Tallinna Nõmme Gümnaasium
Kätriin Vossi
Michelangelo Referaat
Juhendaja :
Õpetaja Rainer Vilumaa
Tallinn 2011
Sisukord:Michelangelo 3
Elulugu: 3
Looming: 3
Teosed: 3
Kasutatud kirjandus 7
Michelangelo
Elulugu:
Micelangelo,
õieti M. Bounaroti, itaalia
kujur ,
maalikunstnik ,
arhitekt ja
luuletaja sündis 1475.aastal Arezzo lähistel ja suri 1564.aastal
Roomas. Õppis Firenzes 1488-89 D.Ghirlandaio juures maalikunsti ja
1489-90 Berto di
Giovanni juhendusel
skulptuur . Tutvus
Medicite juures nn. Platoni
akadeemias humanismiideega. Töötas
vaheldumisi Firenzes ja Roomas, 1494-95 Bolognas ja aastast 1534 lõplikult
Roomas. Micelangelo kujunemist mõjutasid antiikskulptuur ning
Donatello , Giotto di Bontone, Masaccio ja J.
della Quercia teosed.
Looming:
Tema
mitmekülgne looming moodustab itaalia renesansskunsti tipu.
Varased teosed kajastavad heroilist usku inimvõimete kõikevõitvusse,
hilisemais võib tajuda ka renessansiaja aadete ummiku traagikat.
Vorm on suurejooneline, hoogne ja
rahutu ning väljendab
ekspressiivselt suurt sisepinget ja jõudu. Maalide erakordne
plastilisus ilmutab autori skulptuurieelistust. Micelangelo on
kujutanud peamiselt inimfiguuri, alasti keha ja taotlenud
anatoomilist täiuslikkust. Laemaalis (Sixtuse kabeli
laemaal , mis
koosneb 9 maailmaloomist, Adama ning
Eeva jugu jm. kujutavast
pildist; umbes 500 m²-sel pinnal umbes 300 figuuri) ei olnud ta
eesmärk luua ühtset ruumi
illusiooni , vaid kujutada mitut ruumi.
Elu teisel poolel tegeles Micelangelo palju arhitektuuriga, tema
suursaavutus sel alal on Peetri kiriku monumentaalse
kupli projekteerimine ja ehituse alustamine. Micelangelo looming on
oluliselt mõjutanud hilisemat kunsti; ta oli baroki teerajajaid.
1532 valmis Michelangelo joonistuste ja luuletuste kogu, mis koosneb
suuremalt jaolt armastuslauludest soneti vormis ning mis olid
peamiselt pühendatud
Rooma aadlikule Tommaso
Cavalierile.Kiindumiusest
poeet Vottoria Colonasse kirjutas
Micelangelo mõttesügavaid petrarkalikke sonette ning
madrigale ,
eriti rohkesti küpses eas; need avaldati algkujul esimest korda
1863. Kunstniku loodud lüürikas
avaneb vapustav sisevaade üha
üksikumaks jääva inimese hinge.- Michelangelo loomingut imetlesid
juba ta kaasaegsed,
nimetades teda "jumalikuks".
Teosed:
Michelangelol puudus huvi maastiku vastu, tema ainuke väljendusvorm oli
inimfiguur . Kolossaalne marmorist
Taaveti figuur on 5,5 m kõrge.
Michelangelo näitab Taaveti
noore ja atleetlikuna, moraalselt tugeva kangelasena, kes ei
karda võidelda hiiglasliku Koljatiga. Taaveti otsus iisraellasi vilistite
hõimude eest kaitsta on vankumatu. Tema hingejõud peegeldub
südamekujulistes silmaterades. Vaimset meelekindlust ja keskendatust
rõhutab kulmukibrutus. Taaveti füüsiline tugevus väljendub kätes.
Kuidas? Taaveti käsi on Michelangelo kujutanud liiga suurtena.
Hiiglaslikel kämmaldel on näha
vihast paisunud veresooni. Võimsad
käed tõestavad Taaveti maagilist võimu Koljati üle.
1503.
aastal sai Rooma paavstiks
Julius II, kes valitses kümme aastat ja
tellis Michelangelolt endale hauamonumendi.
Paavst Julius II hauamonumendi
kavand oli suurejooneliselt võimukas:
monument pidi olema kahekordne
ja koosnema rohkem kui 40 figuurist, igaüks üle elusuuruse.
Michelangelo asus Rooma elama. Ta otsis Carrara
mägedest monumendi jaoks
marmorit , töötas palehigis, ent jõudis
valmis teha vaid üksikud
figuurid . Üks neist oli vitaalse iisraeli
rahva juhi Moosese figuur. Michelangelo on Moosest kujutanud
momendil , mil
Mooses on Siinai mäelt kahe käsulauaga teist korda
tagasi tulnud.
