järgi, järgitakse Koraani. Kristlus: sündis 1.saj, aega arvestatakse Jeesus Kristuse sünni järgi, järgitakse Piiblit. Sarnane: on ainult üks tõeline Jumal, kes on kõik loonud ja kõik teised on ebajumalad ja need tuleb hüljata, mõlemad usuesindajad kogesid tagakiusamist. Kas islam oli uus usund, nagu enamasti arvatakse, või mitte, nagu leidis Muhamed ise? Miks? Pigem oli uus, sest eelnevalt olid araablased uskunud paljusid jumalaid ja austanud pühi puid, kive ja allikaid, siiski oli neil olemas Jumal Allah, aga nad ei pööranud talle nii suurt tähelepanu ega arvanud, et ta nende ellu kuidagi puutub. Kas ilma islamita oleks osutunud võimalikuks kalifaadi loomine ja araablaste vallutused? Jah, sest kaiilf oli ilmalik valitseja seega polnud erilist vahet. Siiski olid kõik sõjad ümbritsevate maade vastu nn pühasõjad, et oma usku levitada. Samas poleks
Tohutu kesklööv, rikkalikult skulptuuridega kaunistatud, suurepärased vitraazaknad ja põrandsse paigutatud võlv labürint, mis viib palvetajadvirtuaalsele palverännakule Jeruusalemma. Tellispõrandasse laotud labürint aitab jalutades mõtiskleda. Katedraali tugikaared aitavad vähendada seinte raskust ja sellega võimaldab suuri 34 meetri kõrgusele kõrguvaid vitraazaknaid kasutada. Katedraal püstitati püha kaevu kohale, mida druiidid ja roomlased olid austanud. See oli esimene Neitsi Maarjale pühendatud kirik ja osaliselt ehitati selleks, et luua hoiupaik tuunikale, mida ta olevat enne Kristuse sünnitamist kandnud. Võlvi kohal on vasega kaetud valurauast raamistik, mis vahetas välja algse puitstruktuuri. Kõrgem on edelatorn, mis on 113 meetrit kõrge. Kesklööv on katedraalil 130 meetrit pikk ja 16,5 meetrit lai. Põhiplaan on Prantsuse gooti katedraalidel tüüpiline ning väga sarnane Reimsi ja
Prantsuse revolutsioon Marie Antoinette abiellus Louis XVI-ga väga noorelt .Talle meeldis pidutseda. See ei meeldinud rahvale ja nad ei austanud teda. Kui kuningas Louis XV sureb, saavad troonile Marie Antoinette ja Louis XVI . Toimus Kaelakeeafäär, mis leidis aset 1780. aastatel Louis XVI õukonnas ja kuhu oli segatud tema abikaasa, kuninganna Marie Antoinette. Afäär põrmustas Marie Antoinette niigi halva maine ja jättis mulje, et ta on seotud katsega riigilt raha välja petta. Kahjustada sai kogu monarhia maine ja see on üks sündmustest, mis viis Prantsuse revolutsioonini. Sellest ajast
kuulnud. Ta erines teistest filosoofidest kõige rohkem sellepärast, et ta ei pannud oma mõtteid kirja. Ka temast endast on informatsiooni saadud tema õpilaste ja sõprade kaudu, peamiselt Platonilt ja ühelt ajaloolaselt Xenophonilt. Sokrates hukati süüdistatuna jumala salgamises ja noorpõlve rikkumises. Mis juhtus tegelikult, oli see, et valitsevale ringkonnale ei meeldinud see, et Sokrates tuletas inimestele koguaeg meelde nende teadmatust ja ei austanud teisi. Sokrates uskus, et surm on hinge kehast vabanemine või mitte millekski muutumine. Sokratest peeti kõige targemaks inimeseks, sest Delfi oraakel olevat niimoodi väitnud. Sokrateselt on palju tsitaate, mis panevad mõtlema. Suurem osa nendest räägib tarkusest kui kõige tähtsamast aspektist kogu elus. Üheks kuulsaimaks tsitaadiks, mida tänapäeval on arvatavasti kuulnud kõik inimesed on: "Ma tean, et ma midagi ei tea". Mõlemad lause pooled räägivad teisele vastu
edasi elada revolutsioonieelsete põhimõtete ja harjumuste järgi, kuid sattus konflikti kommunistliku maailmavaatega. Looja, kes kirjutas raamatu Pontius Pilatusest, kuid selle teose kriitilise sisu tõttu ei avaldatud seda ning kaotas ka loomingulise vabaduse. Meistri osaks said hoopis karmid kriitikalained. Seesugune vastukaja tema teose kohta viis mehe vaimselt tasakaalust välja, millele järgnes hullumaja. Ta ei suutnud taluda seda, et riik ei austanud tema printsiipe ning mõttemaailma, seda, mis on tegelikult tõsi. Raamatu kirjutamise ajal oli Meistri elus olemas kõik, mis ta õnnelikuks tegi: toetav ja armastav naine Margarita, Meistri soovidele ka vastav väike elukoht, ta oli hingelt kõigega oma elus rahul. Teada saades, et tema raamatut ei avaldata, põletab Meister oma käsikirjad ja loodab sellega põletada ka kogu mineviku, kaheldes seejuures, kas Margarita teda enam üldse väärib.
