saa kummutada, do not reject H0, failing to reject H0, ...) P-väärtus (olulisustõenäosus, p-value) - Eeldame, et kehtib nullhüpotees. Meie poolt nähtud statistiku väärtusega samasuure või veel ekstreemsema teststatistiku nägemise tõenäosust nullhüpoteesi kehtides kutsutakse p- väärtuseks (olulisustõenäosuseks). Teststatistik- mingi statistik, kes aitab otsustada, kas nullhüpotees peab paika või mitte Näide: H0: Kõik naised on lollid. H1: Kõik naised ei ole lollid (leidub naisi, kes pole lollid). Teststatistik: Mittelollide naiste arv valimis. Tõde Süüdi Pole süüdi KOHTU OTSUS Jim üles puua OK Suur viga Jim vabastada viga OK
valgustatud asjastuni toonud. Kas saab väita, et täna on inimesed väljunud omasüülisest alaealisusest? Nad muudavad enda elu veel mugavamaks, et olla üha enam ja enam sõltuvad masinatest ja teistest mugavusi pakkuvatest hüvedest nagu lastel on vanemate äratamine. Nii tekkitavad nad endale sool rohkem, seda mille ebaõnnestumises saab kedagi või midagi muud süüdistada. Vaadeldes ümberringi näeme palju vargaid, pätte, vägistajad, röövleid, mõrvareid. Nemad on ju ometi lollid, et on endale sellise tee käia valinud. Aga lollid inimesed ei saa iseloomustada valgustatud aega. Valgustatud ajal peaksid olema piisavalt targad, et tulla ise edukalt toime, ilma kuritegevusse langemiseta. Oleme küll täna jõudnud selleni et leiame asjade vahel loogiliseid seoseid, kuid üksnes sellest ei piisa meile veel, et jõuda valgutatuseni. On raske määrata kust see valgustatud aeg tegelikult üldse peale algab aga selleni me pole igatahes jõunud.
armastus!" Kõige arusaamatum luuletus oli ,,Kõrtsist koju", sest ma ei saanud enamik sõnadest luuletuses aru. ,,Korat, sol ka on sõnadesodimissoov kosega lomme?!" Kõige põnevam luuletus oli ,,Internatsionaal", kuna Runnel nimetas soomlasi, lätlasi, sakslasi, venelasi lollideks. ,,Soomlased on lollid. Lätlased on lollid. ...Sakslased on lollid. Venelased on lollid". Runnel on käsitlenud inimsuhteid luuletustes ,,Sõbra naine" ja ,,Visa". Esimese luuletuses peab ta oluliseks ,,aga siiski kõige parem asi on su omaenda pesuehtne pruut". Teises luuletuses kirjeldab täiskasvanu mehe abitust ,, Isa on visa, ta lutsib veel nisa,
tahab või mida tema loodud näitlejad hetkel tunnevad. Remark jällegi kommenteerib, millist nägu üks või teine näitleja tegema peab ning kui hästi seda ja teist kohta mängima peab. Näidendi läbivaks mõtteks on "Arstid ei tea midagi...". Kui päris aus olla, siis terve etenduse aja polkovniku lesk oma lõppematu jutuvadaga ainult seda tõestada püüabki. Ta jutustab oma lauakaaslastele, kuidas arstid on ikka nii lollid ja kuidas tema enda nimele haigusi kirjutada laseb. Lugeja kohtab hulganisti võõrkeelseid väljendeid, mis erinevaid haigusi üksteisest eristavad, alustades nihilissimus acutusest ja lõpetades kaunikõlalise Logorrhoea gradus gravisega. Ja kui näidendi lõpu eel selgub, et polkovniku lesk ootamatult lolliks on tehtud, sest tema arstidelt väljapinnitud haigused kandsid endas kõik mingeid suurusehullustuse sümptome, siis tuleb siin millegipärast sisust kõrvalekalduv lõpp
tahab või mida tema loodud näitlejad hetkel tunnevad. Remark jällegi kommenteerib, millist nägu üks või teine näitleja tegema peab ning kui hästi seda ja teist kohta mängima peab. Näidendi läbivaks mõtteks on "Arstid ei tea midagi...". Kui päris aus olla, siis terve etenduse aja polkovniku lesk oma lõppematu jutuvadaga ainult seda tõestada püüabki. Ta jutustab oma lauakaaslastele, kuidas arstid on ikka nii lollid ja kuidas tema enda nimele haigusi kirjutada laseb. Lugeja kohtab hulganisti võõrkeelseid väljendeid, mis erinevaid haigusi üksteisest eristavad, alustades nihilissimus acutusest ja lõpetades kaunikõlalise Logorrhoea gradus gravisega. Ja kui näidendi lõpu eel selgub, et polkovniku lesk ootamatult lolliks on tehtud, sest tema arstidelt väljapinnitud haigused kandsid endas kõik mingeid suurusehullustuse sümptome, siis tuleb siin millegipärast sisust kõrvalekalduv lõpp
Interneti slängid Elu24 kommentaarid : Kommentaar: Jobud tüübid tõesti. Oma ajud ära joonud ja nüüd kujutavad ette, et on maailmakuulsad rokkarid, kes võivad laamendada. Nõmedikud! Kirjakeelde tõlgituna: Tõsiselt lollid mehed. Ennast ära joonud ja nüüd arvavad, et on maailmakuulsam rockband, kes tohivad laamendada. Lollid! Kommentaar: Vanal inimesel tuleb pisar silma lõhutud maja pärast ja te ahvikari töllate ja hirnute seal! Kirjakeelde tõlgituna: Vanal inimesel tuleb pisar silma lõhutud maja pärast ja teie idioodid laamendate ja naerate seal! Kommentaar: hull pressimine küll kui tekitatud kahju eest raha nõutakse tainakari sinuga suuker eesotsas ja ausalt ei huvita eanam nendepoolsed teooriad sest telepildis oli näha kõik mis vaja.
„Rehepapp ehk November“ ◦Ilmumise aasta ◦Edukus ◦Raamatu internatsionaalsus ◦Mängufilm Tegelased ◦Rehepapp Sander ◦Räägu Rein ◦Räägu Liina ◦Kupja – Hans ◦Jaan ◦ Õuna – Endel ◦ Joosep ◦ Luise ◦ Ints ◦ Imbi ja Ärni Olulisemad kohad raamatus ◦Räägu Liina ostab mõisapreili surikleidi ◦Hans näeb noort parunessi ◦Katku saabumine külasse ◦Hans teeb lumest krati TEOSE SÕNUM Eestlased on lollid, ahned, silmakirjalikud ja õelad, kuid leidub ka erandeid Teose struktuur ja hinnang ◦Loogiline järjestus ◦Lihtne jälgida ◦Mulle väga meeldis TÄNAN KUULAMAST !
jala vahel olev kuningriik". Nüüd siis negatiivne. Kogu teos tekitas minus äärmist viha ning raamatu lõppedes, ma lihtsalt enam ei suutnud autori "õpetussõnu" lugeda. Ma ei ole muidu inimene, kes väga kergesti ärrituks, kuid see raamat tegi mind tõeliselt vihaseks. Esiteks ärritas mind autori suhtumine naistesse ning tundsin, kuidas minus feminism tärkas. Eriti vihastas mind autori arvamus, et naised nii lollid ja lõtvade elukommetega on. Need kirjeldused peale katku naiste toimisest tundusid nii ebareaalsetena. Mul tekkisid kohe küsimused, et kas siis tõesti ei sündinud peale meeste surma enam ühtki poisslast? Või kas tõesti ei saa naised hakkama meeste töödega? Või kas tõesti kaob naistel elu mõte, kui mehi pole enam? Või kas tõesti saavad naistest meeste kadumisel haiged ja kiimased rotid, et nad on valmis allesjäänud mehed ribadeks tõmbama? Või kas tõesti, kui naine avaldab
Geniaalsus, mis see täpselt on? Teadusliku analüüsiga saab selgitada faktoreid, mis aitavad teatud inimestel saada geeniuseks. ,,Geniaalsus ei ole midagi kättesaamatut, jumalikku," ütleb psühhoanalüütik ja kirjanik Julia Kristeva, ,,palju rohkem peitub see võimes iseend ületada." Paljudel geniaalsetel inimestel on rohkem haiguseid kui tavakodanikel. Geeniuste ajus on rohkem kaost kui teistel sageli on see kaos produktiivne, mõnikord aga hävitav. Suurel matemaatikul John Nashil kujunes näiteks skisofreenia. Paljud kuulsad inimesed on saanud geniaalse inimese märke kuna on täiustanud eelnevate sajandite geeniuste tööd. Näiteks nii on meil telefonid või leiutati lennukid ja helikopterid. Sajandite jooksul on erinevad inimesed samu ideid täiustanud. Uuringud näitavad, et inimesed, keda me peame geniaalseteks, on saanud sündides tõesti üht- teist kaasa. Näiteks intelligentsuse või temperamendi. Palju...
Mario Puzo • Itaalia-USA kirjanik, stsenarist • Sündinud 15.okt 1920, Manhattan (NY) • II maailmasõjas liitus USA õhuväega • 3 poega ja 2 tütart • Esimene raamat ilmus 1955. aastal („Pime areen“) • Suri 2. juulil 1999 südameseiskumise tagajärjel Tuntumad teosed • „Pime areen“ The Dark Arena (1955) • „Õnnerikas palverändur“ The Fortunate Pilgrim (1965) • „Ristiisa“ The Godfather (1969) • „Lollid surevad“ Fools Die (1978) • „Sitsiillane“ The Sicilian (1984) • „Neljas Kennedy“The Fourth K (1991) • „Viimane don“ The Last Don (1996) • „Omerta“ (2000) „Ristiisa“ • Puzo kuulsaim romaan • Ilmus esmakordselt 1969. aastal. • Loo keskpunkti moodustab maffiaboss Don Vito Corleone ja tema pere. • Realistlik romantika mõjutustega romaan allmaailma varjatud ettevõtmistest
midagi sellest, et õpetajatele raha ei jagu, et meie kallid kaasmaalased õpetajad peavad vahetama elukutset või kolima sootuks väljamaale. ,,Naised saunas räägivad" ka järjekordsetest masskoondamistest, seekord politseinike ja päästetöötajate hulgast. Meil on endal hädasti raha vaja. Kui nüüd ühtäkki peaks ülalt vastu võetama otsus, et me tõesti nõustume lepinguga, andmaks kolmandiku riigieelarvest Kreeka võlakatteks, tuleb pidada meie valitsust lauslollideks. Ei suudaks me lollid sellega päästa Kreekat, läheksid nemad pankrotti ja läheksime ka meie. Khmm.. Ja kui nüüd hästi järele mõelda, siis... Kui palju oleme me viimasel ajal üldse kuulnud selgeid, ausaid ja mitte keerutavaid vastuseid meie rahandusministrilt(J.Ligi) või peaministrilt. Kordagi.. Nad salatsevad, püüavad asja näidata heas valguses ja rahustada maha rahvast. Jääb vägisi selline mulje, nagu meie poliitikud oleksid arad. Ansip eesotsas ei taha
endale parimat juhti, vaid kõige tuntuma või lasevad teistel inimestel neid mõjutada. Näiteks praegu toimuvad USA-s valimised ja Donald Trumpil on võimalus võita. Trump tahab riigist välja saata immigrandid. Probleem on, et immigrandid on suur osa nende majandusest. Kui immigrandid saadetakse välja, siis on arvestatud, et ligi 40% lihttöölistest lahkub riigist. See võib hävitada USA majanduse ja oleks ebaaus neile, kes hääletasid ta vastu. Demokraatia kaudu saavad kaabakad ja lollid mõjutada valitsust. Manifest tuletas mulle meelde, et maailmas ei eksisteeri perfektset ja ausat valitsust rahva jaoks. W. Churchill ütles, et demokraatia on parim valik halbadest valitsusvormidest.
Ta kuulis hästi kuidas vanamehel süda lõi ja seda järjest tugevamini, valjemini ja kiiremini. Vanamehe hirm pidi olema ääretu. Meest haaras hirm, et mõni naaber südame tuksumist haudvaikuses kuuleb. Mees kargas tuppa, pani laterna põlema suure kisaga. Vanamees seepeale karjatas. Mees tiris ta voodist maha ja viskas raske voodi peale. Vanamees oli surnud. Seejärel tükeldas ta laiba ja pani need põranda kolme laua alla. "Te peate mind hulluks. Hullud on lollid. Aga te oleksite pidanud mind nägema. Oleksite pidanud nägema, kui targalt ma toimisin - millise ettevaatuse - millise ettenägelikkusega - millise silmakirjalikkusega ma tegutsema asusin!" Ta oli enesekindel, teades, et keegi laipa ei avasta. Kell neli astusid majja kolm politseinikku. Neil oli käsk maja läbi otsida, kuna keegi naaber oli öösel karjatust kuulnud. Mees näitaski ilma igasuguse kartuseta kogu maja
Me ei õpi kuni elame vaid elame kuni õpime. Kõige valjemini nõutakse tavaliselt vaikust. Teadmisi varudes ei tohi unustada, et neid tuleb ka uuendada! Ka oma tarkusehunniku otsast võib maha kukkuda! Haridus on see, mis pärast õpitu unustamist järele jääb. Õpilase sündroom nii kui suus lahti teeb, lähevad kõrvad kinni. Kõik ei saa olla geeniused, mõni peab normaalseks inimeseks kah jääma. Targad õpivad lollidelt palju rohkem, kui lollid tarkadelt. Tarkus on kaasa sündinud, rumalust õpitakse . Tark armastab õppida, loll õpetada. Raamat on nagu peegel, kui sisse vaatab eesel ei saa sealt peegelduda ingel. Kool pole kõrts kus igapäev käiakse. Ma ei õpi, et näidata kui tark ma olen, vaid õpin selleks et seda kasutada. Juua tuleb mõistuse piires, aga mõistus on piiritu. Me ei õpi kuni elame vaid elame kuni õpime. Inimene õpib kogu elu, aga sureb ikka lollina.
vanamees ei heitnud pikali. Ta kuulis hästi kuidas vanamehel süda lõi ja seda järjest tugevamini, valjemini ja kiiremini. Vanamehe hirm pidi olema ääretu. Meest haaras hirm, et mõni naaber südame tuksumist haudvaikuses kuuleb. Mees kargas tuppa, pani laterna põlema suure kisaga. Vanamees seepeale karjatas. Mees tiris ta voodist maha ja viskas raske voodi peale. Vanamees oli surnud. Seejärel tükeldas ta laiba ja pani need põranda kolme laua alla. "Te peate mind hulluks. Hullud on lollid. Aga te oleksite pidanud mind nägema. Oleksite pidanud nägema, kui targalt ma toimisin - millise ettevaatuse - millise ettenägelikkusega - millise silmakirjalikkusega ma tegutsema asusin!" Ta oli enesekindel, teades, et keegi laipa ei avasta. Kell neli astusid majja kolm politseinikku. Neil oli käsk maja läbi otsida, kuna keegi naaber oli öösel karjatust kuulnud. Mees näitaski ilma igasuguse kartuseta kogu maja. Politseinikud olid rahul ja mees pakkus neile istet.
telekas jne. Kui mina kunagi isaks saan, siis sooviks ma vähemalt kaht last poega ja tütart. Ma arvan et sellist kombinatsiooni tahavad enamus inimessed, kuid alati nii ei l2he. See ei ole mitte kellegi enda teha, kas ta saab poja või tütre. Oma lapsi kasvataks ma nii hästi kui võimalik, teeks kohe selgeks et ei tohi varastada ega valetada. kui suuremaks kasvavad, paneks ma nad heasse kooli ja õpetaks neile et kõik on võrdsed ja ei tohi kedagi narrida et nad on vaesed või lollid vms. Kindlalt tahaks kohe varakult kuhugi trenni viia, aga ei tohi peale suruda, et peab minema vms. Laps peab ikka ise valima oma harrastused. Näiteks mina läksin juba viie aastaselt sulgpalli trenni. Tahtsin just sinna minna, sest väiksena nägin oma vanaisa kappe, mis olid karikaid ja medaleid täis. Ma loodan et mu tulevane perekond saab olema tore, rõõmus, terve ja et oleks võimalikult vähe probleeme.
endil kasulik oli. Kuigi haridusolud paranesid Rootsi ajal takistati talupoegade edasi õppimist ülikoolis, sest talupoeg ei tohtinud olla targem kui mõisnikule vajalik. Tänu Rootsi ajale paranesid Eestis haridus- ja kirikuolud. Reduktsiooni läbiviimisest ja mõisate rendile andmisest sai Rootsi raha, mis läks haridus- ja kirikuolude parandamiseks. Leeris õpetati lugemist ja kirjutamist (sunniviisiliselt), et inimesed täitsa lollid ei oleks. Tänu kiriku poolt lugema õpetamisele ja kirjutamisele oli Rootsi aja lõpuks eestlaste lugemisoskus märkimisväärselt kõrge. Leerist ei saanud läbi kui puudus lugemis ja kirjutus oskus. Rootsi ajal pandi Eestis alus ka kõrgharidusele kui Rootsi kuningas Gustav II Adolf rajas 1632. aastal Tartu Ülikooli. Tekib küsimus kelle jaoks oli see vana „hea“ Rootsi aeg? Ka paljud mõisnikud kaotasid reduktsiooni käigus oma valdused. Kahtlemata oli sel perioodil ka
Miks lihtsalt teha, kui keeruliselt saab? Inimesed teevad elus paljusid otsuseid ja tegusi. Igaüks mõtleb omamoodi ja leiab igale asjale oma lahenduse, mis ei pruugi vahest olla just kõige parem. Kuid siiski me oleme inimesed ja võiks mõista teise inimeste isepärasusi. Me teame, et eksimine on inimlik, kuid paljud ei julge oma viga välja näidata ja keeravad asja veel hullemaks. Tavaliselt peetakse ennast kõige targemaks ja arvatakse, et teised on lollid. Nii minnaksegi lõpuni välja, isegi siis kui keegi mainib sulle, et asi pole päris õige. Siis eneseuhkus teeb oma töö ja inimene sisendab iseendale, et kes ta õige on, et tuleb mind kritiseerima. Nii lahendataksegi probleem keeruliselt, kuigi teatakse kuidas saaks lihtsamalt, aga eneseuhukus ei lase seda teha. Mõned inimesed on lihtsalt rumalad, kes pole suvatsenud ennast kooliajal harida ja asjadega kurssi viia. Nii mõeldakse välja mingi jabur plaan ja hakatakse
täna teise ilma kolida. 7. No aga mis nad tast sahvris hoiavad, kus see süüa ei kõlba 8. Aidamees läheb aita tühjaks varastama, kuid härra satub peale ja küsib, mis kott see on. Oskar ütleb, et see on tema vili - tal olevat kahju, et härral nii vähe on ja selle pärast tõi ta kodust oma vilja. 9. Oskar läheb rehepapi juurde külmutatud punaseid sõstraid küsima, saab need ja läheb ristteele Vanapaganaga kohtuma. 10. Loo põhimõtte. Eestlased on lollid, ahned, silmakirjalikud ja õelad, kuigi leidub muidugi ka erandeid nagu Rehepapp ja kohati isegi tõelist armastust.
olla. Sellele teemale võib läheneda ka teistmoodi. Kui palju kuulatakse noorte mõtteid ja arvamusi, ning kas on neil üldse kellegile nendest rääkida? Noorte sõna kuulda võttes, võib lahendada palju asju, mis on seotud kooli või vaba aja sisustamisega. Enamus noori veedavad oma vaba aja õues. See on väga tähtis, et mõeldaks noorte peale, kuna kui pole millegi mõistlikuga aega sisustada, tekivad lollid mõtted. Suur roll mängib ka sõpradel, aga kui noorte jaoks on moodustatud meeldiv keskkond, siis pole põhjust selle eiramiseks. Suur osa tegeleb extreem spordialadega (uisk, rula, lumelaud, bmx jne), nende jaoks ehitatakse spetsiaalsed pargid, kus saab erinevaid manöövreid teha. Seal käivad nii harrastajad, kui ka niisama vaatlejad. Teine, mis noortele loodakse on pallimängude väljakud, kus veedetakse samuti palju aega. See kõik on väga hea, kuid oleks parem, kui
laudas. Hundid andsid metsa parimat piima. Teravmeelne tundus mulle koht, kus Näide huumori kohta : Kui inimahvid Pirre ja Räägu räägivad enda täi kasvatusest. Täid elavad puurides. Nad otsustavad kasvatada kitse suuruse täi. See õnnestub neil. Kui Pierre ja Räägu kolivad puu otsa, et saada veel ürgsemad eluviisid, võtavad nad kaasa ka kitse suuruse täi. Näide satiiri kohta: Kui Madgaleena ütleb Leemetile ja Pärtlile, et külaelanikud on lollid, sest nad elavad metsas ja mitte külas nagu enamus inimesi. Näide iroonia kohta : 3. A. Kivirähk on eri eas lugejate seas populaarne, sest need raamatud on kirjutatud sellises eesti keeles, millest kõik saavad aru. Nendes raamatutes pole kasutatud keerulisi võõrsõnu. Samuti on need raamatud väga kaasahaaravad ja neid on lõbus lugeda. 4. Minu arvates kujuneb tema teose põhjal pilt eestlastest välismaalastele, et eestlased on
Jällegi selge inimestega manipuleerimine. Tsehhi noored paljutõotavad filmirezissöörid Vit Klusak ja Filip Remuda korraldasid suure reklaamikampaania olematule hüpermarketile. Tohutu hulk reklaame kirjadega: Ärge kulutage! Ja ikkagi jõudis olematu hüpermarketi avamisele kohale tuhandeid inimesi. Hämmastav, milline mõju on massimeedial! Kuid kas me peaks selle ürituse peale olema solvunud? Ei, kindlasti mitte. Me võiks rohkem naerda selle üle, kui lollid me ikka olla võime ja kuidas meid reklaam ikka mõjutada saab! Ja võtta sellest eeskuju. Massimeedia on vastutustundlik. Massimeedia on õpetlik. Ta vähemalt üritab seda rolli täita. Inimesed peaksid ise olema rohkem teadlikumad massimeediast. Inimesed peaksid olema tähelepanelikumad ka üleüldiselt meedimaastikul, jälgima seda, mida on vaja jälgida ja olema targemad reklaamimaastikul. Massimeedia teeb ainult enda tööd.
Nende jaoks on see edu. Kui suudad ise elada, pead olema piisavalt edukas. Sul peab olema piisavalt mõistust, et ennast välja vedada ning endaga hakkama saada. Selleks on vaja kogemusi, kooliharidusest ei aita. Nüüd räägin ma, et kogemused on edu? Kas mul on õigus? Ma arvan, et jah. Kogemused aitavad elus vahele jätta kukkumisi ning komistamisi. Aga nagu eesti vanarahvas armastas öelda, ,, loll õpib enda vigadest, tark aga teiste omadest ,,. Miks meist enamus küll lollid on? Aga see kasvatab ka kõige rohkem. Kui see kõik kokku võtta, mõistame, et edu peitub kõikjal. Kuid siiski algab see kõik ka perekonnast, kust saad sa ellusuhtumise ning põhimõtted ning just nende põhimõtetes saab järeldada edu jaotumist sinu jaoks. Igaüks rajab oma tee tippu, kas ma mitte juba ei öelnud alguses nii?
Siiri pidev vingumine ja Ameerikast rääkimine ajas Märdi täitsa marru. Lõppude-lõpuks lahkus Siiri ja peotuju oli täielikult häiritud. Naabrimees, Tõnu ja Märt vajusid unne, aga Ints jäi Siiri lahkumise pärast kurvaks. Nii läkski tema Siiri juurde ja ülesse jäi veel IT-mees Leopold, kellelt võis kuulda üllatavaid lugusid tema lapsepõlvest. Pealmised konfliktid olid minu arust Märdi ja Siiri vahel. Märdi arust olid ameeriklased ja üldse välismaallased täiesti lollid, aga Siiri arvas just hoopis teisiti. Temale meeldis reisida ja Ameerika tundus Siirile kui kodumaa. Suured erimeelsused nende vahel tegid lavastuse värvikamaks ja naljakamas. Kõige enam meeldis mulle näidendi juures äkiliselt saabuv naabrimees. Ta oli päris vana ja lapsepõlv ei olnud tal kõige parem. Härra pere viidi Siberisse ja tal oli hirm, et see võib taas igakell korduda. Selle peale aga anti vanamehele
mõisnikele, isegi ikalduse aastal. Kõigepealt maksud ja kui alles jäi seeme ning natuke omatarbeks oli hästi. Suurema saagi korral leiti kindalasti mõni seadus, et talupojalt rohkem saaki saada. HARIDUS JA USK Tänu Rootsi ajale paranesid siinsed haridus- ja kirikuolud. Reduktsiooni läbiviimisest ja mõisate rendile andmisest sai Rootsi raha, mis läks haridus- ja kirikuolude parandamiseks. + Leeris õpetati lugemist ja kirjutamist (sunniviisiliselt), et inimesed täitsa lollid ei oleks. Tänu kiriku poolt lugema õpetamisele ja kirjutamisele oli Rootsi aja lõpuks eestlaste lugemisoskus märkimisväärselt kõrge. Leerist ei saanud läbi kui puudus lugemis ja kirjutus oskus. + Esimesed eesti keelsed grammatikad. H.Stahl koostas esimese eesti keele grammatika 1637. aastal, mis oli saksa keele reeglitele kohandatud. J.Hornung avaldas piiblikonverentside alusel 1693. aastal ladinakeelse eesti keele grammatika (vana kirjaviis). Tänu
Skulptuur kujutab kangelast, kellel on metsloomanahk õlgadel. Nuiale toetuva figuuri modelliks võttis Glehn iseenda ja suurendas kõiki mõõtmeid neli korda. Koos skulptuuriga "Krokodill" soovis Nikolai von Glehn moodustada stseeni, kus vägilase selja taga luurab koletis. Kohalikud elanikud hakkasid aga skulptuuri kutsuma Glehni kuradiks. Sellest nördinud Glehn laskis kuju ette paigaldada kivi kirjaga "Kalevipoeg on mu nimi ja hind, lollid kuradiks kutsuvad mind!" Paraku lammutasid venelased kunstiteose juba Esimese maailmasõja ajal. Alanud sõda ja sellega kaasnenud saksavaenulikkus viis selleni, et von Glehni kahtlustati spioneerimises. Teda süüdistati signaalide edastamises Saksa allveelaevadele oma kõrgetelt objektidelt (sel ajal oli ümbritsev mets tunduvalt madalam). Aastal 1915 müüriti vaatetorni ukseavad kinni ja õhiti Kalevipoja kuju. Nõmme Heakorra Seltsi algatusel taastas skulptor Mati Karmin
Arvatavasti hetkel tekib tunne, aga mina ju ei lähe sellega kaasa.. Ei see pole tõsi, alateadvusel me võtame vastu kogu reklaami ja igal juhul see meid mõjutab, kedagi rohkem, kedagi vähem. Keegi ostab ainult sel põhjusel, et olla nagu teised, tunnetada, et ta on osa millestki suurest, kuid see miskit, pole enamat kui hulk rahvast sarnaste asjadega. Kas on tõsiselt mõtet maksta 200-300 eurot rohkem pooleldi hammustatud õuna logo eest? Milleks? Kas me tõsiselt oleme nii lollid, et ei oska ise mõelda, mis meil vaja on? Tegelikkuses meid mõjutab mass.Iga inimene, kes on ostnud mõnda kuulsa brändi toote, teeb selle veel tugevamaks. Samuti võtame näiteks vee Evian'i, vesi nagu vesi, kuid ei, me oleme nõus maksma 40-50 eurosenti rohkem ja miks? Jah, see vesi võib olla maitsev, kuid ütleks, et ca 70% sellest on lihtsalt pähe surutud reklaamiinimeste poolt, kõlab võib-olla naljakalt, kuid tõsi.
Konflikt ei ole probleem, sest kõik konfliktid on lahendatavad Oluline on olla välimiselt rahul, sisemiselt võib olla teil mingi torm. Haletsuse ja kaastundest ei tehta vastutulelikkust, see suhtes ei ole normaalne Küsige partnerilt, mida tema tahab ja öelge, mida teie tahate Teise osapoole probleem on ka teie probleem. Mida teinepool tegelikult tahab ja vajab. Tarku asju tehakse vaikselt, seal kus on lärm – seal on lollid koos. Kahekesi saadaks ikka paremad tulemused, kui üksinda. Kui inimene karjub, siis on võimatu temaga pidada läbirääkimisi. Küsi ja teile antakse Probleemi mõistmine ja lahenduste/vajaduste välja selgitamine, sest üks suur probleem, koosneb väikestst probleemidest. Inimese sügavamd huvid tuleb alati välja uurida, sest neid tavaliselt ei öelda. Partneri huvid on ka teie probleem, mida koos lahendada –
Venestusaeg oli oma ajastuse koha pealt eestlastele "õnnelik õnnetus". Venestus aeg, mis toimus 19 sajandi lõpus, oli eestlastele raske aeg. Eesti ja saksa keel asendusid vene keelega ja suruti maha kõiksugused ärkamisaja mõtted, saavutused jms.. Eestlase õigused aina vähenesid. Olgugi, et eestlaste soov sakslastest lahti saada, sai täidetud, asendusid nad veel halvemate venelastega. Eestlased ise olid lollid, et nad kõik Manasseri revisjonile ette kandsid ja sellega venelased oma venestamisplaane ellu said viia. Kuid mis määral oli venestamisaeg eestlastele hea? Enne venestusaega, suheldi kas eesti või saksa keeles, nüüd aga oli selleks keeleks vene keel. Ka koolis viidi läbi muudatused, ja õppeaineid hakati õpetama vene keeles. Õppekavast jäeti välja paljud tähtsad ained ja õppedukus üleüldse langes. Kas see oli positiivne , ei. Aga
käisid niisama ringi. Üks grupi liige nimega Betto Brunelleschi, tahtis meelitada oma gruppi väga tarka ja mõistlikku filosoofi kelle nimi oli Guido, kuid Guido ei tahtnud seda teha. Ühel päeval surnuaial, nägi kogu grupp Guidot, ning nad otsustasid minna teda oma gruppi meelitama, Guido aga vastas sellele et ,, siin omas kodus võite te muidugi öelda, mis te ise tahate ,, teised mehed ei saanud sellest aru aga Betto sai. See tähendas seda, et Guido arust on nad harimatud ja lollid, ning halvemad kui surnud, et surnuaias viibides on nad omas kodus. 3) Novelli ülesehitus, pingestumine, püant: Jällegi üsna lühike novell, aga konkreetne ja mitmemõtteline. Pingestumine oli siis kui kogu Betto grupp läks surnuaeda Guidot meelitama. Püänt aga oli see, et Guido ütles neile nii tabavalt ja hästi, et grupp ei saanud sellest algul arugi, ainult Betto sai.
Kuid kahjuks on nad kärsitud ja ei suuda kannatada ja oodata. Pahatihti on hooletus ja hoolivus käsikäes ning siis on vead kerged tulema. Ei mõelda eriti sellel, et peab ka vaeva nägema ja asjaga tõsiselt tegelema, et saada häid tulemusi. Vanad seevastu mõtlevad asjad hoolikat ja rahulikult läbi, nad ei kiirusta ega ole kärsitud. Vanematel inimestel on elukogemused, mis nad oma elus saanud ja oskavad ette aimata vigu ning ette näha häid asju. Ei saa kindlalt väita, et noored on lollid ja vanad targad, kuid olgem asuad, vanadel on kogemusi ja läbielamisi ning neil on jõudu ja kannatust vastu pidada tagasilöökidele ning läbielamistele. Noored, aga kipuvad alla andma pärast esimest tagasilööki ning seepärast on minu arvamus selline, et rohkem on rikkaid vanemate inimeste seas kui noorte, kes hetkel vaevlevad võlgades. Kokkuvõtteks võiksin öelda seda, et rikkus peaks käima koos tarkusega. Raha võiks
Suurema saagi korral leiti kindalasti mõni seadus, et talupojalt rohkem saaki saada. HARIDUS JA USK Tänu Rootsi ajale paranesid siinsed haridus- ja kirikuolud. Reduktsiooni läbiviimisest ja mõisate rendile andmisest sai Rootsi raha, mis läks haridus- ja kirikuolude parandamiseks. + Leeris õpetati lugemist ja kirjutamist (sunniviisiliselt), et inimesed täitsa lollid ei oleks. Tänu kiriku poolt lugema õpetamisele ja kirjutamisele oli Rootsi aja lõpuks eestlaste lugemisoskus märkimisväärselt kõrge. Leerist ei saanud läbi kui puudus lugemis ja kirjutus oskus. + Esimesed eesti keelsed grammatikad. H.Stahl koostas esimese eesti keele grammatika 1637. aastal, mis oli saksa keele reeglitele kohandatud. J.Hornung avaldas piiblikonverentside alusel 1693. aastal
Üks grupi liige nimega Betto Brunelleschi, tahtis meelitada oma gruppi väga tarka ja mõistlikku filosoofi, kelle nimi oli Guido, kuid Guido ei tahtnud seda teha. Ühel päeval surnuaial, nägi kogu grupp Guidot, ning nad otsustasid minna teda oma gruppi meelitama, Guido aga vastas sellele: ''Siin omas kodus võite te muidugi öelda, mis te ise tahate.'' Keegi peale Betto ei saanud aru, mida see tähendas. See tähendas seda, et Guido arust on nad harimatud ja lollid, ning halvemad kui surnud, et surnuaias viibides on nad omas kodus. Püänt oligi see kui tabavalt Guido sellele grupile ütles. Ta ütles nii tabavalt, et tegi nad lolliks, kui grupp ta ütlusest aru ei saanud. Boccaccio novellid on perfektne näide renessansiaja kirjandusest ja sellele iseloomulikkudest joontest. Esile on tõstetud humaansus ja inimväärikus. Tollal suruti inimestele ristiusku peale, kuid kirikukorraldus ja elu olid ebasündsad ka kaootilised.
Siis hind langeb ning need kes veel seda aktsiat omasid, kaotasid suuri summasi. Raske on tuua asju raamatust millega ma nõus ei ole kuna see lihtsalt tutvustab süsteemi, mida saab kasutada nii heas kui ka halvas võtmes. Millega ma nõus ei ole on see, kuidas ta kasutas inimesi ära. Peale miljonite teenimist, tulid paljud skeemi ohvrid välja enda lugudega, kuidas olid Belforti konksu külge jäänud. Võib öelda, et ise olid lollid, kuid kahju on ikkagi inimestest kes tunnistasid, et kaotasid oma kokkuhoiud, vara jms. Kui seda sama süsteemi kasutada õiglaselt, võib saada ükskõik kellest hea müügimees ning sellega teenida ausalt head raha. Mis mind veel raamatus imestama pani, oli see, kuidas ta oma rahaga ümber käis. Ta ostis endale kõike mida tahtis – tal oli tohutu villa, helicopter, yacht jms. Ta oli ka väga suur narkootikumide sõltlane ja ta on seda ise ka väga palju väitnud
·Liina - Reinu tütar ·Luise - on môisas teenija ·Imbi ja Ärni - vanapaar, kes tahab kogu aeg tohutult varastada ·Moosel kirikuôpetaja Mida autor õelda tahtis A.Kivirähk tahab minu arvades oma teosega seda lugejatele õelda millised me eestlased tegelikult oleme. Kogu see jutt mis antud teosest lugesin vastab kohe täitsa tõele. Tegelt ju ongi niimodi ,et iga üks üritab teisest võimalikult parem olla. Kogu teoses oli see teema kui lollid me eestlased tegelt oleme ja kui ahne tegelt keegi meist ikka on. Suhtumise eestlastesse, kes ei oskagi elult midagi enamat tahta, vôtab kôige paremini kokku raamatu üks viimastest lôikudest:"Mida edasi teha? Peremeest oli ta peksnud, Luiset keppinud, seepi söönud. Kôik tema unistused olid täitunud. Mis veel? HINNANG Romaani lugedes saab hea ülevaate eestlaste põhilistest iseloomujoontes. Igas tegelases on midagi eestlaslikku, mis kokku pannes annavad ,,täiusliku" kompoti
Pealegi sundis Enn Maiet vägisi enda juurde tulema , Maiele see ei meeldinud. Enn oli salakaval ja kahepalgeline ,kasutas inimesi igal võimalusel ära. 2)Maie Peetri ja Anne tütar. Ta armastas väga Märti , kuigi isa tahtis , et ta Ennule läheks. Ennu aga Maie ei sallinud. Maie oli armas ja hea , proovis teha kõik , et Ennu käest pääseda ja Märdi juurde saada. 3)Märt Ta oli mulk. Peetrile ta tükkaega ei meeldinud , sest tema arvates olid mulgi lollid ja nõmedad. See oli selle tagajärjel , et kunagi mulgid(Märdi vanemad) tema nina alt maja ära ostnud. Märt oli hea ja armastas väga Maiet. Märt oli aus ja truu ning väga tugev ja tark. Märt meeldis kõigile peale Ennu ja Peetri(see loo lõppus pöördus). 4)Peeter Oli Maie isa. Ta oli veidi türannlik ja kui midagi pähe tuli , pidi kohe läbi viima , tagajärgedele mõtlemata. Ta oli hinges küll väga hea inimene , aga nägi inimesi tihti läbi oma kasu. 5)Anne Maie ema
Mida sellega tahetakse öelda? Kui ma lolli kiidan, siis tõenäoliselt asja eest, sest isegi loll võib vahel midagi kasulikku teha. Ja kui ta siis rõõmust hüppama hakkab, mis selles halba on? Ja kuidas käitub tark, kui teda kiita? Kas tark ei hüppa? Küll ta hüppab ka, võib-olla mitte lausa tänaval, aga pärast salamahti kodus küll. Igaühel on ju hea meel, kui teda kiidetakse. 13. Jänes sampust ei joo! See on vanasõna, mille mõjul tuhanded lollid hüppavad pea ees jõkke ja jäävad eluks ajaks ratastooli või siis kihutavad ennast maanteel surnuks. Jänes, jah, sampust ei joo, aga lambapea ei joo seda ammugi. Ja üldse, sampus on ebatervislik ja vastik jook, parem ikka võtta pits viina. 14. Maitse üle ei vaielda Vahel tahaks ikka vaielda küll, kui näed, kuidas mõni inimene südamerahuga sitta teeb ja teised seda rõõmsalt kiidavad ja naudivad. Siis hakkab kohe kripeldama, et kuidas saab keegi nii loll olla
kirikuolude parandamiseks. Rahvahariduse korraldamine tulenes luteri usu põhiseisukohtadest. Arusaam, et inimene saab õndsaks tänu usule, seadis eesmärgiks õpetada iga pärisorjast talupoega piiblit lugema. Andmeid esimeste talurahvakoolide kohta on olemas juba 17. Sajandi keskpaigast, kuid nende tegevus jäi enamasti lühiajalisteks. Sunniviisiliselt õpetati leeris lugemist ja kirjutamist, et inimesed täitsa lollid ei oleks. Tänu kiriku poolt lugema õpetamisele ja kirjutamisele oli Rootsi aja lõpuks eestlaste lugemisoskus märkimisväärselt kõrge. Leerist ei saanud läbi kui aga puudus lugemis ja kirjutus oskus. Suurimaks probleemiks osutus, aga sobiliku väljaõppega koolmeistrite puudumine. Selle lahendamiseks rajati 1648. Aastal õpetajate seminar. Kooli eestvedajaks oli B.G. Forselius. Seminaari võeti enamasti vastu Tartumaalt pärit talupoisse. Forselius suutis 3 kuuga
Inimesed armuvad tihtipeale valedesse inimestesse ja põhjustavad sellega probleeme nii endale, kui teistele. Ja see, et lollidele võimu ei tohi anda on igavene probleem. Vaadake või meie pealinna. 6. Sõnum (Milline on Sinu arvates autori sõnum? Mis küsimusi teos esitab? Milliseid vastuseid pakub esitatud küsimustele?) Arvan, et autor on oma teosega püüdnud lugejale näidata, millised inimesed meid tegelikult ümbritsevad, lollid, kasuahned, silmakirjalikud, õelad. Loomulikult leidub ka erandeid, nagu Rehepapp ja kohati võib leida isegi tõelist armastust. Raamat peaks meile kõigile esitama küsimuse: Kas me tahame sellised olla? Peale selle raamatu lugemist hakkasin ennast analüüsima ja endast raamatus kirjeldatud jooni otsima. Samas rõhub autor sellele, et lõpude lõpuks oleme me kõik vaid inimesed
purustati sillad ja tassiti tiigid prahti täis. Kalevipoeg ja lohe 1902. aastal tekkis Glehnil mõte püstitada põlisrahva auks parki Kalevipoja kuju, et muuta mõisapark maarahvale omasemaks. Paraku sai Kalevipoeg germaani vägilasmuistendite eeskujul pähe sarvilise kiivri, mis külvas kodusemaks muutmise asemel võõristust – Kalevipoega hakati hoopis „Glehni kuradiks” kutsuma, mistõttu selle juurde tuli panna kivi kirjaga: "Kalevipoeg on mu nimi ja hind, lollid kuradiks kutsuvad mind!" Teise künka otsa laskis von Glehn samasugustest kivikildudest valmistada lohe, mille rahvas Krokodilliks ristis. Kalevipoja kuju kahjuks lõhuti, selle eest lohe saatus oli õnnelikum – tal „kärbiti“ vaid saba pikkust ja lõugade ulatust. 1910. aastal alustati pargi kõrgeima künka otsa vaatetorni ehitamist. Selle tipus asuvast pikksilmast võisid huvilised tasu eest Tallinna lahele kaeda. Tänapäeval töötab tornis harrastusobservatoorium.
See on meie arvates ka õige mõtlemine, sest teada juba oli, et selle eest põgeneda ei saa, kui nakatud, siis nakatud. Miks siis istuda ja nukrutseda, kui veel antud viimased päevad lõbutsemiseks. Elu on liiga lühike, et seda niisama maha magada või juua. Ajuvaba oli arstiabi. Põhimõtteliselt tugineti eelkõige usule ja ebausule. Haiglaid pidasid üleval kirikud ja kloostrid. Haigust ei saa ju ravida palvetamise abil või pühade säilmete puudutamisega. Inimesed olid liiga lollid. See oli vaid õnnemäng, sest pigem said inimesed kuidagi muud moodi terveks, kui palvetamise kaudu. Oleksid võinud varem võtta aru kokku ja ravimeid hakata kokku keerama. Mingid ravimid siiski olid, aga põhimõtteliselt oli ikkagi ravimite olemasolu olematu. Raamat on iseenesest üsnagi hea, kui kõrvale jätta see, et see on punasest propagandast läbiimbunud. Keskaja kultuurist ja olustikust Euroopas on põhjalik ülevaade antud. Kirjeldatakse kõike detailselt
kõik käis sinna juurde See pilt on kainikueast.(pilti kahjuks pole) See periood on minu elus üks meeldejäävaim. Mul tekkisid algkooli alguses niivõrd tähtsad sõbrannad kes on mul siiani parimad sõbrannad. Koos sai tehtud igassuguseid lollusi,pättusi ja muid tempe. Jään meenutama seda aega eluks ajaks kui megavahvat aega. See pilt on murdeeast: Sellel ajal olidki vist moes lollid näogrimassid ja esimesed tibitamised. Olin selleks ajaks juba oma endisest elukohast kolinud ja sõbrannad küll jäid minust maha, aga õnneks leiame aega et ikka näha. (pildil minu parim sõbranna Kadi, ta on seda juba 11 aastat olnud ) Need Need pildid on siis lõpuks noorukieast: See on kõige värvikam periood mu elust ja sinna kuulub ka õnneks inimene keda ma armastan ja tänu kellele tunnen ennast armastatuna.
Siin võib spekuleerida, et ilmselt teatud poolehoidjate tihedal läbikäimisel ussidega saadi isegi mürgihambad endale geneetilise pärandusena. Siis aga toimus sakslaste ja kristlaste saabumisega suur muutus ning inimesed metsast hakkasid järjepanu minema kolima. Näha oli ka rästikute suur põlgus selliste suhtes ning ka ussisõnu oskavad inimesed ei suutnud sellist sõgedust kuidagi mõista. Ometigi tehakse seda massiliselt. Tekib paratamatult küsimus, et miks inimesed on nii lollid, et metsast ära kolivad? Kas tõesti selle pärast, et metsast väljas on moodne elada?! Elu on seal ju silmanähtavalt raske ja toit ei maitse... Järelikult peab külas olema midagi, mis kaalub üles ussisõnade poolt pakutud mugvused ja hüved. Kahtlustan, et siinkohal on ajendavaks asjaoluks, et inimesed lootsid külas vabaneda usside ikke alt ning olid valmis kannatama selle nimel ränka vaeva ning vastikut toitu, et orjusest lahti saada. Valmis vastu võtma sakslaste
paar sõidab Pariisi tagasi. on märksõnadeks ka tänases ühiskonnas. 11. Madeleine aitab Georges'il artikleid kirjutada ning teda pilatakse selle pärast toimetuses. Mõtteid 12. Tänu naisele on Duroyst saanud mõjukas tegelane, kelle · ,,Kõik inimesd on tegelikult lollid kui lambad ja harimatud kui salongis söövad õhtust tähtsad poliitikud. Samuti on ta karpkalad." poliitikaosakonna juhataja. · ,,Hinnaalanduse väljakauplemiseks tuleb alati lasta võlgadel 13. Duroy jätkab pärast mõningast pausi kohtumist Mme de kuhjuda." Marelle'iga. 14
põgeneda, Paul üritab neid takistada. Nad peksavad nekruteid, et neile mõistus pähe tagasi saada, mõne seovad isegi kinni. IV. Nekrutite hukkumine. Pidevalt on rünnak ja vasturünnak. Nekrutid on kogenematud. Ühe langenud vana rindemehe kohta tuleb viis kuni kümme nekrutit. Ootamatu gaasirünnak viib paljud hauda. Paulil on tunne, et tahaks kohati neile noortele peksa anda, aga samas ka jälle sülle võtta ja neid hoida, et nad nii lollid on. V. Tagalas. Paul ütleb, et rinde jubedus kaob, kui nad talle selja keeravad. Kui keegi sureb, siis öeldakse, et viskas vedru välja. Mehed teevad nalja, sest muidu nad ei peaks enam vastu. Aga huumor muutub iga kuuga sapisemaks. Mehed näevad ühe naise plakatit, see ajab nad hulluks. Nad pole juba ammu ühegi naise pilti näinud. See teeb nende tujud paremaks. Ujudes kohtavad nad 3 prantsuse naist üle jõe, öösel lähevad nad neile külla. VI
seitsme eestlasest jalgratturi pantvangi võtmine Liibanonis. Kokku olid nad pantvangistatud 114 päeva, Eesti riik täitis oma kohustust ja tegi kõik, et Eesti kodanikud vabastada, see õnnestus ja kõik lõppes õnnelikult. Irooniline on see, et nende pantvangis olemise ajal nägi netiportaalides üldiselt ainult positiivselt meelestatuid kommenteerijaid, sooviti õnne ja sooviti, et nad tagasi tuleks, nüüd tagantjärele võib aga lugeda palju negatiivset kaja, et jalgratturid olid ise lollid, et nad sellisesse piirkonda läksid. Selliseid sündmusi ei juhtu tihti meiesugusel väikese koosseisuga rahval ja on suur õnn, et seekord jõudsid ohvrid turvaliselt oma perekonna juurde tagasi. Kuigi käesolevat aastat jätkub veel kaheks kuuks, ei tea me, mida põnevat võib veel juhtuda ja mis kõik võib selle aja jooksul muutuda. Tulevikust võib oodata parimat ja loota, et tulev oleks Eestile helde.
5. Palju oli nende salgast nüüd alles? Enamik oli varisenud mulda, küll võõrasse, küll omasse.Lühikeste aastate kestel olid hävitavad keerised riisunud rahvalt poole ta noortest meestest ja sünged tormijärgsed umblained nõudsid aina uusi ohvreid. 6. ,,Milleks need kolmekuised passidki siis praegu nii kergesti antakse, sõelumine ja puhastamine tuleb hiljem. Oleme neil ju nüüd nii kindlalt käpa all, aega küllalt." 7. ,,Venelased, need on lollid, nendega on lihtne, aga need kuradi oma kommunistid. Juhtuvad jälile, muud pole. Või näeb keegi ja saab kadedaks. Praegu on küll kõik veel nii juhmiks ja tuimaks löödud, keegi ei oskagi kaebamisele ja nuhkimisele mõelda." 8. ,,Pea mu sõnu meeles- meie oleme esimesed, kes tõmmatakse liistule, ja meile ei kingita vähimatki. Saksa armeed saad vabandada sundmobilisatsiooniga. Soome
Koos skulptuuriga "Krokodill" soovis Nikolai von Glehn moodustada stseeni, kus vägilase selja taga luurab koletis. Kohalikud elanikud hakkasid aga skulptuuri kutsuma Glehni kuradiks. Sellest nördinud Glehn laskis kuju ette paigaldada kivi kirjaga "Kalevipoeg on mu nimi ja hind, lollid kuradiks kutsuvad mind!" Paraku lammutasid venelased kunstiteose juba Esimese maailmasõja ajal. Alanud sõda ja sellega kaasnenud saksavaenulikkus viis selleni, et von Glehni kahtlustati spioneerimises. Teda süüdistati signaalide edastamises Saksa allveelaevadele oma kõrgetelt objektidelt (sel ajal oli ümbritsev mets tunduvalt madalam). Aastal 1915 müüriti vaatetorni ukseavad kinni ja õhiti Kalevipoja kuju.
(I. Kant) *Parim viis tõestada lollile, et tal pole õigus, on lasta tal vabalt tegutseda. (J. Billings) *Kui kõik on hullud, ei mõista seda keegi hukka. Kui aga tarkus on üksi, peetakse seda kohe hulluseks. (B. Gracian) *Mul pole talenti, on ainult muula visadus ja kohutav uudishimu. (A. Einstein) *Tarkus on kaasa sündinud, rumalust õpitakse. (Vene vanasõna) *Targad inimesed oleks täiesti üksi, kui rumalad ei peaks neid omasugusteks. *Lollid on alati moodustanud inimkonna enamuse ja nii see ka jääb. (D. Diderot) *Mõni on liiga loll, et narriks hakata. (Inglise vanasõna) *Loll, kes mõistab, et ta on loll, on juba pool geeniust. (H. Heine) *Kõige rumalamgi naine saab kergesti hakkama kõige targema mehega. Ent lolliga suudab hakkama saada vaid kõige targem naine. (H. Heine) *Ainus viis lollidest vabaneda on olla üksi ja kaotada kõik peeglid. (Voltaire) *Naise oletus on palju täpsem kui mehe veendumus. (R. Kipling)
Notsu : Mina arvan ka nii . Aga no kujuta ette , mind ei ole . Sina oled üksi . Karupoeg vihastas : Miks sa mind kiusad ? Kui ei ole sind , ei ole ka mind , said aru ? 8. * Tüdruk, kellega läheks liblikaid püüdma ja sügisel lindudele lehvitama! Temaga jagaks jogurtiklaasi ka siis, kui see maamuna viimane oleks! Temaga joonistaks taevasse teise päikese ja vb isegi kuu keeraks teistpidi! :) 9. Targal naisel on miljoneid sünnipäraseid vaenlasi-kõik lollid mehed 10. Täiesti tavaline tüdruk, Täiesti tavalise iluga, täiesti tavalise käitumisega, täiesti tavalise olemisega, täiesti tavalise mõttemaailmaga, täiesti tavaliste pisaratega, täiesti tavaliste naeratustega, täiesti tavaliste juttudega. 11. Me ju armastame oma lähedasi, teeme tööd, mõnikord armastame elu ennastki -- miks siis veeretab saatus meie teele katsumusi? Sest see ONGI elu. Kui oleme enesele
annaabi.ee 
