· Ta kasvatas oma poega samasuguseks, et ta peaks täiskasvanuna vastu pingetele samamoodi nagu tema. 2. Kes on spin doctor? Suhetekorraldaja fimas 3. Mis on lobby-töö? Lobby-töö on avalik suhtlemine, inimene esindab firmat. 4. Mis on product placement? Tootepaigutus või varjatud turundus, kus filmides või muudes saadetes on kasutatud firma toodet ja firmamärk on näha. 5. Millised on põhilised erinevused eetilisel ja ebaeetilisel suhtekorraldusel? Eetilise ja ebaeetilise suhtekorralduse erinevused on näiteks, et ebaeetiline oleks valetada rahvale, kuid võib aga midagi rääkimata jätta. Ka töötajate saamatusele rõhumine või kellegi konkreetse isiku kaela süü ajamine oleks ebaeetiline. 6. Kuidas jätta endast televisioonis head mulje? Peab näitama, et inimene on tugev ja kindel, räägib korrektselt ning ei värise televisioonis kõigi ees. Head muljet saab jätta ka mingit head tehes, näiteks kedagi aidata jne 7
Kas ebaeetilisel teel saadud teadmisi on eetiline kasutada? Teemavalikut ajendas valima autori veendumus, et nii eilses, kui ka tänases maailmas on põhjendatud juhtudel eetiline kasutada ebaeetilisel teel saadud teadmisi. Põhjendatud juhtudel seetõttu, et piiritleda essee mahtu ning teemakäsitlust. Kuna sõnu ebaeetiline ja eetiline on võimalik erinevalt mõista on oluline siinjuures ära tuua mõistete definitsioonid. Ebaeetilise all mõtleb autor antud juhul midagi, mis ei vasta heakskiidetud sotsiaal- või ametialastele standarditele. Eetilise all aga eelnevas kirjelduses nimetatule vastavust. Teema paremaks avamiseks ja autori seisukohtade põhjendamiseks on alljärgnevalt toodud kaks näidet, mis viimase veendumust toetavad. Esimene neist tänasest päevast ning teine pea saja aasta tagusest perioodist tulenevalt. Esmalt näide politsei tööst kurjategija süüdimõistmisel või tabamisel
maksimaalset kasu (Fischbacher jt 2014: 530). Täieliku pettuse puhul jätaks inimene üldse raha panemata. Meie saame seda operatsionaliseerida, arvutades välja oma eksperimendis gruppides asetleidva pettuse taseme kohvi tarbimisel. Selleks on mõõdik  masina poolt loetletud ja valmistatud tassitäite maksumuse (eeldatav summa) ning kohvimasina karbis oleva summa jagatis. Pettuse puudumisel on suhe 1. Täpsemalt kirjeldatud Lisa 1. Grupi mõju Ebaeetilise käitumise puhul mängib rolli ka see, kui suur on vahelejäämise võimalus. Inimesed petavad suurema tõenäosusega siis, kui vahele jäämise võimalus on väike või olematu. Järelevalve on üks tähtsamaid meetmeid ebaausa käitumise vältimiseks. Organisatsioonides võib see olla nii otsene kui ka kaudne ehk teostatud grupiliikmete poolt (Pascual-Ezama jt 2015:2). Meie eksperimendi puhul on tegemist mõlemaga. Esiteks eksperimendi osaliste eest
kus nad veedavad oma põhilise aja ning just siis on neil tungiv soov erineda ja olla isikupärane. Veel võiks lisada, et koolivorm on ebamugav ning ei pruugi sobida kõidikele keha proportsioondele. Jah öeldakse, et alati võib kõike ümber teha ja parandada. Aga kas see pole rohkem kooli töö, tagada õpilastele mugavad riietused, millega viimane tunneks ennast kaheksast seitsmeni, vahel rohkem, mugavalt. Riietuse suhtes oleks lihtsam tõmmata piir eetilise ja ebaeetilise riietuse vahel ning teha õpilastele selgeks, et miniseelikud ja nabapluusid ei ole sobilikud koolis kandmiseks. Kuigi mainisin eespool, et kool ongi lastele ja noortele erinevuse näitamise koht, võib siiski õpilastele selgeks teha, kui ta sellest ise aru ei saa, et paljastav riietus ei ole kõige parem valik. Pole vaja kohe konservatiivseteks muutuda ja koolivormi sisse tuua. Veel üks väga hea põhjus miks koolivormi ei kanta on selle hind, mis mõndadele on ülejõu käiv
