Leidsid 33 sarnast õppematerjali, mis on seotud failiga "Läbi raskuste tähtede poole". Need materjalid aitavad sul teemat sügavamalt mõista.
ristteel, kindal, seisame, endalt, pöörama, ootamatusi, varjavad, tunneme, seadmine, suuremaks, uutega, truuks, hindama, püüelda, selgi, mõtleme, iseennast, usaldada, küsimusi, valikud, kuldne, kesktee, minnes, vahemaa, õpetanud, valides, aspera, astra, ladinakeelsed, motoks, suuremaid, rikkamaksnende poole rühkimiseks. Kuid kui millelgi on võimalik untsu minna, siis see ka untsu läheb. Seetõttu peaksid olema valmis oma sihte vajaduse korral muutma. Mõne kuu möödudes tee kavandatus inventuur: kas eesmärgid on ikka realistlikud?, mida teha teisiti?, kas jääda seatud eesmärgile truuks või leida uus siht, mille poole püüdlemine tundub tähtsam?(2) Aja otstarbeka kasutamise neli põhiprintsiipi on järgmised: 1. võimaluse äratundmine 2. eesmärgi seadmine 3. etappide kavandamine 4. tehtu analüüs ja hindamine (2) Aja kokkuhoiu 12 kuldreeglit 1. Hommikul tõuse üles kohe kui ärkad. Tuimuse ja raskustunde saab sooja (mitte jääkülma või kuuma) veega eemale peletada.(2) 2. Loo oma nädalapäevade, kuude ja aastate toimingutesse sobiv rütm. Organismi harjutamine kindlal ajal midagi tegema (näiteks sööma, magama, pesema jne.) aitab kokku hoida ümberlülitumiseks kuluvat energiat ja aega. Mingi tüütu, kuid
vajadused. Leiti, et mitteametlikud organisatsioonid, mis põhinevad sõprusringkondadel ja nende mitteplaneeritud koostöö võivad eksisteerida kõrvuti ametlike organisatsioonidega, mille tegevusplaani on koostanud organisatsiooni juhtkond. Uuringud näitasid üsna selgelt, et töö tegevust mõjutab sama palju inimese loomus kui ka ametlik kavand. Organisatsiooni teoreetikud hakkasid selle uuringu tulemusena sügavat tähelepanu pöörama organisatsiooni inimpoolele. Hawthorne'is toimunud uuringud muutsid töömotivatsiooni teema väga populaarseks. Selle tulemusena hakkas tekkima uus organisatsiooni teooria, mis rajanes ideele, et indiviidid ja grupid, nagu ka bioloogilised organismid, töötavad palju paremini ning efektiivsemalt, kui nende vajadused on rahuldatud. Enne Hawthorne'i uuringuid töötajate vajadustele tähelepanu ei pööratud.
mida ta esindab. Ta peab vältima oma isiklike arvamuste, eelistuste, hoiakute väljendamist. Seega peab nõustaja olema teadlik oma maailmapildist. Avatus Nõustaja ja nõustatava vahel peab valitsema avatud suhe. Nõustaja räägib sellest, mida mär- kab ja tunneb, ning annab vajalikku infot. Konfidentsiaalsus Tulemusliku nõustamise eelduseks on usaldus. Nõustatava jaoks on oluline teada, et kõik, millest vestluses juttu oli, jääb tema ja nõustaja teada. Nõustajana tuleb endalt küsida, kas mulle meeldiks, kui minu kohta antakse teistele sellist infot. Objektiivsus Nõustaja poolt esitatu on fakte kirjeldav, mitte hinnanguline. Samuti on oluline, et edastatav teave oleks täpne ja ajakohane. Professionaalsus Nõustaja kasutab meetodeid, mis on legaalsed (näiteks litsentseeritud testid) ning mille kasutamiseks on tal õigused (litsents, läbitud koolitus vms) ja oskused. Nõustaja teab oma
4636 Aktiivne Aktiivne Aktiivne 116 254 96 118 ne Aktiivne Aktiivne nKuivne Aktiivne Aktiivne kaasamine Aktiivne kaasamine kaasamine kaasamine Aktiivne kaasamine Aktiivne kaasamine Aktiivne Aktiivne Aktiivne Aktiivne kaasamine kaasamine Kaasam kaasamine kaasamine kaasamine kaasamine kaasamine kaasamine ine Aktiivne kaasamineProbleemi m??ratlemise ?lesanded 87 N?ustamise
