Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Libahundi ja Kauka jumala põhjal (0)

5 VÄGA HEA
Punktid

Esitatud küsimused

  • Mis on selle hind ?
Õnn – mis on selle hind ?
Maria Trave 11B
Tihtipeale muutume me kõik kadedaks, kui kellelgi läheb hästi. Isegi kui see on vaid hetkeks ja me ei näita seda välja. Loomulikult ei võrdu õnn ainult rahaga, vaid ka pere ja sõprade olemasoluga ning kindlasti ka muude tähtsate saavutustega elus. Niisiis on August Kitzbergi näidendites „ Libahunt “ ja „ Kauka jumal“ üks kindel ühine joon.
Peaaegu kõik inimesed armuvad tõeliselt vähemalt kord elus ja oma armastatuga koos olles on tunne, et maailmas pole midagi halba. Kõik on lilleline ja täiuslik, vaid hetkeni, mil astub mängu kolmas isik. Keegi, kes armastab kedagi aga armastusega vastata ei saa. Nii üritabki, see isik ajada lahku neid, et olla ise õnnelik inimesega, keda armastab, isegi kui teda vastu ei armastata. Kolmanda isiku ilmumine paneb paari proovile. Aga kui üksteist tõeliselt armastada , siis võidab see kõik. Kuid „Libahundis“ see kahjuks päris ei läinud. Kindlasti olid ühetedeks olulisteks teguriteks seal ka ajastu, uskumuste ja traditsioonide erinevus.
Margus oli noor poiss, kellel oli kasuõde Mari ning veel üks kasuõde Tiina. Suurt rolli mängis Tiina ja tema ema minevik . Kuna Tiina ema peeti nõiaks ja ta põletati tuleriidal. Tammaru pere võttis Tiina lahkesti oma perre ja nad kasvatasid teda nagu oma last. Aja möödudes muutusid tunded tugevamaks. Tiina ja Mari hakkasid mõlemad Margust armastama. Aga Margusel jätkus silmi vaid Tiina jaoks. Kui Mari teada sai, et Margus armastab vaid Tiinat, hakkas Marguse ja Tiina jaoks kõik allamäge minema. Mari pööras nende vastu algul oma pere ja siis terve küla. Tiina ei suutnud seda enam taluda ja põgenes metsa ja jäi sinna väga pikaks ajaks. Muidugi pärast seda oli Mari ülimalt õnnelik aga Margus oli väga kurb ja ainult nukrutses. Kui Tiina tagasi tuli ja tahtis uuesti Margusega koos olla, pakkudes talle teist võimalust, et võtnud Margus seda vastu, ta kartis oma pere, mida nad sellest arvata võivad. Nad olid liiga traditsioonides kinni. Margus oli liiga arg. Tiina jooksis viieks aastaks tagasi metsa. Vahepeal abiellusid vanemate sunnil Margus ja Mari, kuigi Margus ei armastanud Marit. Ta süda kuulus kõigest hoolimata Tiinale. Ühel õhtul oli metsas kuulda ulgumist päris maja lähedal ja Margus otsustas uurima minna. Just siis ilmus Tiina nende ukse taha, kuid väljas oli pime ja Margus kogemata tulistas Tiinat. Tiina suri Marguse kätevahel.
Mari õnn Margusega koos olla sai saatuslikuks Tiinale ja õnnetuseks, kes veetis oma ülejäänud elu naise kõrval, keda ta ei armastanud.
Ka tänapäeval tekib ja on palju armukolmnurki aga enam ei sõimata kedagi nõidadeks ega libahuntideks ja ei enamuselt ei olda enam traditsioonidides kinni. Aga tänapäeval kasutatakse üsna alatuid võtteid, et saada see mida tahetakse. Nüüd elame me kõik tehnikaajastus, kus peaaegu kõik on kättesaadav nii lihtsalt. Igaüks saab kergelt teada, mida ta kaaslane teeb ja kus ta käib; Saadetakse ähvarduskirju, levitatakse igasuguseid jutte jne. Vahel isegi kiputakse üksteise elude kallale. Peaasi , et saada inimene, keda armastatakse ja selleks kasutatakse kõiki vahendeid, mis on tänapäeval tõesti kohe liiga lihtne.
Nii on ka „Kauka jumal“ sellega väga sarnane. Mogri Märdi jaoks raha võrdus õnnega. Aga selle tõttu kaotas ta oma noore tütre, saatis hukatusse oma poja ja lõpuks ka oma abikaasa, keda ta väidetavalt kunagi ei olevat armastanud. Mogri Märt lõpetas lõpuks hulluna kuskil kolkas ilm araha ja pereta. See nn „Suur õnn = raha“ saatis hukatusse kogu tema pere ja veel paljude ümbritsevate inimeste elud.
Raha mängib ka tänapäeval suurt rolli, kuid õnneks ei ole enam kõik inimesed nii sinisilmsed, et usuvad, et raha eest saab õnne või armastust osta, kuigi on kindlasti neidki , kes seda usuvad. Näiteks võetakse tänapäeval nii suuri kui väikseid laene, loodetakse õnnelikele juhustele, mängitakse loteriid. Kui asetada raha tähtsaimale kohale oma elus aga see ühel hetkel kaotada, siis pole inimesel enam ei pere ega raha, vaid on täiesti üksi. Seepärast ei asetata enam raha perekonnast ja sõprusest ettepoole , sest inimesed on hakkanud aru saama, et perekond ja sõbrad on elus tähtsaim vara. Kuna kui raha peaks millegipärast kaduma, siis on pere ja sõbrad, kes alati alles jäävad ja rasketel aegadel toetavad oma abi ja nõuga.
Kõik me tahame loomulikult õnnelikuks saada. Suurem osa tahab olla kõiges suurepärane. Olla heal järjel nii rahaliselt kui suhete ja õnne koha pealt. Siinkohal on inimestele nendest kahest loost antud palju mõtlemisainet. August Kitzbergi teosed on suurepärased. Ega need asjata pole kohustusliku kirjanduse all. Mida vanemaks saab inimene, seda rohekem taibatakse, mis on väär ja mis õige. Ja vanusega kasvab üha enam ka pere tähtsus. Vanem inimene oskab pere väärtustada ja teab, et see on midagi, mida ei tohi mitte mingil juhul käest lasta. Vastupidiselt noortele, kes arvavad , et pere oleks nagu takistus; See tähendab, et on igasugused piirangud, vanematest sõltumine jne. Aga ega noorte suhtumine nüüd nii hukas ka ei ole. Enamuselt saavad nad aru, et see on vale käitumisviis ja parandavad ennast, hakates pere olulisust väärtustama. Taibatakse, et õnnelik olemiseks ei ole palju vaja, kui sul on pere ning sõbrad ja kõik mida eluks vaja, siis tegelikult ongi see kõik, mida ongi õnneks vaja.
Libahundi ja Kauka jumala põhjal #1 Libahundi ja Kauka jumala põhjal #2
Punktid 50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.
Leheküljed ~ 2 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2011-11-15 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 25 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor mariaaolen Õppematerjali autor
essee / arutlev kirjand

