suhtlemine · kõlaefektidele rajatud luuletused · automaatkirjutamise rakendamine Marcel Duchamp "Purskaev" Dadaismi esindajad · Tristan Tzara · Hugo Ball · Kurt Schwitters · Louis Argon · Paul Éluard Hugo Ball Kurt Schwitters, raamatu "Anna Blube" kaas Kurt Schwitters "Ovaalne" Dadaismi näide: Te vaadake mind: Tola ja narr ma ju olen, viirukit suitsetan! Te vaadake mind! Ma väikene värdjas olen ja nägu on minul ilmetu. Ma olen täpp-täpilt nii, nagu te kõik. Muusika Tänan kuulamast!
muutus aktiivsemaks hakati ka popmuusika edetabeleid koostama. Sel ajal oli popmuusika pigem rock'n'rolli sugemetega. Sellest ajastust on pärit ka sellised suurnimed nagu Elvis Presley ja the Beatles. Biitlid valistesid popmuusikat kuni 70nendateni, kuni nad lahku läksid. 80nendatel muutus popmuusika mimekesisemaks ja paljud katsetasid erinevaid stiile rohkem. 90nendad olid poistebändide ajastu. Enamus oli produntsentide poolt kokku pandud. Suuremad nimed olid tola ajal East 17, Take That, Backstreet Boys, N'Sync. Populaarsed olid ka tüdrukute versioonid sellistest bändidest. Populaarseid nendest oli kindlasti Spice Girls. Enamus bände tänapäeval ei tegutse ja nende suuraeg jäi 90nendatesse. Samuti poiste- ja tüdrukutebändide kõrvalt tekkis ka solo artistidena suuri staare nagu Mariah Carey, Britney Spears ja Christina Aguilera. Peale milleeniumi on popmuusikas aina rohkem esinenud R&B muusikat ja ka
ärevusega teada saada millega on tegemist. Kus dadaism alguse sai? T.Tzara 1916 Zürichi kabarees Voltaire Tristan Tzara 1920.a hääbus Dadismi tunnused Mängulisus,mõnitamine ja pilkamine Agressivne suhtlemine Provokatsioonid Luule visuaalse külje tähtsustamine Kõlaefektidele rajatud luuletused Automaatkirjutamise rakendamine Loogilise mõtlemise eitamine Dadaismi näide Te vaadake mind: Tola ja narr ma ju olen, viirukit suitsetan! Te vaadake mind! Ma väikene värdjas olen ja nägu on minul ilmetu. Ma olen täpp-täpilt nii, nagu te kõik. Dadaismi austajad Hugo Ball Tristan Tzara Hugo Ball Kurt Schwitters Louis Argon Paul Éluard Esindajate loomingud Kurt Schwitters "Ovaalne" ja raamatu "Anna Blube" kaas
Ekke Mooril oli palju omadusi puudu, mis käivad ühe tänapäeval ideaalse mehega kaasas. Alustades tema iseloomuga ja löpetades käitumisega. Koheselt jäi silma Ekke suur laiskus, kuid peaks mainima, et seal juures polnud ta sugugi rumal. Nagu on ütluski: ega tola loll ole. Kodus hoidis ta heaga tööst eemale ja lebotas selle asemel puu otsas. Tänapäeval ei tuleks köne allagi, et meessoost pereliige laiskleb päevad läbi ja peres olev naine peab tööd rügama. Rahaga polnud Moor just väga sina peal. Kuna ema seda talle eriti ei andnud ja ise ta tööl ei käinud ei olnudki tal justkui seda kuskilt vötta. Siiski leidis Ekke vöimaluse raha saada. Kord varastas ta laadal enda Neenu käest ja kord aitas ähvardamine tal rikkamas saada, siinkohal
Milles avaldus üliriikide vastasseis külma sõja ajal? Külmaks sõjaks nimetatakse kahe üliriigi - USA ja Nõukogude Liidu - vahelist vastasseisu pärast II maailmasõda. Mõiste "külm sõda" võttis kasutusele USA riigitegelane B.Baruh. Vastasseisu vormid olid mitmekesised: ideoloogilised, majanduslikud, sõjalised. Vastandusid demokraatia ja totalitaarne valitsemine, turumajandus ja plaanimajandus ning ideoloogiate arv riigis. Põhiline kahe riigi vastasseis seisnes aga võidurelvastumises, mille käigus kumbki Külma sõja osapool püüdis üksteist üle trumbata. Esimese tuumarelva sai endale USA, ja kui ka NSV liit sai endale 1949 aastal endale esimese tuumarelva, pani see aluse võidurelvastumisele. Kõige ohtlikum konflikt, milleni Külm sõda ja sellest tingitud võidurelvastumine viisid oli Kuuba kriis. Kui varasemalt oli olnud suurriikidel hirm tuumakatastroofi ees, mis ei lasknud vastasseisul otseseks konfliktiks paisuda, siis nüüd...
Mängude tähtsused: 1) Ajalooline - antakse edasi põlvest põlve. 2) Kultuuriline - laste kasvatamine seisneb peamiselt neile õpetamises, milliseid mänge mängitakse. 3) Sotsiaalne - asuvad ajatäidete ja intiimsuse vahepeal. 4) Isiklik - oma sõpradeks, kaaslasteks ja partneriteks valivad inimesed teisi inimesi, kes mängivad samasuguseid mänge. Mängijad - Mossitaja - inimene, kes peab oma ema peale viha. - Tola - keegi, kes on Vanemlikele mõjudele ülitundlik. Tola ei tohiks segi ajada segaduses skisofreenikuga, kelles puudub funktsioneeriv Vanem ja on väga vähe funktsioneerivat Täiskasvanut, nii et ta peab maailmas toime tulena segadusse asetud Lapse mina-tasandiga. Autonoomsus Autonoomsuse saavutamise võimed vabastamises või tagastamises: 1) Teadlikkus - võime näha kohvikannu ja kuulda linnulaulu omal viisil, mitte nii, nagu õpetatud.
,, Naela peale on valus astuda, sest see on terav, sa ma m o odi on ka tunnetega, kui ütled, teistele halasti, saab see ini mene haiget ( vai mselt ) . · ,, Lokku löö ma. ,, Tähendab ,, hurraa ! ,, karju ma . R õõ must hüüd mine, kisamine . · ,, Tola tege ma . ,, Lolli m ängi ma, teiste e es ennast alavääristama, veidralt käituma, rääki ma . 2) Raamat räägib 16 aastasest poisist, kes visatakse järjekordselt koolist välja. Ta on käinud juba pärsi mitmes koolis, kust ta on välja visatud. Holden jutustab sellest,
6. Gerli targad ütlemised 1) Issi räägib telefoniga Gerli soovib talle midagi öelda kui issi ei reageeri temale siis Gerli ütles ta ei kuule ta räägib. 2) Haigutasin Gerli küsis mis sa punnitad. 3) Õde läks magama tehes seal juures hääli.Ütlesin teeme õele head ööd musi kalli.Gerli vastas ma ei lähe, ta jonnib. 4) Koristan kui on valmis siis mängime.Vahepeal Gerli küsib kas nüüd ma ei jõua ära oodata iga päev. 5) Issi ei pannud õue minnes mütsi pähe ma ütlesin tola ( õues oli väga külm)Viisin talle siis mütsi ja ta pani selle pähe.Gerli nägi ja kuulis kõike ja ta ütles näe enam pole tola. 6) Riidlesin Gerliga, et ei tohi nii ligitalt telerit vaadata ei kuulanud võtsin ta sülle ja küsisin miks sa ei kuula ta ütles ma ei tea. Lakke vaadates lisas veel ma olen ju laps. 7) Gerlil pissihäda läksime potile siis ta ütles kakat ei tule peame midagi sööma siis tuleb. 8) Sarnaste asjade kohta ütles nagu samasugune.
Aforisme teemal: MEES JA NAINE, ARMASTUS, SÕPRUS Mehed teevad seadusi, naised kombeid. Voltaire Kes ei armasta naisi, veini ja laulu, on tuhandekordne tola. M. Luther Unenägu on naine, kes peab rääkima. Uni on mees, kes sõnatult kannatab. R. Tagore Iga tüdruk võib olla veetlev. Tuleb vaid vaikselt paigal seista ja rumal välja paista. Tundmatu Naised kaunistavad end meeste pärast, aga mehed varastavad ja röövivad naiste pärast. Tundmatu Naiste kohutavaim omadus on mäletada. Mehed ainult meenutavad, aga see kujutab endast hoopis midagi muud. O. Wilde Enamasti on inetud naised need, kes uue moe välja mõtlevad
väljavalituid ,,maa soolaks" ja ,,maailma valguseks". ,,Teie olete maailma valgus. Ei saa jääda märkamatuks linn, mis on mäe otsas. Ega süüdata ka lampi ja pnda vaka alla, vaid lambijalale, nii et selle valgus paistab kõigil majaolijatele. Nõnda paistku teiegi valgus inimetsele, et nad teie häid tegusid nähes ülistaksid teie Isa, kes on taevas." (Mt 5:14-16). Jeesus õpetas, et kes vihastab oma venna peale, peab minema kohtu alla, kes aga oma vennale ütleb ,,Tola!", peab minema ülemkohtu alla, kes aga ütleb ,,Sina jäle!", peab minema tule põrgusse. Sellega ta tahtis öelda, et mitte tampine ei ole kõige hullem asi, palju halvem on viha ligimise peale. Ta muutis ka selle õpetuse, et abielu ei tohi rikkuda. Tema ütles, et igaüks, kes naise peale vaatab teda himustades, on oma südames temaga juba abielu rikkunud. Kui aga su parem silm ajab sind patustama, siis tuleb see välja kiskuda ja minema heita, sest inimesele on
7. Tol ajal oli meie julgeolek nõrk 8. Tol ajal Eesti ja Läti vahel piiriprobleem, aga tihe majanduskoostöö 9. Soomega suhted halvenesid 10. Eestil polnud häid sõpru, praegu pealiskaudesd (ei tea kuidas käituvad, kui me hätta satume) 11. Iseseisvus sai püsida tasakaalul N. Liidu ja Saksamaa vahel (kumbki ei soovinud teise mõju laienemist Balti regiooni) 12. Praegu ka ei ole Soome ja Lätiga lähedasi suhteid (veel vähem lähedased kui tol ajal) 13. Riik rikkam kui tola ajal 14. Riigi osakaal ühiskonnas ja ka riigi poolt pakutavad sotsiaalsed garantiid olid endise vabariigi ajal väiksemad 15. Praegu töötab nt Keskkonnaministeeriumis rohkem ametnikke kui Eestis omal ajal kokku 16. Politseinikke üle kahe korra rohkem kui toona 17. 1930ndatel majanduskriis tuli tühja koha pealt 18. iseseisvuse alguses kaheldi kas eesti majanduslikult toime tuleb, tänapäeval selles kahtlust ei ole 19
wassilykandinsky.net/, 03.12.2011 Kandinsky kunsti kontseptsioon 2. 1. Kunstnikust prohvet Esimese seitsme Kompositsiooni loomiseks võttis Kandinsky aluseks, et muusika on ülim õpetaja. Esimesed kolm on säilinud ainult must- valgetel fotodel, mis tegi Kandinsky kolleeg ja sõber Gabriele Münter. Natside haarangu tulemusena 1930-ndatel Bauhaus`is konfiskeeriti Kandinsky esimesed kolm Kompositsiooni, mis olid tola ajal üleval Degenerate Art* näitusel. Hiljem need hävitati. Kandinsky`t mõjutasid hinge ja jumala uuringud ning ettekujutus New Age`I** tulekust, läbiv teema tema esimeses seitsmes Kompositsioonis on apokalüpsis ehk maailma lõpp. Raamatus Concerning the Spiritual in Art*** kirjutab Kandinsky kunstnikust kui prohvetist. Esimesele maailmasõjale eelnenud aastatel kujutab kunstnik oma töödes muutusi üksikisikus ja sotsiaalses tegelikkuses, mis ootavad ees. Oma töödes kasutab
(Tundmatu) Üks suurimaid kaugusi on alati vahemaa kahe inimese vahel. (Tundmatu) Keda rahuldab juhus, seda ei häiri paratamatus. (J. W. Goethe) Ma ei ole piisavalt noor, et teada kõike. (O. Wilde) Parem raisata oma noorus kui mitte midagi teha. (Tundmatu) Olla täiskasvanud tähendab olla üksi. (E. Rostand) Täiuse tingimus on laiskus, täiuse eesmärk on noorus. (O. Wilde) Mehed teevad seadusi, naised kombeid. (Voltaire) Kes ei armasta naisi, veini ja laulu, on tuhandekordne tola. (M. Luther) Naised kaunistavad end meeste pärast, aga mehed varastavad ja röövivad naiste pärast. (Tundmatu) Keha on vähim, mida naine võib mehele anda. (R. Rolland) Kena naine meeldib silmadele, hea naine südamele. Üks saab ilusaks asjaks, teine rikkuse allikaks. (Napol on Bonaparte) On vaid üks, ei midagi enamat. Aga kaks loovad ühe alguse. (R. Tagore) Pole olemas teist niisugust taevast, nagu seda on vastastikune armastus. (G. Granville)
o Tema on see, kes selle teostab. Tema on nagu tõe kuulutaja. Tema avab inimeste silmad. Ja suunab nad tõeliste asjade juurde. Ta on hävitaja, kellest algab õige ja uus. Tema on esimene immorialist. Ta arvab, et kristlus on kuritegu elu kallal. o N. ei kõnele kunagi massidele, ta ei soovi mitte mingeid ,,usklikke" ja arvatavasti on ta selleks liiga õel, et iseennastki uskuda. Ta ei soovi, et teda pühaks kuulutatakse, enne on ta juba tola. 3. Kes on Nietzsche järgi "immoralist"? o Inimene, kes eitab head inimest ja kehtivat kristlikku moraali. Inimesed kasvatatakse headeks ja seega on nad juba sünnist saati halvad o Immoralist hõlmab enesesse kaks eitust- inimtüüpi, keda siiani on kõrgemaiks peetud- heasoovlikke, heategevaid inimesi; teiselt poolt eitab ta moraali 4. Mida halba näeb Nietzsche kristlikus moraalis? o Kristlus on inimkonna laostanud
kirjutam Puksima, spikuma, kopeerima, kribama, maha panema, maha tegema, maha 1 puksima, a vehkima, maha vixima, spikkima, vikkima, viksima 1 Spikerdama 201 spiku rumal Loll, idi, idioot, idi, kanapea, kõva peaga, lollakas, londo, puupea, sooda, sooda, õpilane tohman, tola, toru, tumba, värdjas Ajukääbus, debiil 13, 35 Tross, lollakas Sinine esmaspä Pohmakas, pohmell, blu Monday, krapula, peavalu, pohm, päkapikud, päkapikud 9 Pohmell, kõva ev on suhu sittunud, päkapikk istub peas ja lööb kõvasti haamriga, sinine esmaspäev 6 Sinine esmaspäev 194 pohmakas
oma õpilasi kritiseerima, sest muidu ei õpi nood ilmaski. Ülevaatajate arvates peavad nad kritiseerima oma alluvaid, muidu langeb toodang. Teistega suheldes tasub ennast jälgida, et teada saada, kui sageli me oleme kriitilised. Mõnele inimesele on kritiseerimine eluviis (Bolton 2007: 37). Sildistamine- Sildistamine kannab tavaliselt negatiivset alatooni nii selle panija kui saaja jaoks. Neeger, intellektuaal, jõngerlane, riiukukk, tola, jobu- kõik need nimed jätavad teistele inimestele mingi märgi külge. Tõsi, on ka teisi nimesid, mis tekitavad hoopis aupaiste: andekas, töökas, pühendunud, asjalik. Sildistamine takistab meid ennast ja teisi tundma õppimast meie ees ei ole enam isiksus, vaid pelgalt tüüp. Psühholoog Clark Moustakas ütleb: Sildid ja klassifitseerimine tekitavad mulje, nagu tunnetaks me teist, tegelikult aga oleme tabanud vaid varju, mitte kuju ennast
valet. Kõigi väärtuse ümbervääristamine on tema valem inimkonna kõrgeima eneseteadvuse tekkel. 25. Millisena kirjeldab Nietzsche enda rolli "kõigi väärtuste ümbervääristamises" ja "katte eemaldamises" kristlikult moraalilt? Saatus tahtvat, et just tema saaks esimeseks korralikuks inimeseks, sest tema oli esimene, kes tajus valet kui valet, seega on Nietzsche justkui saatuslik inimene. Ta on tõekuulutaja, aga ei soovi, et teda hakatakse pidama pühakuks, pigem oleks ta juba tola. Katte eemaldamine kristlikult moraalilt on suur katastroof. Sellega selgub, mis on tegelikult tõde. Kes paljastab moraali, paljastab ühtlasi kõigi seniste väärtuste väärtuse. 26. Kes on Nietzsche järgi "immoralist"? Immoralisti all eitab Nietzsche inimtüüpi, keda senini peeti kõrgemaks (heasoovlik, headtegev) ning , kes eitab kristlikku moraali, mis on dekadentlik. 27. Mida halba näeb Nietzsche kristlikus moraalis? Kristlus on pimedusega löödud. Kristlane
Mina läksin Läänemaa Ühisgümnaasiumisse õppima ainult 12. klassiks. Kuna 12. klassid hakkavad aprillis eksameid tegema, käisin ma ca pool aastat ainult seal koolis. Ma mäletan esimest päeva seal majas väga hästi. Olin esimesed nädal aega välismaal, seega kui mina lõpuks kooli läksin, oli kõigil (ka Haapsalu Gümnaasiumi) õpilastel juba peas, kus mis klass on ja kust abi saada. Mina olin nagu tola seal sel hommikul, sest ma ei osanud garderoobist kuskile edasi minna. Mäletan seda, et nii kooli juhtkond kui õpetajad võtsid hästi soojalt vastu ja alati aitasid, kui mure oli. Haapsalu Gümnaasiumi õpilastel oli tegelikult vaimselt hästi raske sinna kooli minna, sest meid viidi sinna ainult üheks aastaks, kuigi olime viimased 11 aastat käinud teises koolis. Sellepärast polnud ka just selle kooli lõpetamine ülitähtis üritus.
Tema on nagu tõe kuulutaja. Tema avab inimeste silmad. Ja suunab nad tõeliste asjade juurde. Ta on hävitaja, kellest algab õige ja uus. Tema on esimene immorialist. Ta arvab, et kristlus on kuritegu elu kallal. o N. ei kõnele kunagi massidele, ta ei soovi mitte mingeid ,,usklikke" ja arvatavasti on ta selleks liiga õel, et iseennastki uskuda. Ta ei soovi, et teda pühaks kuulutatakse, enne on ta juba tola Kes on Nietzsche järgi "immoralist"? o Inimene, kes eitab head inimest ja kehtivat kristlikku moraali. Inimesed kasvatatakse headeks ja seega on nad juba sünnist saati halvad o Immoralist hõlmab enesesse kaks eitust inimtüüpi, keda siiani on kõrgemaiks peetud, nimelt häid, heasoovlikke, heategevaid inimesi; teiselt poolt eitab ta moraali Mida halba näeb Nietzsche kristlikus moraalis? o Kristlus on inimkonna laostanud
J küsib kas Mihkel on nõus. ,, Mihkel on täiega nõus ja võta sõpru ka kaasa, kui tahad, aga ära päris kümne inimesega tule."ütleb Mihkel J tetab kutsest Kairile, Kairi küsib miks ,,Ma ei taha päris üksi minna. Kuigi enamik neist nüüd kambakesi armastab mind, siis nendega suheldes on ikkagi kerge ebameeldivus rinnus. Vabalt ei saa üldse võtta. Kogu aeg pean ennast tõestama. Kogu aeg pulli tegema." ,,Kas sa ei arva, et sind selle pärast kutsutaksegi, et sa pulli teeks ja tola oleks?"Küsib Kairi ,,Ei ma ei arva, ma tean seda. Aga see on mu roll praegu- meelelahutaja." Sinwald tahab kangesti J-ga peale kooli koos koju bussipeatusesse minna, sellepärast ta ta tormab esimesena peale kella klassist välja, aga keegi hüüab teda- see on Liisa, kes palub vabandust ja jookseb talle järgi... et teda kallistada. J valetab Stinnule, et ootab teda kooli ees, ise aga jookseb kõigest jõust läbi vanalinna, et Kreetega De La Gardie ees koku saada. ,,Mis lahti
måisnik(k) ‘mõisnik’, talet ‘vallatalitaja, vallavanem’, talita iia, talite iia, taleta iia ‘lensman’ (← talitaja), halep ‘inimene, kes tahab ühel päeval üht ja teisel teist’ (← alp), 18 kaim(os), käim(os) ‘nimekaim’, libb ‘emane koer, lita; liiderik naine; libu, prostituut’ (← libu), lurios ‘petis, vigurivänt’ (← lurjus), tåla ‘tobu, loll; narr, kloun’ (← tola), ma iia ‘hütt, maja’, mai, mäi, māe ‘võrgumaja rannas’, sil(l)m ‘kitsas väike laht’ (← silm), tint ‘(meri)tint’. Eesti keelest on laenatud ka teistesse läänemeresoome keeltesse. Läänemeresoome keelte omavahelisi laene on raskem kindlaks teha, tegemist võib olla omatüvedega, mis on levinud piiratud keelealal. Sageli on lähemalt seotud piirkondade keelepruugis rohkem lähedasi jooni, laenude selgitamisel aitab ajaloo- ja kultuuritaust
algne" + typos "tüüp, mudel") on sarnaste isikute, objektide või kontseptsioonide algkuju, millest nad kõik on tõenäoliselt välja kujunenud, kopeerunud, pärinenud või arenenud. Carl Gustav Jung > erinevais kultuurides esinevad sarnased müüdid >arhetüüp, kollektiivses alateadvuses püsiv idee või kujund, 4 arhetüüpi: mina, vari, anima, animus, (ka laps, üliinimene (kõikvõimas), kangelane, ürgema/kõige ema, vana tark mees, Tola) Jungi teooria kohaselt on kirjandus kollektiivsesse alateadvusse talletunud arhetüüpide väljendus. Meisterlik kirjanik loob lugejaile juurdepääsu kollektsiivses mälus peituvate arhetüüpide juurde, nii turgutab psüühika osi, mis on vajalikud nii isiksuse täiustumiseks kui inimkonna vaimse ja emotsionaalse heaolu jaoks. Müüt. Vanasti peeti müüte pühaks ja tõeks Seletavad maailma olemust > sarnane eesmärk tänapäeva teadusele
algne" + typos "tüüp, mudel") on sarnaste isikute, objektide või kontseptsioonide algkuju, millest nad kõik on tõenäoliselt välja kujunenud, kopeerunud, pärinenud või arenenud. Carl Gustav Jung > erinevais kultuurides esinevad sarnased müüdid >arhetüüp, kollektiivses alateadvuses püsiv idee või kujund, 4 arhetüüpi: mina, vari, anima, animus, (ka laps, üliinimene (kõikvõimas), kangelane, ürgema/kõige ema, vana tark mees, Tola) Jungi teooria kohaselt on kirjandus kollektiivsesse alateadvusse talletunud arhetüüpide väljendus. Meisterlik kirjanik loob lugejaile juurdepääsu kollektsiivses mälus peituvate arhetüüpide juurde, nii turgutab psüühika osi, mis on vajalikud nii isiksuse täiustumiseks kui inimkonna vaimse ja emotsionaalse heaolu jaoks. Müüt. Vanasti peeti müüte pühaks ja tõeks Seletavad maailma olemust > sarnane eesmärk tänapäeva teadusele
inimese loomus kuri (,,kuri on inimene algusest saadik"). On nagu oleksid juba ta ,,Kahe paari ja üheainsa" kodusõjad selle tunnetuse eelkajastuseks. Me võime ta kantnikumaja massinimeste karakteristikas küll eraldada meelevaldseid ja vagusaid, vaevajaid ja vaevatuid. Aga neid kõiki haarab hooti meeletu kurjuse vimm, mis neid vihatujudes teeb üksteise taoliseks. Ei kordu mitte ainult tüüpilised sõimusõnad eri vanemate tegelaste suus (,,nirakad", ,,kurat", ,,tola"). Sääraste sõgedate loomusundide võimuses ei tähenda ka lapsed mingit olulist paremuse tõotust: noored kordavad vanade vandumist ja üksteise kiusamist. Muidu on selle paigaltammuva sunnielu kohta tüüpiline, et kodusõja äritustele järgneb leppimine ja kestmatule vaherahule uus tasakaalu kaotamine - paratamatu ringikäik. Kus ei ole tahtevabadust, seal ei ole aru ega otsa sihitult sigiva sunnielu vastamisi tõuklemisel
Kui lapsel endal sõnavaras seda pole, last ta kordab, ütle ette. Siis tekib tunne ikka. 4.loeng KÄITUMISPROBLEEMIDE ERINEVAD LIIGID TÄHELEPANU TÕMBAV KÄITUMINE Kui halva käitumise eest saadakse kodus tähelepanu, püüavad nad ka mujal halva käitumisega tähelepanu. 9 Tähelepanu püüdmine. Märka mind! Hüüab jutu vahele . Kuidas seda tehakse?- Ma ei tea. Me oleme seda juba teinud. Mängib tola hääled jms. Laps arvab, et kuulab meie hulka, kui tähelepanu pöörab. Kui õpetaja pöörabki tähelepanu, hakkabki nii see olema. Mida teha? 1. Kustutamine ignoreeri! 2. Vaikimine tund katkestada sellise käitumise ilmnemisel. Vaikselt oodata. 3. Seada laps silmitsi käitumise loogiliste tagajärgedega ja anda talle valik - klass ei saa töötada, kui jutule vahele segad
Kuidas sa julged õpetada inimest lugema, kui sa pole talle õpetanud kõike muud? G. B. Shaw Sina näed asju ja küsid: "Miks?" Aga mina näen asju, mida pole, ja küsin: "Miks mitte?" G. B. Shaw Vaatamata sellele, et meie aeg pole veel tulnud, oleme siiski oma aja lapsed. H. Raudla Tavaliselt soovivad inimesed teada seda, mis pole nende asi. G. B. Shaw MEES JA NAINE, ARMASTUS, SÕPRUS Mehed teevad seadusi, naised kombeid. Voltaire Kes ei armasta naisi, veini ja laulu, on tuhandekordne tola. M. Luther Unenägu on naine, kes peab rääkima. Uni on mees, kes sõnatult kannatab. R. Tagore Iga tüdruk võib olla veetlev. Tuleb vaid vaikselt paigal seista ja rumal välja paista. Tundmatu Naised kaunistavad end meeste pärast, aga mehed varastavad ja röövivad naiste pärast. Tundmatu Naiste kohutavaim omadus on mäletada. Mehed ainult meenutavad, aga see kujutab endast hoopis midagi muud. O. Wilde Enamasti on inetud naised need, kes uue moe välja mõtlevad. Ja ilusad
meetoditest, et luua turvaline keskkond. Kuidas tegutsed selles situatsioonis? Kui oled Märdi löömisprobleemile lahenduse leidnud, hakkab ta ropendama. See jõuab niikaugele, et ta solvab kasvatajat juba terve grupi ees. 2. Madis on 11-aastane ja terve hommikuse aja on ta rühmas omaette ümisenud laulu "Käime katuseid mööda...". Mõned rühmakaaslased naeravad selle üle, teised aga pahandavad: "Jää vakka, tola!" Kuidas sa lahendad selle situatsiooni? Otsustage koos grupiga, mis paneks Madise vaikima ja grupitöös osalema. Näidelge oma plaan teistele. PROBLEEMIDE LAHENDAMINE Konflikt on tavaliselt asi, mida me kardame ja püüame vältida. Tom Crum oma raamatus "Konflikti võlu" ütleb: "Loodus kasutab konflikti suuremate muutuste tegemiseks, luues ilusaid liivarandu, kanjoneid, mägesid ning pärleid." Konflikt on
«Oh, kas tõesti? Süüdaku keegi seal tuli. Kuidas sa ütlesid, et su nirni on?» «George Jackson, sir. Olen ainult poisike.» «Kuule, kui sa räägid tõtt, siis ei tarvitse sul karta, keegi ei tee sulle paha. Aga ära sa katsu paigast liikuda; jää sinna, kus oled. Äratagu keegi Tom või Bob! Ja tooge püssid! George Jackson, ons seal veel keegi su juures?» «Ei ole kedagi, sir.» Kuulsin nüüd inimesi majas liikuvat ja nägin valgust. Mees hõikas: «Korista see tuli, Betsy, sa vana tola, -- kas oled aru kaotanud? Pane küünal põrandale eesukse taha. Bob, kui te Tomiga valmis olete, siis asuge kohtadele.» «Valmis.» «Nüüd, George Jackson, ütle, kas tunned Shepherdsone?» 307 «Ei, sir, ma pole neist iial midagi kuulnud.» «Hea küll, võib-olla on see nii, võib-olla mitte. Olge nüüd valmis! Astu edasi, George Jackson. Aga pea meeles, ära rutta, -- tule üsna pikkamisi. Kui keegi sul kaasas on, siis jäägu ta maha, -- kui ta end näitab, siis laseme. Tule nüüd
Seljamaa ja 4 ajakirjanikku: Karl Menning, Karl-Robert Pusta, Eduard Virgo ja Ferdinand Kull. Välisdelegatsiooni kõige üldisemaks ülesandeks luua kontaktid Antandi riikide esindustega, võimalust mööda hankida neilt toetust Eesti iseseisvumisele - delegatsioonil kaasa maanõukogu koostatud memorandum - oodata ära Antandi riikide vastused. Ajutise iseloomuga diplomaatiline missioon. Välisdelegatsiooni üks liige, Jaan Tõnisson viibis juba tola ajal Stockholmis ja oli juba loonud mingisugused kontaktid Stockholmis resudeerivate Antandi riikide diplomaatidega. Teistel juhtus aga see, et nad takerdusid kodusõjas Soomesse ja hilinesid Stockholmi jõudmisega. Sel ajal oli kuulutatud välja Eesti vabariik ja Saksa okupatsioon oli alanud. Delegatsioonil tuli ümber mõelda oma esialgne ülesanne, neil polnud mõtet tagasi pöörduda okupeeritud Eestimaale. Otsustati, et ka pärast vastuste saamist jäädakse tegutsema Euroopasse
Tänagi Indrek tundis endas unesuikel midagi üsna kodust ja omast, aga juba järgmisel silmapilgul paukus kell tal otse kõrva ääres ja nõnda valusasti, et kadus igasugune magus suige. Ta kargas istukile: tahmane laelamp põles ja lätlane, kes tal eile oli aidanud kasti kanda, seisis kellaga otse tema voodi ees. Peale Indreku ei liigahtanud ükski. Aga kui Kopfschneider helistamist ei jätnud, karjuti talle mitmelt poolt: ,,Aitab juba! Käi kuradile! Tola! Katsu, et minema saad!" Mõnedele valmistas helistamine nalja. Need hüüdsid: ,,Tule ligemale! Ei kuule hästi! Homme tule kahega! Võiksid läbi öö kõlistada, saaks mõnus magamine!" Kui lätlane nägi, et eestlased ja venelased -- teised rahvused polnud Siberis esindatud -- hakkasid end liigutama, võttis ta kellakõra pihku ja kobis läbi luugi alla. Nüüd kargas keegi kohe voodist ja kustutas tule ning kõik asetusid uuesti magama -- koiduunele, nagu öeldi. Ka Indrek
“. „Mul pole ju pastakat!?“ on Corey vähemalt aus. 1. peatükk „Ära räägi minuga niiviisi!“ Õpetajale ei meeldi Corey hääletoon ja käitumisviis („laisk tola“). „No aga mul pole ju pastakat? Mida ma siis ütlema pean?!“ Corey paneb tusaselt käed rinnale risti ja pöörab pilgu ära. „Siis hangi endale pastakas
» «Sel juhul, kuna te olete niisama suuremeelne kui armunud ...» Ta vaikis. «Mis siis?» küsis d'Artagnan. «Siis», jätkas mileedi hetkelise vaikuse järel, «lakake tänasest peale rääkimast võimatustest.» «Ärge tehke mind liiga õnnelikuks!» hüüatas d'Artagnan, langes põlvili ja kattis suudlustega käed, mis jäeti tema valdusesse. «Maksa minu eest kätte sellele alatule de Wardes'ile,» mõtles mileedi, «ja küll ma oskan siis ka sind kõrvaldada, kahekordne tola, mu kättemaksu pime relv!» «Lange vabatahtlikult mu käte vahele, silmakirjalik ja ohtlik naine, pärast seda kui sa mind nii julmalt pilganud oled,» mõtles d'Artagnan endamisi, «ja siis naerame sinu üle koos sellega, keda sa tahad minu käe läbi tappa.» D'Artagnan tõstis pea. «Ma olen selleks valmis,» ütles ta. «Te saite niisiis minust aru, kallis härra d'Arta/gnan?» lausus mileedi. «Ma loeksin teie soove igast teie pilgust.»
ilma milleta poeetide jalad maapinda ei puudutaks. Gringoire tahtis tunda, näha, kombata, kuidas need otsatud tiraadid, mis iga hetk kõigist ta pulmaluule osadest esile uhkasid, kogu seda rahvamassi (tõtt öelda logelejaid, aga mis sellest!) jahmatama ja tarretama panid ning lämmatasid. Pean ütlema, et ta ka ise üldist õnd-sustunnet jagas, mitte nii kui La Fontaine*, kes oma komöödia «Florentini» etendusel küsis: «Milline tola on selle sodi teinud?» Gringoire oleks väga oma naabrilt tahtnud küsida: «Kes on selle meistriteose kirjutanud?» Nüüd võib siis ise arvata, mis mulje kardinali äkiline ja ajakohatu tulek temasse jättis. 1 6 Ta kartus osutus liigagi õigeks. Eminentsi sisseastumine ajas kuulajad kihevile. Koigi pead pöördusid poodiumi poole. Võimatu oli midagi kuulda. Kõik kisasid ainult: «Kardinal, kardinal!» Õnnetu proloog katkes teist korda. Kardinal seisatas viivu poodiumi astmeil
annaabi.ee 