esinemiste osas. Eesmärk jääks saavutamata, kui osalejad ei kulutaks oma vaba aega treeninguteks ja raha kostüümide ostmiseks, valmistamiseks ja korrashoiuks. Ettevõtjate edule viivaid iseloomuomadusi on erinevad ja iga etevõtja on oma omaduste kogumisega unikaalne. Mõned iseloomujooned, mis on pea igal edukal ettevõtjal: saavutusvajadus, enesekindlus, eneseteadlikkus, loovus, paindlikkus ja püsivus. Aga mis kõige tähtsam enne ettevõtjaks astumist tuleb endalt küsida, kas sa suudad säilitada olulised suhted sulle ja lähedastele rahuldust pakkuvas mahus? Selle koha pealt ütleks ma, et mina ei suudaks säilitada selliseid suhteid ja mul ei ole ka selliseid iseloomuomadusi (nagu ma eespool juba mainisin) et minust saaks hea ettevõtja. Ettevõtlusel on kindlasti palju võimalusi kui sa oled hea ettevõtja, kui sul on hea ettevõte üles ehitatud. Sul on hea sissetulek ja tänu sellele elad hästi. Kindlasti, et sa
Sa igatsed mind ? Milles probleem ? Tule ukse taha. Ma ootan sind isegi siis, kui sa enam ei tule. Mul ei ole sind, kuigi vajan sind. Langeb üks täht. Ma pigistan silmad kinni ja soovin! Soovin, et kõik oleks nii nagu oli varem. ILM: Ilm on nagu naine, meeleolu on alati muutlik. Päikeseloojang on uue ja parema alguseks. Ma kõnnin üksinda sügis tuules ja kuulen, kuidas tuul su nime hüüab. Armastus on nagu tuul, me ei näe seda, aga me tunneme seda. Sajab sellist vihma nagu nutaks hea inimene. Peale vihma tuleb alati päikest ja veel topelt. Vihma ajal ei laena isegi kõige parem sõber/sõbranna sulle vihmavarju, kuna muidu saaks ta ise märjaks. Kõik me armastame päikest, kuid mina armastan vihma, sest see on ainus asi, mis varjab mu pisaraid. Sa oled kui soe päike, sinuta poleks suve olemas, sinuta ei saaks ma elada. Tänu sinule ma märkasin päikest, mis koguaeg nii eredalt paistnud.
Niipea kui ühe matemaa- tiliselt korrektse selgituse või seose leiad, jääbki see õigeks – mitte nii nagu tuba, mida koristad ja koristad, aga mis ikka jälle mustaks saab. Nii ehitab iga matemaa- tika õppija oma teadmistele kindlat vundamenti. Üksluine vundamendi ladumine tüütaks aga kindlasti ära. Vaja on ka ootamatusi ja üllatusi. Matemaatikas selle koha pealt kokku ei hoita – näiteks selgub, et lisaks meile juba tuntud kujunditele, nagu ruudud, ringid, kolmnurgad, leidub ka kujun- deid, mille ümbermõõt on lõpmatu, aga pindala lõplik [lk 377]. Või näiteks tuleb välja, et kui ruumis on rohkem kui 23 inimest, siis
Bill Rogers Käitumine klassiruumis Tõhusa õpetamise, käitumisjuhtimise ja kolleegitoe käsiraamat 1 Sisukord Arvustajad raamatust „Käitumine klassiruumis“ 4 Autorist 5 Teemad 6 Tänuavaldused 7
sisaldub kuidagi 5 ja 7-s? Kant vastab: Ei! See saab veelgi selgemaks kui ma mõtlen suurematele arvudele. Sellised väited on a priorsed, sõltumatud kogemusest. See on võimalik vaid siis, kui on olemas vaba, kogemustevaba vaatlus - see maksab ka teiste puhta matemaatika lausete kohta. Teiseks: ka loodusteadused sisaldavad sünteetilisi a priori lauseid. Kolmandaks: ka metafüüsika peaks sellistest lausetest koosnema, kuna ta tahab vahendada kogemuse üleseid tunnetusi. Seega seisame me "Puhta mõistuse kriitika" peaküsimuse ees: KUIDAS ON A PRIORI SÜNTEETILISED VÄITED VÖIMALIKUD? Kuna matemaatika, loodusteadused ja metafüüsika selliseid lauseid sisaldavad, siis tekib veel lisaküsimusi: Kuidas on puhas matemaatika võimalik? Kuidas on puhas loodusteadus võimalik? Kuidas on metafüüsika - kui ta soovib olla teadus - võimalik? Nendele küsimustele vastamine on Kanti arvates erilise teaduse ülesanne, mida ta nimetab Puhta mõistuse kriitikaks.
" või "Söö taldrik tühjaks!") · Teise võimalusena võivad rasvunud emad olla isuäratavamate toitude valmistajad. Kolmas võimalus ütleb, et emad püüavad oma stressis olevaid lapsi toiduga rahustada, mis viib hilisemas eas stressi puhul liigsöömisele. Liigsöömine viib insuliini rohkusele,mis omakorda vallandab söömiskäitumist Rasvumise tunnetuslik komponent · Miks sööme rohkem, kui stressis, ärevil või depressioonis oleme? Depressiooni korral tunneme endal kontrolli vähesust & kontrolli vähesus võib viia liigsöömisele · Ülekaalulised on normaalkaalulistest depressiivsemad, ent see ei viita mitte mingil juhul põhjuslikkusele. Pigem viitab depressioon
Ilias: Trooja sõda Stelio Martelli I laul Juba üheksa aastat käib sõda Trooja linna all. Juba üheksa aastat peavad kreeklased ja troojalased omavahel verist võitlust ning ei üks ega teine saa vastase üle otsustavat ülekaalu. Juba üheksa aastat järjest surrakse tapluses. Parajasti on vaherahu, aga kreeklasi sureb ikkagi. Neid tapab saladuslik haigus, mille vastu ei ole mingit rohtu. See on selge märk Zeusi poja Apolloni vihast. Millest niisugune raev? ,,Miks?" küsib kõige tugevam võitlejaist, mürmidoonide kuningas Achilleus. ,,Kalchas, sa oled preester ja ennustaja, seleta, millest see on. Miks kannab Apollon meie peale viha! Millega oleme teda solvanud?" Kreeka vanemate koosoleku üle laskub vaikus, siis aga ütleb Kalchas tõsisel ilmel, kulm kipras: ,,Apollon tahab karistada ühte meie seast, kes peab orjatarina enda käes raevunud jumala soosiku, preester Chrysese tütart Chryseist. Mäletate, Chryes käis siin ja palus tütre vabastamist, aga sellest keelduti jä
1. Külluse seadus (mõnikord nimetatud ka rikkuse või edu seaduseks) Luues edu visualisatioone oma elus tõmbame me eduenergia oma reaalsusse. Edu või küllus ei ole sama, mis olla rahakas. Edu on suhtlemises, vaimsuses, suhetes jne. Kui me loome kujutist finantsilisest kasust tuleb meeles pidada olemist selle maailma sees,mitte eemal sellest. Me(kosmos?) pole summa teie omamistest. 2. Tegutsemisseadus. Pole tähtis,mida me tunneme ja teame; pole oluline missuguseid andeid ja talente omame, ainult tegutsemine äratab nad ellu. Need meist, kes arvavad aru saavat, mida kohustus, julgus ja armastus tähendavad, toodavad vaid mitteteadmist, sest ainult tegutsemine toob arusaamise. Iga püüdleja on energia fookuspunktiks ja peaks olema teadlik fookus. Kolmanda dimensiooni kaose keskel peaks ta oma kohaloleku tuntavaks tegema. 3. Akasha seadus. Suur kosmiline seadus intelligentsi olemuse põhimõttest. 4. Sarnasus seadus
EETIKA 1. Sissejuhatus Mis on eetika? Argo Buinevits Soovituslik kirjandus: · Eetikaveeb www.eetika.ee TÜ eetikakeskus · Eetika ja moraal. Maie Tuulik 2002 · Õpetaja eetika. Maie Tuulik 2008 · Ärieetikat kui niisugust pole olemas. John C. Maxwell 2003 · Evangeelne eetika. Robert Võsu 1996 · Eetikakoodeksite käsiraamat. Tartu Ülikooli eetikakeskus 2007 · Mõtestatud Eesti ühiseid väärtusi hoides. TÜ eetikakeskus 2008 Mida tähendab olla kõlbeline inimene? Milles seisneb moraali olemus? Miks on moraali tarvis? Mis on moraali funktsioon? Mis on hüve? Kas moraaliprintsiibid on absoluutsed või olenevad...? Kas moraal on nagu ilugi vaataja silmades? Kas moraalne olla on kasulik? Mis on moraali aluseks? Kuidas on moraal seotud religiooni, seaduste ja etiketiga? Millega eetika tegeleb? Sõna "eetika" ja "eetiline" viitavad sellele, et kõne all on küsimused heast ja halvast, õigest ja väärast. Eetika puudutab seda, mida me ütlem
