ABJA -GÜMNAASIUM
Janetta
Lille HELLENISTLIK KUNST Referaat
Juhendaja :
C. Lõhmus
Abja-
Paluoja 2010
Sisukord
1.Sissejuhatus.........................................................................................................................3
2.Ehitised...............................................................................................................................4
2.1.
Halikarnassose
mauseloum............................................................................................4
2.2.
Artemise
tempel.............................................................................................................4
2.3
Pharose tuletorn ..............................................................................................................4,5
3.Linnad..................................................................................................................................6
3.1.
Linn
Aleksandria............................................................................................................6
3.2.
Pharos .............................................................................................................................6
3.3.Linn
Pergamon...............................................................................................................6
Elumajad...............................................................................................................................6
4.
Skulptuurid .........................................................................................................................7
4.1.
Rhodose koloss ...............................................................................................................7
4.2.
Samothrake Nike ............................................................................................................7
4.3.
Laokooni
grupp..............................................................................................................7
5.
Maalikunst .........................................................................................................................8
6.
Terrakota pisiplastika .........................................................................................................9
7.Kokkuvõtteks.......................................................................................................................10
8.Kasutatud
kirjandus..............................................................................................................11
9.Lisad.....................................................................................................................................11,12,13
2
SissejuhatusIV
sajandil üritas
Makedoonia kuningas Aleksander Suur luua
maailmariiki. Ta vallutas kõik Vahemere idapoolsed maad, Väike-
Aasia ja ja püüdis
tungida Indiasse. See
impeerium eksisteeris lühikest
aega. Pärast Makedoonia Aleksandri surma
lagunes ka tema riik.
Impeeriumi varemeil tekkis hulk hellenistlikke riike. Neis riikides
levis kreeka kultuur, mis segunes kohaliku kultuuri elementidega.
Hellenismi ajajärgul levisid kreeka
haridus ,
kunst ja kombed kaugele
väljapoole kreekat. Kogu hellenistlikus maailmas rajati kreeka
stiilis linnu, kõneldi kreeka keelt ning võeti omaks nende
meelelahutused. Kreeka kultuur levis enneolematult kaugele- idas
Indiani, põhjas Kesk-Aasiani ja lõunas Egiptuseni. Hellenistlik
arhidektuur elas üle suure tõusu IV sajandi lõpul ja III sajandi
algul. Sel ajal rajati hellenistlike riikide pealinnu,
kaubanduslikke, administratiivseid ja sõjalis-strateegilisi keskusi.
Rangelt geomeetrilise, täisnurga all lõikuva tänavavõrgustikuga
planeeriti terve rida linnu. Kujundati ühiskondlike hoonete ja
templite suurepäraseid ansambleid akropolidel. Ühe ehituse juures
rakendati sageli kõiki kreeka stiile läbisegi. Kreeka mõõdukusele
ja harmooniataotlusele kaasnes idamaine toretsemine. Suurt tähelepanu
pöörati tehniliste küsimuste lahendamisele. Püüti luua
monumentaalseid, mõõtmetelt kolossaalseid teoseid, mida sageli
seostati loodusega. (Raamat- peatükke kunstiajaloost)
Referaadi
materjalideks kasutan ma 10 klassi õpikut, raamatut ning interneti
infot. Valisin Hellenistliku kunsti, sest siin on palju
ehitisi ja
skulptuure seitsmest maailmaimedest.
3
Ehitised
Hellenismi
ajastu kunstnike skulptuurid ja skulptuurkompositsioonid
kujutasid ennekõike füüsilisi ja hingelisi kannatusi, võitlust, võitu ja
surma. Eksisteeris ka paraaditsev
temaatika , mida harrastati eriti
just õukondades ning kus skulptorid kujutasid peeni ja maiseid
Aphroditesid ja Apolloneid, kes kaunistasid altareid ja templeid. Elu
lõpul otsustas kuningas
Mausolos ehitada endale hauamomumendi, mis
pidi jääma mälestusmärgiks tema võimsusest. Ta tahtis, et see
oleks kõige
suurejoonelisem hauamomument, mida kunagi nähtud.
Kulutusi kokku ei hoitud ja
hauakamber sai nii võimas, et seda
hakati Mausolose nime järgi kutsuma mausoleumiks. Mausoleumi
alusehitis oli mõõtmetega 38,4 meetrit ja 32 meetrit. Valmis
momunendi kõrgus oli üle 42,6 meetri. Mausolos tahtis mausoleumi
saada valmis enda surma ajaks. Aga kui ta 353. aastal e.Kr. Suri, oli
ehitis veel lõpetamata. Ehituse lõpetas alles neli aastat hiljem
tema
lesk Artemisia. Mausoleum oli kavandatud
selliselt , et see oleks
ühteaegselt nii tempel kui hauakamber. Säravvalgest marmorist
ehitis koosnes kolmest korrusest, mille ülemisel korrusel asus
sammastest ja skulptuuridest ümbritsetud tempel. Püramiidikujulisel
katusel oli hobustest veetav triumfivanker, milles
seisid Mausolose
ja Artemisija suursugused kujud. Mausoleumi
kuulsust kroonis umbes 3
meetri kõrgune suurejooneline marmorist skulptuurigrupp, mis kujutas
Mausolost ja Artemisiat seismas nelja kõrvuti rakendatud hobusega
triumfivankris. Kuju
fragmendid , sealhulgas triumfivankri 3,8
meetrise läbimõõduga ratas, on nüüd Londonis Briti
Muuseumis .
Mausoleum püsis
sajandeid ja viimaks lagunes varemeiks.
1581 aastal
hakati varemeist võtma kive kindluse ehitamiseks.
(
http://web.zone.ee/7maailmaimet/ )
Umbes
550. aastal pärast seda, kui Lüüdia kuningas Kroisos oli
vallutanud Väike-Aasia rannikul paikneva Kreeka linna Efose, ehitas
ta sinna jumalanna Artemise auks uhke templi. Templi siseruumis, mida
nimetati pühamuks, paiknes jumalanna
hiilgav kuju, mida kaunistasid
kalliskivid ja väärismetallid. Artemisionina tuntud tempel sai
kuulsaks ja meelitas ligi kummardajaid nii lähedalt kui kaugelt.
Kuid 356. aastal e.Kr. ühel ööl süütas Herostratose hullumeelne
templi põlema. Hoone katus varises sisse, sambad kukkusid ümber ja
jumalannakuju prantsatas maha. Kui Aleksander Suur mõni aasta hiljem
Efeose vallutas, otsustas ta Artemise templi üles ehitada. Aastaks
250. e.Kr. oli tempel taastatud endises hiilguses ja kuulutati
peatselt üheks seitsmest maailmaimest. Aleksander Suur ise ei näinud
iialgi oma
unistuse täitumist, sest Artemise templi ülesehitamine
võttis Efose elanikelt 120 aastat. Artemise tempel oli üks oma aja
suuremaid . Ristkülikukujuline tempel oli 52 meetrit lai ja 112
meetrit pikk. Templil oli 127 sammast. Neid kaunistasid keerulised
skulptuurid, mis kujutasid jumalate ja kangelaste vägitegusid.
Templi põhiplaan koosnes pearuumist ja sammaskojast. Kaks rida
massiivseid sambaid pikkusega 20 meetrit ja läbimõõduga 3 meetrit
asetsesid paralleelselt templi seintega. Pärast seda, kui templi
vundament oli rajatud ja põrand ehitatud, hakati sambaid aegamööda
plokk ploki kaupa kõrgemaks ehitama. Raskete kiviplokkide
ülestõstmiseks kasutati kraanasid ja talisid, ning kui ehitise ilme
hakkas juba kujunema, püstitati tema ümber tellinguid. Hoone
ehitati lubjakivist ja kaeti marmoriga, välja arvatud sambad, mis
tahuti läbinisti marmorist. Kõige viimasena ehitati templi katus ja
pärast seda asusid tööle skulptorid, et kaunistada templit
kunstiteostega mis tegid ta kuulsaks. Iga sammas pandi kokku umbkaudu
12 ümmargusest kiviplokist, mis paigutati täpselt üksteise otsa.
Samba alumine plokk oli enne paigaldamist skulptuuriks väljaraiutud,
kuid ülejäänu
viimistlemine toimus hiljem. Kiviraidurid tahusid
sambale ülevalt alla
vaod , mida nimetatakse kannelüürideks.
Muistses kreeka mütoloogias oli
Artemis jahi-ja
viljakusjumalanna .
Artemise kuju Efesose
templis oli valmistatud
kullast , hõbedast,
eebenipuust ja
mustast kivist. Templi varemed vajusid aegamisi
pinassesse ja kadusid vaateväljalt. Sajandeid ei
teadnud keegi, kus
tempel asus. Lõpuks aastal 1863 avastas inglise insener
Wood templi
täpse asukoha. (
http://web.zone.ee/7maailmaimet/ ,
raamat- peatükke kunstiajaloost)
Pharose
tuletorn oli kavandatud Aleksandria õpetlaste poolt.
Arvukate madalike ja veealuste kaljude tõttu nõudis sissesõit Aleksandria
sadamasse suuri kogemusi. Et tagada ohutu lähenemise sadamale,
püstitati aastal 279 e.Kr, pärast 20 aastat kestnud ehitamist oli
Aleksandria tuletorn valmis ja nimetati kohe üheks maailmaimeks. See
oli esimene suur tuletorn, mida iganes ehitatud ning peaegi võimas,
et pidas vastu üle tuhande aasta ka
mitmele maavärinale. Tuletorn
sai oma nime Pharose saarelt, kuhu ta ehitati. Paljudes keeltes
tähendab sõna „pharos“ tänapäevani „tuletorni“. Saar asus
väljaspool Aleksandria
sadamat ning oli ühendatud maismaaga
teetammi kaudu. 122 meetri kõrgust tuletorni võisid merel seilavad
levad näha paljude miilide kauguselt.
Valgest marmorist Pharose
tuletornil oli kolm järku, millest igaüks oli kitsam. Torni alumine
korrus oli ristkülikukujuline, keskosa oli kaheksanurkne ja ülaosa
silindriline. (
http://web.zone.ee/7maailmaimet/ )
5
Linnad
Uute
keskuste tekkimine Väike-Aasias ja Egiptuses tõi endaga kaasa
niisuguste linnade ehitamise nagu Priene, Mileetos, Smürna,
Alesandria, Pergamon jt.
Linn
Aleksandria-
Egiptusesse asutatud Aleksandria linna
esialgse plaani
olevat kavandanud Aleksander suur ise.
Suurlinn ehitati 332. e.m.a.
Aleksander Suure poolt Egiptusesse. Aleksandria linn ehitati
kreeklase Deinokratese plaani järgi, seepärast oli linnal ka
tugevaid kreeka mõjusid tunda. Aleksandria kasvas I aastatuhandel
300 000 elanikuga suurlinnaks ja ühtlasi ka hellenismiajastu
kultuuripealinnaks. Linn asub Niiluse deltast lääne pool. Linnas
oli täisnurkne tänavavõrgustik, mille Ida-Lääne suuna peatänav
oli 30 m lai. Tähtsamad avalikud hooned olid
palee , teater ja
muuseumid . (
http://wiki.zzz.ee/index.php/Aleksandria ,õpik- peatükke kunstiajaloost)
Pharose
tuletorn- III sajandil e.m.a. Ehitati Aleksandria ette Pharose
saarele üle 100 m kõrgune tuletorn, üks maailmaimedest. Pärast 20
aastat kestnud ehitamist oli Aleksandria tuletorn valmis ja nimetati
kohe üheks maailmaimeks. See oli esimene suur tuletorn, mis eales
ehitatud ning pealgi võimas, et pidas vastu üle tuhande aasta ka
mitmele maavärinale. Tuletorn sai oma nime Pharose saarelt, kuhu ta
ehiati. Paljudes keeltes tähendab sõna „pharos“ tänapäevani
„tuletorni“. Saar asus väljaspool Aleksandria sadamat ning oli
ühendatud maismaaga teetammi kaudu. Valgest marmorist Pharose
tuletornil oli kolm järku, millest igaüks oli kitsam. Torni alumine
korrus oli ristkülikukujuline, keskosa oli kaheksanurkne ja ülaosa
silindriline. Aastal 1326 sao tuletorn maavärina tagajärjel
tugevasti kannatada ning hiljem ehitati selle varemeile
kindlus .
