Leidsid 33 sarnast õppematerjali, mis on seotud failiga "Kuidas võita sõprust ja mõjutada inimest.". Need materjalid aitavad sul teemat sügavamalt mõista.
vastastikkus, saladus, sõprusest, sõprussuhe, muret, vaat, meeldivus, vihje, vanemaks, soovite, kingi, teiselt, karli, peegel, juhendaja, luts, filme, mõra, toobki, sümpaatia, hoolimine, lähedane, toetav, laadi, kurbust, kandev, armastusel, alatoon, sõprussuhted, piiritletud, edukad, tähistavad, rohkemgi, imestama, iseendalt, elukaaslane4) Tee inimese mõistuse juurde - alustage sõbralikult. Kui kellegi süda pakitseb leppimatusest ja pahameelest sinu vastu, siis ei saa võita teda oma nõusse mitte mingeid loogikareegleid kasutades. Tõrelevad vanemad, despootlikud peremehed ja abielumehed ning virisevad abielunaised peaksid kord aru saama, et inimesed ei taha oma veendumusest loobuda. Neid ei saa sundida oma arvamust muutma. Aga neid võib ehk juhtida teistele arvamustele, kui oleme lahked ja sõbralikud. 5) Sokratese saladus - püüdke saada vestluskaaslaselt otsekohe jaa-tavat vastust. Professor Overstreet «Kuidas mõjustada inimeste käitumist». 6) Abivahel kaebuste lahendamisel - laske teistel inimestel rohkem kõnelda. «Kui soovite vaenlasi, olge oma sõbratest üle; aga kui soovite sõpru, laske sõbrat olla teist üle» (La Rochefoucauld). 7) Kuidas saavutada koostööd - jätke vestluskaaslasele arvamus, et idee on tema oma. Küsige inimeste seisukohta ja suhtudes lugupidavalt nende nõuannetesse.
mehaga. Peaasi - taluda seda aega ja saada aru inimesest,kui ei suuda siis on raske pärast säiliteada sõprussuhteid. Sa pead olema sõbra vastu tolerantne jamis ka ei juhtuks ei tohi sa temasse usku kaotada. Kui me mõistame, kui tähtis on sõprus, sõna "sõber" võtab teistsuguse tähenduse, tähtsuse ja sügavuse. Kui elu - loterii, siis tõeline sõber - suur auhind. Sissejuhatus Nii palju on räägitud armastusest ja sõprusest. Sõprus ja armastus on tunded mida ei suuda iseloomustada, vaid paari sõnaga või lausega. Seda kahte tunnet võib kirjeldada pikalt. Erinevad inimesed mõstavad neid tundeid erinevalt. Osad väidavad et sõprust ja armastust ei ole olemas. Nad rääkivad seda aga ei oska täpselt põhjendada miks nad nii arvavd. Filosoofid on kirjutanud väga palju raamatuid neist tugevatest tunnetest. Samuti on internetis palju artikkleid kus kirjeldatakse sõprust ja armastust.
hüve äratundmine ja saavutamine · Kasu, nauding, loomutäius kõik eeldavad heasoovlikkust sõbra suhtes, ühistegevust ja ühishüve taotlemist (võistlus ja võimuvõitlus ei ole kohased) · Linnriik põhineb sõprusel, kiindumusel põhinevatel inimestevahelistel suhetel. Timokraatia (varanduslikel klassidel rajanev pol. süsteem) põhineb võrdsusel vennalikel suhetel 2. Cicero isiklikust ja poliitilisest sõprusest · Cicero: "ei ole midagi armastusväärsemat kui voorus", seetõttu sõber armastab oma sõbras isamaad. Parim sõber on parim kodanik · Sõpruse 1. seadus: "me nõuame sõpradelt ainult seda, mis on õige ja teeme sõprade jaoks ainult seda, mis on õige" Laelius, sõprusest (Laelius de amicitia) Gaius Laelius kirjeldab oma sõprust Scipio Africanusega · Sõpruse ja kodanikukohuse konflikt? Laelius: Gracchuse juhtum 3
vahel, selles teostub loomutäius tõelise hüve äratundmine ja saavutamine. Kasu, nauding, loomutäius kõik eeldavad heasoovlikkust sõbra suhtes, ühistegevust ja ühishüve taotlemist (võistlus ja võimuvõitlus ei ole kohased). Linnriik põhineb sõprusel, kiindumusel põhinevatel inimestevahelistel suhetel. Timokraatia (varanduslikel klassidel rajanev pol. süsteem) põhineb võrdsusel vennalikel suhetel. 2. Cicero isiklikust ja poliitilisest sõprusest 9 Cicero: "ei ole midagi armastusväärsemat kui voorus", seetõttu sõber armastab oma sõbras isamaad. Parim sõber on parim kodanik. Tõeline sõber ei saa minna vastuollu riigiga. Sõpruse 1. seadus: "me nõuame sõpradelt ainult seda, mis on õige ja teeme sõprade jaoks ainult seda, mis on õige" (Laelius, sõprusest) 3. Montaigne sõprusest, era- ja avalikust sfäärist
Riigimehe kohuseks on valida aktiivne poliitiline elu. Hingesuurus (magnitudo animi) on erinev auahnusest. Seda iseloomustab: · Põlgus väliste asjade vastu, aulise ja suurepärase taotlemine · Suurte ja kasulike tegude tegemine. Suured inimesed taotlevad vaid aulist. Gloria ei ole neile oluline. Vooruslik elu tagab siiski mõned gloria elemendid, nagu armastuse, imetluse, usalduse. 1. Cicero isiklikust ja poliitilisest sõprusest Cicero: "ei ole midagi armastusväärsemat kui voorus", seetõttu sõber armastab oma sõbras isamaad. Parim sõber on parim kodanik. Tõeline sõber ei saa minna vastuollu riigiga. Sõpruse 1. seadus: "me nõuame sõpradelt ainult seda, mis on õige ja teeme sõprade jaoks ainult seda, mis on õige" (Laelius, sõprusest) Stoik Cicero (1. saj. eKr): "riik on kogum inimesi, kes on assotsieerunud õigluse tagamiseks ning ühise hüve edendamiseks"
3) Täiuslik sõprus loomutäiuselt sarnaste inimeste vahel vastavalt seisundile: 1) Ülimuslikkus (vanemad lapse suhtes) 2) Paremus (mees naise suhtes) 3) Võrdsus (vennad omavahel) täiuslik sõprus on vaid üksikute vahel, selles teostub loomutäius linnriik põhineb sõprusel, kiindumusel põhinevatel inimsuhetel kasu, nauding ja loomutäius eeldavad heasoovlikkust sõbra suhtes, ühistegevust ja ühishüve taotlemist Cicero isiklikust ja poliitilisest sõprusest loodus on määranud, et inimesed oleks omavahel seotud ning tegutseksid üheskoos veresugulus seob inimesi vastastikuse heatahtlusega eelnevast kindlam on ühendus nende vahel, keda ühendab kommete sarnasus kõige kindlam on side, mis seob meid riigiga sõber armastab sõbras isamaad parim sõber on parim kodanik me nõuame sõpradelt ainult seda, mis on õige ja teeme sõprade jaoks ainult seda, mis on õige Montaigne sõprusest, era ja avalikust sfäärist
perekondlikke suhteid, võimu suhet kodanikesse, kodanikevahelisi suhteid. Sõprus eeldab vastastikust heasoovlikkust ja sellest teadlikolemist ning ühistegevust. Sõpruse tüübid põhjusest lähtuvalt: kasu pärast; naudingu pärast; täiuslik sõprus loomutäiuselt sarnaste inimeste vahel. Sõpruse tüübid seisundist lähtuvalt: ülimuslikkus (vanemad-laps); paremus (mees-naine); võrdsus (vend-vend). 2. Cicero isiklikust ja poliitilisest sõprusest Veresugulus, sõprus, isamaa-armastus (poliitiline sõprus); sõber armastab sõbras isamaad, parim sõber=parim kodanik. Sõpruse esimene seadus: me nõuame sõpradelt ainult seda, mis on õige ja teeme sõprade jaoks ainult seda, mis on õige. 3. Montaigne sõprusest, era- ja avalikust sfäärist Radikaalne lahtiütlemine vabariiklikest ideedest; sõprus on midagi nii haaravat, et selles saab osaleda ainult kaks inimest korraga; sõprus eristub armastusest,
pärast(vanade inimeste vaheline sõprus), teised naudingu pärast(noorte inimeste vaheline sõprus), kolmandad on täiuslikud, st soovitakse sõpradele head sõprade endi pärast 2. vastavalt seisundile ülimuslikkus(vanemad lapse suhtes, riigis monarhia), paremus(mees naise suhtes, riigis aristokraatia), võrdsus(vennad omavahel). Täiuslikku sõprust on vaid üksikute vahel, selles teostub loomutäius, tõelise hüve äratundmine ja saavutamine. 2. Cicero isiklikust ja poliitilisest sõprusest Et riiki hästi teenida, on vajalikud voorused: õiglus, ausus, kindlameelsus, mõõdukus. Voorus põhineb inimese enda tõelisel loomusel. Loomupärane sotsiaalsus. Loodus on määranud, et inimesed tegutseksid ühiselt. Eristab erinevaid kohustuste sfääre. Kõige laiemas mõttes on inimene seotud kogu inimkonnaga (neid ühendab mõistus), seejärel liigub kitsama poole ühine riik, lõpuks perekonnaring. Kõik lapsest peale omandatud sidemed on inimese jaoks
* ülimuslikkus (vanemad lapse suhtes). * paremus (mees naise suhtes). * võrdsus (vennad omavahel). Täiuslik sõprus on vaid üksikute vahel, sellest teostub loomutäius-tõelise hüve äratundmine ja saavutamine. Kasu, nauding, loomutäius-kõik eeldavad heasoovlikkust sõbra suhtes, ühistegevust ja ühishuve taotlemist(võistlus ei ole kohane). Linnriik põhineb sõprusel, kiindumusel põhinevatel inimestevahelisel suhetel. 2. Cicero isiklikust ja poliitilisest sõprusest Ei ole midagi armastusväärsemat kui voorus, seetõttu sõber armastab oma sõbras isamaad. Parim sõber on parim kodanik. Sõpruse I seadus: Me nõuame sõpradelt ainult seda, mis on õige ja teeme sõprade jaoks ainult seda, mis on õige. 3. Montaigne sõprusest, era- ja avalikust sfäärist * Sõprus eristub (seksuaalsest) armastusest, sugulaste vahelisest kiindumusest, abielulisest suhtest, tuttav-olemisest. * Sõprus on "müsteerium" seletamatu side.
Järelikut ei suhtu nad endasse sõbralikult ja ei suuda seda ka teiste suhtes. Poolehoid. Üksmeel. Enesearmastajad - seegi vajalik. Õnnelik inimene vajab sõpra. Eeskujulikud inimesed valivad eeskujulikke sõpru. Liiga palju sõpru on halb - kui ei suuda nendega sotsiaalne olla. Ideaal kahe inimese vahel. Sõber hea ja halva õnne korreal - hädavajalik või üllas. Haletsemine - naiste ja naistemeelsete teema. 2. Cicero isiklikust ja poliitilisest sõprusest Sõprus: "Kuid ükski liit pole ... kindlam kui ühendus tublide meeste vahel, keda ühendab [auline] kommete sarnasus..." Isamaa-armastus (poliitiline sõprus): "Aga kui kõike vaadelda mõistuse ja hinge seisukohast, siis liitude hulgas pole tähtsamat, pole ühtki hunnitumat sellest, mis meist igaüht seob riigiga." Cicero: "ei ole midagi armastusväärsemat kui voorus", seetõttu sõber armastab oma sõbras isamaad. Parim sõber on parim kodanik Sõpruse 1
IDEEDE AJALUGU, SISSEJUHATUS 2 olulist aspekti: Autori intentsioon e. kavatsus. Mitte ainult mida väidab, vaid miks väidab? Kujundab maailmapilti (haritlastele ja eliidile suunatud) -> Annab käitumisjuhiseid-> inimlik tegutsemine Ajalooline kontekst ja keelelised tavad e konventsioonid – mida tähendasid Aluseks ühiskondlik mõte mingid mõisted teatud ajas. Jagatakse moraali (armastus, õnn, au, sõprus) ja poliitika (riik, demokraatia, Lingvistiline pööre: õiglus, vabadus, impeerium) ideedeks, mitte suurteks-väikesteks mõtlejateks. Ludwig W
armastusest; ühistegevust. Sõpruse tüübid: 1) vastavalt põhjusele, miks vastastikku head soovitakse: - kasu pärast (vanade inimeste sõprus, nt äri) - naudingu pärast (noorte inimeste sõprus, nt teravmeelsus seltskonnas, sama hobi, koos joomine) - täiuslik sõprus loomutäiuselt sarnaste inimeste vahel 2) vastavalt suhete osapoolte seisundile: - ülimuslikkus (vanemad lapse suhtes) - paremus (mees naise suhtes) - võrdsus (vennad omavahel) 2) Cicero isiklikust ja poliitilisest sõprusest Ei ole midagi armastusväärsemat kui voorus, seetõttu sõber armastab oma sõbras isamaad. Parim sõber on parim kodanik. Sõpruse I seadus: me nõuame sõpradelt ainult seda, mis on õige ja teeme sõprade jaoks ainult seda, mis on õige. 3) Montaigne sõprusest, era- ja avalikust sfäärist - sõprus eristub (seksuaalsest) armastusest, sugulaste vahelisest kiindumusest, abielulistest suhetest, tuttav-olemisest - sõprus on müsteerium seletamatu side
Kasu pärast (vanade inimeste sõprus, nt. ari).2.Naudingu pärast (noorte inimeste sõprus, nt. teravmeelsus seltskonnas, sama hobi, koos joomine).3.Täiuslik sõprus loomutäiuselt sarnaste inimeste vahel. Vastavalt osapoolte seisundile:1.Ülimuslikkus vanemad laste suhtes,2.Paremus mehed naiste suhtes,3.Võrdsus vennad Täielikku sõprust naudivad vaid üksikud, nemad suudavad arendada omavahel loomutäiust täiuslikkuseni 2.Cicero isiklikust ja poliitilisest sõprusest. Loodus on määranud, et inimesed oleks omavahel suhetes. Tihedamad suhted määratud perekonnaga, riigiga, keelega. Parim sõber on ka parim kodanik, seega on iga inimese kohustus olla riigi sõber ja riiki armastatakse ja talle ei tehta midagi halba, sest sõbrale ei soovita halba. 3.Montaigne sõprusest, era- ja avalikust sfäärist. Sõprus eristub kõigist teistest suhetest, sõbrad on omavahel rohkem kui kodanikud oma isamaaga, nad on üks hing kahes kehas. Enamik suhteid põhinevad
Ta ostis valvuritele paar tosinat pesapallitarbeid, neile kes eelistasid keeglit, üüris ta mänguruumi. Ta tegi seda, mida sõbralikkus teeb- äratab sõbralikkust. Streikijad laenasid luudasid ja kühvleid, hakates vabriku ümbrust koristama tuletikkudest ja paberitükikestest. Nad koristasid õud, kõrgemate palkade eest võideldes. See oli ennekuulmatu ja peagi leiti kompromiss. Kõik lõppes ilma vaenu ja vimmata. 5. Sokratese saladus Alustades kellegagi veslust, ärge hakake kohe rääkima teemadel, millistele arvamused erinevad. Vaid tõstke esile need, mille suhtes olete ühel nõul. Püüdes kaaslast panna ütlema kohe alguses jah jah. Kui mees läks panka, soovides avada hoiust, pidi ta täitma ankeedi, keeldudes aga osasid lünki täitmast. Aga reeglid on reeglid . Kui pank oleks esitanud talle ultimaatumi, et sellisel korral ei keelduvad nad tema hoiuseid vastu võtmast
Tõeline inimik sõprus kui õnne allikas. III loeng 21.09.2012 Au On tihedalt seotud sotsiaalse grupiga, mis peab end teistest kõrgemaks. Nende jaoks ei ole maiste naudingute tagaajamine, vaid enda ja perekonna au. Duelle pidasid kõrgema klassi esindajad üsna palju. Au sai kaitsta ainult inimene ise. Mõiste Seotud mõisted: au, väärikus, maine Inimeste austamine au on teatav hüve siis, kui see on ühepoolne (osutatakse meile), erinevalt sõprusest ja armastusest. Riiklik austamine ordenite andmine. Mõned inimesed väärivad rohkem austust kui teised, sest nende teeneid ühiskonnale peetakse suuremaks. Aumeeste kokkulepe ei pea paberile kirjutama, sest tagatiseks on ausõna, selle lubaduse garantiiks on au. Võrdlus sõpruse ja armastusega au on ühepoolne, austatakse kõrgema positsiooniga inimest. Sõprus ja armastus on vastastikused. Au ja kuulsuse suhe üks võib viia teiseni, kõrgem au võib tuua kuulsust ja vastupidi
paremus(mees naise suhtes, riigis aristokraatia), võrdsus(vennad omavahel). Täiuslikku sõprust on vaid üksikute vahel, selles teostub loomutäius, tõelise hüve äratundmine ja saavutamine. Iga laadi 9 sõprussuhe, ükskõik kas kasu, naudingu või loomutäiuse pärast kõik eeldavad heasoovlikkust sõbra suhtes, ühistegevust ja ühishüve taotlemist. 27. Cicero isiklikust ja poliitilisest sõprusest (Et riiki hästi teenida, on vajalikud voorused: õiglus, ausus, kindlameelsus, mõõdukus. Voorus põhineb inimese enda tõelisel loomusel.) Cicero ütleb, et inimene on loomupäraselt sotsiaalne. Loodus on määranud, et inimesed tegutseksid ühiselt. Inimesed on omavahel juba looduse poolt kokku seotud. Saab eristada väga erinevaid tasandeid, kus see inimestevaheline side toimib. Kõige laiemas mõttes on inimene seotud kogu inimkonnaga (neid ühendab mõistus või keel),
Asjata püüab Andres väimeest veenda: ei pea armastama sood ega raba, vaid seda, mis soost ja rabast saab teha; tööd ning teod on ainukesed, mis õigustavad inimese olemasolu. Seda tõde hakkab lõpuks taipama ka Pearu, kes tajub, et Oru hakkab Mäele alla jääma. Pearu ja Andres mõlemad jäävad lõpuni oma loomusele truuks: avarama eluvaatega Andres muretseb maa ja rahva saatuse pärast, individualistliku mõtteviisiga Pearule teeb muret eeskätt Oru talu, suguvõsa ning selle nime edasikestmine. Orut võiks päästa ja õitsele viia Andrese moodi inimesed-tegutsejad, mõistab Pearu. Sellest siis ka painajalik plaan pärandada talu Krõõda järeltulijatele. Vanamehe kiusliku kavatsuse võidab üksnes minia südameheadus. Andrese ja Pearu aastaid kestnud kemplemine tõe ja õiguse pärast otsustab lõplikult Andrese kasuks; tema suurim unistus saab teoks algavad Vargamäe jõe süvendustööd. Siingi jääb A. H
sõprust ning näib, et õiglasi iseloomustab kindlasti sõbralikkus. Sõpruse kohta on aga üsna palju erinevaid arvamusi: Herakleitos ütleb, et vastuolu on kasulik ja erinevad asjad annavad kauneima kooskõla ning et kõik sünnib võitlusest Sellele vastupidiselt väidab nii Empedokles kui ka teised, et sarnane püüdleb sarnase poole. Elutute asjade armastamise puhul ei räägita sõprusest, sest seal pole vastukiindumust ega omavahelist hea soovimist — on ju ilmselt naljaks veinile head soovida. Tuleb olla vastastikku heatahtlik ja head soovida, seda mitte varjates. Sõpruse vormid ● Kasu ja naudingu pärast Nendel, kes on omavahel sõbrad kasu pärast, ei lähtu sõprus neist endist, vaid millestki, mida head nad teineteiselt saavad — nii võib see olla näiteks naudingu pärast. Need suhted
Suhtlemispsühholoogia konspekt SP On interdistsiplinaarne valdkond hõlmates teemasid mitmetest suundadest: - Sotsiaalpsühholoogiast (peamine!), Arengupsühholoogiast, Sotsioloogiast , Kultuuripsühholoogiast, Kliinilisest psühholoogiast, Kommunikatsiooniteooriast, Antropoloogiast, juurast, majandusest Kriitika suhtlemispsühholoogiale kui uurimisvaldkonnale (Duck, West, Acitelli, 1997) 1. valimi probleem: üliõpilased 2. arengu probleem: suhte staatilisus; longitudinaalsus? 3. kirjelduse probleem: suhtlejate ja uurijate suhtetaju; kirjeldav kontseptsioon 4. konteksti probleem: sotsiaalne, kultuuriline ja majanduslik kontekst; üldistatavus? 5.Andmete objektiivsuse probleem (sh enesekohased testid); eksperimendid Suhete ja suhtlemise olemus - Inimestevaheline suhtlemine – protsess, mille abil inimesed loovad ja hoiavad omavahelisi suhteid luues tähendusi. - Protsess – jada eesmärgipäraseid käitumisi - Tähendustest (mitte öeldust) sõltub suhtlemine - Suhtlemine loob su
14. Meele võib teha kibedaks, kui soovid ei täitu ja soovimatu võtab võimust. Kuid meelekibeduse puhul soovid ei täitu ja kõik hea hajub. 15. Numbrid on nagu inimesed - vääna neid ning nad ütlevad sulle ükskõik mida. 16. Inimesed ei tea, mis neile meeldib, kuid neile meeldib, mis nad teavad. 17. See, kes ei ole kunagi nõus teiste arvamustega, pole enamasti nõus ka oma arvamustega kuulduna teiste suust. 18. Tarkus on teadmine, mis on muutunud inimese osaks. 19. Rahulolu saladus seisneb teadmises, kuidas nautida olemasolevat ja kaotada igatsus asjade järgi, mis on sinu haardeulatusest väljas. 20. Mis ma andsin, see mul on, mis ma kulutasin, see mul oli, mille hoidsin endale, selle kaotasin. 21. Kes suudab tärganud viha nagu perutavat hobust tagasi hoida, ainult see on vankrijuht, teised on vaid ohjahoidjad. 22. Mitte kõike, mis loeb, ei saa lugeda, ja mitte kõik, mida saab lugeda, loeb. 23
Sa võid ju niisama ka oma juhtmed pikaks venitada ja ajud koju jätta. Every girl is a princess,every blond is a queen! Sinusugustele makstakse tsirkuses - mine tee proovi ! Ma ei valinud sind oma parimaks sõbraks, lihtsalt nii juhtus . Ma ei valinud ka seda, et sinust ilma jääda, kuid ka nii juhtus. Äkki oli esimene kord viga ja me polnudki kokku määratud . vahemaa meie vahel ainult suurendab taas kohtumise rõõmu ! Kui seda teab üks on see saladus , kui mitu teab sellest terve maailm ! Mõtted, mida teistele ei räägi ongi saladused. Rääkisin sulle oma saladuse, sina rääkisid selle edasi. Haiget said kõige rohkem sina - sina purustasid sellega meie sõpruse. Kui sa ei suuda mu vigadega toime tulla, siis ei vääri sa ka mu häid külgi. Kuigi me nimetame teatud asju vigadeks, oleme südames õnnelikud,et neid vigu tegime. Vigadest pole kasu , kui neist ei õpita . Vead on selleks, et inimese häid külgi õiglasemalt hinnata.
EUROOPA IDEEDE AJALUGU (2.loeng) EUROOPA IDEEDE AJALOO PERIOODID Üldiselt : antiikaeg, keskaeg, renessanss-humanism, barokk, valgustus (18.sajand), romantism Moraalifilosoofia üldine areng Objektivism iseloomustab antiik- ja keskaega Subjektivism iseloomustab varauusaega ja uusaega I. Taylor : arusaamas kõlbelisest käitumisest toimub pööre sissepoole ,,Loomuõigus" kui moraaliteooria alus. Antiik- ja keskajal tähendas jumala loodud maailmakorda. Hiljem hakati vaatama seda inimese loomusena (skeptiline/optimistlik inimesepilt). Mis on hea elu? (õnn) Antiigi nägemus : objektivistlik hea elu (eudaimonia) Platon : häälestumine kosmilise korra järgi, kirgede allutamine Aristoteles : loomutäiusele püüdlemine, saavutatav polises. Augustinus : reflektiivne pööre, ülim hüve tuleneb jumalast, aga jumal pole inimeseväline ning inimene peab enese vaatluse kaudu jõudma
olla nagu sina. Maailmas on vähemalt kaks inimest, kes sureksid sinu eest. Mõne jaoks olete kogu maailm. Keegi, kelle olemasolu sa isegi ei tea, armastab sind. Isegi kui sa teeksid tõesti suure vea, tuleneb sellest alati midagi head. Kui sul on tunne, et maailm on pööranud sulle selja, vaata edasi. Pea alati meeles tervitused, mis sa saad. Unusta vastulöök, märkused. Öeldakse, et HEADEL SÕPRADEL võib olla aegu, kui nad ei räägi omavahel. Siiski, sõprussuhe ei unune ealeski. Kohtudes on need sõbrad nagu oleks näinud viimati eile, hoolimata sellest, kui kaua pole näinud või kui kaugel nad teineteisest elavad. Kui oled nii õnnelik, et sul on vähemalt üks selline sõber, pane see oma seinale. Nad teavad keda mõtled. SADA MÕTET TEELE KAASA Võimatu on olla noor ja vanadega mitte vaielda. Üks ema võib saavutada rohkem kui sada õpetajat. Hari ennast ise ja püüa sellega ,mis sa oled ,teistele mõjuda.
"See, keda elu on raskelt näkku löönud, ei hakka igale tere-tuttavale oma hinge lahti koorima." Me mõtleme harva sellele, mis meil olemas on, alatasa aga selele, mis meil puudub." A. Schopenhauer Tark inimene ei raiska kunagi aega kaotuse üle kurvastamiseks, vaid püüab rõõmsal meelel oma haavad kinni siduda." Shakespeare Pain is just weakness leaving the body" tundmatu auror Tõelist sõpra tuntakse hädas." Cicero Pole olemas muret, mida aeg ei vähenda, ega pehmenda." Cicero Suur leek süttib pisikesest sädemest." Dante Alighieri Inimene eksib surmani." Johann Wolfgang von Goethe Tark armastab õppida, aga loll õpetada." Anton Tehhov Tormid sunnivad tammesid ajama oma juuri sügavamale." George Herbert Kui pime kannab lombakat, saavad mõlemad edasi." Rootsi vanasõnda Armastada tähendab riskida jääda vastuarmastuseta. Loota tähendab riskida pettumisega. Ent
-kasu -nauding -täiuslik sõprus loomutäiuselt sarnaste inimeste vahel 2) vastavalt suhte osapoolte seisundile -ülimuslikkus -paremus -võrdsus Sõprus võimalik vaid võrdsete vahel. Kasu, nauding, loomutäisu -eeldavad heasoovlikkust sõbra suhtes ja ühistegevust. Linnriik põhineb sõprusel. Sõprus ja armastus ei ole selgelt eristuvad. Sõprus iseloomustab perekonna, valitsuse ja kodanike vahelisi suhteid. 2. Cicero isiklikust ja poliitilisest sõprusest Loodus on määranud, et inimesed tegutseksid üheskoos. Inimkonda seob mõistus ja kõne. Lähimad suhted perekonnas, sõpradega, riigis ühise keele alusel. 1. seadus – me nõuame sõpradelt ja teeme ise vaid seda mis on vooruslik ja õige. Parim sõber = parim kodanik. 1. isamaa armastus 2. meeste sõprus 3.veresugulus. Kõige tähtsam olla riigile truu! 3. Montaigne (koges erilist sõprust) sõprusest, era- ja avalikust sfäärist Tõeline sõprus võimalik vaid kahe vahel
Kuid meelekibeduse puhul soovid ei täitu ja kõik hea hajub. Numbrid on nagu inimesed - vääna neid ning nad ütlevad sulle ükskõik mida. Inimesed ei tea, mis neile meeldib, kuid neile meeldib, mis nad teavad. See, kes ei ole kunagi nõus teiste arvamustega, pole enamasti nõus ka oma arvamustega kuulduna teiste suust. Tarkus on teadmine, mis on muutunud inimese osaks. Rahulolu saladus seisneb teadmises, kuidas nautida olemasolevat ja kaotada igatsus asjade järgi, mis on sinu haardeulatusest väljas. Mis ma andsin, see mul on, mis ma kulutasin, see mul oli, mille hoidsin endale, selle kaotasin. Kes suudab tärganud viha nagu perutavat hobust tagasi hoida, ainult see on vankrijuht, teised on vaid ohjahoidjad. Mitte kõike, mis loeb, ei saa lugeda,
Usaldamine ega ka avatus pole igas olukorras sobivad. Enda kohatu (nt. vales olukorras, valele inimesele) avamine võib olla teistele ebamugavust tekitav. Mõjutamine Suhtlemine sisaldab teise inimese mõjutamist. Mõjutatakse nt käitumist, hoiakuid, emotsionaalset seisundit. Mõjutamise efektiivsust tõstab teise inimese adekvaatne tajumine (nt. omadused, psüühiline seisund), mida võib takistada näiteks varem kujunenud suhtumine inimesesse. Mõju suurendab meeldivus (nt. armunud arvestab kaaslase tahtmistega ka siis, kui talle see ei meeldi) Inimese muudab mõjutatavaks sõltuvus teisest inimesest. Strateegiad: kauplemine, meelitamine, alandamine, ähvardamine, kiitmine, loomulikud tagajärjed, veenmine. Eric Berne: mina-tasandid ja transaktsioonianalüüs (Berne, 1980; 2001; Krips, 2003) Berne kirjeldas kolme mina-tasandit (ego state; Berne, 1964); mina-tasand kui psühholoogiline
Mitte ükski vihmapiisk ei pea end uputuse eest vastutavaks. Ära kahetse seda, mida teinud oled, vaid seda mida tegemata jätsid. Sind ei petaks ma oma kaisukaruga ka mitte! Kui kõik päevad oleksid päikselised, kes ei sooviks siis vihma? Tõeliselt haiget saab elades elu, kui langeb mänguhoos silmadelt sall. Kui ma hulluks lähen siis sinu võtan ma küll kaasa. Hea uni ei saa alata ennem, kui halb uni on möödas. Armastus on nagu unenägu. See lõpeb alati parimal hetkel. Sõprusest armastus võib saada, aga armastusest sõprus - kunagi! Selle asemel, et igatseda vanu aegu, tuleks võtta kõik praegustest aegadest, sest ka need muutuvad ajapikku vanadeks aegadest ja siis on meil mida mäletada. Sõna armastus - tõelise tähenduse saad teada alles siis, kui oled seda ISE kogenud. Keegi ei taha olla nagu teised, aga miks siis nimetatakse inimest, kes julgeb teistest erineda, imelikuks? Pole olemas kättesaamatuid tüdrukuid, on vaid saamatud poisid, kes ei
17. Löök iseloomustab lööjat. 18. Aus varjab oma mõtteid vaikimisega, kaval teiste mõtetega. 19. Mõne inimese vägevust saab mõõta vaid ta sõnades. 20. Pilk võib osutuda hinge reeturiks. 21. Kavalus on võtmeks nõnda kaua su peos, kuni seda ei märka su kaaslased 22. Isegi iseloomujooned õpivad üksteist varjama. 23. Kergemeelsed võivad kaardimoorilt raha eest osta lootust. 24. Isegi vääralt toimides võime lausuda tarku sõnu. 25. Ka tegemata tegu võib teha muret. 26. Väikesed kordaminekud annavad julguse suurteks ettevõtmisteks. 27. Kahjurõõm on kadeda hinge toit. 28. Vaikijast võib arvata kõike. 29. Naeratava näo taga võib varitseda kiskja hing. 30. Enesekriitika on kriitika kõrgemaks vormiks. 31. Kes tööd kardab, see pelgab ka end laisaks inimeseks nimetada. 32. Kahtlustav inimene loeb hea jutu tagantki halva mõtte välja. 33. Aususe demonstreerimine viitab selle defitsiidile... 34
................................................................................................................4 Panustamine otsetee kaudu.........................................................................................5 Ärakasutajad...............................................................................................................6 Duditsu....................................................................................................................6 2. VASTASTIKKUS......................................................................................................8 Kaitse........................................................................................................................10 3. KOHUSTUMINE JA JÄRJEKINDLUS................................................................. 11 Low-ball- madala pallilöögi taktika......................................................................... 13 Kaitse.......................................
Mõlemad võivad tahta võidelda ja võita MUDEL5: paar, kes vajab midagi. On nagu üksikul saarel ja muudab nad ühiskonna suhtes kõrgemaks. Rõhutavad oma erinevust teistest. 23.Mõjutamine. Mõjutamise mudel ja selle kasutamine Võib olla avalik ja positiivne nähtus, mille eesmärgiks on tõele vastav ja veenev suhtlus kodus, kooli, tööl. Mõju saavutamiseks on vaja neid vahendeid, mida teised inimesed tahavad, selleks, et saada need vahendid, mida soovite teie. Et teisi mõjutada peab saama aru nende emotsioonidest ning nendega hakkama saama. Me mõjutame ka üksteise meeleolusid(negatiivses või positiivses suunas )Me saadame välja emotsionaalseid signaale ning mõjutame teisi (näiteks hea tuju korral natakatame ka teisi, või vastupidi, ka alateadlik tunnete jäljendamine). Mõjutamine on efektiivse veenmise taktika kasutamine. Sellised inimesed on psavad inimeste enda poole võitmises, ja neid kuulama panna
mitmekesisemad, kui suhted õppejõuga.) 3) Kvaliteet kuidas osalised tegelevad suhte sisuga. (NT: Kas ema on tundlik lapse vajaduste suhtes või pöörab ta neile tähelepanu mehhaaniliselt. 4) Tegevuse sagedus ja mustrid kui tihti inimesed koos tegutsevad ja kas nendel tegevustel on teatud tüüpmuster. (NT: Kui sageli üks suhtes osaleja reageerib teise vajadustele võrreldes sellega, kui palju teine suhtes osaleja seda sooviks. 5) Vastastikkus ja täiendavus kas suhtes on vastastikuseid rollivõtmisi või käitumiskogumeid, mis omavahel ,,kokku sobivad". (NT: Ühes suhtes võib osaleja olla juht, samas teises suhtes tahab ta olla järgneja, muudes rollides tahab aga rolle võtta vastastikuselt või tasakaalustada suhet eri asjaoludel). 6) Intiimsus saladuste jagamise ja isikliku avatuse määr suhtes. 7) Inimestevaheline taju kuidas iga suhtes olija teise iseloomu näeb või teise
Sotsiaalpsühholoogia SISSEJUHATUS Sotsiaalpsühholoogia SP osa psühholoogiateadusest. SP maastik: eneseteadvus ja identiteet, sotsiaalne taju ja hoiakud, inimestevahelised suhted ja sotsiaalne mõju, suhtlemine, grupid ja grupiprotsessid Sotsiaalpsühholoogiat huvitab inimvaheliste suhete maailma Gordon Allport (1954): "Social psychology is an attempt to understand and explain how the thoughts, feelings, and behaviors of individuals are influenced by the actual, imagined or implied presence of other human beings". SR = inimestevaheliste suhete ruum - seaduspärasused, seletused, mõõtmine, sekkumine ... Populaarne ehk tarbepsühholoogia: sõprade leidmine ja suhete hoidmine, mõjutamine, juhtimine ja eestvedamine, suhtlemisõpetused, üksindus ja üksildus ... Teaduslik psühholoogia see, milles võib kindel olla Meie - lai pilt SP-st - alus kitsamatele kursustele isiksusepsühholoogia, suhtlemispsühholoogia, mõjustamispsühholoogia jt So
annaabi.ee 
