käest. Surmasid kujutati sageli koos ussidega, inimeste põrmu mullastajatega; surmatantsu kommentaar oli üks ja ainus: «Mõtle hetkele, mil sind enam ei ole ja mõtle sellele, mida sa peaksid kohe nüüd teistmoodi tegema.» Pärast 14. sajandit oli peaaegu igas Euroopa riigis ja linnas oma surmatants. Omal ajal võis maalil olla kuni 50 figuuri. Keerulise ajaloo käigus säilis teosest 7,5 meetrine pannoo. Maalil kujutatud gootilikud figuurid on haaratud ülevasse protsessiooni. Punane, kuldne ja pruun koloriit loovad piduliku õhustiku, mida kunstiajaloolased on interpreteerinud ülistusena reaalse maailma ilule.
15. Kuidas kajastub assüürlaste sõjakus nende kunstis? 16. Mida jutustavad reljeefid Assurbanipali palee seintel valitsejast endast? 17. Kus asub suur osa Assüüria ja teiste mesopotaamia kultuuride kunstiväärtustest? Kas see on õiglane? 18. Uurige videomaterjali Assüüria osa lõpus! Kas jääte oma eelmise seisukoha juurde? UUS-BABÜLOONIA KUNST 19. Kes oli selle riigi võimsaim valitseja? 20. Milliste motiividega oli kaunistatud Ištari värav ja müür Protsessiooni tänava ääres? 21. Kus asus Paabeli torn ja milline see välja nägi? 22. Mida kujutavad endast maailmaimena kuulsaks saanud Semiramise rippuvad aiad?
Hagia Sophia [aja sofiia] Konstantinoopolis (praegune Ýstanbul) kirikut, bütsantsi arhitektuuri kuulsaimait mälestusmärki, ehitati aastail 532537. Kõigi ehitiste üle kõrgus Hagia Sophia katedraal, Konstantinoopoli kauneim ehitis ja Bütsantsi usuelu keskus. Püha Sophia = Püha Tarkus. Bütsantsi kirikuteenistus oli väga pidulik ning vajas avarat ruumi. Sellepärast eelistati bütsantsi sakraalarhitektuuris kupliga kaetud tsentraalehitist, kus protsessiooni, kirikliku rongkäigu ilu on mitmest küljest vaadeldav. Sellist kirikut olevat keiser Justinianus näinud öösel unes. Ta oli andnud tõotuse, et ehitab sellise kiriku. 527 p.Kr. andis keiser Justinianus korralduse Püha Sophia kiriku ehitamiseks. Laevadega veeti kohale tohututes kogustes punast porfüüri, valget ja kollast marmorit ning rohelist serpentiini. Kirikut, mis oli samas paigas juba kolmas, hakati ehitama 532. a ning ta sai valmis kuue aastaga
päeva kõige meeldivam osa need hetked seal tolmusel teel, janu, väsimus, keskpäevane päike, poiss, kes kõndis kiiresti, nii et Maria pidi kõvasti pingutama, et sammu pidada. Kord, kui poiss temalt pastakat küsima läks, Maria ehmus ja jooksis poisi eest. Hiljem ta kahetses seda ja lubas, et hakkab ise poisiga rääkima. Kuid siis oli juba hilja, ta oli ära kolinud. Möödus kolm aastat. Kui Maria oli viieteistkümneaastaseks saanud, armus ta noormehesse, keda kohtas kannatusnädala protsessiooni ajal. Ta märkas, et samamoodi nagu esimese poisiga, seostus armastus pigem inimese eemal- kui kohalolekuga. Maria esimene suudlus oli just viieteistkümneaastaselt. Suudlus, millest oli ta unistanud. Kuid peale seda suudlust nägi ta poissi alles kolme päeva pärast ühel peol kohalikus klubis, kus see tema sõbrannal käest kinni hoidis. Ta unustas selle poisi. Ta armus kolmandat ja neljandat korda. Suhe lõppes alati, kui ta oli veendumusele jõudnud, et see ongi õige
