Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Miks tajuvad inimesed kehaväliseid kogemusi? (0)

1 Hindamata
Punktid

Esitatud küsimused

  • Miks meie taju meid petab?
  • Miks tajuvad inimesed kehaväliseid kogemusi?
Madli Uutma
Psühholoogia
19.12.2011
Miks meie taju meid petab ?
Miks tajuvad inimesed kehaväliseid kogemusi?
Raamatus „ Rehepapp “ on Andrus Kivirähk kirjeldanud, kuidas muistsed eestlased pöörasid naljaviluks magaja kõhuli, et hing, mis une ajal rändama oli läinud, hiljem enam suu kaudu kehasse sisse ei saaks minna. Selline uskumus on lisaks Eestile omane veel mitmetele kultuuridele ning teadlased on kulutanud dekaade pildistades äsjasurnuid, et leida, kas hingede rändamine on päriselt olemas. On mitmeid, kes väidavad, et nad saavad kehaväliseid kogemusi ise esile kutsuda. Parapsühholoog Karlis Osis on korraldanud katseid, mille tulemusena on leitud, et nende inimeste väited ümbritseva kohta astraalrännakute ajal vastavad tõele sama tihti kui juhusliku pakkumise korral (Osis, 1974). Seni pole hinge ja keha eraldatuse teooria teaduslikku kinnitust saanud ning psühholoogias levinud arusaamade kohaselt on meil põhjust arvata, et astraalrännaku kogemine on petlik taju. Erinevate tajuteooriate analüüsimise teel on võimalik põhjendada, miks inimesed tajuvad inimesed kehaväliseid kogemusi, mitte reaalsust.
Üks kuulsamaid astraalrännaku juhtumeid leidis aset Harborview haiglas Washingtonis 1997. aastal. Patsient , kes oli viibinud haiglas kolm päeva, koges infarkti ajal kehavälist kogemust ning kirjeldas hiljem, kuidas ta oli hõljunud enda keha kohal kui meedikud teda elustasid, väljunud haiglast ning jälginud õhust haigla kõrval olevat parki ja autoteed . Lisaks kirjeldas patsient haigla kolmanda korruse aknaääre taga olevat hästi kantud tennist, mille paelad olid kinga kanna alla peidetud ( Clark , 1984).
Üks põhjustest, miks Harborview haigla juhtumi korral kõik kirjeldatu tõele vastas, võis olla asjaolu, et patsient oli alateadlikult tajunud ja meelde jätnud detaile, mida ta hiljem endale uudsetena kirjeldas. (Debner, Jacoby , 1994) Pikalt usuti , et Harborview haigla juhtum on eriline, sest esialgselt juhtumit uurinud Clark kirjeldas, kuidas leitud tennist ei olnud võimalik näha haigla siseruumidest. Samas loodi 1996. aastal skeptikute Hayden Ebbern jt. (1996) poolt samas haiglas olukord uuesti ning leiti, et tennist ja tennisepaelte asukohta oli lihtne märgata nii väljaspool haiglat kui ka haigla seest. Seega on põhjust kahelda algsete andmete esitamise tõesuses. On märkimisväärne, et Clark avaldas juhtumi ajakirjanduses seitse aastat pärast selle aset leidmist, mis annab põhjust kahelda kõikide esitatud detailide tõesuses. Seitsme aasta jooksul võis uurija uskumus mõjutada tema nägemust olukorrast (Klauer, Musch jt. 2000).
Tõenditest lähtudes tundub väga tõenäoline, et patsient sai enda teadmised ümbruskonnast siiski muul ajal kui kehavälise kogemuse kestel. Kõnealune patsient võis rahustite mõju all või poolunes kuulda mõnda kommentaari aknaäärel oleva tennise kohta või näha seda ilma sellele teadlikku tähelepanu pööramata. Ümbritsev keskkond mõjutab meie käitumist väga suurel määral ning nagu eelpool mainitud näites on kirjeldatud, siis ei jää alateadliku mälu mõju inimesele endale meelde. Haiglas olevale patsiendile tundus, et ta nägi tennist esimest korda, kuigi on tõenäoline, et sa oli kuulnud või näinud tennist juba varem. Hüpoteesile lisab kindlust veelgi juurde asjaolu, et mitmed läbi viidud katsed näitavad alateadvuse suurt mõju. Näiteks Derren Brown on näidanud, kuidas alateadliku mõjutamisega on võimalik panna inimesi joonistama pilte väga sarnaseid pilte (Sutherland, 2007). Samas on selle järelduse tegemiseks vaja kõrvale heita esialgselt kirjeldatud andmed ning esmase kogemuse puududes pole meil võimalust kirjelduse tõesust maha lükata.
Alateadlik taju on samas inimese heaolu jaoks vajalik. Teadlikus mälus ei oleks võimalik protsessida iga detaili, millega me päeva jooksul kokku puutume, sest selle maht pole piisavalt suur. Samas on meile oluline saada informatsiooni kätte, mida me teadlikult meelde ei jätnud. Näiteks kaotades võtmed ära on võimalik need siiski üles leida kui alateadlik mälu end manifesteerib. Seega on üks petliku taju põhjustest alateadlik meeldejätmine, kuid hoolimata sellest, et see viib meid vahel eksiteele, on sellel oluline koht meie igapäevaelus.
Kehavälised kogemused leiavad aset ka seepärast, et meie taju on võimeline panema meid arvama , et mingi võõras objekt on osa meie kehast. Bigna Leggenhageri (2007) katsed virtuaalse reaalsusega on näidanud, et sellist tunnet on võimalik tekitada kasutades ära inimeste tunde ja nägemismeele vahelist kooskõla. Katsetes on seatud osalejatele ette prillid, mis näitavad filmi nendest endast seismas paar meetrit enda vaatepunktist kaugemal. Filmis on puudutatud nähtava inimese selga ning samal ajal on puudutatud katsealuse selga ka reaalsuses. Mõne aja pärast on selle tagajärjel tekkinud katsealustel tunne nagu nad tajuks ennast eraldi enda kehast. Sama efekt leiab aset ka kehaväliste kogemuste puhul.
Ellujäämise seisukohalt on olnud oluline, et me viiksime kokku kahe meele - näiteks nägemise ja kompimise signaalid, et aru saada, kus meie teadvus asub. Tundes enda jalal valu ning nähes, et me oleme klaasikillu jalga astunud, mõistame, et jalg on osa meist ning läbi selle saame me aru jala ravimise tähtsusest. See omadus võib samas meid eksitada nagu Laggenhageri katse näitas ning võib olla ka üks põhjustest, miks inimesed kogevad kehaväliseid kogemusi.
Tihti elatakse astraalrännakuid läbi püühilise või füüsilise trauma korral nagu näiteks infarkt või insult . Selliste traumadega kaasneb ka sensoorne deprivatsioon, sest ajule edastatakse väga väikses koguses stabiilseid väliskeskkonna aistinguid. Sensoorse deprivatsiooni tagajärjel tekivad inimestel tihti hallutsinatsioonid ja väga elavad kujutluspildid (Sireteanu, Oertel jt. 2008). Kehavälised kogemused võivad olla ühed nendest hallutsinatsioonidest.
Sensoorse deprivatsiooni korral genereerib aju kujutlusi. Susan Blackmore (1987) kinnitas seda hüpoteesi katsega, kus ta palus kehaväliseid kogemus kogenud inimestel ning testgrupil hinnata enda kujutlusvõimet. Katsest selgus, et elavama kujutlusvõimega inimesed kogevad ka tõenäolisemalt kehaväliseid kogemusi. Elav kujutlusvõime ja sensoorne deprivatsioon võivad seega olla põhjusteks, miks inimesed tajuvad kehaväliseid kogemusi.
Sensoorne deprivatsioon on oluline, sest see hoiab meie aju töös. Hallutsinatsioonid ja elavad kujutluspildid on tulnud evolutsiooniliselt inimestele kasuks, sest nende abil paaraneb inimese loovus ning loovus on kasulik mitmesuguste probleemide lahendamisel. Samti kirjeldatakse sensoorset deprivatsiooni kui meditatsioonilaadset kogemust, mis rahustab inimest (Sireteanu, Oertel jt. 2008). Seega võib sensoorse deprivatsioon olla arenenud inimese heaolu eesmärgil. Samas kaasnevad sellega ka taju moonutamine viisil, kus inimesed usuvad, et nad ei ole enam enda kehas.
Uuringud on näidanud, et üks viis kehaväliste kogemuste esilekutsumiseks on stimuleerida ajupiirkonda, kus ühinevad temporaal- ja parietaalsagarad (Blanke, Shahar, 2005) Arvestades, et enamasti kogetakse kehaväliseid kogemusi väga ekstreemsetes olukordades, tundub tõenäoline, et aju on mõjutatud erakorralisest elektriaktiivsusest või hapnikupuudusest. Samas on ajus mitu piirkonda, mis vastutavad kehalise teadlikkuse eest ning selleks, et tekiks tunne kehavälisest olekust, peaks stimuleerima mitmeid aju osasid, et meeltelt tulevad aistingud üksteisega kooskõlas oleks. Statistika kohaselt on 10-20% Ameerika rahvastikust tajunud kehavälist kogemust (Alvarado, 2000) ning ilma põhjalikumaid uuringuid tegemata tundub, et sääraste elektriimpulsite esinemisarv on kordades väiksem. Seega ei pruugi temporaal- ja parientaalsagara ühinemiskoha stimuleerimine olla peamine põhjus, miks kehavälised kogemused esinevad.
Inimesed kogevad kehaväliseid kogemusi mitmel asjaolu kokkulangevusel. Katsed on näidanud, et meeltest tulevatest aistingutest sõltub täielikult see, kus me tajume, et meie teadvus on. Seega on sensoorse deprivatsiooni mõju all võimalik tekitada olukord, kus inimesed tunnevad, et nende teadvus on nende füüsilisest kehast väljaspool. Alateadliku ümbruskonna meeldejätmise teel on inimesed võimelised enda kujutluses sellega realistlikult manipuleerima. Petlik kehaväline kogemus võib ilmneda ka aju kindla piirkonna elektristimulatsiooni abil. Kõik kirjeldatud nähtused aitavad enamasti kaasa sellele, et inimene ümbruskonnas paremini hakkama saaks, kuid nagu kehaväliste kogemuste põhjal võib väita, siis tihti eksitavad need inimeste taju.
Allikad
Raamatud:
  • Clark, K (1984) „ Clinical Interventions with Near - Death Experiences“ Near Death Experience : Problems, Prospects, Perspectives . lk 245-255. Thomas , Springfield, IL, USA
  • Leggenhager, B; Tadi, T; Metzinger, T.; Blanke, O (2007)Video ergo sum: Manipulation of bodily self consciousness“ Science . 317, lk 1096 -1099
  • Osis, K (1974) „Perspectives for out-of-body research“ Research in Parapsychology, lk 110-113
  • Wiseman, R (2011)“Out-of-body experiences“ Paranormality, Macmillan, Mackays, UK, lk 13-57

Artiklid:
  • Blackmore, S.J. (1987) „Where am I?: Perspectives in imagery , and the out-of-body experience“ Journal of Mental Imagery, 11, lk 53-66
  • Debner, J. A.; Jacoby, L. L. (1994) „Unconscious Perception: Attention , Awareness, and Control “ Journal of Experimental Psychology: Learning , Memory, and Cognition, American Psychological Association Inc, 20 (2), 304-317
  • Hayden Ebbern, Sean Mulligan ja Barry Beyerstein (1996) “Maria’s NDA: Waiting for the other shoe to drop ” Skeptical Inquirer, 20(4), lk 27-33
  • Klauer, K. C; Musch, J; Naumer, B (2000)Psychological Review, Vol 107(4), Oct 2000, lk 852-884
  • Sireteanu R, Oertel V, Mohr H, Linden D, Singer W, (2008). "Graphical illustration and functional neuroimaging of visual hallucinations during prolonged blindfolding: A comparison to visual imagery" Perception 37(12) 1805– 1821

Veebileheküljed:
  • Sutherland, M (2007) „ Subliminal Advertising , Like the Energizer Bunny, Just Keeps Going … and Going.“

http://www.sutherlandsurvey.com/Columns_Papers/Subliminal%20Advertising%20like%20Energizer%20bunny,%20keeps%20on%20going%20-%20May2007.pdf ,
vaadatud 19.12.2011
Miks tajuvad inimesed kehaväliseid kogemusi #1 Miks tajuvad inimesed kehaväliseid kogemusi #2 Miks tajuvad inimesed kehaväliseid kogemusi #3 Miks tajuvad inimesed kehaväliseid kogemusi #4 Miks tajuvad inimesed kehaväliseid kogemusi #5 Miks tajuvad inimesed kehaväliseid kogemusi #6
Punktid 50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.
Leheküljed ~ 6 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2012-03-12 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 12 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor uutmadli Õppematerjali autor
Miks meie taju meid petab?

Kasutatud allikad

Sarnased õppematerjalid

Surmalähedased kogemused
317
pdf

Surmalähedased kogemused

............ 8 1.1.3 Raymond Moody ja Kenneth Ring ............................................................................................................... 9 1.1.4 Surmalähedaste kogemuste iseloomujooned ........................................................................................... 11 1.1.5 Surmalähedaste kogemuste ajaloolised uuringud .................................................................................... 15 1.1.6 Surmalähedane kogemus on vaimuhaiguse ilming? ................................................................................. 16 1.1.7 Ajukeemiast tingitud nähtused? ............................................................................................................... 19 1.1.8 Surmalähedaste kogemuste tegelikkus ..................................................................................................... 19 1.1.8.1 Inimese ajust põhjustatud kehavälised elamused

elektromagnetism
Psühholoogia ajalugu
44
docx

Psühholoogia ajalugu

Aktualiseerides seda potentsiaali, mille jumal on meile andnud, võime me maailma paremaks muuta. Rõhutades inimese potentsiaali, aitas Petrarca stimuleerida plahvatuslikku kunsti- ning kirjandusvalla saavutuste kasvu, mis on renessanssile nii iseloomulik. Teiste sõnadega, Petrarca skeptitsism kõikvõimalike erinevas vormis esinevate dogmade suhtes aitasid sillutada teed moodsa teaduse tekkele. Giovanni Pico (1463-1494) Inglid on täiuslikud – inimesed inglite ja loomade vahepealsed – võimalus elada sensuaalset/instinktiivset või ratsionaalset/intelligentset elu. Vabadus lubab omaks võtta peaaegu iga võimaliku vaatepunkti. Kui filosoofiaid õigesti mõista, siis on nad oma põhiolemuselt kooskõlas. Kõiki vaatepunkte on vaja objektiivselt uurida, et leida mis neis ühist on – kõiki filosoofilisi perspektiive on vaja uurida ja assimileerida kristlikku maailmanägemusse. Martin Luther (1483-1546) Augustiinlaste preester.

Psühholoogia ajalugu
Maailmataju uusversioon
343
pdf

Maailmataju uusversioon

ainult kujutlusvõime kannatab. See tehnoloogia pole midagi muud kui Tema enda mõistus." Maailmataju Maailmataju kui nimi tähistab teatmeteost, mille sisu hõlmab teaduse, religiooni ja kunsti erinevaid valdkondasid. Alternatiivne nimi on sellel ,,Univisioon", mis tuleb sõnadest ,,uni" ehk universum ( maailm ) ja ,,visioon" ehk nägemus ( taju ). Teatmeteose all võib mõista ka kui inimese loodud ( kunsti ) loomingut. Tegemist on sellise ,,kunstivormiga", mille väljundiks ei ole kaunid maalid, muusika ega arhitektuur, vaid just informatsioon. Seda võib nimetada ka kui ,,informatsioonikunstiks" ehk lühidalt ,,infokunstiks". Rangemalt väljendudes on Maailmataju mingisuguste erinevate teaduslike uurimustööde ühtne ( terviklik ) kogum. Kõik inimeste tegevusalad ( informatsiooni vormid ) kogu maailmas koonduvad ainult neile

Teadus
Ülevaade psühholoogiast eksamiks valmistumine-Õppejõud-Kristjan Kask
128
docx

Ülevaade psühholoogiast eksamiks valmistumine (Õppejõud: Kristjan Kask)

Teistel peale väikeste laste on olemas ka ego ja superego. Id-i kutsutakse "isiksuse ärahellitatud lapseks". Freud uskus, et Idi ihad ilmuvad unes kas otsesel või varjatud kujul. Id-i mõttelaadi on kutsutud primaarprotsessiks. Ego – ratsionaalne, naudingut edasilükkav, probleeme lahendav ja ennastsäästev mõttelaad. Kannab sekundaarsete protsesside nime. Ego tegevused hõlmavad intellektuaalseid valdkondi nagu taju, loogiline mõtlemine, probleemilahendamine ja mälu. Ego on juht, kes langetab raskeid otsuseid, mis tekitab ärevust. Egol on olemas mitmesuguseid kaitsemehhanisme, mis aitavad ärevust vähendada ja kontrollida, reaalsust moonutades. Superego – areneb kõige viimasena välja. Südametunnistus kaitseb lubamatute mõtete või tegude eest ning ego ideaal tunnustab ihaldatud käitumise eest. Superego kontrollib ego käitumist ja ka mõtteid

Ülevaade psühholoogiast
Maailmataju ehk maailmapilt 2015
990
pdf

Maailmataju ehk maailmapilt 2015

“ Maailmataju Maailmataju kui nimi tähistab teatmeteost, mille sisu hõlmab teaduse, religiooni ja kunsti erinevaid valdkondi. Näiteks Piibel tähistab ristiusu kanoniseeritud pühakirja. Teost ei liigitata ilu- ega uudiskirjanduse alla, vaid tegemist on pigem teatmekirjandusega. Maailmataju alternatiivne nimi on „Univisioon“, mis tuleb sõnadest „uni“ ehk universum ( maailm ) ja „visioon“ ehk nägemus ( taju ). Teatmeteose all võib selle autori vaatenurgast mõista ka kui inimese loodud ( kunsti ) loomingut. Tegemist on sellise „kunstivormiga“, mille väljundiks ei ole kaunid maalid, muusika ega arhitektuur, vaid just informatsioon. Seda võib nimetada ka kui „informatsioonikunstiks“ ehk lühidalt „infokunstiks“. Kuid rangemalt väljendudes on Maailmataju mingisuguste erinevate teaduslike uurimustööde ühtne ( terviklik ) kogum.

Üldpsühholoogia
Neuropsühholoogia
58
docx

Neuropsühholoogia

- Hipokampus – ruumiline mälu, õppimine - Mõhnkeha – ühendab kahte ajupoolkera - Kuklasagar – nägemispiirkond Neuropsühholoogia kujunemine - 1700 esimesed kirjalikud märkmed närvisüsteemist - Aristotelese mentalism – mittemateriaalne psyche vastutab mõtete, tunnete ja käitumise eest - Descartes 17. saj. - Dualism, organism kui masin, ajutüves asuv käbinääre hinge asukohaks - Loomadel pole hinge ja lastel tekib alles 7. elueaks, vaimse häirega inimesed on hinge ära kaotanud. - Neuropsühholoogid on materialistid – hing, vaim, meel ja keha on erinevad viisid ühe ja sama asja kirjeldamiseks Neuropsühholoogia kujunemine 19. saj Ajuvigastusi oli palju ja saadi aru neuronitest. Kui neuroneid oli puudu, auk oli sees, siis saadi aru, et see mõjutab kuidagi. - Flourens eemaldas loomadel aju osasid, et funktsioonist aru saada - Kõne lokalisatsioon ja lateralisatsioon – nende kahjustustest kõige kergem aru saada, sest

Psühhomeetria
NEUROPSÜHHOLOOGIA
148
docx

NEUROPSÜHHOLOOGIA

Ta ja malaaria. Malaarial on tekkinud päris resistentsed vormid. Kui lähed ohtlikkusse läheb otse ajukoorde. piirkonda, siis SÖÖ TABLETE JA VAKTSINEERI! Aju tahab, et töötaksime ja oleksime rõõmsad. Eluiga on pikenenud juba üle 80 a. Paljud haigused vanana ja enneaegsed – et Naised tunnevad paremini lõhnu. Miks me pimedas enam värve ei näe? Kepikesi on rohkem pidevalt jääb ellu palju haigeid või nõrku jne, et tänapäev nõuab palju vaimset pingutust. Nt ja nad o spetsialsieerinud teravale ja mustvalgele nägemieisle. Kolvikesi on vähe ja nemad on värvidega seotud. Nad on ka tundlikud valgusele ja kui on vhem valgust siis nad lülituvad

Psühholoogia
ISIKSUSE PSÜHHOLOOGIA
28
pdf

ISIKSUSE PSÜHHOLOOGIA

Working self- juhib ja mõjutab käitumist TEMPERAMENT- isiksuse bioloogiline alus on keha, sealhulgas aju. Isiksuseom on u 50% päritavad (kaksikutel) kuid ainult max 12% on seletatav tavaliste SNP-dega- ehk kogu populatsiooni geneetlinie variatiivsus seletab ainult väga väikese osa isiksuseomadustest. Ülejäänud variatiivsused on geeni ja keskkonna kombinatsioonidest tulenevad Ekvifinaalsus- sama käitumuslik fenotüüp võib kujuneda erineval bioloogilisel alusel- inimesed võivad olla sõbralikud/ekstravertsed erinevatel põhjustel. HARJUMUSED & TEADMISED- mõtlemine/käitumine suures osas automaatne mite kaasa sündinud. Aju ei ole optimeeritud verbaalse info säilitmiseks KULTUURIKESKKOND- sõnad käitumise reguleerijana: Assotsiatiivne tee- sõna kui stiimul võib esile kutsuda mingi käitumise ("mine too tass" ??) Sõna ratsionaalse arutelu osana

Isiksusepsühholoogia




Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun