ajaloost. ,,Noorenemise" kategooriaga püüab Hegel näidata ajalooliste muutuste astmelist iseloomu. Vaimu nooruse tagasipöördumine, ütleb Hegel, pole paljas tagasipöördumine sama vormi juurde; noorenemine on iseenda puhastamine ja uuendamine. Vaim sünnib noorena nagu fööniks tuhast. 2.2 Ajalugu kui maailmavaimu areng Hegeli arvates on ajaloofilosoofia aineks maailmavaimu ( Weltgeist ) arenguseaduspärasused. Kõigi ajalooliste sündmuste ja protsesside aluseks on maailmavaim. See maailmavaim ei ole konkreetne isik vaid pigem inimene üleüldse. ,,Vaim ei hõlju ajaloo kohal nagu vete kohal, vaid tegutseb ajaloos ja on ajaloo liikumapaneja." ( Hegel. Filosoofiateaduste entsüklopeedia, III, lk 352 ) Mõistus, avaldudes maailmaajaloos , on maailmamõistus. Mõisted maailmavaim ja maailmamõistus ei ole Hegeli jaoks identsed. Maailmavaim on ajaloo substants ehk alus, maailmamõistus aga kujutab endast ajaloolist seaduspärasust.
Kas Jumal teeb nii, et sa saad rikkaks või annab sulle võimaluse saada rikkaks? Kui palvetad, et olla õnnelik. Kas Jumal teeb sind õnnelikuks või annab sulle võimaluse olla õnnelik?" Selliseid küsimusi võib igaüks endale esitama jääda, kuid tulemuseni peab jõudma isik ise. Immanuel Kant on öelnud: ,,Lollpeasid ei saa niikuinii aidata ja geeniused aitavad ennast ise." Sellele vastuolus on Georg Wilhelm Friedrich Hegel: ,,Mitte üksik ei toimi, vaid maailmavaim toimib üksiku läbi tööriistana." Need kaks mõttekäiku tekitavad küsimuse: ,,Kes või mis mind siin maailmas juhib, kas mina ise või miski suurem olend või printsiip?" Hegel peab indiviidi, rahvast, ajastut vaid paratamuks ajaloolise protsessi staadiumiks, andes oma elu ära elades valitsuskepi järgnevale edasi. Seejuures tuleb täheldada, et iga indiviid on siiski ülimalt oluline, kuna maailmavaim ilma nendeta ei toimiks. Maailmavaim vajab oma
inimkonna müstifitseeritud ajalooline mõistus, mis on oma kandjast lahutatud ja muudetud demiurgiks. Hegeli filosoofias on idealistliku süsteemi ja dialektilise meetodi vastuolu, mis põhjustab mitmes olulises küsimuses dialektikast taganemise. Sellest hoolimata on Hegel uusaja filosoofia dialektika rajaja. Hegelile on ajaloolisus filosoofiline põhitõde. Inimene on ajalooga algusest peale seotud. Ajaloofilosoofia aineks on maailmavaimu arengu seaduspärasused. Maailmavaim on aluseks kõigile maailmas toimuvatele ajaloolistele protsessidele ja sündmustele. Maailmavaimu ei seosta Hegel ühegi konkreetse isikuga ega ka Jumalaga tavainimese mõistes. Maailmavaim on pigem üldistatud inimene või inimteadvus, mis on vastandatud mõtteliselt konkreetsetele inimestele. Ta tegutseb ajaloos ja on selle liikumapanija. Hegel on veendunud, et ajalugu on mõistuspärane, sest ilma selle veendumuseta ei saaks olla ka ajaloofilosoofiat.
levinud Aafrikas 10. Tabu- usuline keeld 11. Mana- ehk vägi 12. Üleminekuriitus- riitused, mis aitavad viia inimese ühest seksuaalsest või sotsiaalsest seisundist teise 13. Tootem- loom või objekt, kellest usutakse olevat end põlvnevat 14. Brahman- preester, võib tähistada ka sõna jumal. Ülesanne on pühade kirjade, pühade raamatute tõlkimine ja nad pidid tegema ohverdamis rituaale. Kõik pidid teda kuuletuma, maailmavaim 15. Atman- inimese surematu osa, mis saab lunastuse, kui ühineb maailmavaim brahmaniga 16. Sansara- ümbersündide ahel 17. Karma- kõik elujooksul tehtud, mis määrab elu käigu 18. Ahimsa- vägivallatuse idee, vältida tuleb tapmist, ka loomi, elava austamine 19. Moksa- Atman ja Brahman koos 20. Nirvaana- igavese rahu seisund 21. Askees- maistest rõõmudest loobumine, jumalale pühendumine, vaesuses elamine 22
Upanišaadid Rāmājana Mahābhārata Bhagavadgītā - ( Jumala laul ) Brahma - loojajumalus Shakti – jumalik energia Īšvara – Isand (Issand) Polüteistlik, panteistlik, monoteistlik, monistlik Jumalused: Višnu Avataara – Višnu ilmumiskuju maa peal Rāma Krišna Šiva Ganeša Pārvatī Kālī Durgā Hanuman šakti ja tamas – loov vägi ja kaos Kama - armastusjumalanna Lingam - meessuguliige Yoni - naissuguliige brahman ja aatman - maailmavaim ja inimhing sansaara – (tiirlemine) - ümbersünniahel karma – (tegu) – teo ja tagajärje seadus dharma – seadmus, seadus, kohustus mokša – vabanemine (ka orgasm) Tähtsamad filosoofiad: Vedānta filosoofia – „veedade lõpp“ - Teadmiste tee - Tegude tee - Armastuse tee (bhakti) Šankara Sānkya Jooga (rajaja Patanjali) - Radžajooga - Mantrajooga - hathajooga Püha linn Varanasi (Benares)
