Tartu
Ülikooli
Õigusteaduskond Keskaegne õigusteadus ja ülikoolid
Referaat
Tartu
2015
Y 14Sisukord
YÜLIKOOLID
KESKAJÜlikoolide
sünd 4Ülikooli
kolledžid 5Ülikooli
üldine struktuur 5ÕPETAJAD KESKAEGSES ÜLIKOOLIS 7Õpetajaks
saamine 7Õpetajate karjäär 7Õpetajate
koht keskaegses ühiskonnas 8KESKAEGSE
ÜLIKOOLI ÕPILASED 9Õpilased
keskaegses ülikoolis 9Õppimine
keskaegses ülikoolis 9Üliõpilaseks
saamine 10Keskaegse üliõpilase tüübid 10ÜLIKOOLID
KESKAJA LÕPUL 12KESKAEGNE
ÕIGUSTEADUS 13Õigusteadus
keskaegses ülikoolis 13Juriidilised
allikad keskajal 14Õigusteaduse
õpetamise viisid 14KOKKUVÕTE 15KASUTATUD
ALLIKAD 16ÜLIKOOLID KESKAJAL 4Ülikoolide sünd 4Ülikooli kolledžid 5Ülikooli üldine struktuur 5ÕPETAJAD KESKAEGSES ÜLIKOOLIS 7Õpetajaks saamine 7Õpetajate karjäär 7Õpetajate koht keskaegses ühiskonnas 8KESKAEGSE ÜLIKOOLI ÕPILASED 10Õpilased keskaegses ülikoolis 10Õppimine keskaegses ülikoolis 10Üliõpilaseks saamine 11Keskaegse üliõpilase tüübid 11ÜLIKOOLID KESKAJA LÕPUL 13 14KESKAEGNE ÕIGUSTEADUS 14Õigusteadus keskaegses ülikoolis 14Juriidilised allikad keskajal 15Õigusteaduse õpetamise viisid 16KOKKUVÕTE 16KASUTATUD ALLIKAD 17SISSEJUHATUS
Juba
antiikajal oli võimalik omandada kõrgharidust, kuid puudusid
kõrgkoolid ehk ülikoolid. Kõrgharidust oli siis võimalik omandada
filosoofide,
kõnemeeste , juristide või poliitikute käe all.
Enamasti oli antiikajal võimalik kõrgharidust omandada neid isikuid
vaadates ja kuulates.
Esimesed
Ülikoolid tekkisid keskajal umbes 11 sajandil Euroopas. Tegelikult
enne termini
studium
generale loomist,
mis tähendab ülikooli, olid koolid, mis
pakkusid kõrgemat haridust
juba loodud. Seda ajalist perioodi on nimetatud ka eel-renesanssiks.
Ülikool oli asutus, mis pakkus kõrgemat haridust ja mille staatuse
oli kinnitanud kõrgeim autoriteet nagu näiteks
paavst . Iga ülikooli
lõpetanud õpilasele pidi ülikool andma
diplomi , milles oli
märgitud, millise kraadi üliõpilane on omastanud. Ülikoolid
tekkisid
vajadustest mitme ühiskonna arengu soodsa teguri kokku
sattumisel .
Kõigepealt tolle aegse
kultuurielu elavnemine ja
teadmiste kasv. Teiseks elanikkonna
mobiilsuse kasv Lääne-Euroopas,
kuna paljud sõjamehed
soovisid saada haridust, sest ei jõudnud enam
võidelda ja tahtsid turvalisemaid töid teha. Nii otsisidki
sõjamehed linnadest üles
Studium
generaled
ehk ülikoolid. Kolmadaks linnade võitlus suurfeodaalide vastu oma
sõltumatuse eest, vajati riigiõiguslikke
akte ja seetõttu hakkaski
suurenema huvi juriidika vastu.
Tollel
ajal oli Itaalia aladel riik nimega Lombaridia. Lombardias hinnati
haridust väga kõrgelt ja seepärast tekkisidki esimesed ülikoolid
just sinna riiki. Esimeseks ülikooliks oli
Bologna ülikool, mis
tekkis 1158. aastal. Esimene ülikoolidest väljaspool Lombardiat
loodi Pariisis1150. aastal. Kõikides keskaegsetes
ülikoolides oli
kasutusel Ladina keel. Esimesed keskaegsed ülikoolid Inglismaal olid
Oxfordi ja
Cambridge ülikoolid. Oxfordi ülikool loodi 12. sajandi
alguses ja Cambridge 13. sajandi alguses. Ülikoolide liikumine
Euroopas oli Lõuna-Euroopast Põhja-Euroopasse. Enamasti ei rajatud
ülikoole kuningriikide suurimatesse linnadesse vaid rohkem
väikestesse linnadesse. Kõige rohkem ülikoole rajati keskajal
tänapäeva Põhja-Itaalia
aladele .