Sarnased õppematerjalid

Libahunt- Kauka jumal-kokkuvõte arutlev kirjand
1
odt

"Libahunt"/"Kauka jumal" kokkuvõte/arutlev kirjand

Ühe õnn on teise õnnetus Tihtipeale tekib meis kõigis väike enesehaletsus nähes, et kellelgi hästi läheb. Muidugi ei seostu õnn ainult loterii- ja rahavõitudega, vaid ka armastavate sõprade ja pere olemasoluga ja muude saavutustega elus. August Kitzberg on kas teadlikult või puhtjuhuslikult oma kahele sisult täiesti erinevale draamale ,,Libahunt" ja ,,Kauka jumal" ühe seose loonud, kui mitte rohkem. Eks kõik inimesed kogevad kord seda tunnet armuda ja armastada ning kallimaga koos olles unustatakse kõik halb. Kõik on hästi kuni hetkeni, mil tekib juurde kolmas osaline. Keegi, kes suurest armukadedusest ja vihkamisest teise osapoole vastu suurehäälselt vihanooli ja pilkeid loobib. See on suureks proovikiviks armastajatele, kuid kui tunne on suur ja tugev, siis jäetakse ka see halb kogemus koos seljataha. ,,Libahundis" kahjuks nii ei läinud. Margus oli kõigest 14-aastane, kui talle noore kasuõe Mar

