ÕPETAJAKONSPEKT Erich Maria
Remarque „Läänerindel muutuseta“ (1929).
Kätlin
Kask Modernismist üldiselt
Modernismi defineeritakse üldiselt kui uuenduslikkust taotlevat suunda kirjanduses, kunstis, muusikas kui ka teistes eluvaldkondades. Seda võb vaadelda
ka kui esteetiliste väärtushinnangute pööret ning mõtlemise muutumist Esimese
maailmasõja järgsel ajal. Paraku ei suutnud 19. sajandil valitsenud stabiilne ja
korraldatud maailmavaade olla kooskõlas 20. sajandi kaasaegse ajalookasutuse ja
anarhiaga. Modernismi teke märgib tugevat piiri viktoriaanliku kodanliku moraali
ning 20. sajandi alguse moraalse allakäigu vahel.
Kirjanduses võib modernismi teket seostada selliste nimedega nagu Virginia Woolf , Franz Kafka , Knut Hamsun . Need autorid üritasid eemalduda realistlikust
kirjandusest
ning
tuua
sisse
uuenduslikke
meetodeid .
Kui
19.
sajandi
romaanikirjanikud pühendusid peamiselt loo jutustamisele, ilma et nad oleksid
seejuures
lugejat tegelase
siseelu või jutustamisstiiliga koormanud. Muutus toimus 20.
sajandi alguses, mil romaanikirjanikud hakkasid tähelepanu pöörama inimese
käitumise keerukamatele ja varjatumatele külgedele. Modernism seadis oma
ülesandeks kirjeldada, analüüsida ja hinnata muutunud ühiskonda ning sageli tegid
kirjanikud seda mittetraditsioonilistel
viisidel , kasutades
kirjutamisel näiteks
sümboleid ja müüte.
Võib öelda, et modernismi olulisteks märksõnadeks on manipuleerimine, uuenduslikkus, katsetamine ning mõistmine, et teadmine pole kunagi absoluutne.
Moderniseerumine toimus ka tehnikas, filosoofias ja loodusteadustes. Üks olulisi
mõisteid modernismi (ja ka moderniseerumisprotsessi) juures on tehnika areng ning
inimeste liikumine maalt linnadesse. Moderniseerumisprotsessi juurde käib ka
industrialiseerimine ning talupoegkonna vähenemine erinevates maades. Paigutaksin
moderniseerumise juurde muidugi ka naiste õiguste kasvu ((millega kaasnes 20.
sajandi alguses mitmetes maades (
Kanada , Saksamaa, Eesti, Läti, Leedu ja mitmed
muud), naistele valimisõiguse andmine)). Kindlasti andis naistele iseseisuvust juurde
ka I.
maailmasõda . Rääkides I. maailmasõjast, siis oli ka paljude kirjanike
maailmavaatelise murrangu põhjuseks I. maailmasõda ning viimane pani aluse ka
uuele žanrile, nn sõjaromaanile, mida võib nimetada ka sõjavastaseks romaaniks.
Pärast I. maailmasõda sündis ka nn kadunud põlvkonna mõiste, mille moodustasid
need noored mehed, kes läksid sõtta väga noorena ning kelle kasvatas meheks sõda.
Oleme nagu hüljatud lapsed ja elutargad nagu vanad inimesed, oleme julmad ja kurvad ja pealiskaudsed – ma usun, me oleme kadunud. Tuntumad kadunud põlvkonna esindajad ongi Hemingway ja Remarque.
Kirjanduses katsetati piiride murdmist, poeetikas näiteks vabavärssi, kasutati ka meetodeid, kus ühte raamatut kirjutasid mitmed autorid. Ajalugu seati
kirjanduses
kahtluse alla/küsitleti ajaloolisi tõdesid. Psühholoogias ilmusid uued
teooriad, teaduses uued teoreemid ning tehnika arenes enneolematu kiirusega (oma
tõuke tehnika arenguks andis ka
sõjatööstus , mis nõudis järjest uuenduslikumaid
vahendeid vaenlase elimineerimiseks).
Seega võib modernismi kujutada mõttediagrammina: Erich Maria Remarque (
1898 -1970)
Erich Maria Remarque (kodanikunimega Erich Paul
Remark ) sündis 22. Juunil 1898.
Aastal Osnabrückis raamatuköitja pojana. Kirjaniku kaugemad
esivanemad olid
prantslased ja
perekonnanimi selle tõttu ka prantsusepäraselt
Remarque, kuni
kirjaniku vanaisa nime kirjapildi 19. sajandi alguses saksapärastas.
Autori perekonnas oli lisaks emale,
isale ja kirjanikule endale veel kaks last.
Kirjanikul oli kaks nooremat õde: Elfriede ja Erna. Peres olevat olnud ka neljas laps,
kes suri imikueas.
Varases noorukieas asus Remarque
klaverit mängima (ja hiljem ka õpetama) ent läks
ema soovil katoliiklikus õpetajate harjutuskoolis õpetajakutset omandama.
Aasta enne autori harjutuskooli lõpetamist puhkes I. maailmasõda ning paljud
koolikaaslased läksid vabatahtlikena sõjaväkke.
1915. aastal moodustas kirjanik oma sõpradega „esteetikaklubi“, kus hakati arutlema
kultuuri, kunsti ja kirjanduse üle. Grupeeringu nimeks sai „Traumbude“ (Unistuste
tuba?). Sealsed mõttevahetused olid kirjanikule suureks inspiratsiooniks alustamaks
oma kirjanikuteed.
1916. aastal kutsuti kirjanik sõjaväkke, kus tema peamisteks ülesanneteks oli
kaevikute korrashoid, punkrite ehitamine ning okastraattõkete rajamine. Samal aastal
sai kirjanik rindel ka
haavata (kokku viiest kohast) ning ta saadeti haiglasse. Kuigi
haavad paranesid jõudsasti, otsustas Remarque, et sõda pole tema jaoks ning kasutas
ära
igat võimalust, et rindele naasmine võimalikult pikaks ajaks edasi lükata.
Kõigeealt toimetatigi kirjanik Tournout’ hospitali ning sealt edasi Saksamaale, kus ta
veetis ülejäänud sõjaaja St. Vincenzi
haiglas Duisburgis.
1917 aastal suri Remarque’i ema pärast pikaajalist võitlust vähiga ning pool aastat
hiljem ka kirjaniku ebajumal. Mees, kellega loodi „Traumbude“.
Kirjanik lülitus tsiviilellu 1919. aastal ning jätkas õpinguid õpetajate seminaris, mille
samal aastal ka lõpetas. Õpetajana kirjanik tööle ei jäänud ning suundus 1922. aastal
tööle Hannoveri, kus ta asus tööle reklaamkirjutajana ning 1925. aastal kolis kirjanik
omakorda Berliini ning asus tööle ajalehetoimetajana. Berliinis abiellus kirjanik ka
esimest korda, kuid see ei jäänud püsima.
1929. aastal ilmus kirjaniku teos „Läänerindel muutuseta“ ning sellest sai peaaegu
koheselt ka
hitt . Esimene
trükk müüdi läbi ühe päevaga ning sellest ei saanud hitt
mitte ainuüksi Saksamaal, vaid kogu maailmas ning kuulsusega kaasnesid nii omad
võlud kui ka pahupooled. Remarque on oma raamatu kohta
öelnud järgmist:
„Ma kirjutasin „Läänerindel muutuseta“ selleks, et pääseda millestki , mis mind masendas ja kui ma kirjutamise lõpetasin, siis tundsin, et olen neist kohutavatest sündmustest vabanenud“ on ta pihtinud ajakirjanikele . „Ent nüüd ripub mu kohal see uus terror . Ma ei saa põgeneda selle huvi eest omaenses isiku vastu. Inimesed..., käsikirjad ...., kirjakandja..., igaüks, kellega kohtun, kuhu ma ka ei läheks“ (Tims 2003
: 73).
Pärast teose ilmumist alustas kirjanik ka järje kirjutamist ning selle nimeks sai
„
Tagasitee “.
1933. aasta alguses põgenes Remarque
Šveitsi , kuna
kartis oma julgeoleku pärast.
Enamus kirjanikke ja teadlasi kuulutati lindpriideks ning peagi algasid ka raamatute
põletamise
aktsioonid . Tuleasemele
lendas enamik kirjanike teoseid, ka juutide
kirjutatud raamatud ning mitmedki ajaloolise väärtusega ürikud.
Hirmus kinni peetud
saada, lahkusid Saksamaalt paljud intelligendid. Paljud tolle aja
kuulsad ja edukad
inimesed kasutasid võimalust ning lahkusid kas siis neutraalsesse Šveitsi või
Prantsusmaale. Vähe ei olnud neidki, kel õnnestus saada laevale Ameerikasse.
Remarque kajastab neid põgenemisi mitmes oma teoses („
Triumfikaar “ ja „Lissaboni
öö“).
Pärast Saksamaalt põgenemist elas kirjanik mõnda aega Šveitsis, kust ta hiljem liikus
edasi Ameerikasse.
Kuna kirjanik asetati pärast Saksamaalt põgenemist pagusasestaatusesse ning keelati
sissesõit oma
kodumaale , ei olnud kirjanikul võimalik näha ka oma järelejäänud
perekonnaliikmeid. Romaan „
Elusäde “, mille Remarque kirjutas valmis kuu
ajaga on
otseselt põhendatud viimase õele, kes hukati repressiivorganite poolt 1943. aastal.
1947. aastal võttis kirjanik endale USA kodakondsuse ning väljus sellega ka
kodakondsuseta isiku
staatusest . Ta polnud enam emigrant.
Kirjaniku elu ilmestasid mitmed
pikemad ja lühemaajalisemad
armusuhted erinevate
väljapaistvate ja edukate
naistega , millest ehk kummalisim ja kõige rohkem kõneainet
on pakkunud suhe
Marlene Dietrichiga. Naisele arvatakse olevat pühendatud ka
kirjaniku teine üks edukamaid teoseid „Triumfikaar“.
1970. aastal suri kirjanik insulti, nägemata viimast korda oma kodulinna, Osnabrücki.
Kirjaniku ilmunud teosed kronoloogilises järjekorras:
1. „Traumbude“ kirjutatud aastal 1924, avaldatud 1998.
2. „Jaam silmapiiril“ kirjutatud aastal 1928.
3. „Läänerindel muutuseta“ ilmunud 1929. aastal kirjaniku esikteosena.
4. „Tagasitee“, mis ilmus eesti keeles 1994. aastal ning saksa keeles
1931 .
5. „Kolm sõpra“, mis ilus esmatrükis aastal 1937.
6. „Armasta oma
ligimest “ ilmus 1940. aastal ja oli juba täielikult
paguluses kirjutatud. Eesti keeles ilmus romaan esmakordselt 1994. aastal.
7. Viiendaks raamatuks kirjaniku loominguteel oli „Triumfikaar“, mis arvatakse
olevat põhendatud Marlene Dietrichile ning on ka spekuleeritud, et teose
nimitegelane
Joan on näitlejannast inspiratsiooni saanud. Raamat olmis
esmakordselt 1946. Aastal ning eesti keeles 1976.
8. „Elusäde“ on pühendatud kirjaniku varalahkunud õele. Romaanis väljendab
kirjanik varjatult oma täielikku pettumust, kaotusevalu ning enesesüüdistust
juhtunu pärast. Romaan ilmus esmakordselt 1952. aastal.
9. „Aeg antud elada, aeg antud surra“ ilmus esmatrükis 1954. Aastal. Raamat räägib
noorest sõdurist, kes saabub tagasi kodulinna ja avastab, et kõik on kadunud. Surm
ja meeleheide võtavad maad ent ometi on
noormees suuteline säilitama
inimlikkuse.
10. „Must
Obelisk “ ilmus Remarque’i sulest 1956. aastal ning eesti keeles 1992.
aastal.
11. „Taeval ei ole
soosikuid “ ilus esmakordselt 1961. aastal ning see räägib
üksiku võidusõitja ning surmava haiguse käes kannatava naise üksteiseleidmisest ning
armumisest.
12. „Lissaboni öö“ ilmus 1962. aastal ning teos kirjeldab
eredalt tundeid ja meeleolu
mis möllab inimese sees, kes peab põgenema teda rõhuvate võimude ning
vaenlaste eest. Pileti eest Ameerikasse on inimene võimeline kõigeks.
13. Saksa suurkirjaniku
viimaseks , postuumselt ilmunud romaaniks jäi „Varjud
paradiisis “. See ilmus
1971 . aastal ning see avaldati Remarque’i viimase abikaasa,
Paulette Goddardi poolt.
Ajastu mõjud kirjaniku elule ja loomingule
I. maailmasõda kestis 28. juulist 1914 kuni 11. Novembrini 1918, mil kirjutati alla
Compiegene’i vaherahule. Sõdivad riigid jagunesid Antandiks (Venemaa,
Prantsusmaa ja Inglismaa) ning Keskriikideks (Saksamaa, Autria-Ungari, Türgi ning
Bulgaaria , kes liitus 1915. aastal).
2. Augustil 1914 okupeeris saksa
armee Luksemburgi ning 21. Augustil tungis
armee ka Belgiasse. Armee lootis ka kiiret sissepääsu Prantsusmaale, kuid Belgia kindlusi
kaitsvad sõdurid ei lasknud armeed mööda ning pärast 11 päeva pikkust võitlust oli
selge, et sõda võib venida pikale.
Sõja esimesel aastal toimus nn Piirilahing, mis
kulges 250 kilomeetri
pikkusel piirialal
ning saksa väed võitlesid korraga nii belgia kui inglise vägedega.
Mõisted, mis I. maailmasõda ehk kõige enam iseloomustavad on
kaevikusõda või ka
positsioonisõda. See tähendab, et rinne liikus vähe ning
sõjategevus oli minimaalne.
Püüti kindlustada piiri, et vältida vaenlase läbipääsu. Selle tõttu väljenduti ka näiteks
sõjateateis irooniliselt: „Läänerindel muutuseta“. Kokku oli rindejoone pikkuseks 720
kilomeetrit.
I. maailmasõda oli ka esimene sõda, kus kasutati korda mürkgaasi (saksa väed) ning
15000 mürgitatust
sureb 5000.
Lisaks maismaasõjale toimus ka aktiivne allveesõda ning esimest korda kasutatakse ka
lennukitelt pommitamist.
Sõja tulemusena annab Saksamaa alla ning
kirjutatakse alla vaherahule Antandi ning
Saksamaa vahel.
„Läänerindel muutuseta“ lühikokkuvõte/analüüs
Raamat keskendub ühe koolipingist sõtta läinud noore mehe – Paul Bäumeri
sõjakogemusele ning isiklikele tunnetele, mis puudutavad sõda, elu, suhteid ning
inimese muutumist rindel.
Teoses saab täheldada mitmeid tasandeid – Paul Bäumeri meenutused kodusest elust
enne sõtta tulekut ning
väärtushinnangud rindel olles ning väärtushinnangute
muutumine koju puhkusele naastes. Paul Bäumeri tegelaskuju võib vaadelda kui
Remarque’i ennast. Ka
Bäumer armastas muusikat, raamatuid ning oli üldiselt õrna
loomuga.
Teoses leidub ka palju kriitikat valitseva olukorra kohta ning realistlikke
olukorrakirjeldusi sõjas toimuvast.
Bäumeril oli ka mitmeid rindekaaslasi: kogenud sõjamehed
Katczinsky ja leitnant
Bertinck, koolikaaslane
Kropp , suure isuga Tjaden. Ebameeldivad tegelased on
Himmelstof ,
pahatahtlik tagasundija kasarmuhoovil, ja vihatud õpetaja
Kantorek .
Vaenlaste poolelt on nime ja näo saanud ainult
prantslane Duval, kelle Bäumer
lähivõitluses
surnuks torkab. Bäumeri ja Franz
Kemmerichi emade
kujudes korduvad
kõikide emade kannatused, kes on pidanud oma pojad sõtta
saatma .
Remarque’i loomingut läbib tõdemus, et inimese tõeliseks vaenlaseks ei pruugi olla
teine inimene, vaid surm. Nagu teosest näha võib, jõuavad kirjaniku tegelased sellele
arusaamale sageli lähedase inimese kaotuse kaudu.
„Läänerindel muutuseta“ on vaadeldud realistliku teosena (nagu kõiki Remarque’i
teoseid), kus tegelased mõtisklevad olukorra üle,
arutlevad iseendaga ja isegi võitlevad
enda seesmiste emotsioonidega (Paul Bäumeri sisemonoloog kaevikus varjul olles,
kodulinna jõudes, lapsepõlvekodus olles, puhkusele sõites, rindel elu eest võideldes).
Kirjanik on sageli puudutanud otseselt inimestes toimuvaid võitlusi – Kas jääda
enesele kindlaks? Kas anda alla? Mille nimel endasi võidelda?
Remarque ei ürita oma teostega inimesi kasvatada, vaid ta näitab lugejale oma
veendumust, et surma vastu ning inimlikkuse hüvanguks tuleb olla valmis rasketeks
otsusteks ja tegudeks.
Segaduses olles ning oma orientiire teadmata võivad raamatute kangelased sageli teha
küsitavaid otsuseid ( näiteks Ravici otsus „Triumfikaares“, kus peategelane otsustas
alla anda ja vangilaagrisse minna või romaani „Elusäde“ kangelase
Friedrich Kolleri
vastuhakk koonduslaagri SS-lastele oma elu hinnaga selleks, et päästa teisi vange
surmast).
Remarque’i surmakäsitlus on eksistentsialistlik ning elufilosoofiline – surm kuulub
paratamatult elu juurde ning selle võitmine ei ole võimalik. Elada täiuslikes
tingimustes muretut elu on väheste
privileeg . Kirjanik tahab tähelepanu suunata elu
raskematele etappidele, mis annavadki eksisteerimisele värvikama ja nö elavama
tunde. Elu postulaadiks on endaks olemine. Seda Remarque’i teostes leiduvat
juhtideed on
tabavalt väljendanud J.
Kaplinski : olemas ei ole tarvis olla, olemas
lihtsalt ollakse.
Üldiselt olen seisukohal, et Remarque’i teoste tegelasi ühendab mingi ühine
nimetaja või sarnasus üksteise vahel. Ka Remarque’i raamatutes on enamasti üks peategelane,
kes toodab sisemisi filosoofilisi arutlusi.
Teose pealkiri
Pealkiri on inspiratsiooni saanud Esimese maailmasõja-aegsetest teadetest, mis tulid
rindelt. Kuna tegemist oli nn kaevikusõjaga, kus
rindejoon väga ei liikunud ning püsiti
paigal,
oldi positsioonidel ning kaitsti neid oma elu hinnaga. Kuid vaatamata sellele, et
tegemist oli kaevikusõjaga ning rinne ei liikunud,
kanti väga suuri kaotusi ning mehed,
kes rindele läksid, muutusid järjest nooremaks. Selle tõttu, et rindejoon ei liikunud,
anti ajakirjanduseski lakooniliselt teateid, et „läänerindel muutuseta“.
Tegelased
minategelane Paul Bäumer *
Albert Kropp *
„kelle peanupp meist kõige paremini
jagab ja
kes sellepärast on alles ühepaelamees“ (lk6)
Müller V *
„kes ikka veel kooliraamatuid kaasa veab ja
sõjajärgsest eelisküpsuseksamist unistab –
isegi turmtule all tuubib ta füüsikaseadusi“
(lk6)
Leer *
„kes kannab täishabet ja tunneb suurt
poolehoidu ohvitseride lõbumajade tüdrukute
vastu“ (lk6)
Tjaden
„kõhn
lukksepp , samavanune kui meie,
kompanii suurim söödik, saledana istub ta
sööma ja tõuseb jälle üles – paks nagu tiine
lutikas“ (lk6)
Haie Westhus
„niisama vana turbalõikaja, kes sõdurileiva
hõlpsasti pihku peidab ja seejärel küsida
võib: mõista-mõista, mis mul
rusikas on“
(lk6)
Stanislaus Katczinsky
„meie salga
peamees , visa, kaval, velbas,
nelikümmend aastat vana, mullakarva näo,
siniste silmade, längus õlgade ja
imestusväärse haistmismeelega ähvardavast
hädaohust, hüvast söögist ja mõnusatest
viilimisotsadest“ (lk6-7)
Josef Behm *
kõhkles, ei tahtnud sõtta minna, kuid laskis
siis endale ikkagi augu pähe rääkida, sest
sellal
pidasid isegi kodused seda, kes sõtta ei
läinud, araks; langes ühena esimestest,
mürsukild sattus
silmadesse , jäeti surnu pähe
maha, õhtul kuuldi aga teda hüüdmas ja nähti
ringi roomamas, ta oli ennist ainult
meelemärkuse kaotanud, pime ja valust
pöörane, vastane lasi maha enne, kui keegi
jõudis juurde roomata, et ta ära tuua (lk11-
12)
Kantorek
klassijuhataja , hallis saterkuues range,
karihiirenäoga väike mehike, pidas
võimlemistundides ülipikki loenguid, seni
kuni kogu klass tema juhtimisel nagu üks
mees piirkonna komandatuuri marssis ja oma
nimed vabatahtlikena kirja pani (lk 11-12)
Franz
Kemmerich Jalg amputeeriti, Müller sai endale tema
saapad , sest Kemmerich suri. Tema juhtumi
puhul ilmnevad selgelt ka sõjas kehtivad
väärtused –
inimelu säilitamine pole nii
oluline kui
saabaste jätmine järgmisele,
tervele sõdurile.
Tomatipea
Kompaniide toidujagaja, keda Bäumeri
kompanii ei sallinud, kuna
kokk kartis
kahurituld ja ei toimetanud toitu õigeaegselt
kohale.
Lisaks veel
Allohvitser
Himmelstof: kõige tigedam nahanülgija kasarmus. Kandsid vimma Bäumeri ja
tema kaaslaste peale.
Teose teemad
Sõda, mis
lõhestab inimelusid. Olen noor kahekümneaastane, ent elust ei tea ma midagi muud kui meeleheidet, surma, hirmu ja kõige mõttetuma pealiskaudsuse seostumist kannatuste kuristikuga. Ma näen, et rahvad üksteise vastu kihutatakse ja üksteist vaikides, teadmatult, totralt, kuulekalt ja süütult tapavad. Ma näen, et maailma targemad pead relvi ja sõnu leiutavad, et tapmine veelgi rafineeritum oleks ja kauem kestaks. Ja koos minuga näevad seda kõik minuvanused inimesed siinpool ja sealpool , terves maailmas, ja koos minuga elab seda läbi minu põlvkond. Mida teevad me isad , kui me kord mässu tõstame ja nende ette astume ning neilt aru pärime? Mida ootavad nad meilt, kui saabub aeg, kus pole sõda? Aastate kaupa tegelesime vaid tapmisega – see oli meie esimene elukutse . Meie teadmised elust piirduvad surmaga. Mis võib seejärel veel juhtuda? Ja mis peab meist saama? (lk159)
Surnud inimene kui anonüümne inimene („
Ühel ilusal päeval oled niikuinii surnud ja kas siis pole üks kama kõik, kes sa olid?“). Kui Bäumeri sõber Kemmerich suremas
on, käivad sanitarid teda kontrollimas selleks, et saada vaba voodit. Ei tunta huvi
inimese isiku ega tunnete vastu.
Inimloomus (t)e tundmaõppimine raskes olukorras (Paul Bäumer kaevikus koos
teise sõduriga, kelle ta oli sunnitud tapma.
Süütunne tehtu pärast ning püüe seda
leevendada (lubadus surnu emale kiri kirjutada).
Ta on inimene, kelle ma oma kätega olen tapnud , keda ma täpselt näha võin, kelle surm on minu kätetöö. Kat ja Kropp ja Müller on ka juba näinud, kui nad kedagi surmavalt on tabanud, paljud on seda näinud, käiskähmluses juhtub seda ju sageli... Aga iga hingetõmme suurendab mu süümepiina. Need tunnid kuuluvad sellele surijale, tal on nähtamatu nuga, millega ta mind surnuks torkab: aeg ja minu mõtted. Ma annaksin palju, kui ta ellu jääks. Raske on tema kõrval lamada ning teda näha ja kuulda. Kella kolme paiku pärastlõunal on ta surnud. Sõbramehelikkuse tekkimine ning üksteise eest hoolitsemine (Kemmerichi saabaste
loovutamise
stseen , nekrutite
õpetamine ja kaitsmine turmtules).
Meie ei murdunud, me kohandusime; meie kakskümmend aastat, mis meile nii mõndagi raskeks tegid, aitasid meid sel puhul. Kõige tähtsam oli aga see, et meis võrsus kindel ja praktiline ühtekuuluvustunne , mis rindel saavutas oma parima , mida sõda üldse on sünnitanud – seltsimehelikkuse! Toit kui esmane mure,
labane meelelahutus, kaaslaste isiklike esemete omistamine.
Rasked olukorrad on
eelduseks primitiivsete, esmaste vajaduste esileseadmiseks. Elu
on Remarque’i jaoks
ülim väärtus ning tema jaoks seisneb elu mõte selles, et elu tuleb
läbi elada, läbi tunnetada ning seejuures ei tohiks kitsendada teiste samasugust õigust.
Tapmine on Remarque’i jaoks üks suurimaid üleastumisi, kuigi samas on surm ka
väga tihedalt eluga seotud ning surma pideva läheduse
tunnetamine aitab ka kirjaniku
raamatute peategelastel elu ja elamist paremini tunnetada. Ilmset ka sellest lähtuvalt
on Remarque’i teoste
peategelased alati nö „ühe jalaga hauas“: sõdurid, haiged,
tagaaetavad, vangid. Teadmine elu kaduvusest on nende jaoks
võimendi elu kontraste
paremini
tunnetama . Ka „Läänerindel muutuseta“ peategelane Paul Bäumer elab
maailmas toimuvat läbi väga tugevalt ning tunnetab elu kaduvust ning haprust
sõjaseisukorras olles eriti tugevalt. Bäumeri näol on tegemist pigem introverdiga, kes
elab kõike läbi enda sees ning ei lase enda emotsioonidel liialt esile kerkida (puhkusel
olles haige ema rahustamine ning oma murede endale hoidmine).
Eelöeldust tulenevalt on Remarque’i teost (ja ka teoseid) läbivaks teemaks ka
humaansus . Kirjanik rõhutab oma romaanides armastust teiste inimeste vastu.
Romaans „Läänerindel muutuseta“ aitas Paul Bäumer vastasleeri esindajat, lubades
endale, et kirjutab langenud sõduri emale. Teoses „Triumfikaar“ oli
Ravic toeks Joanile. Raamatus „Lissaboni öö“ loovtas mees, kes oli kõik kaotanud oma
piletid paarikesele, kes seda vajas või siis teoses „Taeval ei ole soosikuid“ oli võidusõitja
toeks surmavalt haigele naisele.
Kontrastid nii sisulises kui keelelises vormis.
Minevik (aeg enne sõda) vs
olevik (sõjaaeg). Rahu, turvatunne vs sõda ja surm. Hingelised vajadused (
lähedus , sõprus) vs
primitiivsed , esmased vajadused (toit,
peavari , riided). Sõdurite jaoks on kadunud
abstraktsed mõisted ja seosed, sest need mõjuvad rindeelu näinud inimesele
kunstlikuna. Sõdurite
silmis olid õiged ainult tõsiasjad ja see, mida saab käega
katsuda. Autor kasutab kirjapildis palju sõna
„meie“, mis tähendab, et ta kõneleb kõigi
eest ja püüab edasi anda kõike seda, mida lisaks temale kogesid ka teised sõjas
osalenud kaaslased.
Remarque puudutab oma teoses ka poliitikat ning on nii teoses kui ka reaalses elus väljendanud, et on patsifist ning taunib sõjapidamist. Kirjanik on
väitnud , et
peab end patsifistiks aga ka sõjakaks patsifistiks st ta võitleb sõja vastu oma
kirjutistega. Remarque’i on peetud ka
sidumata kirjanikuks mis tähendab seda, et
kirjanik ei olnud seotud mitte
ühegi poliitilise vooluga ning oli tugevalt apoliitiline.
Väljendit „end siduma“ kasutati seoses
kirjaniku kohustusega sekkuda poliitikaküsimustesse esimest korda 1921. aastal. Erinevate riikide kirjanikkond
suhtus ideoloogiaga sidumisse erinevalt. Prantslased väljendasid enda
suhtumist vastuseisuna, mitte solidaarsuse deklaleerimises millegi poolt. Nas protestisid surve
vastu ning nõudsid üksikisiku õiguste tõsmist kõrgemale kollektiivsetest huvidest.
Sakslased toimisid vastupidi – nad olid valmis ohverdama natsionalismile oma
sõltumatuse (suuresti tehti seda hirmust). Vaatamata sellele, et kirjanik valis staatuse,
kus ta ei sidunud end ühegi ideoloogiaga, jäi kaasvastutus oma rahvuse esindajana
teda saatma ning see
kajastub ka tema teostes.
Teose
käsitlemine Arvan, et teost võiks käsitleda kursuse „20. sajandi kirjandus“ raames ning teema
juures „kadunud põlvkond“ (mille alla on lisatud ka Hemingway ning Fitzgerald).
Remarque’i teost saab analüüsida järgmiste arutlusteemade kaudu:
1. Murrangulised pöörded ühiskonnas, nende kajastused kirjanduses 2. Küsimus olemise mõttest ja tähtsusest
3. Kirjandus ja ühiskondlik-poliitilised vastuolud 4. Inimpsüühika kujutamine, eksistentsi piirolud
5. Kirjaniku positsioon ja vastutus ühiskonnas 6. Autori koht ajastus, rühmituses
7. Kirjandus teise kogemuse vahendajana (Tumedas kirjas arutlusteemade seast valib iga õpilane endale sobiva ning kirjutab
teose ja
temaatika käsitlemise lõpus kirjandi).
Teost võiks käsitleda 10. klassis ning raamatu peale on planeeritud 4-5 tundi.
Esimeses tunnis tehakse sissejuhatus teosesse ja tutvustatakse lähemalt ka teose
autorit (selleks on koostatud ka tabel, mille ühte osa on õpilased täitnud raamatu lugemise
ajal ning teine osa täidetakse tunnis). Lisaks esimesena kätte jagatud tabelile on
õpilastel ka teine tööleht, mis koosneb kahest osast. Töölehe täitmist alustatakse tunnis
ning lõpetatakse kodus kui aega puudu jääb. Kodus tutvumiseks jagab õpetaja kätte ka
Ivar Soopanit tutvustava infolehe, tema tutvustatava raamatu „
Tappev uudishimu“
lühitutvustuse ning palub igal õpilasel välja mõelda 5 küsimust kirjanikule, mida oleks
võimalik kirjanikule esitada.
Teises teost käsitlevas tunnis tuleb
külla Ivar
Soopan , kes on eelnevalt
põhikooliõpilastele tutvustanud oma nooremale vanusegrupile mõeldud raamatuid.
Õpilased kuulavad (aja)kirjanikku ning
esitavad talle esinemise lõpus
küsimusi .
Oluline informatsioon kirjutatakse samale lehele, kus on Soopanit tutvustab
informatsioon, raamatu
lühikirjeldus ning esitatavad küsimused.
Kolmandas tunnis tehakse kokkuvõtted ning otsitakse Remarque’i teose „Läänernidel
muutuseta“ sündmustikust ja olukorrakirjeldusest
sarnasusi /erinevusi võrreldes
Soopani
tutvustatud raamatuga. Valmistutakse kirjandi kirjutamiseks ning köidetakse
teose
käsitlemisel kogunenud
informatsioon
kokku
ning
kinnitatakse
klambriga/liimitakse
vihikusse . Neljandas (ja ka viiendas) tunnis kirjutatakse
klassikirjandit ning kasutada võib täidetud õppematerjale kolmest möödunud
tunnist .
Õpilasel on võimalik vabalt valida nelja arutlusteema vahel.
Tunni kavandamine Klass: 12
Kuupäev: -
Kellaaeg: -
Aine: kirjandus
Kursus : 20. sajandi kirjandus
Tunni teema: Charles Bukowski „Naised“ ja
Olavi Ruitlane „Naine“ . Tehtud tööde
kokkuvõte ning naise kujutamine kaasaegses meedias.
Tunni eesmärgid:
analüüsida tehtud töid
uurida projekti protsessi kohta
kommenteerida ja anda
konstruktiivset kriitikat
Tegevused:
kuulamine , kirjutamine, arutelu, arvamuse avaldamine
Tunni faas
Mida teen mina?
Mida teevad õpilased
Kasutatavad
õppematerjalid I
faas
–
Uurin
tegevusprotsessi
Õpilased
otsivad õpetaja
evokatsioon
kohta.
Millised
olid
välja
oma koostatud tabel,
takistused ja kuidas nägi
kirjutusvahendi ,
pastakas/
pliiats välja protsess.
valmistuvad
Panen üles projektori (kui
reklaamiklippide ja
vaja) ning sätin õpilaste
treilerite
abiga klassi õmber (kui
vaatamiseks.
keegi soovib oma tööd
Kui
midagi
jäi
otse esitada)
segaseks, küsivad.
Jagan kätte reklaamide ja
Õpilased
treilerite analüüsi jaoks
valmistuvad
vajalikud
tabelid .
aruteluks.
II faas –
Õpilased
täidavad vihik, pastakas,
tähenduse
suunan õpilased tabeli tabelit ning küsivad õpetaja
mõistmine
täitmise juurde ning kui
midagi
jäi koostatud tabel.
aitan neil seda täita kui ausaamatuks.
vaja (kui mingi küsimus Kui tabel täidestud,
jäi arusaamatuks). asutakse
ülevaate
Pärast tabeli täitmist kirjutamise
juurde,
asutakse individuaaltöö mis antakse koos
juurde, milleks on täidetud
tabeliga
arvamuse kirjutamine. õpetajale
Arvamused
esitatakse
kokkuvõtete
õpetaja
lauale
ning
tegemiseks ära.
järgmises
tunnis
teeb
õpetaja esitatud töödest
kokkuvõtte
ning
premeeritakse
parimaid
(treiler youtube’i ning
äramainimine
kooli
ajalehes ).
III faas –
Suunan õpilased praktilis
Õpilased
loevad ja Tööleht/lehed.
refleksioon ülesande juurde, millega
täidavad töölehte.
Pastakas.
loodan õpitut kinnistada.
Tunni lõpus jagavad
Õpilased
hakkavad
oma
töölehed ära.
kordamööda
oma
treilereid/
reklaame esitama.
Kodutöö:
Selgitatakse taaskord välja rühmad, kellega hakatakse järgmises kirjandustunnis uut
projekti ellu viima.
Asjad, mis tuleb meeles pidada:
Tuleb
elida projektor ning klass ü,
mber korraldada. Järgmiseks tunnikspevaad
õpilastele olema esitada kokkuvõtted töödest.
Tööleht number 1
Leht antakse õpilastele kätte teose lugemise ajal (mitte kohe kui lugema on hakatud) ning
palutakse ära täita tabeli esimene osa (vasakpoolne
tulp ). Vastata sealsetele küsimustele ning
võtta tööleht esimesse teost käsitlevasse tundi kaasa.
PAUL BÄUMER ERICH MARIA REMARQUE
Staatus, elukutse, vanus: Staatus, elukutse, vanus:
Suhted, sõbrad, perekond: Suhted, sõbrad,perekond: Unistused: Unistused: Seisukoht sõja suhtes, kas sõda sünnitas Seisukoht sõja suhtes: ka midagi head?
Teose mõte, põhilised märks.õnad: Teose mõte, põhilised märksõnad: Iseloomusta kõige huvitavamat tegelast: Tähtsaimad inimesed kirjaniku elus: Kõige huvitavam kirjeldus/seik raamatus: Huvitavaid fakte Remarque’i elust:
Kokkuvõtvad küsimused:
1. Kui palju on raamatu autori ja raamatu peategelase vahel sarnasusi? Kas teost võib
pidada autobiograafiliseks?
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
.................................
2. Mis on Sinu arvates loetud raamatu kõige kandvam idee? Võta abiks täidetud tabel
ning vali välja üks idee, mis Sinu arvates kirjanikku ja tema teost kõige paremini
iseloomustab
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
Tööleht number 2
Intervjuu kirjanikuga.
I. osa. Loe läbi ajakirjaniku kirjutatud ülevaade intervjuust, mis tehti Erich Maria
Remarque’iga 1946. aastal Ameerikas ning vasta õpetaja esitatud küsimustele.
II. osa. Täida õpetaja koostatud tabel ning kirjuta sinna 5 küsimust, mida sooviksid kirjanikule
esitada kui see võimalik oleks.
Põhjenda , miks esitaksid just sellised küsimused!
New York Times intervjueerib Erich Maria Remarque’i
Van Gelder intervjueeris kirjanikku tema hotellis , mille tuba oli rikkalikult täidetud
erinevate impressionistlike maalidega. Impressionistide maale ostetakse praegusel ajal väga
palju ning nende hind on viimastel aastakümnetel märkimisväärselt tõusnud. Van Gelder
märkas, et kirjaniku tuppa on mitmeid hunnikuid fonograaflinte ning raamatuid oli
paigutatud igale poole. Ainus mööbliese, mis laitmatult puhas ning lage paistis , oli kirjaniku
töölaud.
Remarque rääkis ajakirjanikule, et põgenikuks olles võiks alati omada raamatuid ja
fonograafe, tuba tasub alati rentida võimalikult kesklinna lähedale ning alati tasub olla
sõbralik nendega, kes pole põgenikud ja ka ei räägi sinu emakeelt . Samuti tasub hoiduda
autobiograafia kirjutamisest.
Terve intervjuu vältel jõi Remarque alkoholi ning tõi joomise põhjuseks selle, et alkohol
leevendab artriiti. Van Gelder kirjeldas kirjanikku kui karastunud ja vastupidavat meest, kes
oli oma vanuselt juba hilistes neljakümnendates, aga rääkis elavalt ning kelle nägu pakatas
elust. Reaalses elus paistis kirjanik palju noorem ja kenam kui fotodel .
Remarque rääkis kirjanikule, et ta ei soovi Saksamaale tagasi pöörduda ning et ta ei tea ka
ühtegi, kes seda teha tahaks. Kirjanik oli seisukohal, et natsism pole Saksamaalt kaugelti
mitte välja tõrjutud. Kirjanik kirjutas parajasti raamatut koonduslaagritest ning tõi põhjuseks
selle, et situatsioonikirjeldus annab olukorrast palju realistlikuma ülevaate kui statistika seda
suudab. Remarque väitis ka, et inimese kujutlusvõime ei suuda numbreid kokku lugeda. Kui
aga võtta keskmeks üks inimene, tema traagika, hakkab lugeja pilti kokku panema , tema peas
hakkab olukord selginema.
Kirjanik tõdes ka, et leidis end kirjanikuna üsna hilja . Ta oli nii elujanune, et ainult istuda ja
kirjutada tundus meeletu raiskamine. Kirjanik tõdes ka, et kasutab oma teose „Läänerindel
muutuseta“ meeletu eduga teeitud raha „elu haaramiseks“ ning ilmselt ka seetõttu, tõdeb
ajakirjanik, kirjutab Remarque oma raamatuid alati väga pika ajaperioodi vältel ning liigub
palju ringi. Siiski tunnistab kirjanik, et see pole elu, mida ta oleks eelistanud. Remarque
tunnistab, et kui elu oleks läinud nii nagu ta tahab, omaks ta praegu maja kuskil
maapiirkonnas, kus tema perekond on elanud juba 500 aastat ning tema kõrvalmajas elaks
tüdruk, keda ta oleks iga päev kuulnud heki taga mängimas ning siis ta oleks iga päev seisnud
tooli, et üle heki selle tüdrukuga juttu ajada. Aastaid hiljem me oleks esimest korda kohtunud
ning tüdruk oleks olnud pettunud, et ma ei olegi nii pikk kui ma toolil ei seisa. Kuid me
oleksime abiellunud. Võib olla selline unistus muutis Remarque’i ka nii sümpaatseks tema
näitlejannadest tüdruksõpradele, kellega kirjanik mängis läbi seda fantaasiat, üritades
eralduda reaalsusest, kuulsusest.
Artikkel pärineb järgmiselt aadressilt:
http://nyapril1946.blogspot.com/2010/12/new-york-times-interviews-erich -
maria.html (viimati külastatud 19.04.2012).
Küsimused artikli kohta. Avalda arvamust ning kindlasti põhjenda oma seisukohti!
1. Miks oli kirjaniku laud väga puhas?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
2. Miks Remarque Sinu arvates hoidus autobiograafia (
eluloo ) kirjutamisest?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
3. Kuidas ja mille kaudu kirjeldas Remarque teoses „Läänerindel muutuseta“ ühe
põlvkonna traagikat? Miks valis kirjanik oma teoste keskmesse ühe inimese?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
4. Põhjenda, kas Remarque oli rahul oma elukorraldusega?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
5. Kas Remarque’ile meeldis kuulsus või üritas ta seda vältida? Mida
arvad ?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
Kui minul oleks võimalik
kohtuda Erich Maria Remarque’iga, siis mida ma temalt küsiksin ja
miks?
KÜSIMUSED KIRJANIKULE MIKS KÜSIN?
1.
Põhjendus:
2.
Põhjendus:
3.
Põhjendus:
4.
Põhjendus:
5.
Põhjendus:
Tööleht number 3
Ivar Soopan ja „Tappev uudishimu.“
Kirjanikust
Ivar Soopan sündis 1971. aastal Tartus ning ta on nii kirjanik kui ajakirjanik. (Aja)kirjaniku
peamiseks tegevusareaaliks on
Läänemaa ja
Hiiumaa , kus ta on ERR-i korrespondent. Aastal
2011 lõi kirjanik uudisteportaali Läänlane. Kirjanik peab blogisid ning on lisaks erinevatele
ajakurjaartiklitele ja arvamuslugudele avaldanud ka 4 raamatut.
Kirjanik võtab sõna väga erinevatel
teemadel ning sellest tulenevalt kirjutab ta raamatuid nii
lastele kui ka täiskasvanutele.
Teos „Tappev uudishimu.“
Iraagi sünonüümideks peab eesti inimene ilmselt sõda, kaost, fundamentalistliku islami,
inimõiguste puudumist,
vaesust , kaost, surma ja nälga. Kuidas on asjalood tegelikult?
Raamatu „Tappev uudishimu“ autor, kriisikolletele spetsialiseerunud ajakirjanik Ivar Soopan
on töötanud aastaid
Iraagis . Tema jutust
selgub tegelik tõde sõjast ja päevavalgele tuleb
iraaklase mõttemaailm ja üllatav elurõõm, lahkus ja lustlikus. Muidugi ei puudu saatest
sõjakoledused: inimröövid ja enesetaputerroristid, mis on osaks Bagdadi igapäevaelust. Ivar
Soopani eesmärk on luua Eesti inimesele pilt tegelikust Iraagist, mitte hägustatud USA
propagandakonveierist manatud
projektsioon jubedast Al-Qaeda tandrist. Saame teada, et
Iraak on riik, kus inimesed käivad väljas ja naudivad elu,
hindavad läänelike elumalle ja
armastavad pidutseda ja tantsida. Ivar kirjeldab ka kuidas näeb välja ühe kriisikoldes töötava
ajakirjaniku tööpäev, kus padjaks Kalashnikov ning tööpõlluks teeäärsetesse koeralaipadesse
paigutatud pommid.
Minu küsimused ajakirjanikule
1.
2.
3.
4.
5.
Minu tähelepanekud räägitu kohta
.......................................................................................................................................................
.......................................................................................................................................................
.......................................................................................................................................................
.......................................................................................................................................................
Tunni kavandamine Klass: 10.
Kuupäev: -
Kellaaeg: -
Aine: kirjandus
Kursus: 20. sajandi kirjandus
Tunni teema: Kokkuvõtted loetud teosest ning kohtumisest kirjanikuga (Ivar Soopan).
Valmistumine klassikirjaniks. Piltide ning videokatkete vaatamine, et visualiseerida loetut
ning õpitut.
Tunni eesmärgid:
kokkuvõtete tegemine
uurida kohtumismuljete kohta
tõsta esile huvtavamaid kirjanikule esitatud küsimusi
kirjandiks valmistumine, õppematerjalide korrastamine
visuaalse materjali vaatamine
Tegevused: kuulamine, kirjutamine, arutelu
Tunni faas
Mida teen mina?
Mida teevad õpilased
Kasutatavad
õppematerjalid
I
faas
–
Küsin, kas õpilastel on
Õpilased
otsivad õpetaja
evokatsioon
kaasas tabelid, mis jagati
välja oma tabelid koostatud tabel,
kätte siis kui teos oli veel
ning kirjutusvahendi
pastakas/pliiats
lugemisjärgus ning ka
kui
midagi
on
tööleht, mis oli kaasas kui
eelnevatest tundidest
kohtuti kirjanikuga.
segaseks
jäänud,
Küsin õpilastelt, kas neil
küsivad.
on tunni eel mingeid
Õpilased
küsimusi.
valmistuvad
aruteluks
II faas –
Kõigepealt küsin
Õpilased
osalevad vihik, pastakas,
tähenduse
kohtumismuljete kohta
arutelus
ning õpetaja
mõistmine
Tõstan esile kirjutavad olulisena koostatud
huvitavamaid küsimusi tunduva
materjali tabelid.
ning arutelu käigus oma käsilehtedele.
proovim luua paralleele ning tuua erinevusi Remarqueäi kirjelduse ning Soopani kirjelduse vahel III faas –
Arutletakse
õpilased ühendavad Tööleht/lehed.
refleksioon
kohtumisluljete
üle,
loetu ja kuuldu.
Pastakas.
otsitakse
erinevusi
ja
Valmistutakse
sarnasusi .
praktilisteks
Köidetakse
kokku
ülesanneteks.
eelnevates
tundides
Õpilased loevad ja
täidetud materjal ning
täidavad/äiendavad
valitakse
kirjanditeemad .
vajadusel
töölehti.
Vaadatakse
õpetaja
Üritvad
kirjaniku
koostatud
slaidiesitlust
ajastut
ja
isikut
Remarquei
aegruumi
mõista
ning
kohta ning ühte treilerit.
proovivad
luua
(Remarque’i
teose
paralleele tänapäeva
„Läänerindel muutuseta“
ühiskonnaga
põhjal
tehtud
samanimeline film)
Kodutöö:
Õpilased valmistuvad klassikirjandiks ning korrastavad lõplikult oma materjalid. Meeles tuleb
pidada, et tuleb võrrelda „Läänerindel muutuseta“
sündmustikku ja toimunut ning kõrvutada
seda/luua paralleeljooni kirjanik Ivar Soopani räägituga ning avada oma teadmisi ühe
arutlsteema kaudu/abil.
Asjad, mis tuleb meeles pidada:
Koostan või
otsin õpilastele slaidiesitluse kirjaniku (Remarque’i) ajastust ning otsin
internetist „Läänerindel muutuseta“ treileri.
Slaidiesitlus on kättesaadaval leheküljel
http://www.english.illinois.edu/maps/ww1/photoessay.htm (viimati külastatud 19.04.2012).
Sellel leheküljel on piltide abil kajastatud kõik I. maailmasõja 4 aastat.
Kõik kommentaarid