Rüütellikus on tänapäeval kadunud Vaadeldes tänapäeva mehi ja minnes ajast tagasi näeme, et rüütellikus on jäänud vanamoodsalt tahaplaanile. Mehed on läbiaegade austanud naisi, kuid erinevatel viisidel. Vanemal ajal võideldi naiste eest, anti oma elusi ja mindi uhkelt kosja. Tänapäeval ei võeta selliseid traditsioone enam tõsiselt. Meesteseas on kaduma läinud suurem osa viisakusest, vaid väiksem osa sellest on alles jäänud. Kindlasti on ka tänapäeval mehi, kes kohtlevad naisi ülima viisakusega, kuid selle üldpildi ''rüütellikusest'' rikuvad keskpärased ning labased noormehed, kes tänaval olles
· Kuningas Louis XV sureb, olles oma elu väga pillavalt elanud.Marie Antoinette ja tagasihoidlik Louis XVI saavad troonile. Maria Theresia arvab, et see ei ole hea, sest mõlemad on liiga noored. · Louis XVI oli füüsiliselt väga kohmakas, seega oli ta väga häbelik. Ta oli aeglase mõtlemisega ja üsna tuim (ei olnud emotsionaalne), oli vähenõudlik ja leplik. · Esimene laps tütar, teine poeg. · Ajapikku muutusid Marie lõbustused liigseks ja rahvas ei austanud teda enam. Marie ise ei reageerinud sellele. · Toimus Kaelakee afäär (Piiskop Rohan tahtis kuninganna heakskiitu ja Madame La Motte kasutas seda ära, et raha petta. Kuninganna sai teada ja tekkis kohtuprotsess, mille kuninganna üllatuslikult kaotas. Sellest ajast peale tekkisid kõikjal kuninganna vastased ühendused. · Tänu kaelakeeafäärile saab rahvas teada, kui palju kuningakoda kulutab. Kuninga
palju aega lossist eemal jahiretkedel ning naastes oli ta alati väga väsinud ning heitis kohe magama. Kuid ajapikku abielu paranes ning sündis nende esimene laps, kes osutus tütreks. Hiljem sündisid ka veel kaks poega ning üks tütar. Marie Antoinette sõpruskond oli väga kinnine. Marie ema ei kiitnud seda heaks ega ka tema eluviisi. Varsti hakkas kuninganna käima maskiballidel oma venna eeskujul. Ajapikku muutusid Marie lõbustused liiga sagedasteks ja kulukateks ning rahvas ei austanud teda enam. Kuninganna ise ei reageerinud sellele. Troonil olles elas ta luksulikku elu: ostis palju riideid, ehteid, kinge ning osales õnnemängudel. Riik oli pankroti äärel. Viimaseks piisaks osutus Kaelakee afäär. Piiskop Rohan tahtis kuninganna heakskiitu ja Madame La Motte kasutas seda ära, et raha petta. Kuninganna sai teada ja tekkis kohtuprotsess, mille kuninganna üllatuslikult kaotas. Tänu kaelakeeafäärile sai rahvas teada, kui palju kuningakoda kulutab
Eugene mõistis, et kui tegemist on kõrgklassiga, siis võivad raha pärast olla perekonna suhted veel räpasemad kui alamklass. Lõpuks lõpetas Eugene ikka seal kust ta alustas, sest tal polnud piisavalt raha, et jääda püsima kõrgklassi ja ega tal enam tahtmist ka polnud. Isa Goriot sai oma surivoodil aru, kui petlik võib olla armastus tütarde vastu. Alles surres mõistis ta, et poleks pidanud oma kogu varandust tütardele pärandama, siis oleks nad teda austanud ja armastanud. See raamat on kinnituseks sellele, et raha ei tee kedagi õnnelikuks, isegi tütred polnud kunagi õnnelikud olnud, kuna nende mehed kasutasid neid ainult ära. Pärast isa surma lõpetasid ka tütred vaesuses ning nende mehed läksid ära.
Selgita suure niinepuu sümboolset tähendust. Berta saatus kujunes lõpuks raskeks. Esialgu oli tal olemas usk, lootus ja armastus, aga hiljem vaid üksindus. Kõigepealt lahkus tema juurest sõja tõttu mees,kes hiljem metsavendade poolt maha lasti. Kuigi Berta teda ootas, andis ta lõpuks siiski alla. Naise kurvemale saatusele aitas kaasa ka laste käitumine. Tütred kasvasid suureks, käisid väljas ning leidsid endale mehed. Väimehed Bertat aga ei austanud ning ka tütred ei käinud enam ema külastamas. Poeg oli aga vaid kahe klassi haridusega ning huligaanitses. Tema käitumine ei mõjunud Bertale hästi. Suur niinepuu maja kohal sümboliseeribki Berta T. kurba saatust. Mida rohkem puu kasvas, seda enam mutus maja külmemaks ja pimedamaks. Aastast- aastasse tegi sellise muutuse ka Berta hing. 3. Selgita teksti ajaloolist tausta. Too näiteid.
Selgita suure niinepuu sümboolset tähendust. Berta saatus kujunes lõpuks raskeks. Esialgu oli tal olemas usk, lootus ja armastus, aga hiljem vaid üksindus. Kõigepealt lahkus tema juurest sõja tõttu mees,kes hiljem metsavendade poolt maha lasti. Kuigi Berta teda ootas, andis ta lõpuks siiski alla. Naise kurvemale saatusele aitas kaasa ka laste käitumine. Tütred kasvasid suureks, käisid väljas ning leidsid endale mehed. Väimehed Bertat aga ei austanud ning ka tütred ei käinud enam ema külastamas. Poeg oli aga vaid kahe klassi haridusega ning huligaanitses. Tema käitumine ei mõjunud Bertale hästi. Suur niinepuu maja kohal sümboliseeribki Berta T. kurba saatust. Mida rohkem puu kasvas, seda enam mutus maja külmemaks ja pimedamaks. Aastast- aastasse tegi sellise muutuse ka Berta hing. 3. Selgita teksti ajaloolist tausta. Too näiteid.
Vahel tundub, et mina, noor 17a. inimene, mõtlen palju targemalt kui vanad ja kogenud inimesed. Nõustun, et alati ei vii sõnad kuhugi, kuid veel vähem viib sõda. See toob ainult kannatust, vaeva, leina ja kurbust. Selline asi nagu sõda ei tohiks üldse eksisteerida. Selline on minu ettekujutus sõjast. Loomulikult ei tea ega loodetavasti saa kunagi teadma ega tundma, mida see tõeliselt tähendab, kuid nii näen seda mina. Ma olen alati austanud ja austan igavesti oma riike teenivaid sõdureid. See on kõige ,,ilusam" töö, mida keegi teha saab. 424 sõna
Nii Tõnis kui ka Jarek on täiesti omanäolised lauljad. Nad on nii erinevad, samas niivõrd sarnased. Mis kõige vahvam, neil on täiesti erinevad stiilid ja nad suudavad need kaks sulatada üheks. Jareki räpist ja elektroonilistest katsetustest arvan ainult kõige paremat, sest ta julgeb proovida uusi asju ja suudab kõik välja mängida. Olin arvanud alati, et ta hääl pole suurem asi, kuid minu üllatuseks ei jää ta Tõnis Mäele enam sugugi alla. Tõnis Mäge olen alati austanud tema hääle, lihtsuse ja avatuse pärast. Kõik omadused õhkuvad läbi tema muusika ning seetõttu olen tema lugude suur austaja. Ma kogesin sellel kontserdil midagi, mille ma olin ammu unustanud. Nii tihti jooksid üle mu keha külmavärinad, mida ma ei ole nii ammu tundnud. See taasavastamise rõõm oli ääretu. Kindlasti ei saa mainimata jätta orkestrit Reaalmazoor, mis andis kontseridle palju juurde. Pillimängijate seas valitses ka meeldiv õhkkond ning juba
Põhiseadus annab kindla ülevaate sellest, mis tähendab meie jaoks vabadus ja mis on meie kohustused. Kehtestatud põhiõigused, kohustused ja ja vabadused on välja toodud II peatükis. Eesti kodaniku kohus on olla ustav põhiseaduslikule korrale ning kaitsta Eesti iseseisvust. Kui muid vahendeid ei leidu, on igal Eesti kodanikul õigus osutada põhiseadusliku korra vägivaldsele muutmisele omaalgatuslikku vastupanu.Tooksin näiteks ,,Pronksiöö".Kui suurem hulk märatsejaid ei austanud Eesti Vabariiki,kuigi paljud neist olid Eesti kodanikud, ja ohustasid rahu Tallinna tänavatel ning purustasid ja röövisid ärisid.Paljud Eesti kodanikud aga tundsid kohustust olla korra tagamisel politseinikele abiks.Seetõttu õpetatigi vabatahtlikke ja nad said oma kodanikukohust täita selle paragrahvi alusel. Põhiseaduses loetletud kõigi ja igaühe õigused, vabadused ja kohustused on võrdselt nii Eesti
osutus raamatu lõpu poole rikkaks ja ligitõmbavaks noormeheks.Elas koos vanaemaga. Tema naljad ja veidrad ütlused tundusid Marilynile algul väga ebaviisakad ja kuidagi labased. Janile meeldis Mariliyn, kuid teadis seda, et Marilyn jahtis poiste raha, ega hoolinud muust. Seega otsustas Jan end näidata kui vaest lapsemeelset poisikest. Rain - Marilyni poiss ja sponsor. Rain oli väga ülbe ja üleolev poiss. Ta ei austanud marilyni kui oma türukut. Marilyn kirjeldas Raini ise nii ,, Ta on nagu padi diivanil, vahest ka voodis ja raha on tal ka, kuid rohkem tast tolku küll ei ole". 5. Kindlasti paremaks. Kuna Marilynil oli esialgu kõik olemas mida ta vajas ja ta elas tõeliselt lillelist elu ning ilmselt ei osanud ettegi kujutada,et ühelpäeval võib ta sellest kõigest ilma jääda.Harjumatu oli harjuda sellega,et tal enam midagi pole.Ta pidi täiesti ise endaga hakkama saama
koolmeistrikult kuiva nais ees. Sellest rutiinist lahti murdmiseks leidiski ta teise naise, Viive, kes tegi ta õnnelikuks. Jürigi sai sellest teada ning oli väga vihane, ta ei mõistnud, kuidas keegi saab nii vääritult käituda. Ta viha oli lausa nii suur, et isegi Eeva surivoodil keelas Jüri Ilmarit kutsuda, kuigi see oli Eeva viimane soov. Jüri ei andestanud ka oma viimsel tunnil Ilmarile, sest ta leidis, et too ei vääri seda, sest polnud austanud abielus kõige olulisemat truudust ja ustavust. Jüri Säävel oli sügava eneseväärikusega inimene, tema jaoks oli oluline, et ta suudaks oma pere eest hoolt kanda ning et hoolimata tülidest valitseks abielus truudus ja ustavus. Ta pidas neid väärtusi olulisteks ning püüdis neid ka oma lastele ja lastelastele edasi anda.
5. häirida kohalike elanike kodurahu; 6. kahjustada metsloomade ja lindude elupaiku ja pesi, korjata nende mune, tuua neid kaasa koju ning tekitada neile kahju muul viisil; 7. kahjustada looduskaitseobjekte ja kaitstavaid liike; 8. kasutada mootorsõidukeid seal, kus see on keelatud; 9. saastada loodust. Kõiki õigusi ja kohustusi, mis seovad inimest loodusega, nimetatakse kokkuvõtvalt igaüheõiguseks. Tegu on eetiliste tõekspidamistega, mida on austanud juba meie esiisad ja mis tuginevad nii tavadele kui seadustele
hinnata. Nemad ju õpetavad meile oma esivanemate keelt ja kultuuri. Kui meile ei õpetataks eesti keelt, kirjandust ja kultuuri, muutuks Eesti vaid tükikeseks Euroopast, kus vaid vähesed teaksid, et selline riik ja rahvus on eksisteerinud. Seoses ühiskonna kiire muutumisega muutuvad ka väärtused. Perekondlikud väärtused jäävad tahaplaanile. Koos materiaalse heaoluga on kadunud väärikus ja lugupidamine selle vastu, mida meie esivanemad on austanud, ning unustatud väärtused, mida rahas mõõta pole võimalik. Austage oma eelkäijaid ja ärge unustage, mida nemad väärtuslikuks on pidanud!
Viivi Luige teose minategelane ei hoolinud ema soovidest ega käskudest, vaid trampis jalgu. Tütarlaps pidas end emale sülle langenud õnnelikuks juhuseks ja seetõttu arvas, et võib teha kõike, mida ise tahab. Saab tuua paralleele eluolu ja hoiaku vahel. Kui laps, kes on sündinud ja elanud kehvades elutingimustes, näeb ta, et ema ega isa pole kõikvõimsad ning võib-olla isegi süüdistab neid talle halva elu põhjustamises. Peategelane ei austanud oma ema, kuna tüdruk pidas teda nõrgaks, samas austas ta oma isa, kes käis küll harva kodus, aga tõi endaga alati kaasa midagi meeldivat. Heades elutingimustes elanud laps on rõõmsam, kuna ta ei ole pidanud silmast- silma seisma nälja ega teiste eluks vajalike asjade puudumisega. Minevik ja tulevik lapse silmade kaudu on lootusrikkad aga alles arengujärgus. Laste mänguline iseloom ja vähesed teadmised maailmast piiravad nende arusaamist
jääb ka ta ka ise rõugetesse. Kahjuks ta laps sureb kahe päeva pärast ja ta ise jääb väga haigeks. Ta nägu oli limane ja mädane, vasakust silmast oli säilinud vaid mädane lohk, paremast mustav auk. Kohutav lõpp naisele, kelle ainus vara oli tema ilu. Mulle tundus, et romaanis oli kaks Nanat, üks oli lihtne tüdruk tänavalt, kes soovis, et teda austataks. Kui ta ei teinud midagi selle heaks, et teda keegi oleks austanud. Teine Nana oleks nagu olnud armastuse jumalanna, oma äärmuslike ihadega. Romaan meeldis, see viis mind vaatama aastasse 1867 kus inimestel oli tähtis näidata ennast jõukamatena kui nende tegelik elu seda võimaldas. Ennem olid nad näljas aga riietus pidi olema uhke, kellel olid tütred peres siis neid ehiti üle jõu, kuna oli vaja leida jõukast perest peigmees. Kirjanik kujutab väga jõuliselt suure linna vastupanematult lagastavat mõju ja näitab
Tänu sellele läks Bob koos oma emaga oma kodust Saint Annist Trench Towni et tööd saada suures linnas. Trenchtown sai oma nime sellest et see oli ehitatud üle kraavi kuhu nõrges Old Kingstoni reovesi. Trenchtownis bob veetis palju aega oma hea sõbra Neville Livingstone Seltsis, keda rahvas kutsus tema hüüdnime järgi Bunnyks(Jänkuks). Suures linnas Bob tutvus paljude muusikutega kelle loomingut ta oli austanud, näiteks Fats Domino ja Ray Charlesega. Bob ja Bunny võtsid osa muusika tundidest mida korraldas kuulus Jamaika laulja Joe Higgs. Selles õppekursuses kohtusid nad Peter Macintoshiga kellega nad peagi olid head sõbrad. Vahepeal oli Jamaika muusika kõvasti edasi arenenud ja sai väga populaarseks Kariibi saartel „Ska“ muusikastiili leiutamisega. Alates 16 eluaastast hakkas Bob püüdlema oma unistuse poole saada lõpuks muusikuks. Muusika oli Jamaika noorele midagi, mis aitas neil
rohkem salajas. Setumaal austati viljaedendajana Pekot, keda mujal Eestis ei tunta. Pekol oli palju erinevaid rolle, peamiseks vilja- ja karjaedendamine, aga teiste hulgas kaitses ta ka vilja ilma eest ning karja huntide ja muude kahjude eest. Öeldi isegi, et Peko võimuses on ilma muuta. Peko oli ka üks vähestest jumalatest, kelle kohta teame, et esivanemad on kujusid teinud ning sedamoodi austanud. Peko austamine toimus salaja, sellesse olid hõlmatud vaid mõned üksikud pered või külakogukond, mille raames üks perekond hoidis aasta aega Pekot oma viljasalves. Pekoga seotud rituaalid - Peko pidu peeti kaks korda aastas, üks kevadel ja teine sügisel. Algselt erinesid need kombestikult teineteisest oluliselt, kuid hilisemalt olid mõlemas praasnikud sisuliselt samad. Peo kirjeldus M. J. Eiseni ja J. Sandra töödes on
Ma loen enda kõige kallimaks asjaks enda enese väärikust, hinge ning mõtete- ja ideede vabadust. Minu jaoks on tähtis, et ma saan ennast väljendada nii nagu ma oskan või tahan. Ei ole võimalik hinnata enda hingeelu, sellel on ainult väärtus, mille ma määran ise. Üheks väga heaks näiteks on Honoré de Balzaci kirjandusteoses ,,Isa Goriot". Kus mees saab rikkaks tänu teiste halvale elule, kuid ei tee ta seda enda jaoks, vaid hoopiski enda tütarde heaks. Kes ei austanud isa, olid täiesti neutraalsed tema vastu ning neid huvitas ainult isa finantsiline kindlustatus. Goriot andis enda lastele kõik ära, isegi viimase. Lõpuks, kui raha oli otsas, hakkas ta enda mälestusi müüma, mis olid tegelikult hindamatud. Kõike seda ta tegi pereliikmete heaoluks, ohverdades ennast. See viitab sellele, et perekonnal on samuti väga suur hind, kuid igaüks määrab selle ise. Väga suur hind on ka sõnadel, lisaks on neil ka võimu jõud
Tegema tööd, et saada oma unistuste vääriliseks. Mida oli mul Talle anda? Uued unistused. Vaadates neid käsi ei tulnud mul pähe midagi, mida oleksin mina saanud õpetada nende omanikule. Mida ma saaksin õpetada naisele, kes kõike juba teab. Ma tõstsin pilgu ja vaatasin Talle otsa, otse silma. Need silmad, mida ma nägin, olid väsinud. Ma mõistsin, mida mul on talle õpetada. Ta oli mulle õpetanud suhtumist, lugupidamist ja austust. Ma olin terve oma elu inimesi austanud ja neisse lugupidamisega suhtunud. Kuid selles maailmas sellest ei piisanud. Praeguses maailmas pidid austama ennast ja teadma oma kohta, et austada teisi. Ma nägin, et need silmad olid väsinud petta saamisest ja halvast kohtlemisest. Ta oli mulle õpetanud stiili ja armastust enda ja oma lähedaste vastu. Kuid ma nägin, et Ta oli väsinud armastamast. Väsinud armastuses haiget saamast ja väsinud pilkest. Ta oli mind õpetanud tegema tööd ja nägema vaeva oma unistuste nimel
Kreeka ja Idamaade religioonide sarnasused ja erinevused Kreeka ja Idamaade religioonis võib leida palju sarnasusi ja erinevusi. Kuid pean neid siiski pigem sarnasteks, kuna enamasti austati paljusid jumalaid. Erandiks olid vaid iisraellased, kes on alati austanud vaid ühte jumalat- Jahvet. Nii Egiptuses, Mesopotaamias kui ka Kreekas austati paljusid jumalaid. Egiptuses on neid ühes tekstis loetletud lausa 740, kuid ilmselt võiks loetelu olla veelgi pikem. Tihti olid nad omavahel sugulussidemetes. Kreekas ja Mesopotaamias kujutati jumalaid lausa suure perekonnana ning neil oli ka perepea . Mesopotaamias peeti jumalate isaks Anu, Kreekas oli võimsaim jumal Zeus, kellele kuuletusid ülejäänud jumalad. Nii Zeusist kui ka Anust peeti
Tänu sellele läks Bob koos oma emaga oma kodust Saint Annist Trench Towni et tööd saada suures linnas. Trenchtown sai oma nime sellest et see oli ehitatud üle kraavi kuhu nõrges Old Kingstoni reovesi. Trenchtownis bob veetis palju aega oma hea sõbra Neville Livingstone Seltsis, keda rahvas kutsus tema hüüdnime järgi Bunnyks(Jänkuks). Suures linnas Bob tutvus paljude muusikutega kelle loomingut ta oli austanud, näiteks Fats Domino ja Ray Charlesega. Bob ja Bunny võtsid osa muusika tundidest mida korraldas kuulus Jamaika laulja Joe Higgs. Selles õppekursuses kohtusid nad Peter Macintoshiga kellega nad peagi olid head sõbrad. Vahepeal oli Jamaika muusika kõvasti edasi arenenud ja sai väga populaarseks Kariibi saartel ,,Ska" muusikastiili leiutamisega. Alates 16 eluaastast hakkas Bob püüdlema oma unistuse poole saada lõpuks muusikuks
Nad palusid jumalaid põlvitates, et need surnud maad taas elustaksid. Jumal Themis andis neile nõu. Deukalion ja Pyrrha pidid koguma kive ja neid üle oma õla selja taha viskama. Kividest tekkisid inimesed. Deukalioni visatud kividest tekkisid mehed ja Pyrrha visatud kividest naised. Kahe tegelase iseloomustus: Zeus oli tark ja arukas. See, et ta maale veeuputuse saatis oli tegelikult väga õige ja õpetlik, kuna inimesed olid ise süüdi selles, et nad ei austanud üksteist ja ei saanud aru jumalate olulisusest. Ka see näitab Zeusi tarkust, et ta ei teinud midagi rumalat kuulujutude järgi, vaid läks ise maale ja uuris, kuidas asjad tegelikult on ning käitus siis vastavalt. Kuningas Lykaon oli rumal ning halb. Ta ei mõistnud, kui tähtsad on jumalad ja ei austanud neid üldse. Ta oli väga upsakas ja arvas, et ta on isegi tähtsam, kui jumalad. Tema rumalust näitas ka see, et ta valmistas Zeusile õhtusöögi inimese
Narkissos oli ülbe ja pelgas ära kõigi lähenemiskatsed. Selline käitumine vihastas armastusjumalanna Aphroditet, kes pidi karistama kõiki, kes armastuse ära põlgavad. Ta pani Narkissose armuma oma peegelpilti. Vastamata armastus viis aga Narkissose hukule: ta istus päevast-päeva allika juures ja imetles ennast veepeegelpildilt, kuni ta suri suurest kurnatusest nälga. Ka selle loo üheks moraaliks on see, et jumalaid peab austama. Ülbe Narkissos ei austanud aga lausa kahte jumalannat: Aphroditet armastuse ärapõlgamisega ja Echot , kes suuret armuvalusst Narkissose vastu muutus ainult hääleks. Müüdi õpetuseks on ka nagu oli Talantose piinades : tuleb olla tänulik selle eest, mis sul on. Kui Narkissos ei oleks olnud nii upsakas ja ennastimetlev, oleks ta leidnud endale sobivama armastuse kui ta ise ja elanud õnnelikult elu lõpuni. Väga paljud karistamisega seotud müüdid räägivad Zeusist. Zeus, kes ise
hoidis? Ta ütles Ralphile, et teda koolis kutsuti Põssaks ja et see talle ei meeldinud. Ralph aga ütles teistele edasi. 3. Millist inimtüüpi esindab Põssa? Kas Põssa sobiks juhiks? Kirjelda teda. Põssa oli enamus ajast teiste grupist välja jäetud, üksik. Ta oli nö outsider. Põssa sobiks juhiks oma täiskasvanuliku mõtlemise ja intelligentsuse tõttu, kuid tal puuduvad juhiomadused. Põssat ei kuulatud, tal ei olnud teiste üle võimu, puudus populaarsus, nad ei austanud teda kui juhti. Põssa oli tark, ülekaaluline, astma ja prillidega poiss. Ta oli saarel kõige haavatavam, sest tal oli halb füüsiline vorm, astma ning lühinägelikkus. 4. Mille poolest sobiksid juhiks Ralph ja Jack, mille poolest mitte? Millises olukorras vajatakse juhiks Jacki, millises Ralphi? Ralph sobiks juhiks oma tarkuse ja küpse mõtlemise poolest. Teose algul teised ka austasid teda, tal oli nende üle võimu, ta on loomulik liider.
Üks näide on ,,Kalevi" kommivabriku endine direktor Oliver Kruuda.Tema ei hoolinud seadustest ja toimetas omatahtsi ning teda karistati selle tegevuse eest. § 54. Eesti kodaniku kohus on olla ustav põhiseaduslikule korrale ning kaitsta Eesti iseseisvust. Kui muid vahendeid ei leidu, on igal Eesti kodanikul õigus osutada põhiseadusliku korra vägivaldsele muutmisele omaalgatuslikku vastupanu.Tooksin näiteks ,,Pronksiöö".Kui suurem hulk märatsejaid ei austanud Eesti Vabariiki,kuigi paljud neist olid Eesti kodanikud, ja ohustasid rahu Tallinna tänavatel ning purustasid ja röövisid ärisid.Paljud Eesti kodanikud aga tundsid kohustust olla korra tagamisel politseinikele abiks.Seetõttu õpetatigi vabatahtlikke ja nad said oma kodanikukohust täita selle paragrahvi alusel. Seega on meie riigis inimestel põhiõigused,vabadused ja kohustused kindlaks määratud ja nendest tuleb lähtuda oma tegevuses.On õigus öelda,aga on ka õigus vastutada.
Too näiteid. 4. Dostojevskil on kalduvus kujutada hingeleu kahestumist. Leia mõni kõrvaltegelane ja too sellekohaseid näiteid. 1. Dostojevski on saanud ülesandega hakkama suurepäraselt, sest ta suudab teoses välja tuua nii positiivse kui ka negatiivse üdini hea inimese juures.Peategelane vürst Mõskin paistab meeldivalt silma juba sellega, kui räägib sellest, kuidas aitas Sveitsis Marie'd, kui mitte keegi neiut enam ei austanud ja külarahvas viimast võimaluse korral kividega loopis. Kuigi vürst haletses tütarlast, siis julges mees vastuolust teistega siiski toetada ja aidata nii kuidas oskas, tehes seda puhtalt oma sisetunde ajel. Negatiivsus niivõrd hea inimese juures kajastub selles, kui Mõskin laseb end ära kasutada ja on naiivne, uskudes kõike, mida talle ette söödetakse. Näiteks laenab mees inimestele raha, et nad saaksid minna seda baari alkoholi peale laristama
Armuke (karu) tappis tema mehe. Suri ussipesas põlengusse. Hiie ema Elas oma mehe (Tambeti) põhimõtete järgi. Emaarmastust näitas välja alles siis, kui tütar surmasuus oli. Tambet Hiie isa. Uskus, et haldjad on metsa elu hoidjad, nende vastu tegutsemine toob halba. Suri vihasena tütart otsides Leemeti vanaisa mürgihammaste läbi. Ülgas Hiietark. Oli haldjate soovide vahendaja inimestele. Muutus negatiivseks tegelaseks, kuna inimesed enam haldjaid ei austanud ega uskunud. Leemeti vanaisa Mürgihammastega mees. Oma nooruses saatis korda suuri tegusid. Nüüd elas üksikul saarel ja ehitas omale inimluudest tiibu, kuna raudmehed olid tal jalad otsast lõiganud. Ints Ussikuninga tütar. Leemeti parim sõber. Armastas neid, kes oskasid ussisõnu, ei sallinud külarahvast sest need sisinakeelt ei mõistnud. Meeme Endine Põhja Konna valvur. Johannes Külavanem, ristiusuline ja Magdaleena isa. Magdaleena Johannese tütar
Ta ei pane seda pahaks, kuna on ise väga õnnelik, nähes tütarde õnne. Tema tütreid hakatakse pidama tema armukesteks, kuna keegi ei usu, et sellisel mehel võiksid olla nii suursugused tütred, hakatakse arvama, et ta on kulutanud kogu raha armukestele ja ta muutub naerualuseks. Isa Goriot oli minu jaoks kergelt häiriv tegelane. Ma ei mõista tema pimedat armastust oma tütarde vastu, kes teda ei austanud ega armastanud. Mõistetav on vanema armastus, kuid kuskil on piir millest üle ei saa enam astuda. Samuti oli tema karakter aeglane, veidi rumal ja piiratud maailma vaatega. 6) Autori juht mõte: Probleemideks on raha ja eetika. Autor toob välja ülem- ja alamkihi elukombed ja erinevused. Käsitleb ka isaarmastuse olemust. Ühe peategelase Rastignaci kaudu tahab autor näidata tavalise lihtinimese tungimist kõrgkihti. Ta näitab, et see on võimalik, kui
jaoks, ta suutis vaid end imetleda. Nii kaotas ka oma lähedased, näiteks oma pruudi, nümf Echot, keda solvas oma terava ütlemisega.Õnnelik saatus ei oodanud ka seda noormeest ning jumalad muutsid ta nartsissiks. Tema karistusel puudusid suured piinad, põhjus võis olla selles, et tema pahe ei toonud ühiskonnale nii palju kahju. Kõige enam ei sallinud kõikvõimsad, kui inimesed läksid liiga uhkeks, ei austanud endast kõrgemal olevaid ning käitusid kartmata tagajärgi. Nii on langenud ka üks suur karistus tervele ühiskonnale. Jumalate valitseja Zeusi kõrvu jõudsid kuuldused, et inimesed on hukka läinud ega kohku tagasi mitte millegi ees. Ta otsustas maa peale laskuda ja vaadata, kas see on tõsi. Ühel õhtul jõudis Zeus Arkaadia kuninga Lykaoni palee juurde. Inimesed said aru, et läheneb jumal ja nad hakkasid palvetama, kuid Arkaadia kuningas ise ei uskunud, et see teekäija on jumal
Teose puändiks oli hetk, mil Justin teatas Paige'ile, et läheb temaga kaasa. Neiu algul kahtles, kas Justin ikka suudab nii, tagasivaatamata põgeneda. Suutis, ja nad läksidki koos. Nii lõppeski Justini ja Julie-Ann'i kihluspidu ja ilmselt ka suhe. Mulle väga meeldis see etendus, kuna seal oli palju mulle tuttavaid näitlejaid ja muidugi ka minu suur lemmik Kadri Adamson, keda ma olen austanud juba mitmeid aastaid. Väga palju oli etenduses vaimukaid ütlemisi ja situatsioonikoomikat,mis kogu saalitäie naerma ajas. Samas oli lugu ka väga põnev ja usutavalt mängitud. Olen varemgi Vana Baskini Teatri etendusi vaatamas käinud, näiteks "Hilinenud pulmaööd" , kus oli samuti peaosas Kadri Adamson. Arvan, et tegu on väga professionaalse teatri ja näitlejatega, ning mulle väga meeldib see mida ja kuidas nad laval mängivad.
nõuniku koha Braunschweigi hertsogi juures Hannoveris. Ehki ta jätkas reisimist, jäi Hannover tema koduks kogu ülejäänud elu jooksul, olgugi erinevate tööandjate all. Tema ametikohustused olid suuresti administratiivsed, kuid ta jätkas tööd paljude väga erinevate, nii praktiliste, kui akadeemiliste projektide kallal. 5 Leibniz suri Hannoveris 1716 ja kuigi ta oli kõrgklassi ja Berliini teaduste akadeemia liige ei austanud keegi teda suurejooneliste matustega ja tema haud oli märkimata veel 50 aastat. 3 Peter J. King ,,Sada filosoofi: maailma suurimate mõtlejateelu ja töö" lk 100, 101, Sinisukk 2005 4 Edmund Jacoby ,,50 klassikut: filosoofid, Mõtlejad antiigist tänapäevani" lk 141, Tea 2003 5 Peter J. King ,,Sada filosoofi: maailma suurimate mõtlejateelu ja töö" lk 100, 101, Sinisukk 2005 5
mõelda ja ohata, et oleks võinud teistmoodi elada, ent muuta ei saa enam midagi. ,,Kandlemängija" seevastu õpetab, et heateo eest pole vaja tasuda, kuna vahel on suurim kiitus mõistmine ja tunnustamine. Kandlemängija jäi kuulajate silmis ikka kerjuseks, kuigi ta oli muusikas tõeline meister. Kui nad oleksid olnud targad inimesed, siis selle asemel, et sandikopikaid visata, oleks nad talle kinkinud riideid ja toitu, austanud nagu täisväärtuslikku meistrit. Siit ka õpetus: enamik inimesi ei mõista tõelist kunsti ja pole vaja solvuda selle peale, et nad ei mõista, kuna tuleb päev, mil tuleb keegi, kes seda tõesti hindab just nagu Kandlemängija juurde tuli Jeesus Kristus. 3) Nii Hesse kui Tammsaare austavad loominguinimesi, ent nad mõistavad hästi, et tõeliselt andekaid paljud ei mõista, kuna nende areng ja mõtlemine on väga piiratud
a. Eestis kestis neoliitikum VIIII aastatuhandel eKr. Mis on neoliitikum? Neoliitikumi inimestel oli väga mitmesuguseid usundeid, kuid neile on üldiselt omane uskumus, et peale nähtava maailma on olemas nähtamatu, teispoole olemine. Nende kunst püüab nähtavaks muuta nähtamatut. Üksikute loodusnähtuste kõrval usuti ka vaime. Need võisid olla nii head kui halvad. Koondkujud Osad põlluharijad ei austanud tootemloomi, vaid oma inimlikke esivanemaid. Usuti, et nende hinged kaitsevad ja aitavad elavaid inimesi. Tavaliselt ei püütud kujutada mõnda üksikut esivanemat, vaid taheti luua nende koondkuju. Et hingede maailma peeti nähtavast erinevaks, on koondkujud vähe sarnased elavate inimestega, vaid on enamasti väga kummalised ja fantastilised. Maskid ja kostüümid
Esimene ehitus lõpetati aastal 1521, aga katedraal pole sellegi poolest siiamaani veel päriselt valmis saanud. Katedraalis on esindatud ka tähtsate kunstnike teoseid- Peter Paul Rubens, Otto van Veen, Jacob de Backer ja Marten de Vos. Katedraal on kantud ka muinsuskaitse alla. 1 1.1 Meie leedi Katedraalil on ka teine nimi, The Cathedral of Our Lady ehk ``meie leedi katedraal``, kes on ühtlasi nii Antwerpeni linna kui ka katedraali patroon. Antwerpeni katolikud on teda austanud praeguseks juba rohkem kui tuhat aastat. Paigal, kus katedraal praegu asub, oli enne väike kabel, mis pärineb 9. sajandist. Kabel oli seal 12. sajandini, kuni selle asemele ehitati sinna romaani stiilis kirik, mille varemetest võib näha, et see oli 80 meetrit pikk ja 42 meetrit lai. Oma välimuselt, võis see kirik meenutada Kölnis asuvat Sankt Maria im Kapitol kirikut.2
Isa Goriot kohtles Eugenei kui oma poega, sest noorhärra võitis tema tütre poolehoiu. Alati kui üliõpilane kohtas Delphinet räägib ta isa Goriot´le nende kohtumisest, isa Goriot saab sellest uut jõudu elamiseks. Isa Goriot haigestus väga raskelt, tema eest hoolitsesid Eugene ja Biancon, sest Goriot´i tütardele isa haigus korda ei läinud. Enne suma sai Goriot aru, et ta poleks tohtinud neile seda rikkust pakkuda, siis äkki oleks ta elanud ise paremini ja tütred oleksid teda austanud. Lõpuks andestab ta oma tütardele siiski enne surma. Eugene ja Biancon matsid isa Goriot´i oma rahade eest, sest tema tütarde abikaasad ei olnud nõus matust kinni maksma. Mõlema tütre poolt oli saadetud matustele toatüdrukud, kuid Goriot'i lihased tütred ei ilmunudki. Eugene laseb hauakivile kirjutada kirja: "Siin puhkab härra Goriot, krahvinna de Restaud´ja paruniproua de Nucingeni isa, maetud kahe üliõpilase kulul". Teose analüüs lugeja pilgu läbi:
2. Balti erikord asjaajamiskeeleks jäi saksa keel, valitsevaks jäi luteri usk, riigimõisate restitutsioon ja tollipiir. 3. Maapäev rüütelkondade täiskogu, iga kolme aasta taga, arutati probleeme, tegeldi valitsemisega. 4. Rüütelkonnad taastati ja kinnitati, koostati liikmete nimekirjad. 5. Restitutsioon mõisate tagastamine aadlile 6. Roseni deklaratsioon näitas saksa aadli suhtumist eestlastesse: eestlased on alates 13 saj pärisorjad. Ei austanud ega pidanud lugu eestlastest. 7. Asehalduskorraldus 1783. a. - piiras senist keskajast pärit struktuuri ning aadelkond kaotas oma senised õigused. Kõik maakonnakeskused said linnaõiguse, vene kohtusüsteem, kõik vabad linnakodanikud said kodanikuõigused, pearahamaks. II 1. Balti erikord taastati pärast Katariina II surma Paul I ajal 2. Venemaa poliitika Eesti- ja Liivimaal määrati kindralkubernere, Katariina II
Teises pildis avaldavad Berta ja Rudzen omavahel armastust, kuigi Berta on keisriga sugulane ja Rudzen võitleb keisri vastu. Selgub, et ka Berta on keisri vastane ning soovitab oma kallimal võidelda vaba maa eest. Kolmandas pildis valvatakse kübarat, et selle ees ikka käsule vastavalt kummardataks. Varsti tuleb Tell oma pojaga ning ei pane kübarat tähele. Selle eest tahetakse ta karistuseks vangi panna, sest ta eiras käsku ning ei austanud kübarat. Sellele seisavad tugevalt vastu Rösselmann, Petermann, Melchtal, Stauffacher, Hildegard, Mechthild ja Elsbeth. Peale seda saabuvad Gessler, Harras, Berta ja Rudzen. Gessler käsib karistuseks Tellil lasta maha õun, mis on pandud tema enda poja pea peale. Kui ta suudab seda teha, siis on ta vaba. Foogti otsuse üle hakkasid kõik vaidlema ning keegi ei märganudki kuidas Tell õuna pihta noole lasi.
abiga.Selle toimetas trükki Jüri kirikuõpetaja Anton Thor Helle. Piibel ilmus 1739. aastal põhjaeesti murdes. Hiljem sai põhjaeesti murre eesti kirjakeele aluseks. Maal ja linnades asutati kirikukoole, et rahvas saaks lugema õppida. Kirikukirjandusel, eriti piiblil, oli suur tähtsus kirjaoskuse rahva hulka levimisel, sest pärisorjuse ajal kasutati lugema õppimiseks just kirikuraamatuid. Paljud eestlaste suurkujud on pärit hernhuutlust austanud perekondadest. Näiteks Hurt, Kreutzwald, Jakobson, Tõnisson jt. Eestikeele Piibel 1739 Mõju rahvakultuurile 4 Samas suutis vennastekogudus panna eestlasi nende vanu kombeid, laule ja tantse hülgama. Vennastekogude koorilaul sai saatuslikuks traditsioonilisele Eesti regilaulule, mille laulmisest koraalide kasuks loobuti. Rahvalaulude laulmist peeti halvaks, sest nende "häbiväärsete" laulude
publikule meeldida. Olustikumaal: Kuna maalide formaat oli väike, nimetatakse olustikumaalimaalijaid ,,väikesteks hollandlasteks". Kunstnikud võistlesid esemete, rõivaste ja mööbli materjali illusionistlikus kujutamises. Pildi aineks oli satiiriline või moraliseeriv jutustus. REMBRANDT Harmensz van RIJN Oli oma ajast ees. Oskas avada kujutavate hingeelu(psühholoogilised portreed). Viljeles nii maali kui ka graafikat. Oma maalidel kujutatavaid isikuid on sügavalt armastanud ja austanud. Maalib palju piibli ja mütoloogia ainetel. Tunnustuse saab grupiportreega ,,dr. Tulp ja anatoomialoeng". Maalis palju portreid oma naisest Saskiast. Pärast Saskia surma 1642 algasid majanduslikud raskused, publik hakkas temast ära pöörduma. Rembrandti looming aga arenes tõusujoones. 1649 valmib suuremõõtmeline grupiportree ,,Öine vahtkond"- dünaamiline ja ebatavaline. Tema hilisem looming vaba, lihtne, valgus muutub mahedamaks, käsitluslaadilt järjest maalilisem
teda kuulata soovisid. Ta erines teistest filosoofidest kõige rohkem sellepärast, et ta ei pannud oma mõtteid kirja. Ka temast endast on informatsiooni saadud tema õpilaste ja sõprade kaudu, peamiselt Platonilt ja ühelt ajaloolaselt Xenophonilt. Sokrates hukati süüdistatuna jumala salgamises ja noorpõlve rikkumises. Mis juhtus tegelikult, oli see, et valitsevale ringkonnale ei meeldinud see, et Sokrates tuletas inimestele koguaeg meelde nende teadmatust ja ei austanud teisi. Sokrates uskus, et surm on hinge kehast vabanemine või mitte millekski muutumine. Sokratest peeti kõige targemaks inimeseks, sest Delfi oraakel olevat niimoodi väitnud. Sokrateselt on palju tsitaate, mis panevad mõtlema. Suurem osa nendest räägib tarkusest kui kõige tähtsamast aspektist kogu elus. Üheks kuulsaimaks tsitaadiks, mida tänapäeval on arvatavasti kuulnud kõik inimesed on: "Ma tean, et ma midagi ei tea".
Prantsusmaal on sündinud paljud teadlased, kriitikud ja muusikud, kes on teinud tõelisi avastusi ning jõudnud tippu. Charles Camille Saint-Saëns'i juures meeldib mulle eriti tema talent. Kaheaastaselt alustada klaverimängimisega, kolmeselt osata lugeda ja kirjutada ning seitsmeaastaselt rääkida ladina keeles on imeline. Kuueteistkümne aastaselt kirjutas ta esimese sümfoonia, mina isiklikult ei kujutaks isegi sellist asja endale ette. Olen alati austanud inimesi, kellele Jumal on andnud sellise ande. Tema isiklik elu ei läinud just kõige paremini, sest ta kasvas praktiliselt isata, tema mõlemad lapsed surid peaaegu samal ajal ning lõppude lõpuks jättis ta oma naise ka maha. Kahju, et tema elu nii läks. Ta oleks sellise intelligentse ning andeka inimesena teeninud isegi enamat. REIN RANNAP
..et ta on väärtuslik armastaja ...et tunded on tähtsad, spontaansed Ta ei hoolinud kiriku dogmadest Suhtumine aadlikesse: * Uhked (mõnikord põhjendamatu) * Ausad/autunne komtuuriga söömine; 3.vaatuses don Carlose päästmine * Viisakus Dimanche (võlakaupmees) * Häbitunne (ühiskond tekitab häbitunde) * Suhtumine armastusse armastus on spontaanne, ebaratsionaalne, tuleb ja läheb... Kas don Juan oli positiivne või negatiivne tegelane? Don Juan ei austanud oma isa tänapäevane Don Juan kui positiivne/negatiivne tegelane: * Ei allunud seltskonna/ * Oli alamklassiga ebaviisakas Kas Sganarelle on ühiskonnanormidele ei 21. Sajandi * Abiellus petab naist valetanud, oli aus ja siiras eurooplane? Miks?
palju, et ta on väsinud möllust, kahtlustamisest, varjamisest, kas ka põgenemisest? Jaan kirjeldab sõja-aastaid ja kuidas need tema psüühikale mõjunud on. Ta on vihane ja kurb elu pärast: ,,Elame vaid tänapäeva sensatsioonile, ealgi hingamata täie kopsuga." Ta räägib sellest, kui mõttetu on ühe sõduri, ristisõitja tähtsus, tema tähtsus. Jaani armastus kodumaa vastu, vaprus ja julgus selle eest võidelda osutuks tarbetuks, sest keegi seda ei austanud. Kuigi Jaan räägib kuidas ta surma ei karda, hiljem sõites hukkamiskohta, haarab teda paanika. Tegelikult oli kogu vestlus(võiks öelda ka monoloog) väga seosetu ja paaniline. Jaan üritas leida kiiruga mingi mõtte enda elule või mingi tähenduse oma olemasolule aja jooksul, mil valvuritel sai kõrini tema järgi ootamisest. Kohtumised Anu Raudani ja Jaan Randusega mõjusid preestrile laastavalt, ta tundis ennast nii
Arvatakse, et tema eluajal oli tal umbes 3000 õpilast, neist 30 jäid tema kõrvale elu lõpuni. Konfutsius andis õpilastele üle oma testamendi, st vannutas neid õpetust edasi kandma kõlblust, tavasid ja religioosseid vaateid parandama. Konfutsius suri 72-aastaselt 479. aastal. 3 Konfutsiuse õpetus Konfutsius elas ajal, kui riigis toimusid muutused, impeerium oli killustunud ja ebakindel; inimesed ei austanud enam muistseid tavasid. Selle vastu võitles tuliselt Konfutsius, kes väitis, et propageerib iidseid kombeid, tseremooniaid ja korda. Tema jaoks oli muistne aeg Zhou valitsus ideaaliks, mille poole tuleks tagasi pöörduda. Konfutsius toetas keskteed. Ta pidas olulisteks omadusteks inimarmastust: kõikidest inimestest tuleb lugu pidada; õiglust: igaüks peab saama erapoolikuseta, mis ta on ära teeninud; tõearmastust: vankumatult ära pöörduma ebaõigest;
Ta suhtus oma lihasesse poega väga külmalt, mis on väga julm tegu, kohelda oma enda Mariliis Tisler 11.B lihast poega julmalt ja teda mitte armastada. Kui Anna lahkus, ei hüljanud ta mitte ainult oma meest vaid ka tema põhimõtteid, mida ta esindas ning mida Anna omaks ei tunnistanud. Vronski oli lihtne ja kena mees. Vronski ei austanud oma südames ema ja andmata sellest endale aru, ei armastanud teda. Ta armastas polku ja ka teda armastati polgus. Väga tähtsat rolli Vronski elus mängis armastus. Eriti armastus Anna vastu. Ta ei sallinud korralagedust. Vronski loobus Anna nimel paljust ning püüdis iga hinna eest olla naisele, keda ta siiralt armastas, meele järele.Ta armastas ja hoolis Annast väga, kui ta sai teada, et Anna on rongi alla jäänud oli ta meeleheites ja kavatses ennast
annaabi.ee 
