A. H. Tammsaare "Juudit" (25)

TAMMSAARE „ JUUDIT “

I vaatus

• Iisrael on piiratud ning ei alistu võõrvõimule. Juudit ei ole nõus alla andma.
  
• Juuditi juurde ilmub naine lapsega ja palub viimase tarvis vett. Juudit keeldub andmast, öeldes, et tal ei ole endalgi vett.
  
• Naine lubab Petuulia ära needa. Ta ei hooli enam Iisrealist, kui tema laps on suremas. Naine lubab turul Petuulia ära needa.
  
• Juuditile tuleb külla Siimeon . Tema ütleb ka naisele, et turul müüakse vett. Naine tormab sinna.
  
• Siimenon tuli armupalvega, Juudit soovitab tal Jehoova poole pöörduda.
  
• Siimeon palub Juuditil oma last varju all hoida ja teda omaste ning sugulaste eest kaitsta.
  
• Juudit tunneb muret, et kõik mõtlevad iseendale, mitte Iisrealile.
  
• Juudit ütleb, et ei saa last varju alla võtta, kuna läheb Iisreali päästma.
  
• Juudit leebub ja laseb oma ümmardajal Siimeoni ja tema poja tahatuppa varjule saata ning neile süüa anda.
  
• Ilmuvad Rabi ja Osias . Arutatakse Iisreali saatuse üle: teatakse , et inimesed surevad varsti ning ei mõisteta Jehoova viha.
  
• Juudit räägib Rabile ja Osiasele oma veidrast unenäost, kus ta kuuleb väikese lapse nuttu. Viimaseks osutus Iisreal , keda kaugel olev hääl käskis päästa vaenlaste küüsist.
  
• Juuditi kotta ilmub paanikas naine, kelle sõnul olevat ta mees tapetud . Kabris ja naine tõttavad koos sündmuspaigale.
  
• Ilmub käskjalg teatega, et turul toimub leiva ja vee pärast mäss ning on ka mõned surnud.
  
• Rabi ja käskjalg lahkuvad pärast seda, kui Juudit oli neile öelnud, et nad rahvale rõõmusõnumi edastaksid: Jehoova on sõna saatnud, et päästmine on ligi.
  
• Juudit plaanib minna Assuri leeri, et Iisreal hukatusest päästa.
  
• Osias palub Juuditit, et viimane tema juurde elama tuleks. Juudit sõnab, et ei saa tulla, kuna läheb Assuri leeri. Osias süüdistab Juuditit Assuri ümmardamises.
  
• Juudit plaanib Olovernese juurde minekut ning käseb tema äraolekul Osiasel talitada kui Petuulia peavanem.
  
• Juudit ja Osias lepivad kokku õhtul kaevude kõrval kokkusaamise. Osias lahkub .
  
• Juudit pärib oma ümmardajalt Susannalt Simenoni ja tema poja olukorra kohta. ta teeb Susannale ettepaneku öösel linnast lahkuda ning koos minna Olovernese juurde.
  
• Juudit meenutab vanu aegu oma mehe ja tema abielupäevilt. Ta tõdeb, et ihkas ühel hetkel oma mehe surma, kuna viimane ei käitunud Juuditiga kui abielunaisega, vaid peaaegu nagu võõraga.
  
• Juudit käseb Susannal minna pakkima ja ise pöördub Jehoova poole ning palub, et viimane neid Olovernese juures täna tarkuse ja kavalusega õnnistaks.
  

II vaatus

• II vaatus saab alguse Olovernese telgis. Viimane arutleb, miks ei taha mägedes elav rahvas alla anda.
  
• Akior soovitab Olovernesel linna saata saadikud ja salakuulajad, kes selgitaks välja, kas Jumal hoolitseb nende eest või on ta neile selja pööranud. Vastasel korral oleks tark tegu neid rünnata.
  
• Olovernes hakkab Iisreali rahva jumala vastu huvi tundma. Ta saadab Akiori mägedesse varasemalt nimetatud rahva juurde.
  
• Olovernese ette tuuakse vang, kes varasemalt oli kippunud esimese elu kallale. Olovernes annab loa vang vabastada ja talle sõjariistad tagastada. Seejärel püüab vang Olovernest taas tappa.
  
• Olovernes selgitab välja, et vang kippus ta elu kallale, kuna kadestab teda. Ta annab vangile võimaluse ennast tappa.
  
• Olovernes mainib nimetule, et tal on viimast tarvis ning seetõttu käseb oma teenijatel nimetu eest hoolitseda ja talle tuba kätte näidata.
  
• Olovernese juurde saabuvad Juudit ja tema ümmardaja.
  
• Juuditi sõnul olevat tal Olovernesele tähtis teadaanne . Ta räägib mehele Petuulia olukorrast, kus on vesi otsa saamas ning inimesed nälgimas.
  
• Juudit väidab Olovernesele, et viimane olevat nende jumala käskjalg maa peal ning et koos jumala abiga saavat ta kangekaelsest Petuulia rahvast jagu.
  
• Olovernes jätab Juuditi endale juurde. Juudit palub, et saaks öösel väljas palvetada ja süüa seda, mida tema ümmardaja kaasas kannab. Olovernes annab loa.
  
• Pagoase ja Olovernese vestlus . Olovernes tunneb, et lähenemas on mingisugune viimne mäng. Nad räägivad ka Juuditist.
  
• Juudit ja ümmaradaja Susanna lähevad Olovernese telki ja räägivad seal viimasest. Juudit oleks justkui Olovernesesse armunud.
  
• Juuditi ja Susanna juurde ilmub nimetu. Juudit tunneb teda ja teab, et tema tahtis Olovernest tappa. Juudit ja nimetu vestlevad. Nad lepivad kokku, et Nimetu tuleb öösel Juuditi telki tema laulu ja kandlemängu kuulama .
  

III vaatus

• Esitelgis toimub pidusööming, kus osalisteks on Olovernes, Pagoas, Juudit ja teised pidulised.
  
• Olovernes pakub Juuditile pidusööki, kuid Juudit jääb oma esialgse seisukoha juurde, et sööb vaid ümmardaja toodud sööki. Räägitakse ka Nimetust.
  
• Juudit ja Olovernes jäävad omavahele. Nad räägivad armastusest, jumalatest, võimust. Juudit soovib, et Olovernesest saaks maailma kuningas, kuid Olovernes soovib jääda Nebukadnetsari sulaseks .
  
• Olovernes pettub Juuditis pidades teda enesekeskses ja võimuahneks. Ta lahkub telgist.
  
• Juudit on ahastuses, kuna ei leidnud armu Olovernese silme ees ning seetõttu peavad homme Iisreali müürid langema , kui Olovernes selle vallutab.
  
• Juudit kuuleb, et Olovernes tuleb. Siiski on see vaid viirastus, sest Olovernes on liigse alkoholi tõttu juba ammu sügavas unes. Juudit palvetab, et Olovernese uni oleks raske.
  
• Nimetu ilmub Juuditi juurde telki. Juudit võrgutab Nimetu ning nõuab järjekindlalt, et viimane Olovernese tapaks.
  
• Nimetu ei suuda seda teha, kuna peab enda sõnul Olovernest rohkem kui isaks. Ta läheb oma telki ja teeb seal enesetapu.
  
• Juuditi ümmardaja Susanna on õudusest kange ja soovib kähku sündmuspaigalt põgeneda.
  
• Juudit tunneb enda rahva ees häbi ja keeldub Petuuliasse naasemast, kui peab sinna minema tühjade kätega ning ilma tehtud tegudeta. Teda ahvatleb mõte puudutada Olovernese mõõka. Juudit palub ümmardajal lahkuda, seejärel läheb ta Olovernese telki, võtab mehe mõõga ja lööb tal pea maha.
  
• Kui Susanna naaseb telgi juurde, annab Juudit talle raske pambu öeldes, et see on Olovernese kalleim vara. Nad põgenevad tagasi mägedesse.
  

IV vaatus

• Linnamüüri ääres valvavad vahid räägivad linna kehvast olukorrast ning vastavalt Olovernese headusest või kavalusest.
  
• Linnavärava taha saabuvad Juudit ja Susanna. Nad lastakse sisse ja Juudit palub vahtidel vanemad sinna kutsuda, kuna tal olevat häid uudiseid.
  
• Juudit laseb Susannal pambu avada. Kõigi imestus on suur, kuna pärast avamist selgub , et pambus oli Olovernese pea. Juudit käseb ühel vahil panna see piigi otsa ning seejärel müürile seisma panna.
  
• Saabuvad vanemad ja neile näidatakse Olovernese pead. Nad langevad Juuditi jalge ette.
  
• Juudit õhutab linnarahvast minema Olovernese vägesid söögi ja vee saamise eesärgil ründama, kuna kui viimased näevad, et nende juht on tapetud, siis nad põgenevad.
  
• Sõjariistadega mehed asuvadki teele. Peatselt on kaevud vaenlase käest vabastatud ja linnarahvas saab viimaks juua.
  
• Juudit tunnistab , et armastab surnud Olovernest rohkem kui kõiki elavaid mehi.
  
• Iisreali rahvas on õnnelik, kuna sai viimaks süüa ja juua, kui Juudit on see-eest õnnetu, sest tema õnnetus oli selleks, mis päästis linna.
  
• Juudit tunnistab üles, et on ka oma mehe tapmises ning samuti ka abielupetmises süüdi. Ta tahab, et linnarahvas teda vihkaks ja kividega surnuks loobiks.
  
• Osias tunnistab, et tahab Juuditit enda kotta ning seepärast kaitseb teda abielurikkumise ja tapmise küsimuses.
  
• Juudit nõuab, et räägitaks rahvale lugu tema mehe surmast. Siimeon esialgu keeldub, kuid viimaks nõustub.
  
• Siimeon räägib rahvale Juudit loo ning seab neid valiku ette, kas nad mõistavad Juuditi üle kohut käsuandmist mööda või nii nagu käsib halastus .
  
• Rabi väidab, et Olovernese tapmine olevat Juuditile nüüd hoolimata mehe tapmisest Jehoovale lepituseks.
  
• Kabrise sõnade kohaselt väärib Juudit surmanuhtlust.
  
• Rahvas pooldab viimaks Kabrist ning Juudit seotakse kinni.
  
• Osias on rahva käitumisest meeletu ning tapab end.
  
• Juudit vabastatakse taas, kuigi vastu ta enda tahtmist. Siimeon tahab ta lõpuks kotta viia, kuid Juudit tahab koju. Siimeon ei taha teda sinna lasta, kuna tema koda olevat rahva poolt rüüstatud.
  
• Juudit ja Siimeon arutlevad Jehoova olemasolu üle. Siimeoni poeg olevat samuti surma saanud, kui rahvas oli Juuditi koda rüüstamas.
  
• Siimeon ja Juudit asuvad Siimeoni koja poole teele, lootes, et Siimeoni kojas elades leiavad nad koos ehk kunagi jumala. Neile tuleb vastu naine, kes palub oma lapsukesele juua. Juudit avastab, et laps on surnud ning naine on hullunud. Siimeon ja Juudit eemalduvad naisest.