Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

August Kitzbergi essee ,,Libahunt,, ja ,,Kauka jumal,, (1)

3 HALB
Punktid
  • Isade kinnisideed viivad kurbade tagajärgedeni


    August Kitzberg on tuntud kirjanik, kelle sulest on ilmunud kaks näidendit, “ Libahunt ” ja “ Kauka jumal”, millest juttu tuleb. Palju on räägitud sellest, et kunagi valisid taluperemehed ise oma poegadele ja tütardele kosilasi . Enamasti tabas kurvem saatus tütreid, kes läksidki armastuseta mehele, kuid ka oli poegi, kes vanematele vastu hakata ei suutnud.Kitzberg on mõlemas näidendis kasutanud peateemana just antud probleemi.
    “Libahunt” räägib Tammarude perest, kuhu kuulusid peremees , perenaine, vanaema, poeg Margus ja kasutütar Mari. Ühel päeval, kui Margus ja Mari veel väikesed olid, ilmus Tammarude ukse taha väike tõmmu tüdruk, Tiina, kelle ema oli äsja nõiaks tembeldatud ja tuleriidal põletatud. Perekond võttis Tiina haletsusest enda juurde. Kui Margus juba naisevõtuealine oli hakkas talle Tiina meeldima. Kahjuks oli nende abielu vastu peremees, Marguse isa. Nende suguvõsas oli nimelt traditsioon, et abielluda võib ainult endasugusega, antud juhul siis heledaverelisega, kelleks oli Mari. Margus aga ei tundnud oma kasuõe vastu vähimatki kirge, samas kui tõmmu ja keevaline Tiina ajas ta pea sassi. Ühel päeval teatab Mari kõigile, et Tiina on libahunt ja olevat varsa maha murdnud. Kogu küla uskus seda, tammarulased esiti ei teinud sellest välja. Mõni aeg edasi toimus Tiina ja Mari vahel tüli, mille käigus Mari ütles Tiinale näkku, mida ta arvab, st sõimas teda libahundiks. Tiina solvus ja jooksis minema. Kogu pere oli rahul, et nad Tiinast lahti said, kuna ta oli vaid tülisid tekitanud. Ainuke kes polnud õnnelik oli loomulikult Margus, kelle süda oli murdunud. Kord kui kõik tammarulased peale Marguse olid kirikusse läinud, tuli Tiina tagasi, et Margust endaga ühes kutsuda, et koos mägedes elama asuda , kaugel kõigest muust. Margus keeldus ja Tiina jooksis taas minema. Mitu aastat hiljem, kui Mari ja Margus elasid koos, peremees ja perenaine olid surnud, kuulis poolpime vanaema öösel väljas huntide ulgumist. Margus haaras püssi ja läks välja ning lasi. Kuuli sai aga hoopis Tiina. Margus oli enese peale nii vihane , ta oli oma enda eluarmastuse hundi pähe maha lasknud. Niipalju õnnetust vaid seetõttu, et Margusel ja Tiinal ei lubatud nooruses õnnelikud olla ning abielluda.
    Kitzbergi teine tähtis näidend “Kauka jumal” jutustab Mogri Märdi raha ahnusest. Selle loo tegelasteks on Mogri Märt, Mari (Märdi naine), noor Märt (Märdi poeg), Miili (Märdi tütar), Mäidu (Miili viie-aastane poeg), Masa Ants, Leena (Antsu tütar, abiellus noore Märdiga), Peeter Pärn (abiellus Miiliga, Mäidu isa), Anu, Marjapuu , Urjadnik.
    Lugu räägib taaskord peamiselt sellest, kuidas vana Märt oma laste tulevasi valib. Tema ei tee seda vere või nahavärvi järgi, vaid vanemate rahakoti paksust või kaasavara arvestades. Mogri Märt on väga ahne mees, kes annab endast vaesematele lahkelt laenu, ent suure intressiga, mille maksmisega jäävad tavaliselt vaesed hätta. Ka oma töölistega käitub ta halvasti, ega taha neile väga maksta. Vana Märdi poeg noor Märt elab ühes oma isale kuuluvas talus koos Leenaga, kes oli tallu perenaiseks tulnud esiti sunniviisiliselt tänu oma isa võlgadele Mogri Märdi ees, kuid kes lõpuks noore Märdiga abielluda kavatses . Vana-Märt lõi viimast uudist kuuldes vaid käsi kokku ja oli selgelt vastu, et tema poeg nii vaese neiuga abiellub, kelle kaasavara on peaaegu olematu. Noored ei jätnud seda asja nii. Noor Märt moosis isa, mis ta suutis, ent isa ei andnud järele. Lõpuks viskas Vana Märt noored endale kuuluvast talust välja. Samal ajal Mogri Märdi teine laps, tütar Miili oli armunud kaupmees Pärna. Miilil oli palju armastatuid olnud, ent kui nad isalt neiu kätt paluma tulid , jäid nad alati pika ninaga, sest Mogri Märdi jaoks pole keegi piisavalt rikas olnud. Kui Miili isale Peeter Pärna tutvustas , pidi ta hulluma, kuna Pärn oli ähvardanud teda, et ta saab kunagi nagunii petta selle eest, et ta vaeseid petab. Ta ähvardas ka, et võtab Miili niikuinii, kasvõi kaasavarata, niikuinii jääb vana Märt tütrest ilma. Vanamees oli raevunud, kuid ta ei saanud midagi teha, sest Pärn oli kaval ja ähvardas teda igasuguste kõrgemate võimudega. Pärn viiski Miili minema, öösel. Vana Märt käis koos Urjadnikuga teda tagasi ka nõudmas, väites, et Pärn hoidvat ta tütart kinni, ent lõpuks jäi vanamees ikkagi narriks, kuna Pärn ja Miili tunnistasid mõlemad, et neiu on seal vabatahtlikult ja vana Märt on ise üks inimese vangistaja, kes ei luba oma tütart endast vaesemale.
    Lõpuks põgenevad nad venemaale elama. Noore Märdi elu läheb hästi, ta on Leenaga õnnelik ja nad on isegi talu rentinud, nende endise talu tööline ja hea sõber Anu on nendega siiani koos ja just tänu tema kogutud rahale, mille ta vana Märdi käest hoiult oli ära küsinud, said noored endale talu rentida. Vana Märt oli vihane, nähes, et ta poeg saab hakkama ilma tema ja ta rahata. Samal ajal tuli Miililt venemaalt kiri, et neil on Peetriga väga raske ja asjad ei lähe nii, nagu neile meeldiks. Mari, vana Märdi naine on meeleheitel, paludes kogu südamest Märti, et ta saadaks raha Miilile, et tütar saaks koju tulla. Vana Märt on aga kui kivi, tema meelest oli tütar ise süüdi, et niimoodi vastu isa tahtmist minema jooksis, saagu nüüd hakkama. Mõni hetk hiljem astus uksest sisse Miili, vaevu kõndida suutes, laps kätel. Kõik olid hämmeldunud. Keegi ei teadnud , et Miilil poeg on. Kuna naine oli juba kaua näljas olnud varises ta koheselt kokku. Ta jõudis vaid lapse Leena sülle anda, paludes, et vana sõbranna tema pojale ema oleks. Miili suri. Kõik süüdistasid selles tema isa, Mogri Märti, et ta nii kalk ja oma põhimõtetes kinni oli olnud. Vahepeal oli vana Märt endale uue hoone lasknud õuepeale ehitada, mis nüüd valmis oli. Kui pere seal sees oli toimus neil taaskord lahkheli ning selle käigus lõi pikne majja. See olevat vana jumala kättemaks Märdile, tema tegude eest. Kogu tema raha põles sinna majja, noor Märt küll läks seda isa käsul päästma, kuid rahakapi peal olnud piiritusepudel plahvatas ja mees hukkus. Nüüd oli Mogri Märt oma mõlemad lapsed kaotanud. Lisaks sellele oli läinud tema jumal – raha. Vanamees läks hulluks. Ka tema abikaasa suri suurde kurbusesse. Lõpuks oli vana Mogri Märt üksi, ilma kõigest. Nii juhtub kui olla südametu ja nii kinni enda arusaamistes. Ka see lugu lõppeb õnnetult, kuna niipalju on süütuid inimesi hukkunud.
    Minu arvates on see vale, et isa valib oma lastele sobivad partnerid . Lõppude lõpuks ei ole ju tähtis varandus ja veri vaid siiski armastus. Mõlema teose puhul on selgelt aru saada, et tegu oli ebaõiglusega, sest kedagi ei saa sundida armastama ja kui ollakse sunniviisiliselt abielus, kuna nii soovis su isa või ema, siis ei tule armastus tavaliselt kusagilt . Mul on väga hea meel, et ma ise ei olnud tollel ajal noor ning et minu isa pole mulle kaaslast valinud. Eks muidugi veidike annab see tänaseni tunda, just tütarde puhul. Isad ikka vaatavad poisi salamisi üle ja siis hakkavad moraali lugema, et kas ikka on õige poiss. Tavaliselt on tänapäeva isade probleem pigem see, kas tulevane väimees suitsetab , joob või on niisama pätt. Ikka ju soovitakse oma lapsele parimat, aga sellega ei tasuks üle pingutada. Need isad, kes siiani väga hoolikalt oma lastele partnereid valivad, keda kindlasti leidub, soovitaksin ma lugeda Kitzbergi, ehk paneb veidi südamele koputama.
  • August Kitzbergi essee- Libahunt- ja- Kauka jumal- #1 August Kitzbergi essee- Libahunt- ja- Kauka jumal- #2 August Kitzbergi essee- Libahunt- ja- Kauka jumal- #3
    Punktid 50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.
    Leheküljed ~ 3 lehte Lehekülgede arv dokumendis
    Aeg2011-12-04 Kuupäev, millal dokument üles laeti
    Allalaadimisi 58 laadimist Kokku alla laetud
    Kommentaarid 1 arvamus Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
    Autor Marili Kesküla Õppematerjali autor
    Tegu on arutleva kirjandi/esseega, mis räägib Kitzbergi kahest näidendist, nende sarnasusi esile tuues. SIsaldab mõlema raamatu sisukokkuvõtet ja arvamuspoolt.

    Sarnased õppematerjalid

    Kauka jumal
    4
    docx

    Kauka jumal

    ,,Kapju otsa pole kasvand." Tüdrukud ammu tööl. Noorukid mängivad põllul. Selline sõnnikulaotamine. Peremees käsutab tööle aga poeg vastab, et hingele antasse ka söògiaega. Märt vihastab. 2. Noor-Märt isa juures. Marjapuu soovis rääkida aga mõni teine kord. Poeg tuli appi sõnnikut vedama aga isa ei võtnud vastu. Poeg soovib lepitada. Riid algab. Isa võttis ka vaese naise endale... ei taha pojale sama. Nälga aga pole. Isa on ahne raha järel. Raha = jumal. Naine peab rohkem maksma kui ta ise. Rehkendab maksmatta asju. Poeg kirjeldab töökat Leenit. Poeg jätab isa kui Leenit ei saa. Perenaine sekkub ja lausub, et ei taha poega joobena näha enam. Isa on pohhuist. 3. Ants ei tulnud võlga maksma. Peremees pajatab jälle rahast, et keegi ei jua maksta. Ants tuli tütre pärast. Vanamees vaidleb Leena üle ja solvab Antsu. Räägitakse Märdi võlast. Poeg küsib, kas ta Leena kätt võib paluda. Tekib suur tüli ja Leenat ei taheta enam majja