parem, helgem, valgustatum arusaam maailmast. Ta võtab rasked ülesanded, millega nad silmitsi seisavad ning kujundab need ümber kasvu, täiustumise ja edu saamise võimalusteks. Ta ei näita, kuidas asju õigesti teha, see on juhataja ül. Juht annab alluvatele lootust,et kui nad liiguvad visiooni suunas, on nende jaoks olemas kõrgem reaalsus, süstib neisse vaimustust. Ära keskendu sellele, mida sa saad, kui oma visiooni ellu viid, vaid hakka tähelep. pöörama sellele, miks sa midagi teed.Suunates energia väärilisele eesmärgile, mis ootab sind tegevuse lõpus ning jättes selle eest saadava tasu kõrvale, saavutad sihi tunduvalt kiiremini. Hellita oma kujutlust ja unistust, sest nemad on sinu hinge lapsed, sinu lõplike saavutuste kavandid.Napoleon Hill, Am kirjanik edu teemadest Pole parimat ravimit kui lootus; ei ole tõhusamat stiimulit ega võimsamat ergutit kui väljavaade paremale homsele.Orison Swett Margen
3 Kes peaks valitsema? Sissejuhatus Inglismaa rahvas peab end vabaks, kuid eksib rängalt; ta on vaba üksnes parlamendi liikmete valimise ajal. Niipea kui nad on valitud, saab orjus vabadusest võitu ja viimasest saab eimiski. See, kuidas rahvas neid lühikesi vabadusehetki kasutab, näitab tegelikult, et ta väärib nende kaotamist. (Rousseau, Ühiskondlik leping, III rmt, 15. ptk, lk 266) Ükskõik kas riik tundub meile olevat õigustatud või õigustamata, fakt on see, et riik on olemas. Ja meie praeguselt ajalooliselt positsioonilt vaadatuna on väga raske näha, kuidas saaks see olukord iial muutuda. Niisiis huvitab igaühte, isegi filosoofilist anarhisti, küsimus, mis laadi riik ja valitsus meil peaks olema. Missugune peaks olema valit
VIII. SENECALT LUCILIUSELE TERVITUS. Sa käsid mul vältida rahvahulka, tõmbuda endasse ja rahulduda oma teadvusega," ütled sa, "kuhu jäävad nood teie juhtmõtted, mis käsivad tegevad olla surmani?" Selle jaoks, mida sulle aeg-ajalt näin soovitavat, olen ise tagasi tõmbunud ja välisuksed lukustanud, et saaksin paljudele kasulik olla. Ükski päev ei möödu mul jõude. Võtan öödelt lisa õpingute jaoks. Uneajaks pole ma vaba, uni võidab minu ja mu öistest valvustest väsinud ja kinnikippuvad silmad on suunatud tööle. (2) Olen eemaldunud mitte niipalju inimestest kui asjadest ja eriti omaenda asjadest; ajan järelpõlvede asju. Panen kirja mõndagi, mis neile kasu võiks tuua. Kirjutan tervislikke manitsusi, otsekui kasulike arstimite retsepte, olles kogenud nende tõhusust omaenda haavadel, mis, olgugi veel paranemata, on lakanud edasi aren
Tuleb leida muid võimalusi, telekanalid näitavad tihti kordusi ja üks osapooltest võib oma saadet vaadata järgmisel päeval. Mõnikord tahavad lapsed vanematelt sageli rohkem kui need anda suudavad ja vanemad omakorda nõuavad ka lastelt liigset. Alguses võivad tülid olla lihtsalt kõrgeteks lahkarvamusteks ja küllaltki jõuetud, kuid kui ei mõisteta teineteist, siis võib sellest areneda juba tõsisem probleem. Tüli on nagu lumepall, mis ajajooksul aina suuremaks kasvab ja mida tuleb kohe takistada. Seda ignoreerides võib tüli lõpuks paisuda nii suureks, et mõlema osapoole jaoks muutub see tõeliseks kosmaariks. Vähesed inimesed suudavad leida endas jõudu, et ära leppida ja vastase õigust tunnistada või mingi kompromiss leida. Sagedasteks on tülid abikaasade vahel. Kuigi mõlemad mõistavad, et abielu ei pea olema pidev lahinguväli, ei suudeta ühtki ratsionaalset muutust ette võtta
