Liberalism
(ladina
sõnast
liberalis )
ehk
vabameelsus
on suund majanduses,
poliitikas
ja filosoofias,
mis lähtub kõigi inimeste vabadusest
ja õigustest, mida kaitseb riik.
Liberalismi
on läbi aegade, samuti eri riikides tõlgitsetud erinevalt. Kui
Ameerika
Ühendriikides
seondub liberalism põhiliselt inimõigustega
ehk kõige liberaalsemad on need parteid, kes taotlevad võrdseid
õigusi kõikidele inimestele, siis Euroopas
tõlgendatakse liberalismi põhiliselt majandusvabadustest lähtudes
ning liberaalseks peatakse poliitikut, kes ei poolda piiranguid
majanduses (
maksud ettevõtlusele,
tollipiirangud ,
piirangud vabale konkurentsile).
Termini
ajaloost
14.–15.
sajandil
tähendas '
liberaal ' Prantsusmaal
ja Itaalias
vaba inimest, kellel pole senjööri. Hiljem laienes isikliku
vabaduse mõiste ka kõne- ja mõttevabadusele. 18.
sajandil
tähendas liberalism ennekõike
uuenduste eest võitlemist, nii
seostati see revolutsioonide
ja mässudega. 18.
sajandi
lõpul hakkas mõiste omandama oma
klassikalist (tänapäevast)
tähendust.
Klassikaline
liberalism
Klassikaline
liberalism põhineb 17.–18.
sajandil
levinud loomuõiguse teoorial. Inimestel on loomuõiguse teooriate
järgi võõrandamatud õigused. Inimesel on need õigused sünniga
kaasa saadud.
Tuntumateks loomuõiguse teoreetikuteks, kelle ideid on
kasutanud liberalistid, on John
Locke ja
Thomas Jefferson.
Locke’i arvates on loomuõigusteks elu, vabadus ja varandus.
Jeffersonil on aga elu ja vabaduse kõrval püüdlus õnne
poole.
Teiseks klassikalise liberalismi aluseks on utilitarism.
Teoreetikud James
Mill
ja Jeremy
Bentham arvasid, et loomuõigustest on vähe, et mõista inimest. Inimese
juures
pidasid nad oluliseks inimese püüdlust saavutada
rahuldust.
Klassikaline liberalism, nagu nimigi ütleb, on
liberalismi varaseim suund. Klassikalist liberalismi on nimetatud ka
19. sajandi liberalismiks.
Niisamuti on 19. sajandit nimetatud ka
liberaalseks
sajandiks . Industrialiseerimine
ja kapitalismi
kiire areng soosis liberaalsete ideede levikut. Klassikalise
liberalismi ideed levisid eriti
anglosaksi maades.
Klassikalise
liberalismi esimeseks oluliseks tunnuseks on usk negatiivsesse
vabadusse. Iga inimene peab olema vaba vahelesegamisest ja tal peab
olema võimalus tegutseda nii, kuidas ta iganes soovib. Inimesel
puuduvad igasugused välised piirangud.
Inimese täieliku vabaduse
rakendumise üks tingimusi on võimalikult vähe riiki. Samas ei
tähenda see riigi täielikku puudumist. Riik peab olema, tagamaks
korda ja
kontrollimaks kokkulepete — seaduste täitmist.
Klassikaliste liberalistide arvates peab riik olema kui öövaht,
kelle roll on piiratud indiviidide kaitsega teiste indiviidide eest.
Kõik teised vastutusvaldkonnad tuleb anda suveräänsete indiviidide
kätte.
Klassikalisel liberalismil on ka oma majanduslik külg —
majanduslik liberalism (vaba
turg ja vaba kaubandus). Majanduslikule
liberalismile (mida majanduses on nimetatud klassikaliseks
koolkonnaks) panid aluse 18. sajandi lõpu ja 19. sajandi alguse
majandusteadlased Adam
Smith
ja David
Ricardo.
Adam
Smith
pidas majandust
turuks . Turg aga toimib vastavalt vabade inimeste
soovidele ja otsustele. Valitsus ei tohi sekkuda turul toimuvasse,
kuna turg toimib vastavalt nähtamatu käe reeglile — toimub
iseregulatsioon. Sellise süsteemi korral ei saa olla raiskamist ja
ebaefektiivsust.
Vaba turu ideede kõrgpunktiks on
laissez – faire
(eesti keeles "lase minna" või "lase olla")
doktriin. Selle järgi ei tohi riigil olla mitte mingisugust
majanduslikku rolli.
Varaste liberaalide usk vabasse turgu ei
olnud seotud ainult rahvuslike majandustega, vaid laienes ka
riikidevahelisele
suhtlusele . Põhimõtteks sai
vabakaubandus — idee, et kõik riigid peavad
kauplema omavahel ilma tollide
ja muude takistusteta.
Veel üheks klassikalise liberalismi
omapäraks on sotsiaaldarvinism
— suhtumine vaesusse
ja sotsiaalsesse võrdsusse. Selle järgi garanteerib sotsiaalse
õigluse vaba turg, mis
laseb inimesel tegutseda nii nagu ta soovib.
Niisugust lähenemist võiks nimetada — igaühele tema võimete
järgi.
Samuel Smiles
on lausunud: "
Heaven
helps those who help themselves."
(Eesti keeles öeldakse: "
Aita
ennast ise ja siis aitab sind ka jumal.")
Inimesed on ise vastutavad oma heaolu eest. Kõige olulisem
sotsiaaldarvinist oli
Herbert Spencer.
Ta võttis aluseks Charles
Darwini
evolutsiooniteooria ning rakendas seda inimühiskonnale. Ühiskonnas võitlevad inimesed
omavahel ellujäämise nimel. Seega ei hoolinud
liberaalid kuigivõrd
ka sotsiaalhoolekandest ega kõigi ühiskonnaliikmete toimetulekust,
olulisimaks pidasid nad tagada riigis inimestele õiguslikult võrdsed
võimalused, et igaüks võiks jõuda võimalikult suure heaoluni.
Kes aga eluvõitluses alla jäid, olid nõrgemad, kes pididki
paratamatult kaotama.
Kuigi klassikalise liberalismi kõrgaeg oli
19.
sajandil,
pole need põhimõtted täiesti kadunud. Just 20.
sajandi
teisel poolel on klassikalise liberalismi ideed, eriti majanduses,
populaarsust võitnud (liberaalse majanduspoliitika võtsid üle
neokonservatiivid).
Sotsiaal
liberalism Sotsiaalliberalismi on nimetatud ka 20. sajandi liberalismiks.
Sotsiaalliberalismi tekkele pani aluse ühiskondlike
olude muutumine.
Aja jooksul muutus järjest raskemaks ignoreerida kasvava
töölisklassi rasket olukorda.
Sotsialliberalismi esimene oluline
erinevus klassikalisest liberalismist on vabaduse käsitlus. Vabadust
ei vaadelda enam negatiivse vabadusena, vaid positiivse vabadusena.
T.H.
Green
oli esimesi, kes selle ideega välja tuli. Green’i järgi inimesed
on võimelised olema altruistlikud. Inimestel on ka sotsiaalne
vastutus teiste inimeste ees. Positiivse vabaduse mõistet arendas
edasi Isiah
Berlin .
Positiivne vabadus — inimesel on võime end arendada, realiseerida
oma võimed.
Erineva vabaduse
käsitlusega seostub ka erinev arusaam riigi rollist. Kui
klassikalised liberalistid rääkisid minimaalsest riigist, siis
sotsiaalliberalistid peavad riiki olulisemaks. Riik on nende jaoks
positiivne — riik kui midagi võimaldav, mitte ainult
piirav nagu
klassikalistel liberalistidel.
Selline arusaam on viinud heaolu
teooria väljakujunemisele. See lähendab sotsiaalliberalismi
sotsiaaldemokraatiale. Inimestel peavad olema võrdsed võimalused
ning riik peab pakkuma abi inimestele, kelle sotsiaalsed võimalused
on väikesed. Inimestel peab olema õigus tööle, haridusele,
tervishoiule. Heaolu õigused on positiivsed õigused, sest nende
rakendamiseks on vajalik riigi tegevus. Riigi laienemine ei ole
vähendanud seega inimese vabadust, vaid hoopis laiendanud
seda.
Sotsiaalliberalistide jaoks ei piirdu riigi sekkumine ainult
sotsiaalse heaolu ideedega. Nende arvates peab riik ka juhtima
majandust. See on otseselt vastuolus laissez–faire’i põhimõttega.
John
Maynard Keynes 'i
järgi nimetatakse seda arusaama keinsismiks.
Tema arvates ei suuda turg kõike reguleerida ning majanduse
stabiliseerimiseks on vajalik riigi aktiivne sekkumine mõjutamaks
kogunõudlust.
Tänapäeval
on liberalismi sees valitsevaks sotsiaalliberalistlikud ideed.
Ometigi ei ole klassikalise liberalismi ideid ajaloounustussse
vajunud.
II.
Liberaalsed erakonnad EestisNii
nagu liberaalset
ideoloogiat ennast on keeruline määratleda, pole
lihtne määratleda parteisid, mis selle ideoloogia ideid edasi
kannavad. Tegelikult on see veelgi keerulisem — tavaliselt ei
rajane erakonnad ühel kindlal ideoloogial.
Eestis
on asi vägagi segane ning tuua välja missugused parteid
missugust ideoloogiat
esitavad veelgi raskem — enamus tänapäeva Eesti
erakondi ei ole end ideoloogiliselt määratlenud. Kõige puhtamaks
liberaalseks
erakonnaks on kindlasti Eesti Reformierakond, millest
tuleb ka allpool
juttu . Mõningate reservatsioonidega võib
liberaalseteks erakondadeks lugeda ka Eesti Keskerakonda ja Eesti
Koonderakonda (vähemalt on neil liberalistlikke põhimõtteid).
Mõlemad erakonnad kuuluvad sotsiaalliberalismi alla.
Eesti
Koonderakond.Partei
asutati detsembris 1991. a. Koonderakond taotleb sõltumatut,
demokraatlikku, võimude lahususel põhinevat ja avatud
turumajandusega Eesti Vabariiki, mille
liberaalne majanduskorraldus
on
eelduseks elatustaseme tõusule ja sotsiaalsetele garantiidele
(Toomla 1996:27).
1992.
a. Riigikogu valimistel oli Koonderakond valimisliidus Kindel Kodu ja
oma liikmetest osutusid valituks 10 liiget. 1995. a. valimistel
osales erakond valimisnimekirjas Koonderakond ja
Maarahva Ühendus —
oma
liikmetele 17 kohta. Koonderakond on praegu koalitsioonipartei.
Koonderakonna
programm on küllaltki
vastuoluline . Liberaalseks võiks pidada nende
majandusmudelit — see on avatud, sotsiaalne
turumajandus .
Liberaalseid põhimõtteid on teisigi — näiteks ettevõtte
tulumaksu vähendamine.
Koonderakonna
peamised ideoloogid on olnud Tiit Vähi ja Mart Siiman, kes mõlemad
on olnud (või on) valitsusjuhid.
Eesti Keskerakond Keskerakonna
paigutamine liberaalsete erakondade hulka on
problemaatilisem . Siiski
on Keskerakonnal ka liberlismile
omaseid vaateid. Liberalism tekkides
toitus just tärkava keskklassi huvidele — ka Keskerakond
toetub oma idee kohaselt keskklassile. Erakond peab oluliseks inimõigusi ja
isikuvabadusi — ka see on liberalistlik seisukoht.
1992.
a. Riigikogu valimistel osales Keskerakond valimisliidus
Rahvarinne .
Selle tulemusel sai Keskerakond enda kätte 9 kohta.
1995.
a. Riigikogu valimistel saavutas Keskerakond 14,7% häältest ning
sai 16 kohta Riigikokku. Valimiste järel moodustati koalitsioon
valimisliiduga Koonderakond ja Maarahva Ühendus. See koalitsioon
kestis 1995 a. hilissügiseni, siis
lagunes puhkenud lindiskandaali
tõttu.
Keskerakonna
peamine
ideoloog on läbi aastate olnud Edgar
Savisaar .
Need
on peamised ja suuremad erakonnad, mis ühel või teisel moel
esindavad liberaalseid seisukohti Eestis. Järgnevalt tuleb juttu
olulisemast liberalismi esindavast erakonnast Eestis —
Reformierakonnast.
IV. Reformierakonna roll Eesti poliitikas. Liberalismi
levik ja seega ka Reformierakonna edukus Eestis on sõltuvuses
samadest teguritest, mis määravad iga ideoloogia edu poliitikas:
atraktiivne liider, pakutavate ideede
sobivus aegruumi ning
aktivistide-toetajate koostöö. Liberalismi omaksvõtuks on
postsotsialistlikes riikides soodne aeg:
vabanemine rangelt reglementeeritud ühiskonnakorraldusest võimaldab uute ideede
hoogsat propageerimist. Reformierakonna peamine roll Eesti poliitikas
on alternatiivide pakkumine teistele ideoloogiatele ning riigi
positiivse arengu soodustamine. Võtmesõnaks oluliste probleemide
käsitlemisel on uuendusmeelsus. Riigikogus tasakaalustab
Reformierakond sotsiaaldemokraatiale ja sotsiaalliberalismile
kalduvaid erakondi. Reformierakonna tuntuim ja säravaim liider on
Siim Kallas.
Liberalismist
Termin
'liberalism' tuleneb ladina keelest (liberalis: vabaduse-, vaba-).
Liberalism kui poliitiline ideoloogia kujunes välja 19. saj.
alguses.
Tolle aja liberalismi võib nimetada klassikaliseks
liberalismiks, mis tugines 17.-18. sajandil eksisteerinud loomuõiguse
teoorial. Liberaalid on kasutanud selliste tuntud loomuõiguse
teoreetikute nagu 'i ja Thomas Jeffersoni ideid. Klassikaline
liberalism põhines ka utilitarismil (inglse keeles utility:
kasulikkus, praktilisus). James Stuart Mill ja Jeremy Bentham olid
teoreetikud, kes arvasid, et loomuõigusest üksi on inimese
mõistmiseks vähe. Nad pidasid oluliseks inimese püüdlist
saavutada rahuldust.
Klassikalise liberalismi
tunnused on:
Usk negatiivsesse vabadusse - igaüks
peab olema vaba vahelesegamistest ja tal peab olema võimalus
tegutseda oma parema äranägemise järgi. Inimesel puuduvad välised
piirangud.
Võimalikult vähe riiki - see on üks inimese
täieliku vabaduse rakendumise tingimusi. Riik on olemas, kuid
peamiselt korra tagamiseks ja seadustest kinnipidamise
kontrollimiseks. Kõik teised vastutusvaldkonnad tuleb anda
suveräänsetele indiviididele.
Vaba turg ja vaba kaubandus
- majanduslikule liberalismile panid aluse klassikalise koolkonna
majandusteadlased Adam Smith ja David Ricardo. Turgu nähti kogu
majanduse
alusena . Riik ei tohi sekkuda turul toimuvasse, kuna turg
toimib vastavalt nähtamatu käe reeglile. Sellise iseregulatsiooni
tingimustes ei saa olla raiskamist ja ebaefektiivsust. Laissez-faire
(eesti keeles 'lase minna', 'lase olla') doktriini kohaselt ei tohi
riigil olla mingisugust reguleerivat rolli majanduses. Varaste
liberaalide usk vabasse turgu laienes ka rahvusvahelisele suhtlusele:
vabakaubanduse idee kohaselt peavad kõik riigid kauplema omavahel
ilma tollide ja muude takistusteta.
Sotsiaaldarvinism
(suhtumine vaesusesse ja sotsiaalsesse võrdsusesse)- sotsiaalse
õigluse tagab vaba turg, mis laseb inimesel tegutseda nii nagu ta
soovib. Inimesed on ise vastutavad oma heaolu eest- igaühele
vastavalt tema võimetele. Herbert Spencer rakendas Darvini
evolutsiooniteooriat inimühiskonna kohta. Ühiskond on koht kus
inimesed võitlevad omavahel, seega on tugevatel ja elujõulistel
paremad väljavaated.
Kuigi klassikalise liberalismi kõrgaeg
oli 19. sajandil, pole need põhimõtted maailmast ära kadunud.
20.
sajandi liberalismiks võib nimetada sotsiaalliberalismi, mille
tekkele pani aluse ühiskondlike olude muutumine. Klassikalise
liberalismi ideid oli raske reaalselt ellu viia, samuti ei saanud
ignoreerida kasvava tööliskonna huve.
Sotsiaalliberalismi
erinevusteks on:
Usk positiivsesse vabadusse - võrreldes
liberalismi klassikalise vormiga on nüüd erinev vabaduse käsitlus.
Inimesed on võimelised olema altruistlikud, neil on ka sotsiaalne
vastutus teiste inimeste ees. Samuti on inimesel võime end arendada
ja selle kaudu end realiseerida.
Riigi suurem roll -
erinevalt klassikute minimalistlikust riigist peavad
sotsiaalliberaalid riiki olulisemaks.
Riik on positiivne -
riik kui midagi võimaldav, mitte ainult piirav nagu klassikalistel
liberaalidel. Sellest arusaamast on välja kujunenud heaolu teooria,
mis läheneb juba mõnevõrra sotsiaaldemokraatiale. Inimestel peab
olema õigus haridusele, tervishoiule, sotsiaalhoolekandele. Heaolu
õigused on positiivsed õigused, sest nende rakendamiseks on vajalik
riiklik tegevus. Riigi laienemine ei ole seega vähendanud inimese
vabadust, vaid hoopis avardanud seda.
Juhitav majandus -
sotsiaalliberaalide arvates peab riik ka majandusse sekkuma, see on
aga ilmses vastuolus laissez-faire'i põhimõttega. 20. sajandi ühe
olulisema majandusteadlasese John Maynard Keynes'i järgi nimetatakse
seda ideed keinesismiks. Riigipoolset aktiivset majanduse juhtimist
on vaja eelkõige stabiilse arengu garanteerimiseks. Turu
isereguleeriv toime on tihti liiga aeglane, riigil on seega kasulik
neid protsesse kiirendada.
Tänapäeval ongi liberaalse
ideoloogia sees prevaleerivad peamiselt sotsiaalliberalistlikud
ideed. Kõigile liberalismi vooludele ja erinevatest filosoofilistest
tagapõhjadest lähtuvatele doktriinidele on aga
omased viis
põhimõtet. Nendeks on: Individualism;
Parlamentarism ; Võimaluste võrdsus;
Reformism; Antiklerikalism (ei
peeta õigeks kiriku aktiivset sekkumist poliitikasse ja
ühiskondlikku ellu).
http://et.wikipedia.org/wiki/Liberalis m
Kõik kommentaarid