Tulija varjatud võimukus avaldub tema kehaasendis ja
rahva poole pööratud kahtlustavas pilgus. Moosese selg on
pinges ,
jalgadel tõmblevad lihased. Käed on aga mõtlikult rinna vastu
surutud ja kaks käsulauda kaenla all hoolega kaitstud. Et mõista
Moosese umbusklikku pilku ja käsulaudade varjamist, on vaja
selgitust. Mooses oli pärast esimest Siinai mäel käiku inimestes,
rahvas
pettunud . See piiblilegend on seotud
kullast ebajumala
kummardamisega, pärimusega, mille üldnimeks on tants
kuldvasika ümber. Ent Michelangelo skulptuur iisraellaste juhist
on seotud ka tugevuse ja võimu nähtava sümboliga. Moosese vaimne
võim avaldub tema nö sarvedes. Moosese
pale olevat hiilanud ja tema
peas võis näha sarvi, pühaduse tunnust. Selline detail vihjab
Moosese teistkordsele tagasipöördumisele pärast 40-päevast Siinai
mäel olekut. Ühe korra inimestes pettunud, ei kiirusta Michelangelo
Mooses jumala nimel rahvale hingestatult kõnelema. Õiget aega
ootavad kaks uut kivitahvlit, millele on kümme käsku teistkordselt
kirja pandud.
Paavst
Julius II hauamonumendi liiga suure projektina kavandamine kujunes
Michelangelole elutragöödiaks.
Pooleli jäid
skulptuurid "
Aheldatud
ori", "
Surev ori". Teine põhjus, miks Michelangelo ei suutnud teostada
paavst Julius II hauamonumenti täies ulatuses, oli kunstniku
seotus Püha
Peetri katedraali projekteerimisega. Tagantjärgi öeldakse, et
Moosese figuur on Michelangelo suurimaid meistriteoseid, millest üksi
oleks piisanud paavsti mälestuse jäädvustamiseks. Monument
tervikuna koosneb aga üsnagi kohmakast seinaehitisest, mille ette on
asetatud Moosese kuju ning selle kõrval on tavapärased Raheli ning
Lea figuurid. Hauamonumendi lõpetas kunstnik alles pärast paavsti
surma.
Kõigist
suurtest, võimsatest kompositsioonidest viis Michelangelo lõpule
Sixtuse kabeli freskod .
Sixtuse kabeli
laskis ehitada paavst Sixtus IV aastail 1473 -
1481 .
Kuulsad meistrid, Botticelli
ja Ghirlandaio,
olid kaunistanud kabeli seinu freskodega, ent idasein ja lagi jäid
kaunistamata. Michelangelo jätkas tegemata tööd paavst Julius II
tellimusel aastatel
1508 - 1512. Algselt soovis paavst, et
Michelangelo maaliks 12 apostlit ning kataks tähistaeva
moodsa ornamendiga. Kunstnik aga kuulutas, et see oleks "liiga vilets",
ning mõtles välja hoopis suurejoonelisema plaani ning tegi lae
jaoks üle kahesaja visandi. Michelangelo töötas neli aastat,
teostas kogu töö üksinda, ilma abilisteta.
Selili tellingutel maalimine kahjustas tugevasti kunstniku tervist. Isegi ühes oma
sonetis on kunstnik kirjeldanud oma töö füüsilist piina: "
Kukal mul kleepus selja külge, näole pintslist aga tilk tilga järel
värvi ülalt voolab ja muudab selle kirevaks paletiks."
Sixtuse
kabeli laemaali pikkus on 48 m ja laius 13 m. Michelangelo maalis
laele, ajendatuna Vanast testamendist, kokku üheksa stseeni.
Eelkõige ülistab Michelangelo jumala võimsat jõudu maailma
loomisel. Freskodel
on valguse eraldamine pimedusest, maa ja mere loomine, päikese ja
kuu loomine;
Aadama ja Eeva loomine. Eriti selgelt väljendub Jumala
tahe kätes.
Jahve käed on loomishetkel välja sirutatud, käskivad
ja jõulised. Jumala sõrm on suunatud kuu ja päikese, ka Aadama
peale. Erandlik on maa ja mere loometöö: jumala käed õnnistavad
uut paika loomade, lindude ja kaladega.
Lahke þestiga kutsub Jahve
Eevat
Aadama
küljeluust üles tõusma.
Jumala
keha pole staatilises
poosis , vaid pulbitseb energiast,
loomisvõimust. Üksikutel väsimushetkedel
toetavad teda inglid, et
suur loometöö jätkuks. Michelangelo Jumala kuju on isalikult karm
- Jahve noomiv võim peegeldub eelkõige tema pilgus.
Sixtuse
kabeli laemaali üheksa peastseeni hulka tuleb lugeda veel neli
stseeni Vanast testamendist: pattulangemine
ja
paradiisist väljaajamine,
purjus Noa,
veeuputus ,
Noa ohver. Miks võib neid Michelangelo töid nimetada võimu
peegelpiltideks? Sest Aadama ja Eeva paradiisist väljaajamine ning
keerubi
ähvardav mõõk Aadama kaela kohal tõestavad
ilmekalt jumala
otsusekindlust ja halastamatut võimu. Noa haub oma pojale kättemaksu
solvangu eest. Vee hävitustöö on hirmuäratav. Tänuks
veeuputusest pääsemise eest ohverdab Noa Jahvele loomi.
Ohverdamine kui loomisprotsessi
vastand näitab maailma vastuolulisust. Viis
stseeni on seotud maailma loomise, positiivse alge rõhutamisega,
neli stseeni näitavad loodu lõhkumist, jumala loobumist
omaenda kätetööst või leppimist vägivalla kui paratamatusega.
Peastseene
Sixtuse kabeli laemaalingul ümbritsevad sibüllid
("
Delfi sibüll")
ja nende vastas asuvad teadlase-mõtleja näoilmega
prohvetid ("
Prohvet
Hesekiel").
Nii mehelikud sibüllid kui prohvetid hoiavad käes kas raamatut või
kirjarulli - vaimse mõjuvõimu sümboleid. Kõik figuurid on
haruldaselt tugevad ja musklilised ning meenutavad ülevärvitud
skulptuure. Säilinud joonistused kinnitavad, et Michelangelo maalis
sibülle lihaseliste meesmodellide järgi. Karniisidel võib näha
istuvaid alasti noorukeid, kes pole piiblitegelased, vaid on maalitud
ilma mingi sisulise põhjenduseta. Rohked alasti figuurid ja
meesmodellide kasutamine Sixtuse laemaalingu tegevusprotsessis
kinnitavad Michelangelo homoseksuaalsust.
Sixtuse
kabeli kolmnurksetele võlvisiiludele
akende kohal maalis
Michelangelo Kristuse eelkäijate figuurid. Peegli abil on hõlbus
näha Taavetit ja Koljatit, Juuditit
ja Olovernest,
Haamani
karistust, Vaskmadu.
Need võlvinurkade neli maali kujutavad võimukaid stseene Iisraeli
rahva ajaloost. Sixtuse lae
restaureerimine algas 1980. aastal ning
nimekatest restauraatoritest koosneval töörühmal kulus selleks 12
aastat - kolm korda rohkem kui lae maalimine oli Michelangelolt aega
võtnud. Ent restaureerimine on tekitanud ka mõningaid küsimusi:
mõned
eksperdid väidavad, et mustuse eemaldamise käigus kõrvaldati
maali pealispinnalt ka Michelangelo
viimased , viimistlevad
pintslitõmbed.
Sixtuse
kabeli idaseinas asub Michelangelo
fresko "
Viimne
kohtupäev".
Selle erakordse töö, millel iga figuur on sooritamas vägivaldset
tegu või on vägivalla ohver, tellis Medicite suguvõsast pärit
paavst Clemens VII. Kui Sixtuse laemaalil on 350 figuuri, siis
freskol "Viimne kohtupäev" koguni 400. Fresko tegemine
võttis üle nelja aasta (1537 -
1541 ), veidi kauem, kui Sixtuse
kabeli lae maalimine.
"Viimse
kohtupäeva"
keskseks figuuriks on Kristus - range, raevunud ja
kõigutamatu
kohtunik , kes eraldab halastamatu käeliigutusega
patused õiglastest. Kristuse üks käsi näitab üles -
taevasse ,
teine alla, saates põrgu
patuste kehad.
Nendest maotaoliselt kokku
põimunud kehadest õhkub meeleheidet, õudust,
segadust . Kristust on
Michelangelo kujutanud ebatraditsiooniliselt: habemeta, atleedina.
Kristuse ema Maarja
surub end arglikult oma poja vastu, justkui
kartes patustele halastust
paluda . Pühakud, prohvetid,
patriarhid
on moodustanud Kristuse ümber kaitseringi. Mehed vaatavad Kristusele
hirmunult otsa, naised on pööranud Neitsi Maarja eeskujul pilgu
kõrvale. Taas on Michelangelo maalil "Viimne kohtupäev"
näha rõhuvat võimu ja selle vastupeegeldust - hirmu.
"Viimne
kohtupäev" on kui piltmõistatus. Sadade figuuride hulgas võib
näha Hadese
paadimeest Charoni,
kes veab surnud hingi üle Acheroni
jõe ja
peksab aeruga hukkamõistetud reisijaid. Maalil on tiibadeta
ingleid, kes
loevad raamatuid, kuhu on kirjutatud päästetute ja
hukkamõistetute nimed.
Haudadest tõusevad üles surnud
hinged ,
kerkides rabeledes taeva poole. Püha
Bartolomeus , käes nülitud nahk, kõlgutab seda kuristiku kohal.
Bartolomeuse nägu peetakse kunstniku autoportreeks. Ta on ennast
kujutanud paradiisist väljaaetuna: asub küll Kristust kaitsvas
ringis , ent Kristuse allapoole suunatud käskiv käsi on otse
Bartolomeuse pea kohal. Miks Michelangelo ennast patuseks pidas?
Süütunne on arvatavasti seotud tema homoseksuaalsusega.
Paljud
heitsid Michelangelole ette Kristuse liigsest võimust tulenevat
troostitust, valuagooniat, hirmuga seotud jõuetust. Paavst
Paulus IV
nõudmine oli teistlaadne: "Michelangelo peaks pildi korda
tegema" (korda tegemise all pidas paavst silmas genitaalide
kinnikatmist). Kunstniku vastus oli: "Öelge paavstile, et see
on pisiasi. Piltide kordategemine käib kähku,
vahepeal tuleb tal
maailm korda teha." Lõpuks otsustas kirikukogu, et figuuride
alastuse katmiseks tuleb pildile maalida drapeeringud.
Michelangelo
julges avaldada
isiklikku arvamust ega peljanud paavsti
mõjuvõimu.
1520 . aastatel masendas Michelangelot paavst Clemens VII
ja Medicite reetlik sise- ja välispoliitika Itaalias. Clemens VII
sõlmis mitme välisvaenlasega salajasi kokkuleppeid. Karl V väed
rüüstasid 1527. aastal kuue päevaga Rooma. Rooma hävitamine
tähendas renessansiaegsetele itaallastele ühtlasi katset hävitada
humanism . Puhkes vabariiklaste ülestõus Medicite vastu.
Michelangelo asus koos firenzelastega oma kodulinna kaitsma ning
paavsti sõjaväe vastu võitlema. Suur kunstnik täitis
kindlustustööde peakomissari kohustusi.
Firenze kaitsmine kestis 11
kuud. Linna kapituleerimise järel alanud metsikust arveõiendamisest
pääses Michelangelo vaid tänu paavsti armule ning seda tingimusel,
et kunstnik jätkab tööd Medicite hauamonumendi juures.
Michelangelo töö Medicite perekonna tellimuste (hauakabeli ja
-monumentide) täitmisel kulges aeglaselt. Üheks põhjuseks oli
korduv projektide muutmine.
Esialgse kavandi järgi pidi Michelangelo
looma ühise monumendi neljale, hiljem kuuele Medicite
perekonnaliikmele. Lõpuks otsustati asetada kabelisse kaks eraldi
seisvat hauamonumenti: üks oli
hertsog Giuliano
monument, teine
hertsog
Lorenzo
monument. Mõlemad on
seinahauad. Monumendid asetsevad vastastikku ja on kompositsioonilt
ühesugused, seepärast on nende eristamine raske. Võib meelde
jätta, et Lorenzot kui tuntud poeeti iseloomustab mõtisklev poos.
Monumendi keskel olevas niðis on surnu figuur. Giuliano de` Medici
figuuri all on sarkofaag "
Öö"(naine)
ja "
Päeva"
(mees) allegooriliste figuuridega, Lorenzo sarkofaagil
"
Hommik"(naine)
ja "
Õhtu"(mees).
Need tööd räägivad lõtvunud musklite
pingest : väsinud Õhtu'l
puudub igasugune energia, öiste unenägude kammitsais viibiv Hommik
alustab uut päeva nagu vastu tahtmist. Michelangelo, meel täis
kibedust, kirjutas: "Mis tuimal kivil põõnutada viga! Sel
ülekohtusel ja autul ajastul on kadestatav osa tundetul. Jää heaga
vait, mu und sa ära sega." Need
luuleread on seotud figuuriga
"Öö". Siit järeldub, et Michelangelo isiklikud
läbielamised, alandatus ja pettumine võimupoliitikas
leidsid peegeldust tema loomingus. Terviklikult mõjub Medici hauamonument
kui hääbunud võimu sümbol.
Kasutatud kirjandus
7
Kõik kommentaarid