Elulugu: · O.Wilde sündis 16.oktoober 1854 aastal · Ta õppis Dublini Trinity kolldzis, kõrghariduse sai ta Oxford Magdaleni kolledzis · Tema põhiliseks õpetajaks oli tema ema, tänu kellele sai Wilde selgeks prantsuse keele ning õppis lugema ladina ka kreeka keelt. · Olles kõrgemas seltskonnas hiilgav võõrustaja külastas Wilde salaja meestebordelle ning oopiumiurkaid tollal peeti homoseksualismi kuriteoks ja suhteid pidi salajas hoidma, kuid Oscar oli liiderdaja ja talle meeldis provotseerida · 1895 aastal mõisteti Wilde kaheks aastaks homoseksualismi eest vangi · Tänu vangi minekule keelati kõik tema teosed ning ka tema sõbrad keerasid talle selja · Kui Wilde vanglasti vabanes lahkus ta Inglismaalt ning asus elama Itaaliasse ning Prantsusmaale · Välismaal olles vahetas ta ka nime Sebastian Melmoth · Oscar Wilde suri 30
..........................................................5 Seksuaalsus erinevas vanuses...............................................................................................................6 Kriminaale seksuaalkäitumine..............................................................................................................6 Veel huvitavat.......................................................................................................................................7 Homoseksualismi geen?...................................................................................................................7 Menstruatsioon.................................................................................................................................7 Kasutatud kirjandus..............................................................................................................................8 Sissejuhatus
..........................................................5 Seksuaalsus erinevas vanuses...............................................................................................................6 Kriminaale seksuaalkäitumine..............................................................................................................6 Veel huvitavat.......................................................................................................................................7 Homoseksualismi geen?...................................................................................................................7 Menstruatsioon.................................................................................................................................7 Kasutatud kirjandus..............................................................................................................................8 Sissejuhatus
Regulaarselt 69% mehi ja 57% naisi harrastavad abieluvälist seksi. Surma ja matuste perioodil, vahetult enne jahi või sõjakäiku ei astuta vahekorda. Ühiskonniti varieerub millal pärast sünnitust astutakse vahekorda (Okeaanias kuskil 5 aastat on min aeg - suunatud selleks, et laps kasvaks hästi; demograafilise kontrolli mehhanism. Idee või norm võib olla, kuid see ei tähenda, et seda järgitaks). Küllaltki universaalne on negatiivne suhtumine homoseksualismi. Samas seda, mida homoseksualismiks peetakse, võib olla küllaltki erinev. Indoneesias kastreerimata pulli keha sööjat peetakse homoseksualistiks. Eriti ranged ollakse nendes ühiskondades, kus on keelatud abort ja lapsetapmine; kus on vajadus rahvaarvu tõsta. Kohtades, kus on tõsine toidunappus, on homoseksualism sallitud. Iga käitumine on kultuurilises fääris konstrueeritud. Antropoloogia seisukohalt ei astuta kummalegi poole.
kõige madalamasse kihti. Sisuliselt ainsad võimalused naistel ühiskonnaelus osaleda olid kloostrite abtissidena või valitseja abikaasana. Varakeskaja esimene suur kultuuriline ärkamine Euroopas oli Karl Suure riigis 8.-9. sajandil. Keskne teadlane Karl Suure õukonnas oli York'i linnast Inglismaalt pärit Alcuinus, kes tegeles kalligraafia ja grammatikaga ning kelle säilinud tekstid on kohati selgelt homoseksuaalseid kirgi väljendavad (avalikult mõistis Alcuinus homoseksualismi küll hukka). Kirjandus, nii usuteaduslik, ajalooalane kui poeetiline, oligi tähtsaim kultuurivorm. Maalikunst väljendus eelkõige miniatuurides ehk väikestes illustratiivsetes piltides raamatuteksti kõrval. Oluline oli ka arhitektuur. Euroopa hakkas taas väheheaaval jõukamaks muutuma ja ehkki aadlike jaoks jäid veel ilust olulisemaks lossi kindlustatus, siis kirikud keskendusid juba oma uhkuse väljanäitamisele
Vertiaalne (muutub staatus) tõusev: ise töötad ennast üles maj., tõused koos gruppiga poliit. - alanev: isiksuse langus maj., langus koos grupiga poliitiline jne II Kuidas saavutatakse sotsiaalne staatus, näited Staatus esindab inimese positsioni sotsiaalses süsteemis. Omistatud oled kuninganna tütar printsess Omandatud ise valid, valikute tulemuseks abielu, direktor jne 8. I Millised on homoseksualismi juured Homoseksuaalsus sarnaselt heteroseksualsusega on õpitud kogemus. Seksuaalne identiteet kujneb välja sots. protsessi tulemusena. Mõjtab seda kogemused, mina-määratlemine. II 5 teadust, millega on seotud sotsioloogia Sotsioloogia on teadus, mis uurib ühiskonda, allsüsteeme ja ühiskonna likmete sotsiaalset käitumist. Geograafia-sotsiograafia, pedagoogika sotsiaalpeagoogika, psühhologia- sotsiaalpsühhooogia, õigusteadus, keeleteadus sotsiolingvistika 9
ja eemaltõukava näoga isanda laiba, seinal aga särab vigastamata portree nooruse võrratus ilus. Varsti pärast oma ainukese romaani lõpetamist õppis Oscar Wilde tundma noort, erakordselt hea väljanägemisega lord Alfred Douglast, kellest sai tema Dorian. Varsti sidus neid kirglik kiindumus. Nagu Graygi elas Wilde Douglasega kaksikelu, olles kõrgemas seltskonnas hiilgav võõrustaja ja külastades samal ajal salaja oopiumiurkaid ja meestebordelle. Tollal peeti homoseksualismi kuriteoks ja suhete salajas hoidmine oli iseenesestmõistetav. Wilde sellest tavast aga kinni ei pidanud. Talle meeldis provotseerida. Ja ta ei suutnud uskuda, et Londoni kõrgkiht, kes teda vaimukate näidendite pärast jumaldas, loobuks teda soosimast. Aga nii see läks. Kui Douglase isa Wilde´i avalikult homoseksuaaliks nimetas, andis kirjanik armastatu survel sisse kaebuse auhaavamise pärast. Wilde kaotas protsessi, kuna nõndanimetatud solvaja suutis oma süüdistust tõestada
seisukohalt eksisteerib väga jõuliselt Eesti noorte seas aga ka emode endi distantsseerumise emo-subkultuurist. Kaks tähtsamat stereotüüpset eelarvamust emode kohta eeldavad, et kõik emo-subkultuuri liikmed on homoseksuaalsed ja tegelevad autoagressiooniga ehk eneselõikumisega. Neid kahte arvamust seostatakse emodega väga tihti ja tõsimeelselt. Mingisugune osa neist stereotüüpidest vastab ka tõele. Emo-subkultuuris esineb paljude noorte seas nii homoseksualismi kui ka eneselõikumist, kuid tegu pole vaid emodele iseloomulike tunnustega, vaid ühiskonnas laialt levinud nähtustega. Paari homoseksuaalse ja ennastvigastava emo põhjal ei saa teha üldistavaid järeldusi, et terve subkultuur käitub sedasi, kuigi vihjavaid tegureid kohtab subkultuuri tunnuste juures mitmeid. Muusika ja emo tekitab subkultuuri liikmete seas palju küsimusi ja probleeme. Emo-muusika terminit eitatakse ja tuuakse välja, et see on pigem maistream pop-rock.
isanda laiba, seinal aga särab vigastamata portree nooruse võrratus ilus. Varsti pärast oma ainukese romaani lõpetamist õppis Oscar Wilde tundma noort, erakordselt hea väljanägemisega lord Alfred Douglast, kellest sai tema Dorian. Varsti sidus neid kirglik kiindumus. Nagu Graygi elas Wilde Douglasega kaksikelu, olles kõrgemas seltskonnas hiilgav võõrustaja ja külastades samal ajal salaja oopiumiurkaid ja meestebordelle. Tollal peeti homoseksualismi kuriteoks ja suhete salajas hoidmine oli iseenesestmõistetav. Wilde sellest tavast aga kinni ei pidanud. Talle meeldis provotseerida. Ja ta ei suutnud uskuda, et Londoni kõrgkiht, kes teda vaimukate näidendite pärast jumaldas, loobuks teda soosimast. Aga nii see läks. Kui Douglase isa Wilde´i avalikult homoseksuaaliks nimetas, andis kirjanik armastatu survel sisse kaebuse auhaavamise pärast. Wilde kaotas protsessi, kuna nõndanimetatud solvaja suutis oma süüdistust tõestada
nooruse võrratus ilus. Varsti pärast oma ainukese romaani lõpetamist õppis Oscar Wilde tundma noort, erakordselt hea väljanägemisega lord Alfred Douglast, kellest sai tema Dorian. Varsti sidus neid kirglik kiindumus. Nagu Graygi elas Wilde Douglasega kaksikelu, olles kõrgemas seltskonnas hiilgav võõrustaja ja külastades samal ajal salaja oopiumiurkaid ja meestebordelle. Tollal peeti homoseksualismi kuriteoks ja suhete salajas hoidmine oli iseenesestmõistetav. Wilde sellest tavast aga kinni ei pidanud. Talle meeldis provotseerida. Ja ta ei suutnud uskuda, et Londoni kõrgkiht, kes teda vaimukate näidendite pärast jumaldas, loobuks teda soosimast. Aga nii see läks. Kui Douglase isa Wilde´i avalikult homoseksuaaliks nimetas, andis kirjanik armastatu survel sisse kaebuse auhaavamise pärast. Wilde kaotas protsessi, kuna nõndanimetatud solvaja suutis oma süüdistust tõestada
Tööd tegid teisejärgulised kodanikud ja orjad, tänu sellele said noored soosikud end väeteenistusest vabal ajal treenimisele pühendada. Sel põhjusel leidis kreeka skulptuuris eesõiguse alasti noormehe kuju, mida nimetatakse kuroseks. Kuros kehastab seega rõhutatult elitaarset noorusekäsitlust, sümboliseerib esimest eseloni mehekeskses ühiskonnas, mis arvas, et naise koht on kodu, suhtus heatahtlikult homoseksualismi ega kahelnud vist hetkekski meha üleolekus nii ilus kui jõus. Kui noormehi kujutati tavaliselt idealiseeritult ja alasti, siis neidude skulptuurid (kore) olid riietatud. Kore ja kuros, mis kujutavad keha hetk enne lõplikku küpsust, nooruses, õitseeas, mis sureliku elus jääb nii lühiajaliseks, ja mida vaid jumalad saavad igavesti nautida, on ühteaegu inimlikud ja jumalikud. Kuros pidi ehk ühteaegu kujutama jumalat ja selle inimlapsest kummardajat, atleeti, kes võttis osa mängudest
Ülemkiht. Konkurentsivaim. Kogusid andamit. Huvi riigi valitsemise, teenistuse vastu. Vaimuasjad. Vabad talupojad suur osa sõjaväest. Käsitöölised osakaal väike. Puudusid kodanikuõigused. Orjad omaniku vara. Osatähtsus tööjaotuses suur. Usuti, et barbarid on orjuseks loodud-osteti orje sisse. Ka sõjavangid. Orjanduslik demokraatia. · Sümpoosium. Tänapäeva konverents. Aristokraatide peod. Meeste maailm. Kõnevõistlused, luulevõistlused. Homoseksualismi teke. · Perekond. Naise positsioon madal. Kodu eest hoolitsemine, laste kasvatamine. Range monogaamsus. Patriarhaalne ühiskond. Meestel armukesed e hetäärid. Abielu äia ja peigmehe vahel. · Olme. Söödi puuvilju, kala, juurvilju, küüslauk!, veega lahjendatud vein. Kreeklane oli terve inimene, liigsöömist ei esinenud. Riietus eristamaks barbaritest. Suhumine võõrastesse negatiivne. Kitoon põlvini üleriie. Kimaation külma ilma jaoks. Sandaalid
6. Liftis tuleb vaadata vaid korrustenuppe. ERINEVUSED KULTUURIDE VAHEL Nagu teistelgi loomadel, sõltub inimese keha ümbritsev õhuruum elanike arvust tema elukohas. Isikliku ruumivööndi mõõdud on tingitud sotsiaalsest ja rahvuslikust omapärast. Mida põhja poole (geograafiliselt), seda suurem on distants. Põhja-ameeriklased hämmastuvad, nähes Ladina- Ameerika ja Vahemere- äärsete maade mehi üksteisele lähenemas ja puudutamas. Adutakse homoseksualismi. Araablaste distantsi tsoonid on hulga kitsamad ameeriklaste omadest. Araablastel on kombeks rääkida kõvema häälega, seista üksteisele väga lähedal, hoida peaaegu pidevat silmkontakti. McCrae&Costa 1996..Viie faktori teooria Berne Minateadvus Golemann Emotsionaalne intelligentsus Schachter Kognitiivne emotsiooniteooria- atributsioon ehk omistamine. Sõltuvalt olukordade ja ärritajate tõlgendamisest ning
Kokkuvõte : Uurimistööga saime vastused oma küsimustele ning samuti saime ka kinnitust hüpoteesidele, mille püstitasime. Saime teada: 1. Tänapäeva noored on sallivad inimesed ja suhtuvad igasugustesse ühiskonnakihtidesse tolerantselt. 2. Noored tänapäeva ühiskonnas ei ole konservatiivsete vaadetega, vaid rohkem mõistliku suhtumisega ja mõistavad hästi, et armastus võib paratamatult eksisteerida ka kahe mehe või kahe naise vahel. 3. Homoseksualismi suhtutakse rohkem tolerantselt, kui mittesallivalt. Siiski leidub ka neid, kes on nende (homoseksuaalide) vastu ning väljendavad end kohati lausa ebaviisakalt. 4. Enamus noori on siiski seisukohal, et homoseksuaalsete suhete seaduslik registreerimine tuleks olla lubatud perekonnaseisuametis, aga on arvamusel, et lapsendamisõigust ei tohiks neil olla. 5. Leidub ka selliseid noori, kes on veel liiga lapsikud käsitletava teema jaoks, sest mõned
Võivad olla teadlased, kes tutvustavad uurimustulemusi. Teadlased on nõudlejatena mingis mõttes eelispositsioonil. Sest avalikkus kipub uskuma, et teadlased on erapooletud omakasupüüdmatud. Et räägivad kolmandate eest. DSN psüühhika häirete diagnostika käsiraamat. See on väljaanne, mida kasutavad psühhiaatrid patsiendile diagnoosi panekuks. Tänapäeval kasutatakse DSN-i IV-t väljaannet. Aga mõned aastad tagasi ja võrreldi Ii ja III väljaannet nendes oli erinevusi. Homoseksualismi nt III-s ei olnud. ühiskondlikud hoiakud/väärtused muutusid see polnud enam probleem. Probl pole ka see, et kuivõrd mõjutatavad on teadlased. Seega kteadlased ei ole sots probleemide käsitlemisel sugugi erapooletud. Kolmandaks nõudlejateks on massimeedia. Toimetajad, reporterid jne. valivad välja probleemid ja siis kes neid arutama hakkavad. Eestis nt Mida teie arvate. Puutepunkt, pealtnägija, ärapanija, avameelselt, võsapets
jagunes siis hakati seksima kaks erineva DNAga rakku liitusid (sügoot=viljastatud munarakk, tekkis uus olend nt taim, inimene, seen), suurenesid, jagunesid toimus veelkord raku jagunemine (toimus vanemate geneetilise materjali rekombineerumine) ja algas jälle otsast peale. Täiskasvanud organism on ajutine ,,elumasin" geenide paljundamiseks. Esimesed elusolendid harrastasid homoseksualismi (st rakud, mis omavahel ühinesid, olid sarnased). Enamik tänapäeva organisme on aga heteroseksuaalid. Miks sugu tekkis? Tekkis üsnapea peale sugulise sigimise teket. Mida suurem sügoot (rakkude liitumise tulemusel tekkinud rakk ehk viljastatud munarakk), seda elujõulisem järglane tal on. Esimesed seksijad sattusid lõhestava valiku surve alla (rakkude eesmärgiks sai leida suurem rakk kellega liituda)
juhid jne, kes rõhutavad arusaamu õigest ja kohasest käitumisest ning mõjutavad seadusandlust. Need, kes on võimul, omavad kontrolli ka seaduste ja tavade üle ning läbi selle omavad kontrolli ka ühiskonna vähemuses olevate kihtide üle, sh ka naiste üle. Nt alles 1965.aastast said vallalised naised õiguse osta ilma arsti loa ja retseptita rasestumisvastaseid vahendeid ning alles 1974.aastal tunnistas Ameerika Ühendriikide Psühhiaatrite Assotsiatsioon, et homoseksualismi näol pole tegemist vaimuhaigusega. Seos konfliktiperspektiiviga: võitlus ühiskonnas võimu pärast, kel on õigus otsustada selle üle, mida peetakse pornograafiaks ja mida mitte, kas koolides peaks olema seksuaalõpetus ja milliseid rasestumismeetodeid naistele ühiskonnas võimaldatakse. Sümboolne-interaktsionistlik perspektiiv: eelnevad mudelid olid makrosotsioloogilised ning keskendusid sugutungile üldiselt, selle lähenemise puhul keskendutakse seksuaalsele identiteedile.
6. Liftis tuleb vaadata vaid korrustenuppe. ERINEVUSED KULTUURIDE VAHEL Nagu teistelgi loomadel, sõltub inimese keha ümbritsev õhuruum elanike arvust tema elukohas. Isikliku ruumivööndi mõõdud on tingitud sotsiaalsest ja rahvuslikust omapärast. Mida põhja poole (geograafiliselt), seda suurem on distants. Põhja-ameeriklased hämmastuvad, nähes Ladina- Ameerika ja Vahemere- äärsete maade mehi üksteisele lähenemas ja puudutamas. Adutakse homoseksualismi. Araablaste distantsi tsoonid on hulga kitsamad ameeriklaste omadest. Araablastel on kombeks rääkida kõvema häälega, seista üksteisele väga lähedal, hoida peaaegu pidevat silmkontakti. 5. GRUPISISESED PROTSERSSID 5.1. GRUPP. GRUPI LIIGID. GRUPI OMADUSED. GRUPP- inimeste kogum, mis koosneb konkreetsetest inimestest; teatud inimrühm. Gruppi võib iseloomustada: · suuruse järgi · moodustamise või kujunemise järgi · homogeensuse järgi · kestvuse järgi · reaalsuse järgi
on paljad ja kelle suguorganeid ei varjatud. naist on kujutatud väiksematel kujudel (20-40 cm, vastupidiselt meestekujudele mis olid kahemeetrised) naised olid riietatud. lk 59, kouros, kore. kourosena võidi kujutada apollonit, korena persephonet. Kouroseid on välja kaevatud ateenast sadu. Peamiselt leiti kouroseid kalmistutelt. seda, et kujud paljad on, arvatakse olevat spordi tõttu, ja need kujud olevat siis sportlaste haudadel. osade hõimude juures on levinud ka homoseksualismi. üks homopärane skulptuurliik mida on teinud vaid kreeklased on krüselefantiintehnika, säilunud pole ühtegi näidet. Üks skulptuur kuulutati maailmaimeks, mis oli zeusi kuju, mille autor oli Peidas, samuti oli selle tehnika jaoks vajalik kallis materjal, mis oli nii elevandiluust kui ka kullast. Pheidiast süüdistati jumalateotuses, sest ta olevat ära võtnud paar kilo kulda (ateena kujust). Ta põgenes peloponnesose poolsaarele doorlaste hulka kus ta varjas end elu lõpuni
1905 ja mille teooriat nimetatakse ka libiidoteooriaks. Lõplikul kujul ilmub see raamat alles kümme aastat hiljem (sinna maani ta pidevalt modifitseerib seda). -) Libiidos seksuaalobjektile suunatud seksuaalenergia. *) Freud usub, et libiido suhtub armastusse sama moodi nagu on toidu ja nälja suhe. -) Seda raamatut kritiseeriti, sest Freud rebis maha lapseea kirjandusliku varjuloori. -) Freud seletas homoseksualismi sedasi, et see tekib väga tugeva emakiinduvuse tagajärjel, mille tõttu isik hakkab alateadlikult samastama end oma emaga ning otsima sarnaseid inimesi, kes teda nii armastaks nagu tema ema. -) Selles raamatus Freud ei tee midagi muud, kui seksuaalsuse mõiste laiendamine ta kirjutab lahti selle mõtte, et peale suguakti on seksuaalsus märksa laiem. -) Kolm põhilist teesi tema raamatus on: *) Freudi arvates seksuaalelu ei alga mitte puberteedieas, vaid Freud usub, et neid märke
ühiskondlik suhe. Eesti on vaadanud Saksamaa ja Prantsusmaa poole, et kas seal on probleem juba reguleeritud. Kui seal on siis vaadatakse kas võtta snitti. konveiermeetodil ei saa neid norme üle võtta, see toob kaasa palju edaspidiseid seadisemuudatusi. Meetod on oluline õiguse ühtlustamise suhtes (nt EL õigus). Eesmärgiks ikka efektiivne, õiglane, hästi toimiv õigus. Peab viima kurssi ühiskonna reaalse arengutasemega. Homoseksualismi küsimuse lahendamine. Ühiskondlik surve toob seadusandjale teema päevakorda. reaalne side praktikute ja ühiskonnateadlaste vahel. Õigussotsioloogiat ja võrdlevat õigusteadust seob see, et mõlemad tegelevad õiguse uurimisega. Mõlemal on erinevad meetodid, sama objekt. Nende vahe seisneb globaalsuses. · Võrdlev õigusteadus ja õiguse sotsioloogia 1. võrdlev õigusteadus viib õiguse sotsioloogia rahvusvahelisele dimensioonile,
Freud väidab selles raamatus, et seksuaalelu põhifunktsiooniks on inimesel oma kehaosade kaudu naudinguelamuste hankimine. Teatud momendil võib see viia soojätkamiseni. Kuid ta rõhutab seda, et soojätkamise ja naudingu funktsioonid ei pea alati kokku langema. Sellel teemal Freudiga vaielda ei saanud. Suhteliselt palju on selles raamatus analüüsitud ka seksuaalkäitumise mudeleid (nt homoseksualism). Freud seletab homoseksualismi: Tema arust on mehe homoseksualismi algpõhjuseks väga tugev kiindumus emasse. Kasvades hakkab ta iseennast samastama emaga ja otsib endasarnaseid noori mehi, keda ta saaks armastada samamoodi nagu ema teda armastas. Freud väidab, et sünnimomendil on inimene biseksuaalne ja arengu käigus asendub see enamasti monoseksuaalsusega, aga mitte alati. Põhiliselt tuleb inimese seksuaaltungil võidelda ühiskonna poolt tekitatud häbitunde ja vastikustundega. Kõige enam on selles raamatus kritiseeritud väikelapse seksuaalsust
Toimub poliitilise tsentrumi kokkuvarisemine, mis annab uusi toetajaid. Paljud töötud hääletavad Hitleri poolt (varem toetasid sots.). Enamik Hitleri toetajatest on pärit keskklassi hulgast (õpetajad, insenerid, arstid). Natsism võitis noorsoo poolehoiu: nt üliõpilased (,,Uue Saksamaa" romantiline ja vägivaldne missioon: müstiline rahvusidealism ja moodne militarism). (Keskklassi) naised, (kuna Hitler seisab perekonna ja moraali eest ja võitleb pornograafia, prostitutsiooni ja homoseksualismi vastu). Naiste missioon on sünnitada (kirche, küche, kinder). Talumehed (talupoeg on ,,puhta saksluse" tõeline kehastus). Paljud kirikuga seotud inimesed, kes kardavad kommuniste (Hitler andis mõista, et toetab kristlike ühiskonnaväärtusi). Paljud töölised: hülgasid depressiooniaastatel sotsialismi ja ametiühingud, kuna sotsialistid pooldasid deflatoorset majanduspoliitikat. Suurtöösturid ja mõned tuntud konservatiivid (Hugenberg meedia kontserni
Peamised tähelepanekud tehti väliste vaatluste põhjal. Lahkamisi ei tehtud ning meesoost arst ei tohtinud naist läbi vaadata. Kreeka arsti Hippokratese ajal (V saj. e.Kr.) tegi läbivaatusi teine naine ja jutustas siis arstile, mida ta oli tähele pannud. Ka Vanas Hiinas tohtis arst vaid patsiendi pulssi katsuda. Kasutati poiste ümberlõikamist, mõnede Aafrika hõimude hulgas oli kasutusel ka tütarlastel kõdisti eemaldamine ja kuni abiellumiseni tupe kinniõmblemine. Suhtumine homoseksualismi oli heitlik - kord seda lubati, siis aga karistati surmanuhtlusega. Sellest perioodist on pärit ka paljud tänapäevalgi kasutatavad terminid, näiteks: erootika, kliitor, hüümen, nümfomaania, onanism, peenis, vagiina. Sellel perioodil kasutati juba kosmeetikat naise ilu suurendamiseks, Vanas Egiptuses oli naistehaiguste ravimisel ja sünnitusabis kasutusel ligi 150 ravimit. Hippokratest võib pidada esimeseks seksuaalseid teemasid käsitlevate teoste autoriks ("Seemnest",
