Gustav Adolfi Gümnaasium
Referaat
Jüri Arrak , Eesti kunsti
Suur TõllKoostas:Triin Vaino
Klass: 7.c
Juhendaja : Marju Liidja
Tallinn 2014
SisukordSissejuhatus..........................................................................................................................3
1. Jüri Arraku
kunstnikuks kujunemine................................................................................4
1.1
Õppimine........................................................................................................................4
1.2 Venna
mõju....................................................................................................................4
1.3 Kunstnik mitmel
alal......................................................................................................5
2.
Looming...........................................................................................................................6
2.1 Suur
Tõll........................................................................................................................7
2.2 Suur Tõll 30 aastat
hiljem..............................................................................................7
3. Jüri Arraku muu
looming.................................................................................................9
3.1 Gobeläänid ja
ehted .......................................................................................................9
3.2
Trükised.........................................................................................................................9
4. Jüri
Arrak ja kunsti
põhiprobleem.................................................................................10
Kokkuvõte.........................................................................................................................11
Kasutatud
allikad...............................................................................................................12
Lisad..................................................................................................................................14
SissejuhatusKäesolev referaat keskendub Eesti kunsti elavale legendile Jüri
Arrakule, kelle teoseid imetleme avalikes kohtades, silmame
valitsushoonetes, kaeme kirikutes, aga avastame ka leivapakendil ja
kohtab ka heliplaadil. Jüri Arraku omanäoline käekiri on kergesti
äratuntav ja kunstnikule ainuomane, suur osa tema tuntumast
loomingust on just
maalikunst .
Just seetõttu otsustasin käesolevas töös uurida Jüri Arraku
kunstnikuks kujunemist ja Eesti kunstimaastikul
kulgemist .
Kasutasin mitmeid internetis ilmunud artikleid ja ka ühte tele-intervjuud,
samuti mitmeid raamatuid.
Kuna ma olen ise viis aastat osalenud Nõmme Noortemaja kunstiringi
töös, siis huvitas mind väga – mis andis Arrakule
tõuke kunsti
õppima minna. Armastan ka ise väga joonistada ja seetõttu tahtsin
teada ka tema vaatepilti kunstile.
Jüri Arraku kunstnikuks saamise juures oli olulisel kohal tema
poolvend , kes talenti märkas ja suunas. Ka aastaid hiljem on Jüri
Arrak intervjuudes rääkinud oma vennast suure aupaklikuse ja
tunnustusega.
Jüri Arraku elus on erilisel kohal aasta 1980, kui Eesti Telefilmis
valmis animafilm „Suur Tõll“, mille peakunstnik ta oli. Filmis
kasutusel olnud tegelane „maev“ jääb aastakümneteks oluliseks
figuuriks kogu Arraku maalikunstis ja on oma selgete tunnusjoonte
tõttu äravahetamiseni äratuntav ja teada küllap kõigile.
Referaadis uurin põgusalt Jüri Arraku kunstnikuks kujunemist ja
loomingut.
1. Jüri Arrak –
kunstnikuks kujunemine1. 1 ÕppimineJüri Arrak (snd 24. oktoober 1936, Tallinn) alustas oma haridusteed
8-aastaselt Tallinna XXI
keskkoolis . Järgmise seitsme aasta jooksul
õppis ta pere kolimiste tõttu veel Kablis, Häädemeestel, Kohilas
ning Tallinna tagasi jõudes lõpetas algkooli (7. klassi)
Reaalkoolis. Kuna raha oli vähe, pidi ta edasiõppimiseks
valima suurima stipendiumiga kooli, milleks oli
toona Mäetehnikum. Pärast
selle lõpetamist teenis ta kolm aastat Leningradis autojuhina
Nõukogude Liidu sõjaväes. (Arrak, 2003)
1. 2 Venna mõju Jüri Arrakul on poolvend
Henno ja vend Arno. Henno Arrak (snd 18.
aprill 1930) lõpetas 1963. aastal Eesti Riikliku Kunstiinstituudi
(edaspidi
ERKI ) raamatugraafika erialal ja töötas kirjastuses Eesti
Raamat kunstnikuna (1969-1970), hiljem vabakutselise kunstnikuna.
Vend Henno oli Jüri Arraku esimene kunstiõpetaja ja just tema avas
Jürile ukse kunstide korterisse. (Arrak, 2014)
Jüri Arrak meenutab: „Vend Henno, kes oli juba ERKI
graafikatudeng, soovitas ka sinna tulla ja tegi mulle esimesed
joonistamistunnid kirja teel (!) ning 1960. aastal tulin Tallinna.
Töötasin elektrikute meistrina ehitustel ja olin aasta ERKI
ettevalmistuskursustel. Joonistamine edenes jõudsalt, aga kuna
maalimist polnud
õppinud , sain eksameid teha kas skulptuuri või
metalli
alale , kus polnud ka ettevalmistuskursusi. Esimene tundus
liiga auväärne ja metallehistöö kõlas kodusemalt ja nii saingi
metallieriala tudengiks. Aga oma salasoovides tahtsin saada
graafikuks nagu vendki, kes
kinkis mulle töövahendid linoollõike
tegemiseks. Juba esimesel kursusel
tegin esimesed eksliibrised. 1964.
aastal aga juba suuremad linoollõiked. Maalimist alustasin omal käel
1964/65. aastal ja 1966 oli meil ERKI-s suur iseseisvate tööde
näitus . Sama aasta sügisel olin maalidega juba vabariiklikul
noortenäitusel.“ (
Kaljuvee , 2006)
1.
3 Kunstnik mitmel alalAastatel 1961-1966 õppis Jüri Arrak ERKI metallehistöö
osakonnas ja tegeles iseseisvalt
graafika ja maalimisega. Ta oli loomingulise
grupi ANK `64 liige, grupi liider oli kunstnik Tõnis
Vint . ANK `64
oli aastatel 1964–1969 Tallinnas
tegutsenud kunstirühmitus, kuhu kuulus kümme inimest, sealhulgas
Jüri Arrak. Rühmituse liikmed kuulasid ja ka
pidasid loenguid 20.
sajandi kunstist ning olid seotud Leningradi
ja
Moskva underground-kunstnikega.
(
Liivak & Saarep, 1995)
Pärast ERKI lõpetamist suunati Arrak kunstnikuks Tallinna
Metallitoodete tehasesse, kust ta 1968. aastal taotles üleviimist
kunstnik-lavastajaks „Tallinnfilmi“. Aastatel 1972-1973 oli Arrak
Eesti Kunstnike Liidu graafikasektsiooni esimees. 1982. aastal läks
ta üle maalimisektsiooni ja oli seal viis aastat esimees. 1996-1997
oli ta Tartu Ülikoolis
kaunite kunstide kutsutud professor. (Arrak,
2003)
2. Looming
Jüri Arrakul on olnud üle 70 näituse erinevates riikides (Lust,
2013). Tema
töid on esitletud paljudes Euroopa riikides, Venemaal, Kanadas,
USA-s. Neid on
omandanud mitmed muuseumid Euroopas ja Ameerikas.
Pärast Eesti Vabariigi taasiseseisvumist ja piiride avanemist on
Eesti
kunstnikud õhinal püüdnud kaasa minna Lääne
uusimate kunstivooludega. Ka Arrak. (Roots, 2004)
Jüri Arraku
loominguline haare on olnud väga lai. Lisaks maalile ja
graafikale on ta
esinenud ka metallehistööde ja gobeläänidega,
teinud häppeninge, kujundanud ja illustreerinud arvukalt ilu- ja
teatmekirjandust. Samuti avaldanud graafikamapid "Eesti
rahvamängud" (1979) ja "
Kalevala " (1985). Oma
lasteraamatuga "Panga-
Rehe jutud" (1975) lõi ta
isikupärase "maivi" –
voolavalt deformeeritud peaga
kuju, mis esineb ka joonisfilmis "Suur Tõll" (1980) ja
millest kasvas välja pildist pilti esinev ning kunstipublikule hästi
tuttav "arraklik"
figuur . (Jüri Arrak: Joonistades läbi
aja, 2011)
Jüri Arraku maalide hulgas leiame mitmeid sakraalhoonetesse tellitud
töid:
Halliste kiriku
altarimaal (1990), EELK usuteaduse
instituudi Püha Risti kabeli altarimaal ja
sisustus (2000), Eesti
Muusika - ja
Teatriakadeemia orelisaali orelitiibade maalid (2000), maalid
“
Muusika vägi” ja “Taevane muusika” Rahvusooper „Estonia“
maja kontserdisaalis (1988). Olulisemateks on peetud tema maale “Mees
trepil” (1976), “Jüri võitlus
lohega ” (1979), “
Kandjad ”
(1980), “Autoportree maskis” (1983), “
Juuda surm” (1976) jt,
lisaks graafika ja söejoonistused. (Delfi, 2014)
Jüri Arraku loomingu rõhtjooneks on
absurdi või groteskipõhine
sürrealism. Sageli viitavad Arraku kujundimetamorfoosid moraalile,
kannavad kriitikavihjeid või naeruvääristavad inimpahesid ning
tihti on ta oma töödes materdanud nõukogude süsteemi paratamatuid
kaasnähtusi: tsensuuri, kahepalgelisust ja konformismi. Arraku
sõnumite kohaletoimetamise viis on üldiselt agressiivne, olgu siis
mõtte raamiks verine juhtum, vägivaldne
motiiv , tegelaste
eksalteeritud žestid või ähvardavad poosid. Ekstraverdina on ta
meditatsiooni asemel alati panustanud sõjale ja tülile. Arraku
varaseimad maaliabstraktsioonid mõjuvad joonistustega võrreldes
pehmemalt, märjemalt - vormid justkui voolaks ja tilguks.
(Tagasivaatav mees. Jüri Arraku varajane looming, 2006)
2. 1 Suur TõllSuur Tõll, Saaremaa
müstiline vägilane, tõi Jüri Arrakule kuulsuse. Omanäoline
tegelaskuju Suur Tõll oli tuntud Lääne-Eestis,
eriti Saaremaal.
Kõrvuti vägitegudega ilmneb Tõllu tegevuses ka rahvavanema jooni:
ta võitleb võõrvallutajatega, künnab põldu, ehitab või püüab
lõhkuda kirikuid. Tõllul oli naine Piret, vend Leiger ja poeg Noor
Tõll. Vaata „Lisa 1“.Aastal 1980 ilmus „Tallinfilmis“ Eesti
vägilasmuistendi
ainetel animafilm "Suur Tõll". Filmi peakunstnik oli Jüri
Arrak,
käsikiri ja
lavastus Rein
Raamat. (Suur Tõll, 2014)
Film „Suur Tõll“ on 14 minutit pikk. See räägib sellest,
kuidas Vanakurat lõhkus ära Tõllu maja samal ajal, kui too võitles
vaenlastega. Maja alla jäi Tõllu naine Piret. Tõll naases koju,
nägi surnud naist ja hakkas Vanapaganat kättemaksuks taga
otsima .
Väsinud otsimast, ta uinus, kuid ärkas, kui
Vanapagan teda
kimbutama hakkas. Tõll ajas Vanapagana laintesse, siis
mattis naise
ja läks taas sõjatandrile. Linn oli juba sõda kaotamas, kui Tõll
saabus.
Seekord oli rohkem
vaenlasi ja üks
vaenlane raius Tõllul
pea maha. Peata Tõll suutis sellegipoolest edasi võidelda ja andis
enne
loodusesse sulamist lubaduse, et vajadusel vaid kutsutagu teda
ja ta tuleb taas appi. (Molotchkov, 2012)
2. 2 Suur Tõll 30 aastat
hiljemRein Raamatu ja Jüri Arraku koostöös valminud filmi „Suur Tõll“
(1980) põhjal ilmus paar aastat hiljem (1982) raamat „Suur Tõll“,
mis tänavu (2014) taasilmus. Oktoobris, Jüri Arraku 78. sünnipäeval
ilmus Andrus Kivirähkil raamat „Suur Tõll“, mille
illustraator on Jüri Arrak. Näeme rahvuskangelast Tõllu nii argiste toimetuste
juures kui Vanapaganat taga ajamas, nii uut
elumaja ehitamas kui
vaenlasi puruks pigistamas. (Suur Tõll, 2014)
Värskelt ilmunud raamatus on kirkate värvidega pildid ning
iidse muistendi tekst saanud Kivirähkilt lisandväärtuse. Jüri Arrak TV3
uudistesaates: „Eks igal rahval on omad
muistendid . Suurriikidel on
sellised muistendid, et vallutavad. Lähevad ja vallutavad ja meile
kõik ja mida suurem seda rohkem tahab endale veel. Ja väike peab
kaitsma ennast ja sellepärast Tõll on selline tore mees, kes teeb
tööd ja kui on vaja vaenlast tappa siis
tapab . Tegelikult ta
põhimõtteliselt siiski aitab meid Tõll. Ega ilmaaegu seal
(raamatu) lõpus ei ole, et „Kui mind veel vaja on siis ma tõusen
üles ja aitan veelkord. Mis siis, et pead ei ole. Ma
panen pea
uuesti otsa ja lähen jälle“. Tõll võiks olla mitte ainult
saarlaste, aga kogu Eesti pühak.“ (
Eesmaa , 2014)
3. Jüri Arraku muu loomingJüri Arraku maalide kõrval on vähem tähelepanu saanud tema muu
looming, mis on sama väärtuslik ja meid kõnetav.
3. 1 Gobeläänid ja ehtedArrak on esinenud näitustel metallehistöödega 1966-1977 ning
gobeläänidega alates 1991. Kunstniku 70ndal juubelisünnipäeval
oli suurem näitus tema gobeläänidest Rahvusooper Estonia Talveaias
(Kaldmaa, 2006). Vaata „Lisa 2“ ja „Lisa 3“. (
Allee , 2014)
3. 2 TrükisedJüri Arrak on kirjutanud kaks raamatut („Võsa, aas ja mägi“
(aasta 2014) ja „Panga-Rehe jutud“(aasta 1975)) ning temast on
kirjutatud kolm raamatut. Raamat „Võsa, aas ja mägi“ räägib
kunstist ja kunstniku rollist ning nende väärtustamisest
ühiskonnas. Kogumiku pealkirjas sisalduvad võsa, aas ja mägi
sümboliseerivad erinevaid
etappe kunstniku kui ränduri elu- ja
loometeel. Religiooni ja
eetika mäeni jõudmine peaks autori sõnul
olema kunstniku kõige tagasihoidlikum eesmärk. Raamatus on Jüri
Arraku kirjatööd, mis artiklitena varem siin-seal ajakirjanduses
avaldatud ja
niimoodi ühtekokku panduna toovad selgesti välja
autori kreedo kunstniku ja
inimesena . (Raamat "Võsa, aas ja
mägi", teema:
Kunst , 2014)
Teine Jüri Arraku raamat „Panga-Rehe jutud“ on mõeldud
lugemiseks lastele, see kirjeldab üksikus maakohas suvepuhkusel
olnud Arraku unenägusi. (Jüri Arrak –
Panga-Rehe jutud (1975), 2010)
Jüri Arrakust kirjutatud raamatud on „Jüri Arrak
estampgraafikuna“ autor Jõri
Hain , „Jüri Arrak. Maalid“,
autor on
Eero Epner ning „Jüri Arrak“ Randes Kunstimuuseumi
poolt. (Jüri Arrak, 2014)
4. Jüri Arrak ja kunsti
põhiprobleemJüri Arrak on oma kirjutistes palju rääkinud kunstnikust ja tema
rollist ümbritsevas keskkonnas. Oma
intervjuus kirjutab ta:
„Ajavaimu saab ette kujutada voolava jõena, ja kui olla piisake,
veepiisake teiste hulgas, siis tõesti ei näe midagi muud kui
naaberpiisakesi, aga kui olla jõevoolu poolt kõrkjatesse
kantud puukooretükike, siis on nähe möödatormavate piiskade
armee .
Kaasaegne kunstiprobleem pole niivõrd sõltuv tegijatest, sest neid
on kogu ajaloo vältel olnud oma andelt ja ambitsioonidelt väga
erineva tasemega, vaid see on kiitjates, ülesupitajates.
Kunst peaks
olema moraalne sau inimkonna käes, abiline rännakul Jumala poole.
Sellel teekonnal loodud kujutav kunst ja muusika on valdavalt
harmooniline ja esteetiline, sest kunstnik ei arene mitte läbi
vormimuutuste, vaid läbi vaimsuse kasvu tema hinges. Oma
suhtumist ususse võib ja peab välja näitama. Ka ühe inimese usu abil,
liivaterakese heitmisega ratta ette on natuke võimalik
pidurdada inimkonna vankri veeremist orgu.“ (Jüri Arrak, 2011)
KokkuvõteKäesolevat referaati tehes
uurisin täpsemalt Jüri Arraku õpinguid
ja loometeed. Uurisin nii trükikirjas ilmunud materjale kui
internetis pakutud
tekste . Vaatasin hulganisti pilte Jüri Arraku
töödest ja
lugesin tema intervjuusid.
Minu jaoks oli huvitav lugeda tema venna suunavast rollist, samuti ei
teadnud ma midagi Arraku ehetest ega gobeläänidest, see oli
üllatus . Ma ei teadnud ka seda, et Jüri Arrakul on nii mitmed
teosed loodud pühakodadesse.
Minu jaoks oli aga suurim teadasaamine fakt, et Jüri Arrakule
iseloomulik „arraklik“ figuur on tema loomingusse kasvanud
telefilmist. Vaatasin esimest korda filmi „Suur Tõll“, see
tundub mulle vägivaldne. Olen arvatavasti liiga noor, et mõista
selle tähtsust oma aja kontekstis. Eesti müstilise rahvusliku
tegelase teema Nõukogude Eestis võis olla kindlasti kangelaslik.
Jüri Arraku loomingut on Eestis väga mitmes kohas eksponeeritud,
kavatsen aja edenedes kindlasti mõnd paika külastada. Olen Arraku
maali näinud Eesti Kontserdi saali fuajees, kuid nüüd on mul
pildiga hoopist teine suhe.
Olen veendunud, et Jüri Arraku tegutsemine meie kunstimaastikul on
kindlasti sama jõuline ja meeldejääv kui Suurel Tõllul.
Kasutatud allikadAllee.
http://www.allee.ee/
(9.12.2014).
Arrak, J. (2003). Võsa, aas ja mägi. Tartu: Ilmamaa.
Eesmaa, S. (27. oktoober 2014). JÜRI ARRAK: Suur Tõll võiks olla
kogu Eesti pühak!.
http://www.seitsmesed.ee/eesti/uudis/2014/10/27/juri-arraku-sunnipaeval-anti-taas-valja-suur-toll (6.12.2014).
Jüri Arrak.
http://www.jyriarrak.com/
(6.12.2014).
Jüri Arrak. (2011).
http://n2dalaautor.wordpress.com/2011/11/08/juri-arrak/
(9.12.2014).
Jüri Arrak: Joonistades läbi aja. (2011).
http://www.tartmus.ee/et/naitused/jyriarrak.html
(7.12.2014).
Kaldmaa, K. (10. oktoober 2006). Jüri Arrak avas eile maalinäituse.
http://epl.delfi.ee/news/kultuur/juri-arrak-avas-eile-maalinaituse?id=51059639
(24.12.2014).
Kaljuvee, A. (21. oktoober 2006). Jüri Arrak – 70 aastat
Jumalale lähemal.
http://epl.delfi.ee/news/kultuur/juri-arrak-70-aastat-jumalale-lahemal?id=51061187
(9.12.2014).
Liivak, A. & Saarep, S. (1995). ANK ’64. Tallinn: Tallinna
Kunstihoone.
Lust, K. (24. oktoober 2013). Jüri Arrak: «Ma ei tahaks enam
ealeski noor olla!».
http://www.ohtuleht.ee/550977/juri-arrak-ma-ei-tahaks-enam-ealeski-noor-olla
(29.11.2014).
Molotchkov, D. (13.05.2012). Suur Tõll. [Video].
https://www.youtube.com/watch?v=7DUhv7lTAuk
(9.12.2014).
Niineste, M. (23. jaanuar 2010). Suur Tõll 30 aastat hiljem.
http://epl.delfi.ee/news/kultuur/suur-toll-30-aastat-hiljem?id=51186549
(9.12.2014).
Roots, V. (aprill 2004). Jüri Arrak: Halb tuleb iseenesest, headust
peab õppima.
http://kultuur.elu.ee/ke490_arrak.ht m
(8.12.2014).
Suur Tõll. (2014).
http://www.rahvaraamat.ee/p/suurt%C3%B5ll/603551/et?ean=9789985331040
(7.12.2014).
Tagasivaatav mees. Jüri Arraku varajane looming. (2006).
http://www.kumu.ee/et/naitused/toimunud/2006/8-est/sisulehed/481-tagasivaatav-mees-juri-arraku-varane-looming
(7.12.2014).
LisadLisa 1. Suur Tõll
Suur Tõll (Arrak, 1982)
Lisa 2. Jüri Arraku ehted
(Arrak)
Lisa 3.
Gobelään
Christoforus
(Arrak, 1994)
15
Kõik kommentaarid