SisukordAUGUST GAILITI ELULUGU 4
TEOSED 7
KOKKUVÕTE 8
KASUTATUD ALLIKAD 9
LISAD 9
Sissejuhatus
peaks ka siin olema.
Peatükid
peaks olema nummerdatud, v.a sissejuhatus, kokkuvõte ja kasutatud
kirjandus.
SISSEJUHATUS
Valisin
August Gailiti sellepärast et ta on minu
kodumaalt pärit ja ta
tundus väga huvitava elujoonega.Tõestan seda et Gailiti elulugu
uurides märkame, et kirjanik vältis enese isikule tähelepanu
osutamist,
varjates oma elulugu ja viimastel elupäevadel isegi
tõendeid hävitades. Selline käitumine tõi kaasa legendide ja
lugude leviku, mis praeguseni hoiavad elus mitte üksnes tema
loomingut, vaid ka looja isikut. August
Gailit oskas mitmeid keeli.
See kõik teeb Gailitist
ainulaadse kirjaniku eesti kirjanduses.
Vaatamata kirevale päritolule pidas Gailit ennast eesti kirjanikuks
ja eestlaseks, kelle elutöö kuulus Eestile.
Valides Eesti ja Läti
kultuuriruumi vahel, jäi Gailiti sõnul määravaks see, et vaimne
Eesti tõmbas rohkem enda külge ning oli arenenum, julgem, avatum.
AUGUST GAILITI ELULUGU
August
Gailit sündis 9.jaanuaril
1891 aastal ja suri 5.novemberil 1960-ndal
aastal. Ta elas 69 aastaseks. A.Gailit sündis Valgamaal
Sangaste mõisa lähedal Kuiksillal, üles kasvas ta
laatre mõisas ja suri
Öberos mis asub Saksamaal. Alates 1899. aastast õppis ta
valgas Läti kihelkonna- ja linnakoolis, 1905 – 1907 õppis aga Tartu
linnakoolis.1911 – 1914 aastal töötas ta Lätis ajakirjanikuna,
Eestis aga 1916 – 1918. August võttis osa vabadussõjast
sõjaväeametnikuna ja sõjakirjasaatjana. Gailit kuulus ka kirjanike
rühmitusse mille nimeks oli „ Siuru „ . 1922 – 1924 aastal
elas ta Saksamaal, Prantsusmaal ja pärast Itaalias. Seejärel hakaks
ta tegelema kutselise kirjanikuna Tartus, hiljem Tallinnas. Aastatel
1932 – 1934 oli ta Vanemuise
direktor . Tal oli naine ja üks tütar.
Naisega ta abiellus 1932 aastal kui ta sai Vanemuise direktoriks
operetinäitlejannaga
Elvi Vaher -Nanderiga. Neil oli ainus tütar,
kes sündis aastal 1933, ehk aasta pärast abiellumist ja nimeks sai
Aili . August Gailiti naine Elvi Vaher-Nander sündis
1898 aastal ja
suri 1981 aastal.Ta naine elas 83 aastat. Aastal 1944 põgenes
Gailit koos oma perekonnaga Rootsi. Gailit oli novelli,
romaani-ja följetonisti kirjanik. 1920. aastatel oli August Gailit
kirjanduselu kesksemaid
kujusid . Tema üks esimesi raamatuid oli "Kui
päike läheb looja" ja see raamat on sugemetega jutustus. Tema
kirjanduslikule stiilile on
omased erakordsuse
taotlus ainevalikus,
tüpaažis ja sõnastuslaadis,
absurdi ja
groteski rakendamine
inimeksistentsi kujutamisel, mis võib kalduda ka sarkasmi. Gailiti
kuulsus põhineb tema romaanidel "Toomas
Nipernaadi " (1928)
ja "Ekke
Moor " (1941), mis tõid eesti keelde ja
kirjandusse "nipernaadi", romantilise hulkuri kujundi. Tema
viimaseks teoseks jäi ''Kas mäletad, mu arm ? '' ja aasta pärast
seda ta suri.
Gailiti
novellides ja romaanides on tavaliselt ebaharilikud tegelased ja
sündmused, eksootilised tegevuskohad. Tema stiil äratab tähelepanu
sest see on värvikas, dünaamiline ja kus on palju võrdlusi.
Lugejat köidab keele eripärane rütm, eriti hästi
selgub see
kõvasti
lugedes .
August
Gailit pärineb Sangaste lähistelt ja oli seotud Lätimaaga
Päritolu
:Tõenäoliselt
oli Gailiti vanaisa pool liivlane. Mõnes tema teoses on aimata Liivi
päritolu. Näiteks novellis ”Kas mäletad, mu arm?” Gailit oli
oma juurte tõttu tihedalt seotud Lätiga. Gailit jälgis Läti
kirjandust ning tundis
elavat huvi selle vastu. Paljud Gailiti teosed
on tõlgitud läti keelde,
kusjuures suurem osa tema
paguluses avaldatust tõlgiti otse käsikirjast. Gailitil oli hulgaliselt
kontakte nii Läti kirjanike kui ka avaliku elu tegelaste hulgas.
Gailit oli üks neid piirialade inimesi,
kelles pole ülekaalus ühegi
rahva
veri . Temas oli segunenud liivi, läti, saksa, eesti ja
võimalik, et hollandi veri, mistõttu temas olid kätketud erinevad
keeled ja kultuurid. Koduseks
keeleks oli läti keel, vanavanematega
räägiti saksa keelt, aga kogu pere valdas vabalt ka eesti keelt.
Koolis omandas ta vene keele. See kõik teeb Gailitist ainulaadse
kirjaniku eesti kirjanduses. Tulevase kirjaniku ristiisaks sai
Sangaste
krahv Berg . Gailiti isa oli lätlasest puusepp, kes oli
tegev Sangaste ja Laatre mõisa
ehitamisel . Ehitushooaegadel tegi ta
sageli
pikki tööreise Lõuna-Eesti mõisatesse (Paju, Koikküla jt)
kuni üle Koiva jõe. Ka noor August Gailit puutus isa töömeestega
kokku ja on viidanud sellele kui inimtüüpide varasalvele.Gailiti
ema
Agnes Stamberg pärines Koiva taga asuvast Vana-Annemõisast.
Stambergi nime
varjul pidi perekonnapärimuste järgi peituma üks
tuntud aadlikunimi, samuti olevat sinna sulanud Saaremaalt toodud
eestlanna ja ühe Põhja-Läti mõisates töötava hollandlase verd.
Vaatamata kirevale päritolule pidas Gailit ennast eesti kirjanikuks
ja eestlaseks, kelle elutöö kuulus Eestile. Valides Eesti ja Läti
kultuuriruumi vahel, jäi Gailiti sõnul määravaks see, et vaimne
Eesti tõmbas rohkem enda külge ning oli arenenum, julgem, avatum.
Gailiti
haridustee:1899.
a astus Gailit Valga läti kihelkonnakooli, seejärel Valga
linnakooli, kuid ei lõpetanud seda. 1905–1907 käis Tartu
linnakoolis, kuid ei lõpetanud ka seda. Ta astus eelviimasest
klassist välja, et iseõppimise teel – nagu paljud tol ajal –
end harida ja gümnaasiumi
eksam ära teha. Gailit võttis Treffneri
gümnaasiumi õpetaja Nevzorovi juures eratunde ladina keeles ja
üliõpilase Czapkovski juures kirjanduses ja teistes ainetes.
Ebastabiilsete
olude tõttu jäi Gailitil küpsuseksam sooritamata.
Ta
kuulas Rostovtsevi eraülikoolis arstiteaduse loenguid, kuid ei
saanud iseloomustust küpsuseksami puudumise tõttu. Gailit omandas
sellel iseõppimise perioodil, kuni Tartust lahkumiseni 1911. a,
laialdased teadmised.
Gailiti
ametikäik:1911.
a asus ta Riias tööle ajakirjanikuna, saatis ka Postimehele
kaastööd läti kultuurielust. Esimese maailmasõja puhkedes sai
temast sõjakirjasaatja. Kui rinne jõudis 1916 Riia lähistele,
sõitis Gailit Tallinna ja läks tööle Tallinna
Teataja toimetusse,
kus tutvus Visnapuuga. Koos lõid nad aktiivselt kaasa Siuru
organiseerimisel. 1917. a lõpul asus Gailit tööle Tartu Postimehes
ja avaldas rohkesti teravaid kirjanduslikke artikleid.
Vabadussõjast
võttis osa sõjaväeametniku-kirjasaatjana. 1920–1922 oli ta Riia
Eesti saatkonnas ajakirjandusatašee,
viibis seejärel 1922–1924
välismaal (Saksamaa, Prantsusmaa ja Itaalia) ning seejärel tegutses
vabakutselise kirjanikuna Tartus. 1932–1934 oli ametis Vanemuise
direktorina, pärast seda kolis koos
perega Tallinna, pühendudes
taas kirjanikutööle.
Saksa
okupatsiooni ajal oli Gailit Tallinna raehärra, mistõttu oli
sunnitud aastal 1944 põgenema Rootsi.
August
Gailit oli edukas novellist, romanist ja följetonist. Ta oli
isepäine, eripärast kujutuslaadi ja
teemasid viljelev kirjanik, kes
vältis sõltuvusi avalikust kirjanduselust – Siuru rühmitus oli
ainuke, mille tegevusest ta osa võttis. Samuti ei muutunud tema
seisukohad poliitilistes tuultes.
Gailit
paguluses
Rootsis
elas ta suurema osa ajast Ormesta mõisas Örebro lähedal.
Väidetavalt oli Gailit oma elupäevil selgesti eesti pagulasproosa
grand old man. Gailit nimetati vaba mehe prototüübiks.
Karl
Rumori kinnitusel oli Gailit andekas ja julge ning ei jätnud
ebameeldivatki tõtt kirjutamata.
See
tõde väljendus 1951. aastal avaldatud episoodromaanis “Üle
rahutu vee”, mis kirjeldab kodumaalt põgenemist väikeses paadis.
Selles on Gailit kirjeldanud, et oht ja
pagemine ei pruugi õilistada
inimest, vaid pigem vastupidi – toob välja ta halvemad
iseloomud ja varjatud egoistlikud
instinktid .
Ka
edaspidi ilmunud teostes pöördub kirjanik oma teostes ikka ja jälle
tagasi
kodumaale .
Mälestusmärk
Nipernaadile 1995.
aastal kirjutas Heino Puhvel Eesti Päevalehes: “Monumendi loomisel
tuleks mõelda August Gailitile, kelle sünnikoht on Valga lähistel.
Veelgi originaalsemad oleksid valgalased, kui nad püstitaks
monumendi Toomas Nipernaadile, mis oleks esimene
kirjandusliku kangelase
monument Eestis.
Nipernaadi
on hingelt lõunaeestlane, nagu oli August Gailitki. Seepärast oleks
Valga oma rahutu maastikulise profiili poolest õige
asupaik rahutule
Nipernaadile ja tema loojale.”
Mõned
aastad tagasi plaanitigi Nipernaadi pronksi valamist. Mäletatavalt
tegi Valga
linnavalitsus projekti eesmärgiga hiljemalt 2002. aasta
kevadeks paigaldada Toomas Nipernaadi
skulptuur Valga Säde parki.
Skulptuur
telliti August Gailiti mälestuseks, et tähistada Eesti ühe
omanäolisema, suurepärase huumorimeelega kirjandusklassiku 110.
sünniaastapäeva. Paraku ei leitud mälestusmärgi rajamiseks
rahalist
katet ning mälestusmärk on püstitamata. See iluviga
vajaks parandamist. Gailiti pagulasaastatest teame Eestis vähe.
Hästi on teada, et ta ei jätnud kommentaare oma isiku ega loomingu
kohta. See ei olnud tagasihoidlikkus. Tegemist oli kunstniku ja tema
rolli kindlaviisilise mõistmisega. Need asjad on jutuks veel
triloogia viimastel lehekülgedel:
Tõeline kunstnik pole ju
lõpuks midagi muud kui hästi seatud instrument rahva hinge ja
tunnete tõlgitsemiseks. Su isiklikul edul või ebaedul pole mingit
tähtsust - oleks parem, kui sa oma isikut peidaksid
kuhugi varjatumasse kohta ega tolgendaks oma rahva jalus. Nii mõistis
August Gailit, oma viimastel elupäevadel.
Erilisi lootusi hellitamata
vaadates läbi Eesti Kirjanike Kooperatiivi
arhiivis talletatud
Gailiti kirjad oma kirjastajatele Bernard Kangrole ja Valev
Uibopuule . Nii oligi: ei mingeid sisulisi kommentaare triloogia
asjus. Küll tekkis olulisi toetuspunkte, et mõista Gailiti olukorda
paguluses ja näha triloogia kirjutamise käiku.
Hiljem triloogiaks kasvanud
teose esimene raamat oli
ammu enne valmimist lepinguga Andres Lauri
«Ortole» lubatud. Kui käivitati Eesti Kirjanike Kooperatiiv
(Gailit oli initsiaatoreid), tuli vaeva näha, et ikka veel valmimata
raamat oma kirjastusele läheks. Septembris 1951 - esimene raamat oli
ikka alles
pooleli - kirjutas Gailit Kangrole, et mõtleb
kaheköitelisest teosest, mille zhanr jäägu esialgu nimetamata.
Kolmanda raamatu lisandumist kirjad ei seleta. Küll selgub, et kõigi
raamatute lõpunikirjutamine on tähendanud ajahäda ja kiirustamist.
Kirjastusel olid oma plaanid
ja tähtajad. Kirjanik püüdis neid respekteerida, ja see ei ole
olnud kerge.
Juba viiekümnendate alguse
kirjades on nappe märkusi tervise kohta, mis jäävadki korduma.
Siin on küllap ka üks seletus triloogia tonaalsuse
kindlasuunalisele muutumisele. Algul jäid
tumedad toonid varju,
esiplaanil on gailitlik bravuur. Just kolmandas köites tähendab
muutumine ka
enamat süvenemist ja probleemsust.
Päritolu,
Gailiti haridustee, Gailiti ametikäik, Gailit paguluses,
Mälestusmärk Nipernaadile võiksid olla vormistatud
alapeatükkidena.
TEOSED
- "Kui päike läheb looja" (jutustus), 1910
- ''Saatana karusell" ( novellikogu ), 1917
- ''Muinasmaa" (romaan), 1918
- '' Klounid ja faunid" (följetonid), 1919
- ''Rändavad rüütlid" (novellikogu), 1919
- "August Gailiti surm" (novellikogu), 1919
- ''Purpurne surm" (romaan), 1924
- "Idioot" (novellikogu), 1924
- "Vastu hommikut " (novellikogu), 1926
- "Aja grimassid" (följetonid), 1926
- "Ristisõitjad" (novellikogu), 1927
- ''Toomas nipernaadi" (romaan novellides), 1928
- '' Isade maa" (romaan), 1935
- '' Karge meri" (romaan), 1938
- ''Ekke moor" (romaan), 1941
- '' Leegitsev süda" (romaan), 1945
- ''Üle rahutu vee" (romaan), 1951
- ''Kas mäletad, mu arm ?" (ühendab mitut proosažanri), 1951– 1959
http://www.kirmus.ee/erni/autor/gail_b.html 03.03.2009
http://et.wikipedia.org/wiki/August_Gailit 03.03.2009
(Eesti Kirjarahva
Leksikon lk 90 )
KOKKUVÕTE
Gailiti
elulugu uurides märkame, et kirjanik vältis enese isikule
tähelepanu osutamist, varjates oma elulugu ja viimastel elupäevadel
isegi tõendeid hävitades. Selline käitumine tõi kaasa legendide
ja lugude leviku, mis praeguseni hoiavad elus mitte üksnes tema
loomingut, vaid ka looja isikut. August Gailit oskas mitmeid keeli.
See kõik teeb Gailitist ainulaadse kirjaniku eesti kirjanduses.
Vaatamata kirevale päritolule pidas Gailit ennast eesti kirjanikuks
ja eestlaseks, kelle elutöö kuulus Eestile. Valides Eesti ja Läti
kultuuriruumi vahel, jäi Gailiti sõnul määravaks see, et vaimne
Eesti tõmbas rohkem enda külge ning oli arenenum, julgem,
avatum.Gailiti raamatuid lugedes on aru saadud,
et tegelikult on selle tuima kesta taha hoolikalt ära peidetud kõik
need salaigatsused,
hirmud ja rõõmud, mida välja ei öelda ja
ainult endale hoitakse, sest kõik see on liiga väärtuslik, et seda
kellegagi jagada.Tundes üha rohkem, et kõikide jaoks tõeliselt
tähtsatest asjadest pole mõtet rääkida, kuna niipea kui see välja
saab öeldud, on tähtis asi muutunud tähtsutsetuks. Palju ilusaid
mõtteid muutub kohe labasusteks, kui need üle keele on jõudnud,
vahet ei ole kui ilusasti sõnu on seatud. Gailit
oli andekas ja julge ning ei jätnud ebameeldivatki tõtt
kirjutamata.
KASUTATUD
ALLIKAD
http://www.kirmus.ee/erni/autor/gail_b.html 03.03.2009
http://et.wikipedia.org/wiki/August_Gailit 03.03.2009
(Eesti Kirjarahva
Leksikon lk 90 )
Viimane
pole õigesti märgitud, vaata juhendit.
Millist
raamatut Sa ise lugesid? Sellest peaks olema ka peatükk, kus seda
raaamtut analüüsid.
LISAD
LISA
1.1
August
Gailit perekonnaga . (
http://www.kirmus.ee/erni/foto/gail07x.html )
LISA
1.2
August
Gailit + tema allkiri
foto: Parikas, Tallinn (
http://www.kirmus.ee/erni/foto/gail04x.html )
LISA
1.3
August
Gailit (
http://www.kirmus.ee/erni/foto/gail03x.html )
LISA
1.4
August
Gailiti sünnikoht.
(
http://images.google.ee/imgres?imgurl=http://www.sangaste.ee/public/files/small/August%2520Gailiti%2520sunnikoht.jpg&imgrefurl=http://www.sangaste.ee/index.php%3Fpage%3D32&h=93&w=125&sz=5&hl=et&start=4&um=1&tbnid=asFRyVEFezsQNM:&tbnh=67&tbnw=90&prev=/images%3Fq%3Dgailiti%26ndsp%3D20%26um%3D1%26hl%3Det%26sa%3DN )
Kõik kommentaarid