INDIA: ~3000 e.m.a DRAVIIDID; ~2000-1500 e.m.a - AARIALASED (aaria sanskriti keeles - aristokraat või aristokraatlik olek ja käitumine) Hindu 11.saj - MUHAMEEDLASED Kasisüsteem e. Varnasüsteem: 1)BRAHMANID (sanskriti k.) (preester, usujuht) VALGE ; brahman - maailmavaim 2)KSHATRIYAD (aadlikud ja sõdurid) PUNANE 3)VAISYAD (põllutöölised ja kaupmehed) KOLLANE 4)SUDRAD ( orjad ja teenijad) MUST Puutumatud ehk PAARIAD on kastivälised -->> haridzanid jumalarahvas KARMA- saatus, inimese elutegevuse ja selle tagajärg MOKSA e. vabanemine- vabanemine sansaariast SAOHUD-asteedid, kes mediteerivad *2 maailmavaadet hinduism (~80%) ja budism HINDUISM- 2500 e.m.a - OM(AUM) BRAHMA-looja jumal
eriline osa Hegelil, kuigi ajaloofilosoofia probleemidega tegeles juba kristlik filosoof Augustinus (354430). Nimetuse ajaloofilosoofia võttis kasutusele prantsuse filosoof Voltaire (16941778), kes mõistis selle all universaalset ülevaadet inimkultuuri arengust. Ajalugu kui maailmavaimu areng Hegeli arvates on ajaloofilosoofia aineks maailmavaimu arengu seaduspärasused. Kõigi ajalooliste sündmuste ja protsesside substant (alus) on maailmavaim. See maailmavaim ei ole konkreetne isik, ka mitte Jumal lihtrahvalikus tähenduses; pigem on see inimene üleüldse, abstraktne inimene või inimteadvus üleüldse, mis mõtteliselt vastandatakse konkreetsetele inimestele. Selline vastandamine saab olla vaid mõtteline, sest tegelikult "vaim ei hõlju ajaloo kohal nagu vete kohal, vaid tegutseb ajaloos ja on ajaloo liikumapanija". Kogu Hegeli ajaloofilosoofiat läbib mõte ajaloo mõistuspärasusest. Ajaloofilosoofia pole
Naisedki arenevad. Teadmata viisil, just nagu hingaksid nad sisse ettekujutusi, rohkem elukogemuste, kui teadmiste omandamise kaudu. Mees seevastu peab saavutama oma positsiooni ainult teadmisi omandades ja suurte tehniliste pingutuste kaudu." Hegel rõhutas jõude, mida nimetas objektiivseteks- perekond ja riik. Ta ei hinnanud üksikisikut. Ta arvas, et üksikisik on ühiskonna orgaaniline osa. Mõistus ehk maailmavaim tuleb nähtavale eelkõige inimeste koostöös. Hegel ütles, et maailmavaim pöördub enese juurde tagasi kolmes etapis. Sellega mõtleb ta, et maailmavaimu eneseteadvuses on kolm astet. Esiteks saab maailmavaim perekonnas teadlikuks indiviidis. Seda nimetas ta subjektiivseks mõistuseks. Kõrgema teadlikkuse saavutab maailmavaim perekonnas, ühiskonnas ja riigis. Seda nimetas ta objektiivseks mõistuseks, sest see mõistus avaldub inimeste koostöös. Kõrgeima enesetunnetuse vormi saavutab maailmavaim absoluutses mõistuses. See on kunst, religioon ja filosoofia.
aastal tooride erakonna põhjal. Silmapaistvaim poliitik 19.sajandil Benjamin Disraeli, briti riigimees kuninganna Victoria ajal. ebavõrdsus on loomulik eitavad üldist valimisõigust ideaal tugev riik majanduspoliitikas omamaise tootja kaitsemine Konservatiividele on suurt mõju avaldanud Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831), eriti tema ajaloofilosoofia. Hegeli järgi on kogu olemise alus ehk ülim olemus maailmavaim. Ajalooprotsess on vaimu arenemine enesest teadlikuks saamise suunas. Maailmavaim pöördub enese juurde tagasi kolmes etapis: esiteks indiviidis, mida Hegel nimetas subjektiivseks mõistuseks. kõrgema teadlikkuse saavutab maailmavaim perekonnas, ühiskonnas ja riigis. Seda vaimu avaldumisvormi nimetas Hegel objektiivseks mõistuseks, sest selline mõistus avaldub inimeste koostöös. kõrgeima enesetunnetuse vormi saavutab vaim absoluutses mõistuses - s.o
vabaduse piiramine jaoks paremaks peab. õigustatud? Teiste inimeste heaolu rikkumine väärib karistust. G.W.F. 1770-1831; Mis on Maailmavaim- Geist,, Kes tahab midagi suurt Hegel ajalooline kontrafaktuaal? mille osaks on iga saavutada, peab oskama positivism; svaab Kuidas ajalugu individuaalne vaim; ennast piirata. Kes aga tahab kõike, see ei taha toimub? Dialektika printsiip; tegelikult midagi ega
Kuid sellest lähtepunktist oli võimatu maailmatervikut haarata. Fichte: Mina loob endale mitte-mina. Teesile järgneb antitees. On vaja sünteesi. Tees ja antitees -> süntees(tees) ja antitees -> süntees jne. Hegeli jaoks ei ole dialektika mitte ainult meie mõtlemise vorm vaid ontoloogiline tõelisuse eneseliikumise tegelik vorm. Kogu maailmaprotsess on Hegeli jaoks vaimu eneseväljendus. See toimub kõikjal kolmes astmes: 1. Esimeses staadiumis on maailmavaim "iseeneses olemises". Teda vaatleb loogika. 2. Teises staadiumis on maailmavaim "väljumise" (Entäusserung), teisitiolemise seisundis. Seda vaatleb loodusfilosoofia. 3. Kolmandas staadiumis pöördub maailmavaim iseendasse tagasi. Seda vaatleb vaimufilosoofia. Loogika vaatleb niisiis vaimu ideed selle ajatus ja ruumitus iseeneses olemise seisundis. Hegeli loodusfilosoofia on tegelikult tema süsteemi kõige nõrgem osa. Ta toetub siin põhiliselt Schellingile
kehastused. Tähtsamad avataarad on Rama ja Krishna. Levinud eriti Põhja-Indias. Tunnuseks on 3 püstjoont laubal. Sivaism Keskne on neljakäeline tantsiv, hävitav ja loov jumal Siva. Ganesha, Parvati, Kali, Durga. Tunnuseks 3 horisontaaljoont laubal. Saktism Sakti on jumalik, loov vägi, mis korrastab maailma ja hoiab kaose eest. Kasutatakse palju mantraid (võimsaid loitse). Palju erinevaid voole ja filosoofiaid. Braahman - maailmavaim, maailmakõiksus. Aatman - indiviidi hing, mille ajutine asupaik on inimkeha. Eesmärk on jõuda arusaamisele, et aatman on braahmaniga üks ja seesama, ja ümbersündide läbi lõpuks ühte sulab. Karma seadus. Selle järgi inimese eelmise elu tegude summa määrab ära selle, kellena ta järgmisena sünnib. Karma seadus välistab andestuse. Sansaara - inimese hinge uuesti sündimine uutesse eludesse vastavalt karma
Jumalaid ja muid mütoloogilisi tegelasi on miljoneid, kellest tähtsaimad on Brahma (looja), Visnu ja Siva ning jumalik loov vägi Sakti. Hinduismi ajakäsitlus on tsükliline: Brahma päev tähendab maailma kestmist terveid ajastuid, siis maailm hävib ja saabub Brahma öö, kuni koidab taas uus Brahma päev ja nii senikaua, kuni kestab aeg ja olemine. Hinduismi õpetus on üheaegselt polüteistlik, sest on palju jumalusi, monistlik, sest tunnustatakse keskse printsiibina Brahmanit ehk maailmavaim, panteistlik, sest on voole, mille järgi kõik on jumal ja jumal on kõiges, monoteistlik, sest on voole, mille järgi ainus tõeline jumal in Brahma ehk svara (issand), ateistlik, sest on voole, mis jumalat ei tunnista. Kolm peasuunda: Visnuism. Keskmes on maailma hoidja ja armastuse jumal Visnu, kel on erinevad avataarad ehk kehastused. Tähtsamad avataarad on Rma ja Krisna. Krisna on oluline tegelane Bhagavadgts. Levinud on see vool eriti Põhja-Indias. Uskliku tunnusjooneks on koln
Hinduismi kolm kõrgemat seisust on 22. Kes asetsevad hinduistlikus ühiskonnas väljaspool seisusi? Haridzanid ehk puutumatud, kes teevad roojaseks peetavaid töid. 23. Mis on karma? Kuidas defineerida hinduismis ja budismis karma seadust? Karma - teo ja selle tagajärje üleüldine seadus. Hinduismi järgi on eesmärgiks inimese hinge (tman) ühinemine maailmavaimuga (brhman), budismi järgi vaibumise (nirvaana) saavutamine. 24. Mis on hinduismis braahman ja mis on aatman? Brahman maailmavaim, maailmakõiksus. Aatman inimindiviidi hing, mille ajutine asupaik on inimkeha. 25. Mida tähendab tõlkes nimi ,,Buddha"? Virgunu. 26. Mis on ,,Tripitaka" ja mis ta tähendab tõlkes? Tõlkes ''kolmikkorv''. Budistliku kaanoni üldnimetus. 27. Mis on elu Buddha õpetatud Nelja Õilsa Tõe järgi? Neli õilsat tõde: 1. Elus on kannatused sünd, vananemine, haigused, surm . 2. Kannatuste põhjus on kiindumine iha meeleliste naudingute järele, mis seob ümbersünniahela külge. 3
Kes vaisjate seisusesse? Kes suudrade seisusesse? Mis on hinduismis kolm kõrgemat seisust? Brhmana (õpetlased) Ksatriya (sõdurid, valitsejad) Vaisya (spetsialistid-käsitöölised, pankurid, talunikud jne) Sudra (teenrid) 22. Kes asetsevad hinduistlikus ühiskonnas väljaspool seisusi? Puutumatud. 23. Mis on karma? Kuidas defineerida hinduismis ja budismis karma seadust? karma (tegu) teo ja tagajärje seadus. 24. Mis on hinduismis braahman ja mis on aatman? Brahman ja aatman - maailmavaim ja inimhing. 25. Mida tähendab tõlkes nimi ,,Buddha"? Virgunu. 26. Mis on ,,Tripitaka" ja mis ta tähendab tõlkes? Tripitaka Kolmikkorv: Kloostrireegel, Buddha jutlused (suutrad) , abhidharma (Buddha jutluste kommentaarid). Püha tekst Hinjaana budismis. 27. Mis on elu Buddha õpetatud Nelja Õilsa Tõe järgi? 28. Mis on nirvaana ja mida ta tähendab? Nirvaana vaibumine ehk vabanemine ümbersünniahelast . 29. Millistes maades on levinud hinajaana budism ja millistes mahajaana budism
23. Mis on karma? – teo ja tagajärje seadus Kuidas defineerida hinduismis ja budismis karma seadust? – vooruslikum elu viib paremasse, halvem elu halvemasse sündi. Andestust ei ole, ebavooruslikus lunastatakse vaid halvema sünniga. Vaesust ja õnnetust selles elus peetakse karma seaduse täitumiseks ja eelmises elus halvasti elatu tagajärjeks. Heade tegude tegemine võimaldab aga parema sünni 24. Mis on hinduismis braahman ja mis on aatman? Braahman: maailmavaim, maailmakõiksus Aatman: inimhing, mille ajutine asupaik on inimkeha 25. Mida tähendab tõlkes nimi „Buddha“? – ‘virgunu’ 26. Mis on „Tripitaka“ ja mis ta tähendab tõlkes? – ‘Kolmikkorv’. Kloostrireegel, Buddha jutlused, nende kommentaarid. 27. Mis on elu Buddha õpetatud Nelja Õilsa Tõe järgi? 1. elu on kannatused – sünd, vananemine, haigused ja surm 2. kannatuste põhjus on kiindumine – iha meeleliste naudingute
evolutsioonilist vaheldumist vastavalt eri ühiskonnaklasside või tootlike jõudude ,,vastuolude" ehk lahendamatute konflikdidele. Karl Marx kritiseerib oma teostes traditsioonilist poliitökonoomia seisukohta ebavõrdsuse loomulikkusest. Marx tahaks kõike muuta, ta purustas majanduskategooriate absoluutse seisu andes neile ajaloolise tõlgenduse. Sarnaselt Hegeliga uskus Marx, et ajalugu on dialektiline protsess. Marxi järgi ei määra protsessi kulgu aga ,,maailmavaim",vaid majanduskoovad ja klassivõitlus. Marx on materjalist. Marx võttis Hegeli dialektika ja kohaldas seda materiaalsele maailmale. Igas olukorras toob ühe jõu olemasolu kaasa vastandjõu. Vastandlikud jõud tekitavad konflikti, mille lahendamisel tekib kolmas komponent süntees, mis lahendab varasema vastuolu. Marx tahtis klassivõitlust ühiskonnas praktiseerida. Palgatööliste ja ettevõtja huvid ei kattu
muutuks üleüldiseks reegliks. Siin on peidus ka moraali kuldreegel: tee seda, mida sa tahad, et sulle tehakse. HEGELI AJALOO FILOSOOFIA Tema ajaloofilosoofia aineks on maailma vaimu (abstraktne inimene või inimteadus) arengu seaduspärasused. 1. Maailmavaimu kavalus ehk ajaloo iroonia Inimesed lähtuvad oma tegudes isiklikust huvist ja plaanidest, kuid see ei tähenda, et ajalugu on nende teha, nimelt on maailmavaim kaval inimeste tegude tulemused ei vasta kunagu nende plaanidele. Näiteks inimene tahab naabrile kätte maksta ja paneb tema maja põlema, kuid põlevad maha ka teised külamajad, sh ka tema enda oma. Ta juhib tähelepanu kahele asjale: 1. Tulemus sisaldab alati enamat kui soovitakse. 2. Inimese tegu võib pöörduda tema enda vastu. Eriti puudutab see kollektiivseid tegusid. Näiteks paljud poliitikud on öelnud, et sellist Eestit me ei tahtnud
manipuleeritakse. Inimesed juhinduvad isiklikest huvidest ja püüavad teostada isiklikke plaane, kuid nende tegude tulemused ei ole alati vastavuses nende kavatsustega. Mõnikord juhtub, et tulemuseks on miski, mida inimene üldse soovinudki korda saata. Hegeli arvates annab kavatsuste ja tegelike tulemuste ebakõla tunnistust sellest, et tegelikult mitte inimesed ei tee ajalugu, vaid inimestega tehakse ajalugu. Maailmavaim saab areneda küll ainult inimeste tegevuse kaudu, kuid inimesed on endale märkamatult vaid vahendid. Mõned eriliste omadustega inimesed mängivad seejuures olulisemat rolli Hegel nimetas neid ajaloolisteks isiksusteks (nt Makedoonia Aleksander, Caesar, Napoleon). 6. MARX - juudi päritolu saksa filosoof - majandusteadlane ja revolutsionäär Karl Marx (1818-1883). Pöörab idealismi ümber. Hegeli dialektilise meetodi abil loob ajaloolise materialismi
eelmises elus hea. Budism defineerib karmat kui teo ja selle tagajärje üleüldine seadus. See on nii mõtteline, sõnaline kui ka füüsiline akt. Inimese teod määravad tema surmaeelse teadvuseseisundi ja ühtlasi ka selle, kas järgmine sünd on eelmisega võrreldes halvem või parem. Karma on vääramatu loodusseadus. Kõik algab oma olukorra hindamisest ja karma seaduse mõistmisest. 24. Mis on hinduismis brahman ja mis on aatman? Brahman maailmavaim, maailmakõiksus Aatman inimindiiivdi hing, mille ajutine asupaik on inimkeha. Ümbersündide eesmärk on jõuda arusaamisele, et aataman on brahmaaniga üks ja sama asi. 25. Mida tähendab tõlkes nimi ,,Buddha"? Virgunu 26. Mis on ,,Tripitaka" ja mis ta tähendab tõlkes? On kaanon, mis on budistide pühakiri. Sellel on neli osa: 1) Juhised munkadele ja kloostrireeglistik 2) Suutrad Buddha õpetuskõned 3) Filosoofilised traktraadid ehk abhidharma
Kastid: · braahmanid preestrid; · ksatrijad sõdalased, valitsejad; · vaisjad talupojad, põlluharijad, kaupmehed, pankurid ja käsitöölised; · suudrad teenijad, varem ka orjad. 22. Kes asetsevad hinduistlikus ühiskonnas väljaspool seisusi? Puutumatud. 23. Mis on karma? Kuidas defineerida hinduismis ja budismis karma seadust? karma (tegu) teo ja tagajärje seadus 24. Mis on hinduismis braahman ja mis on aatman? brahman ja aatman - maailmavaim ja inimhing 25. Mida tähendab tõlkes nimi ,,Buddha"? Buddha Virgunu 26. Mis on ,,Tripitaka" ja mis ta tähendab tõlkes? Tripitaka Kolmikkorv: Kloostrireegel, Buddha jutlused (suutrad) , abhidharma (Buddha jutluste kommentaarid) 27. Mis on elu Buddha õpetatud Nelja Õilsa Tõe järgi? Neli üllast tõde ja Kaheksaosaline tee Sansaara ümbersünniahel Karma + phala teo ja tagajärje seadus Nirvaana vaibumine ehk vabanemine ümbersünniahelast Loojajumalat ei ole
mana vägi ehk elujõud; maailm on sellega täidetud; inimesel juustes, küüntes, veres üleminekuriitus riitused, mis viivad inimese ühest seksuaalsest või sotsiaalsest seisundist teise tootem loom, lind, taim või ese, millest usutakse end põlvnevat; positiivne totemism on siis, kui tootemiloomast sõltub elu, näiteks toit; negatiivse totemismi ehk tabu puhul tootemilooma ei tapeta brahman preestriklass hinduismis; maailmavaim, kõiksus atman inimindiviidi hing, mille ajutine peatuspaik on keha; ümbersündide kaudu tuleb arusaamine, et brahman ja atman on samad samsara inimese hinge uuestisündimine uutesse eludesse; määrab karma seadus; ümbersünniahel karma töö, tegu; elu ajal tehtud teod upanisadid ehk Vedanta ehk Veedade lõpp; Veedade ja Brahma raamatute kommentaar; loodi 800600 aastat eKr; pühakiri hinduismis veeda pühakiri hinduismis; loodi umbes 1200800 aastat eKr
Maaisand isik kellest usutakse, et ta ongi mingi konkreetse maa-ala kaitsja. Temas oli ühendatud kolm funktsiooni pealik, preester ja kohtunik. Fetis ese mida kasutatakse nõidumises ja kuhu kogutakse väge. Tabu usuline keeld. Mana elujõud, mida saab koguda või millest võib ilma jääda. Üleminekuriitus toiming, milles viiakse inimene ühest sotsiaalsest seisundist teise. Tootem loom, lind, taim või ese, millest usutakse ennast põlnevat. Brahman maailmavaim, kõiksus, see millest on kõik tekkinud ja kuhu tagasi läheb. Atman inimindiviidi hing, mille ajutiseks peatuspaigaks on keha ja ümbersündide eesmärgiks on arusaamale jõudmine, et atman on brahmaniga üks ja see sama. Samsara hinge ümbersündimine uutesse eludesse ja selle määrab ära karma seadus. Ümbersünd pole alati uus võimalus, sest sellest olekust tahetakse pigem välja saada. Karma teo ja tagajärje seadus, määrab ära millisesse kehasse toimub ümbersünd.
sooritaja, preester ja õpetlane. aatman (snskr ātman ‘hing’): India indoeuroopa juurtega religioonides alates veedade ajast, välja arvatud budismis, individuaalhing, eluhõngus ja igaühe hävimatu isiksus, mis jääb keha hävides kestma ja sünnib umber uude kehasse, kandes eelmiste elude karmat. A eesmärgiks hinduismis, eriti selle vanaindia brahmanistlikus faasis, on äratundmine, et ta on maailmahinge Brahmaniga üks ja seesama (Brahman – maailmavaim, maailmakõiksus). 25. Mida tähendab tõlkes nimi „Buddha“? - Buddha (Virgunu) 26. Mis on „Tripitaka“ ja mis ta tähendab tõlkes? Tripitaka (snskr tripitaka ‘kolmikkorv’): Budistliku kaanoni üldnimetus. Tekst pandi kirja pärast Buddha surma paali keeles (paali Tipitaka). Kanoonilise tekstina fikseeriti keiser Ašoka ajal 3. saj eKr. Sisaldab kloostrireeglit, Buddha õpetuskõnesid ja filosoofilisi traktaate. Hinajaana-budismis on T keskseks pühaks tekstiks
Inimesena sündimine on parim kehastumine. Hinduismis inimene vabaneb karma seaduse toimest ehk ümbersünniahelast positiivse karma kuhjumise kaudu. Hinduismi järgi on eesmärgiks inimese hinge (ātman) ühinemine maailmavaimuga (brahman). Budismis inimene vabaneb karma seaduse toimest e. Ümbersünniahelast oma meeleplekkide enesele teadvustamise ja ületamise kaudu. Budismi järgi on eesmärgiks vaibumise (nirvaana) saavutamine. 24. Mis on hinduismis braahman ja mis on aatman? Braahman- maailmavaim Aatman- inimhing 25. Mida tähendab tõlkes nimi „Buddha“? Virgunu 26. Mis on „Tripitaka“ ja mis ta tähendab tõlkes? Tripitaka- (Tõlkes: Kolmikkorv) on Budistliku kaanoni üldnimetus. Tekst pandi kirja pärast Buddha surma paali keeles (paali Tipitaka). Kanoonilise tekstina fikseeriti keiser Ašoka ajal 3. saj eKr. Sisaldab kloostrireegli, Buddha õpetuskõnesid (e. suutrad) ja filosoofilisi traktaate (e. abhidharmad). Hinajaana-budismis on “Tripitaka” keskseks pühaks tekstiks
Seda peab kaitsma võõra väe eest. Paikneb juustes, küüntes, veres, süljes. 14. Üleminekuriitus on toimingud, riitused millega viiakse inimene ühest sotsiaalsest seisundist üle teise seisundisse. Kui riitus õigest iläbi viia toimub üleminek kohe. 4 peamist: sünd, täisealisus, abielu, surm. 15. Tootem loom, lind, taim või ese, millest usutakse end põlvnevat. 16. Brahman HINDUISM vägi. Hinduismis preestri klass, kes suhtlevad brahmaga. Maailmavaim, kõiksus. . Brahmaanid olid preestrid, kes lugesid ja tõlkisid pühakirja ning korraldasid ohverdusi. Kogu ühiskond pidi neile kuuletuma. Hinduismis esimene klass kastikorras. 17. Atman inimindiviidi hing, mille ajutiseks peatuspaigaks on keha. 18. Sa(n/m)sara inimese hinge ümbersündmine uutesse eludesse. Eesmärgiks on jõuda arusaamisele, et Atman ja Brahman on üks ja sama asi. 19
Uskliku tunnuseks on kolm püstjoont laubal. Sivaism. Keskmes on neljakäeline tantsiv, hävitav ja loov jumal Siva. Teisteks tähtsateks jumalusteks, keda kummardatakse, on Ganesa, Parvati, Kali ja Durga. Uskliku tunnuseks on kolm horisontaaljoont laubal. Saktism. Sakti on jumalik, loov vägi, mis korrastab maailma ja hoiab kaose (tamas) eest. Selles suunas on palju voole ja filosoofiaid, samuti kasutatakse riitustes mantraid (võimsaid loitse). · Tähtsad mõisted Brahman maailmavaim, maailmakõiksus. Aatman inimindiviidi hing, mille ajutine asupaik on inimkeha. Ümbersündide eesmärgiks on jõuda arusaamisele, et aatman on brahmaniga tegelikult üks ja seesama. Sansaara inimese hinge uuesti sündimine uutesse eludesse vastavalt karma seadusele: vooruslikum elu viib paremasse, halvem halvemasse sündi. Andestust ei ole, ebavooruslikkus lunastatakse vaid halvema sünniga. Vaesust ja õnnetust selles elus peetakse karma seaduse
- Tootmisviis - Baas ja pealisehitis( tootmisvahendid ja poliitilised ideed) - Klass, klassiteadlikkus-> proletariaat ja kodanlus. Edasiminek ei toimu vaid tehnikas , vaid ka klasside vahel, kes muutuvad järjest teadlikumaks oma olemusest. Marx jõuab selleni , et kõige parem klass ( proletariaat) jääb võitluses peale, algab igavene proletariaadi valitsemise ajastu . - Ideoloogia - Ajalooline materialism , dialektiline materialism . E maailmavaim , igast ajastust järgmine maailmavaim on järjest parem. Inimene liigub täiusliku maailmavaimu suunas. Marx E õpilane samm sammult liikumise osas. Oluline järjest täiuslikumale maj tootmisele liikumine. Seob omavahel materialismi( inim poolt valimistavate hüvede tek pideva täiuslikkuse poole liikumisega ( dialektikaga) - Poliitiline ökonoomia - Rõhumine, lisaväärtus - Võõrandumine.
keskaegne elulaad, maailmakäsitlus. Rooma impeerium oli laienenud kultuuride segunemine, integratsioon. Antiikmõtlejad otsisid kõige selle ühisjooni - hilisantiiksesse Rooma linna olid püstitatud allutatud jumalate templid. Uusplatonism kujuneb selle segaduse raamistikuks. Kogu maailmakäsitlus algab ühest lättest - Hen (esimene, üksainus, vaimne alge). Esimesest algest (sisaldab endas absoluutset õigust, headust) voolab välja järgmine aste - maailmavaim, mõistus (nous). Maailmahing on järgmine aste - psüühiline maailm, tungib läbi vormi ja hingestab konkreetset kosmost. Kolmas aste on mateeria-vormi printsiip - mateeria on vormitu, korrastamata, vastik, paha, kõige oleva algest kõige kaugemal. Mateeria takistab hingel tunnetamast kõrgemaid astmeid. Plotinus: "Ma häbenen, et mul on keha." Gnostitsism - põhineb tunnetuse astmetel. Sarnased jooned uusplatonismiga, aga keerulisem, veel rohkem astmeid. Kuidas siit pääseda
sõjajumalat Kali't. Selle usu tunnuseks on kolm horisontaalset joont. -) Saktism austatakse jumalikku ja loovat väge Sakti, mis korrastab maailma ja hoiab kaosest. (Tantrism õpetus, kus õpetakse kuidas ära kasutada seksuaalset energiat ja kuidas seda suunata. Kamasutra õpetus armastusest.) Saktismis kasutatakse ka paljusid mantrasid. (Mantra püha silt või loits. Kasutatakse neid selleks, et tühjendada oma meelt.) * Tähtsad mõisted: -) Brahman maailmavaim, kõiksus, see millest on kõik tekkinud ja kuhu tagasi läheb. -) Atman inimindiviidi hing, mille ajutiseks peatuspaigaks on keha ja ümbersündide eesmärgiks on, et jõuda arusaamale, et atman on brahmaniga üks ja see sama. * Samsara inimese hinge uuesti sündimine, uutesse eludesse ja selle ümbersünni määrab ära karma (elujooksul tehtud töö, tegu) seadus, mis määrabki ära, kas ümbersünd tuleb parem või halvem
normidele ja selgitab, mis see orgaaniline vorm on. Novalis e Fridrich von Hardenberg - pärines vaesunud aadelkonnast. 1772-1801. Õppis Jenas lühikest aega, õnnestus kuulata Schilleri ajaloo loengud, lõpetas 1797. aastal ülikooli. Peamiseks huvialaks geoloogia. Kirjandusteostesse jõuab elemente mäeteadusest. Algul tundis huvi Fichte filosoofia ja Pr revolutsiooni vastu. Hiljem kaldus müstitsismi - maailmavaim. Jena romantismi tekkis naist kummarduv suhtumine, mis katkes juba järgmise põlvkonnaga. Armus tütarlapse Sophie Kühn, romantismis selliseid kuulsaid armulugusid on väga palju. Siit on tekkinud ka elemente loomingusse. Kühn 1797. aastal? tuberkuloosi ja siit järgnebki Novalise lühike loomeperioodi, see jäigi lühikeseks, tema eluajal ei ilmunud väga midagi. Tieck ja Schlegel on lõpetanud ja välja andnud oma võitluskaaslatse loomingut. Selle
objekti 11th of April 1:26 matis Siin on link millega saab töö ära hinnata http://webct.e- uni.ee/SCRIPT/ITK_fil/scripts/student/serve_quiz_marked.pl?DO_GRADE+1044348983+1+ VIEW 11th of April 11:46 Amigone Hegeli arvates a. rahvas ei tee ajalugu, ajalugu teevad vaid maailmaajaloolised isiksused. b. on tõeline ajaloo liikumapanev jõud rahvas, mitte nn suurkujud. --c. ei määra inimesed ajaloo kulgu maailmavaim kasutab inimesi ära.-- 11th of April 11:56 Amigone John Locke'i seisukoht oli, et a. mõne inimese mõistuses on sünnipärased teadmised, mõne inimese mõistuses mitte. --b. mõistuses pole mingisuguseid sünnipäraseid teadmisi.-- c. mõistuses pole sünnipäraseid teadmisi valmis kujul, on vaid teadmised, millest ei olda teadlikud. 11th of April 12:24 matis Keegi on siia lisanud pooleldi vastatud küsimuse, arvan et need variandid peaksid olema niiviisi, täpselt ei oska öelda
· Perekond peab osalema sünni, abielu ja surmaga seotud riitustel KARMA: · Karma seadus = igal teol on mõju tulevikule · Uuestisünd tasuks neile, kes täidavas usukohustusi ustavalt - Kes seda ei tee saavad karistada surmajärgses elus (sattumine madalamasse seisusesse, vaesusesse vms) BRAHMAN: · Brahman = ,,vaim" · Energia, mis hoiab maailma ja mis on kõiges · Tõlgitud sõnadega ,,maailmahing", ,,maailmavaim" · Braahman preester, kes on traditsioonilise hinduistliku arusaama kohaselt täidetud brahmani väega AATMAN JA MOKSA: · Aatman = ,,hing" - Hing saab vabaks - Elusolendi olemuslik, muutumatu põhiolemus · Moksa = ,,vabanemine" - Võimalik, kui mõistetakse, et aatman ja brahman on üks ja seesama - Vaimse tegevuse peamine eesmärk KASTISÜSTEEMI KUJUNEMINE:
mõnd vaadeldavat objekti 11th of April 1:26 matis Siin on link millega saab töö ära hinnata http://webct.e-uni.ee/SCRIPT/ITK_fil/scripts/student/serve_quiz_marked.pl?DO_GRADE+1044348983+1+VIEW 11th of April 11:46 Amigone Hegeli arvates a. rahvas ei tee ajalugu, ajalugu teevad vaid maailmaajaloolised isiksused. b. on tõeline ajaloo liikumapanev jõud rahvas, mitte nn suurkujud. --c. ei määra inimesed ajaloo kulgu maailmavaim kasutab inimesi ära.-- 11th of April 11:56 Amigone John Locke'i seisukoht oli, et a. mõne inimese mõistuses on sünnipärased teadmised, mõne inimese mõistuses mitte. --b. mõistuses pole mingisuguseid sünnipäraseid teadmisi.-- c. mõistuses pole sünnipäraseid teadmisi valmis kujul, on vaid teadmised, millest ei olda teadlikud. 11th of April 12:24 matis Keegi on siia lisanud pooleldi vastatud küsimuse, arvan et need variandid peaksid olema niiviisi, täpselt ei oska öelda
mõnd vaadeldavat objekti 11th of April 1:26 matis Siin on link millega saab töö ära hinnata http://webct.e-uni.ee/SCRIPT/ITK_fil/scripts/student/serve_quiz_marked.pl?DO_GRADE+1044348983+1+VIEW 11th of April 11:46 Amigone Hegeli arvates a. rahvas ei tee ajalugu, ajalugu teevad vaid maailmaajaloolised isiksused. b. on tõeline ajaloo liikumapanev jõud rahvas, mitte nn suurkujud. --c. ei määra inimesed ajaloo kulgu maailmavaim kasutab inimesi ära.-- 11th of April 11:56 Amigone John Locke'i seisukoht oli, et a. mõne inimese mõistuses on sünnipärased teadmised, mõne inimese mõistuses mitte. --b. mõistuses pole mingisuguseid sünnipäraseid teadmisi.-- c. mõistuses pole sünnipäraseid teadmisi valmis kujul, on vaid teadmised, millest ei olda teadlikud. 11th of April 12:24 matis Keegi on siia lisanud pooleldi vastatud küsimuse, arvan et need variandid peaksid olema niiviisi, täpselt ei oska öelda
teistsugune. · Kui poleks olnud Hitlerit, oleks sündmused kulgenud samamoodi ka ilma temata või temataolise suurkujuta. · Kui poleks olnud Hitlerit, oleks Saksamaal võimule tulnud suurkuju, kes toiminuks üldjoontes samamoodi kui Hitler. Hegeli arvates · rahvas ei tee ajalugu, ajalugu teevad vaid maailmaajaloolised isiksused. · on tõeline ajaloo liikumapanev jõud rahvas, mitte nn suurkujud. · ei määra inimesed ajaloo kulgu maailmavaim kasutab inimesi ära. Millised väited on kooskõlas Hegeli arusaamaga vabadusest? · Nii orjal kui vabal inimesel on kohustused. Ei, ainult vabal inimesel on kohustused. · Ori omavolitseb (kuni keegi teda ei takista). · Orja teguviis on tingitud välisest sundusest. · Vaba inimese teguviis on tingitud mõistuspärastest põhimõtetest. · Vabadus ja paratamatusei välista teineteist: vabadus on sisemine paratamatus.
kujutlusliku samastumise oskus eriomaselt moraalne motivatsioon -- ratsionaalsus, Jumala või tõe armastus liberalismi kõrgkultuuri keskmes on kirjandus teooria ei huvita võim, vaid üksnes täius ironistlikud filosoofid on privaatsed filosoofid/teoreetikud. Harva liberaalid, sest tahavad võimu, mis tuleneb lähedasest suhtest millegi väga suurega (Nietzsche - üliinimene, Hegel - maailmavaim, Heidegger - olemine kui lõpmata õrn ja Täielik Teine). Liberaalne ironist loeb oma põhjendamatute soovide hulka lootuse, et kannatusi saab kahandada ja inimeste alandamine teiste inimeste poolt võib lakata. Kirjanduskriitika tõusmine liidrikohale arenenud demokraatia kultuuris kui järkjärguline ja vaid pooleldi teadvustatud selle kultuurilise rolli omaksvõtt, millele algselt pretendeeris religioon, seejärel teadus ja lõpuks F
Aristoteles nimetas neid hiljem "homoiomeerideks". Seda järeldas Anaxagoras lihtsast vaatlusest: inimene, süües leiba, kasvab. Tähendab, et ained, mida ta kasvamiseks vajab, sisalduvad juba taimes, millest leib on valmistatud. Ained kvalitatiivselt ei muutu - järelikult on leivas olemas liha, luu, vere etc. osakesed, kuigi neid näha ega tunnetada ei saa. Need ained said taime sisse maast, õhust ning veest. Järelikult esinevad nad juba seal. Nii koosneb maailm osakestest, mida korrastab maailmavaim. Sellest tegi ta järelduse, et pole mõtet otsida 29 üht või mitut algainet, nagu seni tehti. Tegelikult valitseb maailmas algainete üliküllus ja mitmekesisus. Vastavalt sellele taustale kujutas Anaxagoras ette ka maailma teket, mille järgi oli alguses vormitu ainemass, täielik kaos, milles osakesed olelesid segipaisatuna üksteise juures. Kaosest
· Anoomia on kahjulik nii üksikindiviidile kui ka ühiskonnale tervikuna 2.5.Karl Marx (1818 1883) · Sotsialismi (kommunismi) teooria looja · Konfliktiparadigma looja · Põhimõisted proletariaat, kodanlus, klassivõitlus, revolutsioon Karl Marx · Õppis nii Berliini, Bonni kui Pariisi ülikoolides ajalugu, politoloogiat kui filosoofiat · Peamiseks mõjutajaks alguses Hegeli filosoofia "maailmavaim", areng suurema ratsionaalsuse ja vabaduse suunas. Karl Marx · Marxi on peetud oma aja parimaks majandusmõtte ajaloo tundjaks · Tundis põhjalikult Adam Smithi ja David Ricardo töid · Marxi jaoks Hegeli idealism vastuvõetamatu võttis omaks Ludwig Feuerbachi materialistliku suunitluse: "sotsiaalse ja poliitilise mõtte aluseks on inimeste materiaalsed vajadused" Karl Marx sotsioloogina · Ise ennast sotsioloogiks ei pidanud
-- Põhjalikumalt artiklis Visnuism. Sivaism 135 Sivaismis on keskne neljakäeline tantsiv, hävitav ja loov jumal Siva. Ganesha, Parvati, Kali, Durga. Tunnuseks 3 horisontaaljoont laubal. Saktism Sakti on jumalik, loov vägi, mis korrastab maailma ja hoiab kaose (tamas) eest. Kasutatakse palju mantraid (võimsaid loitse). Palju erinevaid voole ja filosoofiaid. Brahman - maailmavaim, maailmakõiksus. Aatman - indiviidi hing, mille ajutine asupaik on inimkeha. Eesmärk on jõuda arusaamisele, et aatman on braahmaniga üks ja seesama, ja ümbersündide läbi lõpuks ühte sulama. Karma seadus. Selle järgi inimese eelmise elu tegude summa määrab ära selle, kellena ta järgmisena sünnib. Karma seadus välistab andestuse. Sansaara - inimese hinge uuesti sündimine uutesse eludesse vastavalt karma seadusele:
annaabi.ee 