3. Eetilise käitumise juhtum:  Ehituse käigus tekkinud probleemide teatamine tellijale, isegi kui see nõuab töö uuesti tegemist ja kulub lisa raha.  Kui töötajal puuduvad teadmised kindla tööülesande sooritamiseks siis mitte pikalt saata vaid töötajat vastavalt koolitada.  Kui väikesel lapsel pole raha bussipileti jaoks siis ei tõsta teda suvalises kohas maha vaid lased tal ikka oma peatusesse sõita. Ebaeetilise käitumise juhtum:  Maja müümisel jätta mainimata ostjatele majal esinevad defektid või puudused.  Keeldumine töötajale lõpliku palga maksmisest pärast seda kui ta on lahkunud ettevõttest.  Ähvardades vigastada saanud töötajat vallandamisega kui ta sellest vastavatele ametiasutustele teatavad. 4. Mõelda kas otsus on kooskõlas näiteks ehituse heatavaga või kas juhtum on vastuolus „kuldse reegliga“
Praegune olukord on pannud kodanikud mõtlema ja mõtelda on meil tõesti vaja, sest riik järjest nõrgeneb kodaniku jaoks. Kodanik ja riik ei ole enam koostööpartnerid, kes üksteist toetavad ja kaitsevad, riigi valitsemine on pigem kujunenud kodanikke orjastavaks. Järjepidevalt tõdeme, et need , keda ise pidevalt meie eest otsuseid tegema valime, on huvitatud vaid rahast, mitte kaaskodanike heaolust. Minu meelest on see juba moraalne kaos, mis tingib omakorda ebaeetilise käitumise ja massilise peataoleku. Kaasaegse kodanikuühiskonnani on käia veel tükk maad, kui pidada silmas sotsialiseeritud, aktiivseid ja eneseteadlikke kodanikke. Toimiva kodanikuühiskonna üheks väikseks mudeliks sobib hästi perekond  igal pereliikmel on omad õigused, kohustused ja ülesanded. Kodanikuühiskonna all saame mõista ühiskonna tüüpi, mille peamine eesmärk on avatuse ja demokraatia säilitamine. Sellist ühiskonda elustab poliitiline tahe, elus hoiab aga
,,Tõe ja õiguse" kolmadas osas ei ilmne, et Indrekul oleks olnud mõni konkreetne töökoht. Ta küll kirjutas ,,Rahva sõbras", mis polnud just kõige stabiilsem ja õetigi ilma korraliku rahapalgata. Ometi suutis ta alati oma rendi maksta ja kõhu täis hoida. Kas ta korrakski mõtles, kust ja kuidas ta oma raha saab? Inimestele ikka meeldib sõna võtta teemadel, millest nad midag ei tea. Mul pole kunagi olnud kokkupuudet ,,ebaeetilise rahaga". Oma palka tööga olen teeninud vaid aasta. Ma pole majanduslikult iseseisev. Sellegi poolest olen kindel, et raha ei haise. Või just haiseb ja inimesed on niivõrd harjunud selle haisuga et ilma ei saa enam? Sellisel juhul on võimalus, et kui raha on liiga palju või kui see on ,,erilise" päritoluga, kasvab hais üle pea ja kutsub esile nö. okserefleksi. Kui kõrge on iga inimese taluvuspiir, peab ta ise välja uurima. Mina tunnen end seni veel hästi.
Ühistunde loomisel Konfliktide lahendamisel Võimul Erialastel oskustel • Teoreetiline eetika võib olla hea / halb; õige / vale. • Eetilised konfliktid: Huvide konflikt - Isiklikud suhted Whistleblowing - Salajase / ebaeetilise / ebakorrektse info avaldamine Suhted meediaga - Ausus ja täpsus 2. Kommunikatsiooni- ja suhtekorraldusteooriad. Massikommunikatsiooni teooriad: Uses and Gratification Theory - Kasutus ja rahuldus • Aktiivne meediakasutaja valib ise millal ja kuidas meediat kasutada vastavalt sellele, mis kasu nad sellest saavad. • Kindlad sihtrühmad kasutavad kindlat tüüpi meediat. (nt. meelelahutus; vajalik info jne)
sotsiaalsele hüvele (rass, riik jne). Sentimentalism  kriteeriumiks õige valiku tegemise juures on sisetunne või südametunnistuse hääl. Formalismi/kohustuse eetika  motiiv on tegu või selle tegemata jätmine. Utilitarismi/tagajärje eetika  motiiv on tegu või selle tegemajätmise tagajärg. Eksistentsialistlik/voluntarismi eetika. 8. Selgitage eetilise sentimentalismi filosoofilist positsioone Eetilise või ebaeetilise teo kriteeriumiks on inimese sisetundel põhinev südametunnistuse hääl. David Hume kõlblustunne  ,,on olemas seesmine meel või tundmus, mis eraldab head ja halba ning seos esimesega tõukab eemale teise." Meis tekivad loomupäraselt meeldivad tunded, mis on head kogu ühiskonnale või inimesele eraldi. See põhineb empiirilisel vaatlusel. Kaks vastuväidet: -Sisetundel põhinev otsus  tunded võivad olla kollektiivsed või ideologiseeritud. Näiteks on normaalne ühes
Mida tähendab eetiline dilemma? Too näiteid- kui tuleb teha valik kahe võrdväärselt ebamugava alternatiivi vahel, mis võib viia konfliktini moraaliprintsiipides ja kus pole selge, milline valik on õige. Näide: Kui tööl on näiteks kaks spetsialisti, ja sa pead otsustama kumma sa koondad, teades et ühel on pere ja lapsed, kuid teisel on suured võlad ja see töökoht on ainuke elupäästja temal. 2. Kirjelda mõnda eetilise käitumise juhtumit ning mõnda ebaeetilise käitumise juhtumit. (3+3)  Kui sa avad naisterahvale ukse ja lased nad ennem tuppa/kinno jne  Käitud korralikult tunnis ja kuulad õpetajat  Eetiline käitumine söögilauas(ei röhitse, kahvel v nuga õiges käes) o Ebaeetiline käitumine, on see kui oled iludusvõistlusel ja üks kohtunikest on sinu tuttav ja tema hääletab sinu pool o Ebaeetiline käitumine on ka see, kui jooksed maratoni ja paned kaasvõistlejale jala ette
juhtimine keskendub ennetavalt alluvate eetilisuse/ebaeetilisuse mõjule. Eetilised juhid pööravad suhtluses tähelepanu ka eetika standarditele. Teised kirjeldatud juhtimisstiilid seda ei tee. Eetiline juhtimine ei sisalda endas visionääri ja religiooni orientatsiooni, eneseteadlikkust. Vähene eetiline juhtimine pole sama, mis ebaeetiline juhtimine. Tihti võivad töötajad olla eetilised, kuid nende juht ei oska eetilisi eeskujusid seada. Eetilise juhtimise puudumine võib viia ebaeetilise käitumiseni. Ebaeetilisuse iseloomustamiseks on juhtimise terviklikkuse selgitamisel (PLIS; Craig & Gustafson, 1998) kasutatud 31 omadust (osad neist on: juhendaja varastab minu ideid, naudib soovide tagasi lükkamist, on kättemaksuhimuline, on kuri). Samuti on kuritahtlik jälitamine ebaeetiliseks käitumiseks EETIKA KASUD Eetika on oluline kõigi inimtegevuste osa, muutudes pidevalt järjest tähtsamaks.
Ärieetilise konflikti lahendamine Ärieetika Töö käsitleb eelmisel aastal vastuvõetud riigikogu otsuse üle, mis tekitas ebameeldivusi nii eraisikute, kui ka ettevõtjate seas. Ebaeetilise konflikti alla kuulub aktsiisi tõus, mis käivitus aastast 2016 ning riigikogu plaan on tõsta aktsiisi protsenti iga aastaga. Analüüs 2016 aastal tõsteti kütuseaktsiisi. See mõjutab pea kõiki eestis kodanike ning tõstab hindasid igas valdkonnas. Enam mõjutab aktsiisi tõus trantspordi firmasi, eraisikuid, kes liiguvad ühistrantporidega ja eraisikuid kes sõidavad igapäevaselt maalt linna autoga.
kohta, mis võimaldab süvaanalüüsi. Teisel juhul saab juhtkond teda töötajate rahulolu või rahulolematuse valdkondadest. Mõlemal juhul on suureks puuduseks suur ajakulu tulemuste töötlemisel. Usaldusväärsus  tähendab seda, et uuringu tulemused ei ole selle läbiviija isikust. Ainult sel juhul on omavahel võrreldavad erinevate osakondade andmed.Tulemust ei või mõjutada alluvate meelemuutus , mitmesugused vahetult toimunud juhtimisprotseduurid ega ebaeetilise läbiviija poolt eelnevalt läbiviidud ,,ajuloputus". Tõeste tulemuste saamiseks tuleb üritus läbi viija täie tõsidusega ja eetiliselt. Paikapanevus  tähendab seda, et uuringu käigus mõõdetakse tõesti seda, mida väidetakse mõõtvat. Tuleb valida õige hindamissüsteem. Vastasel juhul oleksime olukorras , kus meetridistantsi mõõdetakse jardipuuga. Kuigi viimane on täpne ja usaldusväärne, pole tulemused ometi kehtivad.
kõige kallimad asjad, koguni meie ise. Seega negatiivsete emotsioonide vältimiseks, peaksime vältima olukordi, toiminguid, mis neid tavaliselt põhjustavad. Meie meelerahu ohustavad seestpoolt kõik negatiivsed mõtted ja emotsioonid: viha, uhkus, iha, ahnus, kadedus jne. Need emotsioonid on nii tugevad, et kui me nende vastu midagi ette ei võta, siis võivad need viia meid sellist äärmusteni nagu hullumeelsus ja enesetapp. Negatiivsed emotsioonid ja mõtted on ebaeetilise käitumise juur. Negatiivsed mõtted ei kahjusta mitte ainult meie meelerahu vaid kahjustavad ka meie tervist. Tiibeti meditsiinis peetakse viha paljude haiguste esmapõhjustajaks: unetus, kõrge vererõhk jne. Vihastades ei ole me enam kaastundlikud, armastavad, helded, sallivad, ega kannatlikud. Nõnda jääme ilma just sellest, millest õnn seisneb. Kui painavad emotsioonid muutuvad harjumuseks, siis võime olla kui tahes haritud, rikkad või võimsad, end teised väldivad meid ikka.
