Vana-Kreeka kunst REFERAAT
Sisukord
Vana-Kreeka
ajaloo periodiseering lk.3
Arhitektuur lk.3
Skulptuur lk.5
Vaasimaal
ja
ornamentika lk.6
Kokkuvõte lk.6
Kasutatud
kirjandus lk.8
Vana-Kreeka
ajaloo periodiseeringKreeka
vanaaega nimetatakse antiigiks,
antiigi alla kuulub ka
Rooma oma kultuuri, kunsti ja muude
elunähtustega.
Kulus
mitu sajandit, enne kui 12. sajandil e.m.a. põhjast sisserändu
alustanud kreeklaste hõimud suutsid umbes aastaks 600 e.m.a. välja
arendada oma kunsti. Edasi järgnes kolm
ajastut kreeka kunsti
arengus:
Arhailine
ehk vana aeg - umbes 600 - 480 e.m.a., mil
kreeklased lõid tagasi
suure pärslaste
kallaletungi ning välisvallutajatest vabanenuna
said edaspidiseks soodsamad tingimused kunstiga tegelemise jaoks.
Klassikaline
ehk õitseaeg - 480 - 323 e.m.a.
Hellenistlik
ehk
hiline - see lõppes aastal 30. e.m.a., kui
roomlased vallutasid
kreeka kultuuri mõjupiirkonda kuulunud Egiptuse (Kreeka olid
roomlased alistanud juba varem, 2. sajandil e.m.a.)
Kreeka
muinaskultuur levis kaugele üle
emamaa piiride - Väike-
Aasiasse ,
Itaaliasse, Sitsiiliasse ja muudele Vahemere saartele,
Põhja-Aafrikasse ning mujale, kuhu kreeklased rajasid oma asundused.
Kreeka linnu oli isegi Musta mere põhjakaldal. Aleksander Suure väed
jõudsid välja India piirideni ja levitasid kreeka kultuuri kõikjal
vallutatud aladel.
Kreeka
kultuuril ja kunstil on olnud läbi aegade tohutu mõju. Kõigepealt
õppisid
neilt roomlased.
Sellisel määral, et võib isegi öelda: kui Rooma vallutas Kreeka
sõjaliselt, siis Kreeka vallutas Rooma kultuuriliselt.
ArhitektuurKreeka
ehituskunsti suurimaks saavutuseks on templid. Vanimad templijäänused
pärinevad arhailisest ajast, kui puu asemel hakati ehitusmaterjalina
kasutama
lubjakivi ja marmorit. Arvatakse et templiehituses on võetud
eeskujuks varasem kreeklaste elamu - nelinurkne ehitis, mille
otsaküljes seisavad ukse kõrval kaks sammast. Sellisest lihtsast
hoonest arendati välja mitmed keerukama põhiplaaniga templitüübid.
Kõige
tavalisem tempel
seisis astmeliselt tõusval alusel
Tempel
koosnes akendeta ruumist, kus asus jumalakuju, ning hoone ümber ühes
või kahes reas seisvaist sammastest. Sambad toetasid talastikku ja
viilkatust.
Suurimat tähelepanu pöörasid kreeklased templi kaunile
ja harmoonilisele välisilmele. Visuaalse terviklikkuse saamiseks
kasutati optilisi parandusi, näiteks tehti sambad ülevalt veidi
kitsamad, et mõjuda võimsamalt.
Templi
ehitamisel kehtisid kindlad reeglid. Mõõdud, üksikosade suhted ja
sammaste arv olid täpselt kindlaks määratud.
Kreeka
ehituskunstis valitsesid kolm
stiili, mida stiili ranguse tõttu nimetatakse orderiteks. Need on
järgmised:
dooria , joonia ja korintose. Vanim neist on dooria
order ,
mis tekkis juba
arhailisel ajastul. See on tugev, mehine ja lihtne.
Nimetuse sai stiil doorlaste hõimult, kelle juures ta välja arenes.
Dooria sammas on raskepärane ja keskosas pisut jämedam, jääb
mulje nagu ta pingutuks talade raskuse all. Samba ülaosa ehk
kapiteeli moodustavad kaks pealistikku
plaati , neist alumine on
ümmargune, ülemine nelinurkne. Samba kõrgust rõhutavad veel
püstvaod, nn kannelüürid Sambaile toetuva talastiku alaosa
moodustab kaunistusteta alustala, ülaosas käib ümber terve templi
kaunistusriba ehk
friis . Katuseservades eenduvad simsid katuse
kummaski otsas tekivad kolmnurksed viilud, mis samuti kaunistatakse
reljeefidega. Neid templite üksikosi võib kohata ka
hilisemate ajastute ehituskunstis. Tänapäeval paistavad templite jäänused
kõik ühtlaselt valevana, sest nende kunagised värvid on aegade
jooksul maha pudenenud. Uuena olid aga templite friisid ning simsid
värvitud, kõige sagedamini punase ja
sinisega . Joonia
stiil
tekkis Väike-Aasias Joonia
maakonnas . Sealt levis ta ka Kreekasse.
Võrreldes dooria stiiliga on joonia sambad saledamad ja rohkem
kaunistatud. Iga sammas tõuseb eriliselt
aluselt – baasilt.
Kapiteeli ülaosas on padjakujuline kivi, mille
otsad oleksid nagu
rulli keeratud. Selliseid
keerdunud moodustisi nimetatakse
voluutideks.
Hellenistlikul ajastul, kui ehituskunstis hakati suuremat rõhku
panema toredusele, said ülekaalu korintose
stiilis
kapiteelid. Neid katavad rikkalikult mitmesugused taimemotiivid,
sealhulgas akantuse lehtede kujutised.
Imelikul
kombel on aeg kõige rohkem halastanud vanematele dooria templitele
just väljaspool Kreekat. Neid leidub rohkesti Sitsiilia saarel ja
Lõuna-Itaalias. Kuulsaim neist on võimas
merejumal Poseidoni
tempel Paestumis
Napoli lähedal, mis mõjub veel raskepärase ning nagu
madalajalgsena. Päris-Kreekas
asunud vanemaist dooria templitest oli
tähelepanuväärseim praegu varemeis seisev
peajumal Zeusi tempel.
Kreeka
ehituskunst
hiilgeaeg algas 5. sajandil e. m. a. Lahutamatult seostub
selle klassikalise
ajastuga
kuulsa riigimehe
Periklese nimi. Tema ajal alustati tookordses kultuuri- ja kunstikeskuses
Ateenas suurejoonelisi ehitustöid. Need koondusid vanale
kindlusemäele Akropolile.
Ka varemete põhjal saab otsustada, kuivõrd kaunis pidi olema
kunagine
Akropol . Sinna pääses läbi sammastatud väravaehitiste.
Paremat kätt, veel väljaspool väravaid, kerkis kõrgel terrassil
väike, ehtekarbikesena võluv võidujumalanna
Nike tempel.
Väravaist siseneja nägi kõigepealt linna kaitsjanna,
tarkusejumalanna Athena kuju. Paistis Erechtheion,
omapärane mitmest osast koosnev tempel. Selle ehitise eripäraks oli
ebatavaline koda, mille katust ei kanna mitte sambad vaid noorte
neidude marmorkujud, mida nimetatakse karüatiidideks.
Akropoli peaehitiseks oli
Athenale pühendatud tempel Parthenon.
See täiuslikem dooria stiilis ehitis valmis küll ligi kaks ja pool
tuhat aastat tagasi, kuid tema ehitajad on siiski teada - need olid
meistrid nimega
Iktinos ja Kallikrates.
Templis asus kuulsa skulptori Pheidiase
loodud Athena kuju, templi marmorfriisil keerdus 160 meetri
pikkuselt ümber ehitise Ateenas peetud suurte pidustuste rongkägu kujutis.
Selle üle 300 inimese ja paarisaja
hobusega reljeefikunsti hiigeltöö
juures oli samuti kaastegev
Pheidias . Nüüd on Parthenon juba ligi
300 aastat varemeis.
Seoses
Aleksander Suure vallutustega 4. sajandil e.m.a. levis kreeka
kultuuri ja kunsti mõju väga laialdasel alal. Tekkis uusi linnu,
kõik suuremad keskused asusid aga väljaspool Kreekat, näiteks
Aleksandria
Egiptuses ja Pergamon
Väike- Aasias, kuhu kanduski ehitustegevuse raskuspunkt. Seal
eelistati joonia stiili, mille huvitav näide oli
hiiglaslik , seitsme
maailmaime hulka kuulunud hauamonument
kuningas
Mausolosele.
See oli kõrgel nelinurksel alusel seisev
hauakamber , mida ümbritses
sammastik ja mille kohal kõrguvat rasket kivist püramiidi kroonis
skulptuur Mausolose enda
juhitud nelikrakendist. Selle ehitise järgi
on ka hilisematel
aegadel hakatud hauakambreid nimetama
mausoleumideks.
Hellenistlikul
ajastul ei pööratud enam nii suurt tähelepanu templiehitusele,
vaid rajati palju sammaskäikudega jalutusväljakuid, poolkaares
tõusvate pingiridadega vabaõhuteatreid,
raamatukogusid, igasuguseid avalikke
hooneid ,
losse ja spordiplatse.
Täiustusid elumajad, neile lisati korruseid, nende juurde istutati
aedu. Toredus sai
omaette eesmärgiks, nüüd hakati
segama eri
stiile, tekkis ka ümmarguse põhiplaaniga hooneid.
SkulptuurVanimad
meile tuntud
skulptuurid pärinevad arhailisest
ajastust.
Need on veel küllalt algelised; nende jäiga sirge asendi, külgedele
surutud käed ja otsevaate määras ära püstine kiviplokk, millest
kuju välja raiuti. Tasakaalu säilitamiseks asetati kujul üks jalg
veidi teise ette. Palju on leitud selliseid alasti noormeeste
kujusid (kouros),
samuti ka rikkalikult volditud rüüdes noori neide
( kore ),
kellel ei puudu oma võlu. Tihti virvendab nende näol eriline
salapärane, “arhailine” naeratus.
Klassikalisel ajastul
oli kujurite ülesandeks luua jumalakujusid ja kaunistada templeid
reljeefidega. Tehti ka ilmalikke kujusid tolle aja kuulsatest
kõnemeestest või olümpiavõitjatest.
Kreeklaste
usundis sarnanesid Olümpose mäel elavad jumalad nii oma välimuselt
kui ka eluviisidelt tavaliste inimestega. Inimestena neid ka
kujutati, kuid ikka terve, tugeva, hästiarenenud keha ja meeldiva
näoga. Väga tihti näeme alasti kujusid. See võimaldas paremini
kujutada ilusaid, harmoonilisi kehasid. Isegi rõivastatud kehade
puhul püüti kaunilt kujundatud voldistiku abil esile tõsta
kehavorme.
5.
sajandi suured kujurid
Myron , Polykleitos ja Pheidias aitasid igaüks
omapoolsete uuendustega skulptuuri looduslähedasemaks muuta.
Polykleitose noored alasti sportlasekujud, näiteks ‘’Odakandja’’ toetuvad
vaid ühele jalale,
hoides teist vabalt kõrval. Nii saadi nende
kehad veidi pöörduma ja selline uudne asend jättis mulje
liikumisest . Siiski ei saanud sellistele seisvatele marmorkujudele
anda väga keerukaid poose või elavaid žeste, kuna kuju oleks
kaotanud tasakaalu või
habras marmor lihtsalt murdunud. Neid ohte
sai vältida pronkskujude puhul, kus tasakaal saavutati pronksikihi
paksuse muutmise teel. Keerulise pronksivalu
tehnikaga tegelenuist
oli vanim Myron,
üldtuntud ‘’Kettaheitja’’ looja.
Väga
palju suursaavutusi seostatakse Pheidiase
nimega - näiteks tema tööd
Parthenoni reljeefide juures, Athena
pronkskuju Akropolil ning Parthenonis asunud 12 meetri kõrgune kulla
ja elevandiluuga kaetud Athena kuju.
Samast materjalist oli ka Zeusi
kuju Olümpias, mida kreeklased üheks seitsmest maailmaimest
pidasid . Paraku pole aeg Pheidiase töödele halastanud, palju on
neist hävinud või kaotsi läinud.
Kui
palju ka poleks ülistatud neid kreeka kunsti hiilgeajal loodud
skulptuure võivad nad meie päevil ometi tunduda veidi külmadena.
Kindlasti mõjub siin see, et nende kunagised värvid on hävinud,
veel enam aga võivad häirida nende ükskõikselt rahulikud ja
omavahel väga sarnased
ilmed . Kreeka kujurid nimelt ei püüdnudki
nägudel mingeid tundeid või hingeliigutusi kajastada. Nende
eesmärgiks oli vaid täiuslik kehaline ilu. Seetõttu ei segagi meid
õieti miski imetlemast neid paljusid kujusid, mis aegade keerises on
kannatada saanud ja pea kaotanud.
Kui
5. sajandil eKr loodi ülevaid ja tõsiseid teoseid, siis järgmisel,
4. sajandil eKr kiinduti enam maheduse ja leebuse väljendamisse.
Siledale marmorpinnale andis pehmust Praxiteles
oma kaunites alasti jumalannakujudes. Tema leidis ka võimaluse,
kuidas rikastada marmorkujude poose, tasakaalustades kujusid sobivalt
valitud toe vastu.
Seni
olid kõik skulptuurid määratud eestpoolt vaatamiseks, kuid
Lysippose kujusid oli võimalik igalt küljelt vaadata.
Sootuks
erinevad eelnenuist aga Skopase
teosed, mis on täis liikumist ja tormilist jõulisust. Teda võib
pidada ka esimeseks hellenistlikuks skulptoriks.
Hellenistlik
skulptuur
muutus aina toretsevamaks, mõnedes töödes esines ülepakutud
tundeid, teistes jällegi liialdatud looduslähedust. Usinalt hakati
kopeerima vanemaid skulptuure. Tänu nendele koopiatele teamegi
paljusid kujusid, mis ise on hävinud või alles üles
leidmata .
Sel
ajal loodud töödest on tuntuimad Pergamonis
püstitatud suure ohvrialtari
reljeefid oma võitlusstseenidega, 19. sajandi algul Melose saarelt leitud
ilujumalanna kuju, mida leiupaiga järgi
Milo Venuseks
kutsutakse, samuti nn.
Laokooni grupp. Selles tegelikult küll veidi vägivaldsena ja ülepakutuna
tunduvas töös näeme
Trooja preestrit Laokooni ja tema poegi, kelle
merest tulnud
maod olevat ära kägistanud.
Vaasimaal
ja ornamentikaAntiiksete
kirjameeste teostest võib lugeda, et tol ajal harrastati ka
maalimist. Ometi pole selleaegsetest templite ja elumajade
seinamaalidest midagi järel.
Loetu põhjal võib aga arvata, et
neiski püüeldi ülima ilu poole. Üks kunstnik olevat Ilusa Helena
maalimisel modellina kasutanud koguni viit
kaunitari , sest ükski
neist polnud üksikuna võttes täiuslik.
Eriline
osa kreeka maalikunstis on vaasimaalil.
Vanemate
vaaside punaseks põletatud pinnale
kanti musta värviga
inimeste ja loomade siluetid. Nende peale kraabiti nõelaga
üksikasjad- need jäid näha peenikeste punaste joontena. Selline
võte oli aga ebamugav ning hiljem jäeti
figuurid punaseks ja
vahed värviti mustaks. Siis oli hea punaseid figuure täiendada mustade
pintslijoontega.
Vaasimaalidele
pakkusid ainet Homerose
eeposed , arvukad müüdid jumalatest ja
kangelastest, samuti ka tolleaegsed peod ning spordivõistlused.
Vaasimaalid mõjuvad huvitavalt, kuna sealt saab näha
muistsete kreeklaste elu, nende välimust, rõivaid, tarbeesemeid, kombeid ning
palju muud. Selles mõttes pakuvad nad enam kui skulptuurid.
Vana-
Kreekast pärinevad ka mitmed ornamendid,
mida siis ja ka hilisematel aegadel on palju kasutatud ehitiste,
tarbekunstiteoste jms.
kaunistamiseks . Tuntuim neist on meander,
mis oma nime on saanud väga käänuliselt Maiandrose jõelt.
KokkuvõteMuistsed
kreeklased armastasid ilu. Nad
soovisid , et ehitised ja
tarbeesemed oleksid
kaunid ja tasakaalustatud.
Kujundajad mõtlesid sellele,
kuidas täita tühjad pinnad kaunistustega nii, et neid saaks sobival
hulgal.
Kreeka
kunst on maailmale avaldanud väga suurt mõju. Oma
rahuliku ,
suursuguse kauniduse, kooskõla ja selgusega on see olnud
paljudele hilisematele põlvkondadele vaimustuse ja eeskuju allikaks.
Kasutatud
kirjandushttp://gymn.paide.ee/personal/kunstiajalugu/kreeka.html http://lepo.it.da.ut.ee/~avramets/Kultuurilugu-hellenistlik%20kunst.ht m
Tiiu Viirand “Kunstiraamat noortele” (1984) Kirjastus “Kunst”
8
Kõik kommentaarid