Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Kas õigus peab olema õiglane (1)

1 Hindamata
Punktid

Esitatud küsimused

  • Kui õiglane on õigus?
  • Kuivõrd see on õiglane konkreetse kannataja jaoks?
Kas õigus peab olema õiglane
ESSEE
Eesti Vabariigi põhiseaduse preambula ütleb „Kõikumatus usus ja vankumatus tahtes kindlustada ja arendada riiki, mis on loodud Eesti rahva riikliku enesemääramise kustumatul õigusel..., mis on rajatud vabadusele, õiglusele ja õigusele...“ (Eesti Vabariigi põhiseadus 1992). Mõiste „õiglus“ on sätestatud põhiseaduses, mis on Eesti riigi toimimise ja kõigi teiste seaduste õiguslik alusdokument. Kaasaaegse õigusriigi kontseptsiooni põhisisuks ongi sisult õiglane õigus, kuid on juba Vana- Rooma ajast pärit jurist Celsus ütles, et „Õigus on headuse ja õigluse kunst “. Samas on nii sõnal „õigus“, kui ka sõnal „õiglus“ eksisteerivad mitmeid erinevaid tähendusi ning juristide ja tavakodanike arusaamad nendest mõistest ei pruugi kattuda.
Oma essees ma üritan käsitleda õiguse ja õigluse suhet juriidilises aspektis, ehk enne peab nende kahe mõistet defineerima. Õigus on ühe konkreetse riigi poolt kehtestatud ühiskondlike normide kogum, mille järgimine tagatakse riiklike mõjutusvahenditega. Täiuslik õigluse definitsioon puudub tänase päevani ning igaühel võib õiglusest olla oma arusaam. Üldiselt saab siiski õigluse mõiste defineerida, kui moraalinorm, mis nõuab, et inimese õigused ja kohustused, tegevus ja selle tulemused oleksid omavahel vastavuses. Kuidas saab riik kindlaks teha, kas vastav seadus on õiglase sisuga või mitte? Kui õiglane on õigus? Ning kas ta peabki olema õiglaseks?
See, mis on õiglane ühe inimese silmis , ei pruugi aga olla seda teise silmis. Inimesed annavad hinnanguid olukordadele ja juhtumitele, lähtudes omaenese subjektiivsetest arusaamadest. Eriti selgelt näeb seda tsiviilasjades, sest igas juhtumis on vähemalt kaks osapoolt. Selle silmis, kelle taotlus rahuldatakse, on otsus õiglane, kuid teise arvates, kelle taotlust ei rahuldata, on otsus ja õigus ebaõiglased. Eesti Statistikaamet korraldas 2009. aastal turvalisuse uuringu, mille eesmärk oli välja selgitada elanike vastu suunatud kuritegevuse ulatust (STAT Turvalisuse uuring 2009). Uuringu käigus selgus, et elanikkonna küsitluse andmed ei ole otseselt võrreldavad politsei poolt registreeritud kuritegude arvuga. Antud olukorra üheks põhjuseks on see, et küsitluses võis vastaja märkida kuriteona ka selliseid juhtumeid, mida seaduses määratletakse väärteomenetlust või mille puhul seaduse tähenduses puudub kuriteo koosseis. Kuriteo koosseisu puudumise otsusel on küll olemas õiguslikud alused, kuid kannataja poolt ei pruugi see olla õiglane.
Oma olemusest lähtuvalt peab õigus andma selged, ühetähenduslikud ja piisavalt üldised ettekirjutused teatud käitumise liiki ja selle määra silmas pidades – nii luuakse igaühele võimalus ette näha, milline võik olla ühe või teise õiguslikku tähendust omava probleemi juriidiline lahendus.
Samas seadustik on eelkõige formaalsete nõuete kogum, mille järgimine ei taga õiglast lahendit. Antud väide üheks näidiseks on väärteomenetluses karistuse määramine. Karistusseadistiku järgi on karistamise aluseks isiku süü, kuid karistuse määramisel kohtuvälise menetleja poolt arvestatakse kergendavaid ja raskendavaid asjaolusid. Need asjaolud sätestatud § 60 (Karistusseadustik 2002). Ehk ideaalis peaksid karistused olema võrreldavates olukordades omavahel sarnased ja võrreldavad. Samas sätestab seadus, et karistus mõistetakse või määratakse kogutud tõendite pinnalt karistuse määraja siseveendumuse kohaselt. Käsitledes näiteks liiklusseadusest tulenevat karistusi määramist tekkib küsimus kuivõrd need karistusi on õieti määratud ja õiglased. Siin tuleb mängu inimlik tegur, mis võib kaasa tuua erinevad karistused sarnastes olukordades. Üheks erinevuse põhjuseks võib olla karistuspraktika näiteks regiooniti ehk ühe regiooni karistuspraktika võib oluliselt erineda teise regiooni praktikast. Riik on püüdnud siiski karistuspraktikat ühtlustada, kuid seni ei ole see erinevate institutsioonide vahel väga õnnestunud, seega ei ole välistatud, et erinevate karistajate määratud karistused sarnaste asjade eest võivad olla erinevad. Tekkib küsimus, kuivõrd see on õiglane konkreetse kannataja jaoks? Samas kui kannataja leiab, et temale määratud karistus ei vasta seaduses ette nähtud nõuetele, on tal võimalus kohtuvälise menetleja määratud karistus kohtus vaidlustada.
