Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Eesti keskajal (0)

1 Hindamata
Punktid

Esitatud küsimused

  • Kes oli Liivimaa tugevaim relvastatud jõud?
  • Kes oli Liivimaal kõrgeim vaimulik võimukandja?
  • Milles seisnes rõivastustüli?
  • Mis otsused tehti 1397a Danzigi kongressil?
  • Mis seisused olid esindatud maapäeval ja mis küsimusi seal arutati?
  • Miks ei kujunenud maapäevast Liivimaad ühendavat jõudu?
  • Kes olid Liivimaa ohtlikumad välisvaenlased ?
  • Miks muutus välisoht 15sajandil suuremaks?
  • Mida tähendab väide et keskaegne ühiskond oli agraarühiskond?
  • Kuidas muutus talupoegade õiguslik seisund 15 sajandil?
  • Miks piirati talupoegade liikumisvabadust?
  • Kuidas oli lõhenenud ühiskond?
  • Mitu kihelkonda keskaja Eestis?
  • Millised olid 15saj reformipüüded kirikus?
  • Millised vaimulikud ordud tegutsesid Vana-Liivimaal?
  • Millised neist mõjutasid rohkem usuelu millised majandust?
  • Millal ja miks puhkes reformatsioon?
  • Mille poolest erines reformitud kirik katoliku kirikust?
  • Miks levis reformatsioon eelkõige linnades?
  • Millised olid reformatsiooni tulemused Eestis?
  • Millised koolitüübid kujunesid keskajal Eestis?
  • Millal ja kuhu rajati esimene linnakool Eestisse?
  • Milles seisneb Russowi kroonika ajalooline tähtsus?
11.kl. Eesti keskaeg
1.Kes oli Liivimaa tugevaim relvastatud jõud?
Liivi ordu
2.Kes oli Liivimaal kõrgeim vaimulik võimukandja?
Tartu piiskopkond, Tartu piiskop
3.Selgita, milles seisnes rõivastustüli?
Kirikuelu ümberkorraldamisel asendati toomhärra senine valge rüü mustaga. Ordu nägi selles oma autoriteedi õõnestamist, avaldas protesti ja okupeeris mõisaid.
4.Mis otsused tehti 1397.a. Danzigi kongressil?
  • Otsustati, et Riia peapiiskop peab olema ordu liige
  • Ordu ei tohtinud enam nõuda piiskopkondade osavõttu ordu sõjategevusest
  • Harju-Viru vasallid said omale uue privileegi, armukirja, kus parandati vasallide seisundit

5.Mis seisused olid esindatud maapäeval ja mis küsimusi seal arutati?
  • Riia peapiiskop ja ülejäänud vaimulikud ,
  • Ordumeister koos orduametnikega
  • Vasalkondade esindajad
  • Linnade esindajad

Arutati tähtsaid välispoliitilisi küsimusi, lahendati omavahelisi tülisid, määrati makse, astuti samme talurahva pagemise vastu
6.Miks ei kujunenud maapäevast Liivimaad ühendavat jõudu?
Maapäeva otsus ei muutunud kellelegi kohustuseks ning kui kasvõi üks seisus oli otsuse vastu, siis seda vastu ei võetud
7.Kes olid Liivimaa ohtlikumad välisvaenlased?
Venelased , skandinaavlased, Poola, Leedu
8.Miks muutus välisoht 15.sajandil suuremaks ?
Moskva ja Novgorod liideti ja siis nähti õiget hetke, et rünnata Pihkvat. Sellele vastukaaluks tuldi liivimaale vallutusretketele.
9.Kes olid ja millega on ajalukku läinud Dietrich Damerow ja Wolter von Plettenberg ?
Dietrich Damerow – Tartu piiskop, astus orduvastase rinde esiotsa
Wolter von Plettenberg – Liivi ordumeister 1494 – 1535, lahendas maa sisemisi lahkhelisid
10.Mida tähendab väide, et keskaegne ühiskond oli agraarühiskond ? Iseloomusta talupoegade sotsiaalset liigitust .
Põhiline kasum, elatis jm saadi põlluharimisest ja viljast.
Talupojad liigitati:
  • Adratalupoegadeks, nimetus tuli adramaade arvestamisest
  • Üksjalgadeks, kes olid adratalupoegade nooremad pojad, kes tallu ei mahtunud ja kes oma talu rajasid. Pidid tegema ühe jalapäeva mõisale
  • Vabatalupoegadeks, tasusid koormisi rahas, olid teotööst vabad
  • Maavabad talupojad –ei maksnud makse, ainult ratsaväekohustus

11.Kuidas muutus talupoegade õiguslik seisund 15. sajandil? Pärisorjuse tunnused ja põhjused. Miks piirati talupoegade liikumisvabadust?
15.sajandil parandas Vana-Liivima jõukus veidi ka talupoegade olukorda. Kui taluperemees said mõisaga hästi läbi, oli tal isegi võimalik koguda veidi jõukust.
Pärisorjus
  • Sunnismaisus
  • Keeld vabalt elukutset valida
  • Talupoegade müümine maast lahus
  • Allumine mõisahärra politsei – ja kohtuvõimule
  • Kitsendused vallasvara omamisel
  • Feodaalrendi piiramatus
  • Relvakandmise keeld
  • Talupoegade eemalolek riikliku tasandi avalikust elust

Põhjused
  • Mõisate rajamine
  • Lääne-Euroopas algas kiire linnade areng ja kasvas vajadus teravilja järele
  • Koos mõisapõldude laienemisega kasvas vajadus tööjõu järele

Liikumisvabadust piirati, kuna paljud talupojad pagesid mõisa teotöö eest
12.Kuidas oli lõhenenud ühiskond?
Saksakeelne ülemklass, mittesakslastest maarahvas
13.Selgita mõisted: toomkirik , toomkapiitel , missa , reformatsioon , pildirüüste , visitatsioon, sinod
Toomkirik - katedraal ehk piiskopkonna peakirik
Toomkapiitel - kõrgem vaimulike kolleegium, mis koosnes 12 toomhärrast
Missa – pidulik jumalateenistus
Reformatsioon – usupuhastus
Pildirüüste – suured korratused linnas, mille käigus lõhuti pühapilte ja –kujusid,
kuna arvati, et igasuguseid kaunistusi pole kirikus vaja
visitatsioon – kirikukatsumine
sinod - piiskopkonna vaimulike koosolek
14.Mitu kihelkonda keskaja Eestis? Kus asusid kihelkonnakirikud, kus kabelid .
97. Kirikud asusid kihelkonnakeskustes, kabelid kihelkonna kaugemates osades
15.Millised olid 15.saj. reformipüüded kirikus?
Emakeelne jutlus, kristlike tavade kinnistamine maal, rangemad elukombed vaimulikele (pole teada, kas ka rakendusid)
16.Millised vaimulikud ordud tegutsesid Vana-Liivimaal? Millised neist mõjutasid rohkem usuelu , millised majandust? Milline roll oli naiskloostritel?
Tsitsterlaste ordu – mõjutasid majandust
Dominiiklaste kerjusmungaordu – mõjutasid usuelu
Augustiinlaste ordu – segaklooster, mõjutasid rohkem majandust
Frantsisklaste ordu – hallid vennad, mõjutasid usuelu
Naiskloostrid ravisid epideemiate ja ka tavaliste haiguste puhul inimesi.
17.Kas maarahvas võttis katoliku usu omaks?
Koos kristlaste Jumalaga austasid edasi oma viksemaid jumalaid ja haldjaid . Nende kõrvale tõusid kristlikud pühakud, kellele anti maausundi jumaluste omadusi, sest ka neilt oodati abi. Seega, usundid segunesid.
18.Millal ja miks puhkes reformatsioon?
Sai alguse 1517.a. Saksamaal Wittenbergis
Põhjused
  • Oli sunnitud kirku varanduse vastu
  • Reformaatoritele ei meeldinud indulgentside müük
  • Leiti, et tõelise usu allikas on Piibel, mitte peestrite tõlgendused, kiriku organisatsioon pole õndsaks saamisel oluline

19. Mille poolest erines reformitud kirik katoliku kirikust?
  • Jumalateenistus oli emakeeles
  • Kirikud oli vähesema kaunistusega

20.Miks levis reformatsioon eelkõige linnades? Millised olid reformatsiooni tulemused Eestis?
Linnades oli rohkem suhtlust ülejäänd Euroopaga, seega idee reformatsioonist levis kiiremini.
Tulemused
  • Jutlused rahvakeeles
  • Saksa ordu likvideeris vaimulikud rüütliordud , alates 1525 . a oli Liivi ordu iseseisev
  • Algab eestlaste kirjasõna ajalugu

21. 1525, 1535, Hans Susi ?
1525.a. ilmus 1. eesti- liivi- lätikeelne jumalateenistuse käsiraamat (säilinud pole
1535.a. esimene säilinud eestikeelne raamat – Wanradti- Koell katekismus
Hans Susi alustas piibli tõlkimisega, ei jõudnud lõpetada, suri katku 1549
22. Millised koolitüübid kujunesid keskajal Eestis? Millal ja kuhu rajati esimene linnakool Eestisse?
Katoliku koolid: seotud kirikuga , eesmärgiks vaimulike ettevalmistus, rüpes tegutsesid toom - ja kloostrikoolid
Linnakoolid: ilmaliku sisuga, õpiti lugemist, kirjutamist, arvutamist, keelt
Esimene linnakool rajati Oleviste kiriku juurde 1432 .a
23. Milles seisneb Russowi kroonika ajalooline tähtsus?
Põhisisuks on liivi sõda. Kuna oli ise eestlane, näitab eestlaste olukorda ja eluolu läbi eestlaste silmade, kuna Läti Henriku kroonika oli olnud läbi ristisõdijate vaatepunkti
24. Iseloomusta lühidalt linnade õiguskorraldust ( linnaõigus , kodanikud, valitsemine). Milles seisnes keskaegse linnaühiskonna korporatiivsus?
Linna õiguslikuks aluseks oli õiguslik korraldus, mis põhines linnaloal.
Linnaõiguse eesmärk: tagada mõjuvõimu mingis piirkonnas, tagada turvalisus inimestele
Kodanik – inimene, kes oli elanud linnas juba mõnda aega või oli linnas sündinud
Kohustused

Õigused
  • Linnakohus mõistus kohut
  • Käsitöö, kaubandus
  • Tollimaksudest vaba
  • Linna metsade, heinamaade ja karjamaade vaba kasutamine

Linna valitses raad, kes kindlustas heakorra, sissetulekud jms linnas. Ülesandeks ka linnahuvide kaitsmine.
Linnaühiskonnas koondusid linnakäsitöölised tsunftidesse . Skraa määras ära, mis tingimustel tsunfti saadi.
Vasakule Paremale
Eesti keskajal #1 Eesti keskajal #2 Eesti keskajal #3 Eesti keskajal #4 Eesti keskajal #5 Eesti keskajal #6 Eesti keskajal #7
Punktid 10 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 10 punkti.
Leheküljed ~ 7 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2015-12-08 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 29 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor MariK6rtsini Õppematerjali autor
Eesti keskajal. Haridus ja kultuur, pärisorjus, linnade areng, reformatsioon ja uuendused

Sarnased õppematerjalid

EESTI-KESKAEG
6
docx

EESTI-KESKAEG

sunnismaisus, vabadused kadusid – kujunes pärisorjus. Talupojad jagunesid: adratalupojad, üksjalad, vabatalupojad, maavabad, sulased, tüdrukud ja vabadikud. Talupoegade vabadust piirati, kuna nad esitasid kaebusi, ei täitnud koormisi, hakkasid vastu ning asusid mujale elama. See tuli aga mõisnikele kahjuks ning nende vabadusi hakati piirama. 12. Kuidas oli lõhenenud ühiskond? Linna- ja maarahvas ei saanud läbi. Lisaks olid pidevad probleemid Eesti ala riikide vahel (Tartu, Saare-Lääne piiskopkonna ning Liivi ordu vahel). 13. Selgita mõisted: toomkirik, missa, reformatsioon, pildirüüste, visitatsioon, sinod Toomkirik – Vana-Liivimaal piiskopkonna peakirik (katedraal) Missa – pidulik jumalateenistus Reformatsioon – katoliku usu puhastus (sai alguse 1517. a Saksamaal) Pildirüüste – 1524. a tungis 400-500-liikmeline sakslastest ja eestlastest koosnev märatsev rahvahulk dominiiklaste kloostri-

Ajalugu
EESTI KESKAEG 67-90
3
docx

EESTI KESKAEG(67-90)

Talupojad jagunesid: adratalupojad, üksjalad, vabatalupojad, maavabad, sulased, tüdrukud ja vabadikud. Talupoegade vabadust piirati, kuna nad esitasid kaebusi, ei täitnud koormisi, hakkasid vastu ning asusid mujale elama. See tuli aga mõisnikele kahjuks ning nende vabadusi hakati piirama. 12. Kuidas oli lõhenenud ühiskond? Linna- ja maarahvas ei saanud läbi. Lisaks olid pidevad probleemid Eesti ala riikide vahel (Tartu, Saare-Lääne piiskopkonna ning Liivi ordu vahel). 13. Selgita mõisted: toomkirik, missa, reformatsioon, pildirüüste, visitatsioon, sinod Toomkirik ­ Vana-Liivimaal piiskopkonna peakirik (katedraal) Missa ­ pidulik jumalateenistus Reformatsioon ­ katoliku usu puhastus (sai alguse 1517. a Saksamaal) Pildirüüste ­ 1524. a tungis 400-500-liikmeline sakslastest ja eestlastest koosnev

Ajalugu
Pronksiajast kuni vene ajani
14
docx

Pronksiajast kuni vene ajani

1.Miks ei ole Eestis avastatud paleoliitilisi leide? Kuna sellel ajal olid Eesti alad jää all 2.Mille poolest erinevad mesoliitikumi tööriistad neoliitilistest? Neoliitikumis töödeldi näiteks tulekiviesemeid mitte ainult servast, vaid nüüd üle terve pinna. Kristalsetest kivimitest lihvitud mitut tüüpi kirveid ja talvaid. 3.Loetle Eestis esinenud kiviaja arheoloogilised kultuurid ajalises järjekorras ja lisa neile iseloomulikke tunnuseid (võrdle muistisi, asukohti, elatusalasid) Kunda kultuur ­ Asulad veekogude ääres, rändav eluviis,

Ajalugu
Vana- Liivimaa
12
doc

Vana- Liivimaa

Suhted naabritega: · Põhivaenlasteks Novgorodi, Pihkva ja Leedu vürstiriigid. · 1240.a. purustas Novgorodi vürst Rootsi ristisõdijate väe, sakslased püüdsid allutada linnuseid Pihkvamaal, mille tulemusena toimus 1242 ­ Peipsi järvel Jäälahing ­ ordu väed piirati ümber ja löödi Aleksander Nevski poolt puruks. Selle tulemusena jäi sakslaste vallutuste piiriks Peipsi järv ja Narva jõgi, venelased leppisid Eesti ja Liivimaa jäämisega katoliku kiriku võimu alla, tülid aga jätkusid ka järgneval sajandil. · 1263 ­ leedulased jõudsid Läänemaale, põletasid maha Vana-Pärnu, 1270 käisid nad Saaremaal, Karuse lähedal astus ordu neile jääl vastu, kuid sai rängalt lüüa. Linnade arenemine: · Peale maa vallutamist hakkasid Vana-Liivimaal tekkima linnad- käsitöö ja kaubanduse keskused.

Ajalugu
Keskaegne Eesti
8
docx

Keskaegne Eesti

Üleminek muinasajast keskaega. Maade jagamine pärast vallutust. Pärast muistset vabadusvõitlust jagati Eesti alad vallutajate vahel : *Põhja ­ Eesti e. Harju-Viru e. Eestimaa hertsogkond läks Taanile * Saare-Lääne piiskopkond ­ saartel ja Lääne-Eestis ( alasid tuli jagada orduga ) ( Riia piiskop???) *Tartu piiskopkond ­ muistne Ugandi ja Vaiga lõuna osa ( juhtis piiskop Hermann????) Liivi orduriik ­ peamiselt Läti alad , Eestis Sakala,Järva ja Kesk-Eesti Läti alad : *Riia piiskopkond *ordu alad *Kuramaa piiskopkond *Riia linna maad Põhja ­ Eesti saatus otsustati 1238. Aastal Stensby lepinguga . Lääniaadli teke

Ajalugu
Keskaeg Eestis
14
docx

Keskaeg Eestis

klooster. Suhted naabritega: · Põhivaenlasteks Novgorodi, Pihkva ja Leedu vürstiriigid. · 1240.a. purustas Novgorodi vürst Rootsi ristisõdijate väe, sakslased püüdsid allutada linnuseid Pihkvamaal, mille tulemusena toimus 1242 ­ Peipsi järvel Jäälahing ­ ordu väed piirati ümber ja löödi Aleksander Nevski poolt puruks. Selle tulemusena jäi sakslaste vallutuste piiriks Peipsi järv ja Narva jõgi, venelased leppisid Eesti ja Liivimaa jäämisega katoliku kiriku võimu alla, tülid aga jätkusid ka järgneval sajandil. · 1263 ­ leedulased jõudsid Läänemaale, põletasid maha VanaPärnu, 1270 käisid nad Saaremaal, Karuse lähedal astus ordu neile jääl vastu, kuid sai rängalt lüüa. Linnade arenemine: · Peale maa vallutamist hakkasid VanaLiivimaal tekkima linnad käsitöö ja kaubanduse keskused

Ajalugu
Eesti Keskaja konspekt
3
rtf

Eesti Keskaja konspekt

Toomkapiitel - kõrgem vaimulike kolleegium, mis koosnes 12-st toomhärrast. toomkiri e. katedraal -piiskopkonna peakirik Missa - pidulik jumalateenistus; Liturgia - muusikalis-sõnaline osa missal; visitatsioon-kirikukatsumised, mille käigus kontrolliti, kuidas on preestrid suutnud kohapeal usutõdesid levitada sakrament- teatud usuline toiming mida peeti vajalikuks täita, et pääseda taevariiki reformatsioon- usupuhastus Talupoja elu muutumine keskajal: kasvasid talupoegade koormised, eriti teotöö, sest mõisapõllud vajasid töökäsi Talupoegade vastupanu vormid rõhumisele: esitati kaebusi mõisnike peale, ei täidetud koormisi, hakati vastu mõisasundijaile, asuti mujale elama. Rae ülesanded: *sissetulekute, *heakorra ja kindlustamise eest hoolitsemine, *kaubanduse ja käsitöö soodustamine, *linna huvide kaitsmine, kirikute ja koolide eest hoolitsemine jne. *Raad pidas ka kohut. Kaubandus:

Ajalugu
Katoliku kiriku korraldus Eesti alal 13-16 saj
3
doc

Katoliku kiriku korraldus Eesti alal 13-16 saj.

Peaaegu kogu tiraaz h2vitati Lyybeki rae poolt kui luterlik j6ledus. Luterlik katekismus 1535 - Wanradt-Koelli luterliku katekismuse trykiti Saksamaal, vasakul pool alamsaksa-, paremal pool eestikeelne tekst. Seegi raamat keelustati m6ne aasta p2rast Tallinna rae korraldusel seal leiduvate ,,rohkete vigade t6ttu". Basiilikad ­ endised kodakirikud ehitati ymber selleks. Simon Wanradt - Niguliste kiriku6petaja, kes pani kokku luterliku katekismuse. Johann Koell - Pyhavaimu kiriku eesti jutlustaja, kes t6lkis Wanradti katekismuse eesti keelde. Hans Susi - Tallinna Linnakooli 6pilane, kes tegeles piibli t6lkimisega. Katkut6bisena palus Hans, et talle m6eldud raha kasutataks ka edaspidi yhe poisi koolitamiseks. Susi kapitalile liideti juba varem yhe Tallinna raeh2rra poole vaeste koolipoiste heaks p2randatud rahasumma ja teised annetused. Balthasar Russow 1578 - Tallinna Pyhavaimu kiriku 6petaja kirjutas alamsakasakeelse ,,Liivimaa

Ajalugu




Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun