Vaadete elluviimiseks asutas ta Monte Cassino kloostri. Seal olid palju leebemad reeglid. Rõhutas, et mungad peavad alluma kloostriülemale. Benedictuse juhtlause oli ‘’Palveta ja tööta’’. Kirjutiste säilitamine Hakati kloostrites koguma ja säilitama piiblitekste. Mungad pidid vanu käsikirju ümber kirjutama Tänu sellele on ka tänapäeval säilinud nii mõnigi kirjutis. Üks munkadest luges kirjutise valjusti ette ja teised kirjutasid järgi. Ristiusu kaks suunda Rooma riigi idaosas oli õigeusu kirik - eesotsas Patriarh ehk kiriku õigeusu kiriku kõrgeim juht. Ja Rooma lääneosas Katoliku kirik – eesotsas Paavst ehk Katoliku kiriku kõrgeim juht. Erinevad jumalateenistuste kord, teemad, riided, pühad jne. Vene õigeusu patriarh Kirill Paavst Benedictus XVI Aitäh, et kuulasite ;)
Giovanni Bocaccio- ,,Dekameron" Bocaccio jättis mulle hea mulje, just sellega, et oli inimene, kes püüdis välja tuuua tõde, mida oli tol ajal vähe. Kuna sel ajal(14saj) oli kirikuelu kõige põhilisem, siis tema novellideski ja munkadest ja teistest usumeestestest palju juttu. Arenes ka äri- oli kaupmehed, rüütlid olid kuulsad. Neid kõigis tõi ta välja vooruslikkuse ja ka valelikkuse, mis oli väga läbinähtav. Bocaccio naeris selle üle, et vaatamata usuhullusele, kirikumehed vääratasid nagu igateine inimene ikka. Aga selline enesepetmine oli ikka pinnuks silmas, kui need usuhullud patustades tegid nägu, et polekski midagi juhtunud ja siis kahetsedi pattu, järgmisel olid siis nagu süütud inglid.
Kuigi samuti saab ka ära elada mitte midagi teades ja oma asju ajades. Ma arvan, et kui religioonidest ja ka muudest valdkondadest rohkem teatakse siis ollakse ka teadlikud oma teadmiste üle. Minu arvates tuleks ikkagi olla teadlik, mis maailmas toimub ja milliseid inimesi peale minu ja minu tuttavate siin elab. Need õpilased, kes inimese ja religiooni kursust ei valinud jäid ilma paljustki. Nende teadmised on väiksemad ja mitte nii põhjalikud. Nad ei oma budistidest ja munkadest nii detailset ülevaad kui mina. Kuigi see on iga inimese oma asi, millest ta teada tahab ja millest mitte. Ma olen tänulik, et ma tegin sellise otsuse ja valisin inimese ja religiooni kursuse. See andis mulle juurde palju uut, mida mul võib tulevases elus vaja minna.
Vanalinn Polina & Marta Vanalinn on imekaunis ja muinasjutuline koht. Iidsed müürid ning tornid võivad jutustada teile nii mõndagi huvitavat ja hirmuäratavat kummitustest, rüütlitest, munkadest, vanapaganast ja elusalt maetud neiudest. Raekoja plats asub vanalinna südames. Platsi tähtsaim maja, Raekoja hoone, sai praegusel kujul valmis aastaks 1404. Linnavõim töötas seal 1970 aastani. Suvel toimub Raekoja platsil palju kontserte, laatasid ja üritusi, kaasa arvatud vanalinnapäevad. Talviseks tähtsündmuseks on traditsiooniline jõuluturg. Vanasti seisis Raekoja platsil häbipost. Süüdlane kinnitati häbiposti
) Sündmused: Rooside sõda! 15 saj II pool (1455-1485). Lancasteri dünastia vapil punane, Yorkidel valge roos. Kodusõja lõppedes sa troonile Tudori dünastia, mille esimene kuningas oli Henry VII (valitsusaeg: 1485-1509). Kuningavõimu tugevdamist toetasid laiad rahvakihid, sest sooviti laastavate kodusõdade lõppemist. Õpetuse Põhiseisukohad: Parlamendi aktidega suleti Inglismaal kõik kloostrid, kuningas konfiskeeris nende maad ja varad, munkadest sai täiendus töötute ridadel. Kaotati vaimulike tsölibaat. Kiriku tegevuses sai tähtsaimaks uuenduseks ingliskeelne jumalateenistus. Keelati indulgentside müük, tehti lõpp pühakute säilmete ja pühapiltide austamisele, vähendati kirikupühade arvu. Jumalateenistuse aluseks pidi olema peapiiskop Thomas Cranmeri koostatud palveraamat. Inimesed, kes ei pooldanud riigi ülimuslikkust kiriku suhtes ja pidas tähtsaks kogu kristliku maailma ühtsust, hukati. Kuna Henry
tervisehäireid. Haigestunud munkadel kaasnesid sümptomitena mõttetu naer, krambid, maas püherdamine, võikad unenäod ning hallutsinatsioonid. Aja möödudes hakati rangetest reeglitest kõrvale kalduma. Tööd ei viitsitud enam teha ning see jäi talupoegade õlule. Munkadele sigines raga, mille tagajärjel soetati endale omandivara. Igapäevasesse toidukorda lisati liha, mis varasematel aegadel oli lubatud ainult haigestunud munkadele. Kõhnadest paastuvatest munkadest oli saanud jässakad, veini tundvad mungad. Mungad läbisid ränku katsumusi iga päev, lojaalsusest oma usule. Paljud mungad, kes olid eluaeg eeskujulikud, olid külarahva seas tunnustatud.
