gédalge õpetamisel kontrapunkti. 1915. aastal kutsuti Arthur Honegger mõneks kuuks Sveitsi piiri kaitsma, kuid kohe pärast seda jätkas oma õpinguid. Õppis kompositsiooni Widori klassis ning seejärel orkestrijuhtimist Vincent d'Indylt. 1918 lõpetas õpingud konservatooriumis saades teise astme kontrapunkti tunnistuse. Kuid see omas vähest tähtsust, sest Honegger oli juba loonud
tema hukkamiseni. Menocchiost oleks võinud saada kindlasti midagi enamat, ent elu oli talle andnud möldri ameti. ,,Juust ja vaglad" on ehe näide sellest, kuidas ühe lihtsa inimese saatus võib olla väga huvitav ja ka kultuuriajalooliselt tähtsal kohal. Oluline ei ole ju vaid see, mis toimus valitsejate ja ülikutega, pigem on kultuuri tekkel tähtsaim osa just tavainimesel. Ka üks inimene võib palju ära teha, et kultuuri ja selle arusaamu muuta, heaks näiteks siinkohal on Lucien Febvre'i ,,Martin Luther", mis on samuti ühe inimese elulugu, kuigi tema erineb Menocchiost selles poolest, et on meile rohkem tuntud. Ka ,,Martin Luther" oli pöördeline teos, sest näitas Lutherit võimalikult objektiivselt. ,,Juust ja vaglad. Ühe 16. sajandi möldri maailm" on kindlasti kultuuriajaloos tähtsal kohal just tema uuendusliku väljenduslaadi pärast. 3. ,,Uued ideed" levivad mitut moodi. Kultuuriajaloolased on seda samuti mitmeti tõlgendanud.
seas oli ka Napoleoni elulugu (1817–1818). Stendhal kirjutas ka esseid nt. maalikunsti ajaloost Itaalias, aga ka armastusest, samuti mitmeid reisikirju ("Jalutuskäigud Roomas" jt). Ta oli üks esimesi kriitilise realismi esindajaid kirjanduses, propageeris teostes ka romantismi ja ründas valitsevat reaktsiooni. Tähtteosteks kujunesid romaanid "Punane ja must" (1831; eesti keeles 1938 ja 1952) ning "Parma klooster" (1839; eesti keeles 1959 ja 1981), aga ka postuumselt ilmunud "Lucien Leuwen" (1894). Stendhal on maetud Montmartre'i kalmistule Pariisis.
kuidas vastu hakata vajadusel. Andis uue mõttelaadi, et alati eipea olema tugev ja osav sellest, et oled palju trenni teinud, vaid kodune elu teeb tugevaks. Raamatus illustratsioone polnud ja ma ei kujuta ette ka, millised need olema peaksid, sest minu arvates selle raamatu juurde ei sobigi.Paneksin raamatule hindeks 5-, see polnud hea raamat, see ei tekitanud mul tunnet seda aina lugeda ja lugeda, sain raamatu alles hiljuti läbi. 7)Jan Oskar Sverre Lucien Henri Guillou (sündinud 17. jaanuaril 1944) on rootsi kirjanik ja ajakirjanik.Jan Guillou sündis Stockholmis . Tema isa Charles Guillou on prantsuse ja ema Marianne Guillou norra päritolu. Noormees sai Rootsi kodanikuks1975aastal. Aastal 1973 avaldas Jan Guillou koos kolleeg Peter Brattiga artiklitesarja Rootsi luureorganisatsioonist. Teosed paljastasid asutuse ebaseaduslikud jälitustegevuse kommunistide suhtes. Guillou mõisteti kümneks kuuks vangi.