Tuletorni
tipus põles tuli nii päeval kui öösel. Tuletorni valgus
oli mii hele, et see
paistis merele 56 km kaugusele.
(
http://et.wikipedia.org/wiki/Pharose_tuletorn ,
õpik-peatükke kunstiajaloost)
Linn
Pergamon- Pergamoni rekonstruktsioon näitab, kui tugevasti oli
säilinud hellenistliku ajastu kreeklaste klassikalise kompositsiooni
tunne.
Ehkki ehitajad olid sunnitud looduslikest
oludest tingituna ehitama linna terassidena mäe nõlvale, sidusid nad terassid
seeläbi, et suunasid nad kõik ühte keskusesse- hiigelsuure teatri
juurde mäe jalamil. Väljakut
piiras lahtise portikusega raamatukogu
avar hoone. Niisuguseid väljakuid leidus iga hellenistliku väljaku
poole. Seal ei olnud kindlaks määratud ei nende ruumiline
kese ega
kesktelg. Pergamoni kuulsaim looming on kuulus Zeusi
altar . Altar
polnud kellelegi pühendatud, koosnes massiivsest U-kujulisest
alusehitusest, millele kerkis jooniastiilis
sammashall . Ülemisele
korrusele viis pidulik trepp: üleval oli
altari hall. Selle
ashitektoonilise töö tähtsus suurendab alusehitust ümbritsev
reljeef. See meistriteos kujutab jumalate ja loomade võitlust
hiiglaste vastu. (www.wikipedia.org)
Elumaja -
Hellenistliku arhidektuuri peateemaks oli elumaja. Kreeklastel oli
küll juba V sajandil välja kujunenud elumaja arhidektuur, kuid
elumaja ei olnud siis ehitusmeistrite huvi keskpunktis. Alles kasvava
sotsiaalse kihistumisega ning kodaniku ninf´g linnriigi vahelise
seose lõtvumisega hakkasid jõukamad inimesed hoolitsema oma maja,
selle ehitamise ja välimuse eest.
(
http://lepo.it.da.ut.ee/~avramets/Kultuurilugu-hellenistlik%20kunst.ht m)
6
Skulptuurid
Hellenismi
ajal
eelistati kas hiigaslikke või siis hoopis väga väikesi
kujutisi. Hellenismi ajastu kunstnike skulptuurid ja
skulptuurkompositsioonid kujutasid ennekõike füüsilisi ja
hingelisi kannatusi, võitlust, võitu ja surma. Lisaks kannatustele,
võitlustele jms oli hellenistlike kunstnike töödes ning mängisid
suurt rolli ka olustikulised üksikasjad ja
maastikud , mille taustal
põhiteemat kujutati. Eksisteeris ka paraaditsev temaatika, mida
harrastati eriti just õukondades ning kus skulptorid kujutasid peeni
ja maiseid Aphroditesid ja Apolloneid, kes kaunistasid altareid ja
templeid. Antiikmütoloogias kuulus Türgi ranniku lähedal paiknev
Rhodose saar päikesejumalale Heliosele. Pärast Rhodose saare edukat
kaitsmist
sissetungijate vastu 304. aastal e.Kr. püstitasid
rhodoslased Lindosesse, Rhodose peamisse sadamalinna määratu suure
Heliose kuju, tänutäheks selle eest, et ta neid oli kaitsnud. Keegi
ei tea, kus see kuju täpselt asetses või kuidas ta välja nägi.
Arvatakse, et kuju
seisis harkisjalu sadama sissepääsu ees, nii et
laevad võisid tema jalge vahelt läbi sõita. Siiski oli
tõenäolisem, et kuju paiknes linnas vaadates üle sadama. Kuju
nimetati kolossiks tema kolossaalsete mõõtmete pärast. Kuju oli 37
meetrit kõrge, seega tavalisest inimesest üle 20 korra pikem ning
teda võis silmata juba kaugelt
merelt . Kõigest 66 aastat pärast
kuju valmimist paiskas tugev maavärin ta õnnetult merepõhja. Kuju
oli valmistatud
pronksist . Päikesekiirtest kroon ümber Heliose pea
sümboliseeris tema kui päikesejumala rolli. Kuju püstitas kreeka
kuulsa
kujuri Lysippose õpilane Chares. Ühtede kirjalike andmete
kohaselt kasutati kuju ehitamiseks 12,7 tonni pronksi ja 7,6 tonni
rauda. Arheoloogid on järeldanud, et kuna kuju ehitamiseks kasutatud
pronksi hulk oli suhteliselt väike, siis oli ainult kolossi
väliskiht ehk „nahk“ tehtud pronksist, mis tõenäoliselt
vormiti massiivse raudsõrestiku ümber.
Rhodos oli iseseisev saar,
mille
kreeklased tahtsid liita oma impeeriumiga. Kui Kreeka
laevastik püüdis 304. aastal e.Kr. saarele tungida, siis asusid rhodoslased
nende vastu ägedasse võitlusesse, nii et Kreeka väepealik oli
sunnitud alistuma ja laevastik võeti sõjasaagiks. Laevadest ja
relvadest saadud vara kasutasid rhodoslased kolossi ehitamise eest
tasumiseks. (
http://web.zone.ee/7maailmaimet/ ,
10 klassi kunstiajaloo õpik) Ligi 3 m kõrgune oli 2.
sajandi alguses e.Kr. Loodud võidujumalanna Nike marmorkuju, mis
leiukoha järgi kannab nime „Samothrake Nike“. See oli isegi
vigastatuna üks kõige kaunimaid skulptuurikunsti teoseid üldse.
Võidujumalannat on kujutatud hetkel, mil ta oma tiibu veel
kokkupoole tõmmanud on asetanud laevaninale ning püüab tuulele
vastupanu osutada.
Raskelt saavutatud võidu dramaatilisus näib
väljenduvat jumalanna lehvivas rüüs ja selle peaaegu kuuldavas
kahinas. Kuju on täis ohjeldamatut kirge ning kuigi Pariisis
säilitataval kujul puuduvad pea ja käed, võib Niket lugeda siiski
kreeka kunsti kaunimate teoste hulka. Hellenismi teisel poolel
tugevnes skulptuuris püüd pöörduda tagasi
klassika idealiseeritud
vormide juurde. Selle koolkonna suurepärane mälestusmärk on
maailmakuulus „Melose
Aphrodite “ (tuntud ka kui „
Milo Venus “)
mis asub Louvre´is. See
skulptuur nõretab klassikalistest
ideaalidest. Hellenistliku ajajärgu lõpul hakkas skulptuuri
paatos maanduma, muutes ülemääraseks hirmsate teemade harrastamiseks ja
maneerlikkuseks. Niisugust pitserit kannavad kaks silmapaistvat
skulptuurigrupil „Pharnese härg“. See kujutab traagilist
stseeni, mida on kirjeldatud ka Vergiliuse „Aeneises“.
Trooja preester Lakoon hoiatas oma kaasmaalasi, et nad ei võtaks vastu
puuhobust, milles olid peidus kreeka sõdalased. Jumalad, nähes, et
nende kava hävitada Trooja on nurjumas,
saatsid merest välja kaks
hiigelmadu, kes põimusid ümber preestri ja tema kahe poja ning
lämmatasid nad. Lootusetu võitluse
pingutusi ja piinu annavad
kompositsioonis edasi käe-ja rinnalihased, valu
Lakooni näol,
poegade peaaegu silmaga tajutav rabelemine ja kogu see viis, millega
kujur stseeni on liikumatusse kiviskulptuuri raiunud. Mis puutub
hellenistlikku portreeskulptuuri, siis see
arendas edasi klassikalise
ajajärgu saavutusi, muutudes veenvamaks, seda eeskätt filosoofide
ja literaatide kujutamisel,
valitsejad aga idealiseeriti endiselt.
(
http://lepo.it.da.ut.ee/~avramets/Kultuurilugu-hellenistlik%20kunst.ht m)
Lakooni
grupp kujutab sellenimelise Trooja preestri ja tema poegade tapmist
jumalate
saadetud madude poolt. Jumalad vihastasid, sest
Laokoon hoiatas troojalasi kreeklaste sõjakavaluse-puuhobuse eest. „Lakoon“
leiti 16. sajandi alguses ja seda peeti kreeka kunsti tipuks.
Maalikunst
Hellenismi
ajastu maalidest, mis olid tehtud peamiselt vahavärvidega ei ole
tänaseks säilinud peaaegu mitte midagi. Pompeiist avastatud
dekoratiivsetelt seinamaalidelt võib leida peaaegu kõike, mida
maalida saab: seal on kenasid natüürmorte ja loomade pilte ning
isegi maastikumaale, mis on kõige suurem uuendus hellenistlikus
kunstis.
Kunstnikud püüdsid kujutada ka lihtsat
maaelu ja selle
võlusid. Need maalid kujutavad endast kokkukuhjatud
motiive , mis
annavad kokku idüllilise stseeni, nagu näiteks karjused ja kari,
lihtsad pühakojad, kaugelt paistvad
villad jms. Hellenistliku ajastu
kunstnikud maalisid kaugeid objekte väikestena ja lähedasi
suurtena. Kõige
hilisemate ja vabameelsemate kunstiteoste juures on
säilinud egiptuse maalikunst. Hellenistlikul ajajärgul oli levinud
ka portreekunst, milles pole jäänud alles ühtki originaalteost,
kuid mille olemust võib näha Egiptuses, Faijumi oaasis leitud
portreedel, mida peetakse hellenistliku portreekunsti järelkajaks.
Need maalid pärinevad I sajandist pKr ja kuigi nad oma teostuselt on
väga erinevad ja neid võib märgata nii Egiptuse kui ka
Rooma riigi
mõjutusi, tuginevad nad siiski hiliskreeka maalikunsti
saavutustele .
Vahavärvitehnika kasutamine lubas
kunstnikel töötada laiade joonte
ja paksu värvikorraga. Nendes portreemaalides tulevad selgesti esile
näo plastilised vormid, päikesest
pruuniks põlenud nahk,
mustade päraniavatud silmade läige, tihe lokkis juus ja punased lihavad
huuled. Võlu peitub inimnäo iga üksiku osa hoolikas läbitöötluses.
Faijumi portreedes mõjub iga pea ülimalt individuaalsena. Kuid
inimeste mõnevõrra jäigas hoiakus ja otse suunatud vaates murrab
üha uuesti läbi antiikne ideaal,
kooslus üllusest, nooruse
julgusest ning vanamehelikust väärikusest. Hellenismi ajastul levis
kreeka kunst kõigis
Vahemeremaades ning Lähis-Idas, see kõik on
tähtis kogu maailma kunsti edasise arengu seisukohalt. Samal ajal
mängisid erilist rolli ka kreeka kunsti kokkupuuted idamaade vanade
kultuuridega, sest idamaad äratasid uuesti kreeka kunstis uinunud
jõud. Inimene kaotas enesevalitsuse, tasakaalu, temas ärkas kirg ja
sügav
erutus . See ei olnud pöördumine
minevikku , vaid märkis
inimvaimu haarde lainemist ja sügavamaks muutumist. Tänu
sotsiaalsete motiivide sissetoomisele, indiviidi väärtustamisele,
maastiku ilu nägemisele ning linnaehituse ülesannetele arendas
hellenistlik kunst edasi kreeka kunsti peateemat- inimese teemat
kunstis.
(
http://lepo.it.da.ut.ee/~avramets/Kultuurilugu-hellenistlik%20kunst.ht m,
raamat-peatükke kunstiajaloost)
8
Terrakota
pisiplastika
Pisiplastika
ajal hakati hellenismi ajal massiliselt valmistama terrakotat. Neid
õrnalt maalitud savikujukesi valmistati suurtes
kogustes Tanagras
Boiootias ning need on väga laialt levinud. Mõnikord kutsutaksegi
neid olustikulise tarbega kujukesi lihtsalt tanagra figuurideks.
Terrakotameistrid jäljendasid sageli suuri kiviraidureid, eriti
Praxitelest. Enamik neist figuuridest kujutab naisi, mitte aga
jumalannasid ja nümfe vaid täiesti tavalisi elust võetud
surelikke, kauneid tütarlapsi või ilusaid sarmikaid naisi.
Tanagra-
kujukesed mõjuvad sageli aga ka iroonilistena, peaaegu
paroodilistena, väljendades kainelt proosalist
ellusuhtumist .
Kõrvuti
naistega kujutatakse pisiplastikas ka hulgaliselt
igapäevaised ja tänaval kohatavaid tüüpe: korvidega kokki,
laadakaubitsejaid, koolipoisse jne. (raamat- peatükke
kunstiajaloost)
9
Kokkuvõteks
Hellenismi
ajastul levis kreeka kunst kõigis Vahemeremaades ning Lähis-Idas,
see tõik on tähtis kogu maailma kunsti edasise arengu seisukohalt.
Samal ajal mängisid erilist rolli ka kreeka kunsti kokkupuuted
idamaade vanade kultuuridega, sest idamaad äratasid uuesti kreeka
kunstis uinunud jõud. Inimene kaotas enesevalitsuse, tasakaalu,
temas ärkas kirga ja sügav erutus. See ei olnud pöördumine
minevikku, vaid märkis inimvaimu haarde laienemist ja sügavamaks
muutumist. Tänu sotsiaalsete motiivide sissetoomisele, indiviidi
väärtustamisele, maastiku ilu nägemisele ning linnaehituse
ülesannatele arendas hellenistlik kunst edasi kreeka kunsti
peateemat- inimese teemat kunstis.
(
http://lepo.it.da.ut.ee/~avramets/Kultuurilugu-hellenistlik%20kunst.ht m)
Selle
töö kirjutamine andis mulle Hellenistliku kunsti kohta rohkem
aimu ja tarkust.
10
Halikarnassose
mausoleum
Artemise
tempel
12
Kasutatud
kirjandus:
Raamatud:
Kunstikultuuriajalugu Ürgajast gootikani- Jaak Kangilaski
Peatükke
kunstiajaloost- A. Remmel
Internet :
www.wikipedia.org(19,02.2010)
http://lepo.it.da.ut.ee/~avramets/Kultuurilugu-hellenistlik%20kunst.ht m(19.02.2010)
http://web.zone.ee/7maailmaimet/ (28.02.2010)
11
Laokooni
grupp
13
„Milose
Venus“ Samothrake Nike
14
Kõik kommentaarid