Ta asutas 529. aastal Monte Cassinos kloostri ja pani selle jaoks kirja ühiselureeglid, mida tuntakse Benedictuse reegli nimetuse all. Iga kloostrisseastuja pidi tõotama, et ta ei lahku kloostrist, järgib kloostrireeglit ja on kuulekas kloostri ülemale ehk antile. Munkade elu kulges rangelt kindlaksmääratud päevakava järgi, milles oli suur osa ajast hõivasid palved ja jumalateenistused. Ent erinevalt tollastest Egiptuse ja Süüria munkadest pidas Benedictus munkade puhul väga oluliseks ka elatumist oma enda käte tööst. Peale selle nõudis mungaelu pidevat vaimset tööd. Benedictuse reegel nägi ette 2-3 tundi vaimuliku kirjanduse lugemist päevas. Kõik alla 50-aastased kloostriasukad pidid lugema õppima. Igal kloostril oli oma raamatukogu, kool ja kirjutustuba. Kloostrite tähtis ülesanne oli ka vaeste eest hoolitseda. Tänu Rooma paavsti toetusele muutus Benedictuse reegel peagi Lääne-Euroopas üldiseks ning 9
jumalateenistust peeti ainult taani keeles. Inglismaal oli poliitiliselt kõige tähtsam ülemvõimu käsitlev supremaatiaakt. Sellega kuulutati 1534. aastal Inglise kiriku peaks kuninga, mis tähendas lahkumist Rooma katoliku kiriku alluvusest. Kuningas oli siis Henry VIII. Uut kirikut hakati nimetama anglikaani kirikuks, peapiiskopiks sai Thomas Cranmer. Suleti kõik kloostrid , kuningas konfiskeeris nende maad ja varad, munkadest said töötud. Kirikutegevuses sai tähtsaimaks ingliskeelne jumalateenistus, vähendati kirikupühade arvu. Peale Henry VIII surma astus troonile tema laps Eduard VI, kuid tema suri varakult. Peale tema surma astus troonile Mary I , kes oli veendunud katoliiklane ja kes üritas hakata taastama katoliiklust Inglismaal, kuid tema valitsusaeg jäi lühikeseks, ta suri 1558. aastal. Peale teda oli kuninganna Elizabeth I, tema ajastul arenes kapitalism ja Inglismaa tõusis võimsaks mereriigiks.
lugemist siiski ei nõudnud. Igapäevaselt pühitsetakse ka armulauda. Enne mungavande andmist pidi ilmikvend läbima katseaja, mille vältel selgub, kas Jumal tahab, et inimene ordu liikmeks saaks. Ilmikvennad tegid ära ka raske töö. Kõik mungad tõotasid loobuda ilmalikust elust ja astuda vabatahtlikku vaesusesse. Kuna kloostrid olid rikkad, elasid vaesuses vaid kerjusmungad. Kerjusmungad elasid erinevalt teistest munkadest ilmaliku elu keskel. Kogu oma toidu pidid nad kerjama ja jalanõusid nad ei kandnud. Tegutsedes linna keskel kuulutasid nad jumalasõna ja kutsusid rahvast üles patukahetsusele. Üks tuntumaid kerjusmungaordusid on Frantsisklaste ordu, mille rajas rikka kaupmehe poeg Franciscus Assisist. Ta loobus varast vaesuse ja jutlustamise kasuks ilma, et tal oleks olnud plaani asutada uus ordu. Kuid ta kogus palju pooldajaid ja kirik soovis liikumise ametlikult vormistada. Uus ordu pooldas kasinust ja
suured maavaldused, tegid enamus rasket tööd ära ilmikvennad. Cluny ordu pidas ka orje. Nende ideed levisid Lääne-Euroopas laialdaselt ja kui paavstid hakkasid vabanema ilmaliku võimu alla, toetuti just Cluny ordu seisukohtadele. 12. sajandil suurenes inimeste hirm oma hingeõnnistuse pärast ja arvamus, et benediktiini ordu rangus ei luba täielikult jumala teenimisele pühenduda. See sundis looma uusi ordusid. Kerjusmungad Kerjusmungad elasid erinevalt teistest munkadest ilmaliku elu keskel. Kogu oma toidu pidid nad kerjama ja jalanõusid nad ei kandnud. Tegutsedes linna keskel kuulutasid nad jumalasõna ja kutsusid rahvast üles patukahetsusele. Keskaja klooster Keskajal oli klooster paljudele ainus valik rüütliks olemise kõrval, tihti panid vanemad oma lapsed varakult kloostrisse ja klooster usuti olema kindel pääs paradiisi. Kokkuvõte . Isiklikust vaatepunktist leian, et oma tõenäoliselt ainukest elu ei tasu raisata
kirikuid, mis on säilinud tänapäevani. Muusika Keskajal Kõige silmapaistvamaks muusikut peetakse Rooma paavsti Gregorius Suur (540- 606.a.) ja kes ei olnud helilooja oli muusika. Tema järhi hakati nimetama ühehäälset kirikulaulu gregooriuse koraaliks. Gregooriuse laul on ühehäälne, ladina keelne, proosatekst ilma kindla meetrumita ja tekst on enamasti pärit piiblist, eritatakse ilma saateta(a capella), estas tavaliselt üks vaimulik või koori solist või siis ka munkadest koosnev koor. Esitluslaad on monotoone, puudub dünaamika, lauldakse rahulikus - aeglases tempos. Gregooriuse koraale lauldi kirikuteenistuste ajal. Liturgia nim. kiriku teenistus.1)tunnipalvus 2)missa Missa jaguneb (kestab tund-poolteist): 1) sissejuhatus- mille ajal lauldakse 2 laulu Kyrie elesion, Gloria au olgu jumalale kõrges. 2) sõnaliturgia- see osa jumalateenistusest kus vaimulik peab jutlust, lauldakse mõningaid koraaliad, kus tekstid muutusid
Reformatsioon Poliitiliselt oli tähtsaim ülemvõimu käsitlev supermatiaakt. Sellega kuulutas parlament kuninga Inglismaa kirikupeaks, mis tähendas lahkulöömist Rooma katoliku kirikust. Deklameeriti siiski jääda truuks katoliku dogmadele. Nii ei pidanud supermatiaakt kaasa tooma usupuhastust nagu mujal Euroopas. Uut kirikut hakati nimetama Anglikaani kirikuks. Parlamendi aktiga suleti Inglismaal kõik kloostrid, kuningas konfiskeeris nende maad ja varad, munkadest sai täiendus töötute ridades. Kloostrimaade arvel muutus Henry VIII Euroopa rikkaimaks valitsejaks. Osa nendest maadest kinkis kuningas oma soosikuile. Soa müüdi kodanlastele ja talupoegadele. Nii tekkis uute maaomanike kiht. Kiriku tegevuses sai tähtsaimaks uuenduseks ingliskeelne jumalateenistus. Keelati indulgentside müük, lõpetati säilmete kummardamine, vähendati kirikupühade arvu. Jumalateenistuse aluseks pidi olema peapiiskop Thomas Cranmeri koostatud palveraamat
taoismi põhimõtete järgi. Arhidektuuri ja skulptuuri peeti hiinas käsitööks, maalikunsti ja kalligraafiat aga vaimseks loominguks. Hieroglüüfide kaunilt kirjutamine ja maalimine kuulusid ülemkihi hariduse hulk. Hiinas seetüttu oli palju maalikunstnikke-asjaarmastajaid, nende hulgas olid ka mitmed keisrid. Hiina maalikunsti peamiseks vormideks on tusi- ja akvarellmaal paberil või siidil. Temaatikas domineerivad inimene, loomad, maastik. Chani koolkond. Chani usulahu munkadest maalijad 13. Sajandil panid pearõhu lihtsusele. Nende arvates ei saa budismi tõdesid väljendada sõnades, küll aga visuaalsetes kujundites. Kujutis ise tehti ainult ühte nurka, kuna ülejäänud pildipind jäeti tühjaks, nagu vaataja ettekujutusele vaba ruumi andmiseks. See kompositsioonivõte avaldas eriti tugevat mõju jaapani kunsti arengule ja sealtkaudu ka Euroopa kunstile. Jaapani kunst Jaapani kultuur arenes kaua suhteliselt omaette. Põllumajandusega hakati tegelema viimastel
Munk kohtus raehärra Nevega, kes rääkis tall kloostris oleva poisi elust ja miks teda tahetakse mungaks teha.Tuli välja,et poisi vanematel jäi peale surma kolm maja linnas ja üks Toompeal ,mis poisile kuuluvad aga sugulased sõlmisid toomkapiitli preestriga kokkuleppe,et kui poiss mungaks saab ,saavad nemad kõik endale. Nad lubasid ja suuri annetusi kloostrile.Klooster tahtis igat võimalikku valdust endale linnas. Niisiis tahtis,Nevel,et keegi kloostri munkadest aitaks poisil kloostrist põgeneda. Poiss põgenes. Hiljem läks ta von Zapfe juurde ,kuna ta palus oma tütre Agathe nunnaks saamise jaoks rekomandatsiooni.Munk oli nõus. Agathe oli väga noor ja ta ei teadnud elust ja nunnaks olemisest midagi. Munk lootis temast pühakut teha. Heinrich läks ühele vanale naise surnuvoodile palvetama. Vanamemm andis talle kuldse keti, mille otsas oli punaste kallsikividega kaunistatud rist.
ruumi seadustega; ümbersünnid lakkavad duhkha kannatus; ahistus; kõik on seotud kannatusega, ka nauding; kannatused põhjustatakse ise askees lihasuretamine; keha kurnamine; end jumalale pühendamine; vaesuses elamine meditatsioon keskendunult mõtlemine; kasutatakse mantraid jooga meelerahu saavutamine läbi tehnikate arhati valgustuse lävel mungad ja nunnad sangha kogudus budismis; koosneb ilmikutest ehk tavainimestest ja munkadest bodishattva isik, kes on jõudnud nirvaanasse, aga sellest loobunud, et teisi aidata; Dalai Laama on bodishattva guru õpetaja vadzrajaana budismis; inimene, kas aitab teistel nende eluajal nirvaanasse jõuda tantra pühad tekstid vadzrajaana budismis; mõistukeelsed trakaadid laama õpetaja Tiibeti lamaismis dao tee; kulgemine; üleüldine toimumisseadus Hiina usundis yin ürgne prinstiip; naiselik yang ürgne prinstiip; mehelik
2 pärit teadmiste ja kultuuripärandi vahendamisel järgmistele sugupõlvedele, esitades seda küll endale sobivamas vormis ja vaimus. Olles majanduslikult võrdlemisi sõltumatud ning tegutsedes iseseisvalt sise- ja väliskaubanduses, said kloostrid aktiivselt sekkuda pea kõikidesse kohaliku elu valdkondadesse. Nimeliselt on Eestimaaga seonduvatest munkadest esimesena mainitud Fulcot, kelle Lundi peapiiskop Eskil umbes 1165. aastal Eesti piiskopiks määras. Siiski algas Vana-Liivimaa allutamine relva jõul kümmekond aastat hiljem, kuid ka sellesse olid algusest saadik kaasatud mungaordude liikmed. Kloostriordudest, kes otseselt oma isikliku osalusega sakslaste idaekspansiooni misjoni ja koloniseerimispoliitikaga toetasid, tuleks esimesena nimetada tsisterlasi. Dünamünde klooster oli esimene kloosterlik (rajatud 1205-1208) institutsioon,
palavikku alandavaid ravimeid, vahendeid päikesepõletuse (Panthenol, Aloe-vera zeleed) ja putukahammustuste vastu, plaastrit ja desinfitseerimisvahendeid. Allikas: Berger reisid Turismi negatiivne mõju keskkonnale Thailand Development Research Institute kirjutab, et kui turistid alles hakkasid Tais käima, olid nad võlutud smaragdrohelistel põldudel mängivaid lapsi kujutavatest stseenidest, päikesetõusul puudest ümbritsetud alleedel kõndivatest munkadest ja maalilistest vaadetest kohalikele küladele, kuid Tai kiire industrialiseerumine on selle pildi lõhkunud. Tehased, liiklus, saastunud kiirteed ja maaelu kiire vähenemine on teinud palju kahju paikadele, mis välismaalasi Tai juures juba aastakümneid tõmmanud on. Kunagiste rikkumatute ranna- ja metsaalade tugeva saastumise või hävinemisega on looduselpõhinev turism Tais kadumas: on olnud juhtumeid, mil populaarsemad rannad on sedavõrd saastatud, et meres ujumine keelatakse ning
25. Meditatsioon mõtisklus, mõlgutus. Vaimne praktika, mida kasutatakse erinevates idamaistes religioonides. 26. Jooga - (yoga ike või side) on India traditsioonilise maailmakäsitlus põhimõiste, mis väljendab inimese püüdu reguleerida ja korrastada oma käitumist, hoiakuid ja mõtlemist senise teadvuseseisundi ületamiseks ning teatava ideaalse seisundi (brahmaniga samasuse, nirvaana) saavutamiseks. 27. Sangha budistlik kogudus, mis koosneb ilmikutest ja munkadest. 28. Bodishattva BUDISM inimene, kes on saavutanud Nirvaana, kuid kaastundest teiste vastu loobub sellest, et aidata teised olendid Nirvaanasse. Bodishattvast saab pärast surma Buddha. 29. Guru õpetaja, vaimne juht budismis. 30. Tantra vadzrajaana budismi pühakirjad, mõistukeelsed traktaadid. 31. Laama (BUDISM)lamaismis õpetaja, õpetlane, usujuht. 32. Dao (tõlkes ,,tee") maailma valitsev üleüldine toimimisseadus Hiina loodususundis. 33
oleksid nad tehtud varahommikul, kui jõgedest, järvedest ja orgudest tõuseb udu, millest ulatuvad välja puuladvad, mäed ja künkad. Hiina maalis ei püüta vaatajale anda pildist ühekorraga ülevaadet, vaid pilti võib ja tuleb vaadata järk-järgult. Sellest on tingitud ka rullformaat. Maal on tehtud paberi- või siidirullile, mis mõnekümne sentimeetri laiuse juures võib olla isegi meetreid pikk. Chani koolkond. Chani usulahu munkadest maalijad 13. sajandil panid pearõhu lihtsusele. Nende arvates ei saa budismi tõdesid väljendada sõnades, küll aga visuaalsetes kujundites. Kasutati ühevärvilisi tussi ja võimalikult lihtsaid motiive: terve puu asemel kujutati näiteks ainult oksa kogu objekti asemel üht võimalikult iseloomulikku ja olulist detaili, millest piisab vaataja mõttele kindla suuna andmiseks. Kujutis ise tehti ainult ühte
· 3.saj hakkasid levima kaljusse raiutud templid ja omapärased ehitised- pagoodid. · Pagood on ehitis-monument, sümboolne austusavaldus Buddhale. · Hulgaliselt loodi ka Buddha figuure. · Maalikunsti peamisteks vormideks on tusi- ja akvarellmaal paberil või siidil. Temaatikas domineerivad inimene, loomad, maastik. · Maal on tehtud paberi- või siidirullile, mis mõnekümne sentimeetri laiuse juures võib olla isegi kümneid meetreid pikk. · Chani usulahu munkadest maalijad panid rõhu lihtsusele. · Graafika tekkis varem kui Euroopas. · Väga kõrgetasemeline oli tarbekunst. Peamised alad on metallehistöö, nikerdused, tikandid, email- ja lakktööd ning eriti portselan. Spetsiifiliselt hiinapärane materjal on jadeiit,veidi läbipaistev kollaka, roheka või pruunika värvusega kivim, millest tehakse ehteid ja pisiplastikat. Jaapani kunst · Kultuur arenes kaua suhteliselt omaette. · 6
katoliikluse dogmadele ning säilitada senine jumalateenistuste kord. Uue kiriku, mida hakati nimetama anglikaani kirikuks, peapiiskopiks määras Henry VIII Thomas Cranmeri, kes 8 hiljem pani aluse anglikaani usutunnistusele. Kuninga lähim abiline reformide läbiviimisel oli aga Thomas Cromwell. Reformatsioon tõi Inglismaal kaasa kõikide kloostrite sulgemise, kuningas konfiskeeris nende maad ja varad ning munkadest said töötud, samuti kaotati vaimulike tsölibaat. Tänu kloostrimaade konfiskeerimisele muutus Henry VIII Euroopa rikkaimaks valitsejaks. Kuningas müüs osa neist maadest oma soosikuile, osa aadlikele, kodanlastele ning jõukatele talupoegadele, sellega tekkis ka uute maaomanike kiht. Kõige tähtsamaks uuenduseks kiriku tegevuses sai aga jumalateenistuse muutmine emakeelseks, samuti pidi jumalateenistuse aluseks olema peapiiskop Thomas Cranmeri koostatud palveraamat
Lamaism ehk Tiibeti budism Pärineb tiibetist. Erineb: Usk laamade reinkavnatsiooni(uuesti sündi). Laama Kõrgeim õpetaja, peab vastama kindlatele nõuetele(pühades testides kirjas). Usutakse kadunud püha kirjade taastamisse meistrite(tertõön- aarde leida) poolt. Tertönnid tegelevad Buda salajaste õpetuste leidmissega, tekstist. Budda võib ilmuda inimkujul. Kannavad palvelippe kaasas. On palve rattad ka, või palveveskid. Tsam-tantsu vaatamine. 25% munkadest elavad kloostrites, tänu hiina kommunistdele on enamus hävitatud. Dalai- laama praegune dalai-laama on 14-s ümbersünd hetkel Tenzin Gyatso. Ookeani suuruse väega laama. Kui sureb siis arvatakse, et 45 sünnib uuesti. Hiina usundid 1) Traditsioonileine hiina usund - loodusest saanud, suur rõhk esivanemate austamisel, maagia- püüti saavutada surematust, astroloogia- kalender 12 aastane tsükkel. Arvati et surnud
kiindumus on täielikult vaibunud; 4) Teadmine kuidas kiindumine lakkab. Lunastusõpetus atheistlik religioon, kus inimeste lunastuseks jumalatel pole tähtsust. Lunastusseisund tuleb saavutada vaid enda pingutusega. Ümbersünni kohta - Hinge budistlikus õpetuses ei ole ja see, mis sünnib uuesti on hoopis see seisund, mis oli enne surma. Kuid töötab siiski ka karma seadus. Kogudus ehk sangha koosneb ilmikutest ja munkadest, kelle ülesanne on toetada templeid ja kloostreid ning rännata maailmas ringi õpetajana. Iseloomulikud sellele usundile on meditatsioon ja kannatused. Peasuunad budismis: Buddha uskus, et kõik õpetused on kindlad ainult õigetes tingimustes ja uskus, et 2500 aasta pärast tuleb uus Buddha Maitreya, uue õpetusega. 3 saj. eKr lõhenes budism kaheks peavooluks ja ka veidi väiksemateks: 1) Hinajaana budism. Pühakirjaks on seal ,,T(r)ipitaka" tõlkes kolme korvi õpetus.
Seda suurendab asjaolu, et enne lugema asumist olin näinud ka Enda teatri samanimelist etendust, millele annaks samuti väga tugeva hinde. Kohati oli ehk raske aru saada peidetud huumorist ja irooniast, kuid jälile jõudes oli tunne seda parem ja meeleolu seda lõbusam. Olgugi, et vägivalda ja verevalamist oli kohati liiga palju, siis Kivirähki naljad ja iroonia muutsid romaani meeleolu koheselt vastupidiseks. Kasvõi naljad munkadest või kastraatidest, või sellest, kuidas Leemet pani teosele punkti sellega, et raius külavanem Johannese tagumiku maha ning tundis sellest rõõmu ja see valmistas talle nalja ja rahulolu. Teose põhjal on tehtud ka lauamäng, mille puhul on tegemist ühe huvitavama ja omapärase mänguga, mida olen mänginud. Kokkuvõtvalt ütleks, et saan Ussisõnade ideest täiesti aru, olles kursis sellega, mis
Vapper ja aulik kuningapoeg Tristan kasvab oma onu, kuninga Marki õukonnas. Intriigide ja võlujoogi mõju pärast Armub Isoldesse. Pärast suure hulga progleeme surevad mõlemad kurbusesse, kuna ei saa koos olla. Nende haudadest kasvavad välja puud, mis kasvavad ladvast kokku. Novell Novelli tüübistik: · tabavate vastustega novellid · imetunnetele keskenduvad novellid · jandid · abieluväline armastus · lood paavstidest ja munkadest Tüüpiline novelli näide on Boccaccio "Dekameroon", mis on iseenesest novellide kogum. Linnaluule ja -romaan 13. sajandil muutusid linnad peamisteks kultuuri- ja hariduskeskusteks. See tõi kaasa rüütliromaani ammendamise ning linnaromaani tekimise. Linnaromaani iseloomustavad: 1. kaine mõistus 2. arukus 3. prodeerimine 4. moraliseerimine 5. protest seisusliku ebavõrdsuse vastu 6. aus satiir
kirikuid ja katedraale. Ajastu ideaaliks sai pühak. Rangelt askeetliku eluviisiga inimene, kes pavetades ja paastudes maise elu rõõmudest loobudes valmistas ennast ette igavesele õntsusele, mis pidi tulema pärast surma. 1. Professionaalne muusika ( vaimulik muusika ) 2. Rahvamuusika ( ilmalik muusika ) Professionaalne muusika oli võimude poolt tunnustatud ja professionaalse muusika keskusteks olid kloostrid ja kirikud. Muusikuteks vaimuliku seisuse esindajad, alates munkadest lõpedades paavstidega. Euroopa muusika alusmüüriks on ühehäälne keskaegne kirikulaul. Et kindlustada kiriku ühtsust ja mõjuvõimu ühtlustas rooma paavst Gregorius Suur jumalateenistuse läbiviimise korra, seal kasutatavad tekstid ja laulukava, ning tema auks antigi Rooma katoliku kiriku laulule nimeks Gregoriuse koraal. Koraal on ladina keelne ühe häälne taktmõõduta, proosa tekstiga saateta, palve või kiidulaul. Esimesed näited mitmehäälsest kirikuhäälest on pärit 9
maailmas 3. kannatus ja ümbersünd lakkavad, kui elujanu lakkab 4. virgumiseni viib 8-osaline tee, teadmine, kuidas elujanu lakkab Inimeste lunastuseks pole jumalatel mingit tähtsust-lunastus tuleb saavutada enda pingutusega. Kellegi peale ei saa loota ega toetuda, siin vastandatakse budismi selgelt kristlusega. Ümbersünnib see seisund, mis oli enne surma. Kogudus ehk sangha koosneb ilmikutest ja munkadest, kes külastavad kodusid, õpetavad, viivad läbi usulisi toiminguid (matus), mediteerivad ja õpivad. Peavad andma 3-kordse varjupaiga tõotuse (ma otsin varjupaika Buddhas, -,,- Dharmas, -,,- Sanghas) ja 10 lubadust. Peasuunad: 1. Hinajaana-väike sõiduk, kitsas tee, vanemate õpetus, pühakirjaks „Tipitaka“ ehk 3 korvi õpetus, 3 peatükki, nirvaanasse on võimalik jõuda
kord. Nii et toonid see akt kaasa sellise usupuhastuse nagu mujal Euroopas. Uut kirikut hakati nimetama anglikaani kirikuks. Selle peapiiskopiks määras kuningas Thomas Cranmeri, kes pani hiljem aluse anglikaani usutunnistusele. Kuninga lähim abiline reformatsiooni läbiviimisel oli Thomas Cromwell. Parlamenti aktidega suleti köik Inglismaa kloostrid, kuningas konfiskeeris nende maad ja varad, munkadest said töötud, kaotati vaimulike tsölibaat, kloostrimaade arvelt muutus Henry VIII rikkaimaks valitsejaks. Osa maadest kingiti ära ning uued omanikud töstsid maade renti ning hoogustasid tarastamist, ajades minema talupoegi. (loe öpikust lk 205 Henry abieludest) Kiriku tegevuses sai tähtsaimaks uuenduseks inglisekeelne jumalateenistus, keelati indulgetside müük, tehti löpp pühakute säilmete ja pühapiltide austamisele, vähendti kirikupühade arvu. Jumalateenistuse
8. sajandil rajati Narasse kõrgema astme kool, provintsidesse aga hulganisti elementaarkoole. Kyoto lähedal avas buda munk Saicho 12-aastase kursusega kloostrikooli, kus õppimine käis läbi kuulamise, mõtlemise ning meditatsiooni. · Nara kõrgemas koolis õppis ligi 430 õpilast 9 õppejõu juhendamisel. Kool pidi tagama lõpetajale riigiametniku hariduse. 20-50 õpilasega provintsikoolid olid ette nähtud kohalikule eliidile. Suure populaarsuse pälvisid Jaapanis munkadest rändõpetajad. Õpiti kalligraafiat, maalimist. Tähtsalt kohal olid hiina luule ning jaapani luule ja muusika - need pidid looma harmooniatunnetuse, mõtterahu ning õige moraali. NARA AJASTU (8.sajand). HEIANI PERIOOD (8.-12.sajand) 710. aastal sai Narast Jaapani esimene püsipealinn. · Õitses budistlik kultuur · Ehitati kloostriansamleid, templeid ja pagoode hiina eeskuju järgi · Riigielu aluseks koodeks, mis koosnes -1500 artiklist
Ilmalik investituur: Ilmaliku investituuri käigus antakse üle valitsemissau e. Skepter. Seda viis läbi kuningas/keiser (või tema esindaja) Vaimulik investituur: see on piiskopi kohalekinnitamine. Üle antakse sõrmus ja karjasesau. Paavst vedas seda läbi. Sümboliseeris võimu inimeste üle. 18. VAIMULIKU ORDUD JA KERJUSMUNGAORDUD 1) Vaimulikud- usuline vennaskond/õeskond, mis koosnes munkadest või nunnadest. Seal kehtisid kindlad reeglid ja eesmärgiks oli jumalateenimine palvetega. Vaimulike ordude teegevus koondus kloostrisse. Kloostri nimi tulenes asutajast või asukohast. - kloostrid olid suletud (ehituse kompleks, müürid) - majanduslikult sõltumatud. Kloostris oli: kirik, dormitoorium e. Magamisruum, reflektoorium e. Söögisaal. Kloostris paoknes veel nt. Palverändurite öömaja
-6 ja 1 päev -Novellid imepärastest voorustest, suured tunded, vankumatu armastus -Novellid saatuse imepärastest keerdkäikudest -2 ja 5 päev -Nt rikkad ja head sugulased -Lõbusad novellnaljandid st häda kõigile rumalatele ja kergeusklikele -Ei saa füüsiliselt hukka -Mõnitab -Novellid kirikutegelastest, munkadest ja nunnadest -Kirglikud, tsölibaadi rikkumine -Tekitasid ühiskonnas vastukaja, sest oli usklik ühiskond -Novellid kokkulepitud abieludest =Novellid on vaimukad, neis on suuri tundeid ja traagikat ning argielu koomilisi seiku Boccaccio on klassikalise novelli algataja Pärast ,,Dekameroni" langes ta usufanatismi Ei pühendanud end eriti väärikatele naistele Armastuskirjad ühele naisele
viib Põhja Konnani. Koos Intsuga võeti kätte ja mindi siis sõrmuse juhtides otsingutele, kuid need kulgesid tulemusteta. Tee peal aga kohtasid nad paksu munka, Leemet räägib kuidas oli noorena arvanud, et mungad on raudmeeste naised kuna neil kleidid ja tissid kuid kui ta kord nägi ühte neit kusemas jooksis ta onu Vootele juurde suurest vaimustusest, et mungal on noku ja onu Vootele rääkis siis, et nad pole naised vaid lihtsalt väga paksud mehed. Igatahes üks nesit munkadest tuli neile vastu raja peal ja nähes Leemeti sõrmust, ihaldas seda ning näppas too mille vastu reaktsioonina Ints kallale tungis. Kuid munk oli sõrmuse neelanud ning Ints mitte tahtes oma uhket nahka määrida kamandas ühe vaskussi seda otsime munga kõhus, Leemet lõikas siis sisikonna mungal lahti seal kus vaskuss oli sõrmuse leidnud ning järgnised veel mitmed korrad kus sõrmust käidi proovimas Põhja Konna otsingutel, kuid iga kord asjatult.
aastal Inglise kiriku peaks kuninga Rooma katoliku kiriku alluvusest lahkumine truu dogmadele ja säilitati senine jumalateenistuse kord. · Usupuhastust ei tulnud. Uus kirik: anglikaani kirikuks, mille peapiiskopiks sai Thomas Cranmeri pani aluse anglikaani usutunnistusele. Kuninga lähim abiline reformatsiooni läbiviimisel oli Thomas Cromwell. · Parlamendi aktidega suleti kõik kloostrid, konfiskeeriti kirku nende maad ja varad, munkadest sai täiendus töötute ridadel, kaotati tsölibaat. Osa maid kinkis Henry oma soosikutele, osa müüdi ära maaomanike kiht tõstsid renti; hoogustasid tarastamist, ajasid talupoegi minema. · Ingliskeelne jumalateenistus. · Keelati indulgentside müük; lõpp pühakute säilmete ja pühapiltide austamisele; vähendati kirikupühade arvu, jumalateenistuse aluseks piiskop Cranmeri koostatud palveraamat.
Ilmik vaimulikkond pole ilmalikud vaid tegutsevad ilmas, mitte kloostris. Ordu vaimulikud regulaarvaimulikud ehk mungad (ordo =kord). Mungad annavad mungatõotuse, alluda Ordu distsipliinile. Mõned preestrid on mungad aga kõik mungad pole preestrid. Kõik ordu vaimulikud ei ela kloostris, nt sõjaliste ordude liikmed, kerjusmunga ordud, toomhärrade ordude liikmed. Tänapäeval on enamus munkadest preestrid. Vaimulikkonna eesotsas on paavst, kes on Rooma piiskop. Tema vaieldamatu autoriteet viidi läbi gregoriaanliku reformiga. 12. - 13. sajandi paavstid, kes täidavad vaimulikukohti perifeerias. 1234. aastal paavstiks Gregorius III. 27 Paavsti prerogatiiv paavsti eesõigus pühakuks kuulutamisel. Perifrentsiaaridkuulutasid välja patulunastuse (absolutsiooni) sakramendivastase teo sooritajale (mõrv, abielurikkumine, nunnade distsipliinitus).
Kannatus väljendub kadumises (ka nauding on kannatus). Selle kannatuse pühjustab inimene endale ise nende võitmiseks peab ta leppima kannatustega, arusaama kannatuse olemustest ja alles seejärel meele arendamise teel saab ta hakata nendest üle olema. -) Meditatsioon ehk mõtlus ainukene viis, kuidas inimene saab oma meelt puhastada. Inimene mõtleb keskendunult ainult ühele asjale ja seeläbi meel tühjeneb. * Kogudus ehk sangha. Koosneb ilmikutest ja munkadest (munk bhiksu; nunn bhiksuni). -) Ilmik on andnud kolmekorda varjupaiga tõotuse, ehk öelnud, et läheb buddha, dharma ja sangha kaitse alla budistide usutunnistus. Ülesanne on toetada templeid ja kloostreid ning üksteisi kutsutakse õdedeks ja vendadeks ehk on oma olemuselt võrdset. -) Mungaks võib anda inimene tõotuse, kui saab 20 aastaseks. Ta otsib mõne vanema munga, elab tema juures, õpib temaga koos ja ajab pea kiilaks (nii mees, kui naine) ja
Kuid samas on teada, et Kuusalu esimene kivikirik kuulus Kolga munkadele. Majanduskeskustes aga tavaliselt munkasid ei elanud ja majanduskeskustele ei saanud kirikud kuuluda. Seega pidi Kolga toimima sanktsioneerimata kloostrina, seda tõenäoliselt võimaldas suur vahemaa Gotlandi emakloostriga. /Markus 2006, lk 17/ Enn Tarvel kirjutab: Tallinna vanimas arveraamatus on sissekanded 1371-1374 aastast Kolga munkadelt palkide ostmise kohta. Seal on iga kord juttu Kolga munkadest või foogtist. Ühes 1418. a ürikus räägitakse Kolga isandatest ja vaimulikkudest vendadest. /lk 41-42/ Ametlikult oli keelatud ilmikmunki vendadeks (frater) kutsuda, kuid seda reeglit rikuti järjekindlalt. /Markus, 2009/ Foogt oli aga keskajal piirkonna kõrgeim haldusametnik ja kohtunik või ka keskaegne kirikut või kloostrit kohtus esindav ja selle vara valitsev ametnik. Seega olid inimeste jaoks nii kloostri- kui ka kloostrimõisa elanikud kõik ühesugused mungad.
oli aga olnud hispaanlane,tema märtrisurma julm viis- teda oli elusalt röstitud-muutis tema hispaanlastele eriti kalliks ja kuningas tahtis talle lepituseks püstitada pühitsetud koja. Teiseks tahtis Felipe täita oma isa, keiser Karli nõude, kes oli testamendis teinud korralduse,et talle ja ta keisrinnale püstitataks väärikas hauamonument. Kolmandaks tahtis Felipe oma viimased aastad veeta üksinduses, ümbritsetuna vaid munkadest ja palvetest. Põhiliselt on Escorial ehitatud renessanss-stiilis. 17-nurkne barokk-stiilis mausoleum, mille ehitamisega alustati 1617. aastal, valmis 1654. aastal. Pärast algse kavandi autori ja ehitustööde juhi Juan de Toledo surma 1567.aastal jätkas tööd tema assistent, arhitekt Juan de Herrera, kelle teeneks võib pidada ehitise lõplikku väljanägemist. Ehitustööd jõudsid lõpule 1584.aastal ja 1586. aastal Püha Laurentiuse päeval (10.aug) toimus kiriku sisseõnnistamine.
nähtava maailma rikkusi, võimaldada inimesel oma annetustega leevendada Kõigevägevama viha ja saavutada tema poolehoid. Igasugune suur kunst tähendas tollal ohverdamist. See sõltus rohkem maagiast kui esteetikast. Et sellel kunstil oli ohverdamisfunktsioon, sõltus ta täielikult nendest, kelle ülesanne ühiskonnas oli dialoogipidamine jõududega, mis valitsevad elu ja surma üle. Kultuuriline areng tegi munkadest peamised vahendajad inimese ja pühaduse vahel. 11301280 (katedraal) Katedraalide kunst väljendas Euroopas kõigepealt linnade taassündi. Linnakunst, mis kulminerus Pariisis neis vormides, mida me nimetame gootikaks, on silmnähtavalt kuninglik kunst. Tema peateemad ülistavad suveräänsust, Kristuse ja Neitsi suveräänsust. katedraalide Euroopas kinnistub kuningate võim, mis vabastas end feodaalsest lämmatusest ja paneb end maksma.
annaabi.ee 
