Leidsid 33 sarnast õppematerjali, mis on seotud failiga "Seitse surmapattu". Need materjalid aitavad sul teemat sügavamalt mõista.
laiskus, madu, patuks, taheta, kadedus, kohtab, skorpion, vanasõna, targem, ahnus, seitse, aplus, raiskavad, vajaks, lubada, visatakse, prügikasti, unistada, vaev, kopika, viisidel, tapetakse, printsi, ihaga, normaalsuse, suuremaks, vanadest, mugavad, variante, oodatakse, teeks, autoga, lugedes, mobiiltelefonid, puutetundlikud, arvutid, robotid, pannud7 surmapattu Uhkus, kui inimeste üks suurim hukutaja maailmas on saanud väga paljudele inimestele, nagu ka minule, üheks omaduse vormiks, millest ei suudeta lahku õelda. Inimesed, kes on uhked ei suuda leppida vigadega, mille nad on ise põhjustanud. Süüdistatakse kõiges teisi ega otsida enda vigu ja ei tunnistata neid, sest uhkus sunnib inimest paratamatult mõtlema, et tema on kõige targem, parem jne. Uhkus võib ka inimesi hukutada. Inimesed, kes on langenud selle lõksu ei julge teistelt abi küsida ning proovivad iseseisvalt probleemi(dega) hakkama saada. See tekitab pinget ja ei suudeta näha enam probleemi tõelist kollet. Samuti segab see õige lahenduse leidmist, sest vahel võib teistel tulle hea idee, mis oleks parim lahendus sellele, kuid selle tunnistamiseks, et see hea on, vajab inimene julgust, mis tavaliselt puudub, sest see jätaks lolli mulje inimestest.
9/29/2016 18:03 Huvi puudumine tegevuse vastu 9/27/2016 21:21 Huvi puudumine tegevuse vastu 9/27/2016 20:34 Usk või teadmine, et tegevust ei ole mõte 9/30/2016 10:37 Huvi puudumine tegevuse vastu 9/27/2016 20:44 Huvi puudumine tegevuse vastu 9/27/2016 19:54 Tujutus tegevusi teha 9/27/2016 23:22 Usk või teadmine, et tegevust ei ole mõte 9/27/2016 23:55 Usk või teadmine, et tegevust ei ole mõte 9/29/2016 20:19 Passiivsus 9/29/2016 20:19 Passiivsus Mida teie arvate, kas laiskus on (ise)loomuomadus (st pärilik- kaasa sündinud) või kaaslaste (Ise)loomuomadus (Ise)loomuomadus (Ise)loomuomadus Kaaslastelt ülevõetud komme Kaaslastelt ülevõetud komme (Ise)loomuomadus (Ise)loomuomadus (Ise)loomuomadus Kaaslastelt ülevõetud komme Kaaslastelt ülevõetud komme (Ise)loomuomadus Kujunenud komme Kaaslastelt ülevõetud komme Nii ühte kui teist. See sõltub endast, nt inimene pole harjunud palju tööd teha areneb eluga Kaaslastelt ülevõetud komme
täiust. Sokrates Ärge kartke naerde enese üle, sest enesekriitika on niisama hädavajalikk kui enese peseminegi. M. Gorki Vaba on see kellel on jõudu loobuda kõikidest soovidest üheainsa nimel. M. Gorki Tarkus kuulub minevikule, tegevus olevikule ning rõõm tulevikule. Hiina vanasõna Kõige tühisemad pisiasjad aitavad kaasa iseloomu kujundamisele. R.W. Emerson Kaotad Sõbrast üle poole, kui ta armub. M. Roland Majas kus pole lapsi pole valgust. Araabia vanasõna Kõige õnnelikum inimene on see, olgu ta kuningas või talumees, kes leiab rahu oma kodus. J.W.Goethe
tundel nagu vihkamine ja viha. Endas tuleks leida tasakaal ja rahu, et mitte öelda välja seda, mida hiljem üle mõeldes ei pruugigi nii näha, sest tegelikult ma ei saa vihata 3 kedagi, keda ma armastan. Ja tõesti tuleks olla õnnelik ja tänulik selle üle, et mul kõik füüsilised asjad toimimas ja mu ümber on inimesed, keda hoida ja armastada. Hetke emotsioonid on küll head, kuid vahel on targem nad hoida vaos. Teiste vihkamine hävitab kõige rohkem meid ennast ja kui ma tõesti lahkun inimesest vihameeles, siis küllap ei suudaks ma hiljem endale andestada, et ma lahkusin enda jaoks valesti. Nii hea on ära minna, kui ma tean, et lahkuminek oli rahumeelne vaatamata õhku jäänud või pooleli jäänud vihastamisele ja tülile. Ma olen näinud vanades vene filmides, et inimestel on olnud komme istuda enne teeleminekut, kas siis niisama või teelauas
ja lugupidamise, mida varanduse eest võib-olla ei saagi." Raamatus ,, Filosoofia lohutus" on välja toodud mitmed võimalused, mõistmaks, et rikkus ei ole tegelikult mitte mingi varandus, samuti ei suuda see meid õnnelikuks vormida. Mõne asja ihaldamine on vea tegemine. ,,Suurima rikkuse omamine...ei vabasta hinge rahutusest ega too kaasa märkimisväärset rõõmu. " Meil ei ole vaja endale esemeid hulganisti kokku osta see meid õnnelikuks ei tee. Targem oleks mõelda, kas meil on neid asju üldse vaja läheb. Paistab, et tegelikult kõik mida me koju varume, ei ole otseselt vajalikud ning ilma milleta me saaksime samahästi õnnelikud olla. Rikkalik toit võib olla meeliülendav nauding, kuid me võime sama hästi elada ka ilma selleta. Samas mõne eseme soetamisel, võib olla mingi teine algselt meile mõistmatu alateadvuse soov. Näiteks ostes mullivanni, kus lesida, on tegelikult inimesel hoopis soov olla üksinda ja mõelda. Kindlasti on
hulka), ja siiski ei juhi neid mitte miski muu peale nende endi arvamuste ja ihade; samuti ei ole neil kõnevõimet, millega üks saaks teisele märku anda, mida ta peab otstarbekaks ühist kasu silmaspidades. Seepeale võib ehk mõni inimene soovida teada, miks inimesed ei suuda teha sedasama. Siis ma vastan: Esiteks sellepärast, et need loomad ei ole inimeste kombel vahetpidamatus võistluses au ja väärikuse pärast. Kui inimeste vahel tekib selle võitluse tulemusena kadedus, viha ja viimaks ka sõda, siis nende loomade seas see nii ei ole. Teiseks sellepärast, et nende loomade seas ei erine ühine kasu erakasust. Olles loomupoolest meelestatud oma erakasu suunas, toetavad nad seeläbi ka ühist kasu. Kuid inimene, kelle rõõm seisneb enda võrdlemises teiste inimestega, naudib ainult seda, mis küündib [ühisest] esile [erinevana]. Kolmandaks sellepärast, et loomad, kes ei kasuta mõistust nagu inimesed, ei näe ega
halvima? Et meil endal on küll hea, aga mina ise olen kõike muud kui hea? Mitte et ma tahaks olla halb, või teha halba aga kas see saab siis ka olla armastus, kui see ja ainult see, et MUL oleks tore, saabki peamiseks, isegi ainsaks? Armastusele on kerge haiget teha, kuid võimatu on seda tappa. Armastus ei sure, vaid sul on tahe see tappa. Kui sooviksime, siis saaks armastust ka sinisest taevast... Kui mõõdetakse partneri igatsaamu, siis pole tegu armastusega. Pigem lihtsalt kadedus. Kadedus on kahe objekti vahel, tekitatud ühe objekti poolt ja suunatud teisele. Kadeduse ajendiks on hirm... Hirm kaotada seda, mis me arvame, et meil on. Inimene kardab kaotada objekti, keda ta ihaldab. Armastad, siis pole objekti. On vaid tunded, mis on suunatud teatud suunas. Teine inimene, keda armastada, on nagu konkreetne abivahend millegi suurema suunas. Abivahend, mida austatakse ja usaldatakse, kuid mida ei hoita kinni.
Tavaliselt sünnivad kõige paremad ideed kõige lihtsamast asjast, mille peale kunagi ei tulda. Elame väga kiiresti muutuvas ajas. Televisioon, popkultuur ja poliitika on suunatud sellele, et inimesed saaksid ise hakkama ja ei peaks ainult riigile toetuma, sest riik, see pole lõpmatu. Üks viis ära elada on teha oma ettevõte. Ettevõtlusega alustades ei tohiks mõelda ainult kasumile. Kindlasti on esimestel aastatel väga suured väljaminekud. Aga nagu ütleb vanasõna: ,,algul ei saa vedama, pärast ei saa pidama." Äri vajab plaani ja läbimõtlemist. Äri pole arvutimäng, kus eksimuse korral ma alustan uuesti, sest äriga kaasnevad kohustused ja kohustuste eiramine pole õige tegu. Plaanide koostamist tuleks alustada juba nooruses, kus inimene on omas ,,parimas" eas. Ta suudab tegeleda mitme asjaga korraga, noor pea suudab läbi kaaluda raskemaid takistusi ja teha keerulisi arvutusi. Kuid lõplik otsus tuleks teha siis, kui oled saanud tunda oma nahal
Miks poisid ei õpi? Mis ma nägin koolis Kristi Plank 155536KATB21 Põhjused, miks poisid ei õpi või ei taha õppida on palju. Minu lapsepõlvest saadik on poisid teinud rohkem lollusi ja olnud julgemad ja rohkem auahned kui tüdrukud. Ilmselt see põhjustabki põhikoolis ja gümnaasiumis poistel olukorra, et ei taheta või ei viitsita õppida, kuna ollakse piisavalt enesekindlad, et kuidagi saab ikkagi hakkama. Poisid on reeglina rohkem kohalpüsimatud kui tüdrukud ning puberteedi eas ründab neid ka haigus „laiskus kontites“. Pidevalt leitakse vabandusi, miks ei peaks õppima ja õppimise asemel on palju rohkem põnevaid ja huvitavaid asju, mida teha. Omast kogemusest oskan öelda, et poisid on tihtipeale targemad ja ammendavad tarkusi ja oskusi paremini,
Bobby (Ristikivi lapsepõlv) UHKUS/ülim püüdlikkus · ,,Mõnikord olen imestanud, miks ma ei sündinud surnult, kas see polnud mingi eksitus." · ,,Mul ei olnud mingit õigust elada, sest ma olin oma elamise õiguse varastanud kelleltki teiselt." · ,,Mul ei saanud kunagi tekkida tunnet, et mul oli õigus või midagi kuulus minule ..." · ,,Mu auahnuseks kujunes olla hea laps ja sellega võita inimeste armastus." · ,, Et nad kõik kohtlesid mind ühteviisi, peaks tõestama, et viga ei olnud mitte nendes, vaid minus. ... See oli mu enda varastatud eluõigus." · Onu lapsel hea tunnistus, onu väga uhke. Näeb Bobby veel paremat => ,,Koolitunnistus ei tähenda midagi alles elus näitab inimene, mis ta tõepoolest väärt on." => süüdistatakse uhkuses · ,,Ma ei teinud, mida minult oodati, ega täitnud seega oma kohust kaasinimeste vastu." (Eeldati, et temast saab ku
Andmine on alati parem kui saamine Läbi aegade on andmise ja saamise vahekord ühiskonnas tasakaalust väljas olnud. Me tahaksime alati saada rohkem kui vastu sooviksime anda. Kuid millest see tuleneb? ,,Andes kasvab süda, saades kasvab himu.". See aforism toob minu jaoks väga hästi esile selle, et inimestel on suur himu midagi saada. Väga vähe on neid, kes mõtlevad omakasupüüdmatult ning soovivad teha head seejuures mitte midagi vastu oodates. Ma austan ja imetlen selliseid inimesi, sest tundub, et nad väärtustavad pigem seda suurepärast tunnet mille nad saavad teistele rõõmu valmistades. Näiteks andes ära riideid ja oma vanad esemed mida enam ei kasutata, mitte neid maha müües raha saamise eesmärgil. Tohutult palju on ka neid inimesi, kes on teinud teistele midagi positiivset, kuid vastu saanud ainult negatiivset. Kui selline käitumine juhtub ainult ühe korra, siis võib ju andeks anda, kui aga pidevalt, kaob igas
Minu võimalus sellest probleemist vabanemiseks on ,et ma proovin õppida antud õppeainega seoses võimalusel enese huvist johtuvalt juurde. Sellega suudan tagada õpitava sidumise enese teadmistesse ning saan seada selle kooskõlla varem omandatuga. Sedaviisi säilub rohkem antud ainest ning edaspidi on sellega seotud teemad paremini omandatavad eelneva kogemuse tõttu, lisaks ma proovin küsida kõike, mida ma ei saa aru, enne õppimist. Leidub mul ka laiskus, kuid mida aeg edasi, seda vähem leidub minus seda antagonistlikku tegurit. Ma arvan, et seda asja võib parandada ainult aeg ja tahtmine. Kui mõelda selle küsimuse peale, mida ma pean endas arendama? Siis ma saan öelda, et mul ei piisa rahulikkusest õppimisel. Kui õppimist on palju ja veel sa pead veel teist tööd tegema, siis tuleb aeg, millal ma ei suuda mitte midagi teha, sest ei saa olla rahulik.
Kärgpere Kärgpere võib olla väga tore. Kui on palju inimesi, kes üksteisega hästi läbi saavad, elaksid kõik nagu hästi suures perekonnas. Samas on kärgpere minu meelest ka veidi kurb. Mõnele võib see küll olla okei, et näiteks isa elab oma uue naisega perest lahus, kuid siiski on algne perekond lõhutud, eriti, kui peres on lapsed. Minu meelest ongi vanemate lahkuminek just lastele kõige hullem. Nende perekond on lõhutud, neil pole enam igapäevaselt kõrval oma päris ema või isa. Eriti siis, kui ema ja isa mõlemad endale uue kaaslase leiavad ning neil omakorda uued lapsed sünnivad. Lastele võib see segadust, hirmu, viha vms tekitada, sest nad ei tea enam, kuhu nad päriselt kuuluvad ning kas nad olid pere lõhkumises süüdi. Lapsed oleks nagu üksinda jäetud, kui mitte füüsiliselt, siis vaimselt küll. Nende vanematel on nüüd uued lapsed, kelle eest hoolitseda ning nemad justkui oleksid ühenduslüli kahe inimese v
Sissejuhatus filosoofiasse 1. Loeng Kursuse kirjelduse juurde tulevad slaidid! Järgmiseks korraks: Albert Camus, Sisyphose müüt, peatükid ,,absurd ja enesetapp" ja ,,absurdi müüdid" [email protected] Tõnu Viigi e-maili aadress http://www.tlu.ee/?LangID=1&CatID=2445 kõik, mis vajalik! EKSAM: 15. Jaanuar/22. Jaanuar! Kell 12.00 18.00(grupid) K-311 1. Loeng: Filosoofiline antropoloogia Kes on inimene? 1.Etoloogiline(teadus loomadest, nende käitumisviisidest) mõtteviis/strateegia inimest võrreldakse teiste loomadega. Mõtlev loom homo sapiens; keel kui informatsiooniedastusvahend. Filosoofid nii ei arva, tunnevad, et midagi olulist jääb puudu! Oluline on mis? Kes? 2. Eksistentsialistlik mõtteviis/strateegia Martin Heidegger ,,Sein und Zeit"(olemine ja aeg) 1927 20.saj kõige enam tsiteeritud filosoofiline raamat inimene=Dasein(siinolemine) inimene on see, kes on kohal, kes on siin. Ta ei asu vaid ühel territooriumil, vaid proitseerib end kogu maailmale. Ol
Notsu: "Nii hea, et me üksteisel olemas oleme!" Karupoeg noogutas. Notsu: "Kujuta ette: mind ei ole, sina istud siin üksinda ja pole kellegagi juttu ajada." Karupoeg: "Aga kus sina siis oled?" Notsu: "Mind ei ole." "Nii ei saa olla," ütles Karupoeg. "Mina arvan ka nii," ütles Notsu, "aga no kujuta ette, mind ei ole. Sina oled üks." "Miks sa mind kiusad?" vihastas Karupoeg, "Kui sind ei ole, ei ole mind ka. Said aru?" Ühel õhtul tulevad karu, rebane ning jänes baarist koju, ise täis kui zilli uksed ja kukuvad kõik ühte auku. Noh kolm päeva juba augus istunud ja kõhud tühjaks läinud. Rebane tõuseb püsti ja ütleb, et nüüd sööme kõige nõrgema ära. Jänes vastu:"Daipohh kui keegi karule liiga teeb!" Ühel õhtul tulevad karu, rebane ning jänes baarist koju, ise täis kui zilli uksed ja kukuvad kõik ühte auku. Noh kolm päeva juba augus istunud ja kõhud tühjaks läinud. Rebane tõuseb püsti ja ütleb, et nüüd sööme kõige nõrgema ära. Jän
inimene on küll tööl distsiplineeritud, kuid kui inimene parajasti ei tööta, siis tahab ta laiselda, looderdada või lõdvestuda. Võitluses autoritaarsuse vastu on ta muutunud umbusklikuks distsipliini suhtes üldse nii selle suhtes, mida sunnib peale mingi seletamatu autoriteet, kui ka mõistuspärase enesedistsipliini suhtes. Ilma viimaseta kaotab aga elu terviklikkuse, muutub kaootiliseks, inimene pole võimeline millelegi keskenduma. Teiseks on vajalik keskendumisvõime, kuigi seda kohtab meie kultuuris veel harvem kui enesedistsipliini. Inimene teeb üheaegselt paljusid asju: loeb, kuulab raadiot, räägib, suitsetab, sööb, joob. Keskendusmisvõime puudumisest annavad selget tunnistust raskused, mis tekivad siis, kui üksi ollakse. Enamik inimesi ei suuda lihtsalt vaikselt istuda: nad pigem räägiksid, suitsetaksid, loeksid, jooksid. Nad lähevad närviliseks ja rahutuks ning otse peavad midagi tegema suu ja kätega. Kolmas tähtis eeldus on püsivus
Negatiivsed emotsioonid ei eksisteeri teistest nähtustest eraldiseisvalt, siin on oma osa ka esemetel ja sündmustel, millega kokku puutume. Nende allikaks ei ole üksnes vaenlased, vaid ka sõbrad ja kõige kallimad asjad, koguni meie ise. Seega negatiivsete emotsioonide vältimiseks, peaksime vältima olukordi, toiminguid, mis neid tavaliselt põhjustavad. Meie meelerahu ohustavad seestpoolt kõik negatiivsed mõtted ja emotsioonid: viha, uhkus, iha, ahnus, kadedus jne. Need emotsioonid on nii tugevad, et kui me nende vastu midagi ette ei võta, siis võivad need viia meid sellist äärmusteni nagu hullumeelsus ja enesetapp. Negatiivsed emotsioonid ja mõtted on ebaeetilise käitumise juur. Negatiivsed mõtted ei kahjusta mitte ainult meie meelerahu vaid kahjustavad ka meie tervist. Tiibeti meditsiinis peetakse viha paljude haiguste esmapõhjustajaks: unetus, kõrge vererõhk jne. Vihastades ei ole me enam kaastundlikud, armastavad, helded, sallivad,
kuid kas see ka nii on pole tegelikult kindel. Ma olen ju ise ka teismeline olnud ning selleealisi inimesi ma tunnen vägagi hästi. Inimeste kavatsuste ja eesmärkide hindamisel ei ole ma sinisilmne, vaid saan aru inimeste tõelistest kavatsustest. Inimene on selline olevus, et kui tema juttu ei usuta või räägitakse edasi seda, mida ei meeldi teisel kuulata, lähevad inimesed tülli. Seetõttu on alati mõttekas alla anda. Nagu öeldakse targem annab järele. Minu inimeste tundmise kõige lihtsam järeldus võib olla see, et ma saan üldjuhul alati aru, millises tujus on inimene. Kas midagi on juhtunud või kõik on nii nagu peab. Võib arvata, et on täiesti tavaline inimeste puhul seda märgata, aga nii see ei ole. Inimene, kes tunneb teisi hästi, oskab vähestele asjadele toetudes teiste kohta nii mõndagi rääkida. Näiteks ma võin öelda, et kui inimene ei vasta tihti oma kõnedele, siis on ta kas lohakas ja
Sageli tuleb ,,ei" öelda ka kõige lähedasematele inimestele, nendele kellest hoolitakse ning. keda armastatakse. Millestki keeldumine ei tähenda seda, et partnerit ei austata või temast ei hoolita, pigem hoopis vastu pidi, see näitab seda, et inimene austab nii ennast kui ka oma partnerit. Inimesed, kes kõigega nõustuvas, et konflikti vältida teevad endale karuteene tuues kaasa tõsiseid tagajärgi. Kõige hullem on see kui sunnitakse teist inimest tegema asju, mida tegelikult teha ei taheta, nii võib kaduda austus nii enda kui ka oma partneri vastu. Halvimal juhul tuntakse ennast abituna, kurvameelsena, depressiivsena ning isegi vihasena. Parim viis ära ütlemiseks on tuua põhjendus, miks sa niimoodi teha tahad. See aitab paarilisel mõista, et temast hoolitakse, kuid sellegipoolest soovitakse praegu pigem ,,ei" öelda. Parimad viisid selleks on öelda: · ,,Ma ei usu, et see mulle/meie suhtele hea oleks." · ,,Ma ei taha mingisse jamasse sattuda."
kes lõpuks ometi on võimeline vabadust õieti kasutama, sellest äkki loobuma? Nõuda ohvrit teiselt, see tähendab olla sotsiaalne. Keelduda ennast ohverdamast, tähendab olla asotsiaalne. Vabadus on ainult lusikas supi söömiseks, aga mida teeb lusikaga see, kellel ei ole suppi? Olla nagu vang, kes ei saa vanglast põgeneda, sest tal on vanglast kahju kord on kõik inimesed olnud sulle tundmatud, ära ainult lükka tagasi ühtki väljasirutatud kätt Surmapatud: Uhkus, Ahnus, Kadedus, Liigsöömine-ja Joomine, Viha, Laiskus
Iga inimese mälu on tema erakirjandus. A. Huxley Me mõtleme vastavalt loomusele, räägime reeglite ja tegutseme tavade järgi. F. Bacon Kõik kurdavad oma mälu üle, kuid mitte keegi ei kurda mõistuse üle. F. de la Rochefoucauld Kurjusesse usume kohe, headusesse alles pärast järelemõtlemist. Tundmatu Et asjade üle vaielda, pole vaja neist aru saada. P.A.de Beaumarcais Kiireim viis sõda lõpetada on see kaotada. G. Orwell Parem on olla rikas ja terve kui vaene ja haige. Inglise vanasõna Raske on kõndida püstipäi, ajamata nina püsti. S.J. Lee Ära ole liiga magus, sest siis söövad teised sind ära! Ära ole ka liiga kibe, siis nad sülitavad su peale! Afganistani vanasõna Mida sa hoiad enda tarvis, selle kaotad, mille aga ära annad, selle hoiad endale. A. Munthe On kaks valguse andmise viisi: olla küünal või peegel, mis seda peegeldab. E. Wharton Kellel on nõrk iseloom, see ei ole inimene, vaid asi. S. R. N. Chamfort
Inimesed ei taha, et teised neid petaks, samas kui ise petavad nad nii ennast kui teisi. Tihti petetakse teisi enda kasu eesmärgil, nt meelitustega, räägitakse seda, mida on vaja selleks, et saada enda jaoks positiivne tulemus. Tõde on raske taluda- kuigi me võime öelda, et tahame kuulda tõde, siis sisemuselt jääb meisse see osa,mis ei talu tõde ning mis ootab meelitusi ning tahab kuulda enda kohta head, mitte midagi sellist, mis tooks välja tema vead ja puudused. Samuti ei taheta rääkida ka teiste kohta tõde. See mida inimene teisest räägib tema seljataga, on oluline, sest just siis räägitakse siiralt ja ausalt. 10. Milles seisneb mõtlemise väärikus Pascali järgi? Tuleb näha vaeva, et mõelda, see on kõlbluse põhialus. Inimene teab, et ta sureb, teab, mille poolest on universum temast üle. Inimene teab oma puudusi, oma nõrkusi, mis teda teistest eristab, on mõtlemine ja seda peame kohtlema väärikusega ning selle nimel vaeva nägema. 11
Inimese vanust ei määra mitte elatud aastate hulk , vaid tema sisemise energia, vaimutugevuse ja noorustsäilitava hinge koosmõju. Naise esimest halli juuksekarva näitab talle tema sõbranna. Maja kaunistuseks on sõbrad, kes seda külastavad. R. W. Emerson Ilu on jõud, naeratus tema mõõk. C. Reade Kui armastus pöörab maailma, siis huumor on pöörlemistelg. Iga päev on lehekülg sinu eluloas. Araabia vanasõna Õnnelik on see, kes on õnnelik oma kodus. L. Tolstoi Kõige vanem sõprus peab olema kõige armsam nagu kõige vanem vein. (Cicero) Vanasti oli mul palju muresid ja mul polnud kunagi igav. Mured on hea meelelahutus. (A. France) Parem on olla rikas ja terve kui vaene ja haige. (Inglise vanasõna) Mida sa hoiad enda tarvis, selle kaotad, mille aga ära annad, selle hoiad endale. (A. Munthe) On kaks valguse andmise viisi: olla küünal või peegel, mis seda peegeldab. (E. Wharton)
mõtet, siis kas ta põgeneb õiglaste kaagutamise ja näägutamise eest või seisab uhkelt oma salakohas ja manipuleerib rumalusest pimestatud massidega omaenese saatanliku väe abil kuni päevani, mil ta astub esile kogu oma hiilguses ning teatab: ,,Mina olen satanist! Kummarduge mu ees, sest ma olen inimelu kõrgeim kehastus!" MÕNED TÕENDID UUE SAATANLIKU AJASTU ALGUSEST Kristliku kiriku seitse surmapattu on ahnus, uhkus, kadedus, viha, liigsöömine, iha ja laiskus. Satanism soosib iga surmapattu, kuna need juhivad inimese füüsilisse, vaimsesse ja emotsionaalsesse heaolusse. Satanist teab, et ahnuses pole midagi halba, kuna ahne olla tähendab üksnes soovi saada rohkem, kui juba olemas on. Kadedus on see, kui kellegi teise saavutustele heakskiiduga vaadatakse sooviga ka ise midagi taolist saavutada. Kadedus ja ahnus on seega edasiviivad, püüdlust motiveerivad emotsioonid ja ilma püüdluseta luuakse siin maailmas väga vähe olulist.
Millele tasub minu arvates oma elu pühendada? Igal inimesel on elus omad eesmärgid. Ilma nendeta lihtsalt ei saa. Elu üksinda ei tähenda mitte midagi, vaid sellele annab mõtte soov millegi poole püüelda, midagi, mida oodata. Kuid on asju, millele oma elu tasub pühendada ning asju, millele mitte. Lapse töö on õppimine. Nii ütlevad vanemad neile, kui nad õppida ei viitsi. Tõsi ta ju on, et õppimine on kõige alus. Õppimine on vahend edasiseks edukaks eluks, kuid on palju inimesi, kes võtavad õppimise endale südameasjaks ning ei tegele peaaegu mitte millegi muuga. Ka näiteks minu vanas klassis oli kaks tüdrukut, kes kogu aeg ainult õppisid. Selle eest ei saa loomikult kedagi kritiseerida, sest igal ühel on omad lemmiktegevused, kuid õppimine ei tohiks olla kellegi elu mõte, see peaks pigem mängima tagasihoidlikku rolli, seejuures tuleb see endale teha nii meeldivaks kui võimalik. Kindlasti on üheks asjaks, millel peab elus olema väga
Milleks mulle rekreatsiooni korraldaja: sisustan oma vaba aja ise! Maailmas on palju erinevaid inimesi, kes sisustavad oma vaba aega erinevalt. Me teame, et meie esivanemad said hakkama ilma elektrita ja kõige sellega kaasnevaga. Ei teatud midagi mobiiltelefonidest ega arvutitest. Tänapäeva noored aga, ei kujutaks oma elu ettegi ilma selliste vahenditeta. Aastatega on palju muutunud, lausa väga palju. Tänapäeva inimesed on jäänud nii laisaks, et ei suudeta või ei taheta endale tegvust leida. Selleks on leitud keegi teine ehk siis rekreatsioonikorraldaja. Kui sajandeid tagasi said inimesed hakkama ilma uhke tehnikata, siis on ilmselge, et ka meie saame hakkama ilma rekretsioonikorraldajata. Milleks lasta korraldada enda eest tegevusi, mis meile meelepärased. Me saaksime sellega isegi edukalt hakkama. Tuleb ennast lihtsalt kokku võtta ja mõelda sellele, mis kõige rohkem meeldib. Raske ongi tegevusega algust teha
Mida väärtustan? Väärtustama - see on midagi või kedagi hindama. Iga inimene väärtustab oma elus midagi, erinevate persoonide väärtushinnangud on aga erinevad. Kellel on tähtsad asjad elus perekond, sõbrad ja suhted, kellel aga ainult materiaalsed asjad, nagu raha ja kallid esemed. Väärtustamist tuleks alustada iseendast ja siis läheb ka kõik muu paika. Kui ennast ei väärtusta ega armasta, siis vaevalt, et suudetakse midagi või kedagi teist väärtustada. Väärtustan vabadust ja olla iseseisev isiksus koos omapära plusside ja miinustega. Edasi tulevad suhted kõige kallimate inimestega. Nendest kallitest inimestest kõige tähtsamad on mu perekond. Arvan, et enamus tõstab perekonna oma väärtustest esikohale. Oma perekonda tuntakse elus kõige kauem ja ollakse nendega elu lõpuni kontaktis. Iga inimese kohta seda muidugi väita ei saa. Vanemad on need, kes rajavad elus vundamendi, nemad juhatavad õigele teele ja aitavad kui v
Mis on õnn? Mis on õnn? Õnn on midagi peadpööritavalt toredat. Midagi suurt ja rõõmsat. Midagi mis paneb tegema ka vahest hullumeelseid tegusid. See on mingi erakordne tunne, meie teiste tuhandete tunnete ja tujude seas. Õnn võib peituda kõige väiksemaski igapäevases asjas. Kuigi seda ei panda lihtsalt tähele. Õnne leidmiseks on vaja ainult positiivset mõtlemist. On vaja tuua igas pisidetailis midagi head välja. Ning peagi tunned sa end õnnelikuna. Kui sa oled juba õnnelik. Leiad sa aina rohkem ja rohkem asju mis sind õnnelikuks teevad. Lõpuks sa võid tunda, et oled oma eluga täielikult rahul. Sa tunned, et sul on kõik olemas mis sind õnnelikuks teeb. Sa tunned, et sa ei vaja rohkemat, et õnnelik olla. Ise olnud seda tunnet tundnud, tundub kõik sel hetkel nii hea. Sul oleks tahtmine kõik maailma inimesed naeratama panna. Tahtmine panna lihtsalt kõik õnnelikult tundma. Ilmselgelt selle tunde juures on ka väikeseid
Kordamine filosoofia eksamiks 1.Milliseid teadmise tüüpe on olemas? Millise teadmise tüübi kohta käib sofia tarkus, mis sisaldub sõnas filosoofia? Loov teadmine, praktiline teadmine, teoreetiline teadmine. Loov teadmine on poeetiline teadmine. Teadmine mis aitab midagi ära teha, tekitada, sünnitada.Ala oskusteave. Teoreetiline teadmine - vaid iseenda , mitte millegi muu pärast. Praktiline teadmine (eetiline teadmine) võimaldab hästi ja õnnelikult elada. Sofia käib teoreetilise teadmise alla .Sõnas filosoofia sisaldub sõna philos sõber, armuke ja sõna sophia- tarkus. Filosoofia on tarkusearmastus. 2.Milline on klassikaline ettekujutus teadmise tüübist, mida kutsutakse tarkuseks? Tarkus on teadmine Jumalikest ja inmlikest asjadest. Teadmine taevalikest ja maistest asjadest. A)Taevased : kehalised ja kehatud. Kehalised: materjaalsed objektid ja 4 olulisemat teadust (füüsika, astronoomia, bioloogia, anatoomia). Kehatud: jumal või jumalad (teoloogia), hing (psü
1. Mis on ja millega tegeleb filosoofiline antropoloogia? Milliseid filosoofilise antropoloogia paradigmasid te teate? Antropoloogia on uurimus inimesest (õpetus inimesest)- filosoofiline antropoloogia on filosoofiline õpetus inimesest. · Filosoofiline antropoloogia on uurimus inimesest ja tema loomusest (millised on inimesele omased toimemehhanismid, milline on inimese sisemine loomus, millest ta koosneb jne...). iga konkreetne inimene on alati erand üldisest reeglist, ta on isiksus. Üldiste definitsioonidega on üldiselt vähe võimalik ära teha. Strateegiad: · Etoloogiline- bioloogilisest lähtuvusest (eripära ja sarnasus loomariigiga) Tuleb küsimus: mille poolest inimene ikkagi loomadest erineb? Mis on see inimese eripära teiste elusolenditega võrreldes? Inimest iseloomustab mõistus (või keel). Platon on defineerinud inimest kui mõtleva loomana (inimene kuulub loomade klassi ja see erisus, mis teda teistest loomadest eristab, seisneb mõtlemise võim
Kui mina oleksin juht Kuna ma ise ei ole varem juhtimise valdkonnaga kokku puutunud siis oli minu üllatus suur, et välja on mõeldud niipalju erinevaid strateegiaid, kuidas ühte firmat/meeskonda/kollektiivi edukalt juhtida. Minu unistuseks pole kunagi olnud saada juhiks, kuid nagu vanasõna ütleb "ära iial, ütle iial!". Ja juba peaksingi ma hakkama endale vastu vaidlema, sest mida rohkem ma seda valdkonda uurinud olen seda enam see mulle huvi pakkuma on hakanud. Sõna "juht" on väga tähtis sõna ja tundub väga kõrge ametikohana ja kindlasti on see ihaldusväärne ametikoht kõigile. Kõik me tahame elus juhtida. Kuid kahjuks kõik inimesed ei sobi juhiks. Me kõik oleme erinevad ja on olemas inimtüüpe, kes sobivad
Minu eetika Essee Koostaja: Tallinn 2013 Eetika keskne küsimus on "kuidas peaksin elama?" Vahepeal tunnen, et ei taha elada tavalist ettekirjutatud elu- omandada hea haridus, saada hiljem tasuv töökoht, selleks et luua pere. Mõnikord tunnen, et tegu on hoopis kohusega. Tahan teha oma vanemaid rõõmsaks, kuna kumbki neist pole ülikooli kraadi omandanud. Tunnen ka tugevat ühiskonna survet kõrghariduse omandamiseks. Kes vajab uhket ametinimetust? Kas see teeb mind õnnelikuks? Mitte, et ma ei tahaks koolis käia- õppimine on mulle alati meeldinud. Samuti oleks mul hea tunne, kui olen kraadid kätte saanud. Minu õpimotivatsioon pole kuhugi kadunud ning samuti tahe olla elus edukas. Lihtsalt, edukuse definitsioon on ajapikku muutunud. Minu eesmärgid on vähem seotud rahaga ning rohkem sellega, et naudiksin oma elu. Haridus näib nagu vahendväärtus, et olla õnnelik. Mõnikord tunnen, et käitun altruistlikult, sest mõtlen vaid oma vanemate ja l
RAAMATU ANALÜÜS K……. 10C 2015 KEVAD 1.raamat "Inimesed parvlevad nimelt vale ümber nagu kärbsed meekoogi kallal ja muinasjutuvestja sõnad lõhnavad nagu viiruk, kui ta tänavanurgal loomasõnniku sees istub, aga tõe eest inimesed põgenevad" lk 8 Läbi aegade see nii on ja ilmselt nii ka jääb. Loodetakse alati paremat ning pigem pigistatakse karmi tõe korral silm lihtsalt kinni. “Kes on kord joonud Niiluse vett, see igatseb Niiluse äärde tagasi.” lk 10 Kui olla eemal oma lähedastest, siis kord tuleb ikkagi koduigatsus näpistama. "Ole ettevaatlik naisega, kes ütleb "kena poiss" ja meelitab sind enda juurde, sest tema süda on võrk ja püünis ja tema rüpp kõrvetab hullemini kui tuli." lk 17 Kui ei suuda lõppude lõpuks “EI” öelda, võib olukord oodatust halvemini lõppeda.
annaabi.ee 