    Kirjandus
    Kauka jumal-August Kitzberg
    12
    docx

    "Kauka jumal" August Kitzberg

    KIRJANDUSTEOSE ANALÜÜS TEOSE AUTOR: August Kitzberg TEOSE PEALKIRI: Kauka Jumal TEOSE ŽANR: Realistlik külaproosa ILMUMISAASTA:1912 1. Autorist kokkuvõte (pere, haridus, ametid, eraelu, tervislik seisund jt. võimalikud loomingule mõju avaldanud tegurid) August Kitzberg sündis Mulgimaal 1855 aastal ja suri Tartus 1927 aastal. Kasvas ta siis üles Karksi vallas olles tihedalt seotud kooliõpetaja perekonnaga. Ta on töödanud mitmes vallas ametnikuna kuid pidi tööst loobuma venestusreformi tõttu. 1894-1901 aastal töötas ta Riias kontoristina kuid läks sealt edasi tööle Postimehesse kus ta oli ärijuht ja ka Tartu Hüpoteegi Seltsi pangaametnik ning aktiivne Eesti Kirjanduse Seltsi liige. Tema sõbrad ei kutsunud teda Kustiks

    Kirjandus
    Raha inimene ja inimsuhted
    2
    doc

    "Raha inimene ja inimsuhted"

    ,,Raha inimene ja inimsuhted" Maailmas on väga erinevad inimesed, mõned on vaesemad ja mõned rikkamad. Vaesemad ihkavad sellist elu, kus neil on palju raha, kuid päris tihti pole see võimalik. Öeldakse, et raha valitseb inimese mõtteid. Kitzbergi näidend ,,Kauka Jumal" jutustabki just sellest kuidas peategelane Mogri Märt oli väga ahne ja hoolis ainult rahast. Ta kohtles veidi vaesemaid halvasti ning kui andis raha laenuks, siis nõudis poole rohkem tagasi. See käitumine oli teiste suhtes ebaõiglane, et Mogri Märt nõnda raha röövis. Üks oli Masa Ants, kes oli pikka aega Mogri Märdile võlgu. Sellest said ka teised aru, kuid teadsid, et ei tasu vastu hakata, kuna talle ei läinud teised eriti korda.

    Kirjandus
    Teatriretsensioon-Kauka jumal- Kuressaare Linnateater
    2
    doc

    Teatriretsensioon "Kauka jumal" (Kuressaare Linnateater)

    (nimi) (klass) Retsensioon Käisin 26.09.2012 Kuressaare Linnateatris koos klassiga vaatamas August Kitzbergi ,,Kauka jumal" põhjal tehtud etendust nimega ,,Kauka jumal". Näidendi lavastajaks on Väino Uibo. ,,Kauka jumal" toimus kahes vaatuses, esimese ja teise vaatuse vahele jäi 1 aasta. Kunstnik oli Ronald Kolmann, muusikalise kujunduse eest hoolitses Rein Orn, kostüümid tegi Laivi Koppel, heli ja valgus oli Allan Kallaste töö. ,,Kauka jumala" esitasid Peeter Jürgens (Mogri Märt), Lea Kuldsepp (Mari), Virgo Neemre (poeg), Annelii Sirel (tütar), Juhan Nemvalts

    Kirjandus
    Kauka Jumal
    1
    docx

    Kauka Jumal

    Retsensioon ''Kauka jumal'' Käisin 26. Septembril Kuressaare Linnateatris vaatamas August Kitzbergi näidentit ''Kauka jumal'', mille lavastas Väino Uibo. Näitlejateks olid sellised nimed nagu Peeter Jürgnes(peategelane), Lea Kuldsepp, Virgo Neemre, Aili Salong jt. Näitekirjanikuna kirjutas Kitzberg enamasti naljamänge. Esile tuues tema tuntumad teosed ''Punga-Mart ja Uba-Kaarel'', ''Rätsep Õhk'', ''Libahunt'' jne. Kitzberg on ka kirjutanud lastejutte, mälestusi ning vesteid mis pole aga nii tuntuks osutunud. Näidend jutustas uhkest Mogri Märdist kellel oli nii poeg(noor Märt), tütar(Miili) kui ka hoolitsev naine(Mari). Mogri Märdile aga kõige tähtsam oli tema raha. Ta andis küll laenu kõigile kes küsisid, kuid hakkas kohe nõudma võlgu. Mogri Märdi jaoks oli raha kui võim, mis teeb temast jumala. Ta uskus seda nii tõsiselt, et ei lubanud isegi oma poega vaesele, kuid töökale naisele minna

    Kirjandus
    Raha-inimene ja inimsuhted-Kauka Jumalas--
    1
    odm

    Raha, inimene ja inimsuhted "Kauka Jumalas" .

    Raha, inimene ja inimsuhted Kauka Jumalas Mogri Märt oli väga ahne ning hoolis ainult rahast. Ta kohtles oma alamaid halvasti ja nõudis kõigilt võlgu ja raha. Võlgu andis väga suure intressiga. Mogri Märt oli vastu oma poja abielule tööka, kuid vaese Leenaga. Ta ütles pojale, et kas too tahab sama viga teha, mis temagi. Vaatamata sellele, et Mogri Märt oma poja abielu vastu oli, noor Märt siiski abiellus Leenaga, mille peale isa nad nende talust välja ajas. Ta ei lubanud ka oma tütrel olla

    Kirjandus
    Libahunt- Kauka jumal-kokkuvõte arutlev kirjand
    1
    odt

    "Libahunt"/"Kauka jumal" kokkuvõte/arutlev kirjand

    Ühe õnn on teise õnnetus Tihtipeale tekib meis kõigis väike enesehaletsus nähes, et kellelgi hästi läheb. Muidugi ei seostu õnn ainult loterii- ja rahavõitudega, vaid ka armastavate sõprade ja pere olemasoluga ja muude saavutustega elus. August Kitzberg on kas teadlikult või puhtjuhuslikult oma kahele sisult täiesti erinevale draamale ,,Libahunt" ja ,,Kauka jumal" ühe seose loonud, kui mitte rohkem. Eks kõik inimesed kogevad kord seda tunnet armuda ja armastada ning kallimaga koos olles unustatakse kõik halb. Kõik on hästi kuni hetkeni, mil tekib juurde kolmas osaline. Keegi, kes suurest armukadedusest ja vihkamisest teise osapoole vastu suurehäälselt vihanooli ja pilkeid loobib

    Kirjandus
    Libahundi ja Kauka jumala põhjal
    2
    odt

    Libahundi ja Kauka jumala põhjal

    Õnn ­ mis on selle hind ? Maria Trave 11B Tihtipeale muutume me kõik kadedaks, kui kellelgi läheb hästi. Isegi kui see on vaid hetkeks ja me ei näita seda välja. Loomulikult ei võrdu õnn ainult rahaga, vaid ka pere ja sõprade olemasoluga ning kindlasti ka muude tähtsate saavutustega elus. Niisiis on August Kitzbergi näidendites ,,Libahunt" ja ,,Kauka jumal" üks kindel ühine joon. Peaaegu kõik inimesed armuvad tõeliselt vähemalt kord elus ja oma armastatuga koos olles on tunne, et maailmas pole midagi halba. Kõik on lilleline ja täiuslik, vaid hetkeni, mil astub mängu kolmas isik. Keegi, kes armastab kedagi aga armastusega vastata ei saa. Nii üritabki, see isik ajada lahku neid, et olla ise õnnelik inimesega, keda armastab, isegi kui teda vastu ei armastata.

    Kirjandus




    Kommentaarid (1)

    VeronikaV profiilipilt
    VeronikaV: "Kauka jumal" detailsem kui "Libahunt", aga siiski väga kasulik, aitäh)
    23:26 15-10-2012



    Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun