Jeesus Saarend Anneliis Brezgina Uljana 6.c Sissejuhatus Juutidel oli 1 jumal Jahve. Roomlased austasid nende uskumusi. Oodati messiast, kes vabastaks neid võõra võimu alt ja tooks tuhandeaasase jumalariigi. Jeesus Oli jutlustaja ja juut. Arvati, et on messias. Ema oli Neitsi Maarja. Usutakse ,et isa Jumal. Kasuisa Joosep. Usutakse, et sündis 0 a pkr. Usutakse, et suri u. 30 a pkr. Jeesus Jeesuse õpetus Erines juutide õpetusest. Käis mööda riiki ringi ja rääkis peagisaabuvast jumalariigist. Ta õpetust pooldasid paljud. Temaga koos käis ringi 12 jüngrit. Juutide preestrid ja õpetlased olid tema õpetuse vastu. Jeesus Jeesuse ristilöömine Juudama asevalitsejale, Pontius Pilatusel...
poolt loodud maalidele, nagu näiteks Rubensi '' Taaniel lõvide augus", kus on kujutatud Taanieli suurt häda, kui too jumalale pühendunud mees otsustas kuninga asemel kummardada siiski vaid oma jumalat Jehoovat. Samuti on inspireerinud antud teema Bourdon`i, kes on maalinud pildi ''Vaarao tütar leiab väikese Moosese'' . Minu arvamus antud teemast on see, et ristiusk on kunsti üsna palju mõjutanud, sest tänapäevalgi kujutatakse kirikutes Jeesuse kuju ristil ja maale väikesest Jeesusest Maarja süles. Samuti, võib paljudes kirikutes tänapäevalgi näha laemaale. Nüüdisajal on hakatud ristiusuaegseid maale taastama, kuna need annavad pildi tolle aja kunstist, kultuurist, religioonist ja ajaloost. Kurb on aga see, et Jeesust on vaid kujutatud väikese lapsena või ristil surevana. See jätab varju tõiga Jeesusest, kui suurest kuningast. Samuti kujutatakse Jeesust haiglaslikult kõhna väljanägemise- ja pikkade sagris
Ristiusk tekkis meie ajaarvamise algul Vahemere idarannikul Palestiinas. 1.-2.saj pandi lood Jeesusest kirja heasõnum e. evangeelium, autoriteks apostlid või nende õpilased. Tuntumad: Matteuse, Markuse, Luukase, Johannese evang. Varakr. Kunst 1.-5.saj. Arenes algselt illegaalselt V.-Rooma aladel, samaaegselt V-Ro kunstiga. Selleks tugev Ro. Kunsti mõju. Tekkis sest: 1) Taheti erineda Ro.test 2) juutidelt Vaenulikkus kujude ja piltide suhtes Erinesid Ro. Kunstist: 1)sümbolite teke ja kasutamine 2) paganlike kunstinähtuste vältimine 3) kehavormid peidetud riietega 4)
mängitakse ka tänapäeval. Hiliskeskajal omamoodi naljakas zanr oli narrimäng kus pilati kõrgeid võimukandjaid. Seda mängis loomulikult linnarahvas ja sellepärast olidki kirik ja kuningad selle vastu. Laval oli näha korraga taevas, maa ja põrgu. Teater toimus vabas õhus ning oli kõigile tasuta vaatamiseks. Kasutati uhkeid dekoratsioone ja kostüüme ning erinevaid maske loomadest, inimestest, Luciferist ja Jeesusest. Keskaja näitekirjanduse kuulsamateks autoriteks oli kindlasti inglasest William Shakespeare, prantslasest Molière. Keskaegsel maskeraadil esinesid kaupmehed oma suurepäraste näitemängudega, mida peeti suurtemate pühade ajal. Etendusi näideldi linnaplatsidel ja ka gildimajades. Tavaliselt oli maskeraad karneval ning seal oli kõigil teemapärane kostüüm koos maskiga. See oli suuremat sorti ballipidu, kust võisid samuti osa võtta kõik linna elanikud ilma tasuta.
*Piibel(66 raamatut)-Vana Test. On maailma loomisest uus jeesusest *Maailm- 1:Lõi valguse,2:Tegi laotuse ja lahutas veed,3:kogus veed kokku,et kuiva maad näha.Maast laskis seemneid kandvaid taimi kasv., 4:jagas valguse kaheks,5:vette elusad olendid ja maale linnud,6:lõi metsloomad,kariloomad,roomajad ja siis Aadama ja Eeva(enda järgi) *Loti lugu-Aabram laskis Lotis maa valida,ta valis jõe idapoolse viljaka osa ja asus elama Soodoma linna lähistele. Aabram jäi Kaananimaale. Lotit tabasid õnnetused aga Aabram elas õnnelikult.
1.) Väga tihe seos religiooniga Teotsentrism jumala kesksus. creatio kõik on loodud jumalast, kreotsonism. Ka riik . Avitar dei jumala riik ( jumla riik on hea ) Kivitas terraan - maapealne riik. (sõjad, vägivald, halvad valitsejad) Väljendub providentselt, ettenägemine. Keskaegse retrospektiivsus. Iseloomulik on tagasipööratus. Byblos Evangeelium hea sõnum, selle sõnumi kuulutamine, piiblis on evangeelium teos jeesusest. (4) Markkuse, luca, Matteuse, johannes. Piibli tõlgendajad hermeneutika, igasugune tõlgendamine. Eksegeetika- piibli tõlgendamine, kirikuisad tegelesid sellega, Pater patristid ehk kirkuisad, keskaegne filosoofia on patristimine, Skolastiline skoolo, filosoofia
Lõpp- 1517- reformatsiooni algus, 1492- Columbus pidi jõudma indiasse, purustatakse viimane araablaste tugipunkt pürenee ps-l. Hõlmab 1000 aastat umbes. Perioodid: Euroopas on kristlik filosoofia keskajal. Üleminek antiigist kristlikule filosoofiale on sujuv. Kristluse levik langeb kokku antiikmaailma hääbumisega. Kristlus ise oli ainulaadne, omalaadne mõtleja. See annab teistsuguse tunnetusviisi kui antiikmaailma mõtlemine. Paulus (juut) toob sisse selle, et õpetust jeesusest tuleb kuulutada väljaspoole juute, paganatele. Tema tulemusena hakkab ristiusk levima väga jõuliselt rooma idaaladelt ka läänealadele. Ise sooritab kolm misjonireisi. Lõpetab märtrina. Märter- inimene, kes oma veendumuste või usu pärast sureb. Teise sajandi keskel oli kõikides rooma osades kristlike kogudusi. Rooma riigi võimude ja elanikkonna poolt nähti kristluses ohtliku sekti, kes on riigivõimu vastu, kes ei tunnista sellist ük korraldust
Suurim kristluse haru on katoliiklus 900 mln usklikuga.Teisteks peaharudeks on õigeusk ja protestantlikud kirikud. Pühad paigad ja asjad Maailmas on sadu kristlikke palverännakupaiku.Israel on oluline oma sidemete tõttu jeesusega. Roomas asub katoliiklaste vaimulik juht paavst.Piibel koosneb heebreakeelsest Vanast Testamendist ja kreekakeelsest Uuest Testamendist.Uus Testament koosneb 27 raamatust mis, jagunevad nelja ossa.:1)Neli evangeeliumi mis jutustvad Jeesusest.2)Apostlite teod, mis jutustavad Jeesuse esimestest poolehoidjatest.3)Epitslid e. Kirjad mis on kirjutatud esimestele kristlaste gruppidele.4)Ilmutusraamat, mille sisuks on nägemus ajast, mil Jeesus tuleb tagasi maa peale. Ajalugu Kui Jeesus alustas oma kuulutustegevus, ütles ta: "Parandage meelt, sest taevariik on lähendal!" Kui Jeesus saatis oma kaksteist jüngrit Iisraeli küladesse, ütles ta neile: "Ja minge kuulutage ja
uskuda või siis inimesed vajavad lihtsalt ainult realasust või on inimeste arvamus liiga hooletuks muutunud, et üldse midagi uskuda. Arvan, et infoühiskonna teke võimaldabki inimeste ükskõiksuse ning see peatab igasuguse usu. Varem, mil polnud tänapäeva mõttes mitte midagi, mil inimesed vajasid abi, lootust ning lohutust mõjutasid jeesuse imeteod inimeste mõtteid. Inimesed uskusid ning see tõi nö kergenduse nende hingele. Kuna üle pikaaja pole Jeesusest mitte ühtki jälge olnud suundus suur hulk inimesi jmala usust eemale. Usun, et ka maailmasõjad võisid olla selle põhjuseks. Meil, siin maal, tekkis infoühiskond, mis on meie kõigi jaoks nii innovaatiline, et me oleme oma pead selle sisse „ära kaotanud“. Me ei vaja usku ega midagi muud, me leiame kõik vastused internetist ning arendame tasapisi oma infoühiskonda, et luua tulevikus midagi uuemat ning mugavamat. Arvan, et olen ise ka selle „süsteemi“ ori
Nägu on väljendusrikas). 11. saj. hakati looma arhitektuuriga seotud skulptuuri e. kõrgreljeefi. Kuna tellijaks oli kirik, oli sisu religioosne. Eriti rikkalikult on kaunistatud portaalid. Reljeefid olid mõeldud kaugelt vaatamiseks. Rahvast hirmutati kuulekusele karistamisega (Viimne Kohtupäev). Krutsifiks on rist koos risti löödud Jeesusega, võis olla ka reliikvia asupaik. Reliikviad on pühakutest või Jeesusest jäänud isiklikud, kaitseomadustega esemed. Tekstiilist on meieni säilinud Bayeux vaip. Ta on villasest materjalist vaip mõõtudes 0,5m x 70m, kuhu peale on kootud Inglismaa vallutamine normannide poolt. Legendi järgi tikkis selle kuninganna Matilde, William Vallutaja naine. Maalikunst on suunitluselt skulptuuriga analoogne. Miniatuurmaalides hakkab pildi sisu olema teksti selgitav.
,,Mõrsjalinik" Karl Ristikivi ,,Mõrsjalinik" on ajalooline romaan, mille peategelaseks on Siena Katarina, kellest saab teose käigus pühak. Tegevus toimub 14. sajandil Itaalias. Sündmuste käigus kirjeldatakse ristisõdu erinevate Itaalia linnade vahel, samuti ka nende omavahelisi suhteid ning elu ristiinimesena. Raamat on jaotatud kolmeks osaks: esimeses osas kirjeldatakse väikese Katarina esimest nägemust Jeesusest ning seda, kuidas ta otsustab ning lubab oma elu vaid temale pühendada. Algab paastumine, piitsutamine, ärkvelolek, lõputud palved ning perekonna tahtele vastu rääkimine. Samuti lõpetab Katarina nii linnaelanike kui peaaegu ka pereliikmetega suhtlemise. Ta keskendub vaid usule. Lõpuks saab temast Püha Dominicuse kolmanda ordu õde. Osa lõpus saab ta järjekordse nägemuse osaliseks, kus Jeesus käseb tal inimeste sekka minna ning nendega suhelda.
ning pühakute ja Jumalaema Maarja austamine. Õigeusklike on maailmas 160 miljonit inimest. (Religiooniturism 2014) 2.ÕIGEUSU KIRIK Õigeusu kirikud paistavad silma, kui väga kirevate ja värvikatena. Nende kirikute arhitektuuris kasutatakse sibula kujulisi kupleid, ristil on üks või kaks lisapõikpuud, ikoonide ees kummardatakse, iseendale lüüakse risti. 4 Õigeusk ei tunnista pärispatust mõjutamata eostumist (Lugu Maarjast ning Jeesusest). Pärispattu peetakse kõikidele inimestele loomupäraseks kurjusekalduvuseks. Kuid siiski õigeusklikud usuvad, et Maarja jäi pärast eostamist jätkuvalt neitsiks ning oli kogu elu ilma patuta. (Gabriel,T., Geaves,R. 2008:27) Õigeusu kirik on tänapäeval roomakatoliiklaste ja protestantide järel suuruselt kolmas kristlik rühm maailmas, millel on umbes 350 miljonit järgijat. Õigeusu kirikud jagunevad paljudeks
Oma kultuuri hoidmise nimel sõditakse Põhja Konna abil raudmeestega hoides nii ära alistumist võõramaalastele. Ussisõnad on metsarahva suurim uhkus. Sisistades saadavad nad korda kõik oma eelkäijate talitused: ohverdamised, põdratapp ja hundikasvatus. Teise maailma moodustab külarahvas, kes on metsarahvast välja arenenud, võtab kõiges vaimustunult eeskuju välismaisest raudrahvast ning räägib Jeesusest ja paavstist kaugel Roomas. Ussisõnad kiirelt unustanud, saavad nemad liha süüa ainult pidupäevadel, igapäevasel laual on neil leib ja puder, mis korralikul metsainimesel südame pahaks ajab. Nemad kummardavad kõike, mida raudmehed ees teevad või teha käsivad, isegi nende kõige kummalisemad kombed kiidetakse ühel meelel heaks. Kolmandas maailmas elab raudrahvas, kes tuleb suurte laevadega üle mere, vallutab maid ja allutab rahvaid ja teeb üleüldse, mida ise tahab
neljakümne, suu kõver, habe korralikult aetud, juuksed tumedad, parem silm must ja vasak roheline, kulmud mustad, aga üks teisest kõrgem. Teda peeti välismaalaseks ja mustkunstnikuks. Ta on väga kahtlane mees, kõik kes temaga kokku puutuvad lähevad hulluks. Ta oskab võluda asju ja teha ennenägematuid tegusid. Mulle nagu tundub, et ta nagu karistaks inimesi. Tema käitumine on iga inimesega erinev ja ta teab kõiki. Meister kirjanik,looja,kes kirjutab romaani Jeesusest ja Pilatusest Margarita Meistrile vääriline kaaslane Stepan Bogdanovits(Stjopa Lihhodejevile)- Varieteeteatri direktor, kes saadeti sekundi jooksul Jaltasse. Nikanor Ivanovits Bossoil- korteriühistu esimees, kes pidi välja üürima kadunud Berliozi korteri. Ta peetakse kinni valuutaga spekuleerimises. Afranius Fjodor Vassiljevits Azazello- Kõrbedeemon taevast minema kihutatud ingel, kes õpetas inimesi relvi ja ehteid tegema ja naisi nägu värvima.
nägudel peegeldub imestus ja üllatus öeldu üle. Juudas kannab rohelist ja sinist ning on nõjatunud varju, ta näib üsna pettunud ja jahmunud oma plaani järsust ilmsikstulekust. Ta on haaramas väikest kotti. Võib-olla tähistab see kotike hõbedat, mis ta sai Jeesuse reetmise eest. Ta on ainus keda on kujutatud toetamas küünarnukki lauale, traditsiooniliselt on peetud seda märgiks halbadest lauakommetest. Peetrus paistab vihane. Nuga tema käes on suunaga Jeesusest eemale, võib-olla sümboliseerib see tema vägivaldset reaktsiooni Jeesuse vahistamisele Ketsemani aias. Noorim apostel Johannes näib olevat minestanud. Jeesus asub keskel, ning kogu tähelepanu on temale pööratud. Toomas on silmnähtavalt endast väljas, Jakob tundub olevat otsekui oimetuks löödud, käed taeva poole sirutatud. Filippos justkui nõuaks seletust kuuldule. Juudas ja Matteus, on Siimoni poole pöördunud, võib-olla uurivad nad, kas ta oskab midagi lähemalt selgitada.
Esimese osa sündmused ei järgne üksteisele loogilises ajalises järjekorras, vaid on esitatud läbisegi.Ainukesed raamatut läbivad tegelased on maag Woland ja tema kaaskond (kass, kes oskab rääkida; alasti naine, kellel on arm kaelal ja mees katkiste näpitsprillidega ning ühe kihvaga).Tegevus toimub Moskvas ja selle ümbruses. Romaanis on käsitletud 4 tasandit. Fausti tasand: Woland musta maagia professor Meister kirjanik,looja,kes kirjutab romaani Jeesusest ja Pilatusest Margarita Meistrile vääriline kaaslane Latenski kriitik Ivan temast saab Meistri järglane,hüüdnimega Bezdomnõi Idee: eneseteostus. Moskva tasand: Berlioz ajakirja toimetaja Lihhojedov varietee direktor Bossoil korteriühistu esimees Varenuhha varietee administraator Rimski teatri finantsdirektor Bengalski konferansjee Idee: näidatakse ebaausaid ametnike,altkäemaksuvõtjaid,riigi raha raiskajaid,karjeriste väikseid
otsekui võitnud, teisitimõtleja oli murtud. Sel kohal sai teos hoo sisse kuna mängu tuli Woland - langenud ingel koos oma saatjaskonnaga, kes justkui täiesti juhuslikult peatus Moskvas, kes andis meistri armastatud Margaritale võimaluse meister päästa. Romaani lõppedes pääsesid Margarita ja meister jumalariiki, jättes maha selle julma Venemaa ning riigikorra, mis keeldus uskumast meistri esitatud varianti Jeesusest , mis oleks kirjaniku viinud hukatuse äärele. 3. Probleemid, mida teoses käsitleti. Bulgakovi kirjeldatud revolutsioonijärgne Venemaa, armastajatest mahajäänud, püüdis üles ehitada kommunistlikku riiki, kartis teisitimõtlejaid. Usk, mis pidi olema rahvale oopiumiks, keelati. Kõik, kellel näis olevat muu arvamus ja seda julgeti välja öelda, tehti kommunistide poolt maha. 4. Teose peategelaste kirjeldus.
Piiblis esitatakse vanade idamaade müüte maailma ja inimese loomisest ning juutide ajaloost. Piibli peamised tegevuspaigad asuvad Väike-Aasias, peamiselt Palestiinas. Piiblisse kuulub 66 eri aegadest pärit ja aja jooksul üheks teoseks koondatud raamatut. Piibli Vanimad osad on loodud 12. saj eKr ja uusimad 2. saj pKr. Piibel koosneb kahest põhiosast: Vanast ja Uuest testamendist. Vana testament jutustab juma-la tegudest enne Kristuse sündimist. Uus testament sisaldab rõõmusõnumit Jeesusest Kristusest. Piibli lisadena esinevad veel apokriiva raamatud. Piiblis esineb peaaegu kõiki kirjandusliike (vaimu-likke laule, rahvapäraseid ütlusi, ülevat luulet, pilkelaule, vanasõnu jne). Piiblist on pärit ka paljud üld-tuntud väljendid: A ja O, Saagu valgus, Hiiobi sõnum, oma risti kandma, meie igapäevane leib jne. Piibel on kirja pandud heebrea, aramea ja kreeka keeles. Piibli tõlkimise töid Eestis juhtis Jüri kogu-duse pastor Anton Thor Helle. Piibel ilmus 1739. a Tallinnas
saada meid kiusatuse sisse"? Ma arvan, et see tähendab seda, et Jumal ei jätaks meid üheli päeval nälga ja õnnistaks meid toiduga ning tööga. Ja, et Jumal peaks jälgima meie otsuseid ja suunama meid pahadelt tegudelt kõrvale. Et meil ei tekiks pahasid kiusatusi nt varastamine, mis on patt. 5. Kes on Ristija Johannes? Ristija Johannes oli Juudi prohvet. Ta sündis 24. juunil - jaanipäeval. Johannes oli Jeesusest kuus kuud vanem ja nende emad olid nõod. Tema sündimine oli suur ime, kuna ta vanemad olid eakad inimesed ja arvati, et nad ei saa enam lapsi. Oma lapsepõlve veetis ta kõrbes. Arvati, et ta on sõnumitooja, kes kuulutab messiase saabumist. Ristija Johannes hakkas inimesi ristima Jordani jões. Ristitavate vette kastmine sümboliseeris inimeste uuestisündi. Ta ristis ka Jeesuse ära. Tal oli tähtis eesmärk, kuna ristiusu õpetuse järgi oli ta Kristuse eelkäija,
1517.aastal avaldas saksa mungast teoloogiaprofessor Martin Luther oma esimesed kirjutised, millest suurimat huvi äratas kirjutis indulgentside ehk patukahetsuskirjade kohta. Legend räägib, et ta olevat sellel teemal naelutanud 95 teesi Wittenbergi lossikiriku uksele. Lutheri seisukohtadest arenenud diskussiooni ja selle tulemusel tekkinud reformatsiooni eesmärgiks oli puhastada kirik sellest, mis varjutab ja moonutab evangeeliumi Jeesusest Kristusest. Reformatsiooniga sooviti tagasi pöörduda kristluse lätete juurde ja taaskehtestada vahepeal hüljatud jumalik kord. Reformatsiooni ideed, millesse andis olulise panuse Lutheri kaastööline ja mõttekaaslane Philipp Melanchthon, levisid peamiselt Lutheri õpilaste ja trükiste kaudu juba 1520.aastatel ka Kesk-Euroopasse, Skandinaaviasse ja Baltikumi. 1555.aastal sõlmiti Augsburgi usurahu.
8 aasta vanuselt); · preestriks pühitsemist; · armulauda (armulauas antakse väike tükike pühitsetud leiba, mis iseloomustab Jeesuse ihu ja veini, mis iseloomustab Jeesuse verd ("Kes minu liha sööb ning minu verd joob, see jääb minusse ja mina temasse" Uus Testament Johannese 6:56). · abielu; · pihtimist, et oma patud andeks saada; · haige võidmine püha õliga. Õigeusk ei tunnista pärispatust mõjutamata eostumist (Lugu Maarjast ning Jeesusest). Pärispattu peetakse kõikidele inimestele loomupäraseks kurjusekalduvuseks. Kuid siiski õigeusklikud usuvad, et Maarja jäi pärast eostamist jätkuvalt neitsiks ning oli kogu elu ilma patuta. Õigeusu kirik on tänapäeval roomakatoliiklaste ja protestantide järel suuruselt kolmas kristlik rühm maailmas, millel on umbes 350 miljonit järgijat. Õigeusu kirikud jagunevad paljudeks iseseisvateks kirikuteks, näiteks Konstantinoopoli Õigeusu Kirik, Vene Õigeusu Kirik jne.
jäädes iseendaks saad kõik, mis tahad. "Meistris ja Margaritas" on omavahel põimunud palju, mis holistilises maailmapildis on meie jaoks nurgakivideks. Margarita ja Meistri kohtumine on saatuslik. Margarita elutahe on sumbunud, ta jalad mõõdavad tuimalt tänavakive ja käes on kollased mimoosid, kuid ühel hetkel tõstab ta silmad ja näeb Meistrit. See on armastus, mis tabab kui soome puss. Armutult ja magusalt. Meistri psüühika ei pea kriitikute nõiajahile vastu ta romaan Jeesusest tehakse pihuks ja põrmuks ning ta murdub ning satub hullumajja. Margarita muutub nõiaks ja juhib kuningannana Saatana balli. Naine palub Meistri ja tema loomingu eest. Woland kingib armastajatele igavese hingerahu. Meister lõpetab oma romaani, sest muidu oleks tema eluülesanne täitmata. Paralleelse loo Pilatus saab andeks ning kõnnib kuukiirtest teel vestluskaaslaseks Jeshua. "Käsikirjad ei põle", on kuulus mõte, mis tähendab, et geniaalne looming jääb igavesti maailma lukku.
Kuid , kellena Leonardo da Vinci figuuri maalis: Maarja Magdaleenana,Johannese või koguni maalis ta kaks isikut ühte isiksusse,teab Leonardo da Vinci vaid ise. Traditsiooniliselt kujutati Peetrust ja Johannest Jeesuse Kristuse paremal ja vasakul käel, kuid Leonardo da Vinci on asetanud mõlemad isikud Kristusest paremale. Maalides mõlemad isikud ühele poolele, aitab lihtsustada see nende jutuajamist. See lubab Leonardo da Vincil ka viia Johannese Jeesusest kaugemale, jättes Kristuse maali fookusesse. Jeesus on jäänud nõnda perspektiivi koondpunkti ja apostlid on füüsiliselt ning psüühiliselt eraldatud. Need on vaid ideed,kuidas seletada lahti Leonardo da Vinci maali " Püha õhtusöömaaega",kuid kõigil inimestel on siiski erinev arusaam maalist.Võib olla fakte,mis on tõestatud,kuid kas me saame tänapäeval selles nii kindel olla,kui otsest kirjalikku allikat täielikult
Sellepärast kõik, mida te tahate, et inimesed teile teevad, tehke ka neile; sest see on käsuõpetus ja prohvetid. Siia juurde sobib perfektselt vanasõna kuidas koer külale, nõnda küla koerale. Siinses ühiskonnas tuleb tõesti käituda nii, et teised sind normaalseks peaksid, muidu oled pätt ja allapoole arvestuse. Kristuse õpetus on midagi müstilist mina sellest aru ei saa. Matteuse evangeeliumit lugedes jäi mulle ainult mulje Jeesusest kui mehest, kes käis linnast-linna, käskis inimestel ennast järgida ning sõimas lollideks neid, kes tema õpetusest ja mõtetest aru ei saanud. Ei saa ka mina aru, kuid suurim imetlus neile, kes saavad ja südamega ka usuvad! Mt 5:39 Mt 5:28 Mt 6:25 Mt 7:12 Mt 9:9
Kristluse levik-Kristlust levitasid mitmed usukuulutajad ehk apostlid.Peetrus oli Jeesuse lähikaaslane-jünger-juba õpetaja eluajal.Sai pärast Rooma esimeseks piiskopiks.Paulus seevastu pöördus ristiusku alles pärast Jeesuse surma.Ta aitas tõhusalt kaasa kristluse levikule Rooma riigi idaosa peamiselt kreeka keelt kõneleva elanikkonna seas.Kristlased võtsid enda sekka kõiki. Pühakiri ja selle kujunemine-Vana Testament olemas.Kirjutati lood Jeesusest ehk evangeeliumid Jeesuse elust ja õpetustest.Valiti välja Markuse,Matteuse,Luuka ja Johannese evangeeliumid.Nendele lisati veel apostlite kirjad ja Johannese ilmutusraamat,mis kirjeldab viimaset kohtupäeva.Ja need kokku nimetati Uueks Testamendiks.Vana +Uus =Piibel. Kristlased ja Rooma riik-Rooma riigis oli jumalaid palju.Erinevalt teistest olid kristlased ranged monoteistid.Nad pidasid teisi jumalaid ebajumalateks.Teiste jumalate mitte austamine tekitas kristlaste vastu umbusku ja vaenu
Profaanarhitektuuri põnevaim osa on linnused. Müür ja tornid olid kõige tähtsamad. Saksamaal oli neist tähtseim kõrge torn (Bergfield), mis oli viimaseks kaitseliiniks ja seal tavaliselt ei elatud. Prantsusmaa linuuste keskuseks oli peatorn donzoon ja/või aadliku eluhoone (palas). Linnuse rekonstruktsioon: Provins'i linnus o Prantsusmaal o 12. sajandi algus Romaani skulptuur ja maalikunst on veelgi omapärasemad kui arhitektuur. Puuskulptuur ristiöödud Jeesusest o Elusuurune o Valmis 10. sajandi lõpul 10. sajandli ei huvitutud anatoomilisest täpsusest ja kehavormidest vaid kannatuse tundeküllane väljendamine. Hildesheini toomkiriku proknsuksed o Valmisid 11. sajandi alguses o Reljeefid kujutavad stseene piiblist o Ei kujutata ruumi ega kõrvaldetaile. Tavaliselt paigutati reljeefe portaali külgedele (palestikule) ja selle kohale, ümarkaarsele viiluväljale (tümpanonile). Tihti oli reljeefe ka piilarite kapiteelidel
Ehk siis: aidake neid kes on teist ,,halvemad" ja nad saavad plusspoolele. Korrutamine? Sto takooje? Koostöö. Samas nn liitmise ülem vorm, liitmiste summa. Ehk siis korralikult korda pandud loomulikkus. Olukorrast lähtumine. Nii saame juba (-1) * (-2) = 2 Ja mölemad ,,korrutajad" on vördses olukorras, teevad sama asja. Kui me üritame koos head olla ei öpeta mitte sönade vaid tegudega siis on see veelgi parem. Ja oleme juba üle ka Jeesusest, kes oli ju siiski vaid Inimene, olgugi, et Jumala Poeg. Ning viimane suur tegu siin aatomil: jagamine. (-2) / (-1) = 2 aga (-1) / (-2) = 0,5 Mida parem inimene on jagaja, seda parem on tulemus. Mida ,,paremad" on meie öpetajad, mida paremad on meie eeskujud, seda paremad oleme ka meie. Ka armastuse teeb heaks see, et armastatule tahame me olla paremad, kui oleme. Ja mida ,,halvem" on see, mida me jagame, millele me jagame, seda parem on tulemus. Kontrast loeb.
Teine peamine vihje viitab evangelistlikule õpetussuunale. Mis põhjusel saabub Woland Moskvasse? Woland, langenud ingel koos oma saatjaskonnaga, kes näiliselt täiesti juhuslikult peatub Moskvas, annab meistri armastatud Margaritale võimaluse meister päästa. Romaani lõppedes jätavad armastajad oma maise kesta ning pääsevad jumalariiki, hüljates uskmatu Venemaa ning riigikorra, mis keeldus uskumast meistri esitatud varianti Jeesusest ning mis kirjaniku peaaegu hukutanud oleks. Selgitage väidet, et "Meister ja Margarita" on autobiograafiline teos. Meistri tegelaskuju taga peitub Bulgakov ise, teos on autobiograafiline. Näiteks põletas Bulgakov käsikirju mis ei võtnud tuld otsa, samuti meister. Mida nimetatakse maagiliseks realismiks, nimeta tähtsaim esindaja. Maagiline realism on põhiliselt maalikunsti ja kirjanduse vool, milles maagilisi elemente kujutatakse realistlikus kontekstis.
Saaremaal käies muutub ka Leemet raudmeeste vastu vaenulikuks. Kui Leemet oli saanud juba neljateiskümne astasek hakkas ta unustama küla elu ning talle tundus et talle meeidib elu metsas.Kuigi Leemet oli sõbralik ja tema parim sõber oli Pärtel, kes pidi vastu tahtmis külla kolima, käis Leemet teda künkal külast otsimas et vana hea sõbraga vestelda. Saades teada et Pärtel on omaks võtnud kõik küla tavad, muutnud nime ja räägib Jeesusest ja ristilöömisest, saadab ta oma sõbra pikalt. Kõigi heade iseloomujoontega Leemet ei piirdunud, muutudes vaenulikus raudmeeste vastu,nagu öeldakse et viha sünnitab vägivalda, põletas külasid ja piinas karusid. On üsna tüüpiline ,,vabastajate" võte sundida olendeid omale vastuvõetamatut tegema ning siis seletama, et näete, teie uskumused on lollid ja nõmedad, vaevlete ebausu küüsis. Nii tegid ristirüütlid
hundid, kes annavad piima, ja karumõmmid, kes on nii nunnud ja armsad ja üle kõige maailmas armastavad ilusaid tüdrukuid. Ja kuigi metsarahvas on vana, antakse lugejale aimu veel vanematest aegadest tuhandete aastate tagust ilma esindavad inimahvid Pirre ja Rääk. Teise maailma moodustab külarahvas, kes on küll metsarahvast välja arenenud, aga võtab kõiges vaimustunult eeskuju välismaisest raudrahvast, räägib Jeesusest ja paavstist kaugel Roomas. Ussisõnad kiirelt unustanud, saavad nemad liha süüa ainult pidupäevadel, igapäevasel laual on neil leib ja puder, mis korralikul metsainimesel südame pahaks ajab. Nemad kummardavad kõike, mida raudmehed ees teevad või teha käsivad, ja isegi nende kõige kummalisemad kombed kiidetakse ühel meelel heaks. Kindlasti tuleb tähelepanu pöörata kahe maailma väga erinevatele nimedele, mis rõhutavad
ilmutus, teistpoolsest maailmast. Piibel on religgioosne ajalookäsitlus. Piiblis esineb peaaegu kõiki kirjandusliike, zanre ja stiile. Piiblist on Euroopa kultuurivaramusse kandunud vaimuvara (Sümboeleid, väljendeid, lendsõnu) Piibel koosneb kahest põhiosast Vanast ja Uuest Testamendist. Vana Testament jutustab Jumala tegudest enne Kristuse sündimist, lepingutest mille Jumal tegi oma valitud rahvaga. Uue Testamendi põhisisuks on evangeelium, mis tähendab rõõmusõnumit Jeesusest Kristusest kui Lunastajast. Piibel on kirja pandud heebrea ja aramea(Vana Testament) ning kreeka keeles (Uus Testament). Piibli tõlkis rida inimesi, tööd juhtis Jüri koguduse pastor Anton Thor Helle, kes oli hea eesi, kreeka ja heebrea keele tundja. Käsikiri valmis 1739.aastal ja 1739.aastal ilmus Tallinas Köhleri trükikojas raamat. (TÄHTUS: Piibel fikseeris ja ühtlustas eesi kirjakeele ja viisi, mis tugines põhjaeesti murdele) Kunstluule alglätted on kirikulaulus
Jhwh (Jahve) on ainus Jumal. Jumala nime ei nimetata kunagi, vaid öeldakse Issand (Adonai). 48. Kes hävitasid ja mis aastal viimase Jeruusalemma templi? Jeruusalemma templi hävitasid roomlased 70. a pKr. 49. Mis keeles tuleb sõna „Christos“ ja mida see tähendab? Kreeka keeles tähendab Christos Jumala salvitud valitsejat (vrd hbr mašiah ‘salvitu’, siit ka kr messias). 50. Mis on evangeelium ja kuidas seda sõna tõlkida? Uus Testament (UT) räägib Jeesusest, tema õpetusest ja lähisündmustest pärast Jeesuse surma. UT koosneb neljast – Matteuse, Markuse, Luukase ja Johannese evangeeliumist (kr euangelion ‘hea sõnum’), Apostlite tegude raamatust (jutustab põhiliselt Pauluse misjonireisidest) ja 21 kirjast. 51. Mis on kristlaste pühakiri ja millest ta koosneb? Kristlaste pühakiri Piibel jaguneb Vanaks ja Uueks Testamendiks. Vana Testament on lülitatud Piiblisse
PIIBEL Kujunemislugu Piibel koosneb vanast testamendist ja uuest testamendist. Vana testament räägib iisraeli rahva ajalugu. Algselt oli see Juutide pühakiri, hiljem ka kristlaste pühakiri. Uus testament koosneb evangeeliumitest, kirjadest ja ilmutusraamatust. Uues testamendis räägitakse lähemalt ka Jeesusest. Jeesus rääkis Aramea keeles. 10 Käsku 1. Sul ei tohi olla muid jumalaid Issanda kõrval. 2. Sina ei tohi Jumala nime ilmaasjata suhu võtta. 3. Sina pead pühapäeva pühitsema. 4. Sina pead austama oma ema ja isa. 5. Sina ei tohi tappa. 6. Sina ei tohi rikkuda abielu. 7. Sina ei tohi varastada. 8. Sina ei tohi valetunnistust anda oma ligimese vastu. 9. Sina ei tohi himustada oma ligimese koda. 10.Sina ei tohi himustada oma ligimese naist, sulast, ümmardajat, kariloomi ega
Brancacci kabelis Firenzes. Masaccio. Templimaksu tasumine. (Pearaha.) Fresko. Santa Maria del Carmine kirik, Firenze. Uude Testamenti on koondatud kaks Peetruse kirja ehk epistlit. Uues Testamendis ei ole küll Peetruse evangeeliumi, seevastu on siin Markuse evangeelium. Markus oli aga Peetruse õpilane ja tõlk (Rooma jõudes ei osanud Peetrus ladina keelt). Arvata võib, et Markuse evangeelium pole midagi muud, kui Peetruse meenutused Jeesusest, kuid ka tema enda tegemistest sünnimaal. Kõik viitab sellele, et olemasolev ,,Peetruse evangeelium" ei ole apostel Peetruse kirjutatud (kirja pandud 2. saj. või veelgi hiljem), mistõttu seda teost ei ole Uude Testamenti koondatud. MÕTLE VÕI UURI JÄRELE! 1. Kes on apostel, kes on jünger ja kes on misjonär? 2. Kus ja kuidas kohtus Peetrus Jeesusega? 3. Kuidas kutsuti apostel Peetrust enne Jeesuse jüngriks hakkamist? Miks Jeesus teda Peetruseks kutsuma hakkas? 4
Kuna esimesed kristlased oli enamjaolt huvitatud Jeesuse surmast ja üles tõusmisest ning tema õpetustest, siis on meie teadmised tema elukäigust puudulikud. Sellest mida Jeesus tegi ja õpetas annab ülevaate Uus Testament. Jeesus oli Juudamaa mees, keda kristlased pidasid Jumala Pojaks, kuid selle uskumuse juures peituvad sügaval juudi traditsioonis ühes kristliku arusaamaga Uue Testamendi suhtest Vanasse Testamenti. Lugu Jeesusest ja selle varased tõlgendused, kus teda nimetatakse Kristuseks või Messiaks, on talletatud Uues Testamendis, mis omakorda koosneb evangeeliumitest, kirjadest ning muudest 1. sajandist pKr pärinevatest kirjutistest. Kõik need tunnistavad, et Jeesus oli ja on Jumala kehastus, kelle ülesanne on taastada Jumala vägi ja mõju maailma üle. Evangeeliumid Evangeeliumid jagunevad neljaks ja need neli evangeeliumi omistatakse Matteusele, Markusele, Luukale ja Johannesele
rokk-kontserdi umbes 56 000 inimesele. Samal aastal proovisid Lennon, Harrison ja Starr ka esimest korda sünteetilist narkootikumi LSD-d. McCartney esimene LSD proovimine jäi 1966. aasta novembrisse. 1966. aasta juulis põhjustas Lennoni poolt öeldud ja kontekstist väljarebitud lause religioosse ja konservatiivse kogukonna raevu. Ühes intervjuus väitis Lennon, et kristlus kui selline on välja suremas ja et The Beatles on muutunud "Jeesusest populaarsemaks". Paljud usurühmitused, teiste hulgas ka Vatikan, protesteerisid selle väite vastu kategooriliselt ning üle maailma hakati biitlite plaate keelama ja põletama. Selliste sündmuste valguses, millele lisandusid veel rassistliku Ku Klux Klan rühmituse poolsed surmaähvardused, pidi Lennon oma sõnade eest mitmel korral vabandama. Ühes hilisemas intervjuus püüdis Lennon selgitada, et ta kommenteeris
RISTIUSK (kristlus, kristlased) Jaguneb kolmeks põhisuunaks (katoliiklus, õigeusk, protestantism) ja paljudeks usutunnistusteks. Arenes judaismi ühe sektina, (rajajaks Jeesus Kristus?). Pühakiri - Piibel, koosneb Uuest ja Vanast Testamendist.Vanasse Testamenti kuuluvad juudi Piibli 39 raamatut. Uus Testament koosneb 27 raamatust, mis jagunevad nelja ossa. 1) Neli evangeeliumi mis jutustavad Jeesusest 2) Apostlite teod, mis jutustavad Jeesuse esimestest poolehoidjatest 3) Epistlid e. kirjad mis on kirjutatud esimestele kristlaste gruppidele 4) Ilmutusraamat, mille sisuks on nägemus ajast, mil Jeesus tuleb tagasi maa peale. Ainestik - mütoloogilised ja ajaloolised sündmused, eetika, käitumisjuhendid, tulevikuhoiatused, Kristuse elu jms. 10 käsku mida kristlased täitma peavad 1) Sinul ei tohi olla muid jumalaid minu kõrval
Thessaloonika ja kristlaste suhted ei olnud just kõige sõbralikumad. Kiri Fileemonile on Pauluse kanoonilistest kirjadest lühim ja kõige ühesema eesmärgiga. Ta palub oma sõpra Fileemonit olema armuline põgenenud orja Oneesimose vastu, kes naasta tahab, kuna too vahepeal on kristlaseks hakanud. Jeesuse ja Pauluse õpetustes võib ühe nurga alt näha algul täiesti erinevaid asju. Kui Jeesus kuulutas Jumalat, siis Paulus rääkis Jeesusest; kui Jeesus rääkis tulevasest Jumala riigist, siis Paulus rõhutas Jeesuse messiaks olemist; Jeesus kutsus inimesi lihtsale meeleparandusele ja rõhutas usule pühendumist, samas kui Paulus arendas välja keerulise teooria usu põhjendamiseks, asja, millest Jeesus ise pole sõnagi maininud, ja mis algsest sõnumist võõras näis. Siiski rääkisid nad samast asjast. Jeesus oli nagu arhitekt ja Paulus ehitaja, kes plaanid ellu viis.
lasnud poisi teisel naisel üles kasvatada kui ta pooleks raiuda. Saalomonlik otsus tähendabki tarka otsust. · Piibli kujunemise lugu Piibel koosneb vanast testamendist ja uuest testamendist. Vana testament räägib iisraeli rahva ajalugu. Algselt oli see Juutide pühakiri, hiljem ka kristlaste pühakiri. Uus testament koosneb evangeeliumitest, kirjadest ja ilmutusraamatust. Uues testamendis räägitakse lähemalt ka Jeesusest. Jeesus rääkis Aramea keeles. · A&O Alfa ja oomega, esimene ja viimane täht kreeka tähestikus. Sümboliseerib jumalat kui elu algust ja lõppu. Ka Algus ja Ots. · Messias Judaismis oodatud väljavalitu ja Jumala Poeg, pidi tooma maale rahu ja õigluse, aitama vaeseid. Kristlased pidasid messiaseks Jeesust, kes tegi seda oma surma läbi. · Apokalüpsis Püha Johannese nägemus. Evangelist apostel Johannese allegooriline nägemus
võitnud, teisitimõtleja on murtud. Kuid romaan ei lõppe siinkohal, sekkub hoopis deus machina Woland, langenud ingel koos oma saatjaskonnaga, kes näiliselt täiesti juhuslikult peatub Moskvas, annab meistri armastatud Margaritale võimaluse meister päästa. Romaani lõppedes jätavad armastajad oma maise kesta ning pääsevad jumalariiki, hüljates uskmatu Venemaa ning riigikorra, mis keeldus uskumast meistri esitatud varianti Jeesusest ning mis kirjaniku peaaegu hukutanud oleks. Sama süzee on ka "Meister ja Margarita" teisel dimensioonil Juudamaa liinil: usuvastane mässuõhutaja Ha-Notsri reedetakse Juudase poolt ning lüüakse Kolgata mäel koos kahe teise kurjategijaga risti. Probleem on sarnane, isegi kattuv Moskva liiniga: Jesua, kes kuulutab alternatiivset usku Rooma riigi poolt seadustatule, pannakse ühiskonna põlu alla ning lõpuks hukatakse
nende hädades. Enno ja tema pimeda vanaema Kadri Petersi, keda peeti nõiaks, vestlustes omistati kaarnakivile kõiketeadjaks tegev võime, aga hiljem arendas Enno seda mõtet edasi ning käsitles kaarnakivi tarkuse sümbolina ning usuna iseenesesse. Ainet oma luuletustele sai Enno vanaema muinasjuttudest, legendidest, samuti huvitasid teda juudist poisikese Jankeli jutud Messiast ja Jeruusalemmast ning vanemate vestlused luterlikust Jumalast ja Jeesusest lapsepõlvepäevilt. Enno maailmavaadet iseloomustab sügav humaansus. Emilia Enno mälestustest on pärit üks juhtum kodusõja perioodilt Valgas. Ennoga elas ühes majas kommunist, kellega olid tal head suhted, kuigi nende vaated olid erinevad. Kui kommunisti taheti ,,valgete" poolt süüdi mõista ja ka Ennot kuulati üle, siis Enno tegi omalt poolt kõik, et teine inimene, olenemata erinevast vaadetest, ellu jääks. On teada, et Enno hilisemat loomingut on mõjutanud Bo Yin Ra
näojooned vincilikke naistest kujutatud madonnapilte, naisi langetatud veetlevate silmalaugude ja pehme olemusega. Ristija Johannese käsi viitab taevalikule vooruslikkusele. Ometi on pühaku naeratuses midagi erilist: avalikult erootilist või patususe varjamist. Ristija Johannes sündis 24. juunil - jaanipäeval. Johannes oli Jeesusest kuus kuud vanem ja nende emad olid nõod. Johannese sündi ennustas ingel Gabriel tema isale Sakariasele, kes jäi seda uudist kuuldes kuni poja sündimiseni tummaks. Johannese sündimist peetakse tõeliseks imeks, sest tema vanemad - Elisabeth ja
Juudas kannab rohelist ja sinist ning on nõjatunud varju, ta näib üsna pettunud ja jahmunud tema plaani järsust ilmutusest. Ta on haaramas väikest kotti, võib-olla tähistab see kotike hõbedat, mis talle anti Jeesuse reetmise eest või hoopiski osutab see ta rollile 12 jüngrist kullaotsijast reetur. Ta on ainus inimene, kelle küünarnukk toetub lauale, traditsiooniliselt on see märk halbadest kommetest. Peetrus paistab vihane ja nuga tema käes on suunaga Jeesusest eemale, võib-olla näitab see tema vägivaldset reaktsiooni Keetsemanis Jeesuse vahistamise vältel. Noorim apostel Johannes näib olevat minestanud. 11 Toomas, Jakob Sebedeuse poeg ja Filippos kuuluvad järgmisesse kolmesesse gruppi. Toomas on silmnähtavalt endast väljas, Jakob paistab olema otsekui oimetuks löödud, käed taeva poole sirutatud. Samal ajal paistab Filippos nõudvat mingisugust seletust kuuldule.
Klerikaalid olid marus, kõlasid süüdistused jumalateotuses. Üldse olu lugu oluliselt erinev piiblikäsitlusest, loo peategelaseks on ju Juuda, keda pole sugugi kujutatud alatu reeturina, vaid ohvrina. Ta täidab oma missiooni, olles südamest kade Jeesusele tema rolli pärast ning mõistab alles peale ristilöömist, et hävitas ka enda. Ka Maarja Magdalena osa loos on kaugel piibellikust käsitlusest, ta on Jeesuse tüdruk, mitte jumaldab patukahetseja. Ja ometi on lugu tõeline lugu Jeesusest ja tema kannatustest, ettemääratusest ja inimlikkuse ning jumaliku koosolemisest. Lisaks rock-ooperi sisulisele uudsusele, oli tegemist ka muusikalisest vaatenurgast kultusteosega. Ühendatud olid ju esmakordselt klassikaline ja rock-muusika. Ja nagu sellest oleks vähe, olid sõnad, mida laususid Jeesus ja tema jüngrid kaugel klassikalisest kirjakeelest. Tegemist oli esimese tähtteosega, kus tegelased laval avalikult ropendasid. Ja seda kõike ju ei räägita vaid lauldakse
Rooma riigi lääneosas oli riigikeeleks ladina keel, idas aga kreeka keel. Keeleoskuseta olnuks tema elutöö haare kindlasti kitsam. (Vajas ju tema sõber ja kolleeg Peetrus Roomas viibides tõlki.) Tänu eruditsioonile oli Paulusel misjonitööd mittejuutide hulgas palju kergem teha. Pealegi oli tal sündimisest peale Rooma kodakondsus. See võimaldas tal vabalt ühest kohast teise reisida. Paulus sündis kreeklastega asustatud Tarsoses (tänapäeva Türgi kagurannikul) 3 4 aastat Jeesusest ja Ristija Johannesest hiljem. Pauluse õige nimi oli Saul (kreekapäraselt Saulos). Tema juutidest vanemad kuulusid variseride parteisse ja neil oli Rooma kodakondsus. Noorelt õppis tulevane apostel Paulus Jeruusalemmas rabiks (preestriks). Fanaatilise variserina võttis ta aktiivselt osa esimeste ristikoguduste jälitamisest. Ta olevat isegi olnud esimese ristiusu märtri Stefanose surmamise üks peamisi õhutajaid (Stafanos loobiti kividega surnuks)
et Petlemmas olevat sündinud juutidele kuningas, käskis tappa kõik vastsündinud poisslapsed. Tagasi Juudamaale pöörduti pärast Heroodese surma. Kuulutama hakkas Jeesus 30-aastaselt ning tegi seda 3 aasta jooksul. Selle ajaga kogus ta endale hulga järgijaid jüngreid, kes teda kõikjal saatsid. Nemad olid tunnistajaiks Jeesuse mitmesugustele imetegudele. Mõned neist on Jeesuse hukkamise järgselt kirja pannud oma mälestused Jeesusest ja tema õpetusest. Need mälestused, evangeeliumid (evangeelium kr. k. rõõmusõnum) on Piibli teise osa, Uue Testamendi olulised osad. Oma mälestused panid kirja Matteus, Markus, Luukas ja Johannes. Evangeeliumides on kirjas ka Kristliku usuõpetuse olulisimad põhitõed ning olulisim kristlik palve Meieisa palve (lad. k. Pater noster...). Evangeeliumid kirjeldavad Jeesuse vangistamist juudi vaimulike poolt ning tema
mõlemad messialikud religioonid. Kristluse põhijooned: 1. Monoteistlik ilmutus- ja lunastususund kolmainsusesse (trinitas) ehk kolmainu Jumalasse, kelle persoonideks ehk hüpostaasideks on Jumal kui looja (Jumal-Isana), Jumal kui lunastaja (Jumala Poja Jeesuse Kristusena) ja Jumala Püha Vaim (pühitsejana, trööstijana, õpetajana). Kolmainu Jumal on nende kolme ühtsus. Seda väidab kolmainu ehk triniteedi dogma, mis loodi vajadusest ühendada judaistlik monoteism õpetusega Jeesusest Kristusest kui Jumala Pojast, kelles kristoloogilise dogma kohaselt nähakse tõelist Jumalat ja tõelist Inimest. 2. Jeesus on sündinud neistsist Maarjast, kes eostati Pühast Vaimust (conceptio immaculata). 3. Aadama pattulangemise läbi on kõik inimesed tema pärispatu (peccatum originale ) edasi pärandamise tõttu patused. Jumala vastu patustamise tagajärjeks on surm. 4. Jeesus kannatas ja suri ristil kõikide inimeste eest, et neid lunastada kuradi, patu ja surma
9 Samas, salmid 68-79. 10 Samas, salm 80. 11 Võrgupiibel, Eesti Piibliselts, 2005, Matteuse 3, salmid 1-4. http://www.piibel.net/#q=Mt%203, 30.11.2014. 12 Samas, salmid 13-15. 4 kujul Jeesuse peale kui tuvi, ja taevast kostis hääl: „Sina oled mu armas Poeg, sinust on mul hea meel!”13 (Vt. Illustratsioonid. Pildid 30–44). 1.7.Ristija Johannes satub vangi Pärast Jeesuse ristimist Johannes kuulutab rõõmusõnumit Jeesusest edasi ja manitseb rahvast. Ja juhtus nii, et „nelivürst Heroodes sai Johannese käest noomida oma venna Filippuse naise Heroodiase ja kõigi pahategude pärast, mida Heroodes oli teinud, sai ta hakkama veel sellega, et pani Johannese vangi.“14 1.8. Jeesus vastab vangistatud Ristija Johannesele Piibel kirjeldab seda aega, millal Johannes vangis oli. Jeesuse kuulsus kasvab ja Johannes saadab oma kaks jüngrit Jeesuse juurde küsima „Kas sina oled see, kes pidi tulema, või jääme
pilkelule, vanasõnu, allegooriat, tähendamissõnu. uue Testamendi õpetusraamatutes on kirju, kirjavormis jutlusi, teoloogilisi lühiuurimusi. Prohvetite raamatus võib leida ajakajalisi ettekuulutusi, aga ka värvikaid võrdluspilte. Vana testament (Wana Seadus) jutustab Jumala tegudest enne Kristuse sündimist. Uue Testamendi (Uus Seadus) põhisisuks on evangeelium, mis tähendab rõõmusõnumit Jeesusest Kristusest kui Lunastajast. Piiblist on Euroopa kultuurivaramusse, sealhulgas kirjandusse, muusikasse ja kunstidesse, kandunud igakülgselt vaimuvara: sümboleid, väljendeid, lendsõnu, mõistukõnesid, süzeesid, karaktereid) Eestlasteni jõudis terviklik Piibel pärast Põhjasõda mil laastatud polnud mitte ainult maa, vaid ka vaimuelu. Rahvas paisati oma loomulikult arenguteelt aastakümne võrra tagasi
paavstilt andestust paluma. 14. Kristlik usk keskajal üldine kirjeldus. Lucifer, Piibel, Jumal, puhastustuli, surmajärgsus, paradiis ja põrgu. Maailma on loonud Jumal ning valitseb seda oma inglite abil. Üks ingel oli Jumala vastu pöördunud Lucifer. Tema võitleb koos oma deemonitega maailmas oleva kurjuse, kõige halva ja pahelise eest. Piibel on kristlaste pühakiri. Jumal on maailmalooja ning koosneb Issandast, Pühast vaimust ja Issanda pojast Jeesusest. Puhastustulle lähevad need hinged, kes on kergelt patused. Arvatakse , et puhastule läbinutel, esialgu veidi patustel, hingedel on võimalik pääseda paradiisi. Peale surma läheb hing kas põrgu või paradiisi. Paradiis on surmajärgne koht, kuhu patuvabad hinged lähevad. Seal on hingel rahulik olla ning kõik talle meelepärast. Põrgu on surmajärgne koht, kuhu lähevad patused hinged. Seal nad piinlevad lõpmatult kaua tules Saatana juures. 15
annaabi.ee 