Õigusteadus
tekkis keskajal välja sellest, et linnad soovisid iseseisvust, ehk
õigusteadus tekkis ajal, mil hakkas
tekkima ohtralt linnriike.
Esimene keskaegne ülikool, mis õpetas õigusteadust oli Bologna
ülikool. Õigusteadus oli üks põhjusi, miks ülikoole hakkas
keskajal järjest juurde tekkima. Peamiseks põhjuseks oli see, et
valitsejad ei lubanud inimestel õppida teise riigi õigust ja
seadusi, seetõttu hakkasidki erinevad valitsejad kiiresti ülikoole
looma, kus õpetati selle kuningriigi seadusi. Õigusteadus jagunes
sellel ajal kanooniliseks -ja tsiviilõiguseks.
ÜLIKOOLID
KESKAJAL
Ülikoolide
sünd
Ülikoolide
sünnil oli suur tähtsus Euroopa
kultuurile ja haridusele. Esimesed
ülikoolid rajati 12. sajandil. Aluse pani sellele Bologna ja Pariisi
ülikoolide sünd, mis on väga üksteisest erinevad. Need ülikoolid
olid kõige kuulsamad ülikoolid kuni keskaja lõpuni.
Bologna
ülikool rajati 1088. aastal praegusel Itaalia alal. Bologna ülikooli
peamiseks õppevaldkonnaks oli õigusteadus. Esimesi professoreid
Bologna ülikoolis oli Pepo, kes õpetas umbes
1070 -1100. Veelgi
tähtsam oli
professor Irnerius, kes õpetas aastatel 1112-1125.
Irnerius tundis väga hästi
Corpus iuris civilist ja oskas seda ka
õpilastele edasi anda. Õigust oli õpetatud ka varem, kuid Bologna
ülikool oli midagi enamat, kui lihtsalt privaatkool, kus õppejõud
õpetas õigust nii, nagu tema seda nägi. Bologna ülikool muutus
nii
tuntuks , et seal hakkasid õppima üliõpilase väga erinevatest
riikides, nagu Saksamaa, Prantsusmaa ja Inglismaa. Õpilased
moodustasid grupid vastavalt sellele, kust nad pärit olid. Need
samad grupid hakkasid
valima enda
etteotsa rektorit. Need ühendused
olid mõeldud kaitseks linnarahva ja kohalike võimude eest. Bologna
ülikooli üliõpilased, kes õppisid õigust olid täiskasvanud ja
nad pidid kindlasti olema aadlike
perest . Üliõpilased palkasid
õppejõud ja õppejõud määras neile peamise õpiku. Nendeks
õpikuteks olid Corpus Iuris civilis ja Corpus iuris canonici.
Pariisi
ülikool rajati 1155. aastal praeguses Pariisi linna alal. Pariisi
ülikoolil oli palju teistsugused omadused kui Bologna ülikoolil.
Algselt kujunes Pariisi ülikoolis välja ainult usuteaduskond.
Meistrid õpetasid antiikautorite, eelkõige Aristotelese
tekste .
Sellest
tingituna tekkis konflikt antiikautorite ja paavsti kiriklike doktriini
seisukohtade vahel ja paavst keelas antiiktekstide õpetamise.
Õpetati üüriruumides, kloostrites, isegi tänaval.
Peaasi , et
õppejõudu
oli kuulda. Pariisi ülikoolis valiti rektor teaduskondade
magistrantide poolt. Pariisi ülikooli on kutsutud ka ‘’magistrantide
ülikooliks’’. Ülikool, kus meistrid omasid täielikku kontrolli
ülikooli ja oma õpilaste suhtes. Magistrandid olid tavaliselt selle
sama ülikooli usu-, õigus- või arstiteaduskonna lõpetanud. 13.
sajandi hakkas Pariisis suurenema
mungaordu mõju.
Need suunasid oma võimekamaid liikmed just Pariisi ülikooli õppima
ja selleks, et neil oleks elukoht
lõid
nad ühiselamu. Sellest ajast peale, tekkisid paljudesse
ülikoolidesse ühiselamud.
Samadel
aastatel sündis Oxfordi ülikool. Esimene Inglismaa ülikool, mis
rajati väikesesse kaubanduslinna. Oxfordi ülikool kujunes välja
väiksematest
koolidest , mis tegutsesid Oxfordis kuni 12. sajandini.
Kuigi Oxford ennast veel ülikooliks ei nimetanud, õpetati seal
teadusi alates 1200 aastast. Peamiselt hakati Oxfordi ülikoolis
õpetama õigus -ja usuteadust. Paljud Inglismaa üliõpilased ja
magistrandid jätsid oma
endised ülikoolid ja asusid õppima ja
õpetama Oxfordis.
Ülikooli
kolledžid
Esimene
ülikooli
kolledž loodi Pariisi ülikoolis 12. sajandi lõpus.
Kolledži mõte oli pakkuda võimalust ka vaesematele üliõpilastele.
Ajaliselt järgmised kolledžid loodi
Sorbonne , Harcourt ja Oxfordi
ülikoolidesse. Kolledžid asusid linna territooriumil ja seetõttu
pidid ülikoolid selle eest maksu maksma. See tähendas aga seda, et
üliõpilane sai kolledžit kasutada vaid teatud aja oma õpingutest,
kuna uusi vajajaid tuli liiga palju peale ja ülikoolil polnud tihti
raha, et uusi kolledžeid luua. Institutsioonina olid ülikoolide
kolledžid kõige
edukamad 14. sajandil. 37 loodi Pariisis, 5
Oxfordis ja 7 Cambridges. Kõige tuntum ja tähtsam neist oli College
of Navarre, mis loodi 1304. aastal Pariisis ja kus oli 70 üliõpilast.
14. sajandil hakkasid kolledžid levima ka Lõuna-Euroopas, kus
poldud
nendest veel midagi
kuuldud , kuid kolledžid ei saanud seal
kunagi nii populaarseks kui Pariisis ja Oxfordis. Kui algselt olid
kolledžid mõeldud vaesematele üliõpilastele, siis 14. ja 15.
sajandil muutusid kolledžid asutusteks, kuhu sai ülikoolis saadud
tulemuste põhjal. Kolledžid hakkasid saama palju toetusi, kuna
kogusid enda raamatukogudesse palju väärtkirjandust. Paljudes
kolledžites mõeldi välja uusi õpetamismeetodeid.
Ülikooli
üldine struktuur
Ülikoolid
erinesid suurest antiikajal olevatest koolidest selle tõttu, et
ülikoolid tegid kvaliteetset teadus -ja õppetööd. Peamised
ülikoolide tüübid olid Pariisi ja Bolgona ülikoolide tüübid,
samas ka neil oli sarnaseid seaduspärasusi, nagu ka
studium
generalel
ja
universitas
scholariumil. Keskaja
ülikoolid olid enamasti loodud paavsti
või
keisri poolt. Nagu iga
korporatsioon keskajal, tahtsid ka ülikoolid
erineda üksteisest oma privileegidega. Kõige tähtsam nendes
privileegidest oli
autonoomsus . See tähendas seda, et ülikoolid
olid asutused, kes ajasid oma siseasju ise ja kauplesid teiste
organisatsioonidega. Neil oli
volitus võtta õppima õpilasi ja
määrata õpetama õpetajaid. Ülikoolidel oli lubatud luua oma
sisekorra eeskirjad ja ka teised erinevad määrused. Üliõpilastel
ei tohtinud olla
relvi . Nad ei tohtinud kanda ilmalikke riietusi ja
tavaliselt ei tohtinud üliõpilane olla abielus. Kõrgkoolid
jagunesid sissejuhatavalt filosoofia teaduskonnaks, mis hõlmas kõiki
teisi teaduskondi. Õppida sai tavaliselt seitset vabat kunsti.
Vabade kunstide õppekavva kuulus 2 taset. Alamaste oli
triivium ja
kõrgem aste kvadriivium. Triviumi alla kuulusid grammatika,
dialektika ja retoorika ja kvadriiviumi alla aritmeetika, geomeetria,
muusika ja astronoomia.
Vabade
kunstide õppija oli artist ja nad moodustasid üliõpilastest
tunduva enamuse. Vabasid kunste võis õppima hakata juba 14. või
15. aastaselt. Bakalaureusekraadi sai üliõpilane siis, kui ta oli
läbinud triiviumi katsed ja
magistri siis kui oli läbinud
kvadriiviumi katsed. Alles peale seda sai üliõpilane hakata õppima
arsti-, usu- või õigusteaduskonnas.
Õppetöö toimus ladina keeles ja kujunes välja oma
terminoloogia , mis suures osas püsib tänapäevani. Ühe aine
õpetajad moodustasid teaduskonna. Ülikooli juhtis rektor, juht või
valitseja. Tavaliselt valiti rektor ainult üheks semestriks. Uus
rektor seati ametisse pidulikul jumalateenistusel. Vana rektor pani
uuele rektorile pähe sametist mütsi ja andis võimu sümbolina üle
hõbedase ametikepi ja ülikooli põhikirja.. Rektori põhiülesanne
oli uute üliõpilaste nimede kandmine matriklisse, samuti ülikooli
varade
haldamine , pidulike koosolekute juhendamine,
kohtumõistmine akadeemilise pere liikmete üle ning ülikooli ja linna vahel olevate
probleemide lahendamine. Rektori töö ei olnud tasustatud, tegemist
oli auametiga.. Pidulikel üritustel kõndis ikka rektor peapiiskopi
või piiskopi kõrval. Palgal olid kõik rektori
abilised nagu
prorektorid, sekretärid, notaariused. Mõjuvõimas mees oli
politseimeister ehk pedel. Tema viis ellu rektori või dekaanide
korraldusi. Pedelli ülesanne oli viibida jumalateenistustel ja
akadeemiliste koosolekutel ja
eksamitel ja kui seal esines
korrarikkumisi, siis pidi ta viivitamatult rektorile sellest teada
andma. Sündikus oli ametimees, kes tegeles ülikooli
kassa ja
majandustegevusega.
ÕPETAJAD
KESKAEGSES ÜLIKOOLIS
Õpetajaks
saamine
Õpetaja
funktsioon on tekkinud palju varem kui tekkisid esimesed ülikoolid.
Keskajal kutsuti õpetajaid meistriteks, doktoriteks või
professoriteks. Õpetaja pidi olema
aadlik , kuna enamus õpilasi olid
aadlikud ja nad ei oleks kuulanud endast madalamal positsioonil
olevat inimest.. Meistriteks kutsuti selliseid õpetajaid, kes olid
loonud kooli või juhtisid kooli. Keskaja lõpuks hakkasid ülikooli
lõpetanud ennast kutsuma meistriteks. Esimeste ülikoolide loomisest
alates reguleeriti ka meistri
tiitli saamist. Selleks tuli
kandidaadil läbida 3
etappi :
Saada tunnustus oma meistri käest ja esitleda ennast ülikooli ametivõimudele, kelleks olid rektor ja kantsler, kes selgitasid välja, kas kandidaat on lugenud ettenähtud kirjandust ja lahendanud vajalikud ülesanded
Lahendada kaks meistrite testi, mida kontrollisid teised meistrid. Peale nende testide sooritamist omistati meistri tiitel.
“Avalik” eksam. Alles selle eksami läbimine andis õiguse ülikoolis õpetada
Õpetajate
karjäär
Õpetaja
amet keskaegses ülikoolis ei olnud ühesugune. Õpetajad jagunesid
‘’tavalisteks’’ ja ‘’erakordseteks’’ õpetajateks.
Erinevus seisnes eelkõige pedagoogikas. Olid olemas ‘’ tavalised ’’
tekstid, mis olid kõige tähtsamad ja mida õpiti väga sügavalt ja
mida õpetasid doktori või meistri kraadiga inimesed. ‘’Erakordsed’’
tekstid ei olnud nii suure kaaluga, neid loeti pealiskaudselt ja seda
andsid edasi bakalaureuse kraadiga üliõpilased enamasti teiste
tundide vahepael.
Teiseks
oli vahe ‘’erakordse’’ ja ‘’tavalise’’ õpetaja vahel
see, et ‘’tavaline’’ õpetajal oli keskaegses ülikoolis
palju suurem võim. Nad väitsid, et neil on täielik autoriteet
üliõpilaste üle. ‘’Tavalisi’’ õpetajaid pidi austama,
kuna nad kuulusid juhatusse. Selline süsteem oli ainult ‘’meistrite
ülikoolis’’ nagu selleks oli Pariisi ülikool. Bologna taolistes
ülikoolides olid kõige tähtsamad üliõpilased, sest nende poolt
makstud õppemaksust said õpetajad palka. ‘’Erakordsed’’
õpetajad olid tavaliselt üliõpilased ise või siis kehvemate
tulemustega ülikooli lõpetanud üliõpilased. Tavaliselt said
‘’erakordsed’’ õpetajad paari aasta jooksul ‘’tavalisteks’’
õpetajateks.
Õpetajad
olid tavaliselt abielus ja õpetaja amet oli lugupeetud ja hinnatud.
Sageli olid naissoost õpetajad nõus selle väärika ameti pärast
oma pered maha jätma, kuna õpetaja amet nõudis väga palju
rändamist.
Munkadel ,
kes olid õpetanud usuteadust või õigusteadust, oli rohkem
võimalusi tulevikus. Nende kiriklik karjäär oli palju suurem, kui
nad olid olnud õpetajad. 13. - 15. sajandil olid paljud piiskopid,
kardinalid ja paavstid olnud enne usklikku ametit õpetajad. 13.
sajandil sai üle 33 protsendi Pariisi ülikoolis usuteaduskonna
endistest õpetajatest tulevikus tööd piiskoppidena, ministritena
või kardinalidena.
Õpetajate
koht keskaegses ühiskonnas
Vaatamata
sellele, et õpetajad kutsusid ennast meistriteks ja doktoriteks ei
kirjutatud ametlikes tekstides õpetajatest midagi head, sest
inimesed kadestasid neid. Esimeste ülikoolide ja õpetaja ameti tekkimisel said õpetajad tunnustust paavstidelt., kes kirjeldasid
õpetajaid kui ‘’kiriku tuled, mis helendavad säravalt nagu
tähed taevas’’ ja see tekitas linnarahvas kadedust õpetaja
ametit pidavate inimeste vastu. Õpetajate halvustajateks ja
kritiseerijateks olid tavaliselt pettunud endised ülikooli liikmed.
Õpetajatel oli ülikoolis ja keskaegses elus väga suur autoriteet.
Neile kingiti tihti kingitusi erinevate ametnike poolt, sealhulgas
paavstide ja preestrite poolt. Õpetaja oli keskajal kõige austatuim
amet.
KESKAEGSE
ÜLIKOOLI ÕPILASED
Õpilased
keskaegses ülikoolis
Ülikooli
astumiseks ei olnud vaja mitte midagi peale ladina keele oskuse.
Ülikool võttis vastu kõik, kes soovisid saada suppositiumiks
või
membrum
universitatiseks.
Isegi pime olemine ei takistanud üliõpilaseks saamist. Õppimine
keskaegses ülikoolis nõudis noorukilt palju raha, kuna tuli leida
endale eluase, tasuda söögi, joogi, rõivaste ja jalatsite eest. Juba immatrikuleerimise ajal pidi nooruk rektorile ja dekaanile
maksma mingi kindla summa. Kõik loengud olid tasulised.. Maksude
summa, mida õpilane pidi maksma olenes sellest, kui jõukast perest
õpilane pärit on.
Mida kõrgemale tõusti akadeemilisel karjääriredelil, seda
kallimaks läks elu, kuna kirjandus maksis väga palju. Raha saadi
tavaliselt vanematelt, sugulastelt või hooldajatelt. Helded
annetajad ülikoolidele oli katoliiklik kirik , suurfeodaalid ja jõukaid kaubahärrad, kes
annetasid ülikoolile raha, mida jagati õpilastele stipendiumite
kaudu. Usinamaid õpilasi käisid ülikooli kõrvalt koolis.
Bakalaureuse õpilased kasutasid oma teadmisi olles koolmeistrid.
Palju tulusam amet oli aga kaubahärrade sekretär, kuna kaubahärrad
olid tavaliselt kirjaoskamatud.
Üliõpilastel
ei olnud keskaegses ülikoolis väga head mainet. 13. -15. sajandil
õpilasid laulsid, röökisid, kaklesid, pummeldasid öistel
tänavatel. Tihti olid õpilased hasartmängu sõltlased. Hasartmängu
alla kuulusid tol ajal ka kabe ja male . Nad käitusid ebaviisakalt
linnakodanikega, gildide liikmetega ja linnavalitsusega. Tihti oli
linnas röövimisi ja vara lõhkumisi, mille panid toime üliõpilased.
13. - 15. sajandil arvati et üliõpilast ei tõmmanud enam mitte haridus vaid üliõpilaselu.
Õppimine
keskaegses ülikoolis
Õpilane,
mis iganes astmel ta ei olnud ei saanud ‘’teaduslikku’’
haridust, vaid said pigem traditsioonilisi teadmisi kogenenud ja
tunnustatud asutustelt. Materjalid õpilastel ja õpetajatel olid
identsed ja loeng ja arutelu olid omavahel tihedalt seotud. Tunnis
õpetaja luges lihtsustatud teksti ja selgitas keerulisemaid kohti.
Kuulajaskond jälgis teksti enda koopiatest ja tegi märkmeid.
Peamine osa tunnist oli ikka seletuse osa. Iga päev peale loenguid
asusid üliõpilased lahendama ülesandeid. Üks või kaks korda
aastas korraldati suurel väljakul üritus, kuhu kogunesid iga
teaduskonna õpetajad ja õpilastel oli võimalus esitada neile
täpsustavaid küsimusi .
Üliõpilaseks
saamine
Üliõpilaseks
saamiseks tuli kandidaadil läbi kolm protseduuri, milleks olid
immatrikuleerimine, bennaliaasta ja depositsioon .
Immatrikuleerimise
viis läbi rektor, kus rektor vestles kandidaadiga ja tegi kindlaks
kandidaadi päritolu ja ladina keele oskuse. Sobiv kandidaat kirjutati matriklisse.
Bennaaliaasta
oli aasta, mil vanemad üliõpilased kasvatasid noori. Sellega
kaasnes sageli ka nende paljaks röövimine, vaimne ja füüsiline mõnitamine . Vanemaid üliõpilasi nimetati absoluutideks. Igal
bennaalil oli oma absoluut ja ta pidi absoluuti teenima.
Bennaaliaasta kestis tavaliselt ühe või kaks semestrit. Bennaali
tunnuseks olid vanad ja katkised riided.
Depositsioon
ehk sarvede maha võtmine. Selle käigus tehti bennaalist igati
vastuvõetav üliõpilane. Tavaliselt kogunes depositsiooni vaatama
kogu ühiselamupere. Bennaali nägu värviti tahmaga mustaks, pähe
pandi talle sarved ja näkku kihvad . Peale seda hakati bennali pesema
nii seest kui väljast. Teda küüriti veega ja pesemise käigus
lõigati ära sarved ja kihvad. Bennalil ajati ära habe ja lõigati
ära küüned. Kui bennaal oli puhas pandi ta keelele soola ja anti
rüübata veini. Peale seda lubati tal suudelda deposiitorite
käelaba. Kõige lõpuks pidi bennaal kogu üliõpilasperele välja
tegema joovastavat jooki .
Keskaegse
üliõpilase tüübid
Keskaegses
ülikoolis oli vähemalt viite erinevat tüüpi üliõpilasi.
Esimene
neist on õpilane, kes oli tavaliselt 14-16 aastane ja kes
immatrikuleeris ülikooli esimest korda. Ta oli tavaliselt pärit
keskklassi kuuluvast perest. Tavaliselt käisid nad enda kodukohale
kõige lähemas ülikoolis. Ta teadis peamisi teadmisi lugemisest ja
kirjutamisest ladina keeles. Nad ei saanud ülikoolist mingit
tiitlit, kuna neil ei olnud raha eksamite eest maksta. Tavaliselt
õppisid nad 1.8 aastat ja kunstiteaduskonnas.
Teine
tüüp ei erine väga palju esimesest, kuna immatrikuleeris ülikoolis
samuti esimest korda. Teist tüüpi üliõpilane oli veidike rikkam
ja tema eesmärgiks oli saada bakalaureuse kraadi kunstiteaduskonnas,
mis saadi kahe või kahe ja poole aastaga, õppides enda poolt
valitud meistri käe all. Test tüüpi üliõpilane oli umbes 16-19
aastane.
Kolmandat
tüüpi oli õpilane, kes omas juba bakalaureuse kraadi kunsti
teaduskonnas ja tahtis omandada magistri kraadi, kas siis
usuteaduskonnas või arstiteaduskonnas . Õpilane oli selleks ajaks
umbes 19-21 aastane ja sotsiaalne taust oli suhteliselt rikas. Temale
anti juba luba õpetada vähem tähtsaid aineid kunstiteaduskonnas.
Esimest ja teist tüüpi üliõpilased said teda valida oma
meistriks, kelle käe all bakalaureuse kraad omandada.
Neljandat
tüüpi õpilane on täielikult erinev kolmest eelmisest. Ta sisenes
ülikooli juba magistri kraadiga, mille ta oli omandanud mingist
teisest ülikoolist. Ta on pärit jõukast aadli perest. Tema jaoks
ei olnud enam kunsti-, arsti-, või usuteaduskond, vaid kolmandat
tüüpi üliõpilane õppis tavaliselt õigusteaduskonnas. Ta
õpetanud kunstiteaduskonnas, kuna see oli liiga kahjustav tema
mainele.
Viiendat
tüüpi üliõpilane oli üliõpilane, kellel oli käes doktori
kraad, kuid soovis ennast veelgi täiendada. Tavaliselt täiendas ta
ennast mingi teise erialaga. Näiteks oli ta omandanud õigusteaduses
doktori kraadi, siis võis ta hakati uuesti õppima näiteks
arstiteaduskonnas. Sageli olid nad juba tähtsad õpetajad ülikoolis.
Viiendat tüüpi üliõpilase vanus oli tavaliselt 25-30 ja ta soovis
saada täisväärtuslikuks õpetajaks. Viiendat tüüpi üliõpilasteks
said ainult aadlike perest pärit noorukid, kuna see nõudis väga
palju raha.
ÜLIKOOLID
KESKAJA LÕPUL
Enamus
Euroopa ülikoole rajati 14. ja 15. sajandil. 1378. aastaks oli
Euoopas 28 ülikooli. Enamus neist ülikoolides olid Lõuna-Euroopas
ja peamine teaduskond oli õigusteaduskond. Populaarseks ülikooliks
sai Praha ülikool, mis loodi 1348. aastal. Populaarsust kogus ta
just sellega, et meelitasid sadu Saksa, Tsehhi ja Poola noori
aristokraate õppima, kuna nendes riikides polnud veel ühtegi
ülikooli. 1378. aasta katoliku kiriku kirikulõhe lõhkus ülikoole
väga palju ja tekitas sellega väga suurt kriisi ülikoolide
tegevuses. Eriti ülikoolides, milles õppisid väga erineva kultuuriga inimesed, nagu näiteks Pariisi ülikool. Peale kirikliku lõhe taastamist hakkasid tekkima uued ülikoolid Põhja-Euroopasse.
Need uued ülikoolid võtsid oma peamised õpetusviisid ja peamised
struktuurid üle Pariisi ülikoolilt. Põhja-Euroopa ülikoolidel oli
neli põhi valdkonda, milleks olid kunst , usk, õigus ja meditsiin .
Kõikides nendes ülikoolides olid need teaduskonnad olemas algusest
peale või loodi paari aasta jooksul. Keskaja lõpuks oli Euroopas
85 ülikooli.
KESKAEGNE
ÕIGUSTEADUS
Õigusteadus
keskaegses ülikoolis
Esimest
korda kuuldi õigusteadusest 11. sajandi lõpus, kui tekkis Bologna
Õigusteaduskool. Esmalt õpiti sealses koolis tsiviil- ja kiriklikku
õigust. Kirikliku õigus õpetamisest olid väga vaimustunud
paavstid ja seetõttu sai selle õppimine kiiresti populaarseks.
Itaalias õpetasid Bologna kõrval tasemel õigusteadust ka Padua,
Pavia, Perugia ja Siena ülikoolid. Prantsusmaal õpetasid tsiviil
-ja kiriklikku õigust Montpellier, Orleans, Toulouse ja Avingoni
ülikoolis. Pariisi ülikoolis õpetati vaid kiriklikku õigust ja
seetõttu polnud ta õigusteaduses tasemel. Keskajal Püha Rooma Keisririigis oli kiriklik õigus peamine õiguse õpetamise viis.
Prantsusmaa ja Itaalia ülikoolid, kus õpetati õigusteadust,
meelitasid sinna õppima õpilasi üle terve Euroopa, kuid mitte
Inglismaa õpilasi. Prantsusmaa ja Itaalia ülikoolid õpetasid Rooma
õigust, mille õpetamine oli Inglismaal keelatud kuna nende õiguseks oli tavaõigus ehk common
law.
Õigusteaduskond loodi Inglismaal Oxfordi ülikoolis. 14. ja 15.
sajandil hakati õigust õpetama ka Kesk-Euroopa ülikoolides, nagu
Praha, Vienna , Erfurt, Heidelberg ja Lepzig. Need ülikoolid
meelitasid õigust õppima õpilasi Skandinaaviast, Madalmaadest ja
Ida-Euroopast. Peamised kirikliku õiguse õpetamise viisid tulevad
ikkagi Bologna ülikoolist.
Kõige
tähtsamad inimesed õigusteaduse loomisel keskajal olid Cino da
Pistoia, Bartolus de Saxoferrato, Baldus de Ubaldis, Jacques de
Revigny ja Pierre de Belleperche. Nendele inimestele oleme tänulikud
tänapäevalgi erinevate õiguste loomise eest ja isegi Corpus
iuris canonici
ja Corpus
iuris civilise
loomise eest.
Keskajal
õpetati õigust ladina keeles, kuid 13. sajandi lõpus hakati
juriidilisi töid kirjutama rahvakeeles. Õiguse õpetamine ja
kirjutamine ladina -ja rahvakeeles olid väga sarnased, kuna need
keeled täiustasid üksteise sõnavara. Peamine põhjus, milleks
ladina keelsed õigustekstid rahvakeelde tõlgiti oli harimatus , kuna
lihtkodanik ei osanud ladina keelt. Keskajal õpetati õigust
peamiselt kahe juriidilise teksti abil, milleks olid Corpus
iuris canonici
ja Corpus
iuris civilis.
Tänapäeval
kasutatakse kõigis kristlikes riikides rooma kanoonilist õigust,
mida tänapäeval kutsutakse Euroopa tavaõiguseks.
Juriidilised
allikad keskajal
Eelnevas
peatükis on juba mainitud , et põhilisteks kanoonilise õigusteaduse
tekstideks olid Corpus
iuris canonici ja
Corpus iuris civilis.
Eelnevad tekstid koosnevad: 12. sajandi Gratiani
Decretumist,
1234. aasta Liber Extrast, 1298. aasta Paavsti Boniface VIII Liber
sextusest,
1311. aastal loodud Clementine
Decretalsist,
Extravagantes
Ioannisest
XXII, mis loodi 1325. aastal ja 1501. aastal loodus Extravagantes
comunesest.
Tsiviilõigust
õpetati Rooma õiguses Justinianuse kogust. Keskaja juristid jagasid
tekstid neljaks osakas: Kokkuvõtted, koodeksid, Instituudid ja
Novellid, mille abil õpetati tsiviilõigust terve keskaja vältel.
Õigusteaduse
õpetamise viisid
Õigusteadust
õpetati süsteemselt - õigusteaduse raamat jaotati ära mitmeks
osaks ja osad, mis kuulusid lectio
ordinariasse
õpetati õpilastele kindlatel päevadel magistrantide poolt. Osad,
mis kuulusid hoopis lectio
extraordinariasse
õpetati õpilastele bakalaureuse kraadiga õpetajate poolt.
Ülikoolid
korraldasid ka vaidlusi, mis tavaliselt toimusid kaks korda aasta-
kevadel ja suvel. Need olid tavaliselt avalikud arutelud
juriidilistel teemadel, mis tavaliselt mõeldi välja või võeti
päris elust. Ainukesed inimesed, kellel oli luba selliseid
arutelusid korraldada olid ülikooli doktorandid, kuid igal
õigusteaduskonna liikmel oli õigus tõsta kätt ja vaielda teema
üle.
Õigusteaduskondades
ei tehtud iga kursuse tagant eksameid, vaid määrati ära kui palju
kursusi peab õpilane läbima, et temast saaks magistrant või
doktor. Näiteks Bologna ülikoolis sai magistri kraadi õpilane
kes oli lugenud 5 kursust õiguslikku raamatut ja doktori kraadi kui
oli lugenud 6 kursust kõiki juriidilisi töid. Enne magistri ja
doktori kraadi kätte saamist pidid õpilased tegema eksami.
Bakalaureuse kraadi saamiseks polnud vaja eksameid teha.
Keskajal
oli ülikoolis tavaliselt kaks õigusteaduskonna kolledžit. Esimene
tsiviilõiguse õppijatele ja teine kanoonilise õiguse õppijatele.
Tavaliselt õppis õpilane ühes neist, kuid oli ka õpilasi, kes
suutsid korraga õppida mõlemas kolledžis.
KOKKUVÕTE
Keskaja
ülikoolid ei erinenud väga palju tänapäeva ülikoolidest. Olid
olemas teaduskonnad, kolledžid, erinevad kraadid , õppejõud ja
üliõpilased. Peamiseks erinevuseks tänapäevaga võib tuua selle,
et tänapäeval on palju rohkem teaduskondi, sest keskajal oli
peamiselt neli teaduskonda , milleks olid õigus-, arsti-, kunsti- ja
usuteaduskonnad. Kolledžid olid sellel ajal mõeldud põhiliselt
vaesematele üliõpilastele, kellel ei olnud võimalik endale ise
peavarju leida. Peamiseks erinevuseks ülikoolide ja teiste koolide
vahel oli see, et ülikoolides tehti kvaliteetseid teadus- ja
õppetöid. Juba keskajal olid ülikoolid kui iseseisvad üksused,
mis tegelesid oma probleemide ja siseasjadega ise. Keskajal oli
ülikoolides palju selliseid ameteid, mida tänapäeva ülikoolidel
pole. Näiteks pedellid, kes olid kui ülikooli turvamehed ja
sündikus, kes tegeles ülikooli majandusasjadega. Keskaja ülikoolis
olid erinevad õppejõud: mõned tähtsamad ja teised vähemtähtsamad.
Paljusi tunde andsid keskajal üliõpilased, kes olid juba mingi
kraadi ülikoolist kätte saanud. Näiteks õpetasid vähemtähtsaid
aineid üliõpilased, kellel oli bakalaureuse kraad. Keskaegseid
õpetajaid austati väga, kuna nad olid saanud tunnustust paavsti
käest.
Selleks,
et keskaegsesse ülikooli õppima asuda ei olnud vaja midagi muud kui
osata ladina keelt ja omada raha. Ilma ladina keele oskuseta ei olnud
ülikoolis mitte midagi teha, sest kõik töö käis ladina keeles.
Raha oli vaja selleks, et maksta erinevaid makse ülikoolile.
Üliõpilastel ei olnud keskaegses ühiskonnas väga head mainet,
kuna nad jõid ja räuskasid öösiti, mis häiris linnarahvast.
Üliõpilaseks saamiseks tuli kandidaadil läbi kolm protseduuri,
milleks olid immatrikuleerimine, bennaliaasta ja depositsioon.
Õigusteaduskond
oli keskaegsetes ülikoolides kõige tähtsamaks teaduskonnaks.
Õigusteadus jagunes tsiviil- ja kanooniliseks õiguseks. Nii
tsiviil- ja kanoonilisel õigusel olid erinevad õppejõud ja õppematerjalid . Õigusteaduse areng oli keskajal nii suur, et
erinevaid teaduslikke tekste ja juriidilisi töid hakati tõlkima
rahvakeelde, kuna rahvas oli väga huvitatud õigusest. Põhilisteks
õppematerjalideks keskaja õigusteaduses olid Corpus
iuris canonici ja
Corpus iuris civilis. Kõige
huvitavam fakt keskaja õigusteaduskonna kohta on minu arust see, et
meistrid korraldasid üliõpilastele vaidlusi, kus said osaleda kõik
üliõpilased.
KASUTATUD
ALLIKAD
Walter Rüegg, H.De Ridder-Symoens (1992). "
A
history of the university in Europe".
Cambridge Univesity Press.
Charles Homer Haskins " The Rise of Universities". Cornell University Press
https://arhiiv.err.ee/vaata/ajalootund-r2-s-ajalootund-r2-s-keskaegsete-ulikoolide-tekkimine-ja-korraldus-laane-eu
https://arhiiv.err.ee/vaata/ajalootund-r2-s-ajalootund-r2-s-uliopilaselust-keskajal
Kõik kommentaarid