hinge, mis on vaba maistest köidikutest. Atleedid olid sõdurid, kes kuulusid ülemklassi. Tööd tegid teisejärgulised kodanikud ja orjad, tänu sellele said noored soosikud end väeteenistusest vabal ajal treenimisele pühendada. Sel põhjusel leidis kreeka skulptuuris eesõiguse alasti noormehe kuju, mida nimetatakse kuroseks. Kuros kehastab seega rõhutatult elitaarset noorusekäsitlust, mis arvas, et naise koht on kodu, suhtus heatahtlikult homoseksualismi ega kahelnud vist hetkekski meha üleolekus nii ilus kui jõus. Kui noormehi kujutati tavaliselt idealiseeritult ja alasti, siis neidude skulptuurid (kore) olid riietatud. Kore ja kuros on ühtaegu inimlikud ja jumalikud need on skulptuurid, mis kujutavad keha enne lõplikku küpsust, nooruses, õitseeas, mis sureliku elus jääb nii lühiajaliseks, ja mida vaid jumalad saavad igavesti nautida. Kuros pidi ehk ühteaegu kujutama jumalat ja selle inimlapsest kummardajat,
meeleolu on hea.Meeleolu langedes vajavad üksindust. Grupis liidriks ei pretendeeri ja otsivad teistega eelkõige emotsionaalseid sidemeid. Labiilsetele noorukitele omane intuitsioon võimaldab neil kohe ära tunda, kuidas neisse suhtuvad ümbritsevad. Sellele vastavalt määravad enda positsiooni kellegi suhtes.Seksuaalne aktiivsus on madal, piirdudes sageli vaid kurameerimise ja flirdiga. Võivad kalduda noorukieas transitoorsesse (transitoorne üleminev, ajutine) homoseksualismi, kuid seksuaalseid ekstsesse väldivad.Labiilsete noorukite enesehinnang on objektiivne ja enda iseloomu tuntakse hästi. Neile on näidustatud soe ja südamlik suhtumine, nad on kõige tänuväärsemad kliendid psühhoterapeudile. Psühhasteeniline tüüp Selle tüübi kõige iseloomulikumad jooned on otsustamisvõimetus, kalduvus eneseanalüüsiks ja viljatuteks targutusteks ning igasuguste sundnähtude tekkimise kergus
kohasest käitumisest ning mõjutavad seadusandlust. Need, kes on võimul, omavad kontrolli ka seaduste ja tavade üle ning läbi selle omavad kontrolli ka ühiskonna vähemuses olevate kihtide üle, sh ka naiste üle. Nt alles 1965.aastast said vallalised naised õiguse osta ilma arsti loa ja retseptita rasestumisvastaseid vahendeid ning alles 1974.aastal tunnistas Ameerika Ühendriikide Psühhiaatrite Assotsiatsioon, et homoseksualismi näol pole tegemist vaimuhaigusega. 78 10.1.4. Seksuaalsuse sotsioloogilised mudelid Seos konfliktiperspektiiviga: võitlus ühiskonnas võimu pärast, kel on õigus otsustada selle üle, mida peetakse pornograafiaks ja mida mitte, kas koolides peaks olema seksuaalõpetus ja milliseid rasestumismeetodeid naistele ühiskonnas võimaldatakse. · Sümboolne-interaktsionistlik perspektiiv: eelnevad mudelid olid
Meeleolu tõusul tarbitakse alkoholi. Tõusu ajal käituda kui hüpertüümidega, languse ajal teisiti. Tuleks selgitada iseloomu olemust pärast langust tuleb tõus. Tsükloidset on noortes 2-5%. · Labiilne - Tihti haiged, muutliku meeleoluga. Sellest sõltuvad töövõime, isu jne. Kiindutakse kauaks, kaotusi elatakse läbi raskelt. Tuju langedes vajatakse üksindust. Liidrid ei ole. Seksuaalne aktiivsus on madal, piirdudes tihti flirdiga. Võivad kanduda ajutisse homoseksualismi, kuid seksuaalliialdusi väldivad. Enesehinnang on objektiivne. Võidakse noorem välja näha. Nõrk koht on tõrjumine tundeelamuslikult oluliste inimeste poolt, lähedaste kaotus jne. Labiilsed vajavad südamlikkust. Esineb palju. · Epileptoidne tüüp - Iseloomustavad meeleoluhäired, tundepuhangud, aga ka loidus, raskepärasus. Seda tasakaalustatakse korraarmastusega. Seksuaaltung on tugev, käituvad masohhistlikult (hasartmängud, kanged sigaretid). Enesehinnang on
annaabi.ee 