Kirjandus
August Kitzbergi essee- Libahunt- ja- Kauka jumal-
3
doc

August Kitzbergi essee ,,Libahunt,, ja ,,Kauka jumal,,

Kuna naine oli juba kaua näljas olnud varises ta koheselt kokku. Ta jõudis vaid lapse Leena sülle anda, paludes, et vana sõbranna tema pojale ema oleks. Miili suri. Kõik süüdistasid selles tema isa, Mogri Märti, et ta nii kalk ja oma põhimõtetes kinni oli olnud. Vahepeal oli vana Märt endale uue hoone lasknud õuepeale ehitada, mis nüüd valmis oli. Kui pere seal sees oli toimus neil taaskord lahkheli ning selle käigus lõi pikne majja. See olevat vana jumala kättemaks Märdile, tema tegude eest. Kogu tema raha põles sinna majja, noor Märt küll läks seda isa käsul päästma, kuid rahakapi peal olnud piiritusepudel plahvatas ja mees hukkus. Nüüd oli Mogri Märt oma mõlemad lapsed kaotanud. Lisaks sellele oli läinud tema jumal ­ raha. Vanamees läks hulluks. Ka tema abikaasa suri suurde kurbusesse. Lõpuks oli vana Mogri Märt üksi, ilma kõigest. Nii juhtub kui olla südametu ja nii kinni enda arusaamistes

Kirjandus
A-Kitzbergi \ Libahunt\-sisukokkuvõte
2
docx

A. Kitzbergi \"Libahunt\" sisukokkuvõte

Tammaru perenaine ja peremees, sulane Jaanus, perepoeg Margus, perre võetud kasulaps Mann (Mari), vanaema. Peremees ja sulane Jaanus on läinud kiriku käsul vaatama, kuidas pekstakse ja hukatakse sealtkandi nõida-libahunti. Ilm oli väga külm ja tuisune, teised ootasid neid ärevusega koju. Kui tulid, siis jutustasid, mis nad näinud olid. Hukkamise juures oli ka väike laps, kes ema peksmise peale metsa ära jooksis. Kui Peremees ja Jaanus koju jõudsid, tuli mõne aja pärast ka ärajooksnud laps nende juurde. Ta oli väga kõhn ja hirmunud ega rääkinud sõnagi. Perenaine andis talle süüa ja pani tuppa magama. Peremees ja Perenaine otsustasid ta enda juurde jätta, kuna külmaga võõrast last ei saada ju minema ning ega see ka päris selge polnud, kas ta ema ikka nii suur nõid oligi või oli rohkem külajutt. 10 aastat möödub, Mari, Margus ja Tiina (leidlaps) on juba täiskasvanud. Tiina on tõmmut verd, Mari ja Margus heledama naha ja juustega. Metsas marjul. Maril torbi

Kirjandus
Miks Tiina hukkus-- Libahunt
3
doc

Miks Tiina hukkus? - Libahunt

Miks Tiina hukkus? Tiina on tüdruk kelle ema arvati olevat LIBAHUNT ja hukati selle eest. Tema tütar Tiina jäi orvuks. Kuid sellel samal ööl kui ta ema hukati võttis Tammaru pere ta enda juurde. Talle anti süüa ja uued riided kuid temasse suhtuti ikka kui nõia lapsesse , sest ta oli teistsuguse mineviku ja välimusega . Tiinal olid mustad juuksed ja ta oli ilus erinevalt Tammaru suguvõsast. Ta hing oli vaba ning ta armastas metsa. Ta oli äkiline ja kiiresti solvuv . Tammaru perekonnalt sai Tiina küll ihule hoolitsust aga see pere tema hinge oma armuga ei toitnud ning see söövitas Tiina sisse viha mis süvenes aastatega järjest sügavamale hinge. Kui oli möödunud kümme aastat oli Tiina juba teismeline ja ta viibis palju aega metsas oma kasuõe Mariga kes samuti oli sinna perre võetud kasulapsena. Aga Mari oli rohkem Tammaru suguvõsa moodi. Blondid juuksed, orjameelne, mitte väga kena ja siniste silmadega. Tammaru pe

Eesti keel
Raamatu  Libahunt-kokkuvõte
1
odt

Raamatu "Libahunt" kokkuvõte

Libahunt August Kitzberg Tegelased: Tammaru peremees, Tammaru perenaine, Margus, Tiina, mari, Vanaema, Jaanus, Märt. Pere oli üksi kodus. Nad kuulsid hundi ulgumisi, vahel olid hääled väha lähedal, kuid siis järjest kaugenesid. Välisuks paukus tihti ja pere oli väga hirmul, mõeldes, et kuna tuleb peremees koju koos sulastega. Uksel käis koputus ja vaikselt mindi vaatama, mis seal on. Kui nad ukse lahti tegid, oli ukse ees väike laps. Nad andsid talle süüa ning panid ta ahju peale sooja, et ta saaks magada. Tiina ja Mari olid marjul. Mari oli usin ja korjas hoolega marju. Tiina aga rääkis oravaga juttu. Kui oli koju mineku aeg, tahtis Tiina veel jääda ja mõnegi marja korjata, kuid Mari läks ees koju ära. Tiina kohtus Margusega, nad ajasid üksteist taga. Nad arutasid tulevikkku, kui nad abielluvad. Margus andis teada, et pererahvas tahab, et ta Mariga abielluks.

