Adorno ja Herbert Marcuse. Herbert Marcuse oli teadusidee vastu, tema arvates on teadus vaid üks inimkonna funktsioone. Tema ja ka teised uusvasakpoolsed usuvad, et teadus on alati kas konservatiivne või siis kritiseeriv, kuid mitte neutraalne. Marcuse suutis võita vasakpoolsetes ringkondades populaarsust tänu oma mõtetele. Marcuse uskus, et kehtiv ühiskond on irratsionaalne ja represseeriv. Sotsiaalse revolutsiooni alustajateks pole mitte töölised, vaid hoopis radikaalsed intelligendid, üliõpilased ja nii edasi. Näiteks võiks tuua kunstrirevolutsiooni, kus üheks vahendiks on sürrealistlik kunstiteos. Pärast uusvasakpoolsete väljaastumiste läbikukkumist ja vaibumist hakkasid levima teistsugused ideed tekkisisd uusparempoolsed liikumised. Nendel ei olnud phtset keskust ega väljaannet, vaid koonduti eraldi klubidesse. Enamus uusparempoolsete tegemistega on seotud kirjanik Alain de Benoist.
Kastaalia Meie keskel elavad andekad inimesed, kelle käest on palju õppida, kuid kes omakorda ka tavainimestelt palju õpivad. Nad arendavad oma intelligentsi, sidudes õpingud igapäevaeluga ning rakendades oma teadmisi reaalsetes olukordades. Mis aga oleks, kui vaimuinimesed koonduksid ning ühiskonnast eemale tõmbuksid? Kui intelligendid tegeleksid vaid mõistuse arendamisega ning teeksid seda lihtinimeste arvel ning maksumaksjate kulul? Hermann Hesse "Klaaspärlimäng" koondabki kokku vaimuinimesed ning paneb nad elama Kastaaliasse. Kastaalia on välismaailmast eraldatud eliit, mille tegemisi ei häiri poliitilised kriisid ega sõjad. See on justkui riik riigis, kusjuures ühe riigi tegemised ei puutu teise riigi tegemistesse. Kastaaliasse pääsemiseks peavad kasvandikud juba lapseeas üles näitama erakordset annet
"Kas valida Fausti või Hamleti tee?" Johann Wolfgang Goethe kirjutas raamatu nimega "Faust" ning William Shakespeare "Hamleti". Mõlemad on maailmakuulsad kirjanikud, kelle teoseid loetakse veel pikka aega.Raamatute peategelased on intelligendid, kes tahavad midagi ja eriti tahavad nad tegutseda.Nii Faust kui ka Hamlet otsivad oma elu mõtet. Elu mõtet otsida oma raske, sest elu on nagu tee märgistatud ja kahelt poolt kraavidega piiratud ala. Tee valimine toimub ristteel, mingis punktis, kust väljub mitu teed ja tavaliselt ei teata, kuhu need viivad. Mõni tee on siisgi mõne arvates parem. Kuid kas Hamleti ja Fausti teed on siis nii erinevad? Halmet on hakkamist ja tegutsemist täis mees. Kuid teose alguses Hamlet justkui
Kloostrid ei olnud mitte ainult vaimsed keskused, vaid olid ka põllumajanduslikud, tootmiskeskused. Cluny reformid aastal 910 algatas uute kloostrite tekke ja kloostrite kultuuri leviku. Kloostrid tutvustasid uusi tehnoloogiaid, keskendusid kirjanduse säilitamisele ja majanduslikule kasvule. Peaaegu kõik koolid ja raamatukogud olid ikka veel kloostrite ja katetraalide alluvuses. Vaimulikud, on vaimsele elule pühendunud isikud religioosses traditsioonis. Vaimulikud olid keskaja intelligendid, nad olid ühed vähesed, kes oskasid lugeda või kirjutada keskaegses kultuuris. Samuti säilitasid nad paljusid kultuuriväärtusi, traditsioonilist kunsti ja kirjandust. Kõrgemad vaimulikud olid samuti väga mõjuvõimsad mehed riigi elus. Vaimulike maine langes 9-11 saj. kui kirikus valitses korruptsioon ja seda mõjutasid väga tugevasti ilmalikud valitsejad. Ristisõjad olid sõjad mis peeti paganate, ketserite, moslemite ja bütsantsi vastu. Nende sõdade
sinimustvalge lipu levitamine jne. Märtsis 1935 keelustati kõikide erakondade tegevus, ainuparteiks kujunes Isamaaliit. Valitsus võitles jõuliselt opositsiooniga, sulgedes nende ajalehti ja saates poliitilisi vastaseid sundpagendusse. Pärast vapside arreteerimist 1935.a. detsembrisse planeeritud relvastatud riigipöörde ettevamistamise eest jäi opositsiooni peamiseks keskuseks Tartu (peamiselt ülikooli ümber koondunud intelligendid eesotsas Jaan Tõnissoniga). Ebaseaduslikult haaratud võimu legaliseerimiseks kutsus valitsus 1937.a. kokku ebademokraatlikult valitud Rahvuskogu, mis Pätsi juhiste järgi koostas uue põhiseaduse. See seadustas autoritaarse valitsemisviisi: riigipeaks pidi saama laialdaste õigustega president (kes võis seadusi välja anda, parlamendi laiali saata, Riigikogu seadused tühistada jne), kahekojalise Riigikogu 40-pealine ülemkoda, kelle tahtest sõltus, kas
Igale ettevõttele, hiljem ka kultuuri, tervishoiu, teadus ja sotsiaalsfääri asutusele koostati kohustuslik(kvartali, aasta, viisaastaku) plaan. Kollektiviseerimine e kolhoseerimine on seniste eraomandusele tuginevate talude vägivaldne ühendamine ühismajanditesse e kolhoosidesse. Puudus eraomand. GULAG Venemaal ulatuslik vangilaagrite süsteem. Sunnitöölaagrid. Kulakud, intelligendid. KGB NSV liidu riikliku julgeoleku komitee. OVRA Itaalia salapolitsei. Mussolini poolt loodud. Pidi peatame igasuguse fasismi vastase tegevuse. Balilla Mussolini ajal Itaalias noorteorganisatsioon. Kasvatati lapsi fasistlikult. Kolmas riik Natsliku Saksamaa nimetus, mis lähtub arusaamast, et esimene riik oli Püha Rooma riik, teine 1870 ühendatud Saksa keisririik ja kolmas Hitleri juhitav SuurSaksamaa.
sinimustvalge lipu levitamine jne. Märtsis 1935 keelustati kõikide erakondade tegevus, ainuparteiks kujunes Isamaaliit. Valitsus võitles jõuliselt opositsiooniga, sulgedes nende ajalehti ja saates poliitilisi vastaseid sundpagendusse. Pärast vapside arreteerimist 1935.a. detsembrisse planeeritud relvastatud riigipöörde ettevamistamise eest jäi opositsiooni peamiseks keskuseks Tartu (peamiselt ülikooli ümber koondunud intelligendid eesotsas Jaan Tõnissoniga). Ebaseaduslikult haaratud võimu legaliseerimiseks kutsus valitsus 1937.a. kokku ebademokraatlikult valitud Rahvuskogu, mis Pätsi juhiste järgi koostas uue põhiseaduse. See seadustas autoritaarse valitsemisviisi: riigipeaks pidi saama laialdaste õigustega president (kes võis seadusi välja anda, parlamendi laiali saata, Riigikogu seadused tühistada jne),
Parlamendireform:olid pehkinud kohad,st osadel kunagi tähtsatel aladel on palju saadikuid,ja mõnel kaasaja tähtsal linnal ple yldse.Tehti valimisringkonnad,põhinesid elanike arvul.Laiendati valijate ringkonda.Saadikud palka ei saanud,seega töölised parlamenti ei saand.Iirimaa probleem:usu,maa ja kultuurikysimus.kaks suurt gruppi:iirlased tahtsid iseseisvust ja katoliku usu taastamist.maaliiga-Dowitt.relva jõuga.Iirlased kasutasid boikotitaktikat, ingoreerisid inglasi.Teine grupp olid intelligendid,kes segasid parlamendis 2a tööd.Homerule seadus oleks iirlastele õigusi andnud,terroristid keerasid asja tuksi.Iirlased võtsid parlamendi maha.Hääletasid foorumil valitsusvastaste jõududega.konservatiivid nati võimul.1886.korralised valmised.Liberaalid läksid lõhki, yhelt poolt Glatstone ja teiselt poolt Chamberlain.Valitus läx laiali.Võimul taas konservatiivid 1886-92.Krahvkondade reform.maa jagunes 120 krahvkonnax.1916 suur iiri ylestõus 1919 iseseisvus.Inglise
1854-1891 · Eluajal oli tundmatu · Ekstaatilised ja kaootilised kujutelmad · Natuke ,,hull" · Narkar pidevalt pilves · ,,Vokaalid" andis erinevatele vokaalidele tähenduse (a must jne) · Tuntuim teos on ,,Illuminatsioonid" · Sürrealistide vaimne isa Anton Tsehhov (1860-1904) · Vene kirjanik · Kirjutas novelle ja draamasid · Õppis arstiteadust · Tegeles eneseavastusega · Tahtis väikekodanlike seast tõusta intelligentide hulka · Jaotas intelligendid kahte tüüpi: o Töölised teadlased, õpetajad, insenerid o Kunstiinimesed · Harmooniline inimene on täiuslik nii kehalt, kui vaimult. · Võttis ette reisi Sahhalini saarele · Raamat ,,Sahhalini saar" o Saar, kui Venemaa sunnitöö põrgu o Sunnitöö hävitab kogu vaimu · Süsee on tavaliselt lihtne, mille varjus areneb teine, sisemine süsee põimitud süseed. · Lihtsuse taga käsitletakse elu ja surma küsimusi ja inimeste saatust
sajandi kunsti ja teaduse, sh filosoofia arengut ning muidugi ilukirjandust 3. A.Tsehhov 19.sajandi lõpul ja 20. sajandi alguse nimekamaid novellimeistreid ja draamakirjanikke. On pärit karmide kasvastusmeetoditega perest. Gümnaasiumipäevil hakkas huvi tundma teatri vastu, varakult avaldus ka tema näitlemis-ja improviseerimisanne. Tsehhov soovis välja pääseda väikekodanlikust keskkonnast ja saada tõeliseks intelligendiks. Tsehhovi järgi jagunesid vene intelligendid kahte tüüpi. Esimesed olid hõivatud ühiskonnale vajaliku tööga, nad olid askeetlikud, ohvrimeelsed, hoolimatud oma eraelu ja tervise suhtes, sageli aga taandusid nende teod vaid kõnelusteks tegudest. Teised olid kunstikalduvustega inimesed, keda iseloomustas keerukas sisemaamaailm, sügav looduse ja kunstimõistmine, tundlikkus ja kiinduvus, ent nii töö kui ka elu kohutas neid. Kumbki tüüp ei tema silmis harmoonilise inimese ideaali, millest ta unistas
Parem ajupoolkera: Terviklikkus, intuitsioon, alateadlikkus, sisemine teadlikkus, loovus, arusaamine, 3- dimensiooniline vormitaju, kujutlusvõime, muusika, kunst, passiivsus, üheaegne lähenemine, praktiline osavus, sensuaalsus, sünteetilisus. Naised aga lahendavad probleeme rohkem loominguliselt ja toetuvad rohkem oma tunnetele, probleemide lahendamisel. On ka olemas inimesi, kes kasutavad korraga oma mõlemat ajupoolkera. See ei tähenda seda, et need inimesed oleksid ülimad intelligendid. See on puhas müüt. See tähendab hoopis seda, et nende aju otsustab osasid asju mõelda parema ja osasid asju vasaku ajupoolkeraga. Nemad ei ole selles aga kuidagi süüdi, et loodus sellise valiku nende osas on langetanud. Suhted Tüdrukud: On väga hea suhtlejad ja suudavad ilma mingisuguste probleemideta sotsialiseeruda, nad võtavad näiteid elust enesest ega karda oma nõrku pooli ka teistele näidata. Kui nad ei saa millestki aru, ei karda nad abi paluda, et keegi neid aitaks.
„Tagasitee“. 1933. aasta alguses põgenes Remarque Šveitsi, kuna kartis oma julgeoleku pärast. Enamus kirjanikke ja teadlasi kuulutati lindpriideks ning peagi algasid ka raamatute põletamise aktsioonid. Tuleasemele lendas enamik kirjanike teoseid, ka juutide kirjutatud raamatud ning mitmedki ajaloolise väärtusega ürikud. Hirmus kinni peetud saada, lahkusid Saksamaalt paljud intelligendid. Paljud tolle aja kuulsad ja edukad inimesed kasutasid võimalust ning lahkusid kas siis neutraalsesse Šveitsi või Prantsusmaale. Vähe ei olnud neidki, kel õnnestus saada laevale Ameerikasse. Remarque kajastab neid põgenemisi mitmes oma teoses („Triumfikaar“ ja „Lissaboni öö“). Pärast Saksamaalt põgenemist elas kirjanik mõnda aega Šveitsis, kust ta hiljem liikus edasi Ameerikasse.
Järgnevalt toodi Eestis asuvatesse laagritesse ümberkaudsete alade juute ja teisi "rassiliselt alaväärtuslikke" inimesi. 1944. aasta lõpuks oli Eestis hukatud ligi 10 000 juuti. Lisaks juutidele ja teistele "madalast rassist inimestele" hukkasid sakslased aga ka paljusid Saksa rassiteooria järgi suhteliselt kõrgel kohal asunud eestlasi, ennekõike neid, keda peeti kommunistide kaastöölisteks. Nõnda kaotasid oma elu ka mitmed intelligendid. 24. veebruaril 1943. aastal otsustasid sakslased "tähistada" aga Eesti Vabariigi 25. sünnipäeva sellega, et 1919-1924 sündinud Eesti noormehi hakati sundvärbama tööteenistusse, Saksa armeeabiteenistusse ja Eesti leegionisse. Enamik värvatuist, 5000 meest, saadeti "vabatahtlikena" leegioni koosseisu. 1944.a. 1944. aasta algusel läks Punaarmee kogu Idarindel Saksamaa vastu pealetungile. Seetõttu pidi Saksa armee peagi taanduma Eesti piirideni
Alguses oli see stiil ebasoosingus kiud hiljem muutub poisipea aktiivse ja iseseisva naise sümboliks. Soengute kujundamisel kasutati lokitange, tehti vesilaineid. 25 1917-1939 Mehed Töölistel ja talupoegadel olid juuksed kausi järgi lühikeseks lõigatud. Kanti habemeid ja vuntse. Intelligendid kandsid lühikesi lahuga soenguid. Naised Kohevad ülepea kammitud juuksed seoti kuklas piruka taoliselt. Maanaised kandsid patsi. Mis oli tihti ka ümber pea seotud. 26 1939-1945 Mehed Suurt mõju avaldas II maailmasõda. Kanti sportliku stiili. Lühikesed lõikused: siilipea, bobrik, Karree, keskmist ja kõrget lõikust. Mõned ajasid pead paljaks
võetakse üldiselt kindla rahvuse kultuurina, folkloor muutud teatavas mõttes kõigi omaks. Lisaks kasutatakse folkloori hariduslikel eesmärkidel koolis, peale selle võimalik folkloori õppimine ülikoolis, tehakse rahvusvahelist koostööd, tekivad uurijate võrgustikud jne. 12. Missuguseid rühmi saab [P. Voolaiu järgi] eristada parömioloogilises grafitis? Ütlused, vanasõnad, kõnekäänud, üldistavad väited (ainult matsid sodivad seintele, intelligendid joonistavad), parafraasid, aforistlikud mõtteterad (Milleks see kiire, mis kuhugi ei vii? Thoreau), minakeskne grafiti (Igatsen valgust), sina- pöördumised (Sa oled see mida lood/jood). 13. Missugustes allikates leidub varaseid üleskirjutusi (eesti või mõne teise rahva) folkloori kohta? Keskaja kroonikad (Vanavene leetopiss, läti Henriku Liivimaa kroonika) Reisikirjad (Münster „Cosmographey“ 1588) ([Liivimaa] Lihtrahva seas on samuti
Austriale valgustatud absolutismi kehastavad Ungari valitsejad: Mária Terézia ja József II AGA: feodaalsed eesõigused rahvusriik, rahvuslik sõltuvus, emakeel õiguste kaitsmine oli üldiselt olulisem Rákóczi vabadusvõitlusega lõppes Habsburgide võimu vastane relvastatud liikumine pikemaks ajaks Suure Prantsuse revolutsiooni mõjul tekkinud salajane vabadusliikumine (1794-1795) suruti maha liikmed olid reforme pooldavad aadlikud ja intelligendid, neid nimetatakse Ungari jakobiinideks (jakobinusok), liikumise juht oli Ignác Martinovics ( Martinovics- mozgalom) umbes 200-300 liiget vahistati: 7 hukati, teisi ootas pikaajaline vangistus · 17901825: Ungari valgustusaeg · 18251848/49 a revolutsioon: reformiperiood (reformkor) Ungaris Kirjanduselu · sai selgeks, et probleemide lahendamine revolutsiooni kaudu on võimatu sellest alates: poliitiliste pürgimuste kaitsmine ja varjamine toimus kultuuri kaudu rahvusliku
„Tagasitee“. 1933. aasta alguses põgenes Remarque Šveitsi, kuna kartis oma julgeoleku pärast. Enamus kirjanikke ja teadlasi kuulutati lindpriideks ning peagi algasid ka raamatute põletamise aktsioonid. Tuleasemele lendas enamik kirjanike teoseid, ka juutide kirjutatud raamatud ning mitmedki ajaloolise väärtusega ürikud. Hirmus kinni peetud saada, lahkusid Saksamaalt paljud intelligendid. Paljud tolle aja kuulsad ja edukad inimesed kasutasid võimalust ning lahkusid kas siis neutraalsesse Šveitsi või Prantsusmaale. Vähe ei olnud neidki, kel õnnestus saada laevale Ameerikasse. Remarque kajastab neid põgenemisi mitmes oma teoses („Triumfikaar“ ja „Lissaboni öö“). Pärast Saksamaalt põgenemist elas kirjanik mõnda aega Šveitsis, kust ta hiljem liikus edasi Ameerikasse.
edasiandmisel rakendanud ütlusi vanasõnalistest mõtteüldistustest (sh klassikalised vanasõnad, nende modifikatsioonid ehk nn antivanasõnad, uusvanasõnad) ja aforistlikest autoritsitaatidest kuni humoristlike ja mahlaka kujundlikkusega lendlausete, loosungite, käibefraasideni välja. A. Suurima rühma moodustavad indikatiivsed väited, üldistavad sententsiaalsed implikatsioonid. Ainult matsid sodivad seintele. Intelligendid joonistavad. On palju vanasõnamodifikatsioone, vanasõnade ümbertegemist, mille põhiline eesmärk pole enam õpetlikkus, vaid esmajoones vaimukus, üllatus, uudsus ja naljasaamine. Üldistavate väidete rühma kuuluvad ka defineerivad üldistavad väited. Sageli kasutatakse väidetes negatsiooni. B. Autoritsitaadid, aforistlikud mõtteterad, mis suuresti on efektsed üldistatud elutarkused. Autoritsitaatide parafraseeringud. C. Minakeskne grafiti
jääda ainult sobitumise kaudu. Marcuse arendas edasi Marxi ideed: ta leidis, et kapitalism ja industrialisatsioon tõukasid töölisklassi end iseenda loodud kauba läbi indetifitseerima: nende loodud autod, köögisektsioonid jne olid saanud justkui osaks neist endist. "Väärvajadused" ka töölisklassis (tänu massikultuurile). Sotsrevolutsiooni vallandamises on peaosa vasakpoolsel intelligentsil ja deklasseerunud kihtidel. Sotsiaalsete ümberkujunduste jõududeks saavad radikaalsed intelligendid, üliõpilased ja autsaiderid: nt töötud. Üheks protesti vormiks on kultuurirevolutsioon, mille üks vahend on sürrealistlike kunstiteoste loomine. Et inkorporeerida kultuuris toimuvaid protsesse, peame me eeldama, et ühiskonnas on teatud saarekesed, mis on vabad. Great Refusal: potentsiaalsed vastuhaku koded, kontrakultuur. Erinevad grupid, keda kultuuritööstus teatud põhjustel kätte ei saa.
Marcuse arendas edasi Marxi ideed: ta leidis, et kapitalism ja industrialisatsioon tõukasid töölisklassi end iseenda loodud kauba läbi indetifitseerima: nende loodud autod, köögisektsioonid jne olid saanud justkui osaks neist endist. "Väärvajadused" ka töölisklassis (tänu massikultuurile). Sotsrevolutsiooni vallandamises on peaosa vasakpoolsel intelligentsil ja deklasseerunud kihtidel. Sotsiaalsete ümberkujunduste jõududeks saavad radikaalsed intelligendid, üliõpilased ja autsaiderid: nt töötud. Üheks protesti vormiks on kultuurirevolutsioon, mille üks vahend on sürrealistlike kunstiteoste loomine. Et inkorporeerida kultuuris toimuvaid protsesse, peame me eeldama, et ühiskonnas on teatud saarekesed, mis on vabad. Great Refusal: potentsiaalsed vastuhaku katsed.ihade ja naudingute kaudu valitsetakse meid, peame leidma ihasi, mille kaudu kapitalism ei saa ära kasutada.
# Gramsci aga märkis, et hegemoonia pole iialgi täiuslik, sest inimesed tegutsevad igapäevaelus ja saavad kogemuse kaudu tõepärast infot, mis kohati on vastuolus valitseva ideoloogia väidetega => uskus, et on võimalik aretada inimest revolutioonilist teadvust mis põhineb nende endi kogemustele ( kasvatada ,,teoreetiliselt õigesti haritud" eliiti kes jääb revolutsioonilist situatsiooni ootama. Töölisklassi intelligendid (orgaanilised intelligendid) klass on esikohal (kas tänapäeval on?) III Pluralistlik võimuteooria: võim on jaotunud üle terve ühiskonna, ei ole ainult eliidi või valitseva klassi käes. Konflikt ja sundus ei ole vältimatud: võim = positiivne. Def. nt. Talcott Parsons: Võim = isiku võime oma ühiskondlikke eesmärke teostada. Analoogiline rahaga: üldine võime - võim, mõju (influence) ja autoriteet on seega pluralistide jaoks lähedased mõisted.
Massikultuuril ja -tarbimisel ning inimteadvuse manipuleerimisel rajanev kaasaegne ühiskond on Marcuse järgi irratsionaalne ja isiksust represseeriv. “Väärvajaduste” abil on see ühiskond Marcuse arvates integreerinud endasse ka töölisklassi. Sotsiaalse revolutsiooni vallandamises pole peaosa mitte töölisklassil, vaid vasakpoolsel intelligentsil ja deklasseerunud kihtidel. Neis tingimustes saavad sotsiaalsete ümberkujunduste liikumapanevaks jõuks radikaalsed intelligendid, üliõpilaskond ning autsaiderid: töötud, lumpenid jne. Üheks sellise protesti vormiks on “uue meelelisuse” arendamisele suunatud kultuurirevolutsioon, mille üks vahend on sürrealistlike kunstiteoste loomine. Antonio Gramsci :Võib pidada kõige mõjukamaks marxistlikuks poliitiliseks mõtlejaks 20.saj.Osales Itaalia Kommunistliku Partei asutamises ning juhtis seda kahe aasta vältel.1926.a ta vangistati. Kogu oma järgneva elu veetiski ta vanglas
orgaanilise maailma vahel. Inimesel suur vabadus nende kahe pooluse vahel inimene võib saada kelleks tahab võib saada ka jumalaks endaks, võib ka laskuda looma tasemele: tohutu suur vabadus ja valikuvõimalus. Inimene seati inglitest kõrgemale. Renessanss arvas, et erandlikkuse säilitamiseks peab inimene hoiduma konkreetsest valikust/kellekski saamisest. Hoidumine andis inimesele tohutu universaalsuse. Renessansi aja intelligendid ehk titaanid hämmastasid oma universaalsusega inimene võis üheaegselt olla leiutaja, muusik, kunstnik jne. Renessansi intelligents väikesearvuline. Renessansi teater on nagu surnult sündinud laps põhimõtteliselt see ei sündinudki. Jäljendamine oligi renessansi kui kultuuri põhiline olemus jäljendati antiikautoreid: püüti mõelda ja kirjutada nagu nemad. Itaalia teoristid dogmatiseerisid nt Aristotelese teosed, hakkavad tema järgi kirjutama näidendeid
Kerjusordusel oli tsentraliseeritud ülesehitus, need jagunesid provintsidesse. Vanade ordude puhul nõuti, et munk oleks ühes kohas paigal, kerjusmunkade puhul oli ette nähtud munkade asumine ühest konvendist teise Dominiiklased arendasid teoloogiat ja kui 13. saj said alguse teoloogilised ülikoolid, siis needki kuulusid dominiiklastele. Studium generale dominiiklaste koolid, mis ei jäänud ülikoolidele palju alla Dominiiklane oli nt Aquino Thomas ja paljud teised kuulsad intelligendid. Ka inkvisitsioon anti dominiiklaste ordu ülesandeks. 14. saj jagunes dominiiklaste ordu kaheks tiivaks: observantideks (rangem tiib) ja konventuaalideks (leebem tiib). Dominikaanlasi on kutsutud ka issanda koerteks domini canis. Teine suur ordu oli frantsisklaste ordu, kelle nimetus tulenes ordu rajaja nimest Franciscusest, kes oli päris Assisist oli noorena kaupmees ja kauples Prantsusmaaga Franciscus oli hüüdnimi: frankidega kaupleja
Tal soovitatakse elukohta muuta. Tema uus elukoht on Jalta. See asub Krimmis. See on suvituskoht. Tsehhov otsustab endale sinna maja ehitada. See ebaõnnestub. Majas on talvel väga külm (11 12 °C). Ta ei hakka midagi ümber ehitama majas. Tema kuulsus on kasvanud. Tema juures käivad väga paljud inimesed. Tsehhovi elukoorem kasvab pidevalt. Selleks ajaks on ta saavutanud ka kuulsuse näitekirjanikuna. 1895. kirjutab ta ,,Kajaka". Tegelasteks on intelligendid. Tsehhov üritab kujutada oma loomingus tekkiva vene modernismi esindajat. ,,Kajaka" peategelane on kirjanik- dekadent Treplev. Arkadina oli tema vananev näitlejast ema. Grigorin kirjanik. Nina neiu, kes unistab saada näitlejaks. See on tüüpiline Tsehhovi näidend, kus ei ole sündmustikku. Laval toimuvad lõputud vestlused. Need vestlused on väga pingelised, nende ajal arenevad tegelastevahelised suhted. Treplev on armunud Ninasse. Nina armastab Grigorinit. Vastastikku
Olustikukirjeldused. Objektiivne, neutraalne käsitlus. Pühendas vabastatute pereelu kirjeldusele (mis siis veel vangide olukord oli?) Looming jätkus samamoodi, kirjeldas erapooletult ja jättis lugeja mõelda. Hiljem väljendas kohati ka kindlat veendumist oma mõtte õigsuses, kõik pole suhteline. Novell „Palat nr 6“ Ragin esindab passiivset ellusuhtumist. Tšehhov kujutav järgnevalt ka intelligente, kahjuks donimeerivad kahte tüüpi intelligendid: ebapraktilised (ei olnud valmis pühenduma pikaajaliseks tööks) ja kitsarinnalised (ei püüa mõista kaasinimesi ja maailma laiemalt, ei arvesta eripäradega). Peaks olema harmoonilised inimesed. Hea kasvatus ei seisne selles, et sa ei aja kastet laudlinale vaid selles, et sa ei märka, kui seda teeb keegi teine. Oma arusaam vene talupoegadest. Ühiskond on küll ebaõiglane, aga ka talupojad ise ei võta midagi ette. Keegi ju ei sunni neid jooma, peksma..