Talupoja elu keskajal Tere! Olen 31-aastane talupoeg ja käin igal nädalal turul porgandeid müümas. Mu nimi on Peeter. Tavaliselt viin laupäeviti oma saagi turule. Nii ka täna. Minu talust on linnani väga pikk maa. Pean alustama oma teekonda väga vara hommikul, sest turg algab kell 10. Linna lähen hobusega. Kõigepealt jõuan eeslinna ning seejärel all-linna. Linna südamesse ehk turuplatsile viivad kõik peatänavad. Kuna solk ja prügi visatakse elumajade akendest otse välja, on linnatänavad sageli mustad ja räpased. Tänavatel jalutavad tihti inimeste koduloomad. Tihtipeale on tänavad nii kitsad, et neis ei mahu hobusega sõitma. Tänavanimed on sageli seal töötavate ja elavate ametimeeste järgi. Mina ratsutan alati läbi Kinga tänava, kus töötab palju kingseppi. Seal on alati palju rahvast, sest inimesed soovivad oma jalanõusid parandada. Kõik ametimehed
kõlalaudu.Kändudest ja koortest saadakse vaiku. Koort kasutatakse ka parkainete saamiseks. Kuusekäbidest saab meisterdada huvitavaid suveniire. Julgelt võib süüa helerohelisi noori kasvusid, mis on meeldiva hapuka maitsega vitamiin C allikad. Kuusk on levinud puu haljastuses, enamasti hekkidena, kuna ta on tihe ja laseb ennast hästi pügada. Harilik kuusk on Põhja-Euroopas peamine jõulupuuliik. Tallinna turuplatsile püstitati jõulukuusk kirjalike allikate põhjal esmakordselt 1441.aastal Mustpeade gildi kaupmehesellide poolt. Sellest olevat edaspidi saanud iga-aastane tava. Berliinis seati esimene avalik jõulukuusk üles 1780.aastal. Eestis tõi 1795. aastal Saksamaal veedetud lapsepõlve mälestusena esimesena jõuludeks kuuse sisse (pastoraati) Kärla pastor J.H.Koch. Tubase jõulupuuna hakkas kuusk Euroopas laiemalt levima alles XIX saj, Eestis sai see üldiseks tavaks 1860 - 1870. aastatel.
käsitöökaupu liikus kaubateedel vähe. Esimesel kohal oli riidekaup, teisel kohal oli metall ja kolmandal kohal oli sool ja heeringas. Juba kaugelt hakkas mulle silma suur ja kõrge linnamüür koos veel kõrgemate tornidega. Linna südameks oli turuplats ja sinna viisid kõik linna tähtsaimad tänavad. Seal müüdi käsitöökaupu, peeti pidustusi ja viidi täide kohtuotsuseid. Turuplatsil oli häbipost neile, kes olid seadusi rikkunud. Turuplatsil toimusid ka hukkamised. Kui jõudsin turuplatsile, siis parajasti toimus seal üks pidu. Kohal olid rändmuusikud ja veiderdajad. Tänavad olid väga kitsad ja kõverad, põiktänavatest ei mahtunud isegi hobuvankriga läbi. Solk ja prügi visati otse tänavale. Majad olid ehitatud nii kivist kui ka puust, kuid tihedalt üksteise vastu ja nii oli tuli kiire levima. Linnas oli kohustuslik hoida igas majas pang, mis oli vett täis ning ehitati ka tornid, mille otsast kontrolliti, et kuskil ei põle.Tavalised majad olid 2-3 korruselised
pärast. Vanamehel tekkis tahe aidata linna elanike, muidugi koos sellega tahtis ta natuke kuulsust. Ta hakkas mõtlema, kuidas võiks neile aidata. Kuid pähe ei tulnud ühtegi mõtet, ta jätkas enda supi söömist. Äkki tekkis kõrtsi katuses väike pragu kust hakkas vesi tilkuma. Vee tilk kukkus lusika peale ja veeres tasapisi taldriku sisse. Vanamees jälgis kogu seda asja ja tal tuligi pähe suurepärane idee. Järgmisel vihmasel päeval kogunes rahvas turuplatsile et arutada linna uppumist. Siin vanamees pakkuski enda idee – kaevata välja suure augu. See idee meeldis kõikidele, kuid oli suur prombleem. Keegi ei viitsinud seda kaevata. Vanamees mõistis et üksinda ta seda välja ei kaeva ja läks nukralt koju. Järgmisel veel vihmasemal päeval läks vanamees metsa jalutama. Siis ta märkas kuidas ühe puu juures seisid kaks meest. Üks palus teist et see suure tammepuu maha saeks. Teine alguses ei
Periklese ajal kerkis Ateena akropolile e ülalinnale imeline Parthenon2. Herm Periklese büstiga. Vatikan. Philipp von Foltz. Perikles kohtumas kunstnike ja filosoofidega . München Juba tol kaugel ajal kuulus võim kõigile Ateena linnriigi e polise kodanikele (alates 30. eluaastast), kes otsustasid rahvakoosolekul häälteenamusega iga kümne päeva tagant riigi asju. Seega oli linnriigi e polise kõrgemaks seadusandlikuks organiks rahvakoosolek e EKLEESIA, mis kogunes turuplatsile, sageli ka teatrisse või odeionisse 3. Tähtsuselt teine valitsusorgan oli VIIESAJANÕUKOGU. 10 haldusüksust e füüli saatsid nõukokku igaüks 50 liiget ning loosiga määratud järjekorras istus korraga nõukogus 50 liiget. Kogu täidesaatev võim kuulus erinevate ametnike kolleegiumidele, mis valiti igal aastal ja mis allusid rahvakoosolekule ja viiesajanõukogule. Paraku puudus valimisõigus naistel, kuid ka võõramaalastest vabadel elanikel ning orjadel
oli näinud tantsivat tüdrukut. Kalurile meenus, et Merineitsil pole jalgu ja too ei saa tantsida ning läks Hingega kaasa. (teekond pidi olema vaid päevatee kaugusel) Kui nad linna jõudsid siis käskis Hing Kaluril poest hõbepeekri pihta panna. Kalur tegigi nii nagu Hing käskis. Nad jõudsid teise linna ja jällegi käskis Hing Kaluril last lüüa. Kolmanda päeva õhtuks jõudsid nad kolmandasse linna. Kuna aeg oli juba hiline, istus Kalur turuplatsile puhkama. Teda nägi kaupmees ja pakkus talle öömaja. Kaupmees toitis ja kasis teda ja 3 tundi enne koitu äratas Hing Kaluri üles ja käskis tal kaupmehe kulda ära varastada. Kalur jäi kaupmehele vahele, kuid suutis siiski põgeneda kaupmehe kullaga. Kalur oli Hinge käitumisest segadus ja nõudis temalt nendele kohutavatele tegudele vastust. Hing tõi põhjuks selle, et Kalur ei andnud talle südant ja ei teadnud kuidas käituda. Kalur nõudis Hinge kehast lahkumist
elasid; Turba seest saab õietolmu abil määrata seal kunagi kasvanud taimed. Kliimat saab määrata; Põlluharimisviiside määramine; kivistised. Nimeta 9 keskaegset linna. - Tallinn, Tartu, Rakvere, Pärnu, Narva, Viljandi, Valga, Haapsalu, Paide Iseloomusta keskaegse linna välisilmet ja eluolu. Müüriga ümbritsetud; Pargid puudusid; Majad olid üksteise kõrval tihedalt; Vaatetornid; Kaitsekraav ümber linna; Raekoda; Turuplats; Kõik tänavad suubusid turuplatsile; Raad valitses linna; Seal tegutsesid käsitöölised ja kaupmehed; Tsunft; Gild. Miks 13. sajandiks kujunenud asustusvõrk keskajal muutus? Igal valitsejal oli oma valitsemiskord. Asustus kujunes kaubateede, kirikute ja kindluste juurde. Kuidas linnad tagasid vajaliku rahva juurdevoolu? Talupojad said kodanikuks, siis kui nad olid pärast põgenemist 1 aasta ja 1 päev vabad olnud. Eestlasi oli linnas ~40%. Millised olid rae ülesanded linnaelu korraldamisel
Valitseja / Rahvas sumerid Kiri / Keel 4. Täida lüngad. 6 punkti Vana-Kreeka ajalugu saab alguse _______________ saarelt. Linn ja seda ümbrit- sev maa-ala moodustasid ______________ . Selle elu korraldasid hääleõiguslikud põliselanikud ehk ________________ . Tähtsate küsimuste arutamiseks koguneti linna südames asunud turuplatsile, mida nimetati _______________ . Niisugusel ___________________ (ürituse nimetus) said osaleda vaid hääleõiguslikud põlis- elanikud. Valitsemisviisi, mille korral tähtsaid otsuseid langetab rahvas, nimetatakse ________________ . 2 Õpetajale 5. Kaardil on numbritega tähistatud järgmised kohad: 6 punkti Vahemeri, Sitsiilia, Alpid, Tiberi jõgi, Rooma, Kartaago
Linna väärtus seisneb milleski muus. Vana Tallinn on harukordselt terviklikult säilunud keskaegne hansalinn. Muutumatuna on püsinud tänavate ja kinnistute võrgustik, sisehoovid ning hooned oma keskaegsetes vormides ja detailides, suures osas on säilunud tornidega linnamüür. Kergesti võib kujutleda mõttelist teekonda bürgerielamust mööda treppi alla tänavale, piki kitsaid looklevaid tänavaid kirikusse, gildimajja, turuplatsile, läbi linnavärava alla sadamasse. Nii avaneb hansalinna funktsionaalne mõttelaad ja esteetika, me suudame tajuda vanalinna keeruka põiminguna pikas aja- ja kultuuriloos. Kultuuride ja muinsuspärandi mitmekesisus on terve inimkonna vaimse rikkuse allikaks. Kaitstes vana Tallinna hoiame ja kirgastame kogu inimkonna ühist mälu. Hästihoitud ja omapärane vanalinn meelitab nii oma rahvast kui välismaalasi siia elama, meelt lahutama ja sisseoste tegema. Tallinna
Sel perioodil tekkis 1219. aastal võttis Taani kuningas Hansa liidu linna staatus eeldas seda, et 1561. aastal Tallinn läks vabatahtlikult Tallinn oli Vene Lindanise linnus! Voldemar II Lindanise linnuse kõik kauplejad peavad kergesti saama Rootsi kroonu alla. Impeeriumi koosseisus endale, lammutas selle maha ning sadamast turuplatsile, et oma toodang Tallinn oli selle kroonu võimu all aastatel 1710 – 1918! Iru linnus oli sel ajal alustas uue linnuse või pigem lossi maha müüa. Nii hakkas välja kujunema ajavahemikus 1561 – 1710! peamine Põhja-Eesti ehitamist. Nii algas Tallinna ajaloo linna tänavavõrk. Sel perioodil olulisemat asulakoht! teine periood nimega Keskaeg
111) Demokraatia on tuletatud sõnadest demos-rahvas ja kratos-võim. Muistne ateena asus kõrgel kaljukünkal, mille ees oli Pireuse sadam ja väga kariderohke laht. Ateena akropoli ja pereuse sadama vahele jäi turuplats ehk agoraa, kus peeti ka rahvakoosolekuid. Ateena geograafilised iseärasused on kokku võetud müüdis Ateena nimesaamisest. Müüt nimesaamisest: Merejumal Poseidon(↑↑↑-kolmhark) ja sõjajumalanna Pallas, Panthemos,Promachos- Ateena pakkusid agoraalne, turuplatsile ja sadamale oma kaitset(tulevane Ateena linn). Rahvas kogunes agoraale ja pidi otsustama, kumb, kas Ateena või Poseidon on parim oma linna kaitsma. Jumalad leppisid omavahel kokku, et kumbki näitab rahvale oma oskusi, et nad saaksid valida, kumb on nende jaoks kasulikum, kas Poseidon või Ateena. Esimesena tremostreeris oma oskust Poseidon. Ta äigas kolmhargiga vastu kaljut, kust hakkas nirisema külm allikavesi. Järgmisena astus rahva ette Athena ja lõi
Ent viimane oli Elisabethi jaoks sama hea, kui kirjutada alla oma surmaotsusele. Nende vahel oli siiski kaunis kirjasõprus, mis kahjuks oli vaid pettesõpruse sära. Maria Stuart rajas omale Holyroodi lossi Väike-Prantsusmaa, kus ta oma kunsti- ja muude huvidega tegeleda sai. Ta lubas omale intiimsusi, nii ka luletaja Chastelardiga. Too andis tunnetele vaba voli, olles sajala pugenud kuninganna magamistuppa, ning selle eest viidi ta turuplatsile tapalavale. Valitsejannat jälgib kogu maailm ning süüaluse kasuks ei saa ta sõnagi poetada, kuna see teeks temast kaassüüdlase. Ent Chastelard oli vaid tema armastuse esimene ohver. Elisabethi ja Maria Stuarti vahel oli väga palju erinevusi. Elisabeth oli realist, kes elas oma maale. Teda iseloomustab võimukirg, egoism, lastetus ja meestetus. Maria Stuart aga oli romantik, kes võttis oma kuningannalikkust enesest mõistetavalt, mis ei kohustanud teda mitte miskiks
ümbritsesid eeslinnad, mis sulasid kokku linnalähedaste küladega. Ringi staatus sõltus sellest kummal pool müüre ta asus. Niisiis jagasid müürid asustuse kaheks seda, mida katsiti ja selleks, mis piiramise ajal ohvriks toodi.Paljud tänavad olid nagu koridorid, mida katsid varikatused. Majade uhkemad küljed olid tänava poole. (2) Tallinna vanalinn pealtvaates · Tänavad ja majad Keskaegsete linnade tänavad olid kitsad. Peatänavad viisid välja turuplatsile. Tänavatele visati aknast välja kogu pürgi, sageli olid need sügisel ja talvel porimülkad, suvel aga tolmasid. Majad olid ehitatud nii puust kui ka kivist. Need asetesid sein seina vastu ja ka sellepärast oli keskajal tulekahju tekkimisel suur oht põleda maha tervetel linnaosadel. · Linnakodaniku kodu Elu keskaegses majas erines oluliselt tänapäevasest elust. Puudusid kõik praegusaja mugavused: kraanivesi, keskküte, elektrivalgus jms.
Mööblit oli tubades vähe, selle hulk ja kaunidus sõltusid peremehe jõukusest. Aukohal olid kaks mööblieset: söögilaud ja voodi. Söögikorra kätte jõudes teadis iga kodakondlane, millisele kohale võis ta laua ääres istuda. Kui seati magama ja peres oli külalisi, siis polnud selles midagi imelikku, kui omad ja võõrad jagasid ühte voodit. Rõivaste hoidmiseks olid suured kirstud. Tänavad olid kitsad. Kõik linna peatänavad suundusid turuplatsile, mida nimetati tavaliselt seal elavate ja töötavate ametimeeste järgi: Kullassepa, Voorimehe, Kinga tänav jne. Veel praegugi võib keskajal asutatud linnades leida kingseppade, rätsepate ja parkalite nimelisi tänavaid.Väga ligistikku asuvad majad ehitati sageli astmikuna, sopistused ulatusid korrus-korruselt üha kaugemale välja-niimoodi sai suuremaid tube. Säärastest üksteise lähedale pressitud majades levis kahjutuli väga kiiresti edasi , seda enam, et majad olid puust.
tavaliselt agul, kus elas lihtrahvas ning linna alamkiht. Linna südame ümber oli all-linn, seda ümbritsesid eeslinnad, mis sulasid kokku linnalähedaste küladega. Ringi staatus sõltus sellest kummal pool müüre ta asus. Niisiis jagasid müürid asustuse kaheks seda, mida kaitsti ja selleks, mis piiramise ajal ohvriks toodi. Paljud tänavad olid nagu koridorid, mida katsid varikatused. Tänavad olid väga kitsad ning peatänavad viisid välja turuplatsile. Tänavad olid väga räpased, kuna aknast visati välja majapidamises tekkinud jäätmed. Mingi aeg hoiti tänavatel ka loomi, kuid see keelati mõne aja jooksul ära, kuna loomad jätsid oma väljaheiteid igale poole. Kuid vaatamata sellele olid ikkagi tänavad väga mustad, räpased ja koledad. Kitsikuse ja räpasuse tõttu levisid linnas sageli nakkushaigused, millesse paljud inimesed surid. Tänava ääres seisid tihedalt üksteise kõrval kõrge viilkatusega majad. Majad olid keskajal
Galilei saab sellest hetkegi mõtlemata indu ning toob oma vana teleskoobi tolmu alt välja ning algabki Päikese uurimine. Järgneva aastakümne jooksul levib Galilei õpetus rahva hulgas. Pamfletistid ja ballaadilauljad haaravad kõikjal uutest ideedest kinni. 1631. A. vastlakarnevali ajal valivad paljud Itaalia linnad gilgige karvenalirongkäigu teemaks astronoomia. Nälginud rändnäitlejate paar viieaastase tütarlapse ja rinnalapsega tuleb turuplatsile, kus rahvas, osalt maskides, vastlarongkäiku ootab. Näitlejatel on kaasas pambud, trumm ja muud rekvisiidid. 10) Esitatakse uut sisseostetud laulu mille pealkirjaks on ,,Härra õuefüüsiku Galileo Galilei hirmuäratav õpetus ja hirmuäratavad vaated ehk tuleviku eelmaik". Maa käib ümber Päikese! Galileo Galilei, piiblihävitaja! (vali naer rahva hulgas.) 1633: Inkvisitsioon kutsub maailmakuulsa uurija Rooma. Medicite palee eestuba ja trepp Firenzes
bengaalituledega ning õhtune kontsert linnapargis, kus iga uue ettekande algusest anti teada suurtükipauguga.35 20. augusti pidupäeva sündmused olid pühendatud enamjaolt eestlastele. Kell 11 algas jumalateenistus, mida pidas Urvaste kiriku õpetaja Stein. Kell 12 kogunesid peolised linnaparki, kus sai kuulata erinevaid muusikapalu ning kell kaks päeval algasid turuplatsil rahvapidustused, millest võttis osa terve linnarahvas. Toimusid erinevad võistlused ning muusika mängis koguaeg. Turuplatsile oli seatud õllevaadid, kust võis iga külaline tasuta õlut 33 Kamberg, E. (25. august 1984. a.). Võru juubelist sajand tagasi. Töörahva Elu, lk 2. 34 Värviline tulevärk, algselt kasutuses kui sinise signaalina. 35 Linna 150 a. juubelipidustused 19. aug. (7. juuni 1934. a.). Wõru Teataja, lk 1. 12 juua, toimusid kotisjooksud ja linna olid püstitatud ronimislatid/postid, mille tippu jõudes võis võita auhinna
tummstseene lavastatud müsteeriumist. Rongkäigus sammusid veel zonglöörid, karutantsitajad ja muude loomade dresseerijad. See oligi sissejuhatuseks. Inglismaal, Madalmaades ja Hispaanias kasutati lava asemel vankrit, mille alumine pool oli kaetud eesriidega ning täitis garderoobi rolli ja ülemisel poolel olid kulissid ning toimus tegevus. Etendus algas peakiriku juurest. Sealt sõitsid "lavavankrid" raekoja ette, kus esitati esimesed stseenid ja liiguti edasi turuplatsile. Kõikjal oli rahvasumm, kes ootas näitlejaid. Nii muutus kogu keskaegne linn korraga teatriks ja linnaelanikud publikuks. Kesk-Euroopas kasutati vankrite asemel "simultaanlava". 9 Linna kõige suuremale väljakule püsitati kuni tosin pisikest lava. Mõningaid stseene esitati ka väljaku keskel, kust oli palju hõlpsam jälgida tegevust. Eriti pikad olid müsteeriumid Inglismaal. Üks Yorki müsteerium koosnes 4 stseenist ja iga stseen oli antud ühele
Esimesel kohal oli riidekaup, teisel kohal oli metall ja kolmandal kohal oli sool ja heeringas. Juba kaugelt hakkas mulle silma suur ja kõrge linnamüür koos veel kõrgemate tornidega. Linna südameks oli turuplats ja sinna viisid kõik linna tähtsaimad tänavad. Seal müüdi käsitöökaupu, peeti pidustusi ja viidi täide kohtuotsuseid. Turuplatsil oli häbipost neile, kes olid seadusi rikkunud. Turuplatsil toimusid ka hukkamised. Kui jõudsin turuplatsile, siis parajasti toimus seal üks pidu. Kohal olid rändmuusikud ja veiderdajad. Tänavad olid väga kitsad ja kõverad, põiktänavatest ei mahtunud isegi hobuvankriga läbi. Solk ja prügi visati otse tänavale. Majad olid ehitatud nii kivist kui ka puust, kuid tihedalt üksteise vastu ja nii oli tuli kiire levima. Linnas oli kohustuslik hoida igas majas pang, mis oli vett täis ning ehitati ka tornid, mille otsast kontrolliti, et kuskil ei põle. Tavalised majad olid 2-3 korruselised
Esimene miraakel oli hinge müümisest kuradile. Inglismaal ja Prantsusmaal tekkis 15saj moralitee. Arenesid koomilised näidendid. Koomilised seotud siis pühade või tähtpäevadega. Rahvale meeldisid, kuid kirikutes tekitati pahameelt. Zanriteks olid sotii ja farss, sotii on narrimäng, kõike pilati. Farss on lühike mäng. Teatrihooneid veel ei ehitatud. Kasutati simultaanlavasid. Seal paiknes korraga mitu erinevat tegevuspaika. Alustati alati peakiriku juures ja liiguti edasi turuplatsile. Kui ühes linnaotsas alustati ja teises lõpetati, siis liikumise käigus toimus etendus. Loomulikult publikul oli kaasas oma söögikotid. Sellistele vaatemängudele kogunesid väga palju linnaelanikke. Ühel müsteeriumile võis olla kokku umbes 20 000 pealtvaatajat. Teater oli rahvale väga lähedane, see meeldis neile, kuna see oli meelelahutus. Etendusi kirjutati vaid üheks korraks. Need olid hästi erinevad. Etendused olid väga tõetruud,
nägid ka teised nii tema klaveriõpetaja Ille Martin kui ka teised õpetajad. Arvo tegi tol ajal lihtsaid lastelaulukesi ja lühipalu. Ta aitas emal läbi viia Tõrma Hõberebase Kasvanduse lasteaia pidusid, kus laulud olid tema muusikaga. Ta oli emal abis ka praeguses Kauri koolis ning veetis seal päris palju aega.[13] Peale kooli armastas Arvo käia turuplatsil muusikat kuulamas, sest muusikakuulamise vahendeid sellel aja eriti ei olnud ning Arvo võttis ratta ning läks turuplatsile. Seal oli praeguse SEB panga maja küljes valjuhääldi kust lasti terve päeva muusikat. Arvo tiirutas rattaga turuplatsil ning nautis muusikat. 2.2 Pärt koolimuusikuna Koolis teisel korrusel trepi vastas oli nn. ,,Punanurk". See oli ruum, mille uksed olid kogu aeg lahti ning taga seinas oli midagi punast valgete tähtedega. Ruumis oli ka pianiino ning igal vahetunnil istus selle pianiino taga üks kõhn tumeda peaga poiss-Arvo Pärt.[4, lk 143]
Linnades ja tööstuspiirkondades pole hariliku kuuse kasvatamine kuigi perspektiivikas, sest ta talub halvasti tahma ja heitgaase. Kuusk sobib hästi bonsai tegemiseks. 1.7 Harilik kuusk Eestis Noor kuusik Suure Munamäe läheduses. Hästi on näha valguskonkurentsis ära kuivanud alumised oksad. Metsa, kus kuusk on arvukaim puuliik, nimetatakse kuusikuks. Eestis on kuusk ja mänd kõige olulisemad tarbepuud. Jõulupuuna seati kuusk esmakordselt Tallinna turuplatsile üles juba 1441, kodudes sai see tavaks 1860.70. aastatel. Harilik kuusk on Eesti ainus looduslik kuuseliik ning leviku järgi männi ja kase järel kolmas puuliik meie metsades. Kuusikud katavad 16,8% Eesti metsamaadest ja kuuse kogutagavara osakaal meie metsades on 23,5% (2007. aasta andmed). Kõige suurem on kuusikute osakaal Järva maakonnas (29,5%), järgnevad Lääne-Viru maakond (29,4%) ja Võru maakond (24,0%).
Perikles kohtumas kunstnike ja filosoofidega . München 1 Juba tol kaugel ajal kuulus võim kõigile Ateena linnriigi e polise kodanikele (alates 30. eluaastast), kes otsustasid rahvakoosolekul häälteenamusega iga kümne päeva tagant riigi asju. Seega oli linnriigi e polise kõrgemaks seadusandlikuks organiks rahvakoosolek e EKLEESIA, mis kogunes turuplatsile, sageli ka teatrisse või odeionisse3. Tähtsuselt teine valitsusorgan oli VIIESAJANÕUKOGU. 10 haldusüksust e füüli saatsid nõukokku igaüks 50 liiget ning loosiga määratud järjekorras istus korraga nõukogus 50 liiget. Kogu täidesaatev võim kuulus erinevate ametnike kolleegiumidele, mis valiti igal aastal ja mis allusid rahvakoosolekule ja viiesajanõukogule.
Et asulat paremini kaitsta, ehitati linnade ümber müür. Tegu oli kivist valmistatud ringmüüriga. Teine iseloomulik tunnus oli linnaõigus. Linnaõigus oli siis, kui aadlik andis asutusele õiguse tegutseda. 15) Elu keskaegses linnas Linna südameks oli turuplats. Seal ääres asusid raekoda, vaekoda (seal asusid kaaluühikud, millega mõõdeti, kas kaupmeeste kaalud on õiged), käsitööliste ja kaupmeeste hooned. Raekojas oli raad ehk linnavalitsus. Turuplatsile viisid linna tähtsamad teed. Linnas asusid veel kirikud ning tähtsamates linnades olid katedraalid (selleks oli piirkonna peakirik). Keskaegse linna tänavad olid sillutamata peale peatänava. Kanalisatsiooni ei olnud. Solk visati tänavatele enamasti akendest alla. Timukas valitses selle üle, et linnatänavad oleksid puhtad. Ta oli põlatud inimene. Linnas ehitati majad üksteise kõrvale. Ehitati sinna, kus ruumi oli. Linna elu juhtis raad, mis koosnes raehärradest
Neil on rahvapidustuste väljakul väga oluline roll. 2) nende kujude olemisel ülekantud tähendus: kõik mida nad räägivad v teevad omab ülekantud tähendust. 3) nende olemine mingisuguse teise olemise peegeldus. Roll. Väljaspool rolli pole neid üldse olemas, nad ei seostu selle maailmaga. Näevad iga positsiooni läbi, seepärast saavad positsiooni vaid kui maski kasutada. Nende funktsioon on muuta peegeldatava avalikuks, tuua ta turuplatsile. Rahvas on andnud narrile privileegi ise mitte elus osaleda, ja taganud narri sõna puutumatuse. Romaanižanri leiti inimese kui elust osavõtmatu osavõtja eluvaatleja ja peegeldaja eluvorm. Narr võitleb võltside normidega. Lisaks kujuneb välja veidrik: vaba ja iseteadlik inimene. Rabelais’ kronotoop Kõike, mis on väärtuslik, on palju. Ta on tugev, levib ajas ja ruumis, on kõikjal. Ja vastupidi: kõik, mis on negatiivne on jõuetu, hukkub, hääbub. Reaalne kasvamine ajas
kus inimesed elavad rütmilises elutsüklis, harrastades majanduslikult kõige efektiivsemat ja kristluses sobivat eluviisi. Kirikuelu linnades- Pühapäeviti linnarahvas käis kirikus kuulamas jutlust. Kiriklikult tähistati aasta tähtsamaid pühi piduliku liturgiaga, mõned pühal korraldati ka usuline rongkäik ehk protsessioon. Püha Ihu püha protsessioon - Osales enamik linnarahvast, nii vaimulikud kui ka ilmikud. Sel pühal kanti Kristuse Ihu läbi linna ja asetati mõneks ajaks turuplatsile püstitatud poodiumile. Tähtsamad ristiusu pühad ja pühakupäevad mõjutasid majanduselu rütmi, olles tihti maksude ja rendi tasumise ning muude lepinguliste kohustuste tähtaegadeks. Tallinnas ja Riias peamisteks maksutähtaegadeks olid ülestõusmispühad, jaanipäev, mihkli päev (29. sept) ja jõulud. Linnades kirikutel olid kellatornid, mis andsid inimestele teada aega. Maaelanikkonna religioon- Eestlaste ideoloogiline, vaimne põhiolemas on midagi
Oige ~ m¨ark on , £168 ¢mille u ¨lemine osa on m¨argupuud. viitab asula l¨ uhendatud , alumine . ¨a¨ares asuvale turuplatsile, kus j¨ argi on sama peale kauplemise viidi t¨aide algup¨araga kui ja ka karistusi. . T¨ ahendab suunamaa- / ¡ Koosneb ristmikust
5 SAGEDUS B . KANJI SHOHO 75 218 163 ✄ ひょうしき けい ✂象形 ✁Kujutab m¨aしrki 標識, lippu v. vimplit 冂, millega m¨argiti kauplemisplatsi. Sarnaselt kujutab 朿( ) m¨argupuud. 市 viitab asula a¨ a¨ res asuvale turuplatsile, kus peale kauplemise viidi t¨aide ka karistusi. 議類 参考 ⇒ 都 ⇒朿 1 turg 4 inimesi t¨ais linn 2 kauplemine, a¨ ri 5 u¨ ks haldus territoorium t¨anap¨aeval 3 ost-m¨uu¨ k 役 ¨ OKE
annaabi.ee 