Kas Seneca põhjused selle askeesi juurde on piisavalt veenvad? Kas Seneca veenis meid, et miks surma pole vaja karta? Seneca toonitab, et peaasi, et me sureksime hästi. Pigem surra auga ja hästi kui näruselt. Kui Seneca pole piisavalt veenev: Seneca ei too selgelt elumõtet välja? Seneca elumõte on auline elu, voorus(loomutäius). Uusaegne moraalifilosoofia: õige ja vale tegu Kus kohast me teame, mis on eetiline ja õige ja kus läheb piir eetilise ja ebaeetilise vahel? Kust tulevad eetika ja moraali reeglid? Religioosne ja sotsiaalse hüve eetika: Inimene peab käituma vastavalt: · jumala/saatuse tahtele · sotsiaalsele hüvele(rass, rahvus, riik, kommunism, jne.) Sentimentalism kriteeriumiks on sisetunne/südametunnistuse hääl Formalism/ deontoloogiline (kohustuse) eetika kriteeriumiks on on teo/tegematajätmise motiiv
Kas tema tegevust saab pidada ebaeetiliseks austuse või laiendatavuse printsiibi järgi või mõlema järgi? Miks? Manipulaator rikub kategoorilist imperatiivi. Mõlema järgi, sest on võimatu laiendada neid petumanöövreid kõigile osalistele ning teisalt, kasutab manipulaator ka teisi osalisi ära, kuna teised ei tea, mis olukorda nad on sattunud. 6. TÖÖ JA EETIKA 1. Milles seisneb "pearaamatupidaja dilemma"? ,,Kus on piir, millest alates info varjamine omandab ebaeetilise varjundi?" See tähendab, et ramatupidaja peab mõistlikult hindama aktsiaseltsi riske. Kui ettevõttel on kriis või ees seisab pankrot, on vale varata seda aktsionäride ja võlausaldajate eest. Teisalt võib probleemidest teavitamine tekitada aktsionärides ebastabiilsust ja hakataks aktsiaid ära müüma võib-olla ilma põhjuseta. 2. Miks on vaja eriti suurtes ettevõtetes luua võimalusi pealekaebamiseks?
Kas tema tegevust saab pidada ebaeetiliseks austuse või laiendatavuse printsiibi järgi või mõlema järgi? Miks? Manipulaator rikub kategoorilist imperatiivi. Mõlema järgi, sest on võimatu laiendada neid petumanöövreid kõigile osalistele ning teisalt, kasutab manipulaator ka teisi osalisi ära, kuna teised ei tea, mis olukorda nad on sattunud. 6. TÖÖ JA EETIKA 1. Milles seisneb "pearaamatupidaja dilemma"? ,,Kus on piir, millest alates info varjamine omandab ebaeetilise varjundi?" See tähendab, et ramatupidaja peab mõistlikult hindama aktsiaseltsi riske. Kui ettevõttel on kriis või ees seisab pankrot, on vale varata seda aktsionäride ja võlausaldajate eest. Teisalt võib probleemidest teavitamine tekitada aktsionärides ebastabiilsust ja hakataks aktsiaid ära müüma võib-olla ilma põhjuseta. 2. Miks on vaja eriti suurtes ettevõtetes luua võimalusi pealekaebamiseks?
Kas tema tegevust saab pidada ebaeetiliseks austuse või laiendatavuse printsiibi järgi või mõlema järgi? Miks? Manipulaator rikub kategoorilist imperatiivi. Mõlema järgi, sest on võimatu laiendada neid petumanöövreid kõigile osalistele ning teisalt, kasutab manipulaator ka teisi osalisi ära, kuna teised ei tea, mis olukorda nad on sattunud. 6. TÖÖ JA EETIKA 1. Milles seisneb "pearaamatupidaja dilemma"? ,,Kus on piir, millest alates info varjamine omandab ebaeetilise varjundi?" See tähendab, et ramatupidaja peab mõistlikult hindama aktsiaseltsi riske. Kui ettevõttel on kriis või ees seisab pankrot, on vale varata seda aktsionäride ja võlausaldajate eest. Teisalt võib probleemidest teavitamine tekitada aktsionärides ebastabiilsust ja hakataks aktsiaid ära müüma võib-olla ilma põhjuseta. 2. Miks on vaja eriti suurtes ettevõtetes luua võimalusi pealekaebamiseks?
Hea organisatsiooniliige käitub eetiliselt ja reageerib väärnähtustele. Reageerimine ebaeetilisele käitumisele Näiteid ebaeetilisest käitumisest võib leida organsatsioonide kõikidelt tasanditelt. Hoolimata optimismist inimloomuse ja inimeste headuse suhtes, on mitmeid tõendeid ebaaususe kohta organisatsioonides. Selle ärahoidmiseks rakendatakse organisatsioonides rangemat kontrolli, sõnastatakse eetikakoodekseid, viiakse läbi eetikakoolitusi. Töötajad reageerivad ebaeetilise käitumisele vastavalt oma vastutustunde tugevusele. Eetilise käitumise juhised  Väldi esimest eetiliselt vale sammu, mis viib sind alla „libedast kallakust“  Ära kirjuta alla valedele dokumentidele ega peida oma vigu.  Ära järgi massi ja usu, et „igaüks teeb nii.“  Küsi tarka nõu enne tegutsemist.  Tegutse ausalt, küsides endalt „kui igaüks teeb, mida ma kavatsen teha, kuidas see välja näeb“ Vastastikune usaldus
Deism- Jumal pole olemas isiku kujul, kuid ta eksisteerib (mingi ollusena :D:D:D) Ateism- Jumalat ei ole olemas (vankumatu veendumus) Agnostitsism- Jumalat on võimatu tunnetada, kuna ta on väljaspool meie meeli ja vaimu Kontraktualism ehk kokkuleppelisus eetikas- veendumuseks on, et igasugused normid saavad vaid siis olla legitiimsed ja kohustavad, kui need, kelle üle normid on kehtestatud, nendega nõustuvad või nõustuda saavad. 2 eetilise haldamise mudelit: Vastavusmudel- kitsas tee Ebaeetilise käitumise vältimine; rõhk on välisel kontrollil; tüüpilised vahendid: piiravad seadused, kindlapiirilised käitumiskoodeksid, kindlapiirilised protseduurid Väärikusmudel- lai tee Eetilise käitumise edendamine; rõhk sisemisel kontrollil; tüüpilised vahendid: töötoad, koolitused, ideaali püüdvad eetikakoodeksid, isiklik juhendamine (mentorlus) usk inimestesse ja nende headusesse on suur!
dokument, mille alusel hakkab grupp hilisema vajaduse tekkimise korral konkreetsemat eetikakoodeksit välja töötama. Samas võib eetikakoodeks olla ka mitmeleheküljeline mahukas ja detailne dokument (nt arstide eetikakoodeks), mis sõnastab väärtuste ja missiooni asemel või kõrval ka väga konkreetsed tegevusjuhised erinevate juhtumite ja situatsioonide jaoks (näiteks kuidas käituda, kui koostöö partner teeb töötajale ebaseadusliku või ebaeetilise ettepaneku). Sageli sõltub eetikakoodeksi vorm selle eesmärgist. *Eesmärk. Eesmärgi poolest võib eetikakoodekseid liigitada nii konkreetseid käitumisjuhiseid ja valmis retsepte pakkuvaiks (näiteks juhis, et kui sulle pakutakse altkäemaksu ebaseadusliku teo sooritamiseks, siis keeldu ning teavita oma ülemust) kui ka sellisteks, mis kirjeldavad üldisi kriteeriume õigete valikute langetamiseks. Kuigi sõnastus erineb, soovitakse mõlemal juhul saavutada teatud liiki käitumine.
konfliktide lahendamine; eeskujuks olemine ning otsuste ja tegevuste eest vastutamine; inimeste kaasamine ettevõtte ellu ja osalus tegutsemisel; eetika kui inimlikkus, õiglus, ausus, usaldus, hea tahe ja austus. Eetiline juht tekitab usaldust ja ühtekuuluvustunnet, mis on iga organisatsiooni puhul väga tähtis. Eetika edukus seisneb hierarhias. Kui juht ise ie käitu eetiliselt, siis on alluvatelt seda raske oodata. Ebaeetilise käitumisega juht on nagu viirus, mis kõiki mürgitab. Selle juhi alluvad peavad olema väga tugevad, et nad ise mürgistust ei saaks. Juht võib küll eksida ja vigu teha, kuid sellega on kergem leppida ja andestada eetilise käitumisega juhile. Üks Ameerika sotsioloog on öelnud, et iseloom on see, mille kaudu inimene saab olla teistele juhiks (Politsei- ja piirivalveamet ... 2011). Juht peab looma usaldust oma meeskonnas ja ka ühiskonnas. Ta peab tekitama kindlust, sest
tarbija õigusi kaitsevad. Kerkib küsimus, et kui kõik on nii lihtsalt ja selgesti määratletud, miks tekib siis reklaamiaususe küsimuses nii palju konflikte ja kohtuasju. Põhjus on selles, et piir mõistete ,,legaalne" ja ,,illegaalne" ning ,,eksitav" ja ,,mitteeksitav" vahel on õige hägune ja küsitav  sinna vahele mahub potentsiaalselt eksitav reklaam, mis näib paljudele küll valelik või jääb eetilise- ebaeetilise piirile, kuid mille eksitavust ei suudeta piisavalt tõestada ja jääb seega legaalseks. Tootja tunneb ju loomulikult ahvatlust tuua võimalikult suurelt ja selgelt välja kõik oma kauba eelised, puudustest ei taha ta aga rääkida. See pole tingimata ja alati tahtlik valelikkus, vaid tihti peale psühholoogiline probleem, kus oma uut saavutust nähaksegi heas valguses ja konkurentide tööd pisut halvemas. Tundub ka üsna lootusetu oma tootjale lai
Miks? Manipulaatori tegevus rikub mõlemat printsiipi. Deontoloogilise kategoorilise imperatiivi laiendatavuse printsiibi rikkumine  turg, kus kõik manipuleeriksid, muutuks absurdseks. Ka austuse printsiip on rikutud  ta ei austa teisi osalejaid Pt.6. Töö ja Eetika 1. Milles seisneb "pearaamatupidaja dilemma"? Pearaamatupidaja dilemma: kus on piir, millest alates info varjamine omandab ebaeetilise varjundi? Kanti kategoorilise imperatiivi järgi, kui ma varjan võlausaldaja eest oma maksujõuetust ja petan talt niivisi laenu välja, on see ebaeetiline. Kui raamatupidaja, kellel on kogemusi ja andmeid selle kohta, et näiliselt heal ettevõttel seisab ees raske kriis, varjab seda omanike-aktsionäride ja võlausaldajate eest, on see petmine. Teiselt poolt, kõigist riskidest teavitamine võiks tekitada paanikat, ning aktsionärid hakkaks oma aktsiaid müüma.
arengut ja uute oskuste omandamist; o julgustada lapsi väljamõtlema ja mängima omakoostatud reeglitega mänge ning võistlusi ja osalema nendes mitte ainult kui võistlejad, vaid ka kui treenerid, mänedzerid, kohtunikud. Suunata lapsi mõtlema ise välja ergutusi ja autasusid ausa 6 mängu eest ning karistusi ebaeetilise käitumise eest ning võtma oma teguse eest endale ka vastava vastutuse; o anda lapsele ja noorele, tema perele võimalikult palju informatsiooni, et teadvustada kõrge spordimeisterlikkuse teel peituvaid potentsiaalseid ahvatlusi ja riske. (4) 2.2. Isiklik käitumine: o käituda nii, et see oleks heaks eeskujuks ja positiivse rolli mudeliks lastele ja
• Autoril võiks olla aega ise parandusi teha ja et ta oleks toimetusele kättesaadav, kuni teksti tehakse. • Toimetaja peab olema ka õpetaja. Juhtida autorit vigu nägema ja õppima neist. Muudatused, mis ei nõua konsulteerimist autoriga • Uudise värskendamine ja kohalikustamine • Puuduva atributsiooni lisamine infole • Faktide lisamine, mis ei muuda uudise mõtet • Taustafaktide lidamine • Kuriteo ja majanduslugudest ebaeetilise info väljajätmine • Väikeste kärbete tegemine, et ruumi võita • Väheoluliste lausete korrastamine ja lihtsustamine • Valesti kirjutatud nimede parandamine • Liigsõnalisuse vähendamine • Teksti viimine kooskõlasse väljaande stiiliraamatuga. • Õigekirjavigade parandamine Muudatused, mille puhul peab autoriga konsulteerima • Kui uudis tekitab kahtlusi faktide tõelisuse suhtes • Juhtlõigu muutmine-asendamine
Kutsetegevuse peatamisel enam kui kaheks aastaks suunatakse audiitor täiendavale eksamile Kui audiitorile saavad teatavaks mingid asjaolud, mille alusel tuleks kutsetegevus peatada peab ta sellest teatama viivitamatult Juhatust. kutsetegevuse lõppemine ja lõpetamine kutsetegevus lõpetatakse audiitori surma korral. 1. audiitori avalduse alusel 2. eetika põhimõtete, seaduse, auditeerimis nõuete ja muu taolise jämeda rikkumise korral 3. ebaeetilise või seadusevastase käitumisega audiitori maine kahjustamine 4. mõjuva põhjuseta oma tööülesannete mittetäitmisel või süüdimõstmine tahtlikult toime pandud kuriteos. 5. tegevusaruande mitteesitamine või täiendaval eksamil läbikukkumine Kutsetegevus lõppeb otsuse teatavaks tegemisel audiitorile Kutsetegevuse lõpetamisel peab audiitor oma tööpaberid ja kogutud materjalid üle andma audiitorühingule või
6. Millise deont. printsiibi rikkumisel põhineb manipulaatori tegevus? Kas tema tegevust saab pidada ebaeetiliseks austuse või laiendatavuse printsiibi järgi või mõlema järgi? Miks? Kategoorilise imperatiivi rikkumine. Mõlema järgi, sest maniptlaator ei tahaks, et kõik käituksid samamoodi ning valetamine laiendataks kõikidele teistele aktsionääridele. 6.Töö... 1.Milles seisneb "pearaamatupidaja dilemma"? Kus on piir.millest alates info varjamine omandab ebaeetilise varjundi. On vaja mõistlikult hinnata aktsiaseltsi riske. Kui ettevõttel tulevad probleemid,info varjamine on petmine. Kuid probleemidest teavitamine võib põhjustada paanikat ja aktsionäärid müüvad omad osad ära. Kogu kapital kaob ära ning ettevõte kaotab lootuse kriisist välja ronida. Seega oleks kasulik infot varjata ja mingit riskantset operatsiooni elli viia, et taastada ettevõtet. Kui operatsioon ei õnnestu, pearaamatupidaja on ainus süüdlane. 2
võivad osutuda kannatajateks "enamuse türannia" käes sõltumata omandi suurusest. Tegelikkuses ei eksisteeri üheski Milles seisneb "pearaamatupidaja dilemma"?Kus on piir, tarbimissuhteid.Õigus olla kuuldud  inimene võib oma kulukas ja aeganõudev analüüs kõigi huviliste arvestamiseks, vähegi arenenud kapitalistlikus riigis säärast proportsionaalset millest alates info varjamine omandab ebaeetilise varjundi? On arvamust avaldada ajalehe, televisiooni vms vahendusel, aga mistõttu praktikas kipub osa huvilisi ikka arvestamata maksusüsteemi. Paljudes just enam arenenud riikides ju Kanti kategoorilise imperatiivi järgi nii, et kui ma varjan lehetoimetaja ei ole kohustatud inimese kaebust avaldama.
pidada ebaeetiliseks austuse või laiendatavuse printsiibi järgi või mõlema järgi? Miks? Manipulaatori tegevus rikub deontoloogilise kategoorilise imperatiivi laiendatavuse printsiipi  turg, kus kõik manipuleeriksid, muutuks absurdseks Ka austuse printsiip on rikutud  ei austa teisi osalejaid Pt.6. TÖÖ... 1. Milles seisneb "pearaamatupidaja dilemma"? Pearaamatupidaja dilemma: kus on piir, millest alates info varjamine omandab ebaeetilise varjundi? Kanti kategoorilise imperatiivi järgi, kui ma varjan võlausaldaja eest oma maksujõuetust ja petan talt niivisi laenu välja, on see ebaeetiline. Kui raamatupidaja, kellel on kogemusi ja andmeid selle kohta, et näiliselt heal ettevõttel seisab ees raske kriis, varjab seda omanike-aktsionäride ja võlausaldajate eest, on see petmine. Teiselt poolt, kõigist riskidest teavitamine võiks tekitada paanikat, ning aktsionärid hakkaks oma aktsiaid müüma.
nõusoleku võtta mehed tagasi tööle ja maksma neile ära kõik kompensatsioonid, kui nad võtavad tagasi oma kohtukaebuse.  Seda nad ka tegid ja klaarisid oma pretensioonid kohtuväliselt. 17.12.15 68  Juhtum 2 – Huvide konflikt  Veetaseme juhtum või firma HYDROLEVEL juhtum  American Society Of Mechanical Engineers (ASME) Ameerika Mehaanika Inseneride Liit 1975. aastal sattus ebaeetilise käitumise objektiks, mis tulenes huvide konfliktist ja millele järgnes kauplemise keeld.  Juhtumisse, mida tuntakse, kui veetaseme juhtum, või firma Hydrolevel`i juhtum, oli segatud ASME juhtkond.  Kaks firmat, kes tootsid soojavee katlaid ja boilereid olid: Hydrolevel ja McDonnel & Miller (M&M). Nad olid tõsised konkurendid.  Soojavee katelde ja boilerite automaatika sisaldab andurit, mis paneb kinni kütuse ventiili, kui veetase katlas langeb alla lubatud piiri.
· Garanteerida naisele vaba valiku võimalus · Võimaldada lastele armast kodu v siis pigem mitte võimaldada KUTSE-EETIKA Üldküsimus on mikda ma peaksin tegema ja mida ei tohiks teha antud ametis? Kutse-eetika seab teatud professioonide esindajatele kindlad eetikanormid, mida nad on kohustatud järgima ning mille järgi võib välja selekteerida ametisse sobimatud isikud. Eetilise haldamise mudelid: · Vastavusmudel  kitsas tee: o Ebaeetilise käitumise vältimine o Rõhk välisel kontrollil o Tüüpilised vahendid: Seadusandlus Kindlapiirilised käitumiskoodeksid Kindlapiirilised protseduurid · Väärikusmudel  lai tee o Eetilise käitumise edendamine o Rõhk sisemisel kontrollil o Tüüpilised vahendid: Töötoad, koolitused Ideaali püüdlevad eetikakoodeksid
suuremad. Siit tulenevalt kasutatakse iskiliku müüki vaid küllalt väärtuslike kaupade korral-kinnisvara, auto, mööbel, eksklusiivsed rõivad, lõhnaõlid jne. · halb maine Paljudel inimestel on isiklikust müügist halb kogemus. Kuvandiks on müüjate ebaausus, tarbetute ja ebakvaliteetsete asjade kaelamäärimist jne. Ostja silmis on stereotüüpne müüja pealetükkiv tüüp, kes libeda keele ja ebaeetilise käitumisega püüab ostjat sundida viletsat, mõttetut kaupa kalli raha eest ostma. Enne, kui algab müüja-ostja otsesuhtlus, tuleb leida tulevane tarbija. Potensiaalseid ostjaid on kolme tüüpi: · võib-olla ostja-isik, kes ehk toote ostab; · võimalik ostja-isik, kes tahab või vajab toodet; · võimeline ostja-isik, kes soovib toodet, võib seda endale lubada ning langetab ka ostuotsuse. Kui tegemist on laialt tarbitava tootega, võib kasutada ka lausküsitluse meetodit
suuremad. Siit tulenevalt kasutatakse iskiliku müüki vaid küllalt väärtuslike kaupade korral-kinnisvara, auto, mööbel, eksklusiivsed rõivad, lõhnaõlid jne. · halb maine Paljudel inimestel on isiklikust müügist halb kogemus. Kuvandiks on müüjate ebaausus, tarbetute ja ebakvaliteetsete asjade kaelamäärimist jne. Ostja silmis on stereotüüpne müüja pealetükkiv tüüp, kes libeda keele ja ebaeetilise käitumisega püüab ostjat sundida viletsat, mõttetut kaupa kalli raha eest ostma. Enne, kui algab müüja-ostja otsesuhtlus, tuleb leida tulevane tarbija. Potensiaalseid ostjaid on kolme tüüpi: · võib-olla ostja-isik, kes ehk toote ostab; · võimalik ostja-isik, kes tahab või vajab toodet; · võimeline ostja-isik, kes soovib toodet, võib seda endale lubada ning langetab ka ostuotsuse. Kui tegemist on laialt tarbitava tootega, võib kasutada ka lausküsitluse meetodit
· Personalil peavad olema kergesti ligipääsetavad võimalused, et raporteerida mittekohasest käitumisest, poliitikate või koodeksi rikkumistest. · Regulaarsed avaldused töötajatelt, tarnijatelt, ostjatelt jt klientidelt, et nad on teadlikud eetikanõuetest, mida org neilt äritegevuses nõuab. · Selge ülesannete delegeerimine, et tagada eetiliste tagajärgede hindamine. · Konfidentsiaalse nõustamise läbiviimine ebaeetilise käitumise ja juhtumite uurimine ning sellest raporteerimine järgides konfidentsiaalsust. · Õppimisvõimaluste tagamine kõigile töötajatele, et nad suudaks tegutseda eetiliste põhimõtete kaitsjana. · Personali edumeelne juhtimine, mis innustab igat töötajat käituma ise eetiliselt ning kujndama org-is üldiselt tugeva eetilise õhkkonna. · Regulaarselt tule üle vaadata org-i sisesed, ametlikud ja mitteformaalsed nõudmised ja
lausa avaldasid soovi hüpnoosi tegemist õppida. Suur osa informatsioonist, mille on inimesed hüpnoosist saanud, tuleb televisioonist, filmidest ja seriaalidest ning ka internetist. Ainult üksikuid vastajaid on hüpnoos sedavõrd tõsiselt huvitanud, et erialase kirjandusega tutvuda. Uuringu tulemusel selgus, et üle poolte küsitletutest teavad hüpnoosi kasutamist psühholoogilises ravis ja meditsiinis. Vähesel määral leidus arvamusi hüpnoosi kui pettuse ja ebaeetilise mõjutamise kohta. Samas, ainult 3 küsitletut on hüpnoosi kasutanud ravi eesmärgil. Mis puutub hüpnoosiga seotud müütidesse, siis seitse levinumat väärarusaama leidis üle 30 vastanu kinnituse. Ülejäänud väited ei kogunud piisavalt poolehoidjaid. Esimene püsititatud hüpotees „Inimeste teadmised hüpnoosist on minimaalsed“ leidis oma kinnituse. Kümnendik ei osanud mitte midagi hüpnoosi kohta arvata, osa on hüpnoosist kuulnud vaid televisioonis
õigeks otsuseks. Dentoloogiline (kohustuse) eetika : tegudel on motiiv. Religioosne ja sotsiaalse hüve eetika: inimene peab käituma vastavalt A) jumala või saatuse tahtele B) sotsiaalsele hüvele (rass, rahvus, riik jne). Konsekventsionalsim, sh utilitarsim: käitu nii, et teo tagajärjeks oleks rohkem õnne. Kriteeriumiks teo tagajärjed. Eksistentsialism (Kierkegaard, Sartre) / voluntarism (Nietzsche) Selgitage eetilise sentimentalismi filosoofilist positsioone eetilise / ebaeetilise teo kriteeriumiks on sisetundel põhinev südametunnistuse hääl . Kui me näeme midagi ebaeetilist toimuvat, tekitab see meis tugevaid emotsioone. Emotsiooniga koos jõuab meieni tugevalt teadmine,et kas antud tegu on õige või vale . David Hume: moral sentiment- kõlblustunne: "teatud seesmine meel või tundmus, mis eraldab head ja halba ning mis seob end esimesega ja tõukab eemale teist." Meis tekivad loomupäraselt meeldivad tundeid teod, mis on head kas
annaabi.ee 