mis on kõige raskem. Tegutse enda nimel. Vaata tõele näkku. # Ma ei räägi enam tunde, et Sulle end selgeks teha. Sa lihtsalt püüad kinni mu pilgu ja hetkega on Sulle kõik selge. Need silmad ei suuda enam iial varjata seda tunnet ja neid emotsioone, mis mu sees end peidavad. Need silmad räägivad ise sulle kõik. Aga vaid sulle, ainult sulle ja nii ongi õige . # Mitmed kuulevad , mõned kuulavad. Paljud vaatavad , vähesed näevad . Kõik arvavad , üksikud mõistavad . ! # Usaldust tunneme me elus vaid ühe korra, kui see purustatakse, ei tunne me seda enam kunagi . # Ei, ära karda - ma ei ole kurb, kui sa korraks lahkud. Aga kui sa enam tagasi ei tule, siis ma vihkan sind . # Sa rääkisid mulle alati ilusaid asju! Tegid oma jutuga kõik ilusaks. Sa ütlesid, et olen parim mis sinuga juhtunud on ja ei taha kedagi teist minu asemele! Sellest kõigest oli ainult paar kuud möödas, me olime õnnelikud. Vähemasti mina arvasin seda
· Albert Suur · 354 - 430 Albertus Magnus · Üldiselt · u. 1206 -1280 · Augustinuse mõttetöös leiab tõusev kristlik kultuur · Üldist oma esimese kõrgfilosoofilise väljenduse. · Entsüklopeedilise harituse tõttu on teda nimetatud · Ta on "kristliku filosoofia" rajaja. ka "doctor universal'iseks". · Elu ja töö · Tema puhul on tegemist ühe suurejoonelisema · "Sa oled meid enese suunas loonud, ja rahutu on katsega ühendada üksikteadmisi ja kreeka meie süda, kuni see rahu leiab Sinus." filosoofiat. Confessiones. · Üldist · Augustinus kirjeldab oma "Pihtimustes" ( 13 · Albert kommenteerib Aristotelese teosei
Sekkumise määratlemine (Wubbolding, 1988) · Tuleb esitada otseseid küsimusi: ntks kas oled üritanud ennast ära tappa? Kas mõtled ennast ära tappa? ET kohe kui mingi tapmise jutt mängu tuleb, siis tuleb kaasata ka psühhiaater. See on meeskonnatöö · Kindlat suitsiidi plaani näitavad (morrisey, 1994) o Räägib enesetapu sooritamisest o Võtab ebavajalikke riske o Võib olla varem üritanud endalt elu võtta o Võib olla läbi elanud hiljutise ränga kaotuse o Suurendandu alko või Marko tarbimist o Olla hõivatud mõtetega surmast või suremisest o Kaotada huvi töö, kooli või hobide vastu o Anda ära enda väärtuslikud asjad o Distantseerunud sotsiaalsetest suhetest Tuleb teavitada siis kui alla 16 aastane klient on verepilastuse, vägistamise, väärkohtlemise või mõne muu väärteo ohver.
trajektoori vastavalt ilmastiku- või liiklustingimustele, kuigi sihtpunkt jääb samaks. Ettevõtte korral on selleks sihtpunktiks omanike poolt püstitatud eesmärgid või nende visioon. Äriplaan on vajalik selleks, et: 1. ettevõtte juhtidel oleks olemas tegevuskava, millest otsuste langetamisel lähtuda; 2. selle ettevalmistamine sunnib ettevõtjat uurima oma äritegevuse erinevaid aspekte ning küsima endalt küsimusi, mille peale muidu ei tuleks; 3. mängida läbi erinevad stsenaariumid ja avastada võimalikud ohud enne, kui need tõeks saavad; 4. selle koostamisega tõestab tegevjuht omanikele oma potentsiaalset võimekust ettevõttele seatud eesmärgid ellu viia; 5. selle abil hinnata ettevõtte edusamme ja võrrelda tegelikku arengut planeerituga; 6. investoril oleks alus, mille põhjal otsustada, kas ettevõttesse tasub investeerida; 7
80-ndad: kirjandus tegeldi palju kirjanduse väljaandmisega, erinumbrid, õpikud. Ilmusid kaks esimest käsiraamatut: Handbook of Counseling Psychology (Brown & Lent, 1984) ja Handbook of Vocational Psychology (Walsh & Osipow, 1983). Hakkasid ilmuma esimesed erialased sariväljaanded: Advances in Vocational Psychology (toimetajad Walsh ja Osipow) ning Counseling Psychology (toimetajad Whiteley ja Resnikoff, Brooks/Cole). Hakati enam tähelepanu pöörama valdkonna teaduslikule uurimisele: oktoobris 1987 ilmus Journal of Counseling Psychology erinumber uurimuse planeerimisest ning jaanuaris 1989 The Counseling Psychologist erinumber alternatiivsete uurimisparadigmade õpetamisest. 4 Deklareeriti oma tolerantsust erinevuste suhtes (nt etniline, seksuaalne orientatsioon, sugu, vanus jne). 90-ndad:poliitilised seisukohad üles hakkas kerkima tolerantsuse teema
Selle tabu murdmine oleks suur samm edasi, on musta kasvatuse ideoloog veendunud. Karmi ja ebausutavat teksti neile, kes on kogenud oma vanemate hoolitsust ja armastust, jätkub Alice Milleri raamatus küllaga. Näiteks kirjutab ta, et hästikasvatatud inimese tragöödia on selles, et ta ei tea, mida talle lapsepõlves tehti, kuna tal ei lubatud seda märgata, ja nii ei märka ta ka seda, mida ise oma lastele teeb. Elava allasurumiseks seavad lapsevanemad lõkse, valetavad, kavaldavad, varjavad, manipuleerivad, hirmutavad, jätavad ilma armastusest, isoleerivad, umbusaldavad, alandavad, jätavad tähelepanuta, pilkavad, häbistavad, kasutavad vägivalda. (Miller 2007) Alice Miller ei hoia oma sulge tagasi, näitamaks lapse lootusetult allasurutud positsiooni oma vanemate meelevalla all. Me ei tohiks aga unustada, et tema eriala viis ta kokku hingelt räsitud ja haigete lastega. Kas annab see õigustuse rääkida kõigi laste ja lastevanemate nimel?
2)Pole põhimõtteid klienditeeninduseks On küll välja töötatud terve hunnik reegleid ja tegutsemisviise, millest enamik on mõeldud just asutuse, mitte aga kliendi jaoks. Põhimõtted on need, mille järgi elatakse ja tegutsemisviisid on need, millega elatakse. 3)Juhtkonna vilets eeskuju Viletsa eeskuju all mõtlen just neid inimesi juhtkonnast, kes on kättesaamatud nii klientidele kui ka töötajatele. Neid inimesi tunneb kergesti ära nad tavaliselt varjavad ennast sõnade taha "ega siis mina ei saa temale ütelda, millega see kõik on seotud või mis on selle taga". Samuti kuuluvad sinna gruppi ka need inimesed, kes iial ei vasta või ei helista tagasi või on rohkem tegevuses iseenda aitamisega kui teiste abistamisega. 4)Ebaviisakas käitumine klientidega Kui öelda kliendile "ei", siis tegelikult tema vajadus jääb ju ikkagi püsima ja see ajab teda raevu. Ja siis visatakse veel õli tulle, öeldes talle, et "ärge rääkige minuga
püüdleb; steresis (röövimine) e vastassuunaline mõju. Tema metafüüsika kasvab välja bioloogiast, leiab et kõik on vormi ja mateeria kombinatsioon. Mateeriat iseloomustab vormi puudumine e vormitu mateeria või vormiline mateeria kui võimalikkus. Tsükkel: vorm-maja, mateeria-telliskivi; vorm-telliskivi, mateeria-savi; vorm-savi, mateeria-algelemendid; vorm-algelemendid, mateeria 'esimene mateeria'. Iga asja paneb liikuma sisemine tung saada suuremaks. Mateeria on kui vormi võimalikkus ja vorm kui mateeria aktuaalsus. Aristoteles mainib ka, et loodus ei tee midagi otstarbetult, kõigel on põhjus. Igas esemes on entelehhia e sisemine eesmärk (tammetõrust ei tule lepp, vaid tamm). Maailma lahutamatuks osaks on liikumine e iga muudatus, mis toimub. Maailm on igavene ning maailma loomist pole. Alguses oli liikumapanev jõud, mis oli täiuslik, ruumitu ja liikumatu.
Inimesed ainult matkivad loodust ning taevakehi, kahjuks pole see eriti edukas jäljendamine. Inimene, kes hakkab tõestama enda suurust, tõestab ainult seda, kui väike ja tühine ta ikkagi maailmas on. Inimene peab leidma oma koha maailmas. Inimene ei näe kunagi maailma terviklikult. 57. Küsimus edasijõudnumatele: Kuidas määratleb Bibihhin terviklikkust? Terviklikkus on midagi, mida tuleb tunnetada, sest on palju asju, mida silmaga ei ole näha. Kui me tunneme tervikut, siis alles saame sellest rääkida. Tervik ei ole osade summa, vaid summa saame siis, kui tunnetame tervikut, summa ja terviku samasus on ideaal. Reaalselt mõõta terviklikkust ei saa, see on suhteline. 58. Mis teeb maailma mõistmise tänapäeva inimesele raskeks? Meie meeleolu ning tunded segavad meid mõistmaks maailma. Tänapäeva inimene ei kasuta palju filosoofiat, ta usub pigem seda, mida ta näeb ning saab katsuda, seda, millel on olemas tõestus
Sissejuhatus filosoofiasse 1. Loeng Kursuse kirjelduse juurde tulevad slaidid! Järgmiseks korraks: Albert Camus, Sisyphose müüt, peatükid ,,absurd ja enesetapp" ja ,,absurdi müüdid" [email protected] Tõnu Viigi e-maili aadress http://www.tlu.ee/?LangID=1&CatID=2445 kõik, mis vajalik! EKSAM: 15. Jaanuar/22. Jaanuar! Kell 12.00 18.00(grupid) K-311 1. Loeng: Filosoofiline antropoloogia Kes on inimene? 1.Etoloogiline(teadus loomadest, nende käitumisviisidest) mõtteviis/strateegia inimest võrreldakse teiste loomadega. Mõtlev loom homo sapiens; keel kui informatsiooniedastusvahend. Filosoofid nii ei arva, tunnevad, et midagi olulist jääb puudu! Oluline on mis? Kes? 2. Eksistentsialistlik mõtteviis/strateegia Martin Heidegger ,,Sein und Zeit"(olemine ja aeg) 1927 20.saj kõige enam tsiteeritud filosoofiline raamat inimene=Dasein(siinolemine) inimene on see, kes on kohal, kes on siin. Ta ei asu vaid ühel territooriumil, vaid proitseerib end kogu maailmale. Ol
Alexandre Dumas _ «Kolm musketäri» EESSÕNA, milles selgitatakse, et is- ja os-lõpuliste nimedega kangelastel, kelledest meil on au oma lugejatele jutustada, ei ole midagi ühist mütoloogiaga. Umbes aasta tagasi, kogudes kuninglikus raamatukogus materjali «Louis XIV ajaloo» jaoks, sattusin ma juhuslikult «Härra d'Artagnani memuaaridele», mis oli trükitud -- nagu suurem osa selle ajajärgu töid, kus autorid püüdsid kõnelda tõtt nii, et nad ei satuks selle eest pikemaks või lühemaks ajaks Bastille'sse -- Pierre Rouge'i juures Amsterdamis. Pealkiri võlus mind: võtsin memuaarid koju kaasa, muidugi raamatukoguhoidja loal, ja lugesin nad ühe hingetõmbega läbi. Mul ei ole kavatsust hakata analüüsima seda huvitavat teost, piirduksin ainult tema soovitamisega neile lugejatele, kes tahavad saada pilti ajastust. Nad leiavad sealt meistrikäega joonistatud portreid, ja kuigi need visandid on enamuses tehtud kasarmuustele ja kõrtsiseintele, võib neis siiski niisama tõep�
rääkima. Nii ei pääse me kuidagi küsimuste eest, millele on juba väga ammusest ajast vastuseid otsinud religioon, eetika ja filosoofia. Me ei pääse ka ajaloost, sest võimatu on mõista ning hinnata oma kohta, kui ei ole teada, mis oli enne meid. Kontekst on vajalik. Suuremas ja isiklikumas plaanis vajavad vastust küsimused, mida saab anda lähtudes inimteadvusest, mitte aga uuritavast maailmast väljaspool meid. Nii seisame ka täna kõik küsimuse ees: ,,Kas kõike, mida on võimalik teha, ka peaks tegema?" Seda küsimust on eneselt sunnitud küsima lisaks nanotehnoloogia ning geneetika esindajatele ka poliitikud ning majandusteadlased. Väiksemas mastaabis aga tegeleme selliste valikutega igapäevaselt kõik. Eetikat ei ole kuidagi võimalik välja jätta, küsimus on lihtsalt selles, millist eetikat otsustame rakendada. Nii jõuame päris kiiresti küsimusteni heast ning kurjast, eetiliste
Nimelt niisugune on veel tänapäevalgi 20 Eurotas (Evrotas), jõgi Peloponnesose poolsaarel, voolab läbi muistse Sparta linna. Toim. 12 Jean-Jacques Rousseau kariibide ettenägelikkuse piir: müünud hommikul maha oma võrkvoodi, nutab ta õhtul seda tagasi ostes, sest ta polnud ette näinud, et vajab seda ka eelseisval ööl. Mida kauem me selle üle mõtiskleme, seda suuremaks kasvab meie pilgu all puhtaid aistinguid ja kõige lihtsamaidki teadmisi eraldav vahemaa. Võimatu on mõista, kuidas oleks üks inimene suutnud nii suure lõhe ületada pelgalt omal jõul, kui teda poleks seejuures abistanud suhtlemine ja kannustanud vajadus. Kui palju sajandeid võis küll mööduda, enne kui inimesed hakkasid nägema tuld mujal kui ainult taevas? Kui palju kulus igasuguseid juhuseid, enne kui nad õppisid selgeks selle elemendi kõige tavalisemadki kasutusviisid
Lapsevanemaks olemine on "elukutse", mis pakub rohkelt nii väljakutseid kui rõõmu. Lapsevanemaks olemine on eriti oluline laiemas tähenduses - oma laste eest hoolitsedes ja neile oma igapäevaeluga eeskujuks olles, külvame me tuleviku seemneid. Kuna me võime üsna sageli olla ülekoormatud pereelu igapäevaste proosaliste pisiasjadega, siis võib keeruline olla hoida silme ees kaugemat sihti - milliseks me soovime, et meie lapsed kasvaksid. Argiaskeldustes läheb tihtipeale meelest endalt küsida - kas meie teod ja sõnad toetavad laste kasvamist sellisteks inimesteks, millistena me neid sooviksime näha. Esimesed eluaastad ja suhted vanematega panevad aluse, visandavad raamid lapse mina-pildile, enesehinnangule. See, mis elu alguses on seotud konkreetsete isikute ja suhetega - ema ja isaga - omandab aja jooksul, isiksuse arenedes üha abstraktsemad jooned. See tähendab, et elusündmustele lähenetakse juba teatud isiklikust kogemustepagasist lähtudes. Edasise
võivad nii kasvada kui ka kahaneda. Seevastu on kvantteooria imaginaaraeg sarnane ruumisuundadega:lugu saada alguse lõunapooluselt. Pole mõtet küsida: ta võib nii kasvada kui ka kahaneda. ,,Aga mis oli enne algust?" Aeg enne algust on määramatu, samuti nagu pole midagi lõunapoolsemat lõunapoolusest. Üht teist võimalust näitlikustab imaginaaraja vastavusse seadmine pikkuskraadidega Maal. Kõik meridiaanid kohtuvad põhja- ja lõunapoolusel. Vastavalt sellele peaks siis aeg olema seal ses mõttes peatunud, et imaginaaraja (pikkuskraadide) suurendamine jätab meid samasse punkti. Olukord sarnaneb väga sellega, kuidas tavaaeg seisab musta augu (sündmuste) horisondil paigal. Musta augu entroopia 4 avaldub sellise 4 Füüsikalise süsteemi korrapäratuse mõõt. Entroopia on süsteemi mikrokonfiguratsioonide arv, mis jätavad tema makrooleku muutumatuks
Juhul kui universum ei oleks lõpmatu, oleks ta lõplik ehk terviklik ja iga väiksemgi osa moodustab terviku ja on seega sama tähtis. 4. Küsimus edasijõudnumatele: Kuidas määratleb Bibihhin terviklikkust? Bibihhin määratleb terviklikkust kui lõplikkust, täiuslikkust, millest ei saa midagi puudu olla. Seetõttu on iga terviku osa täiuse tingimuseks ja läbi selle võrdväärne tervikuga. Terviklikkust ennast aga mõõta ei saa, seda saab vaid tunnetada. Tunneme terviklikkuse ära kui tajume, et millegi lisamine oleks üleliigne ja millegi äravõtmine teeks ta puudulikuks. 5. Mis teeb maailma mõistmise tänapäeva inimesele raskeks? Tänapäeva inimesele on omane sügav ükskõiksus mõistuse suhtes. Me usaldame pigem vaistu ja tahet. Pidev peataolek, mida me endale tunnistada ei taha, vaid suurendab meid käitumisel tahtest juhinduma. Me tahame leida end maailmas, teadmata kust üldse otsidagi.
annaabi.ee 