Eesti Vabariigi põhiseaduse XIII. peatükk ütleb, et õigust mõistab ainult kohus. Kohus on oma tegevuses sõltumatu ja mõistab õigust kooskõlas põhiseaduse ja seadustega (Eesti Vabariigi põhiseadus 1992). Juristid ning kõigi astmete kohtud tegelevad õigusega, mida sätestavad kehtivad seadused, paragrahvid , lõigud. Kogu demokraatliku maailma jurisprudents lähtub oma otsustes ning lahendites õigusest, mille on seadusandja vastavate aktidega kehtestanud või heaks kiitnud (Enn Soosaar Postimees 06.03.2009). Kuid õiguse formaaljuriidiline rakendamine võib vahel anda ebameeldivaid tulemusi (siin võib meenutada mitmed kohtujuhtumid nii Eestis kui ka kogu Euroopas). Kohus mõistab õigust kooskõlas seadustega, ehk teeb oma otsuseid lähtudes seadusandluse põhimõtetest. Kas see tähendabki, et seadusandlik otsus ei pruugi alati olla õiglane? Rait maruste sõnul „...on olemas seadus ja on olemas õigus. Seadus ja õigus ei ole alati kokku langevad, samamoodi ei ole alati kokku langevad ka seadus ja õiglus“
Hetkeolukorda uurides tundub, et tegemist on just olukorraga, kus seaduste täpne järgimine ei garanteeri õiguse ja õigluse täieliku sümbioosi. See tähendab, et pisikesed, teinekord märkamatud juriidilised formaalsused ja detailid omandavad tohutu suure tähtsuse ja annavad formaalse õiguse sellele, kellel selleks justkui õigust ei ole. Väidetakse, et õigus on selle poolel, kes oskab paremini paragrahvi väänata. Kohtulahendid lähtuvad tihti õiguse prioriteedist ning õiglus taandub tagaplaanile. Kindlasti peab nägema ka seadusenormide taga olevaid sotsiaalseid väärtusi: õiglus, inimväärikus, õiguskuulekus. Õigus õiguseks, aga kui lahendused jäävad puhtjuriidilisteks, läheb paljudel inimestel nendega soostumine pahatihti raskeks. See tähendab, et meie vajame õiguse kõrvale ka õiglust.
Ma lõpetan Enn Soosaar sõnadega „...mööngem ohtugi, mida kätkeb õiguse ja õigluse süvenev konflikt ühiskonnas. Olukord, kus juriidiline korrektsus triumfeerib inimeste õiglustunde üle, tõukab meid vihma käest räästa alla. (Enn Soosaar Postimees 06.03.2009)
Kasutatud kirjandus:
  • https://www.riigiteataja.ee/akt/127042011002 , Eesti Vabariigi põhiseadus, 1992.
  • https://www.riigiteataja.ee/akt/105072013010 , Karistusseadustik, 2002.
  • http://filosoofiakirjutamine.weebly.com/uploads/5/5/1/2/5512308/rawls.pdf , „Õiglus kui ausameelsus “, John Rawls .
  • http://www.stat.ee/37855 , STAT, Turvalisuse uuring, 2009.
  • https://www.eesti.ee/est/teemad/kodanik/oigusab i, Õigusabi.
  • http://arvamus.postimees.ee/90613/enn-soosaar-vajame-oiglust-oiguse-korvale , Enn Soosaar, „Enn Soosaar: vajame õiglust õiguse kõrvale“, Postimees, 2009.
  • http://www.postimees.ee/print/2501859/rait-maruste-mul-on-sugavalt-hab i, „Rait Maruste: mul on sügavalt häbi“.
    3
  • Kas õigus peab olema õiglane #1 Kas õigus peab olema õiglane #2 Kas õigus peab olema õiglane #3
    Punktid 50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.
    Leheküljed ~ 3 lehte Lehekülgede arv dokumendis
    Aeg2013-12-27 Kuupäev, millal dokument üles laeti
    Allalaadimisi 84 laadimist Kokku alla laetud
    Kommentaarid 1 arvamus Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
    Autor Juliko5 Õppematerjali autor
    Eesti Vabariigi p?eaduse preambula ??K?matus usus ja vankumatus tahtes kindlustada ja arendada riiki, mis on loodud Eesti rahva riikliku enesem?amise kustumatul ?sel..., mis on rajatud vabadusele, ?usele ja ?sele...? (Eesti Vabariigi p?eadus 1992). M?e ??us? on s?statud p?eaduses, mis on Eesti riigi toimimise ja k? teiste seaduste ?slik alusdokument. Kaasaaegse ?sriigi kontseptsiooni p?isuks ongi sisult ?ane ?s, kuid on juba Vana-Rooma ajast p?t jurist Celsus ? et ??gus on headuse ja ?use kunst?. Samas on nii s? ??s?, kui ka s? ??us? eksisteerivad mitmeid erinevaid t?ndusi ning juristide ja tavakodanike arusaamad nendest m?est ei pruugi kattuda.