Ta sündis rändkaupmees Albert Chaneli ning tema armukese Jeanne Devolle'i teise abieluvälise tütrena Saumuris. Isa oli pärit Gardist rändkaupmeeste suguvõsast. Ema oli pärit Courpière'ist. Sünnitunnistusele kanti eksikombel nimi Chasnel, ja see viga jäigi parandamata. Vanemad abiellusid 1883.aastal. Coco olid õed Julia, kes sündis 1882.aastal ja Antoinette, kes sündis 1887.aastal ning vennad Alphonse, kes sündis 1885.aastal, Lucien, kes sündis 1889.aastal ja Augustin, kes sündis 1891.aastal ning suri mõnekuuselt. Lapsepõlves ei pandud Coco kasvatusele erilist rõhku. 16. veebruaril 1895.aastal, kui Gabrielle oli 12-aastane, suri tema ema. Isa jättis lapsed maha ja läks Ameerikasse õnne otsima. Coco ja tema õed pandi Aubazine'i kloostri orbudekodusse, vennad anti taludesse. Aubazine'is veetis Coco seitse aastat, õppides õmbleja ning õmbluskaupade müüja ametit. Seejärel õppis Coco
kinematograafia suurkuju Méliès kohalviibimine. Ajakirjandus kajastas uut leutist kui vahendit, mille abil lähedasi jäädvustades ei ole surm enam absoluutne ega lõplik. Méliès´is tärkas soov omada seda uut imevidinat ning kuna tal vendade Lumieride leiutist osta ei õnnestunud, siis rahuldas ta oma uut kirge teatrograafi nimelist projektorit kasutades, millega näitas muuhulgas ka Edisoni lühivilme. 1896 aastal patendeeris ta aga koos Lucien Korsteni ja Lucien Reulos'ga uue kaamera kinetograafi. Hiljem kasutas ta küll teiste leiutatud kaameraid kui enda oma. 1896 aasta kevadel tärkas koos loodusega ka Méliès´i enda uhiuus kino. Tema esimesed filmid olid lihtsad linnavaated ja argisündmuste kajastused Lumiere'ide eeskujul. Kuid peagi hakkas ta kasutama kaamerat, et dokumenteerida mustkunsti etteasteid ja trikke oma Robert-Houdini teatri lavalt. Oktoobris valmis tema esimene triki-film ,,Haihtuv daam"
elus. Raamat on välja antud 1981.aastal ning Eesti keelde tõlgitud aastal 2000. Sellest on tehtud ka aastal 2003 rootsikeelne film. Jan Guillou on vägagi põhjalikult ning kohati ka julmalt kirjeldanud raamatu sündmustikku, kuid samas on see vägagi kaasahaarav ning paneb mõtlema vägagi paljude asjade üle. Jan Guillou on Rootsi kirjanik ja ajakirjanik. Ta sündis aastal 1944 ning kannab täispikka nime Jan Oscar Sverre Lucien Henri Guillou. Ta alustas oma karjääri 1966.a ajakirjanikuna väljaandes FIB aktuellt.Hljemasutas ta ajakirja et i BildKulturfront,kus töötas aastatel 1970-1977. Tema esimene raamat "Om kriget kommer" avaldati 1971.a. Ta on töötanud ka televisioonis mitmete telesaadete juhina ning olnud nii draama - kui ka dokumentaalfilmide autor. Guillou sai tuntuks kui paljastas 1973, aastal salajase organisatsiooni, selle tulemusena mõisteti ta süüdi spionaazis ja saadeti kümneks kuuks vangi.
versioone. Ta sündis rändkaupmees Albert Chaneli ning tema armukese Jeanne Devolle'i teise abieluvälise tütrena Saumuris. Isa oli pärit Gardist rändkaupmeeste suguvõsast. Ema oli pärit Courpière'ist. Sünnitunnistusele kanti eksikombel nimi Chasnel, ja see viga jäigi parandamata. Vanemad abiellusid 1883. Gabrielle'il olid õed Julia, kes sündis sündis aastal 1882 ja Antoinette, kes sündis 5 aastat hiljem 1887 ning vennad Alphonse ( sünd 1885), Lucien ( sünd 1889) ja Augustin (sündis 1891, kuid suri mõned kuud hiljem). Lapsepõlves ei pandud Gabrielle'i kasvatusele erilist rõhku. 16. veebruaril 1895, kui Gabrielle oli 12-aastane, ema suri. Isa jättis lapsed maha ja läks Ameerikasse õnne otsima. Gabrielle ja tema õed pandi Aubazine'i kloostri orbudekodusse ning vennad anti taludesse. Aubazine'is veetis Gabrielle seitse aastat, õppides õmbleja ning õmbluskaupade müüja ametit
vara. C.Dior vaesestus ja haigestus tuberkuloosi. Ta jätkas haigusest hoolimata oma boheemlaslikku elu. Juhus viis C.Diori moeärisse Ühel päeval näitas C.Dior ühele oma sõbrale paari põgusalt kritseldatud moejoonist. Sõber mõistis, et mehel on annet ja müüs too kavandid hea raha eest maha. Seeläbi oli C.Dioril nüüd kindel sissetulekuallikas. Moelooja oskused Oma looja oskused omandas ta moelooja Lucien Lelongi juures. (Chambre Syndicale president) L.Lelong oli kaitsnud end edukalt Saksa okupantide nõudmise eest viia kõrgmood üle Berliini ja Viini. Moesalong "Christian Dior" 1946.aastal õnnestus tal võita enda poole tekstiilitootja Boussac. Boussac rahastas moesalongi "Christian Dior" kümne tuhande frangiga. Lisaks varustas tekstiilitootja teda kõrgkvaliteetsete ja raskesti hangitavate kalliste kangastega.
materiaalses maailmas. Inglise filosoof ja sotsioloog Herbert Spencer (1820-1903) tõi evolutsiooniidee psühholoogiasse sisse juba enne, kui Darwin oma teooria sõnastas. Spencer oli esimene autor, kes hakkas sihikindlalt koguma andmeid pärismaalaste mõtlemise kohta ,et neid teaduslikult üldistada. Teadmisi ja mõisteid saab inimene omandada vaid isiklikku, vahetut meelelist kogemust üldistades. Prantsuse filosoof, etnoloog ja sotsioloog Lucien Levi-Bruhl (1857-1939) - hüpotees eelloogilisest mõtlemisest. Temalt pärineb mõte kvalitatiivselt erinevate mõtlemistüüpide olemasolust inimmõtlemise raames. Lev Võgotski (1896-1934) poolt rajatud kultuurilis-ajaloolise psühholoogia põhiidee seisneb selles, et nn. kõrgemaid psüühilisi funktsioone saab seletada üksnes kultuurist lähtudes. Kool annab teaduslikud mõisted (laps omandab neid teiste sõnade kaudu). Need
Ajaloouurija, kunst mitmed olulised kunstialased raamatud - ,,Jalutuskäik Roomas", ,,Itaalia kroonikad"(Itaalia ajaloost). Romaanid on eelkõige ajaloolised, vabaduse teema, inimese sisemine vabadus ja vabadusvõitlus ühiskonnas laiemalt. ,,Parma klooster" - Itaalia vabadusvõitlus Austria ülemvõimu vastu. Paralleelselt ajalooga ka traagiline armastusliin. Kas armastus on õigustuseks reetmisele? ,,Punane ja must" - tuntuim, moto: tõtt, ainult tõtt. Sellele hakkab kirjutama järge ,,Lucien Leunen" (,,Punane ja valge"), kuid see jääb pooleli, sest sureb ootamatult ajurabanduse tagajärjel.
Biograafia Chanel ise on oma lapsepõlve ja noorpõlve kohta levitanud ilustatud versioone. Ta sündis rändkaupmees Albert Chaneli ning tema armukese Jeanne Devolle'i teise abieluvälise tütrena Saumuris. Isa oli pärit Gardist rändkaupmeeste suguvõsast. Ema oli pärit Courpière'ist. Sünnitunnistusele kanti eksikombel nimi Chasnel, ja see viga jäigi parandamata. Vanemad abiellusid 1883. Gabrielle'il olid õed Julia (sündis 1882) ja Antoinette (1887) ning vennad Alphonse (1885), Lucien (1889) ja Augustin (sündis 1891, suri mõnekuuselt). Lapsepõlves ei pandud Gabrielle'i kasvatusele erilist rõhku. 16. veebruaril 1895, kui Gabrielle oli 12-aastane, ema suri. Isa jättis lapsed maha ja läks Ameerikasse õnne otsima. Gabrielle ja tema õed pandi Aubazine'i kloostri orbudekodusse, vennad anti taludesse. Aubazine'is veetis Gabrielle seitse aastat, õppides õmbleja ning õmbluskaupade müüja ametit. Seejärel õppis Coco kaks aastat Moulinsis Saint Augustini
Selle peale vastas üks Lõuna-Vietnami valitsuseliige, et las nad põlevad, kui me plaksutame käsi. Mõned liikmed isegi pakkusid bensiinivarusid budistidele. Need sündmused veensid Kennedyt, et Ngo Dinh Diem ei suuda eal ühendada lõunavietnamlase kommunismi vastu. Diemi kõrvaldamiseks oli tehtud mitmeid üritusi, kuid Kennedy lasi VIE ja USA sõjalistel jõududel teda kaitsta. Selleks, et Lõuna-Vietnamis oleks populaarsem juht, nõustus Kennedy, et CIA roll seal peaks muutuma. Lucien Conein, CIA liige, andis Lõuna-Vietnami kindralitele 40 000 dollarit, et nad viiksid läbi riigipöörde, mille jooksul USA jõud ei tee üritusi kaitsmaks Diemi. 1963. aasta novembris viidi läbi sõjaline riigipööre, mille käigus Diem lükati võimult. Kindralid olid lubanud, et lasevad Diemil riigist lahkuda, kuid selle asemel tapsid ta. Kennedy oli nüüdseks jõudnud arusaamale, et USA peab Vietnamist lahkuma. 5 Atentaat 22
Orgaaniline funktsionalism põhjamaades- loodusega kooskõla, puit, SÕJAJÄRGNE LÄÄNE EUROOPA KUNST Pariisis, näitus Picasso ja Matisse 1944, pluralism, ekspressionism, modernism Itaalias neorealism, levis abstraktne kunst/ Spatsialism- ruumiskunst mis kaotas piiri skulptuuri ja maalikunsti vahel INGLISE KUNSTI JA POPKUNSTI TEKKIMINE, KUIDAS TUNDA ÄRA REKLAAMI 1956 Vähem ekspressiivset abstraktsionismi kui USA-s ja Mandri-Euroopas, Ekspressiivse kallakuga realism Lucien Freud-Inglismaa, Detailitäpne, hiljem maalilisem, Porised koloriidid, räpakad pintslitõmbed Francis Bacon- Omapäraseim, lähtekohaks on tavalised fotod või reproduktsioonid, kehad on moondunud vormituks, humanismi kriisi ja sõja järgset ebakindlust., kauge sugulus sürrealismiga Anthony Caro- Viljeles 60-ndate alguses “Junk art’i”,Tehiskeskkonna esemed, Horisontaalselt paiknevad teosed INGLISE popkunsti algus NEODADA 1960 uus realism-
Kirjandustegevus algas peale sõjaväge. Esimesed teised biograafiad ja esseed ,,Haylini, Mozarti ja Metastasu elu", ,,Napoleoni elu". Talle meeldis Itaalia ja sealsed inimesed, selle tulemusna essee ,,Maalikunstniku ajalugu Itaalias", biograafia ,,Rossini elu", reisikirjad ,,Rooma, Napoli ja Firenze", ,,Jalutuskäigud Roomas", ka pastuumselt ilmunud ,,Itaalia kroonikad", suur romaan ,,Parma klooster". Esikromaan ,,Armance". Suur psühholoogiline romaan ,,Punane ja must". Peale surma ilmus ,,Lucien Luwen" ja romaanikatkendid pealkirjaga ,,Lamiel". Aleksandr Puskin(1799-1837) Aleksandr Puskin sündis 6. juunil 1799. aastal Moskvas põlisaadliku Sergei Puskini pojana. Puskini lapsepõlv oli üsna rõõmutu, sest vanemad suhtusid temasse mingi käsitamatu ükskõiksusega. Seepärast vältiski ta oma luuletustes lapsepõlvemälestusi ega nimetanud kordagi ema ja isa. 1811 pandi Puskin Tsarskoje Selo lütseumi. 1817 lõpetas selle ning ta määrati tööle välisministeeriumi
Biitkultuuri pooldaja ja ühe ideoloogina näeb ta hipsterites tõelisi mässajaid, vabadena „kodanlik- boheemlikust materialismist“ (Kerouac 1958: 2). Erinevalt „kadunud põlvkonnast“ (lost generation) peab Kerouac hipstereid puhtalt ameerikaliku, Euroopa mõjudest vaba „biitpõlvkonna“ (beat generation) esindajateks. Hipster-biitnikud, kelle ideoloogilis-kultuurilise aluse loojateks olid lisaks Kerouacile kirjanikud Allen Ginsberg, William Burroughs ja ajakirjanik Lucien Carr, tegelesid „intensiivse kogemuse“ otsinguil peamiselt pöidlaküüdiga hääletades reisimisega. Millised ühiskondlikud muutused mõjutasid hipsterite taassündi 1990ndatel? senised valgete vastukultuurid kaotasid oma jõu: punk lagunes postpungiks ja grunge suhteliselt lühiajaline populaarsus hääbus (Greif et al. 2010). Mässu ja enesekehtestamist rõhutav gangsta-räpp levis valgete noorte hulgas globaalselt, kuid mitte kõik kultuurilised
uurida vaimseid väärtusi ja ettekujutusi?) Annales’i koolkond • Ajakirja erinevad nimetused: 1929–1939: Annales d’histoire économique et sociale. 1939– 1942, 1945: Annales d’histoire sociale 1942–1944: Mélanges d’histoire sociale 1946–1994: Annales. Economies, sociétés, civilisations 1994–: Annales. Histoire, Sciences Sociales • Koolkonna sünd: ◦ 1929: Marc Bloch ja Lucien Febvre asutavad ajalooajakirja Annales d’histoire économique et sociale (“Majandus- ja sotsiaalajaloo annaalid”) ◦ Ajakiri muutub võrdlemisi kiiresti väga mõjukaks, eriti pärast II maailmasõda. Ajakirja ümber koondub terve plejaad ajaloolasi, mis lubabki rääkida omaette “koolkonnast”. • Koolkonna põhiseisukohad: ◦ Eemaldumine suurte sündmuste ja isikute uurimisest; probleemajalugu versus jutustav
aegunud evolutsionismimudelile. 5. Mentaliteediajaloo allikad on ebamäärased ja puudub korralik allikakriitiline hoiak (kuidas uurida vaimseid väärtusi ja ettekujutusi?) Mentaliteediajaloo naabrid Ideedeajalugu suurte mõtlejate ideede uurimine Intellektuaalne ajalugu eliidi vaimukultuuri analüüs Mõisteajalugu filosoofiliste ja poliitiliste mõistete ajalooline analüüs Annales'i koolkond 1929 Marc Bloch & Lucien Febre asutasid ajalooajakirja. Ajakiri muutub võrdlemisi kiiresti väga mõjukaks, eriti pärast II maailmasõda. Ajakirja ümber koondub terve plejaad ajaloolasi, mis lubabki rääkida omaette "koolkonnast". Põhiseisukohad: 1. Eemaldumine suurte sündmuste ja isikute uurimisest; probleemajalugu vs jutustav ajalugu; pikad protsessid vs sündmused. 2. Rõhk sotsiaalsete, majanduslike ja mentaalsete protsesside uurimisel; huvitutakse pigem kollektiivsusest, mitte individuaalsusest, pigem
☼ kuidas siduda vaimseid muutusi majandusega, mis keda mõjutab: kas muutub mõtteviis ja siis majandus või teistpidi? dialektiline – üks mõjutab teist ☼ allikad – raskesti leitavad Annales’i koolkond: nimi ajakirja järgi - Bloch ja Febvre põhiseisukohad: ☼ pikemad ajaloolised protsessid ☼ keskendumine probleemidele ☼ sotsiaalsed ja majanduslikud protsessid, aga ka mentaliteedi ja vaimulikud protsessid – totaalne ajalugu ☼ “totaalne ajalugu” Lucien Febvre (1878-1956) ☼ doktoritöö, pärast Strasbourgi ülikooli koos Blochiga (Prantsusmaa sai ülikooli Saksamaalt pärast 1MS) - Prantsusmaa oluline vaimu keskus ☼ varauusaeg Euroopas (eeskelt Prantsusmaa) kultuuriajalugu ja religioon ☼ 1947 “Uskumatuse probleem” ajalookäsitlus: ☼ asetab küsimuse - sai teada, et probleem on valesti püstitatud küsimustes ☼ üksikisiku ühiskonna suhe - aja keskne teema: kui suured piirid on ühiskonnal üksikisiku mõtete jaoks?
"Ootushorisont" ajalooliselt kujunenud kultuurikonventsioonide ja väärtuste kogum Lugejale kuulub aktiivne roll tekstiloomisel, igal lugemisel toimub teksti taasloomine, mis põhineb lugeja silmaringil. Lugeja ootab tekstilt vastuseid oma küsimustele, toimub lugeja ja autori lõimumine. Tekst muutub vastuvõtu ajal ja ühes sellega ka lugeja Mentaalsuse (maailmapildi) uurimine romantikud: Volksgeist, Kulturgeist "Annales. Economies. Sociétés. Civilisations» (Lucien Fevre, Fernand Braudel, Georges Duby, Marc Ferro, Jacques Le Goff): "la longue durée" uuringud Mentaalsus kajastub selle ajastu tekstides(kinnistunud ja kultuuris levinud käitumismallid ja mõtteviisid.Traditsiooniline ajalookäsitlus oli sündmuseksekne, isikukeskne. Subkultuur (ühised sümbolid, väärtused, keele- ja käitumisnormid) Territoorium Vanus ja sugu Tegevus või eriala Religioon (nt lahkusulised) Etniline subkultuur
valmistus uueks dessandiks Bretagne’i rannikule. Kodumaal pääses aga valimistel parlamenti hulgaliselt jakobiine. Seega oli oht mitte üksnes paremalt (kuningriiklastelt), vaid ka vasakult (jakobiinidelt). Kas saamatu ja korrumpeerunud Direktoorium saab nii suure ohuga hakkama? 22. augustil 1799, jätnud armee kindral Kléberi hoolde, asus Bonaparte koos saatjaskonnaga laevale. 16. oktoobril oli ta Pariisis. Peale armastatud abikaasa ootasid teda siin ka kaks venda – Joseph ja Lucien, kes esindasid parlamendi alamkojas (500 Nõukogus) Korsikat. Välisminister Talleyrand Politseiminister Fouché Rõõmustavateks uudisteks olid, et järjekordsete direktorite väljavahetamise käigus oli Direktooriumi liikmeks saanud kunagine parlamentaarse revolutsiooni algataja Sieyès, ning politseiministriks oli Fouché ja sõjaministriks kindral Bernadotte39, kes oli Itaalia sõjakäigul Bonaparte’i alluvuses.
Religious differences (given the Catholic majority in Québec), are also used to justify separation. The 1980 referendum took place on May 20 and the proposal was defeated by a 59% to 40 %. The 1995 Quebec referendum was launched by the Parti Québécois government of Jacques Parizeau. An eventful and complex campaign followed, with the "Yes" side flourishing after being taken over by Bloc Québécois leader Lucien Bouchard. It took place in Quebec on October 30 with "No" winning by 0.58%. Quebec nationalism or asserts that the Québécois are a nation and promotes the unity of French-Canadians in the province of Quebec. There is little certainty about the origin of the nationalist movements, but it is clear that French Canadian nationalism has been present for at least 200 years. When several parties and movements sprang
IV Religioonid tugevdavad grupi ühtekuuluvustunnet. Sageli kirjutati: ,,See rahvas ei usu midagi", kuid see tuleneb oskamatusest seda näha. Ajalooline ja mütoloogiline ajakäsitus: esimene on lineaarne ja teine on tsükliline. Nt: vb me peame selleks midagi tegema, et järgmine aasta ka ikka tuleks(rituaalid). Maiad ei hakanud hispaania konkistadooridele võib-olla sp vastu, et tolteegid olid seda juba varem teinud. Sündmused, mis on kunagi olnud, tulevad tagasi (13 aastat tsitaadis). Lucien Levy-Bruhl ,,Primitiivne mõtlemine" (1930): · Kollektiivsed kujutemad antakse kultuuri kaudu kaasa ja me kasutame neid kogu aeg. Eriti kollekriivsed on religioossed vaated ja kujutelmad. · Kollektiivsetel kujutelmadel on omad seaduspärasused. Usutakse salapärastesse jõudusesse ja nendega suhtlemisse. Loomulikku ja üleloomulikku ei eritata. Primitiivne inimene ei otsi selgitusi ümbritseva tegelikkuse nähtusele, sest neid nähtusi ei võta ta
koolkonnad neist äärmiselt mõjutatud. MAUSS Kuigi antropoloogia ja etnoloogia olid saksa-keelsetes riikides tähtsal kohal, jäid nad pärast II MS tahaplaanile. Sellel ajal sai antropoloogia keskmeks Prantsusmaa. 1903. aastal avaldasid Durkheim ja tema nephew olulise teaduste süsteemi, Primitive Classification. 1909. aastal avaldas Arnold van Gennep Les Rited de passage'i, rituaalide analüüsid, Lucien Lévi-Bruhl esitles ka oma teooriat. Maussi ja teisi toonaseid mõtlejaid kutsuti ,,loogika-eelseteks". Maussi teoreetiline positsioon oli keeruline. Ta uskus süstemaatilisse võrdsusesse ja korduva sotsiaalelu mustrite olemasolusse kõikjal. Nagu Radcliffe-Brown, oli ka Mauss inspireeritud Durkheimist, kuid teistmoodi. Tema projekt koosnes väga eriliste ühiskondade kirjeldamises ja klassifitseerimises, eesmärgiga leida strukturaalseid sarnasusi.
· S NP + VP nimisõnafraas + verbifraas · NP ( A )+ N omadussõna + nimisõna · VP Adv + V määrsõna + tegusõna (((Poor) (John))((runs) (away))) S = lause ehk algsümbol NP = nimisõnafraas VP =verbi fraas Adv = adverb SÜNTAGMA fraad Lucien Tesniere (1893-1954) Ta lõi oma strukturaalse süntaksi. Tema meetod on perem kui senised. See on parem, sest ta seob semantikat ja süntaksit kokku. Ideaalne lause on samas ka situatsiooni kirjeldus. Maagiline ruut (,,sator") See on üks kõige kuulsamaid tekste, kuid samas me ei tea, millest see räägib. Seda on leitud ka Eesti territooriumil nõidumisprotseduurides. Selle umbkaudne tõuse võib olla et ,,Külvaja Arepo künnab põldu/töötab
ja muuseumist liigub avalikku ruumi. Selline kunst ei taha pakkuda ilus või edasi anda ideoloogiat, vaid pakkud üllatust, ootamatust (John Dewey kunst kui kogemus) Inglise kunst pärast 2.ms; kolooniate eraldumine suurbritannia senise mudeli varing osad leidsid et see oli õige; osad et vale. Impeeriumi lagunemise trauma. Graham Sutherland Jeesus ristil. Sõjatraumade mõju; deformeeritud keha, kannatus ja piin. Francis Bacon (Paavst!) süngem ja julgem deformatsioon Lucien Freud olemise äng ja räpasus POP-KUNST INGLISMAAL ABSTRAKTSIONISM 1960.NDALTEL Arenes Ameerikas paralleelselt popkunstiga; pakuti välja radikaalsema uuendusena uut abstraktse kunsti versiooni post-painterly abstraction vms. Maaliline versus lineaarne! Kui kaks vastandmõistet (Wölfflin), maalilisus kui mitte ainult maali mõiste vaid graafikas, skulptuuris jne. Lineaarset kunsti iseloomustavad selged, täpsed piirjooned joon domineerib värvi üle
avalikult julm, usutakse tänini. Avalikud hukkamised ja sõjad. Mis aga tegelikult ei võtnud kunagi selliseid mõõtmeid nagu kaasaja sõjad ning salajased piinamised. Ka nimetus keskaeg on alavääristav, justkui vaheaeg, üleminekuaeg, keskmine aeg. 1920ndatel aastatel hakkas tegutsema Prantsusmaal ANNAALIDE KOOLKOND, kelle eesmärgiks oli hakata humanitaarteadustes uurima sotsiaal-ja argiajalugu. Keskaeg sai ootamatult populaarseks uurimisteemaks. Tuntuimad esindajad LUCIEN FEBVRE (“Taevane ja maine armastus”), MARC BLOCH, GEORGES DUBY, JACQUES LE GOFF, EMMANUEL LE ROY LADURIE. 21 Oma artiklis räägib Margus Laidre Michael Nordbergi raamatust “Dünaamiline keskaeg”, kus pööratakse palju tähelepanu argiajaloole. …. 11 13). Eco, Umberto 1998 Unistades keskajast Vikerkaar 4-5/ 135-144 (KÜSIMUS: Kunsti roll keskajal
religiooni. Teadus on maagia edasiarenenud versioon. Miks maagia nii kaua vastu pidas, peab. Miks shamaani institutsioon nii kaua püsinud on? Antropoloogias hetkel arvamus, et see pidi ikkagi toimima. Ajaline hüpe. Claude Levi-Strauss Tylorismis 20.-l sajandil uuesti esile tõstnud ja siis uuesti tõlgendanud seda nii, et see muutus hoopis millekski teiseks. Pöördus müüdi ja teaduse eristamise küsimuse juurde sellepärast, et prantsuse antropoloogias on vahepeal... Lucien Levy-Bruhl kritiseeris Tylorit, kuna too väitis, et müütiliste inimeste mõtlemine ja modernsete inimeste mõtlemine on samasugune. Müütiline maailmapilt. Levy Bruhli arvates on primitiivne mõtlemine teistsugune, nimetas seda eelloogiliseks (prelogique) mõtlemiseks. See on teistsugune lähenemeine, mis ei arvesta vasturääkivuse välistamise seadust. Eeldab vastandlikke elementide kooseksisteerimist üheaegselt. TÄnu sellisele eelloogilisele
keskkonnaga kohaneda. Tema kontseptsioonist on jäänud tänapäeva kaks olulist asja: 1. Selleks, et uurida mõtlemise kujunemist ajaloos, peame uurima mitmeid praeguseid kultuure ja suhestama saadud andmeid oma kultuuri varasemate arenguastmetega. 2. Selleks, et inimmõtlemist seletada, peame uurima mõtlemise ajalugu (Tulviste1984: 15- 19). 1.3 L.Levy-Bruhl ja eelloogilise mõtlemise hüpotees Prantsuse filosoof, etnoloog ja sotsioloog Lucien Levi-Bruhl (1857-1939) - hüpotees eelloogilisest mõtlemisest. Põhierinevus moodsate kultuuride ja primitiivsete (e pärismaalaste) kultuuride kollektiivsuse kujutelmade vahel on selles, et esimestes püütakse vältida loogilisi vasturääkivusi. Primitiivsete kultuuride kollektiivsete kujutelmade üle valitseb partitsipatsiooni seadus ( st puudub loogika, mingi ese on tema ise ja samal ajal ka midagi muud.) Seega ei allu
Retseptivistika uurib teksti muutlikku osa: lugejaid, hinnanguid, arvamusi ja tõlgendusi. Vastuvõttu eri kultuurides ja ajas. b) mentaalsuste uurimine. Tekkis saksa ja inglise romantismis. Volksgeist (rahva vaim) irratsionaalne mõiste. Uuriti, kuidas kliima, geograafia jm mõjutab kultuuri. Rangemas teaduslikus tähenduses on uuringud seotud mentaalsusega. Mentaalsuse moodustavad alateadlikud hoiakud, menetlused jne, mis on teatud kultuurikandja jaoks loomulikud. Annaalide koolkond (Lucien Fevre, Jacques le Goff, Georges Duby jne) la longue durée pikaajalised uuringud. 20. sajandi alguses uuriti sündmusi, suuri süsteeme ja inimeste kohta nendes süsteemides, isikukeskset ajalugu. annaalide koolkonna ajaloolased uurivad ajalookonteksti, inimese igapäevast elu, mikroajalugu, umbisikulist ajalugu. Ajaline skaala on teine. Uuritakse päevikuid, päevaraamatuid, õpikuid, teatmikke jne. uuritakse ajaloolise alateadvuse jälgi. c) subkultuuride uurimine
6. loeng. Kultuuripsühholoogia-Andreas Ventsel 13 Samas tuleb siin välja kultuuridevahelise psühholoogia oluline erinevus teistest psühholoogia suundadest, mis eeldavad enamasti inimpsüühika teatud ühtsust ja universaalsust. Kultuuridevaheline psühholoogia uurib pigem inimpsüühika variatiivsust eri kultuurides, veelgi täpsemalt erinevaid tegureid kontekste, sotsiaalseid suhteid jm mis teatud psühholoogilisi protsesse mõjutavad. Lucien Lévy-Bruhl (1857-1939) oli prantsuse antropoloog, keda huvitas kultuuride diversiteet. Ta väitis, et traditsioonilistes kultuurides puudub mõtlemine loogiliste kategooriate alusel, eristab selle põhjal eel-loogilist ja loogilist mõtlemisviisi. Ehkki inimeste aju ehitus eri kultuurides on sama, loovad mõtlemises erinevusi erinevad kollektiivsed representatsioonid. Lévy-Bruhl oli üks neist, kes tõi antropoloogiasse ja kultuuripsühholoogiasse eristuse
seadnud, vaatavad teie poole ja on valmis kuulama. Me naeratame, noogutame, tunnustame Verbaalne tähelepanu keskendamine lühikese kommentaariga: „Tänan, John, Damien, Tran, Bilal... te olete valmis“; „Nuyen, Lucien, Susan... tänan.“ Kui õpilased istuvad juba oma kohtadel, peab õpetaja andma märku rühma tähelepanu püüd- miseks ja keskendumiseks. See on võimalik mitteverbaalsete märguannete ja verbaalsete Lasteaias ja esimeses kooliastmes edastavad õpetajad sageli mitu sellist ergutavat sõnumit, juhiste kombineerimise abil
annaabi.ee 
