See aga ei ole hea, sest inimene, kes Internetis on teiste jaoks ilus ja "lahe", ei pruugi olla selline päriselus. Loomulikult talle meeldib see, kuidas temasse virutaalmaailmas suhtutakse ja nii ta veedabki enamus ajast arvutis olles. See sõltuvus on aga ohtlik nii inimese psühholoogiale kui ka füüsilisele tervisele. Teine halb külg, mis tekib anonüümsusega on see, et elatakse enda reaalmaailma probleemide tõttu tekkinud halba tuju teiste peal välja. Internetis tekib tunne, et kommentaatorid, foorumikasutajad, kes seal sõna võtavad, ei ole pärisinimesed ja neile võib öelda mida sülg suhu toob, sest nad ei tea kes ma olen ja kus ma olen. Selline käitumine on minu jaoks aga ebanormaalne, inimesed ei käitu inimlikult. Samuti saadetakse korda kuritegusid, mille teeb võimalikuks just see, et on Internetikasutajal on võimalus luua endale võltsidentiteet. Usun, et Internet teeb elu palju lihtsamaks ja mugavamaks, aga sellega tuleb olla
Popi ja Huhuu kajastas probleeme, mida oli võimalik kohandada igale ajale. Kasutades küllaltki lihtsaid sümboleid suutis Tuglas luua surematu novelli. Ta ise ütles, et müütide loomine üksinda, ilma rahvata, on jumalik. Kuna rahvajutud on muidu kujunenud välja mitmesadade aatsate jooksul ning paljude inimeste suude läbi. 2) Eri ajal käibel olnud Popi ja Huhuu tõlgendused: · Vabariigi aegsed kommentaatorid: tõlgendati lugu puht relistlikult, Semperi arvates oli tegu hea looma hirmutunde väljendusega. A. Aspel tõlgendab seda kodulooma elu kirjeldusena. Ka Gustav Suits võtab seda kui hirmutunde teket arusaamatute asjade ees. · Sõjajärgne kriitika: kõik tõlgendused lähtuvad iseenesest marksismist. Sööt väidab, et selles novellis peegelduvad kodanluse hukkumise meeleolud. Sellega nõustuvad ka Päll ja Sõgel
peaaegu alati kaasa suure hulga aktiivset negatiivset tagasisidet võistlejale kaasaelajatelt. Tüüpilised kommentaarid sisaldavad kõiksugu huvitavaid arvamusavaldusi, mis vihjavad ebaõnnestuja alatisele ebakompetentsusele ning sõbralikke soovitusi mõne humoorikama alaga tegelema asuda. Taolised avalikud märkused tekitavad sportlasele ainult lisapingeid, mis enesetunde parandamisele just kuigivõrd kaasa ei aita. Agarad ,,spordifännidest" kommentaatorid valivad tihti endale ühe kindla sportlase ohvriks, kelle kõikide tegemistega nad ennast kursis hoiavad ning siis iga kuitahes pisikese uudisekillu järel oma rahulolematust avaldavad. Ühed taolised ohvrid Eesti sportlaste hulgast on näiteks vormelisõitja Marko Asmer ning tennisist Kaia Kanepi. Esimese miinuseks loetakse jätkuvalt tema mõjuvõimsa isa toetust Marko karjäärile. Kaia suurim eksimus seisneb selles, et ta ei ole
Tegelikult oleks parimaks lahenduseks nn. iseregulatsioon. Juba praegu võime paljudel veebilehtedel näha üleskutseid ,,Teata laimust!", ,,Ära sõima!" või ,,Ära sigatse!", samuti on võimalik hinnata kommentaare. Need kõik on tugeva kodanikuühiskonna väljendusvormid ja aitavad meil paremini hakkama saada. Kõige paremini toimivad alati vabatahtlikud algatused, kus inimesed ise tõrjuvad eemale ühiskonnale ebasobiva käitumise. Antud juhul on need kommentaatorid, kes ise filtreerivad välja halvustavad ja muidu ebasobivad tekstid. Arvamuste paljususega kaasnevad paramatult konfliktid, kuid siinkohal tuleb vahet teha edasiviival kritiseerimisel ja lihtlabasel sõimamisel. Viimase levikut tuleks Eestis kindlasti takistada, sest see rikub sõnavabaduse tegeliku eesmärgi mainet. Oluline on seega, kas me soovime sõnavabadust mingilgi määral piirata või sobib meile ka sellega paramatult kaasnev mustem pool
,,Toimetused ei paku lugejatele ainult platvormi oma seisukohtade väljendamiseks, vaid söödavad neile ette ka materjali, mille kommenteerimisest on raske ära öelda." ,,Ajakirjandus januneb kommentaare sedavõrd, et vahel kirjutab ajakirjanik äsja ilmunud artiklile ise kohe kommentaari, et sellega arvamuse avaldamisele hoogu anda." ,,Näiteks homod, feministid, beibed kui nendest juttu tehakse, teatavad kommentaatorid otsekohe, et neile sellised inimesed ei meeldi. Kommentaare kutsuvad esile ka tuntud isikud, inimesi ärritavad rikkurid, poliitikud, konkreetselt näiteks Edgar Savisaar. Neile tahaks igaüks kommentaariga virutada, ütles Hennoste" ,,Kommenteerima kutsub võimalus näidata oma üleolekut, a la mina teadsin seda kogu aeg!" ,,Probleemi poolik avamine toob kommentaare küsitakse, miks kirjutati ainult sellest, aga vaikiti sellest ja teisest" 4
arvesse võtma piiriülese konkurentsi mõju. On selge, et garanteeritud turuosale ei saa tulevikus loota ükski Eesti tootja. Turgude avamise tulemusel tekib alus regionaalse tööjaotuse tekkeks, mis on kahtlemata tarbijate huvides. Turule hakkab pääsema see elekter, mille tootmine on kõige konkurentsivõimelisem ja tarbijale taskukohasem. Pehme talve tõttu on elektri hind Põhjala elektribörsidel olnud võrdlemisi madal ja mitmed kommentaatorid on juba ennustanud hindade jätkuvat alanemist suveperioodil. Julgen nendes ennustustes kahelda. Seda põhjusel, et alates Eesti NPS hinnapiirkonna avanemisest on keskmine elektri hind Soome elektribörsil olnud kõrgem Eesti omast ja selle olukorra jätkumist näevad ette ka süsteemihaldurite järgmise 10 aasta prognoosid. Niisiis, ei maksa pettuda, kui 2014 aastal lisanduv teine Eesti-Soome merekaabel ei toogi Eestisse odavamat elektrit
Istanbul. Lääne-Rooma sattus germaani soost vallutajate kätte ja kaotas võimu 476. Selle territooriumil hakkasid tekkima germaanlaste poolt tekitatud riigid. Ida-Rooma eksisteeris 1453 aastani. 6 saj arenes Rooma õigus ida osas. Keiser justianus kodifitseeris Rooma õiguse. 11.saj avastati Bologna linnas Rooma õigus taas. Hakati uurima Justinianuse kodifikatsioone. Glossid uurijad, kes tegid teksti äärde märkusi. Nende järgi tekkis koolkond glossaatorid. Kommentaatorid 14-15saj. Nende peamine ülesanne oli kohandada ja tõlgendada Rooma õigust, et seda kasutada vastavas elu valdkonnas. Glossaatorid uurisid tekste, kommentaatorid uurisid glosse. Humanistideks (ld humanus - "inimlik") hakati juba varajases renessansis nimetama õpetlasi, kes süvenesid antiiksesse kultuuri ja tutvustasid sellest ammutatud teadmisi kaasajale. 14. Rooma õiguse läbitöötamise põhisuunad uuemal ajal. Praktikud, Ajalooline ja loodusõiguslik koolkond. Pandektistid.
..eelkõige tuli mul teha hoolikalt vahet tõe aluse ja eksistentsi aluse vahel...“. Tendents aluse ja suhte nende kahe liigi üha sügavama eristamise suunas viis Kanti lähedale Hume`i agnostitsismile. Ta jõuab loogiliste seoste vastandamisele reaalkausaalsetele ja väidab viimaste kättesaamatust ratsionaalsele tunnetusele üldse. Seega hakkavad Kantil juba „kriitika-eelsel“ perioodil välja kujunema seisukohad, mis saavad aluseks tema küpsele loomigule. Püüdlikud kommentaatorid on fikseerinud mitmesuguseid välismõjutusi, mis põhjustasid murrangu Kanti filosoofilistes vaadetes. Kõige sagedamini viidatakse Hume`ile, kes Kanti enda sõnade järgi äratas ta dogmaatikaunest./2, 13-21/ Kant ja „kriitiline periood“ „Kriitika-eelse“ perioodi töödes oli Kant mõjustatud Leibnizi ja Wolffi ratsionalistlikus filosoofiast. Ratsionalistid olid arvamisel, et põhjuse ja tagajärje reaalne seos ei erine aluse ja järelduse loogilisest seosest
tulid pärast teda; üht uuris ta üldisel kujul, teist meelelisemal." On tõenäoline, et ta tõesti külastas Egiptust, sest tal oli Niiluse üleujutuste teooria. Herodotos toob ära kolm seletust faktile, et Niilus ainukese jõena tõuseb suvel ja langeb talvel, kuid ei maini nende autoreid. Kuid filosoofide arvamused ja paljud hilisemad autorid omistavad esimese seletuse Thalesele. See on võetud Aristotelesele omistatavast raamatust Niiluse üleujutusest, mida tundsid kreeka kommentaatorid, kuid mis on säilinud vaid ladinakeelse kokkuvõttena 13. sajandist. Seal omistatakse esimene Herodotose mainitud teooriatest Thalesele, teine Euthymenesele Massaliast ja kolmas Anaxagorasele. Need nimed on tõenäoliselt võetud Hekataioselt, ja see teeb tõenäoliseks, et Thales tõesti käis Egiptuses. Thalese seletus on vale: tegelikult põhjustab Niiluse üleujutusi suurvesi lume sulamisest mägedes Niiluse lätete juures ning vihmadest jõe ülemjooksul. Küll aga tekivad sarnastel
Video läks viiruseks, peale üleslaadimist Youtube'i, 14. aprillil 2009. Paljud ajalehed üle maailma (sealhulgas Hiinas, Brasiilias ja Lähis-Idas) tegid artikleid Boyle'i esinemisest. Briti kõmuajakiri The Sun andis talle hüüdnime ,,Paula Potts", mis tuleb Briti talendisaate esimese seeria võitjast, Paul Potts'ist. Hiljem Briti ajakirjandus võttis tema nimele viidates kasutusele lühendi SuBo. USA's, paljud kommentaatorid lõid paralleele Boyle'i ja Potts'i esinemiste vahel. ABC uudised hüüdsid: ,,Briti uusim kuum sensatsioon" ja selle meelelahutus lõik pealkirjatas Boyle'i kui ,,Naine, kes pani Simon Cowell'il suu kinni." Järgmisel nädalal, tema tulemuse põhjal Briti talendisaates, oli ta külaliseks ,,The five thirty show's." Teda intervjueeriti satelliidi kaudu edasi mitmetesse tundud telesaadetesse. Boyle laulis saateta versiooni laulust ,,My heart will go on". Kuigi ta ei vastanud 2010
pehmenema doktriin sarnasused Toimusid massilised arreteerimised, ning viidi läbi põhjalik puhastus riigi- ja parteiaparaadis Demokraatlikud ümberkorraldused likvideeriti Võimule pandi Moskva meelne valitsus Töö allikatega: Berliini müür 1)Mispärast arvasid Lääne kommentaatorid vastavalt dokumendile A, et Lääne berliin kujunes kommunistliku Ida suhtes otsekui "Pealetungiks Ida vastu"? Lääne Berliinist loodi justkui Lääne elu stiilinäide ja püüti näidata selle elu häid ja ahvatlevamaid külgi, majanduslik erinevus oli meeletu, Lääne.Berliinis kehtivate vabaduste ja ümberringi asetseva kontrolli pärast 2)Iseloomustage allikate b ja C põhjal USA ja NSVL erinevaid seisukohti 1961. a Berliini kriisi põhjuste kohta?
II. Retrospektiivsus tagasivaatama. Keskaja filosoofia retrospektiivsus väljendus veendumuses, et mida vanem, iidsem, algupärasem seda tõesem mingi allikas on, st et inimese üle valitsesid autoriteedid. Kõige iidsem oli loomulikult piibel, mida peeti ainukeseks ja täielikuks kõikvõimalike tõdede allikaks, mis on inimesele antud kõigiks aegadeks. Kuna piiblit on väga raske lugeda ja mõista, siis tegelesid sellega asjatundjad ehk kommentaatorid eksegeedid. Kuna ka nende teksti oli raske lugeda, siis tekkisid veel eksegeetide eksegeedid (kommentaatorite kommentaatorid). Piibli kõrval peeti autoriteetideks veel kirikuisasid, nendeks nimetati kirikutegelasi, kes mõjutasid ristiusu ja kirikukorralduse kujunemist (nt Augustinus, hiljem ka Aristoteles). Siit on tekkinud viide autoriteedile ,,õpetaja on nii öelnud" (ladina keeles - magister dixit).
suhkrukasvanduste omanikel, kes sõid suurel määral oma rafineeritud suhkrut, oli sageli diabeet. Kuid kohalike roolõikajate hulgas polnud diabeeti nemad pidid ju leppima üksnes töötlemata suhkruroo närimisega. "PALGATUD PSEUDOTEADUS" MÜÜGIMEETOD Lõppematu ind suurema turu järele on põhjustanud pseudoteaduse tekke, kus kasutatakse argumentidena inimesi või juhtumeid, mis on kontrollimiseks kättesaamatud. Samas kasutatakse inimesi, kelle teaduslik taust on küsitav. Mõned ammused kommentaatorid on nimetanud seda palgatud pseudoteaduseks. Kui suhkruküsimus muutus teravaks, siis tegi Briti alamkoda avalduse, et "suur doktor Rush Philadelphiast on öelnud, et suhkrus on rohkem toitaineid kui ükskõik millises teises aines sama kaalu kohta." Samal ajal esines ,,suur" doktor Rush Philadelphiast veendumusega, et hulluksmineku põhjus on masturbatsioon! Me ei peaks olema üllatunud, lugedes McCollumi raamatu "A History of Nutrition"
Paari viimase aasta jooksul on internet edendanud uue ajastu eSpordis. Põhjuseks on toodud välja mängijate võimalus osaleda võistlustel ka kodust lahkumata (Christensson 2012). 8 Diagramm 1. eSport´i võistluste kasvu graafik Põhja-Ameerikas. (Figueira 2014) eSport´i matše korraldatakse vägagi sarnaselt tavaliste spordivõistlustele. Mängurid peavad jälgima kindlaid reegleid ja kohtunik viib läbi ja jälgib mängu. Mängu kommentaatorid kommenteerivad mänge, selgitades reaalajas mis toimub. Kuigi mängudel võib olla üks kommentaator, siis paljudel eSport´i üritustel on siiski kaks või enam kommentaatorit korraga mängust ülevaadet andmas (Christensson 2012). 1.4. eSport´i hetkeseis maailmas ja Eestis eSport on nagu iga teinegi spordiala, ainult et seda harrastatakse arvutis (Mumm 2007). Teisisõnu nimetatakse niiviisi professionalset arvutimängurlust. E-sportlasteks nimetatakse harrastus- ja
Pealegi oleksid terroristid võinud otsustada õhurünnakud keemilise õhurünnakuga ühendada, nagu oli algselt plaanis 1993. aasta Maailma Kaubanduskeskuse ründamisel. Sama päeva lõuna paiku oleksid ameeriklased elanud maal, kus ei ole enam toimivat demokraatlikku valitsust, kus surnute arv ulatunuks sadadesse tuhandetesse ning riigis looks korda sõjaväelased. Ühe päevaga oleksid Ameerika Ühendriigid olnud lähedal kaotusele. Kuigi 2001. aastal võrdlesid paljud kommentaatorid olukorda Pearl Harbori sündmustega, oleks õigem olnud tõmmata paralleele 1861. aastaga, kui keskseks küsimuseks oli riigi püsimajäämine. Nende rünnakute järel täheldasid ameeriklased ärevusega, et on olemas täiesti reaalne võimalus, et neid varitseb omaenda kodumaal tuuma-, keemia- või bioloogilise rünnaku oht, mille vastu nad on ülimalt halvasti valmistunud. Terroristlik võrgustik, mis organiseeris 11. septembri rünnakud, tegutseb endiselt Ameerika pinnal ja USA võimud on
Esmaspäev dies Lunae (Kuu päev) Teisipäev dies Martis (Marsi päev) Kolmapäev dies Mercurii (Mercuriuse päev) Neljapäev dies Iovis (Jupiteri päev) Reede dies Veneris (Veenuse päev) Laupäev dies Saturni (Saturnuse päev) Pühapäev dies Solis (Päikese päev) Seminar 8.10.2014 Krüger ja Mommsen töötasid välja viimase köite iuris civilis-st. 11. 12. Saj. tegutsesid glossaatorid. 13. 14. Saj. kommentaatorid. Seminar 15.10.2014 Suuline esitlus: 4-ne rühm Ettekanne klassi ees Materjalid: riigikohus.ee, Juridica, õigus jne Eesmärk: uurida kuidas kasutatakse teatud ladina keele väljendeid. Töö I sissejuhatus: uurimismaterjal ja selle küsimused. II nt kolm peatükki: Juridica, kohtulahendid, õigus (kui õiguse ajakiri, siis mitu artiklit on, kirjutada välja laused, kus antud termin esines, milliseid termineid kasutati ja mitu
seostest? Kuidas need erinevad/sarnanevad samateemaliste arusaamadega uuemas kirjanduses, nt William Shakespeare'i “Roomeos ja Julias”? Paolo ja Francesca vaimud on 2 himurate ringis oma armupatuse eest. Dante kuulab nende lugu kaastunnega. Romantikute põhienergia kulus „Põrgu” analüüsile ja paljude suurte põrguliste (Francesca da Rimini) „rehabiliteerimisele”, mistõttu hilisemad kommentaatorid neile omakorda ette heidavad, et nad Dantetegelase inimliku kaastunde Danteautori väljendatud moraalsest hukkamõistust kõrgemale tõstavad. Hilisromantikuks peetud 19. sajandi olulisim Itaalia kirjandusajaloolane Francesco de Sanctis rõhutab, et kohtumõistjalikkusest hoolimata seisneb Dante suurus tema mõistvuses, tema võimes kujutada tegelikke inimesi, tegelikke situatsioone, milles inimesed tegutsevad, samuti
Dzainistlik kirjandus loodud eelkõige haritud inimeste poolt kaupmeeste kastile. Raske öelda, millal üks või teine kirjamees elas või tegutses. Haribhadra (705-775) ja Hemacandra (1089-1172). Seikles Radzastanis ja Gujaratis. Kirjutas nii sankristis kui praakritis. Kirjutanud praktiliselt kõike. Dzainismis hulk nijuti kommentaare. Kommentaari osad on loodud aaria värsimõõdus, hiljem kirjutatud juurde veel kommentaare. Tihti on lisatud veel üks kommenteerimise kiht. Kõige olulisemad kommentaatorid- anti SUrI. Palju dzainistliku eepikat, kasutatakse budistliku ja hinduistlikku materjali. 1000 a. jooksul kirjutatud. Kõige kuulsam eepilistest tekstidest on Vimala Suri kirjutaud tekst ,,Paumacariya". RAmayanat kasutatud hinduismi kriitikaks. Vimala SUrist lähtuvalt hulgalt dzainistlikke töötlusi kirjutatud. purAna Veelgi populaarsem elulugude zanr. Isikute arv, kellest biograafiaid kirjutatakse- 63 tegelast. Rattakeerutaja. 27 vIrat ehk kangelast. Kõige vanem mAhapurAna
nähtavus", nagu väljendus üks piloot, laseb kummatigi kohe tekkida kurjal kahtluse. Kinnitust ei tule kaua oodata. Nii New Yorgi telejaamd kui ka suured uudisteagentuurid CNN, FOX ja MSNBC edastavad peaaegu katkematult otseülekandeid katastroofipaugast. Võttegrupid on kopteritega õhus, et edastada Hudsoni kohal hõljudes kaadreid põlevast põhjatornist, kust venib üle Manhattani Atlandi ookeani poole paks must suitsujuga. Samal ajal kui kommentaatorid teevad oletusi põhjuste ja tagapõhjade kohta läheneb Manhattanile teine lennuk. See on United airlinesi lend 175. Nappide sekundite jooksul tomub rabatud maailma silme ees õuduse teine vaatus: lennu sööstab WTC lõunatorni ning paneb selle ülemise osa, korrused 78-87 plahvatama. Mõned minutid hiljem teavitatakse Bushi Floridas. Enam pole mingit kahtlust: America is under attack. Bush lausub kohalolijatele mõned sõnad, lahkub
23 mõistmisel tuleb arvestada ka teisi asjaolusid, sh võimalust mõjutada isikut edaspidi hoiduma süütegude toimepanemisest ja õiguskorra kaitsmise huvisid. Igasugune mõjustamine toimub aga läbi isiksuse, tema hoiakute muutmise kaudu. Seetõttu peab karistuse eripreventiivse eesmärgi saavutamiseks - mõjustamaks isikut edaspidi süütegude toimepanemisest hoiduma - arvestama ka süüdlase isikut.71 Lisaks on ka karistusseadustiku kommentaatorid tõdenud, et ei ole võimalik pidada karistuse mõistmisel silmas isiku mõjutamise eesmärki ja mitte arvestada tema isikut.72 Vaadates KarS § 237¹, võib näha, et seadusandjad on loobunud süüpõhimõttest avaliku turvalisuse põhjendusega. Nimetatud paragrahvi alusel võib isikuid karistada ainuüksi terroristlikkusse ühendusse kuulumise või loomise pärast, sõltumata sellest, kas üldse kunagi terroriaktideni jõutakse
- Hafsi Egiptuse ametlik koraanilugemissüsteem - Nafi Aafrika ametlik koraanilugemissüsteem Hadit jutlus Muhammadi käitumisest kindlas olukorras haditid kokku moodustavad sunna prohveti tava ehk tema arvamusi ja ütlusi jäädvustav kogumik (moodustati 9.saj). Konkreetse jutluse tõesuse kontrollimiseks uuriti tekkeahelat (kas jutustajad on moslemid, kas neil on hea mälu, kas nad on araabia keele kõnelejad jms). Tafsir koraani kommentaatorid on väga tähtsal kohal, kuna otsustasid, kuidas tõlgendada vastuolulisi väiteid Koraanis. Otsus tehti Keskajal: kõik hilisemad väited lükkavad ümber varasemad. Sariaat ehk islami seadus moodustub Koraanist, Sunnast ning kommentaaridest. Kuna Muhammadi iga tegu tema elus oli religioosne akt on ka see kehtiv printsiip islami ühiskonnas miski ei seisa religioonist eraldi. Idzma ehk koguduse üksmeelne tõekspidamine.
peab paika. See võib olla tõene alamate, ent mitte valitsejate kohta · Seega 2 tüüpi moraal: · Privaatmoraal: klassikalised moraalireeglid, mida peab järgima tavainimene · Avalik e. kollektiivne moraal, kehastab valitseja. Mõõdupuuks üldine hüve e. riigi huvi. 16. saj. mõiste ragione di stato e. raison d'etat e. reason of state "Riigi huvi" teooriad 16. sajandil Machiavelli nn. kommentaatorid: · "Halb" ja "hea" riigi huvi teooria · "Halb" siis, kui järgida Machiavelli põhimõtet: eesmärk õigustab abinõu. Kasulikkus on absoluutne mõõdupuu. · "Hea" tunnistab, et valitseja suhtes kehtivad erinevad moraalireeglid, ent rõhutab, et enamasti on moraalne käitumine kasulik. Nimetasid end sageli anti-machiavellistideks (printsiipe ümberkirjutanud, mitte otseselt anti-), hoolimata sarnasustest.
kurttummust. KarS § 34 on välja toodud aga otseselt süüdivust välistavate meditsiiniliste kriteeriumide loetelu. ,,Isik ei ole süüdiv, kui ta teo toimepanemise ajal ei olnud võimeline aru saama oma teo keeletusest või oma käitumist vastavalt sellele arusaamale juhtima seoses: 1) vaimuhaigusega; 2) ajutise raske psüühikahäirega; 3) nõrgamõistuslikkusega; 4) nõdrameelsusega; 5) muu raske psüühikahäirega." Karistusseadustiku kommentaatorid leiavad: 1. Vaimuhaigus on psüühilise tegevuse sügav häire, mille puhul tegelikkuse tunnetamine on moonutatud, tegelikkusega kohanemise võime raskesti häiritud ja isiksuse struktuur oma põhiolemuselt muutunud. 2. Ajutine raske psüühikahäire on tunde kuni nädalaid kestev sügav psüühikahäire, mis esineb mõnikord hoogudena, algab sageli ägeda atakiga ning paraneb suhteliselt hästi. 3. Nõrgamõistuslikkus ehk alaareng on vaimne alaareng,
annaabi.ee 