    Kasutatud allikad

    Sarnased õppematerjalid

    sissejuhatus õigusteadusesse eksamikonspekt
    19
    doc

    sissejuhatus õigusteadusesse eksamikonspekt

    Kohtupidamine. 2) Rooma õigus- roomlaste juriildilise mõtlemise nurgakiviks oli teatud protsessitüübi väljaarendamine. Valitsejale meelepärane ja omavahel vastuolus olevad sätted. 3) Saadi frankide õigus- seadustekogu, mis sai prantsuse õiguse allikaks. Liideti ühiskondlikud seadused. 4) Lokaal- ehk partikulaarõigus- tavaõiguslikud sätted, millega olid nõus läänehärrad. Neile kuuluv avalik õigus, sest koosnevad läänihärrade õigustest ja talupoegade kohustustest. 5) Üldine õigus- eranditult kuninglike kohtute tegevuste tulemus; on kujunenud ja areneb ka praegu ,,protsessi kitsas sängis". Eesti õiguse allikad: 1) seadused 2) seadlused 3) määrused 4) ka välislepingud 4. Õiguse mõiste objektiivses tähenduses. Õiglus. Õigus objektiivses mõttes: kehtivate, omavahel seotud õigusnormide kogum, lähtub riigist,

    Sissejuhatus õigusteadusesse
    Õiguse teooria ja metodoloogia
    7
    docx

    Õiguse teooria ja metodoloogia

    kogum, mille eirajat ähvardab teiste inimeste ja üldsuse hukkamõist. See on ühiskonna poolt tervikuna heaks kiidetud käitumine, mitte aga iga inimese individuaalne käitumine. Näiteks: tervitamine. Moraal- Kasvatuse kaudu tekkinud inimese enda sisetunne, kuidas tohib käituda ja kuidas ei tohi käituda. Tekib ühiskonnapoolt tagasisideme kaudu saadud informatsiooni kaudu. Iga inimese jaoks võib see olla erinev, kuid ei pruugi. Surnud õigus ­ õiguse, misjon aja jooksul vananenud ja, mida kodanikud enam ei täida. Õiguse eesmärk on lahendada riigi sekkumise abil sotsiaalseid probleeme, mille lahendamisega inimesed või ühiskond ise hakkama ei saa või kus riigi sekkumine on muul põhjusel soovitatav. Näiteks veritasu kui kuriteo eest kättemaksmise viisi vältimiseks. Õiguse tunnused: Selleks, et õigus võimaldaks lahendada sotsiaalseid probleeme, peab see vastama kolmele tunnusele.

    Õiguse alused
    ÕIGUSE ALUSED KT1
    82
    docx

    ÕIGUSE ALUSED KT1

    rahvas. Riigi tekkimine tähendas ühiskonna sees uue institutsiooni sündi, mis võttis endale mitte ainult keskse seisundi, vaid ka juhi rolli. Riik esineb ühiskonna suhtes juhtimisvahendina, selle ühiste asjade ajaja, esindaja ja kaistjana. Riigil lasub kohustus toimida ühiskonnaliikmete enamuse huvides, rahuldama selle enamuse kõiki elulisi vajadusi, vältima vastuolude tekkimist ühiskonnas ja õigeaegselt lahendama tekkinud konflikte. Ta peab olema ühiskonna teener. Kuid ajalugu on näidanud, et riik võib oma võimu hakata kasutama ka ühiskonna enamuse huvide vastu, muutudes mõne kitsa isikute ringi tööriistaks (nt totalitaarsed ja autoritaarsed režiimid). Tänapäeval on võimu teostamine lahutamatult seotud poliitilise tegevusega, mis peab tagama ühiskonna laialdase osalemise riigivõimu kujundamisel, selle suunamisel ühiskonna huvides ja tema üle kontrolli teostamisel. Poliitilise tegevuse eesmärk

    Õigus alused
    KARISTUSJÄRGSE KINNIPIDAMISE VASTAVUS PÕHISEADUSELE
    19
    docx

    KARISTUSJÄRGSE KINNIPIDAMISE VASTAVUS PÕHISEADUSELE

    sisulisele vabadusekaotuslikule karistusele (vaatamata selle paigutusest mittekaristuslike mõjutusvahendite peatükki) ning sisuliselt määramatu pikkusega sätestatud karistusjärgne kinnipidamine ei ole kooskõlas põhiseadusest tuleneva proportsionaalsuse põhimõttega. Proportsionaalsuse põhimõte on tuletatud põhiseaduse §-st 11, mille järgi õigusi ja vabadusi tohib piirata ainult kooskõlas põhiseadusega ning piirangud peavad olema demokraatlikus ühiskonnas vajalikud ega tohi moonutada piiratavate õiguste ja vabaduste olemust. Põhiseaduse § 20 sätestab igaühe õigust vabadusele ja isikupuutumatusele. Vaatamata tõsiasjale, et Koemets on varasemalt olnud korduvalt kriminaalkorras karistatav, oleks tema karistusjärgne kinnipidamine olnud põhiõigusi ja ­vabadusi piirav. Maakohus oli seisukohal, et karistusjärgne kinnipidamine on vastuolus ka inimõiguste ja põhivabaduste kaitse

    Õigusteadus
    EESTI VABARIIGI PÕHISEADUS ALATES 1920-A-KUNI TÄNAPÄEVANI
    21
    doc

    EESTI VABARIIGI PÕHISEADUS ALATES 1920. A. KUNI TÄNAPÄEVANI

    2 R. Maruste, Konstitutsionalism, Juura, Tallinn, 2004, lk 42 4 peamiselt kahest teguritest: 1)sellest, kes selle kehtestab ja 2) viisist ehk menetluskorrast, kuidas akt kehtestatakse.3 Kuigi põhiseadus lähtub ajaloo kogemustest ja ühiskonnas väljakujunenud realiteetidest, ei sätesta ta mitte olevat, vaid pidevat. Ta ei määra kuidas asjad on, vaid kuidas nad peaksid olema. See paneb väga suure koormuse ja vastutuse põhiseaduse loojaile-kirjutajaile., kes peavad põhjalikult tundma rahva ajaloolist kogemust, seisundit, võimu toimemehhanisme ja teiste rahvaste-riikide vastavaid kogemusi. Kuigi põhiseadus lähtub ajaloo kogemustest ja ühiskonnas väljakujunenud realiteetidest, ei sätesta ta mitte olevat, vaid pidevat. Ta ei määra kuidas asjad on, vaid kuidas nad peaksid olema. See paneb väga suure koormuse ja vastutuse põhiseaduse loojaile-kirjutajaile

    Õigus
    Konspekt 2
    125
    pdf

    Konspekt 2

    1. Tavanormid 11 3.2. Moraalinormid 12 3.3. Korporatiivsed normid 13 3.4. Õigusnormid 14 § 2. Õiguse tunnused ja mõiste 14 P.1. Õiguse tunnused 14 P.2. Mõiste ning termin 14 P.3. Mõiste õigus erinevaid tähendusi 15 P.4. Õiguse mõiste 16 § 3. Õigusnormi tunnused ja mõiste. Õigusnormide liigid 17 P.1. Õigusnormi tunnused 17 P.2. Õigusnormi mõiste. Õigusnormide esitamine õigusaktides 18 P.3. Õigusnormide liigid 19 P.4. Materiaalõiguse normid ning protsessuaalõiguse normid 21 § 4

    Õiguse entsüklopeedia
    Õiguse alused - Põhjalik Konspekt
    19
    docx

    Õiguse alused - Põhjalik Konspekt

    Tomas Tibbing Tallinna Tehnika Ülikool Sisukord: Tomas Tibbing Tallinna Tehnika Ülikool Õigus alused 1. Õiguse mõiste: Õigus kujutab endast käitumisreeglite kogumit, mis on kehtestatud riigi poolt, mille täitmine tagatakse riigi sunniga ja mis on väljendatud erilises vormis. Seega väljendatakse õiguses riigi tahe. Selle tahte sisu on määratud ühiskonna sotsiaalsete ja majanduslike elutingimustega. See tahe peab olema teataval viisil vormistatud. Õiguseks on ainult selline riiklik tahe, mis on väljendatud riigipoolt aksepteeritud vormis, mis on väljendatud seaduses. 2. Õigussüsteemi mõiste: Õigussüsteemi alus on põhiseadus. Õiguslik ja poliitiline süsteem on praktiliselt üks ja sama. Poliitiline süsteem võib muutuda valimistega, aga õigussüsteeb muutub paindlikult, teda ei saa muuta päevapealt. Õigussüsteemi kujunemine on riigi areng, st. Ta on lõputu protsess

    Õiguse alused
    Karistusõigus
    44
    docx

    Karistusõigus

    karistuseadustikku, Eesti Vabariigi põhiseadust, A. Kirise, P. Nuuma, A. Kukruse ja E. Oidermaa poolt koostatud Õigusõpetuse õpikut ning muid erialalisi raamatuid ja väljaandeid. Kirjutan allikatele tuginedes ja viidates, kuidas toimib karistusseadustik, seletan lahti mõisted, toon näiteid elust enesest jpm. 1. KARISTUSÕIGUSE ÜLESANDED JA PÕHIMÕTTED Üldises õigussüsteemis on karistusõiguse üleanne määrata karistus tegude eest, mis on seadusevastased. Karistusõigus peab kaistma isiku kui õigussubjekti hüvesi, tegema kindlaks, et ei piirataks isikuvabadusi. Karistusseadus kaitseb samamoodi ka riiki ning see peab aitama kaasa riigi ja isiku vaheliste kokkulepete leidmisele. Karistusseadustiku eelnõu ettevalmistamisel lähtuti sellest, et regulatsioon peaks olema riigi seisukohalt võimalikult mõjus ning kasutoov. Karistusõigus määrab, mis on süütegu ning millised on nende eest kohaldatavad karistused.

    Karistusõigus




    Kommentaarid (1)

    Drupsu profiilipilt
    Drupsu: Täiesti ok essee, sai paar mõttekäiku endalgi käima.
    14:41 30-10-2016



    Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun