· Õigus vanemate abile ja hooldusele. · Õigus vabalt väljendada oma arvamust ja mõtteid. · Õigus haridusele. · Õigus kaitsele. · Õigus täisväärtuslikule elule. · Õigus isiklikule elule, suhtlus ja sõprusringile. · Õigus puhkusele. Laste kohustused: ·Austada oma vanemaid ja teisi inimesi. ·Aidata oma abivajavaid vanemaid ja sugulasi. · Suhtuda lugupidavalt riigikorda ja seadustesse. · Käituda lugupidavalt kaasinimestega. · Järgida elu, töö ja õpikoha reegleid. · Täita koolikohustust. · Hoolitsusega suhtuda ümbkitsevasse keskkonda.
II. Lapse kohustused Eesti lastekaitsesaeduses: §18. Lapse kohustused vanemate ja perekonna ees. (1) Laps peab austama oma vanemaid ja kasvatajaid, nagu ka nemad peavad austama oma lapsi. (2) Laps peab aitama oma abivajavaid vanemaid, vanavanemaid, õdesid-vendi ja üleskasvatajaid. § 19.Lapse kohustused ühiskonna ees. Laps on täisväärtuslik ühiskonna liige. Tema kohustused ühiskonna ees küpsevad koos eaga. Laps Peab: 1) täitma oma põhiseaduslikke kohustusi Eesti Vabariigi ees; 2) lugupidavalt suhtuma riigikorda ja tema seadustesse; 3) hoidma kultuuriväärtusi ja elukeskkonda; 4) kinni pidama väärika käitumise tavadest ja järgima elu-, töö- ja õpikoha reegleid. § 20. Laps ja kaasinimesed. (1) Laps peab kaasinimestegs lugupidavalt käituma. (2) Oma õiguste kasutamisel ei tohi laps kahjustada teiste laste ega täiskasvanute seaduslikke huve ja õigusi. § 21. Laps ja töö. (1) Eakohane ja vabatahtlik töö on lapse normaalse arengu tähtis tingimus. Laps
Kohustused Laps peab abistama Nõrgemaid Laps peab kinni pidama riigikorrast ja Laps peab käituma seadustest kaasinimestega lugupidavalt Laps peab austama oma vanemaid ja Lapse kohustus kasvatajaid on hoida oma tervist Laps peab täitma koolikohustust Õigused Lapsel on õigus privaatsusele Laste Igal lapsel on Õigused õigus elule ja Igal lapsel on arengule õigus puhkusele
4 lisa SEDELITEKS LÕIKAMISEKS JA JAOTAMISEKS EELNEVA ÜLESANDE TÄITMISEKS! elule ja arengule hoida oma tervist riigi abile kui ta seda vajab austada oma vanemaid ja kasvatajaid haridusele usuvabadusele aidata oma vanemaid ja mõttevabadusele sugulasi abile ja hooldusele täita koolikohustust austada riigikorda ja isiklikule elule ja seadusi sõprusringile puhkusele ja jõudeajale käituda lugupidavalt kaasinimestesse hooldada ennast ja osaleda järgida väärika käitumise pere toimetustes reegleid
Refereeringu ja tsitaadi tegemine http://m.postimees.ee/section/127/4081441 Refereering: Juhtkiri: kõik noored mehed riiki teenima? Tsitaat: Juhtkiri arvab, et kõik noored mehed peaksid hakkama riiki teenima? Artiklis räägiti sellest, et kõik eesti noored mehed peaksid aega teenima ka need kes enamjaolt arstide vahet käivad. Nemad siis läheksid tsiviilajateenistusse. Veel räägiti seda, et kuna laulva revolutsiooni põlvkondadele järgnenud põlved on olnud mitu korda väiksemad, tähendab see, et ehkki näiteks riigikaitse arengukavadesse on kirjutatud ajateenijate arvu suurendamine, on noormehi, keda teenistusse kutsuda ja kes selleks ka sobilikud, vähem. http://www.err.ee/585453/jaanus-kangur-raakida-on-vaja-ent-mitte-vagivallast- vaid-vagivallatusest Refereering: Jaanus Kangur: rääkida on vaja, ent mitte vägivallast, vaid vägivallatusest Tsitaat: Jaanus Kangur ütleb, et rääkida on vaja, ent mitte vägivallast, vaid v...
Väärt kommetel on elus palju suurem kaal, kui oskame arvata. Viisakas käitumine on tähtis suhete loomisel ja hoidmisel. Samuti on see vajalik endast hea mulje jätmiseks. Uute inimestega kohtumisel on esmasmulje kõige olulisem, sest sellest sõltub, kas soovitakse suhteid edasi arendada või mitte. Endast jäetavat imagot on raske muuta ja sellepärast tuleks kohe alguses pingutada, et endast halba kuvandit mitte jätta. Viisakusreeglite tundmine ja lugupidavalt käitumine aitab kaasa hea esmamulje kujunemisele ja mängib suurt rolli edasiste suhete kujunemisel. Viisakas inimene oskab valida sobiva suhtlusviisi. Erinevate inimestega suhtlemisel tuleb kasutada olukorrale paslikku suhtlus – ja kõneviisi. Võõraste inimestega kõnelemisel on soovitatav kasutada viisakusvormi „teie“ ning jätta teisele inimeselt tema isiklik ruum. Muidu võib jääda suhtluspartnerist pealetükkiv ja ebaviisakas mulje. Lähedastega suhtlemisel on
Looduse ümber kujundamine on jõdnud juba geneetilisele tasandile. Vanasti oskas inimene loodusest haigustele ravimit leida, kuid nüüd on teadmised ununenud. Minu ja looduse suhe on pealiskaudne kuna elan kortermajas. Minu kokkupuude loodusega on kooli tunnis või maal talus. Minu suurimad teadmised looduse osast on metsaga seotud. Tean metsa raieringi, metsakooslust ja loomastiku. Loodusesse tuleb suhtuda lugupidavalt ja säästlikult. Minu osas loodusesse säästlikult suhtuda on väike kuna ma tarbin lõpp produkti. Säästlikult saan toimida ainult maal talus kus ma kütan ahju puudega, see hõlmab ühekorraga soojuse kui ka toidu valmistamise. Metsast olen korjanud ka seeni, marju ja ravimtaimi. Korjates seeni pead teama millised on söödava ja millised mitte. Mina kül ise seeni ei söö ja tunnen neid vähe. Minu teadmised loodusest täienevad iga aastaga koolis õpitust kui ka loodus filmide
ohustatud liik ning neid arvatakse olevat ainult paar tuhat. Komodo varaanid toituvad imetajatest, sisalikest ja lindudest, kuid on teada ka juhtumeid, mil inimene on nende saagiks langenud. Komodo varaanid on ohustatud liik, keda leidub vaid üksikutel Indoneesia saartel. Komodo varaanid asendavad oma asualadel puuduvaid tiigreid, leoparde ja muid kiskjaid, kasutades toiduks nii metssigu kui ka kuni 100 kg kaaluvaid lakksambareid (hirvlane). Inimestesse suhtub vabaduses viibiv komodo varaan lugupidavalt, kui teda just kinni ei püüta, mil ta enesekaitseks on sunnitud käiku laskma oma võimsa saba ning vajaduse korral ka lõuad. Teadlased avastasid, et maailma suurim sisalik Komodo varaan on suure tõenäosusega pärit Austraaliast, kust ta hiljem oma praegusesse kodupaika Indoneesiasse levis.
Mina kui juht Ettevõtte eesmärgiks on vastata riiklikele seadustele, firma tegutseb kooskõlas kohalike reeglite ja määrustega. Ma püüan koos alluvatega luua sellist töökeskkonda, mis soodustaks meeskonnavaimu ning pühendumist ettevõtte väärtustele ja eesmärkidele, seisan selle eest, et igat töötajat koheldakse õiglaselt, austusega ja lugupidavalt. Kui töötaja tunneb, et teda on ahistatud, peab ta juhtunust oma ülemusele (ehk mulle) rääkima ning ma korraldan koheselt juhtumi uurimise, vajadusel kaasame loosse ka politsei, kõik peavad saama end ettevõttes turvaliselt tunda. Minu, kui juhi, ülesandeks on koos alluvatega pingutada selle nimel, et luua erinevate (vajalike) firmadega ning eraklientidega püsivaid ja pikaajalisi töösuhteid. Väga sageli
Vaid vähesed suurfirmad pakuvad oma töötajatele erialaseid koolitusi. Tänapäeval toimub klientide teenindamine enamikul tööaladel ja sellesse on kaasatud kõik töötajad. Tänast ühiskonda võib iseloomustada kui teenindusühiskonda, üha enam väärtustatakse head ning kliendisõbralikku teenindust. Hea teeninduskultuur ei põhine ainult eeskujulikel ja treenitud teenindajatel, vaid ka haritud klientidel, kes oskavad teenindajat hinnata, samuti naeratada ning teda lugupidavalt tervitada. Hea teeninduskultuur ei saa eksisteerida riigis, kus elementaarne viisakus on vaid ühepoolne. Sõbralikkust ja viisakust ei saa kalkuleerida rahas, kuid selles on sõnuseletamatu jõud. Teeninduskultuuri tuleb õppida mõistma ja looma.
Elu pärast surma Muinasajal polnud meil ühtset pilti sellest, mis saab pärast surma, kuid seda ei peetsime inimese teekonna lõpuks. Me arvasime, et hinged lähevad teise ilma, kuid tulevad vahel maa peale tagasi. Meie kasutasime juba enne ristiusustamist seitsmepäevast nädalat loendades taevas näha olevaid kuid. Olulised olid suvine ja talvine pööripäev. Muinaajal oli elurütm aeglasem kui praegu ja pühad võisid kesta ka nädalaid. Metsa suhtusime lugupidavalt ja pühakohtadeks olid puudesalud ehk hiied. Samas veekeskkonda sel viisil ei suhtusime, kuna vetepeeglit peetsime avauseks teise maailma. Üldiselt oli muinasusund pigem elu-ja mõtteviis mitte niivõrd kindel religioon. Aitäh kuulamise eest!
eestlane on vaikne ja sõnaaher, sest venelane on jutukas; erinevalt venelasest on eestlane usin ja töökas; eestlase lemmiktoit on teine eestlane, venelane on aga külalislahke ja sõbralik. Eestlased on maarahvas ning on maailma kõige ebausklikum rahvus. Eestlaste lemmikuks tegevuseks on saunas käimine ja alkoholi joomine. Eestlaste suurimaks pühaks on jaanipäev, seda tähistatakse 24.juunil suure lõkkega, olemas on ka kindlasti alkohol ja liha. Eesti mees suhtub naistesse lugupidavalt. Juba väiksest peale pannakse ta toidukotte kandma ja uksi avama. On valmis oma perekonna (või raha) eest minema kasvõi maailma lõppu (või Soome). Eesti mees räägib, arutleb ja lubab kuid tegudeni jõuab harva. Suurimaks hobiks on oma auto parandamine. Selle asemel, et osta uus. Ta oskab absoluutselt kõige abil õllepudelit avada. Tal on sarkastiline huumorimeel ning ei karda ka enda üle nalja visata. Ta rikub kõiki
Kuidas õpilane peab suhtlema õpetajaga?: 1) Õpetajaga rääkides tuleb teda ,,teietada". 2) Õpilasel ei ole sobilik kasutada õpetajaga rääkides oma vanusegrupi slängi, vaid tuleks kasutada selget ja arusaadavat sõnavara. 3) Õpilane ei tohi õpetajale esitada nõudmisi. 4) Õpilane ei tohi suhtuda õpetajasse ülbelt. 5) Õpilane ei tohi õpetajale vastu rääkida. 6) Õpilane peab õpetajasse suhtuma lugupidavalt. Kuidas käituda eakate inimestega igapäevases elus?: 1) Endast vanema inimesega rääkides tuleb teda ,,teietada", kui tegemist ei ole enda tuttavaga. 2) Eakate inimestega suhtlemiselt tuleb kasutada selget ja rahuliku hääletooni. 3) Eakatel inimestel on alati eesõigus. 4) Eakatele inimestele tuleb avada uksi ning neid ennem sisse lasta. 5) Ühistrantspordis tuleb pakkuda endast vanematele inimestele istet.
See avaldas mõju ka rahvariietele. Linnas hakkas see riietusstiil levima väga ruttu, kuid maal jäädi enesele truuks ja kanti rahvariideid edasi. Ülariided • Kaftan • Zipun (riidest õmmeldud pikem mantel) • Šuba ( kasukas) • Tulup ( samuti kasukas, kuid pikem) Naised kandsid ka šuba/t ehk kasukat. Suvel kanti maal jalas viiske(lapti) ja ka saapaid ( sapogi) Talvel ag kanti vilte ( valenki). Rahvas suhtus jalanõudesse lugupidavalt. Viltidest on kirjutatud laul – “ Valenki”. Nüüd on rahvariided saanud ajalooks, kuid neid kantakse ikka pidupäevadel ja tähtsatel sündmustel. Ei saa ette kujutada ühtegi rahvaansamblit laulmas või tantsimas ilma rahvariieteta.
JUDAISM - judaism tekkis 2000 aastat E Kr - judaismi ainujumal on Jahve - iisraeli riigiusunk - preestrid on rabid HINDUISM -maailma on 700 miljonit hinduisti -nad usuvad ,et inimese hing ei sure. vaid elab edasi teises inimeses -hinduismis on palju jumalaid -tähtsaimad on Krisna . Visnu ja Rama. -nad usuvad suurde vaimu, mida nad kutsuvaks brahmaniks -kastisüsteem BUDISM -tekkis 6.saj. e Kr -budismi rajaja on Buddha -budistid tunnevad rõõmu kõigist elusolenditest ja kohtlevad neid lugupidavalt - jumalateenistusi peetakse sünagoogiks ISLAM -Allah on araabia keeles jumal -MUHAMED on Allahi saadik - Islami püha raamat on Koraan -Islamiusulised on teise nimeda muslimid -Muslimite püha linn on Meka - Muslimeid on maailmas 1 miljard - nad levivad põhja aafrikas, lähis idas, pakistanis, kesk aasias, indoneesias - kõik muslimid palvetavad viis kordapäevas Meka suunas - Islami pühakoda on mosee - Mosee juures on kõrged tornid-minaretid- - minarettidest kutsutakse muslimeid palvetama
Seadus: Paragrahv: m) Millises vanuses last saab seadusjärgselt nimetada lapseks? Kuni 18 aastast. Seadus: Eesti Vabariigi lastekaitse Paragrahv: 2 seadus n) Millised on lapse kohustused? Laps peab austama oma vanemaid ja kasvatajaid, nagu ka nemad peavad austama oma lapsi. Laps peab aitama oma abivajavaid vanemaid, vanavanemaid, õdesid-vendi ja üleskasvatajaid. Laps peab: täitma oma põhiseaduslikke kohustusi Eesti Vabariigi ees, lugupidavalt suhtuma riigikorda ja tema seadustesse, hoidma kultuuriväärtusi ja elukeskkonda, kinni pidama väärika käitumise tavadest ja järgima elu-, töö- ja õpikoha reegleid. Laps peab kaasinimestega lugupidavalt käituma. Oma õiguste kasutamisel ei tohi laps kahjustada teiste laste ega täiskasvanute seaduslikke huve ja õigusi. Eakohane ja vabatahtlik töö on lapse normaalse arengu tähtis tingimus. Laps hooldab iseennast, osaleb oma perekonna
kuniglikult. Klienditeenindajad on ka avaldanud arvamust, et klient ei ole kuningas. Seda põhjusel, et nad ei käitu kunglikult. Kliendi ja teenindaja vahelises suhtlemises toimub tihti huvitav võimumäng, kus tihti kliendid üritavad esile tuua oma võimupositsiooni ja parima pakkumise saamiseks algab tihti, peale meelitamist, hoopis ähvardamine. Samas klienditeenindajad ei tea, kuidas kliente kohelda. Klient peab ise käituma viisakalt ja lugupidavalt, siis suhtutakse ka temasse viisakalt ja lugupidavalt. Kuigi teenindaja peab suutma naeratada ja suhelda kõikide klientidega võrdselt, oleme siiski inimesed ja emotsionaalselt mõjutatavad. Teoreetiliselt on asjad tunduvalt lihtsamad kui praktikas. Kliendid arvavad, et neil on õigus ülbitseda, tujutseda, karjuda, mõnitada ja teenindaja peab sealjuures rahulikuks jääma, suutma klienti rahustada, ilma teda solvamata. Kliendile ei ole mõtet tõestada, et ta eksib
1862. abiellus nimeka Moskva arsti tütre Sofja Bersiga. 1881. kolis perega (13! last) Moskvasse selleks, et lapsed saaksid hea hariduse. Lev Tolstoi loomingu ülevaade Autobiograafiline triloogia (ilmus ajakirjas ,,Sovremennik") a) ,,Lapsepõlv" (1852) b) ,,Poisiiga" (1854) c) ,,Noorus" (1856) Peategelaseks Nikolenka Irtenjev loomult heasüdamlik, suhtub kõikidesse viisakalt, lugupidavalt. ,,Lapsepõlv", ,,Poisiiga" ja ,,Noorus" ei kujuta ainult Nikolenka Irtenjevi teatud kindlaid vanuseastmeid, vaid on pigem üldistatud arengulugu, inimisiksuse kujunemise lugu. Tolstoi käsitluses on lapsepõlv ,,kordumatu õnneaeg" . Lapsele on sünnipäraselt antud parimad inimlikud omadused. Lapse hing ei tunnista sotsiaalseid vahesid rikaste ja vaeste vahel; kõik inimesed ümberringi on talle lähedased ja mõistetavad.
andmine, rahalise abi andmine ning üleüldise nõu andmine. Minu valdustes elavad talupojad on on vabatalupojad, kuna neil on maksukohustus ning nad ei ole isiklikult vabad, kuid on vabad teotööst. Minu talupoegadel on ka minu ees kohustusi, peamisteks kohusteks oli mõisategu ja loonusrent. Mõisategu on talupoegade kohustuslik töö mõisa põldudel ning loonusrent on talupoegade kohustus anda oma majapidamisest mõisale osa oma saagist. Kui suhtuda talupoegadesse hästi, mõistvalt ja lugupidavalt, siis nad soovivad ka teha oma osa ilusti ära. Minu põhiliseks eesmärgiks oleks tagada talupoegadele piisavalt hea elujärg, mis ei tekita nendes vastuhakku. 3. Keskaja lõpupoole muutus Vana-Liivimaa tähtsaks teraviljaeksportijaks. Lääne-Euroopa maapiirkonnad ei suutnud enam kasvavaid linnu ära toita ning Eesti teravili oli nii kvaliteetne, et Euroopa viljaturgudel tekkis suur nõudlus siinse rukki järele, mis tõttu muutusid rikkamaks meie
Prantsusmaal ja Hispaanias . Saksamaal ning Itaalias säilis riiklik killustatus. Põhja-Euroopas kujunesid välja Taani ja Rootsi rahvusriik. Ida- ja Kagu-euroopas domineerisid Poola-Leedu , Venemaa ja Türgi. Antiikkultuuri taasväärtustamine on ajastuleandnud nimeks renessanss ja kuna ausse tõsteti kõik inimlik, siis nimetatakse seda ka humanismiks. Humanistlikele veendumustele leiti tuge antiikkultuurist. Ka keskajal oli kirik ja skolastika suhtunud antiikkultuuri lugupidavalt, toetades oma õpetust antiikautoritelt pärit seisukohtadega.Idealiseeriti antiikinimeste ilmalikku ellusuhtumist ja nautivat elulaadi. Eeskuju võeti ka antiikkunstist. Keskaja inimesed olid alasti inimkeha kujutamist sajandeid vältinud , Kreeka ja Rooma kunstis oli see aga peaagu rõhutatult esile toodud ning see sobis hästi humanistliku ettekujutusega inimese täiuslikkusest. Kunsti kaudu jõuti anatoomia tundmaõppimiseni, näiteks lahkas kuulus Itaalia renessanssikuntsnik Leonardo da
Iga inimene saab otsustada ise, kui eetiline on tema jaoks nende kokkulepete eiramine. Selliste kokkulepete eiramine võib kaasa tuua nii kolleegide, perekonna kui teatud juhul ka ühiskonna halvakspanu. Moraal võib erinevates kultuurides, religioonides ja ühiskondades olla väga erinev. Kuna moraalinormide puhul ei ole olemas objektiivset tõde, samas kaitsevad nad teatud väärtusi, mida inimesed kalliks peavad, siis minu jaoks on eetiline suhtuda lugupidavalt teiste kultuuride moraalinormidesse ja jätta arusaamad sellest, mis on õige ja vale nende otsustada. Inimestel on erinevad väärtushinnangud. Igapäevases elus teeme me otsuseid oma mõistse ja südametunnistuse järgi lähtudes sellest, mida peame õigeks. Kui ma olen mõnes situatsioonis sunnitud käituma oma sisemise õiglustunde vastaselt, tekitab see minus halva enesetunde, kuigi see võib samas kaasa aidata mingi minu jaoks olulise väärtuse saavutamiseks
seda. Ühiskond peab olema tolereeriv usundite suhtes, isegi kui usklike inimesi on vähem kui ,,uskmatuid.'' Kahjuks ei ole Eestis religioon inimesele kuigi oluline, usklike inimeste protsent on üsna väike, võrreldes näiteks Kreekaga, või USAga. Tulevase õena on minu jaoks religioonide tundmine eriti oluline, sest patsiente ei saa valida ning vaatamata kõigele tuleb käituda patsiendiga lugupidavalt ning arvestada ka tema usust tulenevaid tavasid ja piiranguid seoses arstiabi andmisega. Tihti seostatakse usklike inimesi kirikus käimisega ning enamus tegevusi, mis seostub religiooniga on tänapäeva noorte seas tabu ning uskliku inimest peetakse imelikuks. Arvan, et sellise suhtumise põhjustab madal intelligentsus, sest tavaliselt haritud inimesed on ka lugupidavamad kaaslaste suhtes. Kuna ma ise olen ristitud, siis võin öelda, et olen usklik
arvatavasti ma nendega ei suhtle. Kui seda siiski on vaja, siis räägin viisakalt. Avalikus kohas on võimalik halva käitumisega ja sõnavaraga väga kiirelt negatiivset tähelepanu äratada ning piinlikusse olukorda sattuda. Ma ei soovi seda ja teen endast oleneva, et selliseid olukordi vältida. Koolis on samuti käitumisreeglid, millest peame kinni pidama. Kuid see ei tule alati välja. Tean, et alati saaks paremini käituda ja õppida. Õpetajatega olen enamasti viisakas ja suhtun neisse lugupidavalt. Võtan kooliskäimist ja õppimist, kui kohustust, millest ei saa kuidagi mööda hiilida. Motiveerib mind see, et omandan endale huvipakkuva eriala. Lisaks õppimisele ja õpetajatele on koolis veel palju muud, mis mõjutab mu käitumist. Koolikaaslased ja sõbrad - nendega koos olles ja suheldes olen palju avatum ja vabam. Tunneme, teame üks-teist juba kaua ning on palju ühiseid tegemisi , seiklusi ja nalju. Sõpradega on meil sarnane kõnemaneer ja sõnavara, mida koos olles kasutame
.......................................... 4 2 1 RADEMAR OÜ KLIENDITEENINDAJA TEENINDUSSTANDARD 1.1 Esmamulje loomine olen korrektse ja hoolitsetud välimusega; kannan alati ettevõte tööriideid ja nimesilti; hoian oma keha korrektselt (ei istu ega nõjatu lettidel, ei hoia käsi taskutes); olen sõbralik ja abivalmis räägin selge ja korrektse häälega; suhtun klienti lugupidavalt ning Teietan teda (väiksemates kohtades, kus inimesed tunnevad üksteist võib Teietamisel olla vastupidine efekt, siis võib ka sinatada, kuid tuleb jääda lugupidavaks) naeratan klientidele ega näita välja pahameelt tervitan klienti esimesena. 2.1 Teeninduse alused olen kohusetundlik ning pean meeles, et esindan ettevõtet igas olukorras; olen oma valdkonnas spetsialist; väärtustan ise oma kaupa, siis teeb seda ka klient;
2. Kuidas on Vilde kasutanud remarke tegelaste iseloomustamiseks? Remarkides kirjeldas Vilde tegelasi üsna ebatäpselt. Remargid iseloomustasid teose tegelase olekut, käitumist ja hetkeseisundit. 3. Iseloomustage tegelasi. VESTMAN- Ta oli tark, kriitiline, enesekindel ja härrasmehelikku käitumisega ärimees. Kõnelaad oli erinevate inimestega muutuv, kuid otsekohene ja nõudlik. Äripartneritega ja tütardega mahedal toonil, Sandriga karmilt. Teised tegelased suhtusid temasse lugupidavalt. Ise ta aga suhtus ainult oma tütardesse ja Piibelehesse hästi. Välimuselt nägi vana välja, kuid nagu rikkale inimesele kohaselt kandis ta kallist ülikonda ja oli kammitud. Tundus vaimselt keskpärane. SANDER- Sõbralik ja abivalmis. Käitumine on hea, aga vihastades muutub agressiivseks. Oskas valida igas olukorras erinevat kõnekeelt. Suhtus teistesse positiivselt, kuid loo lõpuks oli ta kõikide tegelaste peale pahane. Temasse
Aphrodite- Ilu- ja armastusejumalanna; seksuaalsuse ja viljakuse jumalanna. Sündis merevahust ja oli abielus Hephaistosega. Sümbolid: tuvi, varblane, jänes, mirdipuu Dionysos- Viljakus- ja veinijumal. Ainukene jumalatest, kelle ema oli inimene. Eelistas olla maa peal, oli sageli purjus ja ohjeldamatutest olevustest koosneva seltskonnaga. Sümbolid: veinipeeker, viinamarjakobar. Kuidas loodeti pälvida jumalate soosingut? Tuli austada jumalaid, neist lugupidavalt kõneledes ja neile ohvreid tuues, teisalt ka hoiduda ülekohtust kaasinimeste vastu. Tähtsaimaks rituaaliks oli vereohver: veiste, sigade, lammaste ja kitsede tapmine jumala altaril, pärast mida küpsetati ja söödi see kohapeal ning küpsetati jumalatele ka inimsöögiks kõlbmatuid kehaosi. Arvati, et ohvrisuitsu kaudu saavad jumalad annetustest osa. Toimusid ka iga-aastased usupidustused.
Muhv ja Kingpool: (üheskoos) ,,SAMMALHABE!" Jutustaja: ,,Sammalhabe oli lõpuks tagasi tulnud, kuid millisel hetkel! Kumbki naksitrallidest ei soovinud oma vahva kaaslase kindlat surma pealt näha." (Rotid koos Sammalhabemega on kadunud kardina taha, keegi ei näe mis lõpuks sai. Oodatakse natuke aega, on väga vaikne. Natukese aja pärast räägivad naksitrallid ikka veel silmi kinni hoides edasi.) Kingpool: (rahulikult ja väärikalt, lugupidavalt,) ,,Ta oli suurepärane kaaslane." (pahaselt)" Ma andestaks talle hetkel kõik nõmedad arusaamatused, mis meie vahel on olnud!" (Muhv ootab hetke vaikust, hakkab siis rääkima) Muhv: ,, See peaks nüüd möödas olema. Kas avame silmad kallis sõber?" (Kardina tagant liigub välja Sammalhabe rottide keskel, kes püüavad põgeneda ja on paanikas, ta hoiab kõrgele ülestõstetult mingit taime.) Kingpool: ,,Avame pealegi ja vaatame oma saatusele avasilmi vastu"
Iseseisev töö statistikas Statistiliste andmete hankimine,andmebaasi töötlemine,järelduste tegemine ja vormistamine Koostada ankeedi küsimustik ja vastuste skaala.Hankida vastused küsimustele,kontrollida usaldatavust, vormistada järeldused. Näitena küsimustik eneseanalüüsiks. Vastuste kohale planeerige sobiv skaala,sest "EI" või "JA" on liialt vähe ja primitiivne Teie hariduse kohta! A Isiklikud omadused 1.Kes Sa oled? (Juhitüüp,täitjatüüp,kunstnikutüüp.........................) 2.Kas Sulle meeldib ise otsustada või ootad teiste abi? 3.Kas nõustad kolleege/sõpru meeleldi? 4.Kas Sinu poole pöördutakse nõuande/abi saamiseks? 5.Kas Sul on tahtejõudu? 6.Kas sul on enesedistsipliini? 7.Kas Sa oled kommunikatiivne? 8.Kas Sa planeerid oma tegevusi? 9.Kuidas Sa suhtud konkurentsi ? 10.Kuidas suhtud tööpäeva,mis osutub pikemaks planeeritust? 11.Kas suudad taluda stressi pikemat aega? 12.Kas Sa tead,et juhi tööpäev võib kesta 24 tundi ja ilma ...
Tallinna Humanitaargümnaasium Sõjandus Euroopas 19. Sajandil referaat Eduard Kamenski 11a 2012 Sisukord: 1. Sissejuhatus 2. Prantsuse revolutsiooni mõju sõjanduse arengule 3. ,,Sõjakas sajand" 4. Massiarmee loomine 5. Üldise sõjaväekohustuse kehtestamise põhitegurid 6. Tehnika arengu mõju sõjandusele 7. ,,Sõjapidamine muutub humaanseks" 1. Sissejuhatus 19. sajandi kogu Euroopa oli korrastatud: riikide piirid olid selged, riigi juht oli absoluutse võimuga riigipea, rahvusvahelises suhtes kehtis kinlaksmääratud etikett. Sõjapidamine oli tugevalt seotud ühiskonna poliitilise arenguga. Muutus poliitilises korralduses tõi kaasa ka muudatusi sõjapidamises. Revolutsioon ühes valdkonnas kutsus selle esile ka teises. 2. Prantsuse revolutsiooni mõju sõjanduse arengule Pärast suurt revolutsiooni kehtestat...
Vestmani riietus on igati soliidne kannab suvepalitut, kübarat ning hõbenupuga keppi, näitamaks oma taset ning staatust. Tiit Piibeleht Ta on rahulik ja tasakaalukas, kindla ütlemisega kirjanik. Mees, kes näiliselt on lihtsameelne ning mitte kuigi elukogenud. Ta lööb läbi oma kavalusega, tehes silmad ette nii Sandrile kui vanale Vestmanile endale. Laura - Habras noor neiu, tundub olevat tihtipeale oma mõttemaailmas ja unistustes. Ta suhtub teistesse üldjoontes lugupidavalt ja väljapeetult. Tema kõne õhkab romantilisest meelestatusest (eriti Piibelehe osas). Matilde, kui Laura vanem õde, käitub tema suhtes veidi üleolevalt ikka ja jälle peab Laura oma õe jaoks midagi ära tegema. Vestman on neiu isa. Laura on enamasti kleidiväel. Tema märgatavaks omaduseks on pahema jala lonkamine. Matilde - Kuulsusejanuline ning võimukas naine. Ta on Ludvig Sanderi abikaasa. Veidi äkilise kõnelaadiga. Ihkab võimu ja avalikku tähelepanu
Mingil määral sarnaneb naine oma isale tema suhtumine teistesse on läbimõeldud ja kaval, veidi üleolev. See väljendub ka tema suhtlemises oma noorema õe, Lauraga. Matilde kannab kübarat ja kauneid rõivaid, lastes õel omale loori siduda. Laura Matilde õde, Vestmani noorem tütar. Väike, tark tüdruk, kes ei räägi oma tegemistest ega käikudest suurt midagi. Habras noor neiu, tundub olevat tihtipeale oma mõttemaailmas ja unistustes. Suhtub teistesse üldjoontes lugupidavalt ja väljapeetult. Tema kõne õhkab romantilisest meelestatusest (eriti Piibelehe osas). Matilde, kui Laura vanem õde, käitub tema suhtes veidi üleolevalt ikka ja jälle peab Laura oma õe jaoks midagi ära tegema. Vestman on neiu isa. Laura on enamasti kleidiväel. Tema märgatavaks omaduseks on pahema jala lonkamine. Ludvig Sander Insener ja ,,luuletaja". Kaval mees, kes üritab petta oma abikaasat raamatu kirjutamisel. Muidu sõbralik ja abivalmis
Võrdväärse perekonna liikmena on lapsel kohustused oma perekonna ja kasvatajate ees. Laps peab oma vanusele vastavalt: · austama oma vanemaid ja kasvatajaid nagu nemad peavad austama last; · abistama oma vanemaid, kasvatajaid ja teisi pereliikmeid ning osalema perekonna ühistes tegevustes ja igapäeva töödes; · laps peab hoidma puhtust ja korda. Laps peab kaasinimeste austamisel ja toetamisel: · abistama nõrgemaid; · käituma ja suhtlema kaasinimestega lugupidavalt; · oma õiguste teostamisel arvestama teiste laste ja täiskasvanute õigustega. Lapse kohustus hoida oma tervist: · laps peab hoidma oma tervist; · laps peab vastutama isikliku hügieeni eest; · laps peab toituma tervislikult; · laps peab arendama oma kehalist võimekust; · laps peab puhkama (magama) ja viibima värskes õhus. Lapse õppimise kohustus: · laps peab täitma koolikohustust; · laps peab õppima vastavalt oma võimetele;
2) soovib ja oskab teha konstruktiivset koostööd; 3) toetab aktiivselt ühiskonna demokraatlikku arengut; 4) austab ja järgib seadusi, on teadlik oma kodanikukohustustest ja -vastutusest; 5) tunneb end oma rahva liikmena, kodanikuna, tunneb end seotuna Euroopa ja kogu inimkonnaga; 6) tunneb ja austab oma rahva kultuuri, omab ettekujutust ja teadmisi maailma eri rahvaste kultuuridest, suhtub neisse eelarvamustevabalt ning lugupidavalt; 7) hoiab loodust, elab ja tegutseb keskkonda ning loodusressursse säästes; 8) usaldab ennast, on väärikas ja enesekriitiline; 9) tunneb end vastutavana oma elukäigu eest; 10) juhindub oma valikutes ja tegudes eetika alusväärtustest: inimelu pühadus, vägivallast hoidumine, vabadus, õiglus, ausus, vastutus; 11) on tundlik esteetiliste väärtuste suhtes, kujundab oma ilumeelt; 12) väärtustab terveid eluviise, arendab oma vaimu ja keha;
Kui suhtlemine vanemaga valmistab lapsele hirmu või on muul põhjusel vastumeelne, siis tuleks sellest teada anda täiskasvanule, keda usaldadakse (teisele vanemale, vanavanemale, sugulasele, õpetajale, kasvatajale, arstile, treenerile, psühholoogile, sotsiaaltöötajale vmt). Last ei tohi sundida suhtlema vanemaga, keda ta kardab. Lapsele on kõige olulisem ja teda aitab lahutusega toime tulla see, kui ta näeb ja kogeb, et tema vanemad, elades küll eraldi, kohtlevad teineteist lugupidavalt, ta saab pöörduda vabalt mõlema vanema poole ja nad hoolivad temast ning vanemad suudavad koos olles vestelda sõbralikud. Lapsel on küll omad õigused aga samas tal on ka kohustused.Ta peab oma vanemaid, kasvatajaid ja teisi pereliikmeid abistada vanusele vastavalt. Kodustes majapidamistöödes kaasalöömine aitab lapsel areneda ja valmistuda iseseisvaks eluks. Majapidamistööd ei tohi olla talle ohtlikud ega segada kooliskäimist
paluma tulevad, kui laps on juba ühiskonnas oma positsiooni leidnud. Kas ka sel juhul on õigus ja eetiline lapse käest nõuda kohustusena oma vanemaid abistada ja austada? Selline olukord jääb vast iga lapse enda südametunnistuse otsustada. 2.1.2 Lapse kohustused ühiskonna ees Lapse kohustused ühiskonna ees küpsevad koos ealiste eripärasustega ning kuna laps on täisväärtuslik ühiskonnaliige, siis peab laps: täitma oma põhiseaduslikke kohustusi Eesti Vabariigi ees; lugupidavalt suhtuma riigikorda ja tema seadustesse: hoidma kultuuriväärtusi ja elukeskkonda ning kinni pidama väärika käitumise tavadest ja järgima elu-, töö- ja õpikoha reegleid. Lapsele tuleb õpetada väärtustama elukeskkonda ja kultuuriruumi, kuhu ta on sündinud. Selleks peab panuse andma lapse perekond, lähtudes seadustest ja perekonna traditsioonidest ning teiselt poolt ka kool, kus laps omandab põhihariduse. Laps kohustub
Neil olid inimestele sarnased vead ja sageli olid nad valelikud, sallimatud ja kadedad. Kuigi nad sõid ja jõid nagu inimesed, neil olid inimestele sarnased vead, olid nad siiski alati surematud, täielikumad ja ilusamad kui inimesed. Jumalad elasid igal pool maal, taevas, jõgedes, allmaailmas, metsades, puudes ja loomulikult mägedes. Kreeklaste tähtsaimad jumalad elasid Olümpuse mäel. Nad uskusid, et jumalatele ohvreid tuues, neile meelepärane olles, neist lugupidavalt rääkides ning samas ka kaasinimeste vastu hea olles saadab neid õnn. JUMALATEST Kreeklaste arvastes ei olnud surematud jumalad mitte alati maailma valitsenud. Kõige alguses oli olnud maailmas kaos, millest sündis kõigi elusolendite ema Gaia(maa), kes sünnitas endale abikaasaks Uranose(taeva). Nende järglastena tulid maale titaanid, kes häirisid oma isa, kes hakkas nende vastu kurje plaane hauduma. Isast jõudis ette tema poeg Kronos, kes võttis üle maailma valitsemise
kunagi rahul. Nad muutuvad ahneteks ja isekateks. 3) Dukha lõpeb siis, kui inimene võidab oma isekuse, ahnuse ja vihkamise. 4) Selle saavutamiseks tuleb järgida kaheksaosalist teed. Vesiroos, mille juured on mudas, avab päikesele oma puhta valge õie. See pilt aitab aitab seletada budistlikku arusaama, et ebatäiuslik maailm on koht, kust inimene saab alustada pürgimist üles, rahu ja õnne poole. Budistid tunnevad rõõmu kõgist elusolenditest ja kohtlevad neid lugupidavalt. Budistid annavad sageli viis tõotust (tuntud kui viis käsku), mis rajanevad Buddha õpetusel: 1) Mitte tappa ega vigastada ühtegi elusolendit 2) Mitte võtta seda, mis ei ole antud. 3) Mitte elada kõlvatut elu. 4) Mitte valetada, ega öelda midagi kurja. 5) Mitte juua alkohoolseid jooke, ega tarvitada narkootikume. Buda mungad (ja ka need kes elavad ajutiselt mungaelu) kohustuvad täitma veel viit tõotust ehk käsku:
KOKKU- JA LAHKUKIRJUTAMINE 6. Muutumatud sõnad (määr- ja kaassõnad): KOKKU LAHKU Põhimõtted: alatasa, üleeile, omapead, väga hea, tohutu suur, seal sees a) tähenduspõhimõte - kokkukirjutamisel saab sõnaühend uue tähenduse, ülekäte, seejuures, tasapisi, selja taga, värisevi käsi, aja jooksul, teisele nt lapsepõlv, peatükk, ülepea; seljataga, poole, b) vormipõhimõte - nimetavakujuline või lühenenud tüvega sõna siiapoole, allpool, lõuna poolt, kirjutatakse järgneva sõnaga kokku, nt raudkapp, ärkamisaeg, inimtühi; aegamööda, jõudumööda, te...
Aleksander I lasti Timo üheksaks aastaks vangi saata. Timol oli valida, et kas ta vabandab keisri ees või läheb vangi. Tema otsustas aga oma põhimõtetele kindlaks jääda ning läks vanglasse. Kui Timo abiellus Eevaga, siis paljud inimesed lahkusid , sest seda ei peetud heaks, kui rikas mees võtab endale talutüdrukust vaese naise naiseks. Kuid Timo sellest ei hoolinud. Ta suhtus oma naisesse lugupidavalt ning toetas teda alati. Kuigi minu meelest oli Timo natukene egoist, sest samal ajal kui ta naine ootas last, läks tema vangi, kuigi oleks võinud vangast pääseda lihtsalt vabandades. Kuid tema jäi on põhimõtetele kindlaks ning istus 9 aastat vangas. Samal ajal ootas Eeva Timot ning kasvatas nende poega Jürit. Timo sai vanglast välja alles siis, kui tuli uus keiser, kes kulutas ta hullumeelseks ning Timo pidi olema mõisas koduarestis. 3
ei näidanud välja oma tegelikku kavalust. Vestmann- Jõukas ärimees. Ta oli haritud ja rikas,mis põhjustas ka ta enesekindluse, ka oma kõneviisilt oli ta väga kindel jatihti solvav, kuigi vahel ärritus kiiresti. Teda austati, oli võimukas. Ei sallinud luuletajaid, seega ei sallinud ta ka Ludvig Sanderit, keda ta kohtles ülbelt ja tihti solvavalt. Ta oleks tahtnud, et Sander oleks olnud ehitaja, siis oleks Vestman temast lugu pidanud. Teised suhtusid temasse väga lugupidavalt ja austusega, püüdes olla tema meelejärele, kuigi seda oli väga raske saavutada ning teose lõpuks on Piibeleht selle ka saavutanud. Pidi alati saama kõike, mis soovis. Välimus oli tal härrasmehelik ja soliidne. Laura- õrn ja tütarlapselik, jäi natuke oma õe varju, sest ta oli tagasihoidlik. Jäi teoses natuke tahaplaanile. Ta oli heatahtlik ja abivalmis, unistaja. Paraku kasutati tema alandlikkust ära, eriti Matilde, kes teda tihti kamandas. Oma välimuselt
tuli nende samade paberite pärast, mis Timo oli kirjutanud . Laming oli ka Timotheus von Bocki oletatav mõrvar. Eeva oli Timo truu abikaasa ja mõttekaaslane, kes oli pärit talupoja perest, tuli tal algul kogeda raskusi suhtlemisel aadlikega, kuid meelekindluse tõttu ei lasknud ta ennast teistest häirida ning ta saavutas lugupidamise teiste poolt.Temaga sai Timo hästi läbi, nad hoidsid üksteistning käitusid lugupidavalt, sest kui Timo kinni pandi, käis Eeva rahvalt palumas ning keisrilt, et too ta vabastaks. Georg von Bock on Timo noorem vend, kes austas oma venda väga, kes lasi oma venna pärast käima jutu, et kiri oli eksitus, et seal kirjas ei olnud midagi halba, et kiri oli väga üllameelne, kuid tegelikkuses oli kiri väga kriitiline tolleaegses ühiskonnas ning keisrile. 3.Teoses tulevad probleemid esile Timo kaudu, kuna ta oli inimene, kes hoolis inimeste
Leppisid ära, C ei ilmunud kohale, lõpuks tuli koos leitnandiga, DJ tappis Leitnandi C-‘’Ma ütlesin, et toon sulle vaid õnnnetust’’. C abistas; otsis uued riided, tohterdas. C rääkis DJ-le mehe tulevikust ehk tööst-salakaubavedajaks, DJ arvas, et selline elu seob teda C-ga lähemat. Ma armastan sind, sest pole sult raha küsinud. Lk 197. Läks salakaubavedajaks, pealik Dancairo. , DJ oli raha ja kinkis C-le kingitusi, oli koos C-ga, suhtuti lugupidavalt, sest ta oli tapnud mehe. . C oli väga sõbralik, ei öeldud , et nad on armukesed, C ilmutsas korraliku naise tagasihoidlikkust-DJ oli lihtsameelne, et seda arvas. , C päästis oma päris mehe ära-Garcia Ükssilm, Ükssilma tutvustus. , Remendado suri, , muulaajajad ja C maskeeritult, mehed röövivad inglaseid Lk 200 HEA LAUSE KOKKUVÕTTEV NatukeDON MARIAST DJ pidi minema Gibraltari C-t otsima, apelsiinimüüat mängis DJ, DJ oli armukade, sest C-l oli juhuslik armuke,
" (Oskar Loorits "Eestluse elujõud") Muinasaja inimeste vaimse elu tähtsaimaks koostisosaks oli usund, mis kivi-, pronksi- ja rauaaja jooksul tegi läbi mitmeid muutusi, kuna muinaseestlaste elu oli väga tihedalt seotud loodusega. Nad arvasid, et mitte inimene üksi pole jumala ainuesindaja siin maa peal, vaid kõik maailmas elab võrdset elu. Ka uskusid nad, et midagi ei ole mõne kõrgema olendi poolt loodud, vaid kõik on tekkinud iseenesest. Loodusesse suhtuti lugupidavalt ja põhimõttel: nagu mina talle, nii tema mulle. Karksi vanasõna ütleb. "Maaema, Sa andsid mulle, nüüd toon ma Sulle võta vastu, mis ma Sinu käest saand olen!". Inimesed ei hävitanud loodust, sest kardeti, et siis võib hing teda kas metsa eksitada, vette uputada või maa anda haiguse. Elu metsas ei võimaldanud suures karjas elamist, vaid sundis nii loomi kui ka inimesi perekonniti elama. Ka meie kaasaegset eestlast peetakse pigem eraklikuks oma perekonnaga kokkuhoidvaks
kunagi endale väimeheks sellist tühjade taskutega meest tahtnud, aga Piibelehe kavalus avaldas ka Vestmannile muljet. Piibelehel oli veider välimus- kulunud ülikond, eri värvi sokid, pahupidi taskud. Suhtus teistesse abivalmilt ning teised temasse ka, v.a Sander, kes üritas teda ära kasutada raamatu väljaandmisel. Piibeleht polnud auahne, ta soovis vaid rahulikku ja idüllilist elu. Laura- noor neiu, tihti raamatutes ninapidi või omas mõttemaailmas ja unistustes. Teistesse suhtus lugupidavalt ning väljapeetult, üritas ka Sandrile abiks olla romaani kirjutamisel. Ta oli tagasihoidlik ja viisakas, rääkis vähe ja oli pigem kõrvalosaline. Teised suhtusid temasse üpriski ükskõikselt, kuid Laura vanem õde Matilde käitus tema suhtes veidi üleolevalt- Ikka ja jälle peab Laura oma õe jaoks ette ja taha kõik ära tegema. Laura lonkas ka vasakut jalga, kuid Piibeleht jumaldas teda sellest hoolimata.
Kui Etna on rahulik, unustavad kohalikud elanikud, et vulkaan üldse eksisteerib. "Koletis on rahulik," kirjutas 19. sajandi prantsuse kirjanik Guy de Maupassant oma Sitsiilia reisikirjelduses. "Ta magab taamal." Kui mäe kohale ilmub suitsukoonal, võivad kohalikud Etnale heal juhul põgusa pilgu heita. Kui nad aga keset ööd kuulevad tumedat kõminat, avastavad, et rõdud ja teed on kattunud tuhaga, või tunnevad tuhka ninasõõrmetes ja silmades, olukord muutub. Siis on tark Etnat karta ja lugupidavalt taanduda, eriti veel kui mäenõlvalt on aeglaselt, kuid otsusekindlalt lähenemas punane laavajõgi, mis neelab kõik oma teel. Sellest hoolimata peavad kohalikud Etnat sõbralikuks hiiglaseks. Tõsi, ta on palju pahandust teinud, hävitades asulaid, viljasaake ja hilisemal ajal ka turismirajatisi. Aga kõige selle juures on ta siiski põhjustanud väga vähe inimkaotusi. Pärast seda kui tulemägi on oma raevuhoos inimeste kätetöö minema pühkinud, asub sealne visa
· vabad ühendid: haridust tõendav dokument, epohhi loovad teosed, töös olev arvuti, kaalu alandav toime, linti loetud avaldus, laenu võtvad üliõpilased · vabad ühendid: liikmeks saamine, lugema õpetamise strateegia · püsima jäänud komme, kaduma läinud lipp, süüa pugiv vanamees (E: olemasolev, käimasolev, liikumapanev) · trepist alla jooksev koer, natuke lahti lükatud aken · allakirjutamine, vastuvõtja, lugupidavalt (uus sõnaliik!) · ennastsalgav töö, teretulnud külaline, väheminev kaup · ammu tuntud lood, vast alanud meistrivõistlused Määrus 1 · aegamööda, hoopistükkis, uisapäisa · vastutuult vastu tuult, justkui just kui, · pikisilmi, ristiskäsi, suurivaevu // lehvivi hõlmu, paljastatud päi · selja taga seljataga, nii kaugel niikaugel · kas või, veel kord · kes tahes, kus tahes · käest kätte
ümbritseb pidev muutumine, milles vaid hetketi võib südamega tabada Tõe kulgeda laskmine) ja budism (lõpmatult liikuv ümbersündide ratas annab inimhignedele üha uusi võimalusi). Ühiskonna mudeliks oli perekond. Perekond lõi kasvatuse vundamendi, kus jälgiti ,,viit pidevust" - isa pidi jälgima kohustust ja õiglust, ema halastust, vanemad vennad pidid suhtuma noorematesse sõbralikult, nooremad vanematesse lugupidavalt, pojad austama oma vanemaid ja kõiki vanemaealisi inimesi. Valitses esivanemate kultus vanemad inimesed olid alati olulisemad kui nooremad. Perre soovitigi poegi, mitte tütreid. Pereelu aluseks oli mõistus ja korra järgimine. Mehe ja naise suhetes mängisid esmajärgulist rolli täpsed ettekirjutused ja keelud. Isa võim oli absoluutne. Naine oli loodud meest teenima. Naist hinnati poja emana. Oli kombeks ka
· Rutiinsel probleemi lahendamisel toimivad kujunenud kombed ja tavad. Rober Bolton (2002:283) töötas välja lihtsa, kuid praktilise konflikti lahendamise kolmeosalise meetodi, mis võimaldab konflikti konstruktiivsemaks muuta. Boltoni välja töödeldud protsess aitab kaasa tunnete väljendamisele ja kehtestavale suhtlusele, kuid ei luba tüüpilist kõik-on-lubatud sõnelust, mis blokeerib lahenduse ja kaldub halvasti mõjuma suhetele. Esimene samm: kohelge teist inimest lugupidavalt. Suhtumine, mida antakse edasi spetsiifiliste käitumisviiside abil. Viis, kuidas teist inimest kuulatakse, kuidas teda vaadatakse, sõnade valik, hääletoon, suhtlemislaad see kõik annab edasi lugupidamist või lugupidamatust. Rakendada tuleb moraalset sundlust, et kohelda teist inimest väärtusliku isikuna, kellega kavatsetakse võrdsesse dialoogi astuda. Teine samm: kuulake, kuni kogete teist poolt. Konflikti ajal, kui tunded on tugevad, kiputaks kergesti üksteist vääriti mõistma
2) soovib ja oskab teha konstruktiivset koostööd; 3) toetab aktiivselt ühiskonna demokraatlikku arengut; 4) austab ja järgib seadusi, on teadlik oma kodanikukohustustest ja -vastutusest; 5) tunneb end oma rahva liikmena, kodanikuna, tunneb end seotuna Euroopa ja kogu inimkonnaga; 6) tunneb ja austab oma rahva kultuuri, omab ettekujutust ja teadmisi maailma eri rahvaste kultuuridest, suhtub neisse eelarvamustevabalt ning lugupidavalt; 7) hoiab loodust, elab ja tegutseb keskkonda ning loodusressursse säästes; 8) usaldab ennast, on väärikas ja enesekriitiline; 9) tunneb end vastutavana oma elukäigu eest; 10) juhindub oma valikutes ja tegudes eetika alusväärtustest: inimelu pühadus, vägivallast hoidumine, vabadus, õiglus, ausus, vastutus; 3. Kas kooli tegeleb nii harimise kui ka kasvatamisega? Kuidas see korraldatud on?
· hoidu küsimustest, mis pole vajalikud teenindamise seisukohalt (uudishimust) · Ära väljenda haletsust Saamatu klient · ole kannatlik ja abivalmis · Ära rõhuta klienti abitust · julgusta klienti tooteid/teenuseid tutvustades · Aita kliendil valikuid teha, kuid ära otsusta tema eest · Juhend, näita ette, aita teha ebamugavustunnet tekitamata Familiaarne klient · ära mine kliendi familiaarsusega kaasa · käitu lugupidavalt ja asjalikult · ära rõhuta kliendi ebakohast käitumist ega alanda klienti Joobes/narkouimas klient · tee kõik, mis sinu võimuses, et klient teeninduruumist välja toimetada · Purjus kliendile pole mõtet midagi pikalt selgitada · vajadusel pöördu abisaamiseks turvamehe poole, helista turvafirmasse või politseisse · Purjusolek on ainuke põhjus teenindamiset keeldumiseks
annaabi.ee 
