Väärikalt läbi elu Kogu maailmas nii ka Eestis tehakse igapäev heategusi, olgu see suur või väike. Meie eesmärk siin ilmas on teha head meie ühiskonnale kui ka inimestele meie ümber. Tahaksin rääkida kahest mulle lähedasest inimeses, kes on läinud väärikalt läbi elu. Üheks selliseks inimeseks on minu ema Maie. Minu ema, kes oli juba noorest east saati väga aktiivne, sportlik ja heatahtlik, käis verd andmas üle 20-30 aasta. Tänaseks ta enam verd anda ei saa, kuna on astmahaige. Ta on verd kokku andnud üle 100 korra. Tema sõnu tekitab see temas rahuldustunde, et kuidagi aitab tema teisi, kes on hädas. Paar aastat tagasi käies Tallinnas presidendi vastuvõtul, sai ta selle eest ka tänumärgi. Juba see näitab, et ta on
Ma imetlen teda, kuna ta on suutnud-oma unistuste pärast ja soovist kaitsta riiki- jätta oma naise ja tütre siia Eestimaale. Igapäev me võime lugeda ajalehtedest, kuidas meie omad kaitseväelased pöörduvad taas kuskile kaugele missioonile, et seista riikide ja rahvaste vabaduse ja turvalisuse eest, kes seda ise veel teha ei suuda. Paljud emad, naised ja lapsed on jäänud oma kõige kallimast ilma, kuna nende poeg, mees või isa on valinud sellise tee, mis väärikalt läbida. Sõda on kõige kohutavam siin maailmas ja see võib mõjuda inimestele nii füüsiliselt kui ka vaimselt. Palju on mehi, kuid on ka naisi, kes naasevad sealt ja pole enam kunagi endised. Minu tuttav sõitis Afganistanis miini otsa ja läbi selle sai põletushaavu. Ka vaimselt on see teda mõjutanud väga palju. Ta ei suuda enam iial rahulikult magada, sest mitmeid aastaid on ta pidanud magama relv padja all. Ta ei ole enam endine, kuna ärritub väga kiiresti ja on rahutu.
päevast päeva. Isegi meie valitsuse ministritel on tulnud kokkupuuteid mitmete erinevate skandaalidega ja paljud neist ei ole suutnud säilitada oma väärikust ja taganeda oma ametipostilt vaid on jäänud endale kindlaks , vaatamata sellele ,et oleks väärikas taganeda . Väärikus saab alguse meie lapsepõlvest, see on üks osa isiksuse kujunemisel ja lapse kasvamisel. Sellele aitab kaasa kool ja vanemate suunamine. Kui last ümbritsevad armastavad vanemad, kes käituvad ise väärikalt ja kool kus lisaks teadmistele pannakse rõhku ka käitumisele siis on suurem võimalus, et lapsest kasvab väärikas ja emotsionaalselt intellligentne kodanik. Väärikuse ja headusega jõuab inimene siin elus palju kaugemale kui kurjuse ja vihaga. Mida varem me sellest aru saame, seda parem meile endile, kuna aeg möödub kiiresti ja öeldut, ning tehtut ei saa muuta. Peame lugu nii teistest kui endist ja väärtustame seda, mis on meile antud.
Kui usud, et võidad, siis võidadki. Kui näed sihti ees, siis jõuad pärale. Usu ja looda ja armasta, toeta kaaslast ja toetu ise ta õlale. Kui juhtubki nii, et komistad, siis tõuse üles ja ole sirgemgi veel. Oled madrus ja kapten ja tüürimees-jõuad randa kui kurss on silme ees!". Need sõnad on mul elu aeg meeles, need tunduvad mulle nii õpetlikud ja tegelikult minu arvates nad peaksid iseloomustama iga inimese elu. Kui isegi inimene kogeb midagi halba, siis tulgu sellest väärikalt välja, avagu ennast ja olgu valmis võib-olla ka teiseks löögiks, kuid ärgu inimene öelgu lahti kogemustest, sest need teevad ta tugevamaks ja nad õpetavad inimesi elama nii, et lõppkokkuvõttes nad ei kahetseks midagi. Me ei saa välistada fakti, et kogemused on need, millest me õpime ja mis teevad meid tugevamaks. Me ei saa nendest loobuda, ei saa õppida teiste kogemustest, kuivõrd me ei tahaks, sest inimene on väga enesekeskne ja ta ei suuda ette kujutada midagi sellist,
Kui usud, et võidad, siis võidadki. Kui näed sihti ees, siis jõuad pärale. Usu ja looda ja armasta, toeta kaaslast ja toetu ise ta õlale. Kui juhtubki nii, et komistad, siis tõuse üles ja ole sirgemgi veel. Oled madrus ja kapten ja tüürimees-jõuad randa kui kurss on silme ees!". Need sõnad on mul elu aeg meeles, need tunduvad mulle nii õpetlikud ja tegelikult minu arvates nad peaksid iseloomustama iga inimese elu. Kui isegi inimene kogeb midagi halba, siis tulgu sellest väärikalt välja, avagu ennast ja olgu valmis võib-olla ka teiseks löögiks, kuid ärgu inimene öelgu lahti kogemustest, sest need teevad ta tugevamaks ja nad õpetavad inimesi elama nii, et lõppkokkuvõttes nad ei kahetseks midagi. Me ei saa välistada fakti, et kogemused on need, millest me õpime ja mis teevad meid tugevamaks. Me ei saa nendest loobuda, ei saa õppida teiste kogemustest, kuivõrd me ei tahaks, sest inimene on väga enesekeskne ja ta ei suuda ette kujutada midagi sellist,
Aga saabub armukadeduskiri proua Renal´t, kus ta räägi Juliani plaanidest ja tema päritolust. Julien sõidab selle kirja pärast tagasi kodukülla. Ta laseb proua Renal´tit. Naine jääb küll ellu aga Julien mõistetakse surma. Vanglas külastavad teda palju ja Mathilde käib seal väga tihti. Isegi proua Renalt tuleb sinna, kes kahetseb oma kirja ja ta käsib oma mehe käske tühistada, kes ei ole enam linnapea. Aga siiski Julien läheb varsti giljotiini alla ja ta sureb väärikalt, see oligi ta ainuke hirm, ta kartis ,et ta sureb vääritult. Proua Renalt lubas, et ta ei võta endalt elu sellepärast, et juline surnud aga siiski proua sureb natukese aja pärast. Juline- 19 aastane noormees on väga isekas ja mõtleb kuni surmani ainult endale. Tal oli raske lapse põlv, isa oli tal puusepp, kes pidas teda logardiks. Vendade käest sai ta alatihti peksa ja selle pärast ta põlgas oma perekonda. Ta oli aga väga tark, ta armastas väga lugeda raamatuid ja ta mõtles oma
mõistusevastane. Minu arvates peaks olema ikkagi Eestis eutanaasia lubatud juhtudel, kui arst on veendunud, et patsiendi kannatused on talumatud, puuduvad võimalused tervenemiseks ja haige inimene ise soovib elust lahkuda ja on selles soovis kindel siinkohal ennem otsustamise lõpliku langetamist võika pakkuda näiteks haigele professionaalset nõustamist, näiteks psühholoogi näol ja alles pealse seda langetatakse lõplik otsus. Igal inimesel peaks olema võimalus lahkuda väärikalt muidugi üheks selliseks viisiks oleks enesetapp aga kui raskelt haige inimene ei ole suuteline/võimeline endalt elu võtma nt allapoole kaela halvatud patsient. Kui satuksin ise sellisesse olukorda, kus oleksin pöördumatult haige, halvatud, HIV positiivne või minu haigusele poleks ravi ja see lõppeks surmaga siis sooviksin oma piinad lõpetada ja siit elust väärikalt lahkuda. Kas väärikas elust lahkumine on eutanaasia läbi suremine ?
Ka noorte seas on levinud juba vaikselt enesetapu mõtted kuigi nad ise vaatavad selliste mõtetega inimeste poole halva pilguga ei jää see mõte ka need peast välja. Hamlet leidis, et Olla kuna ta uskus, et vastasel korrale oleks elul lihtsalt mõtet. Ta suutis ka sellises reeturlikus kuningriigis jääda selleks, kes ta päriselt oli. Kui sulle on elu antud siis ela see elu ka vääriliselt. Elu jooksul ei tohiks mõelda surma peale ning enesetapu peale. Tuleb elada väärikalt oma elu lõpuni ja vanadus põlves meenutada, kui õnnelik on olnud elu. Hamelt seda tegi ja ta ei andnud alla vaid elas oma elu väärikalt, kuni saabus tema lõpp. Ta oli ellumõistetu ja ta uskus sellesse.
Kuulasin lisaks ooperis kuuldule keskkonnast "youtube" Pjotr Tšaikovski "Luikede järv" ja "Klaverikontsert nr 2 G-duur op 44 (III Allegro con fuoco)". Leian, et Tšaikovskil on üsna omapärane ja äratuntav stiil. On öeldud, et tema muusikat iseloomustab dramaatiline väljendusrikkus ja lüürilisus, mis on kohati peaaegu romantiliselt sentimentaalne. Ma nõustun sellega. Kindlasti said ooperisolistid tema muusika esitamisega väärikalt hakkama ja väärikalt seda minu arvates esitama peabki. Kui palju see esitus just helilooja mõttemaailma avas? Pigem avas minu arvates esitus Aleksandr Puškini mõttemaailma, kelle teosel "Jevgeni Onegin" ooper põhineb. Mõlemad mehed andsid ooperile oma osa: Puškin - üks vene kirjanduse rajajatest ja Tšaikovski esimene vene helilooja, kes saavutas tuntuse kogu maailmas. Nii suurte tegudega mehed, peavadki suurepärase ooperi valmis saama
lahendanud. Samuti võib eutanaasia ametlik lubamine õõnestada ühiskonda, sest seda võib samastada tapmisega. Teiselt inimeselt elu võtmine on tapmine, kuid võib-olla päästis see surmamine inimese tohututest valudest. Siis ei saa seda tõlgendada tapmisena, sest palju hullem oleks olnud, kui see inimene oleks elanud ja edasi piinelnud. Kas see oleks enam elu olnud? Eutanaasia pooltargumendiks on ütlus, et väärikalt elada, väärikalt surra. Kui riigi keelud sunnivad vaimselt tervele, kuid raske füüsilise puudega või terminaalset haigust põdevale patsiendile peale kohutava, piinarikka surma, kas pole see siis vastuolus inimväärikusega? Kas enesetapp on väärikas elust lahkumise viis? Lõppude lõpuks on igaühe saatus tema enda otsustada. Just kaasaegse angloameerika inimese käsitluse kontekstis on inimesel endal ülim õigus enda üle otsustada, sealhulgas ka iseenda elu ja
sajandist alates, on sealsed väärtushinnangud muutunud radikaalselt, võrreldes preaguste arengumaadega. Keskaegne aadel pidi olema Keskaenge nobiliteet soosis sõjaväeteenistust, seda peeti üheks kohuseks, mida peab küsimusi esitamata täitma. Senjööri või isamaa eest suremist peeti ülimaks tunnustuseks truudusest. Surm oli kui oodatud osa saatusest, see oli vältimatu ning kõige parim viis ennast mahajäänutele meelde jätta, oli surra väärikalt. Kiriku mõjutuste tõttu oli aadlikele ilmalik elu ka kui üks vaheetapp elus, kuna järgmiseks oli elu taevas, mis jättis ilmaliku elu trööstituks. Keskajal levinud rüütliromaanid panid suurt survet noortele meestele, kes pidid olema nii suurepärast sõjamehed kui ka austatud ühiskonnaliikmed. Suhtumine haridusse Suhtumine naistesse Suhtumine füüsilisse töösse Suhtumine sõtta/teenistusse Hinnatavad iseloomuomadused
troojalastele. Ta tapab Hektori ja mõnitab tolle laipa. missugune?: julm, kindlameelne, kättemaksu himuline, metsik, verejanuline, halastamatu, raevukas. Potroklos kes?: Achilleuse sõber tegevused: võitleb Achilleuse varustuses, mis jääb Hektorile saagiks ja ennustab Hektori hukku. missugune: ennastohverdav, osav võitleja, kindlameelne , kartmatu. Nestor kes?: väejuht tegevused: otsib olukorrast väljapääsu missugune: tark Troojalased: ( väärtus – lahkunud tuleb väärikalt matta) Hektor kes?: sangar, trooja kuninga poeg tegevused: hüvastijätt oma naisega, tapab Patroklose, hukkub võitluses Achilleusega missugune: kindel, julge, kartmatu, inimlik, hea valitseja, lepib olukorraga, hoolis perest Andromache kes?: Hektori naine tegevused: saatis mehe sõtta, hoolitsev perenaine, lohutamatu lesk missugune: truu
Eesti elab Lp. Siin viibijad. Ma loodan, et Teie päev on sama rõõmsalt ja edukalt läinud, kui minul. Aga küsimus on selles, kas Eesti elab või on juba aastaid olnud tähtusetu Meile. Selles küsimuses oskad ainult Sina ise vastada. Kas Sina oled oma Maad väärikalt kohelnud. Nii mõnigi Teist mõtleb nüüd, kas Eesti on mulle tähtis. Miski pärast ütled sa ise endale on küll, aga kas tõesti on – Kui Eesti ongi Teile tähtis, miks on paljud-andekad loomeinimesed, arstid, oskustöölised ja teisedki Meie maalt lahkunud. Jah, Teil on õigus, et välismaal saadakse parem haridus, aga ka Eestis püütakse selle nimel. Võõralmaal on ka lihtsam leida tasuvat töökohta. Võib juhtudagi, et koristaja tööpalk on suurem, kui Eestis õpetajal
Hilana Taarka (Vasila taarka: 22. Märts 27. Detsember) oli Hilana külast pärit setu lauluema. Taarka oli kõige suurem sõnaline, seto laulutraditsioon edasiviiv, jõuline ja isepäine isiksus. Ta oli esimene kaheksast lapsest, kes sündis Gavrila Matsi ja Karassima Oka perre. Ema oli tal hea laululine ,kellega koos käis ta pulmades laulmas: ema oli eestlaulja ja taarka laulis killõt.Hilana isa sattus alkoholi ja mängusõltuvusse, mille pärast sattus nende pere vaesusesse. Hilana Taarkat kardeti ning temasse suhtuti äärmiselt vastuoluliselt.Tema regivärsid olid teravad, tabavad ja väljakutsuvad, see oli ka põhjuseks miks teda kardeti ning ta ei kartnud tõde otse välja öelda. Taarkal oli neli tütart ja üks poeg, keda ta kasvatas ema abiga väikeses rehetares.Ta oli väga vaene ja selleks, et end ja lapsi ära elatada käis ta pulmades laulmas, tegi igapäevast tööd majapidamises ja käis kerjamas. Kuigi tal oli palju probleeme oli ta alati elurõõm...
Hiljem sai õukonna portreteerijaks ,,Vulcanuse sepikoda" Apollon tuli Vulcanust hoiatama, ainuke jumal, keda töötavana kujutatud ,,Õuedaamid" keeruline kompositsioon. Keskel infanta Margareta, peeglist paistavad kuningas ja kuninganna, kunstnik maalib ilmselt neid, veel mitmed kääbused ja ümmardajad. Infant Balthasar Carlos Hispaania kuninganna Mariana Innocentius X ,,liiga sarnane" ,,Breda alistamine" hispaanlaste võit Madamaade linna üle, nii võitjad kui kaotajad väärikalt kujutatud Zurbaran usuline temaatika, põhiliselt ordude tellimused, askeetlik ja vaga laad, ka värvide poolest Murillo sügav ja siiras usutunne, ka ilutsemist ja idealiseerimist, nt. ,,Madonna ja laps". Realistlikumad on tänavapoisid, nt. ,,Noor kerjus" Flandria äärmuslikult barokne maalikunst Rubens lai haare, maastikud, portreed, mütoloogia, allegooria, dekoratiivsed teosed jne. Ühendas eluläheduse ja idealiseerimise. Lopsakad figuurid, hoogne
· kolumbust ei usutud. Hispaania kuningas toetab teda, Portugali kuningas on kade. · Reis algab, Santa Maria, Nina, Pinta · Meremehed on hirmul ja üritavad teha mässu. Rodrigo peatab nad. · Jõutakse mitmete saarte vahelt Kuubani. · Tutvutakse kohalikega, kes on rahumeelsed. · Santa Maria on karil, Ninaga pöördutakse tagasi kodumaale, Pinta on salaja põgenenud, et kulda otsida. · Kolumbus randus portugalis, kuningas võttis väärikalt vastu. peeti pidu. · saabub pinta, ei võteud väärikalt vastu. · Uus merereis, möödutakse vanast sadamast, mahajäänud meeskond surnud. · Hispaanlased panevad kohalikud tööle kulda kaevandama. · Sõidetakse tagasi kodumaale, reisl toimub palju. · Kolumbus vahistatakse, ja siis taas vabastatakse. · Kolumbus sureb vanadusse. Autorist: · Helene Pages · saksa kirjanik · töötas õpetajana katoliku koolis
Hea on ka, et on kehtestatud oma koolivorm, mis aitab õpilastel tekitada ühtekuuluvustunnet. Ma ei arva, et koolivorm muudab haridusasutuse mingiks karistusasutuseks, pigem vasupidi. Koolivormi kandmine aitab välistada õpilaste kihistumist, et kes on rikkad ja kes on vaesed. Vaesemate perede lapsed ei pea kannatama oma odavamate riiete pärast ega erine rikkamate perede lastest. Samuti kui lapsel on koolivorm, siis peab ta ka väljaspool kooli oma kooli esindama ning viisakalt ja väärikalt käituma. Paljud tavakoolide õpilased arvavad, et eliitkoolidest kasvavad välja ülbed inimsed, kes peavad ennast teistest paremateks, kuna nemad on lõpetanud teistega võrreldes parema kooli. Nii see sugugi ei ole. Pigem on selline asi kinni inimese iseloomus. On muidugi selliseid inimesi, kes peavad ja tahavadki olla teistest paremad, aga selliseid inimesi leiab igast koolist, mitte ainult eliitkoolidest. Seega arvan, et selline suhtumine on täiesti väär.
Julien on vanglas vaba ja õnnelik Julien oli vabana silmakirjalik, see mida ta mõtles ning see, mille ta välja ütles oli väga erinev. Pidevalt püüdis ta enesele tõestada, et suudab olla parem ja edukam kui võimu pärinud markiid. Vanglas aga ei pidanud ta end enam tõestama, tal ei olnud enam millegi poole püüelda. Polnud ka põhjust, kõik saab läbi, ta leppis oma surmaotsusega. Liikudes kõrgseltskonnas oli ta sunnitud käituma nii, et see teda ei kahjustaks. Üks vale liigutus oleks ta hävitanud. Seepärast ei öelnudki ta sageli välja oma tõelist arvamust. Ka see, et ta austas Napoleoni, ei tohtinud avalikuks tulla. Romaanis oli olukord, kus teenija pidi tubade voodites õled välja vahetama, Julien aga peitis oma eeskuju pilti padjas. Ta palus proua de Renalil pilt ära tuua, kuid mingil juhul ei tohtinud ta seda vaadata. Julien pääses tookord. Proua Renali tulistamise tõttu vanglasse sattudes, ütleb Julien ...
Põgenemine oleks seevastu toonud kaasa endaga unustuste hõlma vajumise, mis tähendaks, et me ei teaks praegu mehest nimega Sokrates. Sokrates arvas, et surm muudab mitte millekski või laseb hinge vabaks, kuid ta ei kartnud kumbagi. Mürgi võtmisega tõestas Sokrates, et jääb lõpuni oma vaadetele kindlaks, isegi kui see tähendas surma. Ta võttis oma sõnade üle vastutuse ega taganenud nendest. Oma otsusega näitas Sokrates linlastele, et ei page peitu ja võtab väärikalt vastu praegu tunduva väära otsuse. Kokkuvõtteks võin öelda, et Sokrates toimis õigesti mürki võttes, kuna see näitas tema julgust jääda kindlaks oma seisukohtadele. Arvan, et surm pani ka tema õpilased teda rohkem austama ning tänu sellele teamegi Sokratese õpetustest. Põgenemisega oleks näidanud ta aga argust ja ebakindlust oma õpetuste üle. Keithi Tamm, G2C
Mairit Mattis MINA KLIENDITEENINDAJANA Essee Õppejõud: Anu Leuska Mõdriku 2013 Vaja on alati rahuldada klientuuri kõik nõudmised ja isegi kapriisid, sest hea ja tähelepanelik suhtumine klientidesse on ettevõtte eksisteerimise ja kasusaamise peamine tingimus. Klienditeenindaja peab olema väga vastupidav, neutraalne ja hea suhtleja ja kuulaja. Kliendid on erinevad ning kõikidega tuleb käituda väärikalt. Peab tajuma halbu ja häid olukordi, valdama oma tundeid ning neid ohjes hoidma. Minu kui klienditeenindaja tugevuseks on kindlasti see, et ma olen heatahtlik. Oskan olla hea kuulaja ja kui vaja siis ka lohutaja. Oma töös puutun igapäevaselt kokku väga erinevat tüüpi inimestega. Kõigi puhul on väga tähtis olnud esmamulje. Teenindajana pean alati jätma positiivse esmamulje. Esmamulje on suures osas alateadlik ning tekib kiiresti, püsib kaua ja tähendab palju. Sageli määrab
Samuti valvas ta pärast oma surma põrguväravaid ning tema ülesandeks oli põrgu juhi sarvik-Taadi kinni hoidmine põrgus. Tema põrgus käigus tuleb esile jälle tema julgus ja vaprus, kuna ta suutis kõigile väesalkadele põrgus vastu hakata ja võiduga välja tulla. Samuti täitis ta ka rolli sõjaväejuhina, kuid viimases võitluses tema mehed surid või põgenesid. Tema headus väljendus selles, et ta esimene valitseja oli ning ta väärikalt selle eest võitles. Samuti olid tähtsad talle tema ema ja vennad. Ta oli vapper ja julge ning tahtis kurjusele kätte maksta. Samas aga kaasnesid sellega vägivald ja raev, mis teda kogu teekonna saatsid ning talle alati head kaasa ei toonud, kuid oma kavatsustega oli ta siiski üllas.
Ta on väga vapper ja ei karda mitte midagi. Kuningana on ta aus ning suuremeelne. Eepose lõpus sureb ta oma rahva nimel. Ecgeow Beowulfi isa, kes oli Rootsis ühe hõimu sõdalane. Pärast ühe teise Rootsi hõimus tähtsal positsioonil oleva mehe tapmist aetakse ta Rootsist välja elama Taani. Hrothgar Taani kuningas, kellele Beowulf läks appi, et alistada Grendel, kes rüüstas nende maad. Ta oli väga aus ja lahke ning tasus Beowulfile Grendeli ja ta ema tapmise eest väärikalt. Grendel Kuri koletis, keda kartsid kõik peale Beowulfi. Ta rüüstas ja sõi inimesi. Beowulf tappis ta, kui ta tuli oma järjekordsele rüüsteretkele, rebides tal käe otsast. Grendeli ema Kuri koletis, kes tahab oma poja, Grendeli, surma eest kätte maksta. Beowulf läheb tema juurde, et ta tappa, kuid sureb äärepealt. Viimasel hetkel märkab ta mõõka ja surmab sellega Grendeli ema.
Siiski ei teatud Parisina surmast eriti midagi, arvati et ta pandi kloostrisse või suri mõõga või mürgi läbi. Vürst Azo polnud õnnelik kuna ta kahetses et lasi vihahoos oma poja tappa. Tegelikult nägi ta pojas iseennast noorena. Nad olid sarnased nii välimuse kui ka käitumise poolest. Ta oli ise ka noorena kõrvalekaldeid teinud. Teoses oli romantiline vb see, et hoolimata kõigest saadi ikka kokku, kuuvalgel, tähtede all jne. Hugo astus hoolimata surmanuhtlusest väärikalt ja uhkelt kirve alla. Ta ei julgend oma süüd varjata. Selles poeemis arenevad sündmused ühes renessansi aegses vürsti riigis. Poeem on küllalt traagilise süzeega ja selles on üpris palju psühhologiseeritust. Byron põimib juttu sisse, et enda arvates arvavad võimumehed, et neile on justkui kõik lubatud, aga lihtsurelikule mitte. Poeemi üks liigutavamaid kohti on see, kui Hugo peab oma hukkamise eelse kõne, kus ta ülistab armastust kui loomulikku
kojarüütlitele, kes teda kuninga plaanikohaselt surma oleks viinud. Kui Hamlet mõistis, et ta isa on surnud läbi roima, taipas ta kuninga kavalust ning võis aimata ka ta kavatsusi. Kuningas oli kaval ning kasutas inimessi oma tööriistadena, tahtmata oma käsi määrida. Ta oskas ära kasutada Laertese himu Hamletit tappa ning selleläbi ka saavutada Hamleti surm. Hamlet käis selle võimalusePoloniust tappes ise kuningale kätte. Kuningas oli kelm ning ei käitunud väärikalt. Hamlet arvas, et võitlus tuleb aus, kuid võib-olla ta ise tahtiski saavutada oma surm koos teistega, sest eelnevalt suutis ta oma vastased üle kavaldada, kuid naiivne oleks arvata, et mees, kes oli teistest mitmeid kordi nutikam, arvaks, et mõõgavõitlus tuleb aus. Kuid Hamlet täitis oma eesmärgid maises elus ning seejärel lahkus. Ta jaoks oli väga raske koorem kanda oma isa surma ning oma armastatu surma. Hingeline surm võis tal tekkida peale armastatu surma
jätmist, siis küsiks kohe, et kelle probleem ja süü see siiski on. Eesti kodanikud võiksid ning peaksid üles näitama suuremat kodanikuaktiivust. Inimesed peaksid rohkem kaasarääkima kogu riigis toimuvates protsessides, julgus ja tahe sõna sekka öelda ning oma arvamust avaldama on juba väike, kuid õiglane samm kogu meie heaolu edendamise poole. Kodanik peaks huvi tundma riigis toimuva vastu ning suhtuma sellesse väärikalt ja austusega. Küsides, mida tähendab mulle Eesti kodanikuks olemine, siis on see teatud mõttes suur väärtus, olla Eesti Vabariigi kodanik ning omavahel öldes lihtsalt eestlane. Minu nägemuse järgi tuleb igal kodanikul täita oma kohustusi, arvestada oma õigustega ning olla nendest teadlik. Hea kodanik tajub oma ümber toimuvat ning peaks oskama sellele ka asjakohast hinnangut anda. Kuid, kui küsida uuesti, mida tähendab mulle Eesti kodanikuks olemine, vastaks ma lühidalt, olla
Elva gümnaasiumi õpilastööde konkurss ,,Väärtused minu elus" VASTUTUSTUNNE/ KOHUSETUNNE Vastutustundlik inimene täidab talle pandud kohustusi eesmärgikindlalt ning teeb seda väärikalt. Vastutustunne on aja ja vahendite selline kasutamine, mis tooks maksimaalset kasu. Inimesed satuvad tänu erinevatele asjaoludele, vajadustele ja valikutele erinevatesse olukordadesse ja rollidesse. Moraalne vastutus on tunnustada nõudmisi, austada sulle antud rolli ja anda eesmärgi saavutamiseks oma parim. Isiklikku kohusetunnet tuleb elus tihti näidata nii tavalistes kui ka ootamatutes olukordades. Sotsiaalne ja globaalne
kohe kindlasti õpetajaks, seepärast ongi vajalik, et inimesed suudaksid end analüüsida ja näha oma sobivust sellele elukutsele. Õpetajakutse eetikakoodeksis käsitletakse õpetjate eetilisi väärtusi nagu ausus, väärikus, õiglus, iseseisvus. Õpetaja peab suhtuma õpilastesse võrdselt, ta peab olema salliv kõigi suhtes, olenemata usust, rahvusest, välimusest, vanusest, vaadetest, võimetest jne. Õpetaja peab igal juhul kohtlema kõiki väärikalt ja ei tohi teha inimestel vahet. Samuti on määratletud see, et õpetaja peab kindlasti oma sõna pidama, samuti olema heasoovlik ja usaldusväärne ning eemale hoidma intriigidest. Ta peab väärtustama teadmisi ja motiveerima õpilasi. Näiteks ei tahaks vist keegi endale õpetajat, kes kunagi oma sõna ei pea ja õpilasi igal võimalikul juhul maha teeb ning nende enesekindlust nii õõnestab. Samuti peab õpetaja kindlasti olema õiglane, konflikte lahendama
puhast huumorit. Osatäitjate valik on väga hästi õnnestunud. Nende koomilisus varjutas isegi kahe armastajapaari traagikat, mis on muidu teoses olulisel kohal. Meeldivaks üllatuseks kujunes peretütart kosiva poepidaja roll Hannes Nelise esituses. Lavastaja oli tegelasele lisanud uhkust ja eneseimetlust. Tundus, et näitleja oli seda oma äranägemise järgi veelgi võimendanud ja just seetõttu suutis ta väärikalt vastu seista käredale Mogri-Märdile. Hästi õnnestunuks võib lugeda ka Uibo lavakasutust: minimalistlik kujundus, mis esindab ajastu hõngu ja tahaplaanile paigutatud nö koor, kes kohasel hetkel naerma pursates haaras kaasa ka publikumi. Nii oli kogu näitlejaskond terve etenduse ajal nähtaval ja meeleolu kõrgendatud. Kõrvu hakkas vihjeid tänapäeva poliitilise komejandi kohta, näiteks viie jõukama talu hulka püüdlemine
oleks viinud. Kui Hamlet mõistis, et ta isa on surnud läbi roima, taipas ta kuninga kavalust ning võis aimata ka ta kavatsusi. Kuningas oli kaval ning kasutas inimessi oma tööriistadena, tahtmata oma käsi määrida. Ta oskas ära kasutada Laertese himu Hamletit tappa ning selleläbi ka saavutada Hamleti surma. Hamlet käis selle võimaluse Poloniust tappes ise kuningale kätte. Kuningas oli kelm ning ei käitunud väärikalt. Hamlet arvas, et võitlus tuleb aus, kuid võib-olla ta ise tahtiski saavutada oma surma koos teistega, sest eelnevalt suutis ta oma vastased üle kavaldada, kuid naiivne oleks arvata, et mees, kes oli teistest mitmeid kordi nutikam, arvaks, et mõõgavõitlus tuleb aus. Kuid Hamlet täitis oma eesmärgid maises elus ning seejärel lahkus. Ta jaoks oli väga raske koorem kanda oma isa surma ning oma armastatu surma. Hingeline surm võis tal tekkida peale armastatu surma.
3) Ei ole vaja niivõrd kingitusi/annetusi kuivõrd tunnustust. 4) Väärtustatakse julgust, otsekohesust, ausust, väärikust. Üheksas päev, 7. novell 1) Kangekaelne, tujukas, isemeelne ja ilus tütarlaps, auväärt mees. 2) Armastuseta abielu. 3) Liigne jäikus ja kangekaelsus tasub kätte. Tuleb arvestada ka lähedaste ennete kui ka tunnetega. 4) Naeruvääristati jonnakust. Kaheksas päev, 5. novell 1) Kolm naljavenda, kasimatu kohtunik. 2) - 3) Üks väärika töökohaga isik peaks väärikalt riietuma ning käituma. Moraal oli labasuse välja naermises. 4) Naeruvääristati asjatundmatust, lohakust. Kuues päev, 1. novell 1) Kehva jutustamisoskusega rüütlihärra, terane ja tark daam. 2) - 3) Ilma oskusteta võib ka hea asja ära rikkuda. Tark inimene oskab ka raskest situatsioonist välja ronida. 4) Naeruväärustati oskamatust Seitsmes päev, 6. novell 1) Noor ja ilus aadlidaam, hästikasvatatud noormees, aadlidaami mees, mõjuvõimas rüütel.
1 Slaid Mis on haridus? Haridus on teadmiste, oskuste, vilumuste, väärtuste ning käitumisnormide süsteem, mis võimaldab inimesel kujuneda pidevalt arenevaks isiksuseks, kes on suuteline elama väärikalt, austama iseennast, oma perekonda, kaasinimesi ja loodust, valima ning omandama talle sobivat elukutset, tegutsema loovalt ning kandma kodanikuvastutust. 2 Slaid Mis on hariduse eesmärk? · Luua soodsad tingimused isiksuse, perekonna, eesti rahvuse, samuti rahvusvähemuste ja Eesti ühiskonna majandus-, poliitilise ning kultuurielu ja loodushoiu arenguks maailma majanduse ja kultuuri kontekstis; · Kujundada seadusi austavaid ja järgivaid inimesi;
Noorem Eda Tähtsal kohal olid jumalad, nendesse uskumine ja häda korral palvetamine. Maailm oli loodud ühest hallahiiglasest Üümrist. Tema verest said jõed ja järved, lihast loodi maamuld, mäed kontidest, veeristekuhjad ja klibustikud tehti hammastest, koljust taevas. Börri pojad voolisid inimesed kahest püütüvest. Targaks inimeseks peeti seda, kes kõige põhjusi, mis maailmas toimub teab. Kõik meie ümeber on loodud jumalate poolt ja ümbruses toimuv seotud nendega. Tuli teada, millises olukorras kelle poole pöörduda. Valitsesid ja otsuseid läbi viisid aasid, kellest kõige vanem ja tähtsaim oli Odin, Börri ja Bestla poeg. Ta oli väga võimukas, ent arukas osates valitseda arvestades teiste arvamustega. Jumalast ja inimestest tugevaim oli Thor, tema valdusalaks on Thruudvangar. Ta saatis korda ennekuulmatuid tegusid, millest ka kõige targemad ei tea kõike rääkida. Iseloomult oli ta väga julge...
Aastal 2008 korraldati üritus nimega ,, Teeme ära ,, ning see toimib siiani. Igal aastal tulevad vabatahtlikud kokku, et loodust puhastada. Lisaks korraldab teedevalitsus üritusi koolilastele, et teeääri puhastada. Lisaks korraldatakse igal aastal koolilastega metsa istutamine, kus iga laps saab käed külge panna ja anda väike oma poolne panus metsa taastamisse. Loodus on inimesele väga oluline ning inimesed peaksid loodust austama ning sellega väärikalt ringi käima. Ei tohiks loobita auoaknast prügi välja ega viia seda metsa alla. Prügi koht on prügimäel. Loodust tuleb hoida!
ettepanekuid koolikorra parandamiseks, osaleda kooli ringides ja kasutada kooli ruume, rajatisi ja vahendeid. Tulevikus võiks need kindlasti veel alles olla, kuna need on vajalikud kooli ja õpilase suhte parandamiseks aga neid võiks ka juurde tulla.. Kõikides koolides on olemas ka reeglid, millest on kohustatud kõik õpilased ja õpetajad kinni pidama. Tallinna Arte Gümnaasiumis peab näiteks esindama väärikalt ennast ja oma kooli, kandma vahetusjalatseid ja koolivormi, suhtuma oma õppetöösse kohusetundlikult, kaasas kandma õpilaspäevikut jne. Need reeglid hoiavad kooli korras ja ühtsena, ning annavad oma kooli tunde. Tulevikus lisandub nendele reeglitele kindlasti veel vastavalt ühiskonna arenguga uusi reegleid, kuna meie kasvav ühiskond koguaeg muutub ja ka koolil tuleb ajaga kaasas käia. Mida siis lisada? Reegleid mida lisama peaks on palju. Näiteks enam hoolivust
Laulupidu ühendas mässumeelseid ja andis põhjapinnase usuks, et koos saavad nad priiks. Traditsioon laulda, meenutades kokkuhoiduvust ja usku vabadusse, on tänaseni säilinud, sest seda on vaja, see on osa igast eestlasest, kes vähegi oma rahva eest seisab ja kannatab. Ameerika luuletaja Delmore Schwartzi süvamõtteline fraas kinnitas mu oletust, et inimene on alati igatsenud igikestvust. ,,Ainult minevik on surematu," väärikalt kõlav tõde, mis õigustab religiooni, alkeemikute ja maagide elutööd: otsida võimalust jääda ajalukku, kinnitada osake endast traditsioonidega ülekoormatud igavikku. Daniel Vaariku tähelepanek võrdleb seda tungi saada osa surematusest kõikvõimsa looduse seadustega: ,,Traditsioonidele on iseloomulik mineviku venitamine tagurpidi pikksilmaks, mille toru otsast sisse vaadates jääb mulje, et mingi asi on olnud aegade
13. Kokkuvõtteks analüüsi- I Kas ja kuidas saaksid inimesed oma pere paremini majandada ja raha kõrvale panna? Järgi jäänud raha pannakse kõrvale ning seda kasutatakse siis kui on tõesti vaja midagi, hoitakse võimalikult paljude asjade pealt kokku. Nagu näiteks ei jäeta korteris tulesid põlema ja ei raisata ilma asjata vett. II Millised olid sinu jaoks kõige üllatavamad kulud? Ei olnudki üllatavaid kulusid kuna kõikide asjade peale läheb palju raha mis tõttu tuleb raha väärikalt hoida. III Kas olid enne mõelnud, kui palju ja kuhu raha peres kulub? Kas sina saaksid oma praeguses kasvuperekonnas kaasa aidata raha säästmisele? Jah olin mõelnud mis tõttu ma vanematelt nipsasju välja ei tahtnud pressida ega ka majustusi mis sest ,et mul oleks see võimalus .
Naiste ja meestevahelised suhted on erinevate sajandite vahetusel muutunud. Tänapäeval on asjad ikka väga teistmoodi, mehed ei hinda naisi enam nii väärikalt, mehed pigem valivad pere-elu asemel karjääri ning selle kõrvalt on naised nende jaoks rohkem lõbu, kui puhtalt elukaaslane. Kindalsti erineb ka meeste ja naiste lootused ja ootused elus. Naine tahab enamasti kindlustada oma tulevikku, seega on esikohale seatud kodu ja sellega kaasnevad esemed. Meestel on tihtipeale vaja jätta endast rikka ja kuulsa mehe mulje, sellepärast lisandub nende ostudesse kindlasti auto või mõni muu kallis sõiduvahend,
Stalin küll oli tegelikkuses autori töödega rahul ning luges mitmeid kordi üht tema teost, kuid piiras sellegipoolest viimase võimalusi leida tööd ja tuua päevavalgele näidendeid ning romaane, sest kirjanik kritiseeris oma loomingutes nõukogude korda ja kirjeldas inimese kui isiku tähtsust vene ühiskonnas, mida muidu ei peetud oluliseks, sest esmatähtis oli kommunismi ajal töö ja karjäär. Mihhail Bulgakov kannatas pidevalt kriitika all, kuid tänapäeval hinnatakse tema töid väärikalt ja mehe teosed on saanud ülemaailmset populaarsust. Mihhail Bulgakov vastandub kommunistlikule eluolule. Üksikisiku suutmatus midagi ühiskonnas ise muuta on stalinlikule režiimile tavapärane ja kasu toov, kuid kirjanik on leidnud võimaluse, et antud olukorda grotesksuse ja satiirilisusega kritiseerida. Teoses “Koera süda” võtab autor seisukoha, et nõukogude võim on ebasobilik ning isiksus on ühiskonnas olulisem kui riigi jaoks “perfektseks robotiks” olemine
Sofia igatses saada ainuvalitsejaks. Peetril puudus bojaaride toetus. Lõpuks mõistis ka Peeter, et aeg on ennast näidata. Preobrazenskis oldi pidevalt valvel, et vajaduse korral astuda streletside rünnakule vastu. Ühel äreval ööl põgenes Peeter streletside hirmus Troitsesse. Seal Peetri poolele hakkasid üle minema streletsi polgud. Peetri lähimaks õpetajaks olev Franz Lefort soovitas Peetril käituda nii, nagu olid käitunud tsaarid varasematel aegadel, rahulikult ja väärikalt. Nii võitis ta enda poole streletsid ja bojaarid. Sofia püüdis küll oma võimu säilitada ja tahtis Troitses Peetriga kokku saada, kuid Peeter keelas tal kloostrisse tuleku. Sellest päevast peale läksid viimasedki Moskva kroonuteenijad ja sõjaväelased Peetri poole üle. Peeter maksis kätte nendele, kes julgesid talle vastu hakata ning võttis võimu enda kätte. Sofia saadeti Novodevitsi.
Georg Ots (1920-1975) G. Ots oli väga mitmekülgne laulja ja inimene. Loodus oli talle kinkinud kauni tämbriga baritonihääle, sügava musikaalsuse, kordumatu näitlejaande ja meheliku välimuse. Ta oli hea ujuja ja andekas joonistaja. Ta mängis hästi klaverit ja valdas mitmeid keeli. Georg Otsa hääl ei olnud täiuslik, kuid sihikindel ja tark töö oma instrumendiga viis tema kunsti täiuseni. Tema lauljatee oli pidev enesetäiendamise tee. Ta oskas väärikalt elada ja parimas meheeas raskest haigusest murtuna, ka surra. Click to edit Master text styles Second level Third level Fourth level Fifth level Eri Klas (sündinud 7. juunil 1939 Tallinnas) on Eesti dirigent Eri Klas on olnud Estoniaga seotud alates 1965. aastast, dirigendina, kunstilise
Stalin küll oli tegelikkuses autori töödega rahul ning luges mitmeid kordi üht tema teost, kuid piiras sellegipoolest viimase võimalusi leida tööd ja tuua päevavalgele näidendeid ning romaane, sest kirjanik kritiseeris oma loomingutes nõukogude korda ja kirjeldas inimese kui isiku tähtsust vene ühiskonnas, mida muidu ei peetud oluliseks, sest esmatähtis oli kommunismi ajal töö ja karjäär. Mihhail Bulgakov kannatas pidevalt kriitika all, kuid tänapäeval hinnatakse tema töid väärikalt ja mehe teosed on saanud ülemaailmset populaarsust. Mihhail Bulgakov vastandub kommunistlikule eluolule. Üksikisiku suutmatus midagi ühiskonnas ise muuta on stalinlikule režiimile tavapärane ja kasu toov, kuid kirjanik on leidnud võimaluse, et antud olukorda grotesksuse ja satiirilisusega kritiseerida. Teoses “Koera süda” võtab autor seisukoha, et nõukogude võim on ebasobilik ning isiksus on ühiskonnas olulisem kui riigi jaoks “perfektseks robotiks” olemine
Probleeme tekitavad ka loomad: näiteks elab suur hüppurrott väga väikesel alal Lääne-Madagaskaril, toitudes baobabi noortest taimedest. Looduskaitsjad seisavad seal silmitsi keerulise probleemiga, soovides küll istutada baobabimetsi, kuid teisalt kaitsta ka suurt hüppurrotti. Saare lõunaosas asub väike Berenty kaitseala, kus hiigelsuurte tamarindipuude vahel lendlevad ühed maailma suurimad nahkhiired. Berenty elab hulgaliselt kassleemureid, kes kõnnivad väärikalt külastajate ees, tunnistades neid oma oranzide silmadega. 1000-st Madagaskari unikaalsest orhideeliigist kasvavad paljud Montagne d´Ambre rahvuspargis saare põhjatipu lähedal. Samas pole mitte kogu Madagaskar lopsakalt roheline, kuna metsade mahavõtmine ja põletamine on mõnedes piirkondades teinud oma töö. Saare idaranniku jõed on punasest savist, mis pärineb kunagisest haljendavast mägipiirkonnast. MADAGASKARI PRIMAADID
Tagasiteel Santari saartelt läbis ekspeditsioon Amuuri jõe põhjakalda. Ekspeditsioonil kogutud kollektsioonide materjale töötati läbi veel aastakümneid. Tulemustest ilmus aastatel 1848-78 kollektiivne monograafia reisist äärmisse põhja ja idaossa, mis koosneb paljudest mitmete erialade monograafilistest käsitlustest. Nende koostajaiks olid paljud selleaegsed tuntud teadlased nagu Baer, Lenz, Meyer, Helmersen jt. Rasket, kuid tulemusrikast reisi tähistati väärikalt. Middendorffi vastuvõtul sai teoks Vene Geograafia Seltsi asutamine 1845. aastal. Middendorff pälvis oma kuulsusrikka Siberi reisi tulemuste eest Londoni Kuningliku Geograafia Seltsi Victoria kuldmedali, Vene Geograafia Seltsi Konstantini kuldmedali ja Peterburi Teaduste Akadeemialt K. E. von Baeri kuldmedali. 1855-57 töötas Peterburi TA alalise sekretärina. Sel ajal avaldas ta oma klassikaöise töö Venemaa lindude rändeteede kohta, milleks andsid tõuke Taimõris tehtud vaatlused
Alguses ei õelnud ta midagi tätoveeringust. Kui Jack ukse taha ilmus küsis Charlie päikseprillid ees : „Mis sa tätoveeringutest arvad?“ Jack vaatas tätoveeringult väga uudisimulikult. Ta oli ka natuke kade kuna tätoveering on ikkagi vinge asi. Mööda selga läksid laiali mustad haarmed, mis moodustasid sellise huvitava tätoveeringu. Väga paljudes peatükkides on ka midagi õppetlikkku sees. Lapsed käitusid väga täiskasvanikult ja enda vanuse väärikalt. Mingit sellist lapselikku käitumist ei olnud. Lapsed tegelesid väga tõsiste asjadega. Raamatut on väga tore lugeda, seal ei ole võõraid sõnu. Raamtut on väga mõnus lugeda , kuna alati toimub mingi tegevus ja kunagi ei ole igavaid kohti. Raamatus oli ka õpetlikke asju. Raamatut soovitan lugeda kõigil, ükskõik, kuia vanad te olete. Raamat räägib sellest, kui kolm noort last hakkavad päästma maailma. Lugedes tekib selline isu peale, et kohe ei tahagi lõpetada.
spordialal Pealtvaatajad: Austa ja kohtle sportlasi kui indiviide, tunnustades nende erinevat Ära naeruväärista sportlasi võimekuse taset Julgusta ausat ja oskuslikku mängu Mõista hukka vägivalla kasutam Käitu väärikalt LAPSED JA ORGANISEERITUD SPORDITEGEVUS 1. Too välja noorsportlaste probleemid. Vigastuste oht Ületreenimine või läbipõlemine on liigse treenimise, stress, kehva ajastuse või mittetäieliku taastumise tulemus Liigne valu ei tohiks treeningutega kaasneda Tüdrukutel võib surve avalduda ebarealistlikes eesmärkides oma kehakaalu suhtes (söömishäired)
Kohtutäitur viib menetlust läbi ainuisikuliselt- ta on menetlusjuht! Kohtutäituril peab olema ametikindlustus. Kahjud peab ta ise kinni maksma. Kohtutäitur ei saa mitte midagi kellelegi delegeerida, ta peab tegema kõike isiklikult. Ta vastutab ise, ja seda ka materiaalses mõttes. Kuidas saab kohtutäituriks? - Peab olema Euroopa Liidu kodanik - Peab kõnes ja kirjas valdama eesti keelt - Aus ja kõlbeline ehk peab väärikalt käituma nii tööl kui väljaspool. Peab äratama usaldusväärsust ja austust. - Läbinud riiklikult tunnustatud bakalaureuse õppe, või siis rakenduskõrghariduse õppe õiguse õppesuunal. - Ning kes on tegutsenud vähemalt ühe aasta kohtutäituri abina, vandeadvokaadina, kohtunikuna, notarina või pankrotihaldurina. - Või kes on töötanud enne kohtutäituri ametisse kandideerimist vähemalt viis aastat
Väärikus Tänapäeval räägitakse tihti inimväärikusest, mis on puutumatu ja mida tuleb austada ja kaitsta. Väärikus on midagi, mis on igal inimesel ühesugune ning enamik inimesi ka teab, mis see on ning oskavad vastavalt sellele käituda.On mõningaid inimesi, kes käituvad inimväärikuse vastaselt, kuid enamikel juhtudel saavad nad selle eest ka karistada. Normaalsed inimesed oskavad väärikalt käituda justkui iseenesest. Neid ei pea selleks väga palju õpetama. Minu arusaam väärikusest on selline, et teisele inimesele ei tohi tahtlikult halba teha, kuna kõik inimesed on võrdsed. Teist inimest ei tohi alandada, sest seda inimväärikus ei luba. Et tohi kedagi tundma panna nii, nagu ta ei olekski midagi väärt, nagu ta ei olekski inimene. Vanasti olid näiteks orjad. Neil puudus igasugune väärikus. Neid kamandati, sunniti kellegi
kohaldamiseks kuni neljakuulise arvestusperioodi §46 lg 1, § jooksul § 35 lg 4 jah 43 lg 3 jah Valveaja lisatasu peab moodustama vähemalt 1/10 palgast § 38 lg 3 jah §48 lg 1 jah Võib nõuda tööülesannete täitmist väljaspool tööaega § 39 lg 1 jah §44 lg 1 ei Pikaajalise välislähetuse võimalus § 45 lg 1 jah § 21 lg 2 ei Peab käituma väärikalt nii tööülesandeid täites kui vabal ajal § 51 lg 4 jah ei Tööülesannete täitmisega teatavaks saanud informatsiooni hoidmise kohustus § 55 jah § 22 lg 1 jah/ei Streigikeeld § 59 lg 1 jah § 19 lg 4 ei Palga avalikustamine § 65 jah ei Märkused Ametniku ülesanne on avaliku võimu teostamine ehk ta teostab avalikust huvist lähtudes
"Punane ja must" Stendhal Julien on noormees,selles raamatus,peategelane ja 19.aastane,ta ei ole kunagi oma kodukülast välja saanud,ning ta teeskleb et tahab saada preestriks. Ta on tegelikult hirmutavalt tark ja andekas ja võtab kõike mõistusega.Ta tunneb,et on teistest parem ja sellepärast ta polgab oma perekonda,isa ja vendi,sest nad on kui lihasmass,ning ei mõista Julieni raamatulembust.Sellest ka vist tuleneb see,et tema vennad teda tihti peksavad ja ega isagi temast paremini mõtle,peab teda logardiks. Linnapea tahtis Julienist koduõpetajat teha oma lastele,ning isale meeldis see mõte,sest ta tahabgi tütrest lahti saada,ning saab ka kõik raha omale.Julien oli isegi ladinakeelse Uue Testamendi pähe õppinud,lootes mängida head preestriõpilast,ehk on midagi siis ka parem. Saades peremehe ja lastega häst läbi,hakkas Julienile meeldima proua Renal,ning ta tahtis teda suudelda ja ka saavutas selle.Hr Renal kohtleb teda j...
Ta arvas terve oma elu jooksul, et on kõrgemal kohal. Seda juba oma tarkuse pärast. Kuid samas hirmutas teda mõte algul ka kõrgseltskonnas olla. Ta ei kujutanud ennast rikkana ette, sest oli eluaeg vaene olla, kuid elu näitas talle, et tarkus ja iseloom on kõige tähtsamad. Tapmiskatse eest pandi Julien vangi ja karistuseks määrati surmanuhtlus. Ta leppis oma saatusega, mis näitas, et ta on tugev inimene. Kuid suurim hirm oli see, et tal ei jätku väärikalt surra. Alles vanglas olles sai aru, kui palju kahju ta oli teinud lähedastele ja armastavatele inimestele. Selline kõrkus kadus tema silmist, kuid siiski tugev ta oli, aga oma käitumist ta muutis.
annaabi.ee 
