Arukas on see kes ei kurvasta selle üle, mida tal pole, vaid on rõõmus selle üle, mis tal on. Positiivsus on minu arvates elus edasi viiv jõud. Kunagi ei tasuks asju vaadata negatiivses võtmes. Tuleb sisendada endale, et kõik on korras ja meeles tuleks pidada, et alati võib hullem olla. Inimesed, eriti tänapäeval, võtavad asju ja ka inimesi aina enam iseenesestmõistetavalt. Nad ei pane tähele, mis neil juba on ja vinguvad asjade üle, mida neil ei ole. Ka ühiskonnas karjub ebavõrdsus. Kui bussijaama pingil istuv habetunud mees ei oska aimatagi, kus ta öö veedab, siis pilvelõhkuja katusekorteris elav karusnahkadesse mattunud daam, ei mõtle sekunditki selle peale, et tal pole kuskil öösel magada. Inimesed on ahned ja kuna iga poeaken määrib neile asju pähe, mida neil vaja ei ole, siis tekib neil tunne, et tuleks kõike kokku kuhjata ja ära osta. Inimesed ei tohiks asju ja inimesi liiga iseenesestmõistetavalt võtta ja väärtustada lihtsamai...
valmis ollakse , ainult , et kui seda mängu mängida omaette , siis kaob see mäng , aga kui seda mängida koos , siis see kasvab ja keegi ei taha seda lõpetada . · Selleks et blond olla, ei pea sul olema heledad juuksed. Sa võid ju niisama ka oma juhtmed pikaks venitada ja ajud koju jätta · Sometimes I miss you so much, I just want to rip you out of my dreams and hug you ! · Möödamineja, ära kurvasta minu surma pärast, sest kui mina elaksin, siis poleks sind elavate kirjas.
Nad kõik elavad ühes talus ning on Kustase tagasituleku üle rõõmsad. Peagi on kodustega jutud räägitud ning elu läheb nagu varemgi edasi. Mehed käivad saunas ning peagi on külas ka pidu. Kustas on Ameerikast toonud uue uhke pilli bajaani ning seepärast on Kustas nüüd ka alati ootadud pillimees. Peol märkab Kustas oma endist tüdrukut Hildet, kuid peagi saab Kustas teada, et Hilde on läinud selle ajaga mehele. Kustas küll lootis, et Hilde on endiselt vaba, kuid ta ei kurvasta ning lõbutseb peol edasi. Varsti teatab Kustase vend Lui oma isale, et leidis omale tüdruku nimega Tooni ning kavatseb too omale naiseks võtta. Isa loomulikult toetab oma poega ning on päri sellega, et tema poeg abiellub. Peagi on pulmad käes ning varsti ka läbi. Tooni ootab last ning tema elab nüüd Tuisu peres. Talvel, lähevad mõned külamehed jääle hülgekütile. Esimene kord kui mindi jala saadi kätte mõned hülgenahad ning tagasi jõuti elusatena ja tervetena
Kuid südame põhjakeses tunnen ka kurbust et pole neile piisavalt aega saanud pühendada. Elu on kiire. Alati kui hakkan kiirustama rabistama, läheb nagunii kõik aia taha ja tuleb alustada uuesti. Siinkohal defineeriksin,et minujaoks on inimene rõõmus siis,kui tal on aega. Aega olla,elada,aega nutta,naerda,aega leinata ja aega tantsida. Kurb olles katsun teinekord hoopis rõõmustada,rõõmustan,sest tean,et sain nendest inimestest targemaks,kes kunagi ei kurvasta. Kurvana olles inimene mõtleb teisi mõtteid kui rõõmsana. Maailm muutub avaramaks,erinevalt neist inimestest kes lihtsalt ei oska või ei taha kunagi kurvastada. Inimesed kes oskavad vahel ka kurvastada,oskavad ka väikesi rõõme rohkem leida. Väike rõõm rõõm võib olla aga ettevalmistus suurele rõõmukogemusele. Väike mure aga ettevalmistus suuremaks mureks. Seda kõike selleks,et suurest murest läbi tulla toetudes väikese kogemusele ja
teadus'). Koolis täielik Pythagorase autoriteet Kui keegi aga milleski kahtles, siis oli kaalukaks argumendiks: "Tema ise ütles" . Teda polnud lubatud nimepidi nimetada, vaid pidi ütlema: "See mees" või "Tema". Pythagorase õpetus oli salajane ja õppetöö ainult suuline. Alles hiljem avaldati mõned tema teosed. Pütaagorlased tegelesid filosoofiaga ja arendasid deduktiivset geomeetriat. Pythagorase uskumused Tee ainult seda, mille tagajärjed sind ei kurvasta ega sunni sind kahetsema. Ära tee kunagi seda, mida sa ei oska, kuid õpi kõike,mida on vaja osata. Ära ole oma tervise vaenlane. Ära sule puhkama heites silmi enne, kui oled päeva jooksul tehtu läbi arutanud. Teadus võttis esmakordselt kasutusele kirjutise 2laeva + 2laeva = 4laeva asemel abstraktse kirjutise 2 + 2 = 4, mis võis käia kõigi asjade kohta. kolmnurga sisenurkade summa on kaks täisnurka avastas nn Pythagorase arvud (3² + 4²= 5²; 5² + 12²= 13 ²;..
libises ja murdis enda käeluu. Põhikoolist sain ma endale sõbrad, kellega suhtlen ka praegu ja tutvused mida kavatsen kasutada ka tuleviksus (110) Ma olin rõõmsameelne ja aktiivne, kuid siiski ei olnud kõik mu elus väga roosiline. Mu vanemad läksid lahku. kui olin veel suhteliselt väike. Elasin seda päris raskelt üle ning peale nende lahutust oli mul kaks kodu, mille vahel pidin pidevalt käima. Ka praegu on mul mitu kodu, kuid see ei kurvasta mind enam, nii palju kui varem, kuna saan mõlema vanemaga väga hästi läbi, ning tunnen nagu nenede lahutus tõi mind nendega veel lähedamaks. (75) Tartu Kunstikooli sissesaamine oli üks mu suurimatest unistustest. Pingutasin selle nimel palju ning saavutasin selle, mida soovisin. Mulle olid toeks mu vanemad ning ka mu parim sõber, kes käib sammuti Tartu Kunstikoolis. (30) Kooliaasta algas väga ettevõtlikult
iganes!“ Mees kartis üle kõige oma luule üle hindamist ja suurmehe staatust. “Eile nägin ma Eestimaad” jutustab Eesti talupoegade lagunenud talumajadest, hurtsikutest ja sau- nadest- ” Nägin hurtsikuid, saunasid, lagunud talumajasid, põõsastikud ja võsad kõik”. Juhan Liiv ei ilustanud oma kodumaad, vaid kirjutas sellest nii nagu tegelikkuses oli. Tema kindlaks sooviks oli, et inimesed mõistaksid, kui tähtis on oma kodumaa eest hoolitseda ja seda ka kaitsta. Teda kurvasta- sid ka asjaolud, et kõikjal Eestis polegi imeline, vaid on ka paiku, kuhu minna ei tahaks. Juhan Liivi luuletus “Hommik” räägib Eesti karjalase tööpäevast ja ka Eestimaa looduslikust ilust. Liivile meeldis tema isamaaline maapind ja mullastik, tänu millele said inimesed ikka kõhu täis, sooja ja muid vajalike materjale. Õrn maikuu hommik imeilul koitis. Kõik linnud hõiskasid ühes- koos ja kastekullal hiilgas iga roos, mis mururinda rikkalikult toitis.
Ruth Vassel ,,Vihma vari" Sisukokkuvõte Morgan on üks kaksikutest. Tema kaksikvend on kõikide sugulaste ja tüdrukute lemmik Spartacus, kes käib muusikakoolis ja on igati populaarne. Morgan ise tegeleb võistluskunstidega ja käib ka vastavas trennis. Välimuselt ei ole neil võimalik vahet teha (kui ära unustada see, et Spartacuse soeng muutub pidevalt ning tal on kõrvarõngas). Ega Morgan eriti ei kurvasta ka, et tema nii populaarne pole. Kuid ühel sügisel muutub tema elu igati. Mängu tuleb üks väga kena tüdruk. Morgan ja tema parim sõber läbi aegade, kelleks on Robin, käivad koos trennis ning pealtnäha täiesti tavalise treeningu ajal silmavad nad trennis uut liiget. See on tüdruk nimega Laura Robin. Morgan üritab temaga kohe esimeses trennis tutvust teha, kuid noor tüdruk on nagu siil, kes oma okastega poisile kallale tormab. Seega saab Morgan temalt
surmast kuuldes soki ja ootamatu raevuhoo käigus maksis sõbra surma eest Tyblatile kätte. Karistuseks Tyblati tapmise eest saadeti Romeo linnast välja ja noorpaar ei saanud peale abiellumist koos olla. Järgmine põhjus, mis viis loo õnnetu lõpuni, oli see, et Julia isa otsustas tütre pulmad kohe paar päeva peale Tyblati matuseid ära pidada. Sellega lootis ta leevendada Julia leina oma sugulase surma pärast. Capuletti ei teadnud, et Julia ei kurvasta mitte Tyblati pärast vaid selle pärast, et Romeo oma õnnetu teo pärast Veronast välja saadeti. Jälle mängis siin oma osa see, et Julia ei olnud oma vanematega avameelne. Õnnetu Julia läks abi paluma frantsiskaanlase Lorenzo käest, kes mõtles välja huvitava plaani, kuidas Parise ja Julia pulmi ära hoida. Alguses sujus kõik plaanikohaselt, Julia oli surnuna hauakambrisse viidud ja Lorenzo saatis Romeole kirja, kus selgitas, et Julia tegelikult ei ole surnud
Isa Goriot on vana nuudli kaupmees kes sunnitakse tütarde meeste poolt pensonile. Ta on oma tütardele otsinud suure kaasavara eest aadlikutest abikaasad. Gorot on väga rikas mees ja elab ainult painsoni parimas toas ja käib korralike riietega ringi. isa armastab oma tütreid väga siis annab ta kas või oma viimse peni ära et tütardel oleks hea .Ta müüb võla kirjad ja oma paremad riided maha. Varsti ta elab kõige halvemas toas. Aga teda see ei kurvasta kuna tütardel on hea olla. Aga lõpuks saab isa aru et tütred ei armast teda vaid tahavad tema raha. 14) Madam Bovary- väikese provintsikeskuse praktiseeriva arsti abikaasa Emma Bovary tunneb igavust ümbritsevas üksluises olustikus. Mehe lihtsameelne loomus ja piiratud huvid kihutavad naist otsima oma romantilistele kalduvustele rakendust väljaspool kodu. Areneb armastusintriig noore mõisnikuga, mis aga ei kesta kaua
üksteisest, neil on erinev suurus, kuju, asend, temperatuur. Hinge aatom on tuline. Aatomite liikumist seostab ta eluga niikaua kui liiguvad, on elu. Ta oli veendunud rahvavõimu e demokraatia pooldaja. Parem on olla kasvõi vaene, aga demokraatlikus ühiskonnas, kui rikas aga ebademokraatlikus. St vabadus on parem orjusest. Tema soovitus valitsejatele kes tahab valitseda teisi, peab oskama valitseda kõigepealt iseennast. Aforismid: arukas on inimene, kes ei kurvasta selle üle, mida tal ei ole vaid ta on rõõmus selle üle, mis tal on. Ühe aruka inimese sõprus on parem kui kõigi arutute sõprus. 8. Rooma helleniseerumine väljendus A Hellenistlikud õpetused- skeptitsism, epikureism ja stoitsism, kandusid üle Rooma, ka Kreeka filosoofia. B Rooma mütoloogia sarnane kreeklaste omaga, ka eeposed sarnaseid ( C Roomas riigikeeleks ladina keel tänu rooma keele suurusele. Kreeklastel kreeka keel, Roomas kreeka keel peegeldas haritust. D haridussüsteem
Ta kukkus sellili ja ma seisin ta kohale. Ma ütlesin talle, et see on minu isa eest ja lõin talle noa otse südamesse. Ta ütles ainult, et põrgus kohtume ja ta eluküünla leek kustus. Ja nüüd, ema, istun ma siin, et veeta oma viimaseid tunde sinuga. Ma olen suremas ja sul ei ole sellevastu midagi teha, sellele mürgile ei ole vastumürki. Ma tahan oma viimased tunnid veeta endale kõigelähedastema inimestega, kes mul on. Palun, ära kurvasta! Ära nuta, see on loomulik elu tsükkel. Ma sünnin kellegi uuena." Nüüd see juhtus- ema emotsioonid pääsesid lahti koos kogu veevärgiga. Ta embas mind. "Pojake, Hamlet, ma ei suuda seda uskuda, ma kaotasin korraga kogu oma pere. Mida ma tundma peaks? Mul ei ole midagi parata! Ma hakkan sind igatsema kallis poja!" Ema embus tundus soojem kui tavaliselt. Ma olin ema embuses üle tunni, kui tundsin, et minu lõpp on lähedal. "Ema, see juhtub. Hüvasti!"
Võtavad kasutusele mõiste aatom->antiikajal oli sellel teine tähendus Atomos- jagamatu aineosake Eksisteerivad ainult aatomid ja tühjus. Tunnetatav mõtlemistasandil. Kõik reaalsed esemed ongi aatomite kooslus. Kvantitatiivsed tunnused-aatomite paigutus, järjekord. Determinism - õpetus, mis väidab, et kõik siin maailmas omab põhjust, ei ole olemas juhuslikkust. (Ei suuda nähtuste põjust selgitada) ,,Hea saavutatakse vaeva ja õppimisega.'' Arukas on see, kes ei kurvasta selle üle mida tal pole, vaid on õnnelik selle üle mis tal on. *Herakleitos( u 540-470 eKr) Elas Ephesose linnas(Väike-Aasias) eraklik filosoof Herakleitos tume- hüüdnimi, sest kasutas palju kujundlikke võrdlusi. Nuttev filosoof - suhtus väga põlglikult rahvamassi, nad on eelarvamuste kriisis. Filosoofia eripära - tegi rõhuasetuse looduse liikumisele ja muutumisele. Muutuses seisneb looduse olemus. Pantha rhei - kõik voolab
" Kas on mõni inimene kunagi nii vastanud?("Aforismide raudvara", 2007) Märksõnad: meeldimine, areng Kategooria: Kategooriata Tõlked: puuduvad Hääleta: + (4) -- Lisas hannes Lisa enda lemmikutesse Maailmas pole moraalseid nähtusi, on vaid nähtuste moraalne tõlgendamine.("Aforismide raudvara", 2007) Märksõnad: moraalne_nähtus,tõlgendamine Kategooria: Kategooriata Tõlked: puuduvad Hääleta: + (4) -- Lisas hannes Lisa enda lemmikutesse Mind ei kurvasta mitte see, et sa mind petsid, vaid see, et ma ei saa sind rohkem usaldada. ("Aforismide raudvara", 2007) Märksõnad: petmine, usaldamine,usaldus Kategooria: Kategooriata Tõlked: puuduvad Hääleta: + (3) -- Lisas hannes Lisa enda lemmikutesse See, kellel on millekski elada, kannatab välja peaaegu igasuguse kuidas elada. Märksõnad: elu Kategooria: Elu Tõlked: puuduvad Hääleta: + (0) -- Lisas Kribu Lisa enda lemmikutesse
temperatuur. Hinge aatom on tuline. Aatomite liikumist seostab ta eluga niikaua kui liiguvad, on elu. Ta oli veendunud rahvavõimu e demokraatia pooldaja. Parem on olla kasvõi vaene, aga demokraatlikus ühiskonnas, kui rikas aga ebademokraatlikus. St vabadus on parem orjusest. Tema soovitus valitsejatele kes tahab valitseda teisi, peab oskama valitseda kõigepealt iseennast. Aforismid: arukas on inimene, kes ei kurvasta selle üle, mida tal ei ole vaid ta on rõõmus selle üle, mis tal on. Ühe aruka inimese sõprus on parem kui kõigi arutute sõprus. 8. Kes olid järgmised isikud: - Xenophanes Kreeka filosoof, eleaatide koolkonna rajaja, müüdid on inimeste poolt välja mõeldud. Esindab panteismi - Aabraham juutide esiisa, Vana testament - Baruch Spinoza ratsionalist, juudi päritolu hollandi filosoof, mitte mõistus vaid lausa puhas mõistus samastab jumalat loodusega
"Mandalat" oli mõnus lugeda just sellepärast, et kuigi see tõstatab tõsiseid küsimusi eksistentsi ja kuuluvuse üle, ei tehta seda üldsegi negatiivses võtmes. Looduse ja maaelu kirjeldused on soojad ja südamlikud. Õnnepalu suudab isegi kurva tooniga olukorrad ette kanda pehmelt ning huvitavalt. Kasside vaatepunkti kasutamine tuleb selles võtmes väga hästi kasuks, kuna loomad näevad kindlasti elu teistmoodi, lihtsamalt kui inimesed. Nad ei muretse tuleviku ega kurvasta mineviku pärast vaid elavad hetkes. Inimene elab harva ainult hetkes ning minu jaoks seisnes selles romaani kõige tähtsam sõnum. Keegi meist ei tea, mis homme saab ning kuhu elu meid viib. Kindel on, et elu läheb edasi ja meie saame elada vaid ühes hetkes korraga. Mul on endal kodus samasugused kaks kassi. Seda olen minagi tihti mõelnud, et võiksin neilt eeskuju võtta. Mul ei ole vaja alatasa otsida ja oodata. Elu läheb nagu läheb.
Täpsustage, kas Seneca mõistab hukka igasuguse kaasaelamise ja leina lapse kaotuse puhul? Inimene ei saa ega tohi pahandada enda õnnetuste üle. Ta peab teadma, et kõik halb, mis temaga juhtub, teostab maailma kulgu ja enesemääratlust, et säilitada kõiksust. Seneca teab, et lapse surma puhul ei asendata surnud laps nurjatu lapsega – see toob ainult keha hävingu. Hüve saab kaduda ainult paheks muutudes, mida loodus ei võimalda. Seenca ütleb, et tarka ei kurvasta lapse või sõbra surm, sest nende surma puhul on inimese hingeseisund sama, mis oma surma oodates: üks teeb hirmu niisama vähe kui teine valu. Need kaks on aga autuse märk, sest aulist elu elav inimene on alati kindel ja võitlusvalmis. Kaotatud lapsele mõeldes, peab mõtlema, et ta oli inimene, kelle saatus ei pidanudki viima teda vanaduspõlve. Seneca ei keela ära kaasaelamist, ta ütleb, et kaotatud lapsest tuleb sageli rääkida ning tema mälestust pühitseda nii
e. verifikatsioon- tõe määramise viis, oli seotud Viini ringiga (filosoofide ja teadlaste ebademokraatlikus. St vabadus on parem orjusest. Tema soovitus valitsejatele kes rühm Viinis, mida juhtis Moritz Schlick.) tahab valitseda teisi, peab oskama valitseda kõigepealt iseennast. Aforismid: arukas on 3. Millised olulised fil. teosed kuuluvad järg. autoritele? inimene, kes ei kurvasta selle üle, mida tal ei ole vaid ta on rõõmus selle üle, mis tal a. Loodusest Anaximandros on. Ühe aruka inimese sõprus on parem kui kõigi arutute sõprus. b. Maailm kui tahe ja kujutlus A. Schopenhauer 8. Rooma helleniseerumine väljendus c. Õhtumaa allakäik O
Hetääri sõbranna, ka hetäär, kandis läbipaistvast pärsia kangast kitooni, mis oli pehmetesse voltidesse korjatud ja kummalgi õlal viie hõbepandlaga kinnitus. Tavaliselt ei kandud hetäärid rinnasidet ning ei soovitanud seda teistelgi teha. Veelgi enam paljud hetäärid ei kandud iidse Kreeka kombe kohaselt üleriiete all mitte midagi. Pilt: "Ära kurvasta, mina jälle sain selle haiguse sinu armsalt papalt!" Kasutatud kirjandus "Kõige vanem elukutse" Heino Gustavson "Inimene ja sotsiaalsuse vormid" Oswyn Murray Ajakiri "Noorus" 12/1993 Pildid Esimene pilt: E. Wiiralt "Öine külaline" Teine pilt: Gori "Igapäevane elu"
tundma hellase filosoofiat. Ta loodusteaduslikud vaated kujunesid välja joonia filosoofide mõju all, esimene töö moraaliteoste nimekirjast kannab pealkirja ,,Pythagoras". Kuid otsustavalt mõjutas Demokritose vaadete kujunemist Mileetosest Abderasse tulnud filosoof Leukippos. Demokritos sai ta ustavaks õpilaseks, võttis talt üle atomistliku süsteemi ning arendas seda edasi. Tema ütlused: 6 *Arukas ei kurvasta selle üle, mida tal ei ole, vaid on rõõmus selle üle, mis tal on. *Loom, midagi vajades teab, palju ta vajab, inimene aga mitte. *See, kes kavatseb valitseda teiste üle, peab eelkõige valitsema iseenda üle; On vaid aatomid (kr atomos `jagamatu') ja tühjus. *Aatomid on igavesed. *Iga asi (ka hing) on aatomite kogum . [3, 4, 11] 7 Thales (624 546 eKr) Ta oli Sokratese-eelne vanakreeka mõtleja ja üks seitsmest targast. Teda peetakse esimeseks
silmapilgust, saab kogumi, mis ületab paljude raamatute kõige salapärasemad tegelased. Ja ilmselt ongi see üks põhjuseid, miks mina ei kujuta Juhan Viidingut ette inimesena. Ei kujuta teda ette inimesena kõigi nende eriliste lugude ja piltide pärast, mis käsitlevad teda kui geeniust, kordagi jutustamata Juhani igapäevaelust, sellest, kes siiski oli Juhan Viiding. Ja minu jaoks jääb see uks igaveseks suletuks, sest surnuid ellu äratada pole kahjuks võimalik. Kuid ma ei kurvasta, ei, pigem isegi tunnen rõõmu, et minule jääb minu enda Viiding, minu enda Juhan, see salapärane raamatukangelane, kes ealeski sealt raamatust välja ei pääse ning end muuta ei saa. Elo Viiding on ühes oma artiklis toonud välja 9 stereotüüpset Juhan Viidingu lugejat, üheksa Juhan Viidingut ja ma usun, et seda loetelu on võimalik väga palju veel täiendada, alustades näiteks minu omast. LUULE
pillutatud, ühtne struktuur kadunud ja pikkamisi pütaagorlase liikumine hääbus. Teadmised viidi liikumise liidrite poolt hauda kaasa või pärandati järglastele, kelle poolt neid küll mitu sugupõlve alal hoiti, kuid sisuliselt lagunes koolkond 4. sajandil eKr. 9 3. TÕEKSPIDAMISED JA TSITAADID Pythagorase ja tema õpilaste tõekspidamisi: 1 Tee ainult seda, mille tagajärjed sind ei kurvasta ega sunni sind kahetsema. 2 Ära tee kunagi seda, mida sa ei oska, kuid õpi kõike, mida on vaja osata. 3 Ära ole oma tervise vaenlane. 4 Ära sule puhkama heites silmi enne, kui oled päeva jooksul tehtu läbi arutanud. 5 Õpi elama lihtsalt ja luksuseta. Pythagorase tsitaadid: 1 Nagu nüri nuga ei ole kasulik, ei sobi ka sõnavabadust valesti kasutada. 2 Andke lastele haridust ja enam ei tule täiskasvanuid karistada.
" (Abraham Lincoln, USA president 1861-1865) · ,,Tormid sunnivad tammesid ajama oma juuri sügavamale." (George Herbert) · ,,Tõde otsides peab otsima jutu mõlemat poolt." (Walter Cronkite) · ,,Tõelist sõpra tuntakse hädas." (Cicero) DEMOKRITOS Tark seab sihiks ,,meelekerguse" Kohkumatu tarkus on kõigist kõige hinnalisem väärtus. Häbiväärne on palju sekeldada võõraste asjade pärast, iseenda omi aga mitte teada. Arukas on see, kes: ei kurvasta selle üle, mida tal pole, vaid on rõõmus selle üle, mis tal on. Haritute lootused on paremad kui harimatute rikkus. Hea saavutatakse vaeva ja õppimisega, häbiväärne kasvatab vilja ilma vaevata, iseenesest. Mõõt Loom, midagi vajades, teab, palju ta vajab, inimene aga mitte. ,,Inimesi ei tee õnnelikuks ei ihuramm ega raha, vaid õiglus ja mitmekülgne tarkus." ,,Elu ilma pidudeta on nagu pikk teekond ilma vahepeatusteta." ,,On paljusid, kes omavad mitmesuguseid teadmisi, kuid
Selle, mis sa annad kehale, kaotad sa õige pea, kuid see, mille sa annad hingele, jääb sulle igaveseks" (Epiktetos) ,,Kas nutab keegi selle pärast, mille teokssaamine oli talle ette teada? Kes aga inimest ootavast surmast pole mõelnud, see on end petnud" (Seneca) ,,Haigus teeb meeldivaks tervise ja kuri headuse, nälg teeb magusaks täitumuse ja väsimus une" (Herakleitos) ,,Kui inimestele sünniks (kõik) nende tahtmise järgi, paremaks ei läheks" (Herakleitos) ,,Arukas on see, kes ei kurvasta selle üle, mida tal ei ole, vaid on rõõmus selle üle, mis tal on ,,(Demokritos) ,,Mulle näib, et seda, kes ise kedagi ei armasta, ei armasta keegi" (Demokritos) ,,Inimesele on kohane hoolitseda enam hinge kui keha eest, sest hinge täiuslikkus parandab keha puudusi, keha tugevus ilma mõistuseta ei tee aga hinge milleski paremaks" (Demokritos) ,,Inimesi ei tee õnnelikuks ei ihuramm ega raha, vaid õiglus ja mitmekülgne tarkus" (Demokritos)
" (E.M.Remarque.) · ,,Rumalad ei andesta ega unusta, naiivsed andestavad ja unustavad, targad andestavad, aga ei unusta." (T. Szasz) · ,,Tee rahast endale jumal ja ta hakkab sind kiusama nagu kurat." (H.Fielding) DEMOKRITOS Tark seab sihiks ,,meelekerguse" Kohkumatu tarkus on kõigist kõige hinnalisem väärtus. Häbiväärne on palju sekeldada võõraste asjade pärast, iseenda omi aga mitte teada. Arukas on see, kes: ei kurvasta selle üle, mida tal pole, vaid on rõõmus selle üle, mis tal on. Haritute lootused on paremad kui harimatute rikkus. Hea saavutatakse vaeva ja õppimisega, häbiväärne kasvatab vilja ilma vaevata, iseenesest. Mõõt Loom, midagi vajades, teab, palju ta vajab, inimene aga mitte. ,,Inimesi ei tee õnnelikuks ei ihuramm ega raha, vaid õiglus ja mitmekülgne tarkus." ,,Elu ilma pidudeta on nagu pikk teekond ilma vahepeatusteta."
Hämardus. Orus laotusid tumedad varjukangad ja kõrgel mäenõlval, seal, kus lõppes põõsastik ja algasid kaljud ... ... puhkes ere TULEÕIS. Ülalt päralejõudnud valguskiirtes helgatasid trepiastmele laialilennanud ehtekillud.20 Kas pole ilus? Didode surmadest ei jää lugejale tühjustunnet ega leina, sellised surmad ei pane pisaraid valama, lugeja ei kurvasta ka Nikase surma üle “Kartlikus Nikases“. Baturinlik surm on poeetiline sündmus, eluilu kulminatsioon, ülendavalt ilus hetk. Ilu ületab, matab valu, ühegi Dido surma puhul pole mainitud põlemisega kaasnevat piina; ka väike Nikas, kui emalõvi käpahoop ta seljaliha vööni lahti kisub, ei kannata valu käes, vaid järgib teedosutavat heli ja jookseb “järjest avarama avaruse ja valgema valguse poole“21, kuni juurdub kadakana kõrgel luiteharjal.
..et mis mõttes ta nüüd koju tuli, on vaja tööd otsida ja teha, et tema ainukesena siin koob näpud villis, aga näed, mees ei tee midagi., tuleb tööriistadega koju tagasi.. et see ei lähe kohe mitte. Räägib ka sellest, kuidas ta on ikka nii truu oma abikaasale, et tal oleks igakell võimalus minna mõne keigari juurde, ja saada rikkamaks...ja teha nagu teised naised teevad. Aga ei , tema on ju truu oma abikaasale. ( tegelt ju mitte) Mees aga lohutas ja ütles, et ära nüüd kurvasta, täna on lihtsalt püha- San Galeone päev- mil tööd ei tehta. Aga et ta oli just teinud hea tehingu seoses selle vaadiga, mis neil kodus kogu aeg ees oli- oli leppinud kokku, et müüb selle 5 küldfloriini eest maha. Peronella aga seepeale, et tema müüs selle 7 kuldfloriini eest juba maha. Ja et ostja on praegu seal vaadi sees, ja testib selle vastupidavust. Mees oli õnnelik, et saavad nüüd rohkem raha. Giannello
Saatusest rääkides pidasid stoikud silmas · kolme saatusejumalanna ehk moira tahet. Ei, stoikud ei seostanud saatust nende jumalatega. · maailma loonud jumala tahet. Ei, stoikud ei vastandanud jumalat maailmale. · kõigi sündmuste põhjuslikku ahelat. Stoikud nimetasid apaatiaks · inimese seisundit, kes ei oska enam elult midagi tahta ning kes mõistab seetõttu elu mõttetust. · inimese seisundit, kes elab kooskõlas saatusega, st ei rõõmusta ega kurvasta millegi üle. · inimese seisundit, kes on kaotanud kõik lootused ning kellele kõik näib mõttetuna. Stoikud leidsid, et kurjus on maailmas seetõttu, et · jumal ei suuda kurjust likvideerida. · headust ei saaks olla ilma vastandita, st kurjuseta · jumala asi ei ole jälgida maailmas toimuvat Stoikute arvates on võimalik · muuta oma tahtmisi saatusele vastavaks, st tahta vaid seda, mida on võimalik saavutada ning seda ka saavutada.
Kui ta pole selle vääriline, läheb ta peagi minema; sind aga on avardanud su enda sära, sa pole enam konnade ega tõukude seltsiline, vaid tõused lendu ja põled ühes empüreumi jumalatega. Arvatakse, et vastuarmastuseta jäämine on häbistav. Ent suured hinged mõistavad, et tõeline armastus ei saa jääda vastamatuks. Tõeline armastus ületab vääritu objekti ja jääb pidama ning juurdlema igavikulise juurde, ja kui teda sellest lahutav kehv mask põrmuks pudeneb, siis ta ei kurvasta, vaid tunneb end sellevõrra mullast vabamana ning tajub seda kindlamini oma sõltumatust. Ometi ei või kõike seda peaaegu et öeldagi ilma seda suhet mingil moel reetmata. Sõpruse olemus on kõikehaaravus, täielik suuremeelsus ja usaldus. See ei tohi aimata ega alust anda nõrkusele. See kohtleb oma objekti kui jumalat et jumalustada mõlemad.16 15 "Astronoomid tahavad väga innukalt teada, kas Kuul on atmosfäär; mind huvitab ainult, et see oleks olemas igal inimesel
uskuda, et laval toimuv on reaalne, nagu lasteteatris, kus neljaviieaastased karjuvad kartlikke hoiatusi Lumivalgukesele kui näevad länenevat vana õelat nõiamoori. Nende seitsmeaastased nõod on vähem naiivsed ja seega enam võimelised nautima ehtsat dramaatilist kogemust. Nad tunnevad erutust ja elevust, kuid nad suudavad oma nooremaid sõpru veenda, et kõk toimuv on vaid näitemäng: ,,Ära kurvasta, kõik see pole tõsti tõeline". Kui etendus ähvardab muutuda liiga realistlikuks, siis kogenud täiskasvanud võivad end selle eest kaitsta närvilise naeruga ning seega purustada teatri lummuse täielikult. Niisugune on reaktsioon ,,psüühilise distantsi" kadumise vastu (Bullough, 1912), mida võib mõnikord märgata teatrites, kus publik ümbritseb mängulava ning need, kes istuvad esimeses reas, võivad laval olevaid näitlejaid peaagu puudutada
saavutamisel. Tubbs&Moss kehtestamisprintsiipid: 1. Su ei õnnestu muuta teise inimese isiksust. 2. Inimesed ei loe sinu mõtteid. 3. Kellegi harjumus pole põhjenduseks, miks sa peaksid nende heaks oma huvid ohverdama. 4. Sa ei saa teha teisi õnnelikuks või õnnetuks. 5. Igas suhtes teiste inimetega on ka ebakõlasid. 6. Ära ole ohver. 7. Ära kurvasta asjade üle, mida sa muuta ei saa. 8. Võta enesele hoiak, et sa proovid teha asju nii hästi, nagu sa suudad. 9.Enesekehtestamine ei tähenda agressiivsust. 10. Mõtle ka võimalikele tagajärgedele. ALLISTUV KÄITUMINE loovutatakse oma õigused ja huvid teistele, tehakse seda mida teised tahavad. Allistuv käitumine on paljudes olukardades õigustatud, kui lähtuda käitumise eesmärkidest.
Hinge aatom on tuline. Aatomite liikumist seostab ta eluga niikaua kui liiguvad, on elu. Ta oli veendunud rahvavõimu e demokraatia pooldaja. Parem on olla kasvõi vaene, aga demokraatlikus ühiskonnas, kui rikas aga ebademokraatlikus. St vabadus on parem orjusest. Tema soovitus valitsejatele kes tahab valitseda teisi, peab oskama valitseda kõigepealt iseennast. Aforismid: arukas on inimene, kes ei kurvasta selle üle, mida tal ei ole vaid ta on rõõmus selle üle, mis tal on. Ühe aruka inimese sõprus on parem kui kõigi arutute sõprus. KLASSIKALISE FILOSOOFIA PERIOOD SOKRATES filosoofia jaguneb tema eelseks ja temast alates. Ta ei kirjutanud teoseid kuna arvas, et ei tee seda nii hästi kui tema õpilased ja tõde selgub vaidlustes. Argumentatsiooni meetod pidev küsitlemine, omandas vaidluse kuju. Talle meeldis vaielda. Nt mis on ausus ausus on see kui ei valetata
Oli ka materjalismi. Oli ka naudingutes elamine. India filosoofia sämkhya. jainism- kelle loojaks peetakse Mahävira Budismil on kindel rajaja: mees nimega Siddhärtha Gautama 568/563-488/483 eKr. Legend buda sünnist: Ema ja isa on omavahel lähedased sugulased, isale ennustatakse et pojast saab tark. Buda sünnib vanemate elukohtade vahel. Buda isa on väikese sakya hõimu kuningas. Buda sünnib Lumbim linnas. Ema sureb 8päeva pärast sünnitamist. Isa väga ei kurvasta võta naise õe endale naiseks. Isa ehitab talle suured paleed ja 16.a pani ta naisele. Tahtis et temast saaks valitseja. Legendi kohaselt oli buda olenemata oma heast elust ja naisest, märganud 4 inimest. Nägi surnut, haiget jne.. ja ainuke kes naeratas oli askeet. Seega tahtis ta ka selleks saada. Tal oli vaid 1 laps. Ajas juuksed maha ja läks minema kodust. 29a. sai temast askeet. Budast saab ise õpetaja, tal oli 5 õpilast. Ühel hetkel sai ta aru, et nälgimine
a. väärtused on suhtelised. >> b. ei saa öelda, mis on tõesti väärtuslik. c. mõni inimene ei mõista, mis on tõeliselt väärtuslik. 21st of March 18:00 matis Stoikud nimetasid apaatiaks inimese seisundit, kes a. kes hoidub otsustamast asjade üle ning seetõttu ei pea midagi heaks ega halvaks. b. kes on kaotanud kõik lootused ning kellele kõik näib seetõttu mõttetu. >> c. elab kooskõlas saatusega ning seetõttu ei rõõmusta ega kurvasta millegi üle. 21st of March 18:00 matis skeptikute arvates mis on mis Matching pairs: sünd -- neutraalne nauding -- neutraalne rumalus -- kurjus õiglus -- hüve suursugune päritolu -- neutraalne 21st of March 18:24 Madis Skeptikud olid need, kes väitsid, et 0.0% a. tõde ei olegi võimalik leida 0.0% b. tõde on alati tõde kellegi jaoks 100.0% c
Mittemiski ei sünni/toimu ilma põhjuseta, iga asi determineeritud. d) Väärtustab demokraatiat: parem olla vaene demokraatlikkus ühiskonnas, kui rikas mittedemokraatlikus, see on sama kui võrrelda vabadustt orjusega e) Suur aforismide/mõtteterade väljatooja. f) Poliitilis-filosoofilistest vaadetest: See kes tahab valitseda teisi, peab valitsema ise ennast g) Mõõdukusele kutsumine: arukas on see, kes ei kurvasta selle üle, mida tal pole, vaid on rõõmus selle üle, mis tal on. Ühe aruka sõbra sõprus on parem, kui kõigi arutute oma. Antiikaja mõtlejate suhtumine naistesse-halvustav: Demokritose naine väikest kasvu-valis pahelistest väikseima Pythagoras-ka siga eelistab puhtale veele pori Aristoteles-naine on viimistlemata mees Platon-naine on mehe intuaalne reserv n-ö varumängija. puudu Platon Sokratese õpilane. 6 erinevat riigivormi:
skeptikute arvates, et a. väärtused on suhtelised. >> b. ei saa öelda, mis on tõesti väärtuslik. c. mõni inimene ei mõista, mis on tõeliselt väärtuslik. 21st of March 18:00 matis Stoikud nimetasid apaatiaks inimese seisundit, kes a. kes hoidub otsustamast asjade üle ning seetõttu ei pea midagi heaks ega halvaks. b. kes on kaotanud kõik lootused ning kellele kõik näib seetõttu mõttetu. >> c. elab kooskõlas saatusega ning seetõttu ei rõõmusta ega kurvasta >>millegi üle. 21st of March 18:00 matis skeptikute arvates mis on mis Matching pairs: sünd -- neutraalne nauding -- neutraalne rumalus -- kurjus õiglus -- hüve suursugune päritolu -- neutraalne 21st of March 18:24 Madis Skeptikud olid need, kes väitsid, et 0.0% a. tõde ei olegi võimalik leida 0.0% b. tõde on alati tõde kellegi jaoks 100.0% c
skeptikute arvates, et a. väärtused on suhtelised. >> b. ei saa öelda, mis on tõesti väärtuslik. c. mõni inimene ei mõista, mis on tõeliselt väärtuslik. 21st of March 18:00 matis Stoikud nimetasid apaatiaks inimese seisundit, kes a. kes hoidub otsustamast asjade üle ning seetõttu ei pea midagi heaks ega halvaks. b. kes on kaotanud kõik lootused ning kellele kõik näib seetõttu mõttetu. >> c. elab kooskõlas saatusega ning seetõttu ei rõõmusta ega kurvasta >>millegi üle. 21st of March 18:00 matis skeptikute arvates mis on mis Matching pairs: sünd -- neutraalne nauding -- neutraalne rumalus -- kurjus õiglus -- hüve suursugune päritolu -- neutraalne 21st of March 18:24 Madis Skeptikud olid need, kes väitsid, et 0.0% a. tõde ei olegi võimalik leida 0.0% b. tõde on alati tõde kellegi jaoks 100.0% c
Kui nad meist mööda on läinud, siis nad enam ei ründa. Kahju tooma ei õhuta neid ju kunagi miski muu peale tungiva vajaduse. Nälg ja hirm sunnib neid võitlema, kuid inimene hukutab inimese puhtast meelevallast. (3) Kuid ikkagi mõtle sa inimese poolt tulevast hädaohust nõnda, et mõtleksid ka sellele, milles seisneb inimese kohus. Ühelt poolt väldi, et sind keegi ei haavaks, teiselt poolt hoidu ise kedagi haavamast. Rõõmusta kõikide inimeste õnnestumiste üle, kurvasta õnnetuste puhul ning pea meeles, mida pead tegema, mida vältima. (4) Mida sa niimoodi elades saavutad? Mitte seda, et nad sind ei kahjusta, vaid seda, et nad sind ei peta. Niipalju kui võimalik, tõmbu filosoofiasse; tema kaitseb sind oma rüpes. Selles pühamus tunned sa end kindlalt või vähemalt kindlamini. Kokku põrkavad ainult need, kes ühel ja samal tänaval jalutavad. (5) Kuid oma filosoofiaga ei pea sa hooplema. Kuritarvitatuna ülemeelikul ja väljakutsuval viisil oli ta
2310. I was thinking : "Why frisbees got bigger, when they get closer?!" And then it hit me 2311. I'm 10% sugar, 10% spice, but I'm 80 % b*tch, so you betta be nice! 2312. last night I was looking at the stars and I wondered...Where the hell is my ceiling 2313. I'm that kind of woman that when my feet hit the floor each morning the Devil says : "Oh crap, she's up! 2314. My imaginary friend thinks you have mental problems 2315. Mind ei kurvasta mitte see, et sa mind petsid, vaid see,et ma ei saa sind enam usaldada 2316. Mängi mänguasjadega , tunded jäta välja 2317. Mulle on küll lihtne haiget teha, aga vähemalt pole ma nii tundetu, et ei saagi haiget 2318. Tunded on need, mida sa peita ei saa, kuid kõik näevad neid 2319. You want my heart ? then take it . it may not be perfect , but it did me 2320. Oled ainukene inimene minu tutvusringkonnas, kellel on eluaegne garantii 2321
mõne hea mõtte leidnud: «Tont võtku mind, kui ma sellest kõigest aru saan! Mis need jutud tähendavad? Mis sa tahtsid mulle ütelda?» Kitsikuses olemise kord oli nüüd Agnese käes. Ta ei leidnud kõhe vastust, vaid lõi punastades silmad maha. «Haha, ma hakkan aimama, miks sa oma kalli peigmehe peale tusane oled,» naeris Mönnikhusen. «Sa oleksid heameelega näinud, et ta teiste noorte meeste seas kõige tugevam ja osavam oleks olnud. Pai laps, ara üleliiga kurvasta. Pisuke äpardus võib igaühele juhtuda. Kui neiud kõiki neid noori mehi põlgaksid, kes korra sadulast 261 maha on lennanud, siis ei saaks nad iialgi mehele.» «Aga kui ma mehele ei tahagi minna?» ütles Agnes järsku. Mönnikhusen pahvatas suure häälega naerma. «Sa ei tahagi mehele minna! Hahaha! Küll ma neid tüdrukuid tunnen! Arvasin sind teistest tütarlastest targema, otsekohesema olevat, aga nüüd ma näen, et kõik ühetaolised olete. Mõned
kindlasti kavatsenud minna; aga pärast seda ei saanud ma mingi hinna eest minna. Tädi seisis mul aina meeles ja Tom ka; seepärast magasin väga rahutult. Kaks korda läksin mööda pikse-varrast alla ööpimedusse, hiilisin maja ette ja nägin, kuidas tädi küünlaga istus akna juures ja vahtis maanteele, pisarad silmis. Oleksin hea meelega midagi ta heaks teinud, aga ma ei saanud muud teha kui vanduda, et ma teda enam ilmaski ei kurvasta. Kui kolmandat korda ärkasin, siis oli koiduaeg, ronisin alla -- ja ta istus ikka seal, küünal oli kustumas, ta vana hall pea puhkas kätel ja ta ise magas. 42. PEATÜKK Vanahärra käis veel enne hommikusööki uuesti ülal linnas, kuid ei leidnud Tomist jälgegi. Siis istusid mõlemad mõeldes laua ääjres, ei rääkinud midagi ja nende näod olid kurvad. Nad lasksid kohvi jahtuda ega söönud midagi. Viimaks ütles onu Silas: «Kas andsin kirja su kätte?» «Mis kirja?»
pinnima, aga mis sinna parata, kui see on jumala tahtmine, et mina pean kroonuleiba sööma, mis on mu palju suuremaks ja tugevamaks teind kui ma olin Vargamäel kõndides ja lauldes ning et ma pean siit edasi minema ja oma ihurammuga näitama venelastele ja sakslastele, kes on mõlemad me isandad, et teie olete küll meie isandad ja meie peame teie käsku kuulama, aga meie vastu teie siiski ei saa. Ja sellepärast, oh armas isa, ära kurvasta, vaid ole üpris väga rõõmus ja tantsi Vargamäel nagu Taavet seaduselaeka ees, sest sinu poeg Andres pole mitte oma tuld vaka alla peitnud, vaid on oma jõu, mis murdis Vargamäel sõnnikuhargi varsi, nagu oleks nad peerupilbastest ja ei mitte sitkest ja näsust sookasest, on oma jõu sinu auks ja sinu kalli sugurahva kuulsuseks viinud kaugele võerale maale ja võera rahva hulka, kus maksetakse