Kirjandus
Libahunt - Kitzberg
2
odt

Libahunt - Kitzberg

· Kitzberg ,,Libahunt" 1.vaatus ­ Mann, Margus, perenaine ja vanaema istuvad rehetares, ootavad et omad koju tuleksid. Mann veerib, Margus kohendab peergu ja vaatab, et see hästi põleks, perenaine ketrab. Jutustavad, kui äkki kuulevad, et hundid uluvad. Äkitselt astuvad üle läve Tammaru peremees ja sulane Jaanus. Mehed käisid kirikus, sest anti käsk, et igast talust mees ja naine vaatama, kuidas nõida ja libahunti nuheldakse. Perenaine ei julgenud minna, siis läks peremees sulasega. Mehed räägivad, mis nad näinud olid ­ kuidas nõida peksti ja et sellel olnud laps ka olnud, kes kisades metsa jooksnud. Keset jutuvada hakkab huntide ulgumine jälle ja kõik on vait ning siis äkki kraapimine ukse taga, peremees haarab püssi ja avab ukse ning üle läve kargab laps. Laps ei räägi midagi, perenaine annab talle süüa. Jaanus tunneb ära, et see on nõia laps, kuid perenaine-peremees otsustavad, et jätavad lapse enda hoolde ­ kus sa teise jätad siis külma

Eesti keel
Väljatõukamine ja survele allumine August Kitzbergi näidendis-Libahunt
3
doc

„Väljatõukamine ja survele allumine August Kitzbergi näidendis „Libahunt“

,,Väljatõukamine ja survele allumine August Kitzbergi näidendis ,,Libahunt" Kitzbergi näidendis ,,Libahunt" esineb palju väljatõukamist. Tegelane, keda välja tõugatakse on alati üks ja sama tegelane- selleks on Tiina. Tiina on Tammarude perekonda võetud kasulaps just nagu Marigi, kuid vastupidiselt Marile ei sallita Tiinat. Levib uskumus, et Tiina on libahunt. Jutt hakkab mööda küla levima, haripunkti saavutab see Jaaniõhtul, kus üks vana naine agaralt Tiinat libahundiks hakkab tembeldama, üritades oma jutuga kuulajaskonda sama panna uskuma (algab lk 29). Üks poiss küsib, et kas on tõsi, et Tiina ühe Kivesti Kaarli varsa ära sõi, mille peale vana naine vastab ,,Kuidas ta siis tõsi ei ole, kui Tammaru Mari ise oma silmaga nägi!" (lk 29) Selle peale hirmuvad lapsed ning jäävad vana naise juttu uskuma. ,,Huu! Hirmu ajab peale! (lk 29) " kostab vana naise lause peale üks tüdruk. Kuigi lapsed kohe vana naise jutu

Eesti keel
August Kitzberg
13
doc

August Kitzberg

aga ühtlasi on löödud mõra vaimupimeduse ja orjameelsuse müüri. "Libahunt" on tugevate romantiliste joontega tragöödia, milles peamiseks osutub inimese vabaduspüüe, otsustavuse ja moraalse jõu poetiseerimine. See näidend on üks enam lavastatud teos eestis näitekirjandusest, sellest on tehtud ballett ja film. ("Libahunt", Estonia, 1928) · Kauka jumal (1915)- Karakterdraama on näidend, mis keskendub peategelasele ja selle karakteri avamisele. Peategelaseks on Mogri Märt, kelle elueesmärk on koguda varandust, raha on tema silmis ainus väärtus ja mõõdupuu. Ta on ülbe ja jõhker mees, kes ei hooli isegi oma pereliikmetest. Mogri Märdi tegelaskuju ületab realistlikud piirid ja mõjub ürgkurjuse kehastusena. Märt kaotab mõistuse, kui maja koos rahaga

Kirjandus




Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun