siis on ka vanade-noorte suhtlemine hõlpsam ja probleeme vähem. Kindlasti on raske kohaneda võõral maal võõra rahvuse keskel, sest kultuur ja tavad on ju erinevad. Isegi väikses Eestis võime me vastandada maa- ja linnainimesed, rikkad ja vaesed, pintsak-lipslased ja poheemlased jne. Järelikult on raske mõista inimesi, kes üksteisest palju erinevad. Polegi kõige tähtsam, kui palju me kedagi mõista suudame, vaid hoopis tolerantsus ja teistesse inimestesse lugupidav suhtumine. Igal ühel on õigus elada oma elu nii, nagu ta paremaks peab, kui ta vaid kellelegi halba ei tee. Inimkond mäletab palju julmust ja vägivalda, mida ei saa kunagi õigustada ja mis jääb enamusele mõistmatuks: orjakaubandus, küüditamised, nõiaprotsessid, koonduslaagrid... Inimesed, keda mina ei suuda mõista, on kurjategijad, kelle väärtegudel puuduvad inimlikud ja kaalukad põhjendused, aga see on juba uus teema.
teiste tegelaste suhtumisele temasse; välimusele; vaimsele tasemele): Vestmann, Sander, Piibeleht, Laura, Matilde. Tooge näiteid karakteri, situatsiooni, sõnakoomika kohta teoses. Vestman Üleoleva käitumisega, omab palju võimu ning teab, kuidas seda enda huvides ära kasutada. Kõne on kindel ja jäik range ning sihipärase ütlemisega. Suhtub austavalt nendesse meestesse, kes tegelevad äriga. Teiste suhtumine mehesse on üsna lugupidav on ju perekonnapeal võimu ning raha küllaga. Riietus on igati soliidne kannab suvepalitut, kübarat ning hõbenupuga keppi. Tark ja kriitiline ning väga enesekindel ärimees, kes on harjunud saama kõik, mida ta tahab. Sander Üritab kavaluse teel kõrgustesse pürgida ning raha teenida, mõeldes välja erinevaid plaane ning võimalusi oma kavatuste täideviimiseks. Sander on libekeelne ning armastab luisata kõike seda oma eesmärkide elluviimiseks.
Kaalutlev Kiiresti otsustav Vaba ja sundimatu käitumisega Pingestatud käitumisega Abivalmis Kiuslik Koostöövalmis Individuaalne Tähelepanelik Hajameelne Õiglane ja aus Ebaaus Usaldav Umbusklik Usaldusväärne Ei saa usaldada Konfliktne ja riiakas Kompromisse ja lahendusi otsiv Enesest ja teistest lugupidav Enesest ja teistest mitte lugupidav Kergesti kohanev Raskesti kohanev Huumorimeelne Tõsine, naljast mitte aru saav Kade Lahke, helde Jõuline, tugev Nõrk, habras Peenetundeline Jäme, jõhker Tähelepanu otsiv Tagasihoidlik Auahne, kuulsust taotlev Vähenõudlik, vähe auahne Detaile ja fakte märkav Süsteeme ja seoseid märkav
Dalton Plaan Eesmärgiks tasakaal Programmi kohandamine Iseseisvus ja usaldusväärsus Sotsiaalsed oskused ja vastutus 3osaline plaan House Assignment Lab (laboratory) 3osaline plaan House(maja) väike kogukond majanõunik Assignment (kohustus) leping Lab (labor) õpilaneõpetaja väiksemad grupid Programm Algkool (lasteaed +1.3. kl) kodune keskkond tagasiside pädevus,usaldus, enesehinnang Põhikool(4.8. kl) üleminek Keskkool(9.12. kl) individuaalne programm Väärtused Iseloom lugupidav keskkond akadeemilised võimed väärtushinnangud Kogukond iseseisvad liikmed Mitmekesisus demokraatlik kool/riik Kasutatud kirjandus http://www.dalton.org/default.aspx http://en.wikipedia.org/wiki/Dalton_Plan http://en.wikipedia.org/wiki/The_Dalton_School http://en.wikipedia.org/wiki/Helen_Parkhurst http://www.google.com/ pildid Aitäh!
Tallinn 2015 SISUKORD 2 Kliendi õigused ÕIGUSED: Positiivne õhkkond ja meeldiv esmamulje Teenindatakse õigesti juba esimesel korral Teenindatakse määratud ajal Teenindatakse kohe ja kiiresti Muudatustest operatiivne informeerimine Täiendav info edastatakse kohe Vajadusel ja võimalusel uute valikute loomine Võimalus kontakteeruda telefoni teel Lühike ooteaeg teenuse saamiseks Hea asukoht Mugavad lahtiolekuajad Viisakas ja lugupidav käitumine Sõbralik ja paindlik teenindus Mittefamiliaarne käitumine Klient tunneb, et firma tervikuna ja selle iga töötaja on orienteeritud tema probleemide lahendamisele vastastikune kasu Kliendiga suheldakse talle arusaadavas keeles - keelteoskus, teenuse selgitamine arusaadavas terminoloogias Kliendi tähelepanelik kuulamine Selge eneseväljendus Loomulik ja sundimatu suhtlemine
Põhilised klienditeenindaja nõuded · Vähemalt keskharidus; · Eesti ja inglise keele oskus kõnes ja kirjas, soome ja vene keele oskus vähemalt kõnes; · Windows keskkonna tundmine; · Meeskonnatöö oskus, väga hea suhtlemisoskus, pingetaluvus; · Korrektsus nii välimuses kui asjaajamises, positiivne eluhoiak. · Viisakas ja lugupidav käitumine · Sõbralik ja paindlik teenindus · Võimalus kontakteeruda telefoni teel · Positiivne õhkkond ja meeldiv esmamulje · Teenindatakse õigesti juba esimesel korral · Teenindatakse määratud ajal · Teenindatakse kohe ja kiiresti · Muudatustest operatiivne informeerimine Täiendav info edastatakse kohe · Vajadusel ja võimalusel uute valikute loomine · Kohustuste täitmine vastavalt kehtestatud standarditele
( Vihikusse sai kirja kümme lauset. Kontrolltöös piisab nelja lause teadmisest. ) "Loen kümneni, enne kui midagi ütlen". "Kas nii on lubatud käituda?" "Rahu!" "Teen kohe praegu kodutöö ära". 4. Mis on väärtushinnang? Väärtushinnang on hinnang, mis peegeldab arusaama heast ja halvast, õigest ja valest. 5. Mis on väärtus? Väärtus on asi, idee või nähtus, mida peetakse oluliseks ja mille poole püüeldakse. 6. Millised on üldinimlikud väärtused? Üldinimlikud väärtused on lugupidav suhtumine iseendasse, teistesse ja keskkonda. 7. Millistesse rühmadesse väärtused jagunevad? Väärtused jagunevad kahte rühma: a) materiaalsed väärtused - maja, auto, nutitelefon, ehted b) mittemateriaalsed väärtused - teadmised, sõprus, armastus, hoolivus, austus
Kirjand Heateod Heateoks võib nimetada ühekordset imet või juhtumit, mis tehakse teiste heaks või ümbritseva keskkonna paremaks muutmiseks. Samuti võib see olla ka kellegi aitamine, pika perioodi vältel. Vanemate ja vanavanemate aitamine on nende järglaste kohus ka siis, kui ollakse juba täiskasvanu. Kuna vanemad hoolitsevad oma laste eest, järelikult on viisakas ja lugupidav ka lastel oma vanemate eest hoolitseda nii täiskasvanuna kui ka lapsena. Samuti on ka minuga, igal aastal käin ma suvel vähemalt paar nädalat maal, vanaema juures, et abistada tööde tegemisel ja neile rõõmu valmistada oma kohalolekuga. Töödeks on tavaliselt kartulite võtmine, muru niitmine kord nädalas, toidu valmistamine ja mesilastega tegelemine. Oma esivanemate juures ei käi ma mitte ühelgi omakasupüüdlikul eesmärgil. Põhjuseks on ainult nende abistamine ja rahulikus
• Erilist abistamist vaimupuudega inimene üldjuhul ei vaja. Reeglina liigub ta saatjaga. • Võivad kaasneda korduvad liigutused, kohatud itsitused, häälitsused. • Muutub harva agressiivseks. • Kroonilise haigusega inimene kannab vajalikke ravimeid ise kaasas. Liikumispuudega inimese abistamine • Küsi, kas abistamist vajatakse. • Ratastooli lükkamisel jälgi takistusi. • Aita abivahendeid kokku panna. Vanemate inimeste teenindamine • Teenindajapoolne kannatlikkus ja lugupidav suhtumine. • Tuleb kohe reageerida , kui nad vajavad spetsiaalset abi. • Mõtte väljendamine kui ka liikumine võtab kauem aega. • Tahavad lihtsalt lobiseda või vestelda. • Tujukamad, kapriissemad ja nõudlikumad. • Levitavad rohkem suulist informatsiooni oma saadud kogemuste kohta. Rasked kliendid • Norijad • Kõigeteadjad • Vigadele keskendujad • Püsikurtjad • Lobisejad • Kiirustajad • Maailma nabad Raskete klientide teenindamine • Kuula klienti!
Viha põhjused ja väljendused Grete Viha ja viha põhjused See on emotsioon, mida enamik inimesi on kogenud. Viha tundmises pole iseenesest midagi halba ja mõnikord on see täiesti õigustatud. Viha on tavaline ja normaalne reageering ohule või mõttele, et midagi on vale ja ebaõiglane. Vahel on õige sedaviisi mõelda ja reageerida, see on aktsepteeritav viis ebaõiglusele vastu astumisel. Samas on aga olukordi, mis tulenevalt meie enda varasematest kogemustest (hääl, pilk, ütlus vms.) panevad meid antud olukorda valesti tõlgendama. Näiteks võime mõelda, et teine kritiseerib meid ja see vallandab viha nõiaringi. Meil võib tekkida harjumus sarnastele olukordadele samal moel reageerida ja siis on seda harjumust ka raske muuta. Viha väljendus Tihti on inimesed oskamatud vihaga ümberkäimisel, sest hetkeolukorras lihtsalt kaob ratsionaalne mõtlemine ja kõik toimub instinktide ajel. Me oleme õppinud ja teame, et viha tundmi...
Rääkisin ka kohalike noortega, kes armastavad väga seal elada, riik annab kõikvõimalikke toetusi huvialaringides käimiseks ning kogu sotsiaalne olukord on palju ligimest hoidvam kui Eestis. Ehkki nii lühikesel perioodil Rootsis viibides ei saanudki hakata silma selle miinused, kujutab mulle Rootsi riik n-ö unistuste ühiskonda. Võibolla olen liiga romantiline, aga mulle väga meeldib seal võimul olnud kuningavõim, printsid ja printsessid. Kuningriik on minu jaoks aukartustäratav, lugupidav ning esinduslik keskkond, kus oleks suurepärane elada, isegi kui oleksin teenijatüdruk või koristaja. Unistused on siiski unistused ning reaalsus on see, et elan Eesti Vabariigis, mille heaolu kvaliteet osati sõltub siiski mu enese suhtumisest ja mõtlemisest, seega nurisen vähem, hindan enam! Kairi Sepp, 12A
· Meieri (piimatooted, lisatakse Hüva kaubamärgi alla) Säästukaart See on ETK Grupi liikme ja püsikliendikaart, mis võimaldab soodustusi ETK Grupi kauplustes ja Säästukaardi partnerite juures ning osaleda boonusprogrammis. · Säästukaart eraldi allahindlused, sooduskampaaniad ning iga ostuga boonusraha kogumine · Säästukaart Pluss maksekaart, millega saab veel paremaid allahindlusi, sooduskampaaniaid ning rohkem boonusrah Väärtused · Lugupidav o Käitume klientide, kaastöötajate ja koostööpartneritega alati viisakalt, austavalt ja hoolivalt. · Vastutustundlik o Täidame antud lubadusi ja võetud kohustusi korrektselt, arvestades alati sellega kaasneda võivat mõju ümbritsevale. · Koostegutsev ,,Hoiame kokku" o Hoiame kokku nii kaastöötajatena kui ka kohaliku kogukonna ja klientidega,
ka teiste uskude suhtes. Tänapäevalgi võime näha, et arusaamatusi lahendatakse vägivallaga ja oma tahtmisi surutakse peale jõuga. Ei ole haruldane, et avalikes kohtades leidub vägivallatsejaid, kes näitavad oma üleolekut tugevusega, mitte haritusega. Kakluses võidab küll füüsiliselt tugevam inimene, aga see ei tähenda, et tal ka õigus on. Konfliktide tekkepõhjusteks võivad olla erinevad maailmavaated ja väärtushinnangud. Mina arvan, et enesest vähegi lugupidav inimene ei lahenda oma probleeme jõuga. Konfliktide lahendamisel on kõige parem leida kompromiss. Sel juhul pole kaotajat ega võitjat. Minevikust võime näha, et sõjaga saavutatud eesmärk, ainult jõuga püsima ei jää. Olukordades, kus tõde pole võimalik välja selgitada, peaksid inimesed lihtsa püüdma olla tolerantsemad teiste suhtes, sest vägivald pole kunagi viinud tõeni. Kaisa Komp
ignoreerib neid sõna otseses mõttes. Maamunal on tohutult probleeme, mis lausa karjuvad lahenduste järele, kuid asjata, sest inimesed on muutunud töötavateks ulmefilmidest tuntud nii-öelda zombideks, kel puudub rõõm elada. Just see on minu arvates maailma tähtsaim teema. Inimesed on muutunud eliidi orjadeks. Kui vanad roomlased armastasid öelda "Tsirkust ja leiba!", siis tänapäeval hõiskab üks endast lugupidav eurooplane "Raha ja tööd!", samal ajal veel rõõmsat nägu ette ilmutades.
Armastus ,,Hamletis" Armastust on ,,Hamletis" mitmel eri viisil kajastatud. Küll poja armastusena isa vastu kui ka naise armastusena mehe vastu. Armastus ja kättemaks käivad enamasti käsikäes ja need on ka selle raamatu läbivad teemad. Hamlet armastas oma isa väga. Raamatu tegevus toimub ka ajastul, mil peeti isasid igal pool väga austatud meesteks. Hamleti isa oli Taanimaa kuningas, mis seetõttu muutis ta isegi veel olulisemaks ja austatumaks. Peale vana Hamleti (Hamleti isa) surma hakkas Hamlet uurima oma isa surma, nagu seda teeks ka iga teine oma isa armastav poeg. Hamlet tapab oma kasuisa, kes on ühtlasi ka vana Hamleti tapja. Sealt tuleb välja ka see milleks on Hamlet valmis oma isa armastuse nimel tegema. Tänapäevalgi hoitakse enamast austust vanemate vastu kõrgel. Eestis enamasti võetakse oma vanemaid iseenesest mõistetavalt, me ei teieta neid, ja paljud meist ei austa neid ka nii kõrgelt. See on tingitud ilmselt ajastust...
teise linna, kuna perepea oli saanud väga hea töökoha. Ajal mil perel hakkas kõik ülesmäge minema, saadeti noormehele komissariaadist kutse. Pere elu oligi ühe ainsa otsusega keeratud pea peale. Isa pidi lahkuma enda pere kõrvalt, jättes naise koos lapsega võõrasse linna väga väikse sissetulekuga. Aega läinud teenima noormehelt ei võetud ainult võimalus valida, vaid võeti ka tema lapselt lapsepõlve mälestused koos isaga. Arusaadav on, et iga enesest lugupidav noormees läheb aega teenima, kuid tal peaks olema õigus valida, kuna ja kuhu. Tuleks leida kompromiss riigi ja tulevaste ajateenijate vahel. Me oleme planeedi kõige targemad isendid, meil kõigil peaks olema õigus valida ja luua enda tulevik ise. Pole õige, et otsustajaks võib olla inimene, kellel on võim. Meie ühiskonnas on kahjuks sajandeid otsustajate rollis olnud võimukad inimesed, kes panevad paika paljude saatuse. Öeldakse, et lootus sureb viimasena
Linnuke laulvalt läks labidat leidma, Mil Mõttetus mõttetult mõlgutas mõtteid. Seitsme maa ja mere taga elas kord Mõttetus. Tegevust leidus tal alati oli maailm ju alles ehitamisel ja tööst kõrvalekalduvaid mõttetuid loomi-linde leidus alati. Nendega ta päevad läbi mängiski. Küll püüdsid vaesed hinged laineid merel, küll proovisid Talvevana habamest patsi punuda ühesõnaga tehti kõike, mida iga endast lugupidav laiskvorst tegema peab, kõike, mis kohe kuidagi ei puudutanud tööd. Kord märkas Mõttetus Kurge, kes uuris parajasti koopaid, mida koprad ehitanud olid. Ahne pilk silmis, tatsas lind siia-sinna. Mõttetus naeris ja uuris, mis juhtunud on. Kurg ei tahtnud teada-tuntud võrukaelaga tegemist teha ja tegi, nagu ei oleks ta Mõttetust märganud. Viimast ajas see veelgi rohkem naerma ja ta otsustas Kure-härrale vembu mängida!
Minu püsimatu iseloomu pärast võib juhtuda, et ma ei loe antud teemat korralikult lõpuni. Selle tulemusena võin teemast mööda kirjutada või mõne koduse töö ära rikkuda. Tänased õpingud pean planeerima töö, kodu ja kooli vahel. Püüan kõigiga hakkama saada. Olen teadlikult ja vabatahtlikult läinud tasemeõppesse. Selle nimel pean pingutama. Pean väga oluliseks aja planeerimist. Samuti olen aldis tegema koostööd rühmakaaslastega ja õppejõududega. Olen lugupidav ja viisakas õppejõududega. Austan nende teadmisi ja töötahet meid õpetada. Samuti pean lugu õpingukaaslastest. Mulle meeldib kuulda õppejõudude poolt julgustavaid, innustavaid sõnu. Arvan, et positiivsus tõstab kõikidel õpitahet ja loob meeldiva keskkonna. Meeldib ka tagasiside ja analüüs tööde kohta. On tore kuulda arvamusi koduste tööde kohta nii rühmakaaslastelt, kui ka õppejõudude poolt. Mulle meeldivad ka kriitilised märkused. Ma ei solvu kriitika peale
Kui Vestman kuuleb, et krundi ostul on temast ette jõudnud keegi Piibeleht, on ta nõus oma tütart talle ise naiseks pakkuma. Sellega jääks varandus perre ja ta saaks ise osanikuks pilvelõhkuja ehitamisel. Pealegi lubab Vestman Laurale suure kaasavara kaasa anda, jättes Sandri ja Matilde varandusest ilma. Et pettus raamatuga välja ei tuleks, peab Sander ka edaspidi jääma kirjanikuks. 5.Tegelased: Vestman(Laura ja Matilde isa)- uhkustaja, enesest lugupidav, harjunud kõike saama, jonnakas, tark ja enesekindel. Vestman:: ,,Vestman tuli venesaabastega linna, ja nüüd on ta Vestman Vestmani uulitsas.`` lk.8 Matilde- kamandaja, uhkustaja. Matilde::,,See skandaal-see hirmus skandaal--härra, ma sureksin, kui see nende seinte vahelt välja ulatuks...`` lk.68 Laura- kaastudlik, helde südamega, kohmetu, lonkab jalga ja ei räägi oma käikudest suurt midagi. Laura::,,Sinu põli ei ole just kuldne, Ludvig.`` lk.13
Võib tunduda, et ühiskond on juba piisavalt kaugele arenenud ning edasi ei olegi mõtet enam pürgida. Meil on olemas kõik masinad ja seadmed, et elu küllaltki mugavaks teha. Kuid kõike ei saa nii ühekülgselt vaadata, ehk on ühiskonnal veel võimalus mingis suunas areneda. Nii kaua, kui Maal on elatud, on toimunud ka ühiskonna areng. Mida rohkem aga ühiskond areneb, seda rohkem kasutavad inimesed loodusressursse. Iga endast lugupidav inimene tahab ju kasutada liiklemiseks autot, mitte ühistransporti. Autoga sõitmiseks on aga tarvis kasutada taastumatut loodusvara, naftat, mille varud hakkavad kahjuks lõppema. Selline raiskamine ei saa ja ei tohi jätkuda. Et inimesed saaksid elada sama head ja mugavat elu, peavad teadlased leiutama uue taastuva energiaallika transpordivahenditele. Teaduse ja tehnoloogia arenemine vajab ülimalt haritud inimesi. Kuid
Lydia Koidula Selles raamatus olid tegelasteks: Mäeotsa Peeter Pint, Anne, Maie, Jüts, erastu Enn, kure Aadu ja männiku Märt See raamat rääkis noorest neiust kelle juures käis kaks kosilast. Ühte kosilast, kellel nimeks Enn, ta ei talunud kuid teist kosilast, Märti, ta armastas. Mõlemad noormehed olid jõukad, kuid Enn oli isekas ning tal puudus üks pöial, Märt aga viisakas ja lugupidav. Maie ema Annele meeldis Märt. Ennu ta aga vihkas, kuna too oli Annet solvanud. Maie isale, Peetrile, aga meeldis jällegi Enn ning Märti ta ei sallinud, kuna Märt oli mulk ja mulgid Peetrile ei meeldinud. Maie aga oli väga kurb kuna tahtis hirmsasti abielluda Märdiga, mitte Ennuga. Enn hakkas välja mõtlema plaani kuidas Maie endale saada. Ta hakkas Peetrile külje alla pugema ja talle kasu tooma
Essee Elulised asjad, mida õpetaksin oma lapsele Igale vanemale on tähtis, et nende lapsest kasvaks meeldiv, tolerantne, ühiskonnas hakkama saav inimene. Selleks on vaja õpetada neile elulisi asju ning alles seejärel saata nad laia maailma. Kindlasti üks olulisemaid asju mida oma lapsele õpetaksin on: kuidas olla enesekindel ja enda eest seista, kuid seejuures teistega hästi läbi saada. Ei saa salata, et elus läbilöömiseks on enesekindlus väga oluline iseloomuomadus. Võib ette tulla palju olukordi, kus tuleb teha tähtsaid otsuseid. Samuti situatsioone, kus tuleb enda eest seista, mitte lasta pähe istuda. Kõige selle juures peab aga meeles pidama, et liigne enesekindlus ning enda pidev kaitsmine ei too kunagi head kaasa ja võib põhjustada kaaslastega palju probleeme. Seepärast on tähtis teada, kus on enesekindluse piirid. Liigselt enda eest seisev inimene võib mõjuda eemaletõuk...
(Iseloom- püüd hariduse ja kultuuri poole, mõistmine et on vaja olla inimlik. Ühiskonna teenija) - Xiaoren- lihtinimene (Õilsa vastand, Ei kuulu kindlasse ühisk kihti. Iseloom- madalus, omakasu, tühisus) konfutsiuse eetika: kulg, kulgemine ja vägi dao - protsess, inimese loomulik liikumine kulgeva inimese omaduste kogu - vägi vägi on valitsemisel oluline pojalikkus, vennalikkus xiao - algselt: isa-ema hiljem: vennalikkus pojalikkus lynyus - austus ja lugupidav suhtumine tähtsama inimese suhtes ja (surnud) esivanemate suhtes. Inimlikkus: Ren tähistab kahte inimest või inimestevahelist suhtlemist või inimeste suhtumist teistesse. Ren ai ren ''inimlikkus on armastada inimest'' Inimlikkus see, mis eristab inimest loomast kultuur, kombed, õiglustunne. Inimlikkus on õpitav ja arendatav, kuid vähesed suudavad olla pikemat aega tõeliselt inimlikud Inimlikkuse aspektid:
nt Minust hoovata seletamatut võlu. · nagu (justkui-,justnagu-,otsekui)- kõrvallause, kus verb on tingivas kõneviisis. nt Minu sõber väidab, nagu ei oskaks mina naelagi seina lüüa. ÜTE Üte (ka kõnetlussõna) on kiil, mis kõnetab lause adressaati, teda nimetades või kirjeldades. Ütte põhiülesanne on kontakti sõlmimine või hoidmine tähelepanu tõmbamise teel. Sageli avaldub üttes ka kõneleja halvustav, lugupidav vm suhtumine kõnetatavasse, näiteks: · Mis sa, rumal, teed? · Lugupeetud kamraad, teie idee on suurepärane! Ütte kääne Eesti keeles on üte nimetavas käändes. Ütte asend lauses Üttel ei ole lauses kindlat asendit. Ta võib paikneda nii lause alguses, keskel kui lõpus. Kirjavahemärgid Kirjalikus kõnes eraldatakse üte ülejäänud tekstist tavaliselt koma(de)ga, näiteks: · Tüdruk, jäta poiss rahule! · Hakkame, mehed, minema!
Selline suhete vahekord vanematega on üldjuhul neil, keda lapsevanemad on korralikult kasvatanud ja kes tegelevad ka muuga peale internetis aja veetmise ja lihtsalt laisklemisega. Erinevad hobid ja huvid mängivad selles suurt rolli seetõttu, et mida aktiivsem ja ettevõtlikum on laps, seda rohkem abistab ta ka vanemaid ja tülisid tekib vähem.Kui vanemad on andnud oma võsukesele korrliku kasvatuse, oskab ta olla viisakas ja lugupidav endast vanemate vastu. Kõrvaltvaatajad näevad samuti seda viisakust, ning see annab lastele nende ees positiivse arvamuse.Sellised noorukid eakamatele meeldivad ning nendevahelised suhted on kiiduväärt. Teiseks võimaluseks on halb läbisaamine. Selle tekitajateks võib olla mitmeid tegureid. Üheks võib olla see, et nooremas eas ei taha teismeliste arvamused endast vanemate omadega kuidagi kokku minna, kuna kõigest on omad kujutlused ja kõik mis on
Poliitikast teadmine on inimese üks suurimaid trumpe. See võib päästa piinlikust hetkest, kui kahe inimese vahel on ebameeldiv vaikus. Poliitikast teadlik noor on kas või oma klassis kõrgel kohal, tema peale loodetakse ja kõik teavad, kes on see inimene, kes suudab minna oma klassi, kooli esindama mingil viktoriinil või olümpiaadil. Neid võimalusi on nii palju, kui üks hall hiireke võib osutuda järsku täiskasvanulikult teadlikuks inimeseks. Ma arvan, et iga endast lugupidav noor inimene peaks või vähemalt võiks huvituda poliitikast. See on tema enda huvides, sest teadmised on tähtsad nii suhtlemisel kui ka koolitöös. Me teame ka, et elu on täis käänakuid ja me ei tea kunagi, millal meil mingeid teadmisi vaja on.
Toome kasvõi näiteks kõige tavalisema lepingu rikkumise, kus osapool A on osapoole B-ga kokku leppinud, et kuue päeva pärast peab B osapool A-le tasuma teenuse eest teatud summa, aga B tasub summa ilma mõjuva põhjuseta alles 10 päeva pärast. Antud juhul on siin rikutud hea usu põhimõtet, kuid kui mängu tulevad takistavad asjaolud, siis hea usu põhimõtte vastu rikkumine on kaheldav. Julgen väita, et hea usu põhimõte on õiglane, see tähendab, et endast lugupidav inimene peab seda järgima ja käituma ausalt, kuid alati see ei pruugi õiglust jalule seada, sest tuleb kindlaks teha, kas on rikutud hea usu põhimõtte vastu. Äriseadustik on mitmeti vaadeldav ja iga inimene saab sellest omamoodi aru. Kuid minu vaatepunktist on äriseadustik õiglane ning sellega käib ka kaasas ebaõiglus. Jõudsin sellisele järeldusele just ettevõtlusvormide selgitamisel ning ka hea usu põhimõtte pikemal arutlemisel.
Selline suhete vahekord vanematega on üldjuhul neil, keda lapsevanemad on korralikult kasvatanud ja kes tegelevad ka muuga peale internetis aja veetmise ja lihtsalt laisklemisega. Erinevad hobid ja huvid mängivad selles suurt rolli seetõttu, et mida aktiivsem ja ettevõtlikum on laps, seda rohkem abistab ta ka vanemaid ja tülisid tekib vähem.Kui vanemad on andnud oma võsukesele korrliku kasvatuse, oskab ta olla viisakas ja lugupidav endast vanemate vastu. Kõrvaltvaatajad näevad samuti seda viisakust, ning see annab lastele nende ees positiivse arvamuse. Sellised noorukid eakamatele meeldivad ning nendevahelised suhted on kiiduväärt. Teiseks võimaluseks on halb läbisaamine. Selle tekitajateks võib olla mitmeid tegureid. Üheks võib olla see, et nooremas eas ei taha teismeliste arvamused endast vanemate omadega kuidagi kokku minna, kuna kõigest on omad kujutlused ja kõik mis on neist
aasta intervjuus, et 20 aasta tagust öölaulupeo tunnet ei saa enam kunagi tagasi ning tal on ka õigus, sest tol ajal oli Eesti Venemaa võimu all, eestlaste suur ja ühine tahe oli saada vabaks rahvaks, kuid praegu elame iseseisvas riigis, kus pole ka mingit ohtu, et see aeg võiks lähiajal tagasi tulla. Loomulikult on uuendused head, kuid kas tõesti on neid vaja teha eestlastele niivõrd tähtsal üritusel? Aegade muutudes jäävad erinevad väärtused muutumata. Headus, ausus, lugupidav käitumine ja abivalmidus on väärtused, mis pole küll täismõõdus kusagil teostunud, kuid siiski on nende poole püüdlemine toimunud muutusteta. Juba aegade algusest peale on püütud keskenduda mitte väliste väärtuste jahtimisele, vaid iseenda ülesehitamisele, omaenda kvaliteedi parandamisele. Inimestel on kindlad tõekspidamised, mis on jäänud juba varajaste tsivilisatsioonide kujunemisest alates samaks
eneseteostusvõimalusi. Kuidas on muutunud naiste roll viimaste aastate jooksul? Vanas Kreekas oli naise positsioon mehe omast väga erinev. Naistel puudusid kodanikuõigused ja igasugune iseseisvus. Nad kuulusid kogu oma eluga isa, abikaasa või mõne muu meessugulase eestkoste alla. Naine oli kui mehe ori, ta võis omada oma seisukohta, aga kindlasti ei võinud seda avaldada ja vaevalt et ta seda julgenudki oleks. Tänapäeval on õnneks asjaolud muutunud, enam ei lase endast lugupidav naine enesega niimoodi käituda, nüüd on ta ise oma peremees. Minevikus suhtuti naisesse kui haprasse olevusse, kelle ainus eesmärk on järglaste saamine ja nende üleskasvatamine. Nüüd, aja möödudes,on naised mõistnud, et ainuke läbilöömise võimalus on enesekehtesamine ning iseloomu kasvaatmine, mis on minu arvates üks põhjustest, miks õrnem sugupool on nii öelda kodust välja saanud. Tänapäeva naisel on oma vaatenurk ja ta on piisavalt julge selle avaldamiseks
sihikindlust, et jõuda nii kaugele ja see tee läbi käia. Riik võimaldab hariduse ning see, kui hästi inimene selle omadada tahab, on tema enda teha. Eesti rahval peab olema eesmärk, eriti noortel, sest just nemad saavad olema tulevikus need, kes elavad selles riigis ning langetavad otsuseid juhivad riiki. Kõik suured asjad saavad alguse väikestest asjadest. Kui me tahame elada terves, puhtas ning tervislikus keskkonnas, siis selle tagab kindlasti inimeste lugupidav käitumine ning suhtumine oma kodumaasse. Riigi tulevik sõltubki peamiselt seal elavast rahvast ning nende saavutustest. Riik, see ongi rahvas.
Poolstruktueeritud (teemaintervjuu) Avatud intervjuu-vestlus teatud teemal Süvaintervjuu-vesteldakse mitu korda sama intervjueeritavaga. 6. Millal kasutatakse uurimismeetodina vaatlust? Kui on eesmärk uurida maailma ja saada teada tegelikku olukorda ning inimeste käitumist loomulikus keskinnas. 'Eeliseks on vahetu, rikkaaliku ja mitmekesise informatsiooni saamine.. 7. Palun nimeta kvalitatiivse uurimuse eetilisuse põhimõtteid. Uuritavate humaanne ja lugupidav kohtelmine, nõusolekute taotlemine ja uuritavate anonüümsus, lastega seotud uurimustes informeerida vanemaid ja küsida neilt nõusolekuid, esikohal peavad olema laste turvalisus, heaolu ja huvid. 8. Mida näitab uurimuse reliaablus? Reliaablus, ehk uurimuse korratavus, näidatakse et tulemused ei ole juhuslikud. Oluline on kogu uurimisprotsessi täpne ja põhjalik dokumenteerimine ja hindamine. 9. Mida näitab uurimuse valiidsus? Ehk kehtivus
Olen enam kui kindel, et suur osa tänapäeva noortest ei oska punuda kalavõrku, ihuda väitsaga kaseoksast lusikat või teha vanaema moodi pannkooke. Esimesed kaks võivad olla küll pisut ekstreemsed, arvestades, et õngega kalapüük on üksikindiviidile täitsa soodus. Viimane aga on täiesti suurepärane näide sellest, kuidas igapäevase elu üks olulisemaid aspekte, toidutegemine, on viletsasse unarusse jäetud. Elementaarseid oskuseid peaks iga endast lugupidav vanem andma lastele edasi, et ka nende tulevased Jukud ja Mannid saaksid mõnusa toidu lauale ja kõhu täis. Needsamad pärijad, kes võiksid üle võtta oma esivanemate traditsioone, pole ise piisavalt aktiivsed. Nina longus, saba sorgus kõnnitakse mööda tänavaid tühmilt ringi ja oma otsaesisest kaugemale ei nähta. Järjest enam sulandutakse halli massi, väärtushinnangud kipuvad väärastuma. Omada vägevat nutitelefoni või "Prada" käekotti on tõemeeli palju
Kohtujärgses: õigus nõuda kiiret ja avalikku protsessi; õigus süütuse presumptsioonile; õigus kaitsta end ise või advokaadi vahendusel; poolte võrdsus ja mõlema poole ärakuulamine; enesesüüdistuse välistamine. 4. Kodanikuõigused ja inimõigused Inimõigused peegeldavad üldisi inimlikke väärtusi ja ideaale. Inimese rahvus, nahavärv, keel, usk, jõukus või kodakondsus ei piira tema inimõigusi. Vabadus, lugupidav suhtumine kaasinimestesse, normaalsed elutingimused, võimalus oma elu korraldada põhimõtted, mida hindavad kõik rahvad. Kõikjal ei tõlgendata inimõigusi täpselt ühtemoodi. Riigis valitsev ideoloogia, majanduslikud olud ja traditsioonid mõjutavad seda, kui palju riik pingutab inimõiguste tagamiseks. Inimõigused jaotuvad: Põhiõigused; poliitilised õigused; sotsiaalsed ja majanduslikud õigused; kultuurilised õigused. Kodanikuõigused seonduvad põhiseadusliku korra ja riikliku
Teine võimalus on käia paljudel avalikel üritustel. Sinna alla käivad näiteks teatrietendused, vabaõhuüritused, peod ja muud igasugused koosviibimised. Erinevatel üritustel kohtub paljude erinevate inimestega, kes kõik on mingi külje pealt huvitavad ja ainulaadsed. Neil kõigil on erinev haridus, erinevad prioriteedid ja ka nende elutee on olnud täiesti erinev. Kindlasti ei tohiks üks laia silmaringi ja mitekesisusest lugupidav inimene soosida üht või halvustada teist ühiskonnakihti. Kõiki tuleb austada ja nendega arvestada. Avalikel üritustel kogutud info aitab paremini mõista meie ümber toimuvat ja kasutada seda ära tulevikus teiste inimestega suhtlemisel. Kolmas võimalus on käia näiteks kursustel, mis on otsene enda täiendamine, et maailm oleks rikkam. Iga omandatud uus oskus annab juurde palju uusi võimalusi. Tähtsal kohal on muidugi töö, mis
Eesti poliitikute hulgas. Paljud neist ei põlga ära ka negatiivset meediakajastust selleks, et nende nimi võimalike valijateni jõuaks. Opositsioonipoliitikutel on meediavahendusel lihtne sõimata valitsusparteisid ja süüdistada neid majanduslanguses, ise konkreetseid samme välja pakkumata. Poliitikud kasutavad ära tõsiasja, et paljud inimesed pole kunagi millegagi rahul ja lubavad neile praktiliselt võimatut. Iga endast lugupidav ajakirjanik, peaks üritama vältida selliste katteta lubaduste meedias kajastamist. Meedial on ka üsna suur negatiivne mõju. Kui keegi on midagi valesti või halvasti teinud, võimendab meedia seda üle, muutes asja palju hullemaks, kui see tegelikult oli. Kui on tegemist olukorraga, mis võib lõppeda kohtus, võib meedia poolt edastatud erapoolik informatsioon kaudselt mõjutada ka kohtuotsust, tehes inimesest süüdlase juba enne kohtuprotsessi algust
37.Koosolekule ei jääda…hiljaks (kohal peaks olema 3-5 minutit varem) 38.Kui hakkate hilinema, siis…informeerige ürituse juhti 39.Seltskondlikul firmaüritusel rääkige…vabadel… teemadel 40.Tööl ei lahata enda ega teiste…eraelu AMETIKIRI 41.Ametikirjade vormistamise viis olulist tegurit.. Kasutada nime, kuupäeva, lõikude kaupa, kirja lõpus hea soov, lugupidamisega (oma nimi), kõige lõpus kontaktandmed 42.Ametikirja algus, lõpp ja toon on…heatahtlik, lugupidav 43.Enne kirja saatmist tuleb see alati…kiri läbi lugeda 44.Emotikone ei kasutata…ametikirjades MUU 45.Ajaplaneerimise põhireegel…tähtsuse ja ajalises järjestuses. 46.Millal on õige aeg millegi tegemiseks?...Kui on veel aega selle ümber tegemiseks 47.Kiitke…kõige pealt iseennast (teisi valjuhäälselt) 48.Kuulake...teisi ja ärge segage vahele (mõttega kuulamine) 49.Kõnelge täpselt…selgelt ja lühidalt. Õige terminid 50.Oma erivajadusi…ei kuulutata KÜSIMUSED 51
sulaseks, saab raamatu viimases loos resigneerunud intelligent, kirjanik, kes on enese oma keskkonnast vabaks teinud, kuid talve saabudes sinna jälle tagasi peab pöörduma. Nipernaadi ja keskkond ning inimesed, kelle hulka ta oma rännakul satub, on küllaltki kontrastsed. Ühel pool lüürilise hingega romantik, kes üle kõige hindab vabadust, helistab kannelt ega oska lugu pidada maisest varast, teisel pool aga asjalik, sagedasti purutõsine, kokkuhoidlik, enesest lugupidav ja rikas talupoeg, kes Nipernaadi-taolistesse suhtub silmnähtava põlastusega. Selle halvakspanu hajutamiseks laseb Nipernaadi käiku oma fantaasia, oma luiskelood, ja enamasti heade tagajärgedega. Igas novellis on tütarlaps või naine, kelle ninapidi vedamiseks Nipernaadi leiab kauneid sõnu, loob muinasjutte ja räägib rikkusest, mis kusagil teda ootamas. Nipernaadi ei soovi muud, kui panna tütarlaps endasse
vaevub vaataja pilgule õigustust andma. Vastuse saame siis, kui uurime pilti veelgi põhjalikumalt- asi on ilmselt selles, et sel ajal kui vaataja pildil naist silmitseb , ei vaata naine teda, ja sellest ka tema veidi looritatud pilk. (isegi kui naisel oleks teatribinokkel , ei sõendaks ta seda vaatajale suunata.) Vaataja vaatamisviisis on seega tunda võimu kujutatud naise üle. Teisisõnu , ükskõik kui lugupidav ei oleks meie mehelik käitumine, kasutame ikkagi oma soolist eesõigust ühiskonnas, sest meestena võime me vabalt vaadata naisi ja seega olla olukorra peremehed, nii nagu seda on rõhutud oma uurimustes feministid. Meie hoiakud kuuluvad vaatamisviiside hierarhiasse, mille on kujundanud meessoost flaneurid ja milles avaldub meeste võim naiste üle. Järelikult, kuigi renoir püüab asju seada nii et meie käitumine eristuks sellest,
Michelangelo, kes oli Itaalia maalikunstnik, skulptor, poeet ja arhitekt on öelnud(juba 500 aastat tagasi): "Suurim oht ei peitu selles, et sihime liiga kõrgele ega saavuta seda, vaid selles, et me sihime liiga madalale ja saavutame selle." Sellest võivad tuleneda ka põhjused, miks naised ei teeni rohkem. Õrnema soo esindajad lihtsalt sihivad madalamalt. Ei julgeta minna oma ülemuse juurde ja palka nõuda, mida iga endast lugupidav meesterahvas teeb. Samuti naine on nõus tegema väiksema palgaga töid. Tegelikult juba väikestele lastele sisestatakse, et sinine on poiste värv ja roosa tüdrukute värv. Tundub küll süütu asi, aga sellest peab kõik alguse saama. Tagajärjed sellist liiki käitumisele on suured palga erinevused: meeste ja naiste keskmise palga vahe 10%, hakatakse vaatama imelikult, kui mõni naine teeb ''meeste'' tööd ja vastupidi, näiteks kui mees läheb
inimesed ei ole kahe tuhande aasta jooksul üldse muutunud. Üldine mass on ikka sama rumal ja ahne kui vanasti. Areneb vaid miljöö ja välimus, kuid pilt pildis, milleks inimene on, jääb ikka mustvalgeks. Väga raske on tõmmata piiri tegelikkuse ja müstilise vahele. See, mis ühiskonnale tundub normaalne ja igapäevane, võib olla hoopis allasurutud ning piiratud vaateväli. Persoonid, keda peetakse hulludeks, on just ehk näinud tõde mingil kujul, kuid modernne teadus ja endast lugupidav riik ei saa ju ometi lasta oma mainet kahjustada, ning haiglad ravivad meelsasti neid isiksusi terveks. Ajalugu on tulvil igasuguseid uskumusi ja jumalatekultusi. Ühtlasi pajatab piibel ka lugusid imedest. Nendele peab olema mingisugune seletus, sest ei ole võimalik aasatuhandete jooksul panna miljoneid lihtsurelikke uskuma midagi käega katsumatut ning silmale nähtamatut. Jeesuse sünnist arvetatakse meie aega ning kirikud on
Teatriime kogemus? Mina arvan, et iga näidend on imeline ja eraldi kogemus. Kui sa näed mõnda head tükki, siis Sa justkui elad ennast sinna siise ja samastud peategelasega ja tundes ära situatsioone, mis juhtuvad ka meie endaga igapäevases elus. Teatri roll ühiskonnas? Iga vähegi haritud inimene peaks võtma endale vaeva käia kasvõi kord kuus teatris, sest arvan, et teatril on alati olnud ja jääbki oluline roll ühiskonnas, seda näitab juba see, et iga endas lugupidav inimene võtab kasvõi kord kuus tearis käia . Mitu näitlejat töötab teatris? Teatris töötab hetkel 40 näitlejat. Millal asutati teater? Eesti Draamateater asutati 11. oktoobril, aastal 1920. Kust saadakse kostüümid ja rekvisiidid? Draamateatril on olemas kostüümihoidlad ja rekvisiidilaod. Kostüümid ja rekvisiidid valmistatakse kohapeal. Kus asub teater? Eesti Draamateater asub Tallinnas, Pärnu mnt. 5 Mitu etendust näidatakse hooaja jooksul?
selles raamatus tuua välja nii palju erinevusi külarahva ja metsainimeste vahel. Sealt võib lugeda välja seda, et kui elad metsas ja oskad ussisõnu oled õnnelikum kui külainimene, kes peab endale elatis teenima, mitte saama seda ussisõndega. Järelikult on raske mõista inimesi, kes üksteisest palju erinevad, aga minu silmis on see huvitav. Polegi kõige tähtsam, kui palju me kedagi mõista suudame, vaid hoopis tolerantsus ja teistesse inimestesse lugupidav suhtumine. Igal ühel on õigus elada oma elu nii, nagu ta paremaks peab. Minu arvates ei mõsita me tegelikult mitte keegi üksteist, ainult see leevendab probleemi ja kõige paremini mõistame me ainult ennast ise.
Artikli kokkuvõte-analüüs: · Autor viitab, et abstraktsus on inimesele midagi kõrget , suurejoonelist, aukartust tekitav. · Abstraktsusest rääkimine ja selle mõistmine käib inimestele üle jõu (kuigi nad ei tunnista seda), sellepärast üritavad nad seda ka iga hinna eest vältida. · Abstraktne mõtlemine toob seltkonnas ainult negatiivset vastukaja; teema algataja üritab tähtsusetut seletades tähtsaks saada. · Kuna korralik ja endast lugupidav inimene ei räägi abstraktsusest, siis tekib küsimus: kes on see, kes mõtleb abstraktselt? Haritud seltskonna jaoks on see liiga lihtne ja madal. Järelikult jääb üle harimatu inimene. · Abstraktsuse esinemine sõltub erinevatest vaatenurkadest, mida rõhutas autori näide mõrtsukast. Miski, mis tundub ühele inimesele abstraktne, võib teisele olla jällegi midagi väga konkreetset.
Poolstruktureeritud (teemaintervjuu, semi-structured interview). Avatud intervjuu. Vestlus teatud teemal. Süvaintervjuu-vesteldakse mitu korda sama intervjueeritavaga. 6. Millal kasutatakse uurimismeetodina vaatlust? Kui eesmärgiks on uurida maailma ja saada informatsiooni tegeliku olukorra ning inimeste käitumise kohta loomulikus keskkonnas. 7. Palun nimeta kvalitatiivse uurimuse eetilisuse põhimõtteid. Uuritavate humaanne ja lugupidav kohtlemine. Nõusoleku taotlemine ja uuritavate anonüümsus. Lastega seotud uurimustes informeerida vanemaid ja küsida neilt nõusolekut. Esikohal peab olema laste turvalisus, heaolu ja huvid. 8. Mida näitab uurimuse reliaablus? Reliaablus- uurimuse korratavus, näidatakse, et tulemused ei ole juhuslikud. Oluline on kogu uurimisprotsessi täpne ja põhjalik dokumenteerimine ning hindamine. 9. Mida näitab uurimuse valiidsus?
koduseid ja eraeluslisi probleeme ei võta. Kõige inetum on rääkida teistest töökaaslastest või firmast klientide kuuldes. See kahjustab firmat otseselt. Tuleb hoiduda erasjade ajamisest tööajal ning familiaarsest suhtlemisest. Samuti ka``klatšist,`` inetutest märkustest. Kuna juhiabil on ligipääs ka kõige salajasemale ettevõtte infole, siis siin peab oskama saladust hoida. Et heaks juhiabi saada, see eeldab lihtsalt kõikide elementaarsete käitumisnormide tundmist. Iga endast lugupidav inimene järgib neid igal ajal ja igal pool – tööl, kodus, bussis, trennis. Ehk siis nö kirjutamata seadus. Viisakus, see on tarkus ning austus ja lugupidamine teiste inimeste vastu samuti. Mulle ei tundu, et selles eetikakoodeksis oleks miskit, mille ületamine on võimatu, raske. Need väärtushinnangud ja tõekspidamised peaksid pärinema kodust. Juurde õppida, see võimalus on kõikidel. Juhiabi eetikakoodeks aitab mul mõista, mida minult täpselt oodatakse, et olla kindel,
andeks palunud. Tol korral ei läinud Hamlet Claudiusele ilmselt ka seetõttu kallale, et tegu oli püha paigaga. Miks hukkus Hamlet? Ilmselt suur osa lugejaist imestas, kuidas küll jäi Hamlet uskuma sellist sepitsust ja silmnähtavat vale, nagu oli kihlvedu mõõgavõitluse peale. Kuidas ta ometi ei õppinud sellest, et riik on valedest tulvil. Kuidas ta ei olnud ettevaatlik, kui teadis et õukondlased poevad ja valetavad. Kuid Hamlet oli aus ja endast lugupidav mees. Inimesed, kes on täiesti ausad, ootavad seda ka kõigilt teistelt. Vägagi sinisilmne oli Hamletist nõnda uskuda. Kuid ilma selle oskuseta oleks prints end võib-olla tõesti tapnud. Ehk ei oleks ta midagi teinud ning tegevusetult paigal istunud? Usun, et ta ei oleks lihtsalt kõige geniaalse peale tulnud, mille peale ta tuli. Hamlet võitles Taani riigi nimel, et see saaks endale ausa kuninga, et rahvas õpiks sellest, kui halb on valetamine, lipitsemine ja pugemine
jalgpallitrenni ja seejärel häid hindeid matemaatikas või mõnes muus aines. Inimesed kes on vaimsete väärtustega, on minu meelest rohkem arenenud, rohkem teadlikumad, hoolivamad. Väärtushinnagud kokku moodustavad väärtushinnangute süsteemi. Kuigi inimesed väärtustavad erinevaid asju, leidub ka niisugusi väärtusi, mille puhul tavaliselt eeldatakse, et kõik inimesed neid tavaliselt tunnustavad. Need on üldinimlikud väärtused. Üldinimlikud väärtused on näiteks lugupidav suhtumine iseendasse, teistesse ja keskkonda. Selliste üldinimlike väärtustega inimesed ühiskonnas mõistavad rohkem elus toimuvat, aitavad kaasa abistamistele nagu näiteks heategevused. Algatavad ka ise heategevusüritusi. Mis kõige tähtsam, neil on oskus teiste inimestega arvestada. Sellised kodanikud ühiskonnas on ehk kõige meelsamini tere tulnud. Ühiskonnas poleks nulltolerantsust liiga palju, nagu seda on hetkel kestvas maailmas.
Kuid kui püsivad oleme me praegu? Iga pisemgi abi oli teretulnud. Ning selleks, et püsiksime praegu ja ka edaspidi, saab meist igaüks sellele natukenegi kaasa aidata, kui selleks on tahtmist. Selleks on vaja vaid natukene tahtmist ning ettevõtlikust, et teha üks väike heategu meie Isamaa jaoks. Kõigepealt tuleks hakata mõtlema iseenda peale, kas ma ikka teen kõike nii, kui peaks. Kindlasti on asju, mida saab teha paremini. Seda peaks mõtlema iga endast lugupidav kodanik. Kõik peaksid andma endast kõik, et see, mille oleme saavutanud ka püsiks! Väga tähtsaks võiks pidada meie ümber olevat loodust. Ei tohiks nii palju loodust reostada. Võiks ka vähendada metsade mahavõtmist ja puidu väljaviimist. Metsast saadav tooraine võiks jääda ikka meile endile-Eestisse. Loodusvarade kasutamine on väga tark ning väga palju otsuseid nõudev tegevus. See nõuab pidevaid arutelusid nii saadikute kui ka õpilaste hulgas.
(Children And Pets..., s.a.) Looma eest hoolt kandes saavad lapsed õppida kaastundlikkust ja empaatiat. Laps peab õppima aru saama looma vajadustest, nagu näiteks, kas ta on näljane, tahab õue minna, kardab midagi, vajab hellitamist jne. Õppides, kuidas lemmiklooma õigesti kohelda ja tema vajaduste eest hoolt kanda, annab see lapsele arusaamise, kuidas käituda ka end ümbritsevate inimestega. Kui laps suhtub loomadesse hästi, on ta suure tõenäosusega ka inimeste vastu lugupidav ja lahke. Lemmikloomad õpetavad elulisi asju nagu armastus, lojaalsus, usaldus, kiinduvus, kannatlikkus, vastutus, austus looduse ja elavate asjade vastu, haigus ja surm. (Children And Pets..., s.a.) Lemmikloomade võtmine on hea võimalus õpetada lastele vastutust. Lapsele võib koera söögi ja vee olemasolu tagamine olla üheks esimeseks tõsisemaks kohutuseks ja vastutuse võtmiseks. Lemmikloomad soodustavad füüsilist ja vaimset tegevust. (Children And Pets..., s.a.)
annaabi.ee 
