.......................................................... 5 II päev..................................................................................................................................... 8 Kasutatud kirjandus............................................................................................................... 14 Sissejuhatus Eesti suvi on suurepärane aeg selleks, et võtta aeg maha ning teha veidi tutvust oma kauni kodumaaga! Kas oled kuulnud midagi Orjaku sadamast, Suuremõisa kummitavast lossist või Baltikumi vanimast majakast? Kui ei ole, siis see on ainulaadne võimalus tulla ning teha kaks päeva tutvust kauni Hiiumaaga! Reis algab kell 8.00 Tallinnast Salme Kultuurikeskuse eest, kust sõidetakse Rohuküla sadamasse. Peale ligikaudu 1,5 tundi kestvat praamisõitu olemegi jõudnud Hiiumaale, kus esimesel päeval külastame Pühalepa kirikut, Suuremõisa lossi, Käina alevikku, Kassari saart, Orjaku sadamat, Sõru sadamat, Kõpu poolsaart. Ööbimine koos
- Nõnda rahvasuu." Erinevus varjunime -na all esineva autori variandist seisneb selles, et risti alla on tapetud noorema venna asemel maetud oma pattu kahetsev vanem vend. Varjunime B all esinev autor seostab 1894. aastal Revaler Beobachteris ilmunud artiklis "Kiri Virumaalt" legendi samuti Jõhvi naabruses asuva Edisega. Jõhvi ja Edise kuulunud kahele vennale, kes mõlemad alustasid ehitama lossi - üks Edisel, teine Jõhvi. Jõhvi vend sõitnud sõtta ja palunud teist ka Jõhvis loss valmis ehitada. Sõjast tagasi tulles polevat ta alustatud ehitisega rahule jäänud, läinud vennaga tülli ja surmanud ta kahevõitlusel. Järgnenud kahetsuses lammutanud ta lossi ja ehitanud selle asemele kiriku. Surres palunud ta ennast matta kiriku ette, mitte kaugele peasissekäigust, kus ta patust põrmu kõik tallata võinud. Erinevus eelnevate variantidega seisneb selle, et vennad alustasid korraga kahe linnuse ehitamist, mille kohadki (Jõhvi ja Edise) on näidatud
Ilmselt oleks olnud auasi tõestada tütarkloostri olemasolu, oleks olnud märk edukast tegevusest ja misjonitööst? Kuid ikkagi jääb õhku küsimus, mil viisil Kolga majanduskeskus kloostrina funktsioneeris? Kas olid ilmikvennad võtnud üle vaimulike vendade rolli usuelu juhtimisel (omasid Kuusalu kirikut) või elas Kolgas ka vaimulikke vendi? H.Üprus kirjutab: ,,1586. a. olid ehitised Kolgas säilinud esialgsel kujul. Lundi Ülikooli raamatukogus on nimistu, kus on loetletud loss ühtlasi ka ,,kindlusruum", leivaküpsetusruum, väravapealne ruum, keldrid, millede lähem asukoht on määratlemata, õlleköök, viljaait, elamisait, kaeraait, karjaõu ja tall". /Üprus 1956, lk 5/ Enamik on majanduskeskusele kohaselt puhtal kujul majandushooned, ei ole ei kloostrikirikut, kabelit ega muid kloostriruume-hooneid, mis olid olemas Padise kloostril. Kus siis elasid ja teenisid jumalat oletatavad Kolga vaimulikud vennad? Kas on
123,7m).4 4 Oleviste kiriku roheline katus. Foto: Peeter 5 Oleviste kiriku põhiplaan. Allikas: Marelle Soosaar Säre 3 (Vikipeedia, 2017) (Muinsuskaitseamet) 4 (Vikipeedia, 2017) (Muinsuskaitseamet) (Imeline Ajalugu, 2012) 5 Koluvere linnus Koluvere loss ehk endine Koluvere piiskopilinnus asub Lääne maakonnas Lääne-Nigula vallas Koluvere külas Risti-Virtsu maantee ääres. Tänapäeval on võimalik rentida erinevaid saale ja sauna, tegutseb ka restoran. 2017. aasta juuni seisuga on linnuse seisukord Muinsuskaitseameti hinnangul „rahuldav“.5 7 Koluvere linnuse kunagine asendiplaan. Allikas: ? 6 Koluvere linnus tänapäeval. Foto: Eero Kangor 2017
Kirjaoskus jäi talupoegade seas haruldaseks, mõne pool oli kirjutama õpetamine isegi keelatud. 7 Eesti 18. sajandil Baltikumi 18. sajandi tunnustatuim õppeasutus oli Riia Toomkool, kus töötas ka Johann Gottfried Herder, kes esmakordselt tutvustas eesti rahvaluulet Euroopas. Tallinna vaimuelu keskuseks kujunes akadeemiline gümnaasium, mille juures töötas trükikoda. Kadrioru loss: Rajamist alustati 1718. Loss sarnaneb Peterburi omaga, kus itaaliapärases külluslikus barokkstiilis ehitatud paleed ümbritses korrapärases prantsuse stiilis park. Juba 1714. aasta suvel korraldas Peeter I esimese vastuvõtu Kadrioru lossis. 22. juulil 1718 oli tsaar taas kord Kadriorus, mõõtis seal kohta tulevasele paleele ja aiale. Imperaatoriga koos olid kohale tulnud ka Roomast arhitekt Niccolo Michetti, koos tema selliks kutsutud Gaetano Chiaveriga
LOENGUD MAASTIKUARHITEKTUURI AJALOOST 2010 Õppematerjal maastikuarhitektuuri ning maastikukaitse ja hoolduse üliõpilastele Koostanud Kadi Karro AEGADE ALGUS NING VARAJANE MAASTIKUKUJUNDUS. Esimesed maastikud, nende areng. Varajased tsivilisatsioonid: Egiptuse ning Mesopotaamia (Babüloonia, Assüüria ja Pärsia) kultuurid ja maastikukujundus. VANA-KREEKAST KESKAJANI: Antiik-Kreeka linnaplaneerimine ja aiad. Antiik-Rooma linnaplaneerimine ja aiad. Vitruvius "De Architectura". Islami aiad. Euroopa läbi keskaja: kloostriaiad, religioosne sümboolika; botaanikaaiad, linnakodanike aiad. RENESSANSS: Vararenessanss Itaalias 14. saj. Renessanss Itaalias 15.- 16. saj. Manerism ja barokk Itaalias 16.-18. saj. Linnaruum Itaalias: piazzad keskajast barokini. BAROKK: Barokk Prantsusmaal 17. saj. Prantsusmaa naabermaad 16.-18. saj: regulaarstiil Inglismaal, Hispaanias, Austrias, Saksamaal, Madalmaades, Venemaal, Rootsis, Taanis. EESTI VANEMAD MÕISAAIAD JA -PARGID. Kuni 18. sajandi kesk
Taanile. Stetini rahu tingimused olid Rootsile väga rasked. Rootsi suudab sellest välja tulla. Stetini rahu jääb täitmata Eestimaa üleandmise poolest, Narva osas ning vapimärkide poolest. Eestimaa jäi üle andmata, sest keiser ei liigutanud raha ning 1573 Johan teatas, et tema enam rohkem raha ei oota, et leping jääb täitmata. 1565 aprillis mängitakse Pärnu linn Poola valdusse, natuke hiljem ka Pärnu loss. Poolakad tegid sellest tugipunkti Rootsi-vastaseks võitluseks. Rootslased proovisid Pärnut tagasi saada mitu korda, aga katsed ebaõnnestumised. Samuti Karksi, mis käib käest kätte, kuni 1573 läheb ta Vene võimu alla. Vastastiku käiakse rüüstamas. Rootslased poolakate võimu alla olevatel aladel, Saaremaal ja ka mujal. Poolaga kokkupuutepunktiks 1565.aastal võtavad Poola teenistuses mõisamehed ette käigu Tallinna alla, Tallinna ei jõuta
Tln soovib kaubandusvabadust ja küsitakse ka läbisõiduabadust Taani väinades. Kui 26 juunil asuvad saadikud teele liitub ka nendega Münhausen , minnakse Coppenhagenisse. Christian III on haigevoodis, suremas ning räägib et ta on huvitatud tervest liivimaast, mitte ainult tallinnast. Läbirääkimise lõppedes teatas ta , et ta loobus sellest pakkumisest. Taani kuningas andis ordule 20 000 taalrit ja tegi otsuse et hõivatud toompea loss tuleb ordule tagasi anda. Otsustab saata saatkonna Venemaale. Räägitakse, et kuningas on siiski huvitatud Tallinnast ja viljandist ning on nõus ka nende alade eets maksma Sama saatkond kohtub ka Fürstenbergiga, ke son huvitatud ordu ja Taani liidust. Ordu on valmis koostöö tulemusena teatud aladest loobuma. Suudetakse saavutada kuuekuuline relvarahu. 59 a alguses toimub muutus ordu sees. Otsustatakse Fürstenberg kõrvale mängida, ordumeistri
Kõik kommentaarid