õnnetunde. Nad võivad vaid oletada, milline see reaktsioon olla võiks. Unistuse täitumisel võib neid tabada hoopis pettumus. Selle vältimiseks tuleks inimestel oma minaga rohkem tööd teha.Tuleks jälgida, kuidas nad teatud olukordades käituvad ja mida tunnevad ning hiljem analüüsida ja järeldusi teha. Ainult ennast tundma õppides on võimalik selgusele jõuda, milleks nad siia ilma loodud on ning mis võiks olla nende elueesmärk ning õnn. Inimesel on loomuses tahe olla õnnelik. Soov oma elu õnnelikut elada on nii suur, et pole aega ennast tundma õppida.Tegeletakse raha teenimisega, suhete lappimisega ja oma vajaduste rahuldamisega. Ma arvan, et õnnelikuks saamiseks on vaja kõigepealt oma mina paremini tundma õppida ning avastada maailma, et leida oma eduks võimalusi, mida esmapilgul ei pruugitagi märgata. Kasutades neid koos oma eriliste omadustega, võiksimegi saavutada oma edu ning õnne.
näiteks kasvatuse mõte on, et läbi aja riik suudaks omada kontrolli inimeste üle, et riigil oleks parem oma eesmärke täita. Neljas osa räägib pikemalt haridusest ja sellest kuidas juba antiikaega jääv mõjutab meid tänapäeval. Jespers paneb rõhu ka sellele, et kõrgharidus pole enam sama väärtusega, mis ta oli vanadel aegadel, kus seda ei saanud paljud omandada. Kui suured massid on haritud, siis kaob hariduse kiht ning massiinimestel on vähe aega ja nende elueesmärk pole teha uurimistööd. Viies ning kuues osa keskenduvad rohkem tänapäevale ja sellele, et tänapäeva inimesed on ebakindlad ja kõige olulisem on, et inimene peab suutma olla tema ise. Et ise olla, peab inimene ajas pidevalt muutuma ühe uue saatuse suunas. Kõige eelduseks on inimolu viis. Aparaate võib seadistada kuitahes hästi, kui puuduvad inimesed, kes on nemad ise, ei tule kõigest ometi midagi välja.
Jäär Element: Tuli Valitsev planeet: Marss Sümbol: Jäär Kivi: Rubiin Elueesmärk: Elada tänasele päevale. Jäärade salajane soov: Teistele teed näidata. Kirjeldus: Jäärad on tulemärgis ja neid, kes on selles elemendis sündinud peetakse astroloogias seiklushimulisteks, akstiivseteks ja lahketeks. Pole tähtis kui kaugele või ebatavalisse paika sa lähed Kõrbesse või Antarktikasse - sa võid olla kindel, et jäärad on seal enne sind (või tõenäoliselt kohtud sa mõnega neist tee peal). Jäär on erakordselt naiivne tähemärk
Tegelased: Bennetite pere Mr.Bennet (vaikne, rahulik, sarkastiline, luges palju) Mrs.Bennet (rumal, elueesmärk oli lapsed saada abielluma, ei osanud käituda ja suur ego) Jane Bennet (väga heasüdamlik, avameelne, tark ja sundimatu) Elizabeth Bennet (avameelne, salakaval, julge ja tark) Mary Bennet (haris ennast kogu aeg, luges, musitseeris jm) Kitty Bennet (järgnes Lydiale, küll aga hiljem ilma temata hakkas käituma) Lydia Bennet (loll, häbematu ja flirtija) Longbourni mõisas, vara oleks edasi läinud pojale, aga polnud ühtegi. Seega nõole mr.Collinsile, kes oli abielus mrs
Holden rääkis oma muredest vaid õele, keda ta usaldas kõige rohkem. Arvan, et enamik tänapäeva noori sarnanevad Holdeniga, soovides kaitsta endale lähedasi ja endast nooremaid õdesid-vendi ja tuttavaid erinevate pahede eest. Tihti ongi just õed- vennad need, keda kõige rohkem usaldatakse. Igal inimesel on häid ja halbu omadusi. Ükski inimene ei ole ideaalne, mis väljendub ka Holdeni olemuses. Ta ei teinud küll alati kõige õigemaid valikuid, kuid tema elueesmärk oli üllas. Ta soovis, et maailmas oleks palju headust ja õnnelikkust. Ka need tänapäeva noored, kes pole alati tähtsat väärtustanud, peaksid võtma Holdeni endale eeskujuks ning püstitama endale üllaid eesmärke. See muudaks ka tänapäeva maailma paremaks paigaks.
kommunism. Tema majas käib koos Peterburi edumeelne noorkogu. Dostojevski võttis ka nendest reedestest kogumistest osa, luges 1849.a. välja tulnud Gogoli kirja. Selles grupeeringus hakkab käima üks üliõpilane, kes on tegelikult salapolitseinik. 23.aprillil, 1849.a. arreteeritakse enamus noori seal, kui Dostojevski loeb ette Gogoli kirja. Missugune on teie meelest inimene? - Omakasupüüdlik. Mis on teie meelest elu põhiväärtused? - Edu. Mis on inimese elueesmärk? - Paljuneda ja õndsust saavutada. Kuidas selleni jõuda? - Relatiivne. Pöördus Peterburi tagasi pärast sünnitööd. Ilmub kaks teost: "Märkmed surnud majas" ja "Alandatud ja solvatud". 1864a. "Ülestähendused põranda alt". Inimese põhiolemuseks on "ma tahan teha nii, nagu ma ei taha." Rodion Raskolnikov - Vaene aadlik. Sonja Marmeladov - Iseloomustab Peterburi perekonna olukorda. Raskolnikov usub, et inimesed ei ole mõeldud tapmiseks
J. AUSTEN UHKUS JA EELARVAMUS Raamat algab tutvustades Bennetite perekonda härra ja proua Bennet ning nende 5 vallalist tütar. Kuna nende peres pole ühtegi poissi, peab varandus üle minema meessoost pärijale, täpsemalt härra Benneti nõole härra Collinsile. Proua Benneti elueesmärk on panna kõik oma viis tütart rikastele meestele. Samal ajal satub ümbruskonda härra Bingley, rikas ja nägus poissmees, kes kavatseb kolida lähedalasuvasse Netherfieldi mõisa. Proua Bennet saadab oma mehe härra Bingleyga kohtuma ning peagi tulebki juba härra Bingley omakorda Bennetite juurde õhtusöögile. Netherfieldi tulid härra Bingleyga kaasa ka tema kaks õde, üks neist koos oma mehega ning hr Bingley ustav sõber hr Darcy, samuti rikas mees.
riietuda), ei olnud tarvis kanda ehteid. Jõuti nii kaugele, et lõbustused nagu teatrietendused mittevajalikud. Piirati kõrtside lahtiolekuaega. Tantsimisse ei suhtutud soosivalt. Kes neist reegleist kõrvale astusid neid karistati. Kalvinistite puhul oli koguduse vanemal õigus kontrollida inimese eraelu. Kalvinism rõhutas töö tegemise vajadust. Kui teeb tööd, siis saab kindlustunde tulevasest pääsemisest. Töö ongi inimese Jumalast seotud elueesmärk. Töö peab olema inimese kutsumus. Kalvinism luterlusest äärmuslikum. Levis Madalmaadesse, Inglismaale, Prantsusmaale, Sotimaale. REFORMATSIOON INGLISMAAL Oli seotud konkreetselt kuningaisiku Henry VIII-ga, sest algselt, kui algas luterlik reformatsioon Saksamaal, siis oli Henry VIII reformatsiooni Vastane ja toetas igati katoliku kirikut. Probleemid tekkisid siis, kui Henry VIII soovis lahutada oma abielu, aga katoliku
Ainukesed, kes Geisslerile sealt külakandist korda läksid, olidki Iisak ja Inger. Kes oli Inger ja kust ta tuli? Inger oli suur sõstrasilmaline, nii umbes kolmekümnendates aastates naine. Ta oli lopsakas ja kohmakas, heade tugevate kätega. Ta rääkis pudinal ja alguses Iisakuga rääkides pööras ta alati näo ära, sest tal oli jänesemokk. Tuli ta eikuskilt, lihtsalt tuli. Kaugemal olid tal sugulased ka, kes aegajalt külas käisid, eriti Oliine. Ingeri elueesmärk; kas oli eesmärk? Ma usun, et esimesel kohal oli Ingeri jaoks mehe leidmine. Kuna ta oli jänesemokaga ning üsna palju kannatanud just vastassugupoole vähese tähelepanu pärast, siis kartis ta kindlasti, et ta ei pruugi omale meest leida. Eesmärgiks omaette oli ka tervete laste saamine. Kas Inger oli õnnelik naine? Usutavasti oli, kuna kõik ta unistused olid täitunud. Tal ei olnud mitte millegist
armastuse ja võimu kokkusobimatus. Katarid ei uskunud ühte kõikvõimsasse jumalasse, vaid kahte, kes mõlemad olid staatuselt samaväärsed. Nad uskusid, et füüsiline maailm on kuri ja Rex Mundi poolt loodud, kes ümbritses kõike, mis oli materiaalne, kaootiline ja võimukas. Teine jumal, keda nad kummardasid, oli kehatu: puhta hinge ja rüvetamata mateeria puhas hing või seaduspärasus. Ta oli armastuse-, rahu- ja korrajumal. Katarite järgi oli inimese elueesmärk Maal ületada mateeria piir, keelduda igaveseks kõigest, mis oli seotud võimupõhimõtetega ja seeläbi saavutada ühendus armastuse põhimõtetega. Teine mõte oli, et inimese eesmärk peaks olema mateeria lunastamine või tagasiküsimine, hingestamine ja muutmine. See õpetus viis katarid vastuollu katolikukirikuga mateeria loomise üle, mille nimel Jeesus arvatavasti surigi, olles sisimas õel ja andes mõista, et jumal oli anastaja, kelle sõna oli maailma loonud
· Negatiivsed tegelased: kulakuks tembeldatud Mihkel Koor, kaval ja kõiketeadja Juhan Känd, hunt lambanahas - Mart Kurvest, ka nn bandiidid, kelleks antud teose kontekstis olid metsavennad (Rober Kurvest jt) 2 3. positiivsete tegelaste peaeesmärk töötada NLi heaks ning seeläbi tugevdada selle majandust ja kaitsevõimet; Heaks näiteks Paul Runge ja Jaagu talu kolmiku kolhoosi ülesehitamise plaan ja nende elueesmärk tuua Koordisse valgus. Eesmärgi saavutamise nimel on valmis hommikust õhtuni ränka tööd tegema ilma ühegi puhkepausita. Püstitatakse kampaania, mille poole pürgitakse. 4. propaganda vohamine tegelaste kõnes; · ,,Vaadake, kui palju inimesi on täna Ussisoos," ütles Muuli ... ,,Näete, nõukogude võim tõi nahaparkijad, raudteelased, pagarid ja igasuguste teiste ametitega töölised linnast kolhoosnikutele appi ehitama uut elu Koordis" (lk 220)
Röövikustaadium algab juunis ja kestab 4 nädalat, kuid see sõltub ilmast: sombuse, külma ja niiske ilmaga rööviku areng aeglustub, kuiva ja päikesepaistelise ilmaga kiireneb. Pääsusaba Pääsusaba elutseb suuremas osas Euroopast ja Aasiast. Ta pole eriti arvukas ning kuulub kaitsealuste liikide hulka. Vahel ilmub ta aedadesse, kus kasvatatakse tilli ja porgandit. Pääsusaba veedab kuni poole aastat rööviku või nukuna, valmik elab aga vaevu kuu aega. Liblikal on üksainus elueesmärk: leida endale partner ning paarituda, et tagada liigi püsimajäämine. Emased liblikad hukkuvad munemise järel, isased juba veidi aega pärast paaritumist. Toitumine Kõikide liblikaliikide puhul on tavaline, et kõige rohkem söövad nad röövikustaadiumis ning ei söö praktiliselt midagi täiskasvanuks saades. Samamoodi on see ka pääsusaba puhul. Pääsusaba röövikud vajavad oma arenguks sarikalisi taimi, mida iseloomustavad sarika otsa koondunud väikesed õied
osutub inimese vabaduspüüe, otsustavuse ja moraalse jõu poetiseerimine. See näidend on üks enam lavastatud teos eestis näitekirjandusest, sellest on tehtud ballett ja film. ("Libahunt", Estonia, 1928) · Kauka jumal (1915)- Karakterdraama on näidend, mis keskendub peategelasele ja selle karakteri avamisele. Peategelaseks on Mogri Märt, kelle elueesmärk on koguda varandust, raha on tema silmis ainus väärtus ja mõõdupuu. Ta on ülbe ja jõhker mees, kes ei hooli isegi oma pereliikmetest. Mogri Märdi tegelaskuju ületab realistlikud piirid ja mõjub ürgkurjuse kehastusena. Märt kaotab mõistuse, kui maja koos rahaga pikselöögist põlema süttib ja poeg tules hukkub temast saab abitu ja leebe ullike. · Kosjasõit (1915); 10
miksike.ee/documents/main/lisakogud/kirjandus/kitzberg.htm). See näidend on üks enam lavastatud teos eestis näitekirjandusest, sellest on tehtud ballett ja film (www.tg.tln.edu.ee/oppematerjalid/Kirjandus10kl_etk_ja_kitzberg.rtf). · Kauka jumal (1915)- Karakterdraama on näidend, mis keskendub peategelasele ja selle karakteri avamisele. Peategelaseks on Mogri Märt, kelle elueesmärk on koguda varandust, raha on tema silmis ainus väärtus ja mõõdupuu. Ta on ülbe ja jõhker mees, kes ei hooli isegi oma pereliikmetest. Mogri Märdi tegelaskuju ületab realistlikud piirid ja mõjub ürgkurjuse kehastusena. Märt kaotab mõistuse, kui maja koos rahaga pikselöögist põlema süttib ja poeg tules hukkub temast saab abitu ja leebe ullike (http://www.tg.tln.edu
suguorganite erogeense toime, kuni puberteedini latentne, kui midagi ei toimu, siis genitaalne suguorganite piirkond esikohal. Homoseksuaalsus tekib liiga tugeva emassekiindumisega. Väidab, et iga inimene sündides bi, siis muutub monoseksuaalseks. Ühiskond piirab üksikisiku seksuaalsust. ,,Sealpool mõnuprintsiipi" - libiido ja agressiivsustung juhivad, üks paneb looma teine hävitama. Inimese elueesmärk on alateadlikult surra ja inimene püüdleb algoleku poole tagasi. 4. Isiksuse käsitlus Freudi järgi, tungide teooria ,,Ego ja ID" ego on mina ja ID on miski või siis tema. Kui inimene sünnib, siis kaasasündinud ID (psüühiline süsteem) selles on tungid ja sellel rajaneb isiksus. See ei allu loogikale ja muutub kergelt. Eesmärgiks meie vajadusi rahuldada, jälgib naudingu printsiipi. 6
Tema majas käis koos Peterburi edumeelne noorkogu. Dostojevski võttis ka nendest reedestest kogumistest osa, luges 1849.a. välja tulnud Gogoli kirja. Selles grupeeringus hakkab käima üks üliõpilane, kes on tegelikult salapolitseinik. 23.aprillil, 1849.a. arreteeritakse enamus noori seal, kui Dostojevski loeb ette Gogoli kirja. Missugune on teie meelest inimene? - Omakasupüüdlik. Mis on teie meelest elu põhiväärtused? - Edu. Mis on inimese elueesmärk? - Paljuneda ja õndsust saavutada. Kuidas selleni jõuda? - Relatiivne. Pöördus Peterburi tagasi pärast sünnitööd. Ilmub kaks teost: "Märkmed surnud majas" ja "Alandatud ja solvatud". 1864a. "Ülestähendused põranda alt". Inimese põhiolemuseks on "ma tahan teha nii, nagu ma ei taha." Dostojevski ei jaga inimesi positiivseteks ega negatiivseteks. 1868.a. kirjutas romaani "Idioot". Dostojevski variant uuest inimesest. Lev Mõskin - Lõvi hiir. Põeb epilepsiat
"Libahundi" tegevus toimub pärisorjuse ajal, kuid mõis jääb siiski taustaks. Konflikt hargneb külas, talurahva keskel. Peategelane Tiina, hukatud "nõia" tütar, ei suuda omaks võtta kasupere alandlikku, tundevaest ja rõõmutut meelelaadi. Tekib jällegi armastuskolmnurk perepoja ja kahe kasutütre vahel. 1912 lavastati Vanemuises karakterdraama "Kauka jumal". Karakterdraama on näidend, mis keskendub peategelasele ja selle karakteri avamisele. Peategelaseks on Mogri Märt, kelle elueesmärk on koguda varandust, raha on tema silmis ainus väärtus ja mõõdupuu. Ta on ülbe ja jõhker mees, kes ei hooli isegi oma pereliikmetest. Mogri Märdi tegelaskuju ületab realistlikud piirid ja mõjub ürgkurjuse kehastusena. Märt kaotab mõistuse, kui maja koos rahaga pikselöögist põlema süttib ja poeg tules hukkub temast saab abitu ja leebe ullike. 5)Juhan Liivi elu ja luule, epigonismi ületamine, isamaa-temaatika, võrdlus Koidulaga.
Stoi ja epi ei tulnud selle peale, et elu EM otsida mujalt kui siinpool, netnde mõttetöö peamine EM kuidas end hästi sisse seada. K läheb uuspla kaugemale. Kuna inimese ideaalkisd sealpoolse jumalaga side, siis kõige ilmaliku eitamine jõuab sellise määrani, mida võib võibolla leida ainult indias. Püüab olla vaba selle maailma takistustest. L mina olen maailma ära võitnud. Kris valitseja, võitja. Seetõttu nähaksegi ülematele, valitsejaid läbi jumala. Neile tuleb kuuletuda aga elueesmärk on jumaliku riigi poolt. Samas pole selle maailma eitamine. Sest ka jumal sai inimeseks. Seetõttu maailm ainulaadne paik. Üka ja ainus maailm. Inimese elu ainukordne sündmus. Selles elus kõik võimalused jumalga lepitatud saada. Inimestel tekkis täna sellele, et me elame erakordselt ajastul. Üksikisiku tegevusel suur mõju ajaloole. Kristluse ainulaadsus Antiikkult linnriikides polistes, tundsid end ainulaadsena, varjatuna, turvaliselt kui
käitumine ehk ta nii-öelda mõtestab endale erinevate asjade moraalsust ja vooruslikkust läbi. Vooruste eetika kohaselt peab inimene elama mõõdukalt, mitte liialdades, näiteks liigsöömine ja näljutamine on äärmused, aga mõõdukas söömine on kuldne kesktee ja voorus. Vooruste eetika on üks kolmest suuremast eetikateooriate kimbust, mille järgi moraali lahti mõtestatakse. Selle teooria järgi on inimene loomult neutraalne. Vooruste läbi jõutakse õnneni. Näiteks raha pole elueesmärk, vaid vahend. Õnn on lõppeesmärk ja õnnelikkus on seotud inimesele iseloomulike võimete täieliku ja vaba teostamisega. Inimesel pole tegelikult mingit funktsiooni, kuid inimestena me eristume. Ratsionaalsuse tõttu me üksteisest erinemegi meil on mõistuspärane käitumine. Selleks, et olla õnneli, tuleb välja arendada eetiliselt intellektuaalsed voorused. Ja et olla õnnelik, tuleb tegutseda, ola aktiivne. Tegutsemine peaks olema eluaegne
Tugev alaväärsus kompleks on halb, sest see pidurdab isiksuse arengut. Kui kompleks on mõõdukas siis see on isiksust arendav. Püüdlus üleolekule räägib agressiivsuse ja võimuvõitlusest. Kui in on agr., siis in näitab initsiatiivi mingi takistuse ületamiseks. Agressiivsus võimutahtena. Soov kontrollida olukorda võib-olla nii pos kui neg. Pos: hõlmab ühiskondlikud huvid. teistega arvestamine, oskuste, võimete arendamine. Neg: isiklik üleolek, teiste üle võimutsemine. Elueesmärk Kohastumine keskkonnaga pole piisav. Seetõttu in loob täpsema elu eesmärgi. Eesmärk pole mitte midagi selget. Kaitse abituse eest, võivad olla ebarealistlikud, liialdatud kui alaväärsustunne on v.tugev. Eesmärgid kindlustavad suuna meie tegutsemiseks. In iseloom pole kaasasündinud. Iseloomujooned kujunevad vastavuses eluorientatsiooniga, Kui in püüdleb võimu poole, arenevad kadedus, egoism, auahnus jt. Elustiil eesmärkide saavutamiseks
Tugev alaväärsus kompleks on halb, sest see pidurdab isiksuse arengut. Kui kompleks on mõõdukas siis see on isiksust arendav. Püüdlus üleolekule räägib agressiivsuse ja võimuvõitlusest. Kui in on agr., siis in näitab initsiatiivi mingi takistuse ületamiseks. Agressiivsus võimutahtena. Soov kontrollida olukorda võib-olla nii pos kui neg. Pos: hõlmab ühiskondlikud huvid. teistega arvestamine, oskuste, võimete arendamine. Neg: isiklik üleolek, teiste üle võimutsemine. Elueesmärk Kohastumine keskkonnaga pole piisav. Seetõttu in loob täpsema elu eesmärgi. Eesmärk pole mitte midagi selget. Kaitse abituse eest, võivad olla ebarealistlikud, liialdatud kui alaväärsustunne on v.tugev. Eesmärgid kindlustavad suuna meie tegutsemiseks. In iseloom pole kaasasündinud. Iseloomujooned kujunevad 6
Tungid: elutung (naudingu püüdlemine) ja surmatung (agressiuun ja hävitamine). Sunnibinimesele peale vajaduse rahuldada oma tunge ja vajaduse võimalikult kiiresti. Talle ei saa moraalireegleid omistada. Idi ja ego suhe on nagu ratsaniku ja hobuse suhe. Internaliseerumine - (poislaps hakkab ema ihkama ja peab isa rivaaliks) ...isa kuju asub poisslapse sisse. Autoriteet. "Tootem ja tabu" Reaalsusprintsiip peaks aitama Id´iga toime tulla. Mõnuprintsiip. Inimeste elueesmärk on püüelda naudingu poole (F) või siis agressiooni poole. Kummagi tungi väljendamine tekitab nimesele probleeme. Ühiskonnas on seatud reeglid, et takistada tungide vaba avaldumist. Sest mõnuprintsiibi rakendamine tekitab inimesele kannatust. Tsivilisatsioon on reaalsusprintsiibi väljendamise viis, aga see on eitav sellele, mida inimene tegelikult tahab. Tsiv on loodud inimese kaitseks. Ihade alla surumine e repressioon. Kas seda on vaja?
" Enamik inimesi on kujundanud harjumuse magada liiga kaua ja siis väidavad, et nende keha ei saa selleta hakkama. Enamik inimesi ei tõuse liiga vara, sest nad ei oska selle lisaajaga midagi peale hakata. Neil puudub vaimustav eesmärk, mis toidaks nende elu tuld ja neid ergutaks. Seega nad lihtsalt magavad. Inimestel , kellel napib teovõimet, puudub sageli julge tulevikukujutlus, mis neid tagant tõukaks ja meeli ergutaks. Gandhi magas öösel neli tundi. Tema isiklik elueesmärk hoidis teda tegusana.Kui pühendud oma haaravale üritusele, on sul rohkem energiat ja sa ei tunne end pidevalt väsinuna. Sul tekib lausa vajadus varem tõusta, sest sind hoiab elevil see, kuhu oled teel ning kogu tubli töö, mida teed. 5)Õppetund surivoodi mõtteviisist - väga elus ja elav praktika. Iidse legendi järgi elas Indias kord maharadza, kes alustas iga päev erilise kombetalitlusega. Igal hommikul enne kui ta
jaatamine, sellega ühtesulamine. ● Platooniline müstika- milles kõiksuse kogemus saavutatakse kehalisi aistinguid taandavate vaimsete praktikate kaudu. (Katarsis- elamuste mõjul hingeline puhastumine)- seeläbi kohtumine Jumalaga. ● Kristlik müstika- säilib inimese subjektsus, ollakse teadlik iseendast. Müstilises jumalasuhtes leitakse või tunnetatakse sageli oma identiteeti, kutsumus või elueesmärk. ● Praktiline müstika- kõrgema jõu tähenduslikku kohalolu kogemine igapäevaelus. Argine omandab igavikulise mõõtme, tekib tunne, et tehakse kõiksuse seisukohast olulisi asju. Üheks müstilise kogemuse klassifikatsiooni näiteks on Stace’i käsitlus, kes leidis, et müstilised kogemused on erinevates usulistes traditsioonides sarnased. Tema arvates pole müst. kogem. tingimata religioossed. Usulises kontekstis võidakse neid
Kartulivagude vahel tekkis tüli Andrese ja Indreku vahel, kui Andres võtab Indreku mütsi ja viskab vao vahele, mis peale Indrek võtab kivi ja tahab Andrest visata, too on liiga kiire ja Indrek viskab emale külge. Tammsaare lugu horisontaalne, mille taga on vertikaalne lugu. Maril on pidevalt valud sellest, et kiviga külge sai. Töösse suhtumine. Töö Vargamäel töö tänapäeva talus. Enne oli lapsi vaja töö tegemiseks. Elueesmärk pole enam töö tegemine nagu kunagi oli. Pidev töö. Töö ei saa kunagi otsa. ,,võitlus maaga" Andres võttis tööd täie tõsidusega, Maa kui Jumal. Piibel pole kui usu teema. Paganlik jumal. Loodu kui jumal. Põlluharimine kui jumala teenimine. Pearu valetas ja kõik teadsid, et ta valetab. Andres rääkis koguaeg tõtt seega keegi ei osanud oodata et ta valetab. Mõlemad ajasid oma õigust taga. ,,Tee tööd ja näe vaeva, siis tuleb ka armastus" Vana Andrese sõnas
*) Hüvesid on kerge saavutada (tahad midagi head, siis seda on kerge saavutada). *) Pahesid on kerge vältida. -) Suurim probleem tema jaoks on valu. *) Usub, et valust saab kõige lihtsamini üle, kui seda ületada naudinguga, kuid neid tuleb valida. Parim nauding on vaimne nauding, sest see annab meelelistele naudingutele kestvuse ja fantaasia kaudu saab esile kutsuda ka uusi meelelisi naudinguid. *) Ataraxia ehk hingerahu oli tema jaoks üks elueesmärk ning uskus ka, et tuleb elada varjatult, et seda saavutada. -) Nauding jaguneb: *) Loomulik ehk vajalik nauding (januse soov saada juua). *) Loomulik kuid mitte vajalik nauding (nt delikatessid, abielu). *) Ebaloomulik ja mitte vajalik nauding (nt kuulsuse ja au taga ajamine). -) Usub, et enne nautimist tuleks kaaluda: *) Kaua antud nauding kestab. *) Millised tagajärjed tulevad (kuidas mõjub tervisele ja hingerahule).
annaabi.ee 