kunstiteadlane Mai Lumiste on arvanud, et see valmistati spetsiaalselt Niguliste kiriku jaoks. Toona tellis linna kõige rikkam kogudus maali, mis nüüd, viis sajandit hiljem, on Eesti hinnaliseim kunstiväärtus. Omal ajal võis maalil olla kuni 50 figuuri. Keerulise ajaloo käigus säilis teosest 7,5 meetrine pannoo. Tõenäoliselt on see 15. sajandi lõpul tehtud autorikordus 1461.aastast pärit analoogilisest maalist Lübeckis. Maalil kujutatud gootilikud figuurid on haaratud ülevasse protsessiooni. Punane, kuldne ja pruun koloriit loovad piduliku õhustiku, mida kunstiajaloolased on interpreteerinud ülistusena reaalse maailma ilule. ''Surmatantsu'' tekkeks andis tõuke Euroopat haaranud katkuepideemiad. Maalil on sümboliseeritud erinevast klassist inimeste võrdsust ja jõuetust surma ees. Sellel on kujutatud erinevate ühiskonnakihtide tantsurivi alustades piiskopist ning lõpetades kõige madalama seisuse ehk orjaga. Tantsivate figuuridega on vaheldumisi tantsimas luukered, kes
Asüüria. Tema korraldusel koguti olulist informatsiooni tema suurriigi kohta. 31.Kus asus tema pealinn? Ninives 32.Milliseid reljeefe võib leida tema paleest? Verd sülitav lõvi, Assurbanipal võitleb lõviga, Assurbanipal jahil. 33. Kes oli Uus-Babüloonia tähtsaim valitseja ja millal ta valitses? Nebukadnetsar II 34.Milline nägi välja Istari värav? Väraval oli müstiline lohe. Reljeefsed savitellised. 35.Mitu lõvi oli Protsessiooni tänaval? 1200 lõvi. 36.Mida kujutasid endast Semiramise rippaiad? Telliskivist laotud sammastele toetatud plaadid olid kaetud mullakihiga. Neile kunstlikult loodud terrassidele oli istutatud lopsakas taimestik. 37.Kui suur oli Paabeli torn? Kus see asus? Torni vundameni mõõdud olid 90X90 m. Kõrgus oli sammuti 90 m. Asus linna keskel. 38.Milline linn oli Babülon 6.saj.eKr? Oli korrapärase planeeringuga tihedalt asustatud linn.
seinamaalidega ja alabasterplaatidega. Kuningas Assurnasirpal II palee troonisaal Persepolis Palee ehitamist alustas Dareios I 518.a.e.Kr. on selle ajastu kõige muljetavaldavam näidis. Persepolise treppid ja terrassid olid ääristatud reljeefidega. Figuurid kujutavad Pärsia ja võõramaa aadlike, hõimupealike, vahisõdurite jt. ametlikku protsessiooni. Persepolise reljeefid Persepolise lossi rekonstruktsioon Uus-Babüloonia · 612.a. taastas Babü- lon oma ise- seisvuse. Linn ümbritseti müüridega. Müüris oli mitu väravat ja iga 50m järel vahi- torn. Peavä- rav oli pühen- datud juma- lanna Istarile.
Levinum komme on minna pulmareisile vahetult pärast pulmi, aga seda võib ka edasi lükata, kui majanduslik olukord ei luba kohe uusi kulutusi. Kombeid teistes riikides Austria: Pruudiloor kaunistatakse mürdiga, mida peetakse elulilleks. Belgia: Pruut tikib oma nime taskurätile, kannab seda pulmapäeval, raamib siis ära ja hoiab alles, kuni abiellub perekonna järgmine pruut. Inglismaa: Traditsiooniliselt jalutab pruut koos saatjaskonnaga jala kirikusse. Protsessiooni ees käib väike õisi loopiv tüdruk, et pruudi tee oleks lilleline ja rõõmus. Briti pruudid võivad ka õmmelda kleidi serva talismani nagu näiteks head õnne toova hoburaua (seda on kasutanud ka kuninglikud pruudid). Kreeka: Pulma aukülaliseks on peigmehe ristiisa. Tänapäeval on ta pulmas sageli ka isamees, kes aitab paari kroonida. Kreeka pulmakroon on kas valge või kuldne. "Magusa elu" kindlustamiseks võib Kreeka pruut kanda pulmapäeval kinda sees suhkrutükki.
Kuidas Bernt Notke maal omal ajal Eestisse jõudis, pole täpselt teada. Maali põhjalikult uurinud kunstiteadlane Mai Lumiste on arvanud, et see valmistati spetsiaalselt Niguliste kiriku jaoks. Toona tellis linna kõige rikkam kogudus maali, mis nüüd, viis sajandit hiljem, on Eesti hinnaliseim kunstiväärtus. Omal ajal võis maalil olla kuni 50 figuuri. Keerulise ajaloo käigus säilis teosest 7,5 meetrine pannoo. Maalil kujutatud gootilikud figuurid on haaratud ülevasse protsessiooni. Punane, kuldne ja pruun koloriit loovad piduliku õhustiku, mida kunstiajaloolased on interpreteerinud ülistusena reaalse maailma ilule. Elujaatavaks peab Lübecki meistri loodud "Surmatantsu" ka Jüri Kuuskemaa, kes on teosega töötanud 14 aastat. Surmatantsu teemal on tehtud väga süngeid ja pessimistlikke teoseid, kuid Bernt Notke oli jõuline isiksus, kes tõlgendas seda teemat elujaatavalt. Minu enda arust on see täiesti imeline kunstitoes, ma pole kunagi varem midagi nii
5 Säilinud Pasargadae linnaväravad Säilinud Pasargadae linnaväravad 2 6 Persepolis Persepolise palee ehitamist alustas Dareios I 518 aastat eKr. Palee on selle ajastu kõige muljetavaldavam näidis. Persepolise palee trepid ja terrassid oli ääristatud reljeefidega. Figuurid kujutavad Pärsia ja võõramaa aadlike, hõimupealike, vahisõdurite jt ametlikku protsessiooni. Selline võis see välja näha: Persepolise palee 3D rekonstruktsioon Persepolise trepid Persepolise palee sein 7 Usundid Algne oli loodususund, sarnane ümberkaudsete riikidega. Kurje jõude nende usus polnud. Mithra Mithra on zoroastritlik jumalus. Tema nimi pärineb indoiraani algkeelest (*mitra) ja tähendas algselt lepingut, sidet, liitlust või sõprust. Arvatavasti on ühisest indoiraani jumalusest
blogspot.com/2009_06_01_archive.html http://heavenawaits.wordpress.com/bible-predicts-final-fate-of-gaza-and-palestinians/ Nebukadnetsari ajal ümbritses Babüloni vähemalt kaks müüride ringi. Väravad olid kindlustatud. Jumalanna Istarile pühendatud värav (linna peavärav) Istari värava Koopia Bagdadis · Istari värava koopia Berliinis Pergamoni muuseumis · Müstiline lohe, keda võib näha ka Istari väravatel · Istari väravate juurest algas Protsessiooni tänav, mis oli eriti kaunilt kujundatud · Seal toimusid suurte pühade ajal pidulikud rongkäigud e prot- sessioonid Protsessioonitänavat ääristas glasuurtellistega kaetud müür, millel sammus väärikalt 1200 lõvi Protsessioonitänava äärde jäid nn rippuvad aiad, mis legendi põhjal olevat pühendatud mägedest pärit kuninganna Semiramisele Telliskivist laotud sammastele toetatud plaadid olid kaetud mullakihiga.
· Horvaatia: Abielus naissoost sugulased võtavad pruudilt loori ja asendavad selle põlle ning pearätiga, mis sümboliseerib abielu. · Seejärel laulavad abielus olevad naised talle serenaadi. · Iirimaa: Traditsiooniline Iiri pulmakook on rikkalik puuviljakook, mis on tõelises Iiri vaimus vürtsitatud konjaki või viskiga. · Pruutpaarile kingitakse hea õnne hoidmiseks hoburaud. · Inglismaa: Traditsiooniliselt jalutab pruut koos saatjaskonnaga jala kirikusse. Protsessiooni ees käib väike õisi loopiv tüdruk, et pruudi tee oleks lilleline ja rõõmus. · Briti pruudid võivad ka õmmelda kleidi serva talismani nagu näiteks head õnne toova hoburaua (seda on kasutanud ka kuninglikud pruudid). · Island: Ehtne Islandi pulmakook on mandliküpsetistest koosnev rõngakuhi kransakaka. · Rõngas on kaunistatud valge tuhksuhkruga ning täidetud keskelt dekoratiivsete sokolaadikommidega. · Itaalia: Pruutpaari maja uksed kaunistatakse pealtega.
Kunstiajalugu 1)Mesopotaamia: Vana pabüloonia ajast pole midagi säilunud, assüürlased havitasid pabüüloni. UUS-PABÜLOONIA nähtuseks oli Paabüloni linn ise. See oli ümbritsetud kahekordse müüriga. Kreeka ajaloolane .. on kirjeldanud, et müürid olid üle 50m kõrged. Jumalanna Istari väravad, sealt lähtus protsessiooni(pidulik rongkäik) tänav. Nende ääres paiknesid kaks tähtsat ehitist : peajumal Mardukile pühendatud tsikuraat (tempel) ehk Paabeli torn, (paabeli segadus- jumal segas keeled ära, keegi ei saanud aru) Semiraamise rippaiad, ühk vanaaja 7st maailmaimest. Terrassidele ehitatud aed, taimed kogu tolleaja tuntud maailmast, insenerehitus ime. Iga aste oli ülevalatud asfaltiga. Värvitoonidest eelistati sinist, kollast ja valget. Reeglina kujutati tornis loomi. Asüüria kunst:
Enne 1969 aasta liturgilist reformi oli tema mälestuspäev 12. märts. Õigeusu kirikus ja episkopaalkirikus on tema mälestuspäev 12. märts, anglikaani kirikus 3. september. Gregorius I on katkuhaigete, kooripoiste, õpetlaste, podagrahaigete, kiviraidurite, muusikute, paavstluse, paavstide, õpilaste, lauljate, müürseppade ja õpetajatepatroon. Ta on Inglismaa, Kercemi, Legazpi ja Lääne-India patroon. Maltas ejtunis peetakse tema auks igal aastal ajavahemikus märtsist aprillini protsessiooni. Bonifatius VIII kuulutas ta aastal 1298 Kiriku doktoriks Hinnang Peaaegu kõik uurijad on seda meelt, et Gregorius I on üks väljapaistvamaid paavste ajaloos. Ta rõhutas paavstiapostellikku suktsessiooni ja ülemautoriteeti kirikus. Ta rõhutas, et paavst sai priimaseõiguse Jumalalt kõikidekirikute üle. Seega jõustuvad kirikukogude ja sinodite otsused paavsti kinnituse alusel, samuti võib paavst neid tühistada. Kasutatud kirjandus: 1
esimene Rooma piiskop, matmispaik. Basiilika allakatakombidesse on maetud 91 valitsenud paavsti. · Hagia Sophia katedraal on endine basiilika, hiljem mosee ja nüüd muuseum Ýstanbulis .See onbütsantsi arhitektuuri üks kuulsamaid mälestusmärke. See ehitati aastail 532 537.Bütsantsi kirikuteenistus oli väga pidulik ning vajas avarat ruumi. Sellepärast eelistati bütsantsi sakraalarhitektuuris kupliga kaetud tsentraalehitist, kus protsessiooni, kirikliku rongkäigu ilu on mitmest küljest vaadeldav. 20. Mida tähendavad mõisted · Misjonär- kristluse levitaja · Peapiiskop- kiriku hierarhias kindla kirikupiirkonna kõrgeim ülevaataja, piiskopist järgmine aste ja enne kardinali. · Absoluutne monarhia- valitsemisvorm, kus riigijuhile kuulub piiramatu võim · Konstitusiooniline monarhia- riigikord, kus monarhia võim on piiratud põhiseaduse ja teiste seadustega ning võib olla demokraatlik
merevaik, korallid, pigisüsi ja ka savinõusi.4 Terrakotast matuseurn5 TEOTIHUACANI KULTUUR 150 a eKr- 750 a pKr Teotihuacan oli Ameerika mandri esimene metropol, piirkonna religiooni- ja kaubanduskeskus. Märkimisväärne on selle piirkonna ehituskunst. Umbes 100 aastat ekr. otsustati hakata 2200 meetri kõrgusele mägedesse rajama linna, mille põhiplaan meenutas malelauda. Ehitatud oli templitekompleks, paleedega ääristatud protsessiooni käik ja ulatuslik elumajade piirkond. Linn kasvas nii suureks, et lõpuks haaras enda alla rohkem kui 18 ruutkilomeetri suuruse ala. Esimesel sajandil pkr. rajati tähtsaim ehitis: kohale tassiti miljoneid tonne pinnast ja ehitati päikesepüramiid.6 4 Nicholas J. Saunders ,,Muistme Ameerika Suured tsivilisatsioonid " 5 Google.com 6 Nicholas J. Saunders ,,Muistme Ameerika Suured tsivilisatsioonid " 6 Päikesepüramiid7
padla peal. Holland - Peredes toimusid pulmapeod tavaliselt enne laulatust ning pruut ja peigmees istusid roheliste taimede all troonil. Külalised astusid ükshaaval nende ette ja edastasid parimad soovid. Pulmapeol oli laud lookas. Muude toitude hulgas serveeriti spetsiaalset rooga "magus elu" ja vürtsitatud veini "pruudi pisarad". Inglismaa - Traditsiooniliselt jalutab pruut koos saatjaskonnaga jala kirikusse. Protsessiooni ees käib väike õisi loopiv tüdruk, et pruudi tee oleks lilleline ja rõõmus. Briti pruudid võivad ka õmmelda kleidi serva talismani nagu näiteks head õnne toova hoburaua (seda on kasutanud ka kuninglikud pruudid). Soome - Pruudid kannavad kuldkrooni. Pulmapeol tantsib pruut kinni seotud silmadega vallaliste tüdrukute ringi keskel ja asetab neist ühele krooni pähe. Sotimaa - Sõbrad pesevad pruudi ja peigmehe jalgu, et valmistada nad ette uuele teele astuma
jumala juurde. Läbiaegade suurim tsikuraat on Paabeli torn Babülonis, alus on 90x90m, kõrgus 91 m, astmed olid kõik eri värvi. 5. Kirjeldage palun Nebukadnetsar II aegset Babüloni. Kus asus ja milline otstarve oli Ištari väraval, Semiramise rippaedadel? Nebudkanetsar II aegne Babülon oli võimas ja hästiturvatud linn. Tolleaegse maailma rikkaim linn. Babüloni ümber oli kahekordne linnamüür. Ištari värav oli Babüloni linna peavärav, sealt algas Protsessiooni tänav. Värav oli kaetud siniste plaatidega. Need aiad lasi ehitada kuningas oma naisele, kelle kodumaa oli ilus ja roheline. Babülonis oli liiga kuum kliima ja taimestik hõre. Aiad olid meeletult suured, sinna rajati kastmissüsteemid ja paljud inimesed tegelesid aedade korrashoiuga. Rippaiad kuulusid seitsme antiikse maailmaime hulka. 6. Milliseid haudehitisi rajasid vaaraod Egiptuses Vana Riigi ajal? Milline neist oli suurim, milline vanim?
inspiratsiooni ja taasnoorenemise allikas. Dagda (otsetõlkes "hea jumal") oli Lugh'i vend ja üks kõige ülevamaid Tuatha De Danann'i Danann kuningaid. Mõnikord peeti teda taeva jumalaks ja suurte teadmiste isandaks, mõnikord maa jumalaks, kes kaitses eriti piima ja maisi. Teama maa-alune alune kuningriik oli külluslik Elüüsium, kus ei tuntud surma ega ihaldust, kus võib kuulda tema ''elava harfi'' meloodilist kõla, mis põhjustab hooaegade protsessiooni, toob naeru ja pisaraid ning selle une millest ärgatakse et avastada, et möödunud on vaid hetk, või terve elu. On öeldud, et Dagdall oli tähelepanuväärne naine Boann ja tütar Brigit, kes on Keldi jumalikkustest lähemail, et olla tule jumal. Ta oli armastatud kui tulejumalanna ja luule, muusika ja ravitsemis kolle, ammu enne kui ta Kristluse poolt Püha Brigitiks muudeti, tänapäeva Erini patrooniks. Lugematu arv Tuatha
juurde. Läbiaegade suurim tsikuraat on Paabeli torn Babülonis, alus on 90x90m, kõrgus 91 m, astmed olid kõik eri värvi. Kirjeldage palun Nebukadnetsar II aegset Babüloni. Kus asus ja milline otstarve oli Istari väraval, Semiramise rippaedadel? Nebudkanetsar II aegne Babülon oli võimas ja hästiturvatud linn. Tolleaegse maailma rikkaim linn. Babüloni ümber oli kahekordne linnamüür. Istari värav oli Babüloni linna peavärav, sealt algas Protsessiooni tänav. Värav oli kaetud siniste plaatidega. Need aiad lasi ehitada kuningas oma naisele, kelle kodumaa oli ilus ja roheline. Babülonis oli liiga kuum kliima ja taimestik hõre. Aiad olid meeletult suured, sinna rajati kastmissüsteemid ja paljud inimesed tegelesid aedade korrashoiuga. Rippaiad kuulusid seitsme antiikse maailmaime hulka Milliseid haudehitisi rajasid vaaraod Egiptuses Vana Riigi ajal? Milline neist oli suurim, milline vanim?
Toomkiriku vappepitaafide kogu aastast 1686-1907 on ainulaadne kogu Euroopas 17-18 saj- logistika oli keeruline, matuseid peeti harva. Kõrgest soost kadunukesed ootasid mitu kuud vaguralt jääkambris. Rüütelkonna maapäeva peeti kolm korda aastas ja surnud maeti siis, kui maapäevale tuldi. Ent kui juba matuseks läks, siis tagasi ei hoitud. Säilinud vanu dokumente, mis ärasaatmise ilu ja rikkust edasi annavad. Isegi hobune toodi kirikusse, kus ta protsessiooni ajal kantsli all ootas. Pärast matust jäi hobune kirikule Stenbocki maja Stenbocki maja asub Rahukohtu 3. Selles majas asuvad 2000.a-st Riigikantselei ning vabariigivalitsus. Ehitatud Vene riigi tellimusel kohtu- ja vanglahoonena Tellija ei suutnud arveid tasuda, hoone läks ehitajale Rootsi suguvõsast Hiiumaalt pärit brigaadikindral krahv Jakob Pontus Stenbockile, ehitas sellest oma perele elumaja projekteeris Johann Caspahr Mohr 1784.a.
(linn+ ümbritsev ala) Babüloonia riigiks. Hammurapi ajal= maailma vanim kirjapandud seaduste kogu. (kuni kirjapandud seadusteni käib kohtumõistmine tavaõiguste alusel). Vana- Babüloonia riik hävis juba u. 1600 eKr Kassiitide rünnaku tõttu ja Uus-Babüloonia tekkis alles kuningas Nebukadnetsari ajal 7. Sajandi alguses eKr. Babüloonia linn ehitati uuesti üles. Linn oli ümbritsetud kahekordse müüriga, peaväravaks oli jumalanna Ištarile pühendatud värav. Sealt algas protsessiooni (pidulik rongkäik)tänav. Peatänava ääres paiknesid kaks kõige tähtsamat ehitust: peajumal Margutile pühendatud astmiktempel ehk tsikuraat. Templid olid kas 3 või 7 astmelised (maagilised numbrid, sest nende arvates sai maailm alguse 3 tähtsast elemendist ning tunti 7 planeeti) PAABELI TORN VAATA LUGU ÕPIKUST LK 24 Teine tähtsaim ehitis oli üks vanaaja seitsmest maailmaimest= SEMIRANUSE RIPPAIAD (terrassidele rajatud). Värvidest eelistati sinist, kollast ning valget
Kord lauldi seda acapella, siis erinevate muusikaliste saadete tausta, kas siis tuli muusika lindi pealt või kellegi elavas esituses. Samuti olid erinevad laulu rütmid, vahepeal oli isegi polkastiilis Internatsionaal, ja lauldi põhiliselt eesti või vene keeles, aga vist oli prantsuse keeles ka. Lavastuse läbivaks kujundiks olid mänguplatsile tekitatud liiprid, millel liikuvatel alustel põhiline tegevus käis. Enamasti kujutasid need liikuvad alused rongi või mingit protsessiooni, kuid ühes kohas oli ühe alusega tehtud väga huvitav kujund, nii et sellele alusele kogunesid kõik selle stseeni vahetus läheduses surma saanud tegelased. Seal oli üks Aleksander Eelmaa mängitud tegelane, kelle põhiideeks oli, et inimesi tuleb hirmutada, hirmu kardetakse, ta on muidu liiga hea inimene ja keegi ei karda teda, vaid kõik austavad teda. Aga selleks, et oma ideesid ellu viia, on vaja, et teda kardetakse. Siis läks
valitseja. Vastavalt tekstile pidi see preester kuningalt väga väärtusliku õiguse saama, kes suutis jumaliku kujutise õigele kohale tagasi seada. Selle kuninga valitsemist pidi jumal autasustama enda tagasitulekuga. Tekst tahvlil kinnitab ja laiendab templi privileege. Tahvli ajalooline sõnum seisneb selles, et pärast sajandeid võimuvõitlust ja kaost Shamash pöördus tagasi oma linna, mil Nabu-apla-iddina oli astunud troonile. Reljeefil näeme protsessiooni: preester juhib kuningat, kellele järgneb jumalanna. Reljeefi keskosas asub päikeseketas ning sellest paremal isub antropomorfne jumalakujutis, mis on suletud omaette ruumi ringiga ümbritseva jumaluse pika maotaolise alakehaga, millel on kaks ülakeha, ja horisontaalse mastiga. Kahetorsoline jumalus hoiab käes lauale kinnitatud nööre, mis toestavad päikeseketast. Jumalakujutise kohal asuvad Päikese, Kuu ja Veenuse sümbolid. Jumal hoiab
Need on kõrgreljeefis ja need pidid lossielanikke kaitsma pahade vaimude ja õnnetuste eest. Tippsaavutuseks loetakse reljeefi ,, Surev emalõvi " ja ,, Verdsülitav lõvi ", kus loomi on kujutatud elavamalt ja dramaatilisemalt, inimesi kujutatakse stiliseeritult ehk lihtsustatult. Uus-Babüloonia tähtsaim keskus oli Babüloni linn ja arhitektuuriteostest peetakse parimaks Babüloni linna Itari väravat. Tänav viis Marduki templini. Protsessiooni tänava ääres olid kuulsad Semiramise rippaiad( 1 maailmaimedest). Itari värav oli kaunistatud 550 reljeefkujutusega ja materialidest oli kasutatud värvilise glasuuriga reljeeftelliseid. Värvidena kasutati enamasti kollast ja sinist. Vana-Egiptuse kultuur Viljakasvatuspiirkond on oluline. Lõunas leidub kulda. Kuningate kroonil oli kobra kujutis, Egiptuse vaarao sümbol on kobra. Ehitati suuri templeid. Kasutati kivisid, ei tehtud telliskive. Skulptuurid olid täpsetes mõõtmetes.
,,Magusa elu" kindlustamiseks võib Kreeka pruut kanda pulmapäeval kinda sees suhkrutükki. Pruudil ja peigmehe sõbrad kannavad riideid, millel on kujutatud silm- et eemale peletada kurjad vaimud. · Egiptus Abieluettepaneku teeb pruudile peigmehe pere, mitte peigmees ise. Egiptuses on paljud abielud vanemate korraldatud. Enne pulmapidu toimub pulmamarss ehk zaffa, mis kujutab endast trummarite, kõhutantsijate ja leegitsevate mõõkade protsessiooni, millega teatatakse pulmapeo algust. · Austria Pruudiloor kaunistatakse mürdiga, mida peetakse elulilleks. · Holland Hollandi peredes toimusid pulmapeod tavaliselt enne laulatust ning pruut ja peigmees istusid roheliste taimede all troonil. Külalised astusid ükshaaval nende ette ja edastasid parimad soovid. Pulmapeol oli laud lookas. Muude toitude hulgas serveeriti spetsiaalset rooga ,,magus elu" ja vürtsitatud veini ,,pruudi pisarad,,.
laod ja majapidamisruumid, losside seinad ja ruumid on kaetud reljeefide ja seinamaalidega, millel kujutati põhiliselt sõja- ja jahistseene, jumalust väravavalvur inimese pea ja härja keha(nagu egiptuse Sfinks), tiivuline, kõrgreljeefis tavaliselt, pidid kaitsma lossielanikke kurjade vaimude ja õnnetuste eest; o Loomi kujutati väga tõetruult; o Uus-Babülooni keskus oli Babüloni linn, Istari värav, millest hakkas Protsessiooni tänav, mis viis jumal Marduki templini, mida peetakse Paabeli torniks, mida on ka Piiblis mainitud, lossid olid terrassidega ja sinna pandi taimed kasvama, sest muud moodi ei saanud kasvatada, seda peetakse üheks maailmaimeks(ripp-aiad); · Kogu Mesopotaamia kunstist roomlased võtsid eeskuju. Egiptuse kunst · Ajastud o Vana Riigi ajastu kunst (3000 2263 e.Kr.)
saavutas Bütsants oma välise võimsuse tippu. Konstantinoopoli vallandus mastaapne ehitus. Hagia Sophia , bütsantsi arhitektuuri kuulsaimait mälestusmärki, ehitati aastail 532537. Kõigi ehitiste üle kõrgus Hagia Sophia katedraal, Konstantinoopoli kauneim ehitis ja Bütsantsi usuelu keskus. Bütsantsi kirikuteenistus oli väga pidulik ning vajas avarat ruumi. Sellepärast eelistati bütsantsi sakraalarhitektuuris kupliga kaetud tsentraalehitist, kus protsessiooni, kirikliku rongkäigu ilu on mitmest küljest vaadeldav.Sellist kirikut olevat keiser Justinianus näinud öösel unes. Ta oli andnud tõotuse, et ehitab sellise kiriku. 527 andis Justinianus I korralduse Püha Sophia kiriku ehitamiseks. Laevadega veeti kohale tohututes kogustes punast porfüüri, valget ja kollast marmorit ning rohelist serpentiini. Kirikut, mis oli samas paigas juba kolmas, hakati ehitama 532 ning ta sai valmis kuue aastaga. Maavärinaterohkes
peen, kuid stiliseeritud käsitlus. Reljeefid olid algul tugevate toonidega maalitud. 612 a. eKr. taastas Babüloonia oma iseseisvuse. Linn ümbritseti müüridega. Peavärav oli pühendatud peajumalanna Ishtarile. Värvilise glasuuriga tellistest moodustati välisseintel mustreid ja figuure. Nende seas korduvad õied, härjad, lõvid, ja teised fantastilised olendid kurjade vaimude peletamiseks. Lõvid väravatel on jumalanna sümboliks Värav juhatas tähtsamale protsessiooni alleele, mis viis lossini. 5. Egeuse kunst: ARHITEKTUUR: Kreeta saare kunst. Kolm ajajärku: varaminoiline, keskminoiline ja hilisminoiline.vanemat ajajärku tuntakse väheste keraamikatoodete põhjal. Õitseaeg kesk- ja hilisperioodil. Tähtsad on losside varemed: Phaistoses, Knossoses ja Hagia Triadas. Kreeta loss koosneb arvukatest ruumidest, mis kõik rühmitusid ühe suure pikliku hoovi ümber. Loss oli mitmekorruseline, korrused ühendatud treppidega
jooksul rünnakutele vastu. Linna tsentrumis asus keisri loss ehk palee ja ülikute lossid. Foorum, hipodroom kõik valimised hipodroomil. Peakirik oli Hagia Sophia -usuelu keskuseks. Selles kirikus on kõik keisrid kroonitud. Ristiusk muutis Jumala salapäraseks vaimuks, kelle poole tuli pöörduda tseremooniaga. Bütsantsi kirikuteenistus oli väga pidulik. Vajas avarat ruumi. Eelistati kupliga kreeka ristpõhiplaaniga tsentraalehitist, kus protsessiooni ehk kirikliku rongkäigu ilu oli igast küljest vaadeldav. Kirik on kuppelehitis, kreeka ristpõhiplaaniga ja basiilika. Kirik muutub pikemaks, kuppel lõigatakse pooleks, selle peale tuleb veel üks kuppel. Kiriku kesklöövi pikkus on 77 m. Hea valgustus. Kupli diameeter 31,5 m. 40 akent loovad mulje, nagu kuppel hõljuks õhus. Siin on rakendatud kõiki ehituskonstruktsioone: võlvid, sambad, pillarid (kandilised sambad). 1453 türklased vallutavad Bütsantsi. Minaretid rikuvad arhitektuuri
raskeks ja äärmiselt ebamugavaks. Budismi algusaegadel pidid mungad, kes tavaliselt ksülograafid (pühad kirjad, lõigatud puust kitsastele pikkadele nelinurksetele klotsidele). ringi rändasid, vihmaperioodil jääma paikseks. See komme arenes rangeks Kogu kogukond mehed ja naised, ilmikud ja mungad, kannavad neid ksülograafe ja kloostrireegliks: iga munk peab vihmaperioodiks jääma ühte kohta ning ei tohi sealt kujusid ümber piirkonna suures protsessioonis. Pärast protsessiooni peetakse piknikku. lahkuda välja arvatud hädaolukorras, kui ta võib sealt eemal olla kõige rohkem seitse päeva. Tänapäeval peatuvad mungad peamiselt kloostrites, kus nad elavad ka ülejäänud osa aastast, kuid theravaada maades annetab vaga inimene mungale spetsiaalse koha, kus olla vihmaperioodil. Näiteks maja, mille ta on just ehitanud ja möbleerinud, kuid pole veel ise sisse kolinud. Sellisel juhul munk pühitseb maja sisse lärmaka protsessiooniga ja siis jutlustab
Preestrinna kes täitis oluliseid rituaalne, vb oli ka kuningas kuninga trooni saali pole leitud võis olla ülemistel korrustel aga neid pole leitud. Teine tiib on ida tiib , suur trepikoda mis läheb alla ja võis minna ka ülesse aga ülemisi pole säilinud, alumised on .Loss laskub ida poole orgu., siin olid kuninga ja kuninganna eluruumid, mis olid sellised allpool keskhoovi pinda ja avanevad justkui terassina allpool olevasse orgu.Evansi fantaasia.üks sissekäik oli läänehoovist protsessiooni koridor mis tegi 2 90 kraadist pööret ja jõudis keskhoovi, siin olid freskod mis kujutasid mingid rongkäigu pilte.juht oli liiliaprints, liilia ehetega peakate. Kokkuvõtteks vb öelda freskodega kaunistatud seinad rõhutab lossi rituaalset funktsiooni, võis olla riigi keskne pühamu, tõsiasi et lossist eraldiseisvaid templeid ei ole. Teine oluline joon oli et lossid olid kindlustamata ja ka linnad olid kindlustamata ja ka sõjakate steenide ja relvastuse kujutamine oli minimaale
Järgmine keiser Rudolf II [15761612] oli üles kasvanud Hispaanias ning saanud hariduse jesuiitidelt. Uus keiser toetas küll vastureformatsiooni, võtmata siiski ette otsustavamaid samme katoliku kiriku positsioonide taastamiseks. Seltsimatu veidrikuna veetis ta suurema osa oma ajast Praha keisrilossis alkeemia ja astronoomiaga tegeldes. Vastureformatsioon taaselustas usulisi pingeid ka Saksamaal. 1607. aastal tõkestasid protestandid Donauwörthis katoliku protsessiooni. Ühena kaheksast riigilinnast oli Donauwörthis Augsburgi usurahu alusel tagatud nii protestantide kui katoliiklaste õigused. Arvulises ülekaalus protestandid ei jätnud kasutamata võimalust katoliiklastele koht kätte näidata. Keisri toetusel saadeti nüüd protestante karistama Baieri kuurvürsti Maximiliani väed. See sai ajendiks protestantliku uniooni loomisele 1608. aastal eesotsas kalvinistist Pfalzi kuurvürsti Friedrich IV-ga. Luterlasest Saksi kuurvürst jäi unioonist kõrvale
See on põhimõtteline muutus. Kunstnik loobus preestri saatmisest liturgiateenistusel. Ta ei ole enam vaimulikonna abiline. Ta asub inimese teenistusse. Inimene, kes ihkas näha ja tahtis, et temale esitatakse kindlasti mitte igapäevaelu tõelust kunst oli rohkem kui kunagi varem häälestatud pagemisele , vaid tema unelmaid. 14. saj muutub kunstilooming immaginaarse tagaajamiseks. sellest tulenevalt ei ole tema peaeesmärk nagu vanasti luua ruum, mis oleks kooskõlas palvetamise, protsessiooni või psalmoodiaga, vaid näidata. Seetõttu tõuseb sel ajal maalikunst, palju suurelisem pakkuma visiooni, kunstide esiritta Euroopas. Eco, Umberto 1998 Unistades keskajast Vikerkaar 45/ 135 144 Eco, Umberto 1997 Uue keskaja poole Reis hüperreaalsusse 93 126 Tamm, Marek 1998 Kaasaegne keskaeg Vikerkaar 45/152 159 Ploom, Ülar 1998Aquino Thomas ja Dante. Vikerkaar 45/110 121 Duby, Georges 1998
annaabi.ee 
